- Aller à la page de la table des matièresNP
- ELENCHUS OPERUM QUAE IN HOC TOMO OX CONTINENTUR.
- ORDO RERUM QUAE IN HOC TOMO CONTINENTUR
- BEATI RABANI MAURI OPERUM OMNIUM PARS SECUNDA. - Scripta ab ipso edita post relictam abbatialem curam.
- HOMILIAE.
- I. HOMILIAE DE FESTIS PRAECIPUIS, ITEM DE VIRTUTIBUS.
- .......... Page(s) .......... 9
- .......... Page(s) .......... 10
- .......... Page(s) .......... 12
- .......... Page(s) .......... 13
- .......... Page(s) .......... 14
- .......... Page(s) .......... 16
- .......... Page(s) .......... 17
- .......... Page(s) .......... 18
- .......... Page(s) .......... 19
- .......... Page(s) .......... 22
- .......... Page(s) .......... 27
- .......... Page(s) .......... 29
- .......... Page(s) .......... 30
- .......... Page(s) .......... 33
- .......... Page(s) .......... 34
- .......... Page(s) .......... 36
- .......... Page(s) .......... 37
- .......... Page(s) .......... 39
- .......... Page(s) .......... 42
- .......... Page(s) .......... 43
- .......... Page(s) .......... 45
- .......... Page(s) .......... 47
- .......... Page(s) .......... 49
- .......... Page(s) .......... 50
- .......... Page(s) .......... 52
- .......... Page(s) .......... 54
- .......... Page(s) .......... 55
- .......... Page(s) .......... 56
- .......... Page(s) .......... 58
- .......... Page(s) .......... 60
- .......... Page(s) .......... 63
- .......... Page(s) .......... 65
- .......... Page(s) .......... 66
- .......... Page(s) .......... 68
- .......... Page(s) .......... 70
- .......... Page(s) .......... 71
- .......... Page(s) .......... 73
- .......... Page(s) .......... 74
- .......... Page(s) .......... 76
- .......... Page(s) .......... 78
- .......... Page(s) .......... 80
- .......... Page(s) .......... 82
- .......... Page(s) .......... 83
- .......... Page(s) .......... 85
- .......... Page(s) .......... 87
- .......... Page(s) .......... 88
- .......... Page(s) .......... 90
- .......... Page(s) .......... 92
- .......... Page(s) .......... 93
- .......... Page(s) .......... 95
- .......... Page(s) .......... 97
- .......... Page(s) .......... 99
- .......... Page(s) .......... 101
- .......... Page(s) .......... 104
- .......... Page(s) .......... 106
- .......... Page(s) .......... 108
- .......... Page(s) .......... 110
- .......... Page(s) .......... 112
- .......... Page(s) .......... 114
- .......... Page(s) .......... 118
- .......... Page(s) .......... 120
- .......... Page(s) .......... 122
- .......... Page(s) .......... 124
- .......... Page(s) .......... 125
- .......... Page(s) .......... 127
- .......... Page(s) .......... 128
- .......... Page(s) .......... 130
- .......... Page(s) .......... 131
- H. HOMILIAE IN EVANGELIA ET EPISTOLAS
- .......... Page(s) .......... 135
- .......... Page(s) .......... 135
- .......... Page(s) .......... 137
- .......... Page(s) .......... 140
- .......... Page(s) .......... 141
- .......... Page(s) .......... 142
- .......... Page(s) .......... 144
- .......... Page(s) .......... 145
- .......... Page(s) .......... 147
- .......... Page(s) .......... 151
- .......... Page(s) .......... 153
- .......... Page(s) .......... 157
- .......... Page(s) .......... 160
- .......... Page(s) .......... 163
- .......... Page(s) .......... 166
- .......... Page(s) .......... 167
- .......... Page(s) .......... 171
- .......... Page(s) .......... 173
- .......... Page(s) .......... 176
- .......... Page(s) .......... 180
- .......... Page(s) .......... 182
- .......... Page(s) .......... 184
- .......... Page(s) .......... 186
- .......... Page(s) .......... 187
- .......... Page(s) .......... 188
- .......... Page(s) .......... 189
- .......... Page(s) .......... 192
- .......... Page(s) .......... 194
- .......... Page(s) .......... 196
- .......... Page(s) .......... 198
- .......... Page(s) .......... 198
- .......... Page(s) .......... 201
- .......... Page(s) .......... 203
- .......... Page(s) .......... 205
- .......... Page(s) .......... 207
- .......... Page(s) .......... 209
- .......... Page(s) .......... 213
- .......... Page(s) .......... 214
- .......... Page(s) .......... 215
- .......... Page(s) .......... 218
- .......... Page(s) .......... 219
- .......... Page(s) .......... 222
- .......... Page(s) .......... 223
- .......... Page(s) .......... 224
- .......... Page(s) .......... 226
- .......... Page(s) .......... 228
- .......... Page(s) .......... 231
- .......... Page(s) .......... 233
- .......... Page(s) .......... 236
- .......... Page(s) .......... 237
- .......... Page(s) .......... 239
- .......... Page(s) .......... 242
- .......... Page(s) .......... 245
- .......... Page(s) .......... 247
- .......... Page(s) .......... 249
- .......... Page(s) .......... 252
- .......... Page(s) .......... 253
- .......... Page(s) .......... 255
- .......... Page(s) .......... 256
- .......... Page(s) .......... 260
- .......... Page(s) .......... 261
- .......... Page(s) .......... 262
- .......... Page(s) .......... 263
- .......... Page(s) .......... 266
- .......... Page(s) .......... 268
- .......... Page(s) .......... 270
- .......... Page(s) .......... 271
- .......... Page(s) .......... 273
- .......... Page(s) .......... 274
- .......... Page(s) .......... 277
- .......... Page(s) .......... 278
- .......... Page(s) .......... 279
- .......... Page(s) .......... 282
- .......... Page(s) .......... 286
- .......... Page(s) .......... 288
- .......... Page(s) .......... 290
- .......... Page(s) .......... 292
- .......... Page(s) .......... 294
- .......... Page(s) .......... 298
- .......... Page(s) .......... 299
- .......... Page(s) .......... 301
- .......... Page(s) .......... 303
- .......... Page(s) .......... 305
- .......... Page(s) .......... 307
- .......... Page(s) .......... 309
- .......... Page(s) .......... 311
- .......... Page(s) .......... 312
- .......... Page(s) .......... 313
- .......... Page(s) .......... 315
- .......... Page(s) .......... 316
- .......... Page(s) .......... 318
- .......... Page(s) .......... 319
- .......... Page(s) .......... 322
- .......... Page(s) .......... 323
- .......... Page(s) .......... 324
- .......... Page(s) .......... 325
- .......... Page(s) .......... 327
- .......... Page(s) .......... 328
- .......... Page(s) .......... 330
- .......... Page(s) .......... 333
- .......... Page(s) .......... 334
- .......... Page(s) .......... 336
- .......... Page(s) .......... 337
- .......... Page(s) .......... 339
- .......... Page(s) .......... 342
- .......... Page(s) .......... 343
- .......... Page(s) .......... 344
- .......... Page(s) .......... 347
- .......... Page(s) .......... 348
- .......... Page(s) .......... 350
- .......... Page(s) .......... 351
- .......... Page(s) .......... 354
- .......... Page(s) .......... 355
- .......... Page(s) .......... 357
- .......... Page(s) .......... 358
- .......... Page(s) .......... 361
- .......... Page(s) .......... 362
- .......... Page(s) .......... 367
- .......... Page(s) .......... 370
- .......... Page(s) .......... 371
- .......... Page(s) .......... 374
- .......... Page(s) .......... 376
- .......... Page(s) .......... 379
- .......... Page(s) .......... 380
- .......... Page(s) .......... 383
- .......... Page(s) .......... 384
- .......... Page(s) .......... 386
- .......... Page(s) .......... 387
- .......... Page(s) .......... 390
- .......... Page(s) .......... 392
- .......... Page(s) .......... 394
- .......... Page(s) .......... 395
- .......... Page(s) .......... 398
- .......... Page(s) .......... 400
- .......... Page(s) .......... 402
- .......... Page(s) .......... 405
- .......... Page(s) .......... 406
- .......... Page(s) .......... 409
- .......... Page(s) .......... 412
- .......... Page(s) .......... 414
- .......... Page(s) .......... 414
- .......... Page(s) .......... 416
- .......... Page(s) .......... 418
- .......... Page(s) .......... 422
- .......... Page(s) .......... 424
- .......... Page(s) .......... 427
- .......... Page(s) .......... 429
- .......... Page(s) .......... 431
- .......... Page(s) .......... 432
- .......... Page(s) .......... 433
- .......... Page(s) .......... 435
- .......... Page(s) .......... 436
- .......... Page(s) .......... 438
- .......... Page(s) .......... 439
- .......... Page(s) .......... 441
- .......... Page(s) .......... 442
- .......... Page(s) .......... 443
- .......... Page(s) .......... 444
- .......... Page(s) .......... 446
- .......... Page(s) .......... 448
- .......... Page(s) .......... 451
- .......... Page(s) .......... 455
- .......... Page(s) .......... 456
- .......... Page(s) .......... 458
- .......... Page(s) .......... 471
- .......... Page(s) .......... 471
- .......... Page(s) .......... 471
- .......... Page(s) .......... 471
- .......... Page(s) .......... 471
- .......... Page(s) .......... 471
- .......... Page(s) .......... 473
- .......... Page(s) .......... 473
- .......... Page(s) .......... 473
- .......... Page(s) .......... 474
- .......... Page(s) .......... 474
- .......... Page(s) .......... 474
- .......... Page(s) .......... 480
- .......... Page(s) .......... 481
- .......... Page(s) .......... 482
- .......... Page(s) .......... 483
- .......... Page(s) .......... 484
- .......... Page(s) .......... 484
- .......... Page(s) .......... 484
- .......... Page(s) .......... 485
- .......... Page(s) .......... 485
- .......... Page(s) .......... 487
- .......... Page(s) .......... 488
- .......... Page(s) .......... 489
- .......... Page(s) .......... 489
- .......... Page(s) .......... 490
- .......... Page(s) .......... 490
- .......... Page(s) .......... 490
- .......... Page(s) .......... 490
- .......... Page(s) .......... 491
- .......... Page(s) .......... 491
- .......... Page(s) .......... 492
- .......... Page(s) .......... 492
- .......... Page(s) .......... 494
- COMMENTARIA IN EZECHIELEM.
- .......... Page(s) .......... 494
- .......... Page(s) .......... 495
- .......... Page(s) .......... 497
- .......... Page(s) .......... 497
- .......... Page(s) .......... 525
- .......... Page(s) .......... 525
- .......... Page(s) .......... 548
- .......... Page(s) .......... 549
- .......... Page(s) .......... 549
- .......... Page(s) .......... 561
- .......... Page(s) .......... 579
- .......... Page(s) .......... 579
- .......... Page(s) .......... 586
- .......... Page(s) .......... 598
- .......... Page(s) .......... 603
- .......... Page(s) .......... 607
- CAP. VIII. - Visio similitudinis Dei; de effosso pariete, de viris thuribulum tenentibus, et ad ortum solis adorantibus, de applicantibus ramum al nares su s.
- .......... Page(s) .......... 628
- .......... Page(s) .......... 633
- .......... Page(s) .......... 635
- .......... Page(s) .......... 635
- .......... Page(s) .......... 645
- .......... Page(s) .......... 650
- .......... Page(s) .......... 658
- .......... Page(s) .......... 663
- .......... Page(s) .......... 663
- .......... Page(s) .......... 693
- .......... Page(s) .......... 714
- .......... Page(s) .......... 727
- .......... Page(s) .......... 727
- .......... Page(s) .......... 727
- .......... Page(s) .......... 757
- .......... Page(s) .......... 764
- .......... Page(s) .......... 770
- .......... Page(s) .......... 783
- CAP. XXX. - Plangitur destructio AEgypti et urbium cum qua corruerunt provinciae ipsi confoederatae........... Page(s) .......... 804
- .......... Page(s) .......... 811
- .......... Page(s) .......... 847
- .......... Page(s) .......... 847
- .......... Page(s) .......... 851
- .......... Page(s) .......... 865
- .......... Page(s) .......... 879
- .......... Page(s) .......... 909
- .......... Page(s) .......... 909
- .......... Page(s) .......... 939
- .......... Page(s) .......... 939
- .......... Page(s) .......... 969
- .......... Page(s) .......... 1001
- .......... Page(s) .......... 1003
- .......... Page(s) .......... 1003
- .......... Page(s) .......... 1022
- .......... Page(s) .......... 1035
- .......... Page(s) .......... 1035
- .......... Page(s) .......... 1059
- .......... Page(s) .......... 1059
- .......... Page(s) .......... 1071
- QUOTA GENERATIONE LICITUM SIT CONNUBIUM EPISTOLA. DE CONSANGUINEORUM NUPTS ET DE MAGORUM PRAESTIGIIS FALSISQUE DIVINATIONIBUS TRACTATUS. TRACTATUS DE ANIMA.
- .......... Page(s) .......... 1109
- .......... Page(s) .......... 1109
- .......... Page(s) .......... 1112
- .......... Page(s) .......... 1113
- .......... Page(s) .......... 1113
- .......... Page(s) .......... 1114
- .......... Page(s) .......... 1115
- .......... Page(s) .......... 1115
- .......... Page(s) .......... 1116
- .......... Page(s) .......... 1117
- .......... Page(s) .......... 1117
- .......... Page(s) .......... 1119
- .......... Page(s) .......... 1119
- MARTYROLOGIUM.
- .......... Page(s) .......... 1121
- .......... Page(s) .......... 1122
- .......... Page(s) .......... 1122
- .......... Page(s) .......... 1122
- .......... Page(s) .......... 1130
- .......... Page(s) .......... 1165
- OPUSCULA DUO.
- .......... Page(s) .......... 1187
- .......... Page(s) .......... 1195
- FINIS TOMI CENTESIMI DECIMI.
545 COMMENT. IN EZECHIELEM. — LIB. II. 546
ulraque natura, quoniam qui Deus ante ssecula ex- A
stitit, homo factus est in fine sseCulorum. Cui lamen
ante passionem suam et angeli ministrabant, et
hunc angelus confortat. Post passionem vero alque
resurrectionem ejus huic angeli ministrare possunt,
sed jam hunc confortare non possunt, quia sicut
dictum est, et si prius firmamentum sub throno
apparuit, jam tameu homo super thronum est. In
cujus persona ut propheta sauctus adunalionem
[adjunctionem] utriusque naturee se vidisse osten-
deret, protinus adjunxit:
< Et vidi, quasi speciem electri velut aspectum
< ignis intrinsecus per circuitum a lumbis ejus, et
< desuper, et a lumbis ejus usque deorsum, vidi
« quasi speciem ignis splendentis in circuilu, veltit
« aspectum arcus cum fuerit in nube in die pluviee. B
« Hic erat aspectus splendoris per gyrum, heec visio
«similitudinis glorice Domini. > (Hieron.) Simili-
tudo hominis, qui sedebat super similitudinem
throni: qui thronus habebat similiUidinem Iapidis
sapphiri a lumbis et desuper, electro comparatur.
Quod electrum et intrinsecus et extrinsecus habe-
bat, quasi ignis aspectum. A lumbis vero et deor-
sum, ignis erat resplendens in cireuitu, ut ostende-
ret ea quse supra lumbos sunt, ubi sensus versatur
et ratio, non indigere igne nec flammis, sed pre-
tiosissimo metallo et purissimo. Ea vero quae a lum-
bis deorsum, ubi coitus, ubi generatio, ubi incen-
tiva Yitiorum, purgatione indigere flammarum, ut
cum purgata fuerint, habeant sicut arcus similitu-
dinera, quse vulgo Iris dicifur, cum fuerit in nube C
in diepluvise; Tpis enim,quse in saneta Scriptura(Gen.
ix) vocatur arcus, et in Apocalypsi Joannis eodem
nomine "pis dicitur (Apoc. rv et x), nisi in pluvia et
in.aquosanubenon potest apparere, diversorum co-
lorum et pulcherrimorum, et sensim in alios trans-
euntium. Hic arcus signum est clementise et testa-
menti Dei, quod fecit cum hominibus ut quauido ap-
paruerit in nube, sciamus nos secundum antiquitatis
exemplum nequaquam perituros esse diluvio. Ex
quo ostenditur post poenas atque supplieia, et pur-
gationem peccatorum, futuram misericordiam: dun-
taxat in his qui Deum meruerint videre regnantem.
Unde nunc dlcitur : « Hic erat aspectus splendoris
per gyrum. > Per gyrum Dei vel.throni, vel om-
nium, quoe perspecta sunt. < Et haec visio glorice I
similitudinis Dei. > Non quo gloriam Domini vi-
derit, sed similitudinem gloriee ejus. Visio autem
omnis haec est. Spiritus elevans et nuhes magna,
et quatuor animalia, et rotae totidem, sequeutes
animalia et spiritum, quae sub firmamento Dei
esse meruerunt. Quee postquam elevata sunt, et
audierunt vocem, quasi aquarum multarum, et
quasi verbi sublimis Dei, vocemque castrorum et
exercitus, dimiserunt alas, et stuporem silentio
demonstranmt. Apparuitque sedens super similitu-
dinem sapphiri, quasi simililudo hominis ; qui a
lumbis supra habebat speciem electri, et a lumbis
deorsum speciem ignis in circuitu. Post quem ter-
A rorem, datur signum misericordiee, velut aspectus
arcus, cum fuerit in nube in die pluviee. (Gregor.)
Quid est, quod aspectus hominis videlur in throno,
quasi species electri, nisi quod in electro, sicut
longe superius diximus, aurum et argentum misce-
tur, ut res una ex duobus metallis fiat ? In qua et
per argentum auri claritas temperatur, et per
claritatem auri species Clarescit argenti. In redem-
ptore autem nOstro, utraeque nalurse, id est, divini-
tatis et huraanitatis inconfuse atque inseparabiliter
sibimet sunt unitee, ut per humanitatem, divinitatis
ejus claritas nostris posset oculis temperari; ct
per divinitatem humana eo natura claresceret,
atqueexaltata fulgorem ultra hoc quod creata fuerat
haberet. Ipse vero aspectus hominis super thronum
B et species eleclri, quam vidit, qualis ei apparuerit
adhuc describendo adjungit. « Velut aspectus ignis
intriusecus ejus per circuitum, a lumbis ejus et
desuper, et a lumbis ejus usque deorsum vidi quasi
speciem ignis splendentis in circuitu. » Quid est
quod mediator Dei et hominum homo Jesus Chri-
stus (7 Tim. n), a lumbis et desuper aspectum
ignis. intrinsecus per circuitum habere describitur,
e_t a lumbis et deorsum speciem ignis splendentis in
circuitu ? Investigandum namque est, quare a lum-
bis et desuper ignem intrinsecus, nec tamen splen-
dentem ignem habere narrattir. A lumbis vero et
deorsum habere ignis speciem dicitur, non tamen
hunc habere intrinsecus meaioralur, quia et descri-
bitur. Quid enim lumborum nomine nisi propago mor-
G talitatis exprimitur? Propter quod etiam de Levi di-
cilur (Gen. xiv), quia adhuc in lumhis patris erat,
cum Melchisedech occurrit Abrahae. De lumbis vero
Abrahee virgo Maria exiit, in cujus utero Unigenilus
Patris per Spiritum sanctum incarnari dignatus est,
ex qua incarnatione universo innotuit mundo Deus,
sicut et per Psalmistam dicitur : < Accingere gladio
tuocircafemurtuum,potentissime[(Pso/. XLIV). > Gla-
dium etenim circa femur potentissimus sumpsit,
quia sermo praedicationis illius ex incarnatione con-
valuit. Quid vero iste ignis designat, nisi ardorem
sancti Spiritus, qui corda, quae repleverit accendit,
de quo ipsa Veritas dicit: « Ignem veni mittere in
terram (Luc. xn). » Quid est ergo quod in hoc aspe-
ctu hominis, qui prophelee apparuit, a lumbis
D superius, intrinsecus per circuitum ignis ardet, a
lumbis vero deorsum, non ignis intrinsecus, sed in
circuim resplendet, nisi quod ante incarnationem
unigeniti redemptoris nostri sola intra seJudaea
ardOrem amoris ejus habuit, post incarnationem
vero illius in circuitu ejus ignis resplenduit, quia in
universo mundo gentibus claritatem sancti Spiritus
effudit ? Prius ergo intrinsecus ignis erat, sed
splendor non erat, quia Spiritus sanclus in mullis
quidem partibus Judseam replebat, sed ad notitiam
gentium needum ejus lumen emicuerat. A lumbis
vero ejus et deorsum iguis in circuitu splendet.
Quia postquam de virgine carnem sumpsit, in hu-
mano genere longe lateque sancti Spiritus dona
ulraque natura, quoniam qui Deus ante ssecula ex- A
stitit, homo factus est in fine sseCulorum. Cui lamen
ante passionem suam et angeli ministrabant, et
hunc angelus confortat. Post passionem vero alque
resurrectionem ejus huic angeli ministrare possunt,
sed jam hunc confortare non possunt, quia sicut
dictum est, et si prius firmamentum sub throno
apparuit, jam tameu homo super thronum est. In
cujus persona ut propheta sauctus adunalionem
[adjunctionem] utriusque naturee se vidisse osten-
deret, protinus adjunxit:
< Et vidi, quasi speciem electri velut aspectum
< ignis intrinsecus per circuitum a lumbis ejus, et
< desuper, et a lumbis ejus usque deorsum, vidi
« quasi speciem ignis splendentis in circuilu, veltit
« aspectum arcus cum fuerit in nube in die pluviee. B
« Hic erat aspectus splendoris per gyrum, heec visio
«similitudinis glorice Domini. > (Hieron.) Simili-
tudo hominis, qui sedebat super similitudinem
throni: qui thronus habebat similiUidinem Iapidis
sapphiri a lumbis et desuper, electro comparatur.
Quod electrum et intrinsecus et extrinsecus habe-
bat, quasi ignis aspectum. A lumbis vero et deor-
sum, ignis erat resplendens in cireuitu, ut ostende-
ret ea quse supra lumbos sunt, ubi sensus versatur
et ratio, non indigere igne nec flammis, sed pre-
tiosissimo metallo et purissimo. Ea vero quae a lum-
bis deorsum, ubi coitus, ubi generatio, ubi incen-
tiva Yitiorum, purgatione indigere flammarum, ut
cum purgata fuerint, habeant sicut arcus similitu-
dinera, quse vulgo Iris dicifur, cum fuerit in nube C
in diepluvise; Tpis enim,quse in saneta Scriptura(Gen.
ix) vocatur arcus, et in Apocalypsi Joannis eodem
nomine "pis dicitur (Apoc. rv et x), nisi in pluvia et
in.aquosanubenon potest apparere, diversorum co-
lorum et pulcherrimorum, et sensim in alios trans-
euntium. Hic arcus signum est clementise et testa-
menti Dei, quod fecit cum hominibus ut quauido ap-
paruerit in nube, sciamus nos secundum antiquitatis
exemplum nequaquam perituros esse diluvio. Ex
quo ostenditur post poenas atque supplieia, et pur-
gationem peccatorum, futuram misericordiam: dun-
taxat in his qui Deum meruerint videre regnantem.
Unde nunc dlcitur : « Hic erat aspectus splendoris
per gyrum. > Per gyrum Dei vel.throni, vel om-
nium, quoe perspecta sunt. < Et haec visio glorice I
similitudinis Dei. > Non quo gloriam Domini vi-
derit, sed similitudinem gloriee ejus. Visio autem
omnis haec est. Spiritus elevans et nuhes magna,
et quatuor animalia, et rotae totidem, sequeutes
animalia et spiritum, quae sub firmamento Dei
esse meruerunt. Quee postquam elevata sunt, et
audierunt vocem, quasi aquarum multarum, et
quasi verbi sublimis Dei, vocemque castrorum et
exercitus, dimiserunt alas, et stuporem silentio
demonstranmt. Apparuitque sedens super similitu-
dinem sapphiri, quasi simililudo hominis ; qui a
lumbis supra habebat speciem electri, et a lumbis
deorsum speciem ignis in circuitu. Post quem ter-
A rorem, datur signum misericordiee, velut aspectus
arcus, cum fuerit in nube in die pluviee. (Gregor.)
Quid est, quod aspectus hominis videlur in throno,
quasi species electri, nisi quod in electro, sicut
longe superius diximus, aurum et argentum misce-
tur, ut res una ex duobus metallis fiat ? In qua et
per argentum auri claritas temperatur, et per
claritatem auri species Clarescit argenti. In redem-
ptore autem nOstro, utraeque nalurse, id est, divini-
tatis et huraanitatis inconfuse atque inseparabiliter
sibimet sunt unitee, ut per humanitatem, divinitatis
ejus claritas nostris posset oculis temperari; ct
per divinitatem humana eo natura claresceret,
atqueexaltata fulgorem ultra hoc quod creata fuerat
haberet. Ipse vero aspectus hominis super thronum
B et species eleclri, quam vidit, qualis ei apparuerit
adhuc describendo adjungit. « Velut aspectus ignis
intriusecus ejus per circuitum, a lumbis ejus et
desuper, et a lumbis ejus usque deorsum vidi quasi
speciem ignis splendentis in circuitu. » Quid est
quod mediator Dei et hominum homo Jesus Chri-
stus (7 Tim. n), a lumbis et desuper aspectum
ignis. intrinsecus per circuitum habere describitur,
e_t a lumbis et deorsum speciem ignis splendentis in
circuitu ? Investigandum namque est, quare a lum-
bis et desuper ignem intrinsecus, nec tamen splen-
dentem ignem habere narrattir. A lumbis vero et
deorsum habere ignis speciem dicitur, non tamen
hunc habere intrinsecus meaioralur, quia et descri-
bitur. Quid enim lumborum nomine nisi propago mor-
G talitatis exprimitur? Propter quod etiam de Levi di-
cilur (Gen. xiv), quia adhuc in lumhis patris erat,
cum Melchisedech occurrit Abrahae. De lumbis vero
Abrahee virgo Maria exiit, in cujus utero Unigenilus
Patris per Spiritum sanctum incarnari dignatus est,
ex qua incarnatione universo innotuit mundo Deus,
sicut et per Psalmistam dicitur : < Accingere gladio
tuocircafemurtuum,potentissime[(Pso/. XLIV). > Gla-
dium etenim circa femur potentissimus sumpsit,
quia sermo praedicationis illius ex incarnatione con-
valuit. Quid vero iste ignis designat, nisi ardorem
sancti Spiritus, qui corda, quae repleverit accendit,
de quo ipsa Veritas dicit: « Ignem veni mittere in
terram (Luc. xn). » Quid est ergo quod in hoc aspe-
ctu hominis, qui prophelee apparuit, a lumbis
D superius, intrinsecus per circuitum ignis ardet, a
lumbis vero deorsum, non ignis intrinsecus, sed in
circuim resplendet, nisi quod ante incarnationem
unigeniti redemptoris nostri sola intra seJudaea
ardOrem amoris ejus habuit, post incarnationem
vero illius in circuitu ejus ignis resplenduit, quia in
universo mundo gentibus claritatem sancti Spiritus
effudit ? Prius ergo intrinsecus ignis erat, sed
splendor non erat, quia Spiritus sanclus in mullis
quidem partibus Judseam replebat, sed ad notitiam
gentium needum ejus lumen emicuerat. A lumbis
vero ejus et deorsum iguis in circuitu splendet.
Quia postquam de virgine carnem sumpsit, in hu-
mano genere longe lateque sancti Spiritus dona
Le taux de reconnaissance estimé pour ce document est de 93.57%.
En savoir plus sur l'OCR
En savoir plus sur l'OCR
Le texte affiché peut comporter un certain nombre d'erreurs. En effet, le mode texte de ce document a été généré de façon automatique par un programme de reconnaissance optique de caractères (OCR). Le taux de reconnaissance estimé pour ce document est de 93.57%.
- Auteurs similaires Société française d'archéologie Société française d'archéologie /services/engine/search/sru?operation=searchRetrieve&version=1.2&maximumRecords=50&collapsing=true&exactSearch=true&query=(dc.creator adj "Société française d'archéologie" or dc.contributor adj "Société française d'archéologie")Congrès archéologique de France : séances générales tenues ... par la Société française pour la conservation des monuments historiques /ark:/12148/bpt6k3210010q.highres Séances générales tenues en ... - Société française pour la conservation des monuments historiques /ark:/12148/bpt6k42251600.highresCaumont Arcisse de Caumont Arcisse de /services/engine/search/sru?operation=searchRetrieve&version=1.2&maximumRecords=50&collapsing=true&exactSearch=true&query=(dc.creator adj "Caumont Arcisse de" or dc.contributor adj "Caumont Arcisse de") Cougny Gustave de Cougny Gustave de /services/engine/search/sru?operation=searchRetrieve&version=1.2&maximumRecords=50&collapsing=true&exactSearch=true&query=(dc.creator adj "Cougny Gustave de" or dc.contributor adj "Cougny Gustave de") Palustre Léon Palustre Léon /services/engine/search/sru?operation=searchRetrieve&version=1.2&maximumRecords=50&collapsing=true&exactSearch=true&query=(dc.creator adj "Palustre Léon" or dc.contributor adj "Palustre Léon")
-
-
Page
chiffre de pagination vue 273/608
- Recherche dans le document Recherche dans le document https://gallica.bnf.fr/services/ajax/action/search/ark:/12148/bpt6k54939986/f273.image ×
Recherche dans le document
- Partage et envoi par courriel Partage et envoi par courriel https://gallica.bnf.fr/services/ajax/action/share/ark:/12148/bpt6k54939986/f273.image
- Téléchargement / impression Téléchargement / impression https://gallica.bnf.fr/services/ajax/action/download/ark:/12148/bpt6k54939986/f273.image
- Mise en scène Mise en scène ×
Mise en scène
Créer facilement :
- Marque-page Marque-page https://gallica.bnf.fr/services/ajax/action/bookmark/ark:/12148/bpt6k54939986/f273.image ×
Gérer son espace personnel
Ajouter ce document
Ajouter/Voir ses marque-pages
Mes sélections ()Titre - Acheter une reproduction Acheter une reproduction https://gallica.bnf.fr/services/ajax/action/pa-ecommerce/ark:/12148/bpt6k54939986
- Acheter le livre complet Acheter le livre complet https://gallica.bnf.fr/services/ajax/action/indisponible/achat/ark:/12148/bpt6k54939986
- Signalement d'anomalie Signalement d'anomalie https://sindbadbnf.libanswers.com/widget_standalone.php?la_widget_id=7142
- Aide Aide https://gallica.bnf.fr/services/ajax/action/aide/ark:/12148/bpt6k54939986/f273.image × Aide