Titre : Regnabit : revue universelle du Sacré-Coeur
Éditeur : [s.n.] (Paris)
Date d'édition : 1925-01-01
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32850416j
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 8483 Nombre total de vues : 8483
Description : 01 janvier 1925 01 janvier 1925
Description : 1925/01/01 (A4,T8,N8)-1925/01/31. 1925/01/01 (A4,T8,N8)-1925/01/31.
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k5476670g
Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, D-91018
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 19/01/2011
108
Doctrine
d'autre part symbole d'amour profane, de charité, de sacrifice
fut bien une des fleurs que nos pères ont aimée comme l'emblème
des souffrances de Notre Rédempteur,et que l'histoire delà piété
catholique y gagne de mieux savoir que si le culte du Sacré Coeur
et des Cinq-Plaies durant les siècles antérieurs au XVIIe,fut de
nature et de forme moins sentimentales qu'il l'est devenu depuis,
il ne fut cependant pas aride et sec, mais que, tout au contraire,
une gracieuse et chaude poésie le servait.
A la suite du premier article de Regnabit qui parla de la
Rose de la Passion, un colonel de cavalerie m'écrivait : « J'aime
infiniment les roses et je ne vois plus celles de nos jardins, les
rouges, sans que ma pensée y cherche l'image du Coeur ouvert
ou de la blessure saignante... » Ainsi songeaient aussi devant ces
mêmes fleurs de pourpre ces chrétiens des siècles de foi dont nous
avons parlé et qui savaient si bien donner à toutes choses un sens
et une âme ; saurions-nous mieux faire que de penser comme
eux ?
L. CHARBONNEAU-LASSAY.
LOUDUN (Vienne)
Croix funéraire d'un cimetière Valaque
XVIIIe ou XIX siècle.
Doctrine
d'autre part symbole d'amour profane, de charité, de sacrifice
fut bien une des fleurs que nos pères ont aimée comme l'emblème
des souffrances de Notre Rédempteur,et que l'histoire delà piété
catholique y gagne de mieux savoir que si le culte du Sacré Coeur
et des Cinq-Plaies durant les siècles antérieurs au XVIIe,fut de
nature et de forme moins sentimentales qu'il l'est devenu depuis,
il ne fut cependant pas aride et sec, mais que, tout au contraire,
une gracieuse et chaude poésie le servait.
A la suite du premier article de Regnabit qui parla de la
Rose de la Passion, un colonel de cavalerie m'écrivait : « J'aime
infiniment les roses et je ne vois plus celles de nos jardins, les
rouges, sans que ma pensée y cherche l'image du Coeur ouvert
ou de la blessure saignante... » Ainsi songeaient aussi devant ces
mêmes fleurs de pourpre ces chrétiens des siècles de foi dont nous
avons parlé et qui savaient si bien donner à toutes choses un sens
et une âme ; saurions-nous mieux faire que de penser comme
eux ?
L. CHARBONNEAU-LASSAY.
LOUDUN (Vienne)
Croix funéraire d'un cimetière Valaque
XVIIIe ou XIX siècle.
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