Titre : Regnabit : revue universelle du Sacré-Coeur
Éditeur : [s.n.] (Paris)
Date d'édition : 1925-08-01
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32850416j
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 8483 Nombre total de vues : 8483
Description : 01 août 1925 01 août 1925
Description : 1925/08/01 (A5,T9,N3)-1925/09/30 (A5,T9,N4). 1925/08/01 (A5,T9,N3)-1925/09/30 (A5,T9,N4).
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k5476588t
Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, D-91018
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 19/01/2011
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188 Doctrine
l'être intégral, et auquel, par conséquent, ce « sens de l'éternité »
doit être directement rattaché.
Il est dit ensuite que le Graal fut confié à Adam dans le
Paradis terrestre, mais que, lors de sa chute, Adam le perdit à
son tour, car il ne put l'emporter avec lui lorsqu'il fut chassé de
PEden ; et cela encore devient fort clair avec te sens que nous
venons d'indiquer. L'homme, écarté de son centre originel
par sa propre faute, se trouvait désormais enfermé dans la sphère
temporelle; il ne pouvait plus rejoindre te point unique d'où
toutes choses sont contemplées sous l'aspect de l'éternité. Le
Paradis terrestre, en effet, était véritablement le « Centre du
Monde », partout assimilé symboliquement au Coeur divin ;
et ne peut-on dire qu'Adam, tant qu'il fut dans l'Eden, vivait
vraiment dans le Coeur de Dieu ?
Ce qui suit est plus énigmatique : Seth obtint de rentrer
dans le Paradis terrestre et put ainsi recouvrer le précieux vase ;
or Seth est une des figures du Rédempteur, d'autant plus que
son nom même exprime les idées de fondement, de stabilité,
«t annonce en quelque façon la restauration de l'ordre primordial
détruit par la chute de l'homme. 11 y avait donc dès lors tout
au moins une restauration partielle, en ce sens que Seth et ceux
qui après lui possédèrent le Graal pouvaient par là même établir,
quelque part sur la terre, un centre spirituel qui était comme
une image du Paradis perdu. La légende, d'ailleurs, ne dit pas
•ù ni par qui le Graal fut conservé jusqu'à l'époque du Christ, ni
comment fut assurée sa transmission ; mais l'origine celtique
qu'on lui reconnaît doit probablement laisser entendre que les
Druides y eurent une part et doivent être comptés parmi tes
conservateurs réguliers de la tradition primordiale. En tout
cas, l'existence d'un tel centre spirituel, ou même de plusieurs,
.simultanément ou successivement, ne paraît pas pouvoir être
mise en doute, quoi qu'il faille penser de leur localisation ; ce
qui est à noter, c'est qu'on attacha partout et toujours à ces
centres, entre autres désignations, celle de « Coeur du Monde »,
et que, dans toutes les traditions, les descriptions qui s'y rap-
portent sont basées sur un symbolisme identique, qu'il est possible
de suivre jusque dans les détails les plus précis. Cela ne montre-t-
il pas suffisamment que le Graal, ou ce qui est ainsi représenté,
avait déjà, antérieurement au Christianisme, et même de tout
temps, un lien des plus étroits avec le Coeur divin et avec YEm-
manuel, nous voulons dire avec la manifestation, virtuelle ou
réelle selon tes âges, mais toujours présente, du Verbe éternel
au sein de l'humanité terrestre ?
Après la mort du Christ, le Saint Graal fut, d'après la légende,
transporté en Grande-Bretagne par Joseph d'Arimaihie et
Nicodème ; alors commence à se dérouler l'histoire des Chevaliers
l'être intégral, et auquel, par conséquent, ce « sens de l'éternité »
doit être directement rattaché.
Il est dit ensuite que le Graal fut confié à Adam dans le
Paradis terrestre, mais que, lors de sa chute, Adam le perdit à
son tour, car il ne put l'emporter avec lui lorsqu'il fut chassé de
PEden ; et cela encore devient fort clair avec te sens que nous
venons d'indiquer. L'homme, écarté de son centre originel
par sa propre faute, se trouvait désormais enfermé dans la sphère
temporelle; il ne pouvait plus rejoindre te point unique d'où
toutes choses sont contemplées sous l'aspect de l'éternité. Le
Paradis terrestre, en effet, était véritablement le « Centre du
Monde », partout assimilé symboliquement au Coeur divin ;
et ne peut-on dire qu'Adam, tant qu'il fut dans l'Eden, vivait
vraiment dans le Coeur de Dieu ?
Ce qui suit est plus énigmatique : Seth obtint de rentrer
dans le Paradis terrestre et put ainsi recouvrer le précieux vase ;
or Seth est une des figures du Rédempteur, d'autant plus que
son nom même exprime les idées de fondement, de stabilité,
«t annonce en quelque façon la restauration de l'ordre primordial
détruit par la chute de l'homme. 11 y avait donc dès lors tout
au moins une restauration partielle, en ce sens que Seth et ceux
qui après lui possédèrent le Graal pouvaient par là même établir,
quelque part sur la terre, un centre spirituel qui était comme
une image du Paradis perdu. La légende, d'ailleurs, ne dit pas
•ù ni par qui le Graal fut conservé jusqu'à l'époque du Christ, ni
comment fut assurée sa transmission ; mais l'origine celtique
qu'on lui reconnaît doit probablement laisser entendre que les
Druides y eurent une part et doivent être comptés parmi tes
conservateurs réguliers de la tradition primordiale. En tout
cas, l'existence d'un tel centre spirituel, ou même de plusieurs,
.simultanément ou successivement, ne paraît pas pouvoir être
mise en doute, quoi qu'il faille penser de leur localisation ; ce
qui est à noter, c'est qu'on attacha partout et toujours à ces
centres, entre autres désignations, celle de « Coeur du Monde »,
et que, dans toutes les traditions, les descriptions qui s'y rap-
portent sont basées sur un symbolisme identique, qu'il est possible
de suivre jusque dans les détails les plus précis. Cela ne montre-t-
il pas suffisamment que le Graal, ou ce qui est ainsi représenté,
avait déjà, antérieurement au Christianisme, et même de tout
temps, un lien des plus étroits avec le Coeur divin et avec YEm-
manuel, nous voulons dire avec la manifestation, virtuelle ou
réelle selon tes âges, mais toujours présente, du Verbe éternel
au sein de l'humanité terrestre ?
Après la mort du Christ, le Saint Graal fut, d'après la légende,
transporté en Grande-Bretagne par Joseph d'Arimaihie et
Nicodème ; alors commence à se dérouler l'histoire des Chevaliers
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