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HISTOIRE DE LA FORMATION PARTICULARITE. 127
gés de considérer sur le versant oriental un autre élément, qui
y est survenu, et qui a agi puissamment sur le phénomène que
nous étudions.
Ce qui manque, nous le savons, à des pasteurs devenus pay-
sans et éloignés des moyens de commerce, c'est le progrès des
arts usuels, les cultures intellectuelles et la puissance politique,
que les pouvoirs soient d'ailleurs plus ou moins bien organisés.
Ce second élément, que la Grèce et l'Italie avaient reçu dès
l'origine avec les Pélasges et qu'elles avaient alimenté par le
commerce au moyen des Phéniciens et des Carthaginois, c'est
l'élément urbain : ce que nous désignons plus couramment par
le mot équivoque de civilisation (civitas, civilisation; urbs,
urbanité).
La Gothie, dans son isolement, ne reçut cet élément urbain
qu'aux approches de l'ère chrétienne. Elle le reçut, non pas des
Romains qui tenaient alors l'empire des mers et l'empire des arts
utiles, non pas des Gaulois, qui étaient ses voisins les plus pro-
ches et les plus « civilisés », les plus urbains; mais elle le reçut
de l'Orient, par ce même chemin de steppes qui avait amené
les Goths.
C'est ce qu'il nous faut voir maintenant.
(A suivre.)
Henri de TOURVILLE.
gés de considérer sur le versant oriental un autre élément, qui
y est survenu, et qui a agi puissamment sur le phénomène que
nous étudions.
Ce qui manque, nous le savons, à des pasteurs devenus pay-
sans et éloignés des moyens de commerce, c'est le progrès des
arts usuels, les cultures intellectuelles et la puissance politique,
que les pouvoirs soient d'ailleurs plus ou moins bien organisés.
Ce second élément, que la Grèce et l'Italie avaient reçu dès
l'origine avec les Pélasges et qu'elles avaient alimenté par le
commerce au moyen des Phéniciens et des Carthaginois, c'est
l'élément urbain : ce que nous désignons plus couramment par
le mot équivoque de civilisation (civitas, civilisation; urbs,
urbanité).
La Gothie, dans son isolement, ne reçut cet élément urbain
qu'aux approches de l'ère chrétienne. Elle le reçut, non pas des
Romains qui tenaient alors l'empire des mers et l'empire des arts
utiles, non pas des Gaulois, qui étaient ses voisins les plus pro-
ches et les plus « civilisés », les plus urbains; mais elle le reçut
de l'Orient, par ce même chemin de steppes qui avait amené
les Goths.
C'est ce qu'il nous faut voir maintenant.
(A suivre.)
Henri de TOURVILLE.
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