Titre : Regnabit : revue universelle du Sacré-Coeur
Éditeur : [s.n.] (Paris)
Date d'édition : 1924-12-01
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32850416j
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 8483 Nombre total de vues : 8483
Description : 01 décembre 1924 01 décembre 1924
Description : 1924/12/01 (A4,T8,N7)-1924/12/31. 1924/12/01 (A4,T8,N7)-1924/12/31.
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k5476645d
Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, D-91018
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 19/01/2011
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8 Doctrine
Sacré Coeur avait réclamé la reconnaissance de Ses droits sur
les Sociétés, se montrait, à si peu de distance, le Promoteur effectif
et entraînant de ce Règne social.
LA ROYAUTÉ DE JÉSUS-CHRIST APPUYÉE SUR
L'ÉCRITURE SAINTE.
Dès le premier mot de la Genèse, Moïse nous donne la raison
'suprême de la souveraineté de Dieu. Six fois, il nous repète :
«Dixit.., Et factum est » (1) Dieu parle et avec rien, Il fait tout
ce qui existe. Tous les autres producteurs se serviront de quelque
chose. Lui seul crée. « Deus creavit. » (2) Auteur de tous les
mondes, Il a logiquement, inéluctablement autorité sur eux.
Mais comment crée-t-H ? Dixit : Par sa parole ou son Verbe
éternel. Jean, le Moïse des Evangélistes nous résumera la Genèse :
Au commencement était le Verbe., et le Verbe était en Dieu... Dieu
Lui-même... Et toutes choses ont été faites par Lui... Et, (ô prodige)
lé Verbe s'est fait chair. Et II a habité parmi nous...
Donc, comme Verbe de Dieu, consubstantiel au Père ayant
tout créé avec Lui, Jésus Christ possède sur toute créature et sur
les rapports des créatures entr'elles des Droits souverains,
égaux à ceux du Père, et tous les termes de la Sainte Ecriture
qui magnifient la puissance du Père peuvent s'appliquer à Lui. (2)
Il est le Roi de gloire, le Seigneur fort et puissant, puissant
dans le combat. Quis est Iste Rex gloriae: Dominus fortis et
potins, potens, in praelio (3). Jean a entendu les élus qui chan-
taient ensemble et le cantique de Moïse et le cantique de l'Agneau
(le Verbe de Dieu incarné) et ils disaient : « Grandes et merveil-
leuses sont tes oeuvres, ô Seigneur, Dieu tout puissant, justes
et vraies sont toutes tes voies, ô Roi des siècles. « Magna et
mirabilia sunt opéra tua, Dominé Deus omnipotens, justae et
verge sunt viae tuae ». (4)
11 est le Roi des Rois et le Seigneur des Seigneurs. Et tous
ceux qui lutteront contre lui, Il les vaincra. Hi cum Agno pugna-
bunt, et Agnus vincet illos, quoniam Dominus Dominorum est
Rex regum, (5)
Oui, La Royauté est son fait, Il domine toutes les nations.
Domini est regnum et Ipse dominatur gentium (6) Et qui donc ne
le craindrait pas : à Lui seul appartient l'honneur, car parmi
(l)Gen. 1.2 à 31.
(2)Oen. 1,
(2 bis) Voir à re propos les paroles du Cardinal Pie. La Royauté sociale de J. C.
d'après le Cardinal Pie. par le P. Théotime. Sect. 11, page 32,
(3) Ps. XXIII, 8.
(4) Apoe. XV, III. Tim. VI, 15.
(5) Apoc. XVII, 14.
(6) Ps. XXI, 29.
Sacré Coeur avait réclamé la reconnaissance de Ses droits sur
les Sociétés, se montrait, à si peu de distance, le Promoteur effectif
et entraînant de ce Règne social.
LA ROYAUTÉ DE JÉSUS-CHRIST APPUYÉE SUR
L'ÉCRITURE SAINTE.
Dès le premier mot de la Genèse, Moïse nous donne la raison
'suprême de la souveraineté de Dieu. Six fois, il nous repète :
«Dixit.., Et factum est » (1) Dieu parle et avec rien, Il fait tout
ce qui existe. Tous les autres producteurs se serviront de quelque
chose. Lui seul crée. « Deus creavit. » (2) Auteur de tous les
mondes, Il a logiquement, inéluctablement autorité sur eux.
Mais comment crée-t-H ? Dixit : Par sa parole ou son Verbe
éternel. Jean, le Moïse des Evangélistes nous résumera la Genèse :
Au commencement était le Verbe., et le Verbe était en Dieu... Dieu
Lui-même... Et toutes choses ont été faites par Lui... Et, (ô prodige)
lé Verbe s'est fait chair. Et II a habité parmi nous...
Donc, comme Verbe de Dieu, consubstantiel au Père ayant
tout créé avec Lui, Jésus Christ possède sur toute créature et sur
les rapports des créatures entr'elles des Droits souverains,
égaux à ceux du Père, et tous les termes de la Sainte Ecriture
qui magnifient la puissance du Père peuvent s'appliquer à Lui. (2)
Il est le Roi de gloire, le Seigneur fort et puissant, puissant
dans le combat. Quis est Iste Rex gloriae: Dominus fortis et
potins, potens, in praelio (3). Jean a entendu les élus qui chan-
taient ensemble et le cantique de Moïse et le cantique de l'Agneau
(le Verbe de Dieu incarné) et ils disaient : « Grandes et merveil-
leuses sont tes oeuvres, ô Seigneur, Dieu tout puissant, justes
et vraies sont toutes tes voies, ô Roi des siècles. « Magna et
mirabilia sunt opéra tua, Dominé Deus omnipotens, justae et
verge sunt viae tuae ». (4)
11 est le Roi des Rois et le Seigneur des Seigneurs. Et tous
ceux qui lutteront contre lui, Il les vaincra. Hi cum Agno pugna-
bunt, et Agnus vincet illos, quoniam Dominus Dominorum est
Rex regum, (5)
Oui, La Royauté est son fait, Il domine toutes les nations.
Domini est regnum et Ipse dominatur gentium (6) Et qui donc ne
le craindrait pas : à Lui seul appartient l'honneur, car parmi
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(3) Ps. XXIII, 8.
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