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- TABLE DES MATIERES DU TOME DIXIEME.
- TABLE ANALYTIQUE DES TOMES IX ET X. (ANNEE 1890.)
- Cette Table suit les divisions de la Nomenclature sociale. Elle présente ainsi, en abrégé, un exposé analytique des questions traitées dans la Revue et. par conséquent, un précieux instrument d'étude. (Voir le tableau général de la Nomenclature, t. II, p. 493 et suivantes, et l'exposé détaillé de chaque partie, t. I, p. 399 à 410; t. II. p. 22 à 48, 534 à 570, etc.)
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SAINT BONIFACE. 527
fera souche pour l'avenir. Par eux, il prendra définitivement pos-
session de son champ d'apostolat.
Plus encore que tout autre motif, cette prise de possession l'a-
menait à Rome.
III. — LES HORIZONS DU FONDATEUR.
Le fondateur d'une mission ne se met légitimement à l'oeuvre
que muni par le Saint-Siège de pouvoirs réguliers. Cet usage,
indépendant des coutumes sociales, essentiel à la constitution
ecclésiastique, fut toujours suivi par les Irlandais et par les
Anglo-Saxons (1).
Les uns et les autres, cependant, le suivaient à leur manière.
Ainsi, par un effet caractéristique de sa formation sociale, Win-
fried motivait sa demande de pouvoirs à l'aide d'un plan com-
plet d'évangélisation.
« D'anxieux désirs m'ont si longtemps consumé », raconte-t-il
au pape Grégoire II. Il vient, « dans l'anxiété de ces désirs (2),
terminer avec le Saint-Siège une affaire toute calculée ». Nego-
tium : ce mot lui sera toujours familier pour désigner l'ins-
piration principale de sa vie (3). Un mot bien positif. Que saint
Columban l'eût trouvé terre à terre, lorsque, jeune moine à Ben-
chor, il ambitionnait d'imiter les pérégrinations d'Abraham!
Winfried, au contraire, est un homme d'organisation et de vie
locale. Nous l'avons vu explorer la Frise et y préparer les bases
de sa future mission. Un plan devait en sortir. Il en sortit, et si
complet, si minutieux, si prévoyant, si anglo-saxon, que son exa-
men fut pour le pape un grosse besogne. Rassuré en général par
la recommandation officielle de l'évêque de Winchester, quant
à la « bonté de ce projet », Grégoire l'étudia en détail, avec son
auteur. De l'automne de 719 au printemps de 720, dans une
série d'entretiens renouvelés chaque jour, l'« affaire » se ter-
mina.
(1) Gorini, Défense de l'Église, I.
(2) Villibaldus, V, 14, 614, B.
(3) Analecta, n° 14, p. 57. — Epistolae, passim.
fera souche pour l'avenir. Par eux, il prendra définitivement pos-
session de son champ d'apostolat.
Plus encore que tout autre motif, cette prise de possession l'a-
menait à Rome.
III. — LES HORIZONS DU FONDATEUR.
Le fondateur d'une mission ne se met légitimement à l'oeuvre
que muni par le Saint-Siège de pouvoirs réguliers. Cet usage,
indépendant des coutumes sociales, essentiel à la constitution
ecclésiastique, fut toujours suivi par les Irlandais et par les
Anglo-Saxons (1).
Les uns et les autres, cependant, le suivaient à leur manière.
Ainsi, par un effet caractéristique de sa formation sociale, Win-
fried motivait sa demande de pouvoirs à l'aide d'un plan com-
plet d'évangélisation.
« D'anxieux désirs m'ont si longtemps consumé », raconte-t-il
au pape Grégoire II. Il vient, « dans l'anxiété de ces désirs (2),
terminer avec le Saint-Siège une affaire toute calculée ». Nego-
tium : ce mot lui sera toujours familier pour désigner l'ins-
piration principale de sa vie (3). Un mot bien positif. Que saint
Columban l'eût trouvé terre à terre, lorsque, jeune moine à Ben-
chor, il ambitionnait d'imiter les pérégrinations d'Abraham!
Winfried, au contraire, est un homme d'organisation et de vie
locale. Nous l'avons vu explorer la Frise et y préparer les bases
de sa future mission. Un plan devait en sortir. Il en sortit, et si
complet, si minutieux, si prévoyant, si anglo-saxon, que son exa-
men fut pour le pape un grosse besogne. Rassuré en général par
la recommandation officielle de l'évêque de Winchester, quant
à la « bonté de ce projet », Grégoire l'étudia en détail, avec son
auteur. De l'automne de 719 au printemps de 720, dans une
série d'entretiens renouvelés chaque jour, l'« affaire » se ter-
mina.
(1) Gorini, Défense de l'Église, I.
(2) Villibaldus, V, 14, 614, B.
(3) Analecta, n° 14, p. 57. — Epistolae, passim.
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