Titre : La Vedette : politique, sociale et littéraire...
Éditeur : [s.n.] (Marseille)
Date d'édition : 1882-03-12
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32887046p
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
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Description : 12 mars 1882 12 mars 1882
Description : 1882/03/12. 1882/03/12.
Description : Collection numérique : Bibliographie de la presse... Collection numérique : Bibliographie de la presse française politique et d'information générale
Description : Collection numérique : BIPFPIG13 Collection numérique : BIPFPIG13
Description : Collection numérique : Fonds régional :... Collection numérique : Fonds régional : Provence-Alpes-Côte d'Azur
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k5669292t
Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-LC11-635 (141)
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 19/01/2011
\ DIMANCHE , 12 MARS 1882
/V_.. y '/ SOMMAIRE :
i^l^çh^M/ïl'Hautesrives). ■— Un autre (Rerdefer). — La Catastro-
phe-da-bCulevard des Dames (Kiff). — Le Concert.du Sou des Ecoles
(Elzéard Rougier).— Le Monde et la Ville.— La Vedette au théâtre.—
Petit Sph)'nx.
AU VOLEUR!
A parler franchement; je crois devoir avouer qu'à
part la question de principe, l'abrogation du Concordat
m'est chose absolument indifférente.
Ce n'est pas par la suppression des trois cents et
quelques écus que la République alloue aux desser-
vants, que la religion tombera dans le marasme, et je
doute qu'il faille pour l'Eglise revenir aux catacombes,
parce que, enfin de trimestre,' le curé ne pourra plus
après une démarche humiliante auprès d'un maire
libre-penseur, aller chez le percepteur échanger contre
quelques pièces de cent sous, son mandat rouge.
Il est au contraire parfaitement certain, que la reli-
gion catholique qui s'est pendant 1,700 ans, passé du
Concordat, s'en passerait sans la moindre atteinte à ses
principes vitaux, pendant 1,700 autres années.
Et comme — la R. F. ayant au ventre une gangrène
constitutionnelle trop vigoureusement lancinante pour
lui permettre d'aller jusque-là — comme, dis-je, nous
avons le temps devoir venir, je dors parfaitement tran-
quille sur l'avenir de mes croyances religieuses.
Et cela quoique un roquet du nom de Boysset, n'y
pouvant mordre, parce que c'est d'un trop dur granit,
lève courageusement la jambe contre l'oeuvre du
. premier consul.
Si le devoir des honnêtes gens est de protester contre
les tentatives de violations du concordat, c'est un devoir
exclusivement platonique — pour l'heure s'entend —
/V_.. y '/ SOMMAIRE :
i^l^çh^M/ïl'Hautesrives). ■— Un autre (Rerdefer). — La Catastro-
phe-da-bCulevard des Dames (Kiff). — Le Concert.du Sou des Ecoles
(Elzéard Rougier).— Le Monde et la Ville.— La Vedette au théâtre.—
Petit Sph)'nx.
AU VOLEUR!
A parler franchement; je crois devoir avouer qu'à
part la question de principe, l'abrogation du Concordat
m'est chose absolument indifférente.
Ce n'est pas par la suppression des trois cents et
quelques écus que la République alloue aux desser-
vants, que la religion tombera dans le marasme, et je
doute qu'il faille pour l'Eglise revenir aux catacombes,
parce que, enfin de trimestre,' le curé ne pourra plus
après une démarche humiliante auprès d'un maire
libre-penseur, aller chez le percepteur échanger contre
quelques pièces de cent sous, son mandat rouge.
Il est au contraire parfaitement certain, que la reli-
gion catholique qui s'est pendant 1,700 ans, passé du
Concordat, s'en passerait sans la moindre atteinte à ses
principes vitaux, pendant 1,700 autres années.
Et comme — la R. F. ayant au ventre une gangrène
constitutionnelle trop vigoureusement lancinante pour
lui permettre d'aller jusque-là — comme, dis-je, nous
avons le temps devoir venir, je dors parfaitement tran-
quille sur l'avenir de mes croyances religieuses.
Et cela quoique un roquet du nom de Boysset, n'y
pouvant mordre, parce que c'est d'un trop dur granit,
lève courageusement la jambe contre l'oeuvre du
. premier consul.
Si le devoir des honnêtes gens est de protester contre
les tentatives de violations du concordat, c'est un devoir
exclusivement platonique — pour l'heure s'entend —
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