Regnabit : revue universelle du Sacré-Coeur

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96 pages

Titre : Regnabit : revue universelle du Sacré-Coeur

Éditeur : [s.n.] (Paris)

Date d'édition : 1924-08-01

Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32850416j

Type : texte texte

Type : publication en série imprimée publication en série imprimée

Langue : français

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Description : 01 août 1924 01 août 1924

Description : 1924/08/01 (A4,T7,N3)-1924/09/30 (A4,T7,N4). 1924/08/01 (A4,T7,N3)-1924/09/30 (A4,T7,N4).

Droits : Consultable en ligne

Identifiant : ark:/12148/bpt6k54766388

Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, D-91018

Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France

Date de mise en ligne : 19/01/2011

268 Bibliographie

« Essai de vulgarisation de la doctrine du grand mystique ;
exposé sommaire qui s'adresse à toutes les âmes fidèies à la méditation
pour... leur signaler surtout l'écueil où la plupart trébuchent faute d'être
avertis ». Ce que dit ici l'éminent auteur s'applique surtout au passage
de la méditation à la contemplation obscure, à l'oraison de foi : « Que
d'âmes généreuses se sont découragées faute de savoir qu'il y a une
oraison silencieuse, sans formules et sans émoi du coeur... » Il faut lire
ces pages lumineuses dans leur austérité.

Chanoine CORDONNIER. Le Culte du Saint-Sacrement. Etude
historique. In-8 couronne de 300 pages. Paris, Lethielleux, 1924.
Prix : 7 francs.

C'est ici, je crois, une vraie nouveauté. Depuis les livres du chanoine
Corblet, qui étaient un peu denses pour bien des lecteurs, même ecclé-
siastiques, voici un aperçu historique où les étapes du culte de l'Eucha-
ristie sont bien marquées et distinguées au point de vue de la psycholo-
gie religieuse : sacrifice de la messe et communion, puis fête du St
Sacrement ou de la présence réelle, puis l'adoration continuée, les
processions, et autres marques extérieures de respect qui manifestent
publiquement une vénération qui fut de toutes les époques. Peut-être
y aurait-il eu précision chronologique à parler des processions avant
l'adoration qui ne nous apparaît officiellement organisée qu'avec les
Quarante-Heures en 1556, tandis que la procession de la Fête-Dieu
date d'avant 1315.

Dom F. J. MOREAU, o. s. B. Les liturgies eucharistiques. In-8° de
248 pages. Bruxelles, Vromant, 1924.

C'est encore d'histoire qu'il s'agit dans cet ouvrage, et du culte
eucharistique. Mais malgré l'ampleur de son titre, il ne parle que des
liturgies byzantines, sauf dans le premier chapitre où les liturgies
latines sont prises comme point de comparaison. Des origines de ces
rites orientaux, peu de choses ; sur leurs formes actuelles, de grandes
précisions illustrées judicieusement par de nombreuses photographies.
C'est le fait d'un apôtre qui veut faire connaître cette liturgie des Grecs
en vue de favoriser l'union des Eglises ; c'était le rôle d'un enfant de
saint Benoît, auxquels le Pape Pie XI vient de recommander spéciale-
ment cette oeuvre, si bien adoptée à leur tradition.

II. - HISTOIRE ET BIOGRAPHIES

DOM J. DE HEMPTINNE, o. s. B. L'ordre de saint Benoît, Collection
« Pax ». Paris, Desclée et Lethielleux, 1924.

Courte et riche notice sur la conception fondamentale de la vie
bénédictine, d'après la Règle de saint Benoît interprétée dans le sens
de l'action ; — puis sur l'organisation du monastère et de l'ordre ; —
enfin sur son histoire et son état actuel, où les Congrégations diverses
sont assez exactement caractérisées. Tout cela est écrit dans une
langue nerveuse et colorée.

R. P. BURNICHON, S. J. La Compagnie de Jésus en France. Histoire
d'un siècle. Tome IV : 1860-1880. Paris, Beauchesne, 1922. In-4"> de
706 pages. Prix : 24 francs.

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