Titre : Arts & idées : revue mensuelle / rédacteurs en chef : Lucien Combelle & Alain Bernard
Éditeur : [s.n.] (Paris)
Éditeur : Librairie José CortiLibrairie José Corti (Paris)
Date d'édition : 1936-05-01
Contributeur : Combelle, Lucien (1913-1995). Directeur de publication
Contributeur : Bernard, Alain. Directeur de publication
Contributeur : Livet, Henri-Philippe (1905-1942). Directeur de publication
Contributeur : Maugé, A.-L.. Directeur de publication
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb327030179
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 763 Nombre total de vues : 763
Description : 01 mai 1936 01 mai 1936
Description : 1936/05/01 (A1,N1)-1936/05/31. 1936/05/01 (A1,N1)-1936/05/31.
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k5690471c
Source : Bibliothèque nationale de France, département Littérature et art, 8-Z-27802
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 06/02/2011
. notre revue en est une preuve, l'indépendance des Lettres sans
pour cela nous mettre au service de telle ou telle doctrine po-
litique, comme nous saurons attaquer, sans craindre l'immatri-
culation, les formes politiques qui gênent soit par leur intran-
sigeance, soit par leur ignorance le libre essor des Arts et des
Idées.
L. C.
Un sage :
RÉMY DE GOt7Mt3IOi\T
« Où je no suis pas libre
Je ne suis plus moi »
Esprit curieux et délicat, contempteur du vulgaire et de
l'emphatique, adversaire de l'idéologie jacobine, Rémy de
Gourmont exerça un puissant attrait dans les milieux littérai-
res du début du siècle. Critique pertinent de toutes les mani-
festations de la vie, défenseur de l'intelligence — l'intelligence
pour l'intelligence — cet aristocrate a étonné, ébloui et con-
quis. Son individualisme séditieux est ce qu'il y a de plus sé-
duisant dans la période de l'avant-guerre. .
Le vingtième anniversaire de sa mort a réuni quelques fidè-
les- car la démocratie le, boude, ce qui est, somme toute, nor-
mal et traditionnel. Les universitaires l'ignorent. La Républi-
que des Lettres, divisée en deux camps, la droite et la gauche,
ne veut pas entendre parler de ce « démolisseur ».
Même mort, Rémy de Gourmont est hors du vulgaire.
Sauf pour la musique, l'esprit philosophique et artistique de
■■Gourmont a donné les preuves multiples de son étonnante ac-
tivité et de son intelligente diversité. Ne prenant jamais posi-
tion, persuadé avec raison, que dès que l'artiste choisit, il se
limite, Gourmont accepta d'examiner toutes les tendances, cin-
glant l'une, approuvant l'autre, mais sachant fort bien que s'il
l'avait voulu, il aurait pu prendre aussi aisément la position
contraire. «Le doute est libérateur».
Cette dispersion intellectuelle fut, pour Gourmont, un enri-
chissement quotidien. «Ce qui fait la supériorité de l'homme,
c'est ,1a variété de ses aptitudes ». Prendre à droite, à gauche,
partout, laisser ensuite ses élans intimes, son goût, son intelr
ligence et sa sensibilité faire le reste, c'est-à-dire jouir de la
volupté qu'éprouve le contemplatif indépendant et ironique.
Sa philosophie épicurienne et destructive, son goût aristo-
cratique et raffiné, son amour de la liberté, sa haine du trou-
peau firent de lui un violent ennemi du régime démpcratiqu&
et du suffrage populaire. Prévoyant les états totalitaires, il
s'acharna à détruire cet esprit moutonnier qui a conduit des
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pour cela nous mettre au service de telle ou telle doctrine po-
litique, comme nous saurons attaquer, sans craindre l'immatri-
culation, les formes politiques qui gênent soit par leur intran-
sigeance, soit par leur ignorance le libre essor des Arts et des
Idées.
L. C.
Un sage :
RÉMY DE GOt7Mt3IOi\T
« Où je no suis pas libre
Je ne suis plus moi »
Esprit curieux et délicat, contempteur du vulgaire et de
l'emphatique, adversaire de l'idéologie jacobine, Rémy de
Gourmont exerça un puissant attrait dans les milieux littérai-
res du début du siècle. Critique pertinent de toutes les mani-
festations de la vie, défenseur de l'intelligence — l'intelligence
pour l'intelligence — cet aristocrate a étonné, ébloui et con-
quis. Son individualisme séditieux est ce qu'il y a de plus sé-
duisant dans la période de l'avant-guerre. .
Le vingtième anniversaire de sa mort a réuni quelques fidè-
les- car la démocratie le, boude, ce qui est, somme toute, nor-
mal et traditionnel. Les universitaires l'ignorent. La Républi-
que des Lettres, divisée en deux camps, la droite et la gauche,
ne veut pas entendre parler de ce « démolisseur ».
Même mort, Rémy de Gourmont est hors du vulgaire.
Sauf pour la musique, l'esprit philosophique et artistique de
■■Gourmont a donné les preuves multiples de son étonnante ac-
tivité et de son intelligente diversité. Ne prenant jamais posi-
tion, persuadé avec raison, que dès que l'artiste choisit, il se
limite, Gourmont accepta d'examiner toutes les tendances, cin-
glant l'une, approuvant l'autre, mais sachant fort bien que s'il
l'avait voulu, il aurait pu prendre aussi aisément la position
contraire. «Le doute est libérateur».
Cette dispersion intellectuelle fut, pour Gourmont, un enri-
chissement quotidien. «Ce qui fait la supériorité de l'homme,
c'est ,1a variété de ses aptitudes ». Prendre à droite, à gauche,
partout, laisser ensuite ses élans intimes, son goût, son intelr
ligence et sa sensibilité faire le reste, c'est-à-dire jouir de la
volupté qu'éprouve le contemplatif indépendant et ironique.
Sa philosophie épicurienne et destructive, son goût aristo-
cratique et raffiné, son amour de la liberté, sa haine du trou-
peau firent de lui un violent ennemi du régime démpcratiqu&
et du suffrage populaire. Prévoyant les états totalitaires, il
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