Bulletin de littérature ecclésiastique / publié par l'Institut catholique de Toulouse

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Presse et revues

102 pages

Titre : Bulletin de littérature ecclésiastique / publié par l'Institut catholique de Toulouse

Auteur : Institut catholique de Toulouse. Auteur du texte

Éditeur : V. Lecoffre (Paris)

Éditeur : E. PrivatE. Privat (Toulouse)

Date d'édition : 1918-07-01

Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34348299n

Type : texte texte

Type : publication en série imprimée publication en série imprimée

Langue : français

Format : Nombre total de vues : 13174 Nombre total de vues : 13174

Description : 01 juillet 1918 01 juillet 1918

Description : 1918/07/01 (N7)-1918/10/31 (N8). 1918/07/01 (N7)-1918/10/31 (N8).

Description : Collection numérique : Fonds régional :... Collection numérique : Fonds régional : Midi-Pyrénées

Description : Collection numérique : Bibliothèque Rosalis... Collection numérique : Bibliothèque Rosalis (Toulouse)

Description : Collection numérique : Presse locale Collection numérique : Presse locale

Description : Collection numérique : Revues savantes Collection numérique : Revues savantes

Droits : Consultable en ligne

Identifiant : ark:/12148/bpt6k5679398x

Source : Bibliothèque nationale de France, département Littérature et art, 8-R-3550

Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France

Date de mise en ligne : 19/01/2011

Aller à la page de la table des matières335
- BAYLAC (Jacques. - L'interprétation de la philosophie de Descartes
  .......... Page(s) .......... 31
- BESSON (Jules). - Le nouv au code du droit canonique
  .......... Page(s) .......... 3
- BREMOND (Henri. - Le "Théocentrisme" de Pierre de Bérulle
  .......... Page(s) .......... 252
- BRETON (Mgr Germain. - L'avenir des Instituts catholiques
  .......... Page(s) .......... 241
- CAVALLERA (Ferdinand). - "Autour de saint Thomas"
  .......... Page(s) .......... 115
- CAVALLERA (Ferdinand). Le décret du Concile de Trente sur les sacrements
  .......... Page(s) .......... 161
- CAVALLERA (Ferdinand). Notes d'ancienne littérature chrétienne
  .......... Page(s) .......... 315
- CEZERAC (Mgr). - La tâche du haut enseignement catholique
  .......... Page(s) .......... 289
- CROUZIL (Lucien). - Problèmes d'après guerre
  .......... Page(s) .......... 298
- DESNOYERS (Louis). - Histoire des Juges
  .......... Page(s) .......... 47, 87, 182
- GERMAIN (Mgr). - La tâche du haut enseignement catholique
  .......... Page(s) .......... 296
- MONBRUN (Pierre-Joseph). - La lutte "philosophique" en province: Les Jeux Floraux de Toulouse (1752-1791)
  .......... Page(s) .......... 135, 196, 265
- Chronique de l'Institut
  .......... Page(s) .......... 79, 159, 234, 287, 330
NOTES ET CRITIQUES
- AERED. - Deux opuscules pseudoaugustiniens
  .......... Page(s) .......... 219
- BERARD. - En mensonge de la science allemande: les "Protégomènes à Homère". de Fredéric-Auguste Wolf
  .......... Page(s) .......... 283
- BERTONI. - Le bienheureux Jean Dans Scol
  .......... Page(s) .......... 154
- BREMOND. - Sainte Catherine
  .......... Page(s) .......... 77
- BOURDENNE. - La vie et l'oeuvre du cénérable Michel Garicoîts
  .......... Page(s) .......... 328
- BURNICHON. - La Compagnie de Jésus en France
  .......... Page(s) .......... 224
- CAPELLE. - Le texte du psautier latin en Afrique
  .......... Page(s) .......... 327
- COSTE. - Saint Vincent de Paul et les Dames de la Charité
  .......... Page(s) .......... 156
- GABARRA - Un curé des Landes: Vie de l'abbé Pédegert
  .......... Page(s) .......... 228
- JEROME (S. - Lettres choisies, ed. Laurand
  .......... Page(s) .......... 228
- LAGRANGE. - Le sens du christianisme d'après l'exégèse allemande
  .......... Page(s) .......... 323
- MALE. - L'art allemand et l'art français du moyen âge
  .......... Page(s) .......... 231
- MERCIER. - Un curé de campagne en Saintonge au temps de la Récolation
  .......... Page(s) .......... 75
- MISERMONT. - Le serment à la constitution civile du clergé
  .......... Page(s) .......... 73
- MOZLEY. - The Doctrine of atonement
  .......... Page(s) .......... 326
- PEETERS. - Ecangiles apocryphes: l'Ecangite de l'enfance
  .......... Page(s) .......... 283
- PETRI LOMBARDI - Libri IV Sententiarum
  .......... Page(s) .......... 151
- RENAUDET. - Préréforme et humanisme à Paris pendant les premières guerre d'Italie
  .......... Page(s) .......... 222
- RIVIERE. - Corrections et additions à la Bibliothèque de la Compagnie de Jésus
  .......... Page(s) .......... 226
- RIVIERE et SCORRAILLE. - Suarez et son oeuvre à l'occasion du troisième centenaire de sa mort
  .......... Page(s) .......... 227
- SALTET. - Histoire sommaire de l'Eglise
  .......... Page(s) .......... 73
- Science humaine du Christ (La)
  .......... Page(s) .......... 218
- SIDNEY LEE. - Shakespeare
  .......... Page(s) .......... 148
- VAUDON. - Retraite de communion solennelle
  .......... Page(s) .......... 286
- VINDRY. - Poésies diverses
  .......... Page(s) .......... 75

/ :-'■'/./ NOTES ET CRITIQUES 28?»

Jésuites et ont appris de leurs maîtres le goût de l'érudition exacte et
précise. Mais il est bien plus facile de transcrire une erreur courante
que de vérifier les faits par soi-même.

A agir 'autrement, M. Rêrard se serait rendu Compte combien il est
injuste vis -à-vis de la France elle-même (tuaiid.il reproche au pouvoir
son dédain des êrudits. Lu vérité ici encore c'est qtie le pouvoir s'y
est intéressé ef d'une inùiilére très efficace, en prêtant ses presses, en
favorisant par ses diplomates la recherche des manuscrits, en subve-
nant aux dépenses, eu mettant A la ""disposition des travailleurs, les
bibliothèques. ^

Je n'entends point nier la décadence de. l'érudition, au xviii* siècle.
Mais c'est un problème .complexe à étudier où l'influence do l'éducation
donnée par les Jésuites entre pour peu de chose, si elle y etdre ; est-ce
que l'enseignement des lycées règle aujourd'hui la production uhiverst-
Talro, les initiatives des corps savants et de l'Académie des Inscrip-
tions ï 11 faudrait plutôt renverser les rôles. La querelle Janséniste et
sans doute aussi les progrès de la littérature y sont pour beaucoup
;pius.' ' ;

Quoi qu'il en soit, rien né moldre mieux l'urgence qu'il y a pour
(es catholiques à faire oeuvre de science sérieuse et l'intérêt patriotique
bien compris qui s'y rattache. A .transporterle préjugé anticlérical dans
le passé, c'est le patrimoine intellectuel de la Fiance que l'on amoin-
drit. On .l'a fait beaucoup depuis quarante'ans : ce ne sont pas seu-
lement les catholiques qui en ont souffert. 11 importe «le rendre à cha-
cun ce qui lut revient. Puisqu'on veut, A très bon droit, Sft dispenser
d'avoir recours aux travaux 'allemands, que l'qti commence, même A
l'égard des Français, par reprendre les saines traditions de l'érudition
française du 'xvir* siècle, traditions de probité Intellectuelle, do ..*; souci
des connaissances exactes » et ■< «les recherches précises ». On cessera
d'écrire des « histoires «et on fera «le « l'histoire » et de la science.

r : Ferdinand ÇAVALLEIU. //.-,■//

P. PEËTERS, bollandiste. Evangiles apocryphes. II. L'Evan-
gile de Venfance, Rédactions syriaques, arabe et arméniennes,
traduites et annotées, (Textes et documents publiés par
MM. Ilemmer et Lejay, n. 18). Paris, Picard, iOli, in-12, bx-
330 pages. Prix : 3 fr. 50.

*■ ■ ' "' ' .■'"■■'./ ;■. .■ ■-

Sous un format lieu considérable, te livre qui se présente comme une
simple traduction, est, en réalité, une couvre importante pour l'étude
des Evangiles apocryphes. X l'oeuvre de traduction, l'auteur applique
sa,compétence, sa conscience et sa e.Hlique dès avertie. l.'F.vangïlc
arabe traduit d'après l'édition'' de Sii.j-thllo. est accompagné «les va-
riâmes souvent Importantes données par deux versions syriaques. Le
Haïe arménien de VF.nfance n'avait pas encore été traduit. Le P. Peeters
a pris pour buse le seul texte complet mais en citant copieusement (par-
fois ces citations ont plusieurs pages) les autres recensions. Nul ne
songera tVreprocher ait P. Peeters d'avoir traduit intégralement ce fas-
tidieux apocryphe «p/tl a amalgamé et amplifie ce que contiennent les
ouvrages similaires/avec souvent Insertion de doublets curieux à étu-
dier. On possède ainsi une abondante matière pour étudier, le dévelop-
nient des légendes et l'enrichissement de ce genre qui a eu tant de

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