Titre : Bulletin théologique, scientifique et littéraire de l'Institut catholique de Toulouse
Auteur : Institut catholique de Toulouse. Auteur du texte
Éditeur : E. Privat (Toulouse)
Date d'édition : 1893-04-01
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34405358z
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 2824 Nombre total de vues : 2824
Description : 01 avril 1893 01 avril 1893
Description : 1893/04/01 (T5,N2)-1893/04/30. 1893/04/01 (T5,N2)-1893/04/30.
Description : Collection numérique : Fonds régional :... Collection numérique : Fonds régional : Midi-Pyrénées
Description : Collection numérique : Bibliothèque Rosalis... Collection numérique : Bibliothèque Rosalis (Toulouse)
Description : Collection numérique : Presse locale Collection numérique : Presse locale
Description : Collection numérique : Revues savantes Collection numérique : Revues savantes
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k56856468
Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-R-3550
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 28/02/2011
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ÉCOLE SUPÉRIEURE PÉ THÉOLOGIE,
Cours de théologie morale, — Prof' : ïoK, P, HOUSSAC, S. J.
■ ■'■; (L'ftlrç suriiiitnrt'l il.ms les Élus,"
Nous avons précédemment analyse, les'èiemon(s constitutifs,
décrit les propriétés,■"expliqué les effets de rétro surnaturel do
j'âmejuste en celte yie,
Mais lé regard du théologien no consent pas à s'arrêter à
l'horizon du temps. Il aime, au contraire, (Y se fixer avec une
attention que les ombres excitent sur les vérités révélées con-
cernant la vie future et nos éternelles destinées.
Cédant aux impulsions d'une curiosité que l'exemple dos
docteurs autorise et stimule, nous abordons maintenant l'étude
de l'être surnaturel dans les élus,
Le ciel est par excellence le royaume du surnaturel, Le
fleuve de la gràco, qui prend sa source au Calvaire, atteint
dansTétérnitô la plénitude do son développement. Fonsaquoe
'. miieniis in vitam oeternam*. Le germe do la vie surnatu-
relle inséré dans l'âme juste peut bien croître et fleurir ici-
bas, mais ses fruits les plus vermeils no mûrissent que là-haut.
Tant que nous cheminons péniblement le long des sentiers de
l répreuve, nous ne pouvons nous dégager entièrement des lan-
ges dé l'enfance spirituelle; le chrétien ne parvientJV ta per-
fection do la virilité spirituelle qu'après avoir franchi let seuil
du paradis. Quelque sublime que soit sur la terre notro dignité
d'enfants de Dieu* d'héritiers présomptifs de iâ couronne éter-
nelle, nous différons à peine de l'esclave jusqu'au jour de notre
émancipation complète par notre sortie de ce mondé et notre
■': inscription définitive sur la glorieûse.lisle dos élus.
i. s. J.,cii.iv,y-H.
Avrili893. [■■•: -t" '
ÉCOLE SUPÉRIEURE PÉ THÉOLOGIE,
Cours de théologie morale, — Prof' : ïoK, P, HOUSSAC, S. J.
■ ■'■; (L'ftlrç suriiiitnrt'l il.ms les Élus,"
Nous avons précédemment analyse, les'èiemon(s constitutifs,
décrit les propriétés,■"expliqué les effets de rétro surnaturel do
j'âmejuste en celte yie,
Mais lé regard du théologien no consent pas à s'arrêter à
l'horizon du temps. Il aime, au contraire, (Y se fixer avec une
attention que les ombres excitent sur les vérités révélées con-
cernant la vie future et nos éternelles destinées.
Cédant aux impulsions d'une curiosité que l'exemple dos
docteurs autorise et stimule, nous abordons maintenant l'étude
de l'être surnaturel dans les élus,
Le ciel est par excellence le royaume du surnaturel, Le
fleuve de la gràco, qui prend sa source au Calvaire, atteint
dansTétérnitô la plénitude do son développement. Fonsaquoe
'. miieniis in vitam oeternam*. Le germe do la vie surnatu-
relle inséré dans l'âme juste peut bien croître et fleurir ici-
bas, mais ses fruits les plus vermeils no mûrissent que là-haut.
Tant que nous cheminons péniblement le long des sentiers de
l répreuve, nous ne pouvons nous dégager entièrement des lan-
ges dé l'enfance spirituelle; le chrétien ne parvientJV ta per-
fection do la virilité spirituelle qu'après avoir franchi let seuil
du paradis. Quelque sublime que soit sur la terre notro dignité
d'enfants de Dieu* d'héritiers présomptifs de iâ couronne éter-
nelle, nous différons à peine de l'esclave jusqu'au jour de notre
émancipation complète par notre sortie de ce mondé et notre
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