Titre : Revue pratique d'apologétique / sous la direction de MM. Baudrillart, Guibert et Lesêtre
Éditeur : G. Beauchesne & Cie (Paris)
Date d'édition : 1912-11-15
Contributeur : Baudrillart, Alfred (1859-1942). Directeur de publication
Contributeur : Guibert, Jean (1857-1914). Directeur de publication
Contributeur : Lesêtre, Henri (1848-1914). Directeur de publication
Contributeur : Verdier, Jean (1864-1940). Directeur de publication
Contributeur : Bainvel, Jean-Vincent (1858-1937). Directeur de publication
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb328612033
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 19171 Nombre total de vues : 19171
Description : 15 novembre 1912 15 novembre 1912
Description : 1912/11/15 (A8,T15,N172). 1912/11/15 (A8,T15,N172).
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k55747157
Source : Bibliothèque nationale de France
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 19/01/2011
292 REVUE PRATIQUE D'APOLOGÉTIQUB
laboureurs... Chacun des récits évangéliques est complété par des-
leçons et des conseils appropriés aux besoins des laboureurs et qui
dénotent une profonde connaissance des familles paysannes. »
Veut-on savoir avec quel art charmant M. Gérald commente Ies-
scènes culminantes de l'Evangile, qu'on lise seulement le chapitre
intitulé Dans l'étable. Après quelques pages de sobre récit, sa pensée
s'élève sans effort à une substantielle méditation théologique et apo-
logétique. Il songe que cette naissance humiliée du Christ fut une
pierre de scandale pour les hommes orgueilleux et il leur offre la
réponse de la raison, ce Avec Tertullien, dit-il, l'homme pensera que
rien n'est plus digne de Dieu que de sauver les hommes en foulant
aux pieds nos grandeurs périssables et en les-jugeant indignes de
sa grandeur, indignes de ses enfants. » Et le voici revenu d'un mou-
vement spontané de son âme vers ses chers paysans pour qu'il
dégage la leçon pratique et d'application journalière que recélait la
page d'Evangile : " On peut naître dans la plus misérable des chau-
mières et avoir cependant, enfermée dans un corps tout frêle, une;
âme très riche, jusque dans son inconscience, des trésors de la
grâce, de ces trésors qu'ont lentement amassés les chapelets pieuse-
ment égrenés par les doigts tremblants des aïeules, qu'ont lentement
acquis les vertus chrétiennes pratiquées, à travers les siècles, par
des générations de croyants et de simples. » F.t les souvenirs litté-
raires, historiques, poétiques fleurissent sous la plume de l'auteur et
viennent orner sa riche homélie sans qu'on discerne jamais dans
le procédé une ombre de pédantisme. Aussi pouvons-nous sans
crainte conclure avec M. Desgranges : L'Evangile du paysan sera
lu dans les presbytères où il occupera de désolants loisirs, et dans
les familles chrétiennes, le soir, à la veillée; il fournira des traits
charmants aux dames catéchistes et des lectures en commun aux cer-
cles d'études; il attachera de plus en plus les paysans à la terre de-
France,surtout à leur divin ami, Jésus,Celui qui bénit leurs semences,
dore leurs moissons,veillesur leurs berceaux et garde leurs tombes.»
Le roman apologétique
Après avoir posé en principe qu'il n'y pas de genre littéraire —
à moins qu'il ne soit essentiellement condamnable et, par consé-
quent, interdit à toute plume chrétienne — qui ne puisse et donc-
qui ne doive être tourné au service de Dieu, M. François Veuillot,
écrit dans les « Notes littéraires » de La Croix du 1er novembre :
« Un des maîtres du roman contemporain, Paul Bourget, commen-
çant la publication de ses OEuvres complètes, appliquait récemment
cette vérité générale au genre d'ouvrages dont il avait pénétré tou-
tes les ressources. Il écrivait alors, en converti, la préface des ro-
mans qu'il avait composés naguère en libre penseur. Et, de ce
point de vue nouveau, se jugeant lui-même, il découvrait que la sin-
cérité de ses observations l'avait conduit à faire, sans le savoir, de
" l'apologétique expérimentale ».
« Cette apologélique, expliquait-il, consiste à établir, suivant une
« expression chère aux mathématiciens, qu'étant donnée une série
laboureurs... Chacun des récits évangéliques est complété par des-
leçons et des conseils appropriés aux besoins des laboureurs et qui
dénotent une profonde connaissance des familles paysannes. »
Veut-on savoir avec quel art charmant M. Gérald commente Ies-
scènes culminantes de l'Evangile, qu'on lise seulement le chapitre
intitulé Dans l'étable. Après quelques pages de sobre récit, sa pensée
s'élève sans effort à une substantielle méditation théologique et apo-
logétique. Il songe que cette naissance humiliée du Christ fut une
pierre de scandale pour les hommes orgueilleux et il leur offre la
réponse de la raison, ce Avec Tertullien, dit-il, l'homme pensera que
rien n'est plus digne de Dieu que de sauver les hommes en foulant
aux pieds nos grandeurs périssables et en les-jugeant indignes de
sa grandeur, indignes de ses enfants. » Et le voici revenu d'un mou-
vement spontané de son âme vers ses chers paysans pour qu'il
dégage la leçon pratique et d'application journalière que recélait la
page d'Evangile : " On peut naître dans la plus misérable des chau-
mières et avoir cependant, enfermée dans un corps tout frêle, une;
âme très riche, jusque dans son inconscience, des trésors de la
grâce, de ces trésors qu'ont lentement amassés les chapelets pieuse-
ment égrenés par les doigts tremblants des aïeules, qu'ont lentement
acquis les vertus chrétiennes pratiquées, à travers les siècles, par
des générations de croyants et de simples. » F.t les souvenirs litté-
raires, historiques, poétiques fleurissent sous la plume de l'auteur et
viennent orner sa riche homélie sans qu'on discerne jamais dans
le procédé une ombre de pédantisme. Aussi pouvons-nous sans
crainte conclure avec M. Desgranges : L'Evangile du paysan sera
lu dans les presbytères où il occupera de désolants loisirs, et dans
les familles chrétiennes, le soir, à la veillée; il fournira des traits
charmants aux dames catéchistes et des lectures en commun aux cer-
cles d'études; il attachera de plus en plus les paysans à la terre de-
France,surtout à leur divin ami, Jésus,Celui qui bénit leurs semences,
dore leurs moissons,veillesur leurs berceaux et garde leurs tombes.»
Le roman apologétique
Après avoir posé en principe qu'il n'y pas de genre littéraire —
à moins qu'il ne soit essentiellement condamnable et, par consé-
quent, interdit à toute plume chrétienne — qui ne puisse et donc-
qui ne doive être tourné au service de Dieu, M. François Veuillot,
écrit dans les « Notes littéraires » de La Croix du 1er novembre :
« Un des maîtres du roman contemporain, Paul Bourget, commen-
çant la publication de ses OEuvres complètes, appliquait récemment
cette vérité générale au genre d'ouvrages dont il avait pénétré tou-
tes les ressources. Il écrivait alors, en converti, la préface des ro-
mans qu'il avait composés naguère en libre penseur. Et, de ce
point de vue nouveau, se jugeant lui-même, il découvrait que la sin-
cérité de ses observations l'avait conduit à faire, sans le savoir, de
" l'apologétique expérimentale ».
« Cette apologélique, expliquait-il, consiste à établir, suivant une
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