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- TABLE DES MATIÈRES.
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- FIN DE LA TABLE.
HISTOIRE DES VOYAGES. 91
« Hors de Rome, on voit le palais de Tite, que trois cents sé-
nateurs refusèrent de recevoir, parce qu'il n'avait pas obéi à
leurs ordres, employant trois ans à prendre Jérusalem, au lieu
qu'ils ne lui en avaient prescrit que deux. Outre le palais, on
voit aussi le château ou la forteresse du roi Vespasien, qui est un
grand édifice bien muni. C'est là encore qu'on voit le palais du
roi Galbin (Galba), au milieu duquel on voit trois cent soixante
tours selon le nombre des jours de l'année : ces tours ont trois
milles de circuit. Dans les temps anciens, il y a eu une guerre
entre les Romains, où il y a eu plus de cent mille hommes
de tués dans ce palais, dont on voit encore aujourd'hui les os
pendus. Le roi a fait tailler toute cette histoire en marbre,
où l'on voit les deux armées à l'opposite l'une de l'autre, avec
les hommes, leurs chevaux et leurs armes, en sorte que dans ce
siècle on peut encore voir cette guerre qui s'est faite dans les
temps anciens.
« Dans la Salatisne et dans le Temple (porte Latine et saint
Jean de Latran), il y a deux colonnes d'airain de l'ouvrage du
roi Salomon qui repose en terre, et sur chaque colonne est gravé
le nom de Salomon, fils de David. Les Juifs de Rome m'ont ra-
conté que tous les ans, le 9 du mois d'Ab (jour de deuil des
Juifs), ces colonnes suent à grosses gouttes.
« Là on voit aussi une cave où Tite, fils de Vespasien, mit les
vases sacrés qu'il avait apportés de Jérusalem. Il y a encore
une autre grotte ou caverne sous une montagne au bord du Tibre,
où sont les sépulcres des dix justes d'heureuse mémoire (des Juifs).
« Devant Saint-Jean de Latran est taillée l'image de Samson,
tenant dans sa main un globe de pierre, comme aussi l'image
d'Absalon, fils de David, et celle du roi Constantin qui a bâti
Constantine, et qui l'a appelée de son nom Constantinople. Lui
et son cheval sont d'une sculpture d'airain couverte d'or. »
Nous ne pouvons suivre Benjamin, fils de Jonas, dans les
excursions à travers l'Italie, la Grèce et la Valachie. Il ne si-
gnale guère que les villes qui lui servent d'étapes, et nomme
complaisamment les très-nombreux Juifs qu'il trouve sur toute
« Hors de Rome, on voit le palais de Tite, que trois cents sé-
nateurs refusèrent de recevoir, parce qu'il n'avait pas obéi à
leurs ordres, employant trois ans à prendre Jérusalem, au lieu
qu'ils ne lui en avaient prescrit que deux. Outre le palais, on
voit aussi le château ou la forteresse du roi Vespasien, qui est un
grand édifice bien muni. C'est là encore qu'on voit le palais du
roi Galbin (Galba), au milieu duquel on voit trois cent soixante
tours selon le nombre des jours de l'année : ces tours ont trois
milles de circuit. Dans les temps anciens, il y a eu une guerre
entre les Romains, où il y a eu plus de cent mille hommes
de tués dans ce palais, dont on voit encore aujourd'hui les os
pendus. Le roi a fait tailler toute cette histoire en marbre,
où l'on voit les deux armées à l'opposite l'une de l'autre, avec
les hommes, leurs chevaux et leurs armes, en sorte que dans ce
siècle on peut encore voir cette guerre qui s'est faite dans les
temps anciens.
« Dans la Salatisne et dans le Temple (porte Latine et saint
Jean de Latran), il y a deux colonnes d'airain de l'ouvrage du
roi Salomon qui repose en terre, et sur chaque colonne est gravé
le nom de Salomon, fils de David. Les Juifs de Rome m'ont ra-
conté que tous les ans, le 9 du mois d'Ab (jour de deuil des
Juifs), ces colonnes suent à grosses gouttes.
« Là on voit aussi une cave où Tite, fils de Vespasien, mit les
vases sacrés qu'il avait apportés de Jérusalem. Il y a encore
une autre grotte ou caverne sous une montagne au bord du Tibre,
où sont les sépulcres des dix justes d'heureuse mémoire (des Juifs).
« Devant Saint-Jean de Latran est taillée l'image de Samson,
tenant dans sa main un globe de pierre, comme aussi l'image
d'Absalon, fils de David, et celle du roi Constantin qui a bâti
Constantine, et qui l'a appelée de son nom Constantinople. Lui
et son cheval sont d'une sculpture d'airain couverte d'or. »
Nous ne pouvons suivre Benjamin, fils de Jonas, dans les
excursions à travers l'Italie, la Grèce et la Valachie. Il ne si-
gnale guère que les villes qui lui servent d'étapes, et nomme
complaisamment les très-nombreux Juifs qu'il trouve sur toute
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