Presse et revues
64 pages
Titre : Revue pratique d'apologétique / sous la direction de MM. Baudrillart, Guibert et Lesêtre
Éditeur : G. Beauchesne & Cie (Paris)
Date d'édition : 1919-09-01
Contributeur : Baudrillart, Alfred (1859-1942). Directeur de publication
Contributeur : Guibert, Jean (1857-1914). Directeur de publication
Contributeur : Lesêtre, Henri (1848-1914). Directeur de publication
Contributeur : Verdier, Jean (1864-1940). Directeur de publication
Contributeur : Bainvel, Jean-Vincent (1858-1937). Directeur de publication
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb328612033
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 19171 Nombre total de vues : 19171
Description : 01 septembre 1919 01 septembre 1919
Description : 1919/09/01 (A14,T28,N329). 1919/09/01 (A14,T28,N329).
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k55749311
Source : Bibliothèque nationale de France
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 19/01/2011
REVUE DES REVUES 696
— Questions de science ecclésiastique. — Est-il vrai que l'Eglise a
déclaré que la terre n'était pas ronde ? qu'elle n'était pas habitée aux
antipodes. — La parthénogenèse est-elle aujourd'hui un fait scientifique
certain? — Comptes rendus bibliographiques. — Consultations diverses
de liturgie.
Etudes (5 août). — PAUL DUDON : La voix des morts de la Grande
Guerre, " Vox sanguinis clamat ". — LUCIEN, ROURE : Les origines du
respect humain. Essai,psychologique. — Louis-J.ALABEILT, : Au pays de
la démence rouge. — JOSEPH BRUCKER : Le Père de la Chaize dans les
conflits de Louis XIV avec Innocent XI (1676-1689). — J. BER-
TELOOT : Instituts professionnels, collèges libres et collèges indépendants.
Vers une éducation nouvelle. — A. VAN DEN BRULE : Un témoin du
miracle: Une journée du Dr Boissarie à Lourdes. — A. MAGE : Le
poème du Rhin. — HENRI DU PASSAGE : Chronique sociale. La Cons-
titution syndicale de la France, d'après un programme récent. — Revue
des livres.
La Vie et les Arts liturgiques (juillet). — DOM BESSE : La
liturgie. — P. VIGOUREL : Les exercices spirituels et rituels de l'Eglise.
— M. GAUCHERON : Liturgie d'été. — F. RAUGEL : Recherches sur les
maîtres de l'ancienne facture française d' 'orgues. --~ F. GELLÉ : Com-
ment les pierres vivent. — J .- B. BORD : Méditation liturgique.— (août)
DOM BESSE : La liturgie. — DOM G. GONTARD : Les messes basses
ce dialoguées » et les réponses après l'Epître et l'Evangile. — M. GAU-
CHERON : Liturgie d'été. — DOM P. CHAUVIN : Un drame liturgique
à Ceylan. — J.-B. BORD : Méditation liturgique. - Chronique. — Dic-
tionnaire usuel de la liturgie romaine.
LES MYSTÈRES D'ELEUSIS ET LE CHRISTIANISME,
par le R. P. LAGRANGE (Revue biblique).
« Depuis tantôt une vingtaine d'années, on fait beaucoup de bruit
de la ressemblance du christianisme avec les mystères païens. »
M. Loisy a suivi le courant prédominant dans le monde rationaliste
et a déclaré que « tout bien considéré, la religion nouvelle (le chris-
tianisme) devait à la mystique païenne presque autant qu'au judaïsme,
et que le monde païen put s'y reconnaître parce que son esprit
d'abord y était entré. » C'est ce verdict que le R. P. Lagrange,
examine, critique et revise. Après une longue, minutieuse et savante
étude des mystères d'Eleusis, portant : 1° sur le, mythe homérique
et les rites primitifs de ces, mystères ; 2° sur l'organisation sacerdo-
tale et les cérémonies préliminaires ; 3° sur les moyens par lesquels,
les mystères prétendaient atteindre leur but, qui était de rendre la
vie plus donce et surtout d'assurer une existence heureuse après la
mort dans la compagnie des dieux, le Père Lagrange est autorisé à
conclure ainsi : ce On se demande en vain ce que saint Paul aurait
— Questions de science ecclésiastique. — Est-il vrai que l'Eglise a
déclaré que la terre n'était pas ronde ? qu'elle n'était pas habitée aux
antipodes. — La parthénogenèse est-elle aujourd'hui un fait scientifique
certain? — Comptes rendus bibliographiques. — Consultations diverses
de liturgie.
Etudes (5 août). — PAUL DUDON : La voix des morts de la Grande
Guerre, " Vox sanguinis clamat ". — LUCIEN, ROURE : Les origines du
respect humain. Essai,psychologique. — Louis-J.ALABEILT, : Au pays de
la démence rouge. — JOSEPH BRUCKER : Le Père de la Chaize dans les
conflits de Louis XIV avec Innocent XI (1676-1689). — J. BER-
TELOOT : Instituts professionnels, collèges libres et collèges indépendants.
Vers une éducation nouvelle. — A. VAN DEN BRULE : Un témoin du
miracle: Une journée du Dr Boissarie à Lourdes. — A. MAGE : Le
poème du Rhin. — HENRI DU PASSAGE : Chronique sociale. La Cons-
titution syndicale de la France, d'après un programme récent. — Revue
des livres.
La Vie et les Arts liturgiques (juillet). — DOM BESSE : La
liturgie. — P. VIGOUREL : Les exercices spirituels et rituels de l'Eglise.
— M. GAUCHERON : Liturgie d'été. — F. RAUGEL : Recherches sur les
maîtres de l'ancienne facture française d' 'orgues. --~ F. GELLÉ : Com-
ment les pierres vivent. — J .- B. BORD : Méditation liturgique.— (août)
DOM BESSE : La liturgie. — DOM G. GONTARD : Les messes basses
ce dialoguées » et les réponses après l'Epître et l'Evangile. — M. GAU-
CHERON : Liturgie d'été. — DOM P. CHAUVIN : Un drame liturgique
à Ceylan. — J.-B. BORD : Méditation liturgique. - Chronique. — Dic-
tionnaire usuel de la liturgie romaine.
LES MYSTÈRES D'ELEUSIS ET LE CHRISTIANISME,
par le R. P. LAGRANGE (Revue biblique).
« Depuis tantôt une vingtaine d'années, on fait beaucoup de bruit
de la ressemblance du christianisme avec les mystères païens. »
M. Loisy a suivi le courant prédominant dans le monde rationaliste
et a déclaré que « tout bien considéré, la religion nouvelle (le chris-
tianisme) devait à la mystique païenne presque autant qu'au judaïsme,
et que le monde païen put s'y reconnaître parce que son esprit
d'abord y était entré. » C'est ce verdict que le R. P. Lagrange,
examine, critique et revise. Après une longue, minutieuse et savante
étude des mystères d'Eleusis, portant : 1° sur le, mythe homérique
et les rites primitifs de ces, mystères ; 2° sur l'organisation sacerdo-
tale et les cérémonies préliminaires ; 3° sur les moyens par lesquels,
les mystères prétendaient atteindre leur but, qui était de rendre la
vie plus donce et surtout d'assurer une existence heureuse après la
mort dans la compagnie des dieux, le Père Lagrange est autorisé à
conclure ainsi : ce On se demande en vain ce que saint Paul aurait
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