L'histoire des imaginations extravagantes de Monsieur Oufle, causées par la lecture des livres qui traitent de la magie, du grimoire. Description du sabbat. Tome 36 / par l'abbé L. Bordelon

AVERTISSEMENT DE L'ÉDITEUR des Voyages Imaginaires,

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CHAPITRE PREMIER. Caractères de M. Oufle et des personnes de sa famille, dont il est parlé dans cette histoire,

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CHAP. II. Où l'on voit combien M. Ouse étoit persuadé qu'il y avoit des loups-garoux et ce qui l'avoit engagé à le croire,

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CHAP. III. Comment M. Oufle crut être loup-garou, et ce que son imagination lui fit faire,

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CHAP. IV. Suite des aventures de M. Oufle, loup-garou,

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CHAP. V. Fin des aventures de 9. Oufle, loup-garou,

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CHAP. VI. M. Oufle inquiet sur la conduite de sa femme, met en usage quelques superstitieuses pratiques pour connoître si elle lui est fidelle,

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CHAP. VII. Suite des pratiques superstitieuses que M. Oufle mit en usage pour connoître si sa femme lui étoit fidelle,

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CHAP. VIII. Du divorce quise mit entre M. Oufle et sa femme et des moyens superstitieux dont se servit l'abbé Doudou leur fils, pour tacher de rétablir la paix entr'eux,

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CHAP. IX. Comment M. Oufle devint amoureux, et ce qu'il fit pour se faire aimer,

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CHAP. X. D'une nouvelle maîtresse que fit M. Oufle; des superstitions dont il se servit pour en être aimé, et quel en fut le succès

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CHAP. XI. Où l'on montre, par un très-grand détail, combien M. Oufle étoit disposé à croire tout ce qu'on lui disposé ou tout ce qu'il lisoit des fantômes, spectres, revenans et autres apparitions,

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CHAP. XII. Suite du disposé ou de la tirade de M. Oufle sur les apparitions,

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CHAP. XIII. Discours que fit Noncrède sur les apparitions, après celui de M. Oufle,

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CHAP. XIV. Suite du disposé de Noncrède sur les apparitions,

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CHAP. XV. Où l'on parle des esprits foibles, ignorans, trop crédules esclaves de la prévention, et où l'on montre combien il est facile de les tromper,

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CHAP. XVI. Adresse, intrigues et fourberies de Ruzine et de Mornand, pour se divertir et pour profiter de la facilité de M. Oufle à croire tout ce qu'on lui dit des spectres, fantômes, revenans, et généralement de toutes les sortes d'apparitions,

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CHAP. XVII. Où l'on apprend ce que fit M. Ouse pourse délivrer des prétendus spectres fantômes et revenans qui le tourmentoient,

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CHAP. XVIII. Stratagême dont on se servit pour disposé M. Oufle de ce qu'il croyoit, sur la puissance que les astrologues attribuent aux astres,

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CHAP. XIX. Quel fut le succès de la lecture quefit M. Oufle de l'écrit de son génie,

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CHAP. XX. Où l'on rapporte ce que M. Oufle s'étoit imaginé touchant les diables; la puissance qu'illeur attribuoit; la crainte qu'il en avoit, et les raisons qui l'engageoient à avoir cette crainte,

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CHAP. XXI. Suite du discours de M. Oufle et de l'abbé Doudou, son fils, sur les diables,

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CHAP. XXII. Extravagantes imaginations de M. Oufle, qui se persuadoit que les diables le suivoient par tout, et qu'ils lui apparoissoient sous des figures de chiens, de pourceaux, de mouches, de papillons, etc.,

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CHAP. XXIII. Ce que fit M. Oufle pour se délivrer et se garantir des prétendues apparitions des diables, qui lui causoient des troubles et lui donnaient des inquiétudes continuelles, par la crainte où il étoit d'en recevoir quelque dommage,

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CHAP. XXIV. Sansugue extrêmement avide d'acquérir de grandes richesses, s'informe, après avoir lu le discours de M. Oufle sur les diables, des moyens superstitieux qui promettent de faire devenir riche, et les met en pratique,

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CHAP. XXV. Où l'on voit avec quelle facilité M. Oufle soupçonnoit ceux qui l'approchoient d'être sorciers; les frayeurs que lui donnoient ces soupçons; les extravagances que ces frayeurs lui firent faire, et plusieurs réflexions fort curieuses sur cette matière,

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CHAP. XXVI. Chagrins que causa à la femme et aux enfans de M. Oufle, une aventure très-honteuse qui lui étoit arrivée, sur ce qu'il s'avisa de s'imaginer qu'une femme avoit ensorcelé un de ses chevaux; les précautions qu'il prit pour faire ôter ce prétendu fort, et pour s'en préserver lui-même.

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DESCRIPTION DU SABBAT,

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Fin de la Table.