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- LIVRAISON DE JANVIER 1897
- LIVRAISON DE FEVRIER 1897
- LIVRAISON DE MARS 1897
- LIVRAISON D'AVRIL 1897
- LIVRAISON DE MAI 1897
- LIVRAISON DE JUIN 1897
424 LA SCIENCE SOCIALE.
ou en mai qu'Abraham et, après lui, Jacob ont pénétré dans
la terre de Chanaan; c'est vers le milieu de l'été que Joseph
a été vendu par ses frères à Dothan, dans la région des pâtu-
rages de montagne les plus éloignés; c'est au contraire en février
ou en mars que Rébecca a rencontré Isaac pour la première fois, à
l'époque où celui-ci « ayant quitté Lachaï-roi, séjournait encore
dans le Négheb ».
Puis ne commençons-nous pas vraiment à comprendre que les
résidences préférées d'Abraham et des siens, les lieux où ils re-
viennent avec une prédilection évidente, n'ont pas été choisis au
hasard? Ces résidences jalonnent précisément les frontières com-
munes aux pâturages du Nord et du Sud; c'est Hébron, où ils ont
acheté leur tombeau, ville de montagne à la vérité, mais à une
journée de marche du Négheb; c'est surtout Bersabée, dont ils
ont pris officiellement possession en plantant un tamaris, et qui
est regardée comme leur établissement principal, tout à fait au
seuil du désert et au bas d'une vallée qui pénètre au coeur de la
montagne de Juda. C'est encore, dans une situation analogue.
Gérar, la ville aux riches cultures, où ils demeurent dans les
années de sécheresse. Ils sont instinctivement ramenés, cela est
clair, au centre de leur atelier pastoral, au point où ils sont
toute l'année à la moindre distance moyenne de leur menu
troupeau, et dans la bande étroite qui convient le mieux au gros
bétail. Jetons un coup d'oeil sur ces stations, et à côté des clô-
tures qui renferment les vaches dans la mauvaise saison, nous
allons voir des meules de fourrage !
Affirmons-le donc sans crainte, ce n'est pas un caprice, c'est
une loi de la vie pastorale qui a conduit Abraham dans ses trois
résidences favorites, et surtout à Bersabée, son séjour de pré-
dilection.
Et voici que, si nous nous transportons à Charan où sont
restés les descendants de Nachor, frère aine d'Abraham, nous
les y trouvons installés dans des conditions de lieu analogues.
Charan est, elle aussi, une résidence tout indiquée pour des
gens riches en troupeaux nomadisant du désert à la montagne.
En sortant de la bourgade qui l'a remplacée, on traverse une
ou en mai qu'Abraham et, après lui, Jacob ont pénétré dans
la terre de Chanaan; c'est vers le milieu de l'été que Joseph
a été vendu par ses frères à Dothan, dans la région des pâtu-
rages de montagne les plus éloignés; c'est au contraire en février
ou en mars que Rébecca a rencontré Isaac pour la première fois, à
l'époque où celui-ci « ayant quitté Lachaï-roi, séjournait encore
dans le Négheb ».
Puis ne commençons-nous pas vraiment à comprendre que les
résidences préférées d'Abraham et des siens, les lieux où ils re-
viennent avec une prédilection évidente, n'ont pas été choisis au
hasard? Ces résidences jalonnent précisément les frontières com-
munes aux pâturages du Nord et du Sud; c'est Hébron, où ils ont
acheté leur tombeau, ville de montagne à la vérité, mais à une
journée de marche du Négheb; c'est surtout Bersabée, dont ils
ont pris officiellement possession en plantant un tamaris, et qui
est regardée comme leur établissement principal, tout à fait au
seuil du désert et au bas d'une vallée qui pénètre au coeur de la
montagne de Juda. C'est encore, dans une situation analogue.
Gérar, la ville aux riches cultures, où ils demeurent dans les
années de sécheresse. Ils sont instinctivement ramenés, cela est
clair, au centre de leur atelier pastoral, au point où ils sont
toute l'année à la moindre distance moyenne de leur menu
troupeau, et dans la bande étroite qui convient le mieux au gros
bétail. Jetons un coup d'oeil sur ces stations, et à côté des clô-
tures qui renferment les vaches dans la mauvaise saison, nous
allons voir des meules de fourrage !
Affirmons-le donc sans crainte, ce n'est pas un caprice, c'est
une loi de la vie pastorale qui a conduit Abraham dans ses trois
résidences favorites, et surtout à Bersabée, son séjour de pré-
dilection.
Et voici que, si nous nous transportons à Charan où sont
restés les descendants de Nachor, frère aine d'Abraham, nous
les y trouvons installés dans des conditions de lieu analogues.
Charan est, elle aussi, une résidence tout indiquée pour des
gens riches en troupeaux nomadisant du désert à la montagne.
En sortant de la bourgade qui l'a remplacée, on traverse une
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