Titre : Campagnes d'Italie, d'Égypte et de Syrie. Tome 2 / Napoléon
Auteur : Napoléon Ier (1769-1821 ; empereur des Français). Auteur du texte
Éditeur : (Paris)
Date d'édition : 1872
Notice d'ensemble : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34082146n
Type : monographie imprimée monographie imprimée
Langue : français
Format : 3 vol. (III-444, 327, 330 p.) ; in-16 3 vol. (III-444, 327, 330 p.) ; in-16
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Description : Collection : Bibliothèque de l'armée française Collection : Bibliothèque de l'armée française
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Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k6366973f
Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-LH4-920 (2)
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 19/11/2012
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- CHAPITRE PREMIER. PRISE DE MALTE.
- .......... Page(s) .......... 1
- CHAPITRE II. DESCRIPTION DE L'ÉGYPTE.
- .......... Page(s) .......... 31
- CHAPITRE III. CONQUÊTE DE LA BASSE EGYPTE.
- .......... Page(s) .......... 124
- CHAPITRE IV. BATAILLE NAVALE D ABOUKIR.
- .......... Page(s) .......... 178
- CHAPITRE V. AFFAIRÉS RELlGlEUSES.
- CHAPITRE VI. INSURRECTION DU CAIRE.
- .......... Page(s) .......... 240
- CHAPITRE VII. CONQUÊTE DE LA HAUTE EGYPTE.
- .......... Page(s) .......... 281
222 CAMPAGNES D'ÉGYPTE ET DE SYRIE
ces aumônes au cinquième de leur revenu. Ce feuâ_
fut accepté et parut propre à tout concilier Jâh
cheiks, parfaitement rassurés, se livrèrent tout
entiers au service du sultan El-Kebir, et ils f-rm-..
prirent qu'il avait besoin d'une année au moins
pour éclairer les esprits et vaincre les résistances.
Il fit faire les dessins, les plans et les devis d'une
mosquée assez grande pour contenir toute l'armée,
le jour où elle reconnaîtrait la loi de Mahomet.
Dans ce temps, le général Menou embrassa publi-
quement l'islamisme. Musulman, il alla à la mos-
quée de Rosette. Il ne demanda aucune restriction.
Cette nouvelle combla de joie toute la population
de l'Egypte, et ne laissa pas de doute sur la sincé-
rité des espérances qu'elle concevait. Partout les
cheiks prêchèrent que Napoléon, n'étant pas infi-
dèle, aimànt le Coran, ayant mission du Prophète,
était un vrai serviteur de la sainte Kaaba. Cette
révolution dans les esprits en produisit une dans
l'administration. Tout ce qui avait été difficile de-
vint facile ; tout ce qu'on n'avait pu obtenir que
les armes à la main s'obtint de bonne volonté et
sans efforts. Depuis ce temps, les pèlerins, même
les plus fanatiques, ne manquaient jamais de ren-
dre au sultan El-Kebir les mêmes honneurs qu'à
un prince musulman ; et, à peu près vers ce temps,
le général en chef ne se présenta plus dans la ville
que les fidèles ne se prosternassent ; ils se com-
portaient avec lui comme ils avaient l'habitude de
le faire envers le sultan.
ces aumônes au cinquième de leur revenu. Ce feuâ_
fut accepté et parut propre à tout concilier Jâh
cheiks, parfaitement rassurés, se livrèrent tout
entiers au service du sultan El-Kebir, et ils f-rm-..
prirent qu'il avait besoin d'une année au moins
pour éclairer les esprits et vaincre les résistances.
Il fit faire les dessins, les plans et les devis d'une
mosquée assez grande pour contenir toute l'armée,
le jour où elle reconnaîtrait la loi de Mahomet.
Dans ce temps, le général Menou embrassa publi-
quement l'islamisme. Musulman, il alla à la mos-
quée de Rosette. Il ne demanda aucune restriction.
Cette nouvelle combla de joie toute la population
de l'Egypte, et ne laissa pas de doute sur la sincé-
rité des espérances qu'elle concevait. Partout les
cheiks prêchèrent que Napoléon, n'étant pas infi-
dèle, aimànt le Coran, ayant mission du Prophète,
était un vrai serviteur de la sainte Kaaba. Cette
révolution dans les esprits en produisit une dans
l'administration. Tout ce qui avait été difficile de-
vint facile ; tout ce qu'on n'avait pu obtenir que
les armes à la main s'obtint de bonne volonté et
sans efforts. Depuis ce temps, les pèlerins, même
les plus fanatiques, ne manquaient jamais de ren-
dre au sultan El-Kebir les mêmes honneurs qu'à
un prince musulman ; et, à peu près vers ce temps,
le général en chef ne se présenta plus dans la ville
que les fidèles ne se prosternassent ; ils se com-
portaient avec lui comme ils avaient l'habitude de
le faire envers le sultan.
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