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- TABLE DES MATIERES PAR ORDRE ALPHABETIQUE
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- Benoit XIII et la légende de saint Grégoire VII
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- Bréviairé romain
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- Décrets de Congrégations (Voir à chaque Congrégation).
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- Grégoire VII (S.) sa légende du bréviaire
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- Légende (Une) du Bréviaire romain
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- Léon XIII, (Voir également Papes )
- Listes (voir aux personnages)
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- Papes, (Voir également Léon XIII. )
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- Religieux, (Voir Ordres religieux )
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- Résidentiels, voir Evêchés.
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- Sacré-Collège, voir Cardinaux.
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- Saint-Siège (voir Papes )
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- Souverains Pontifes, voir Papes
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- Titulaires, voir Evêchés.
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- TABLE DES MATIERES PAR ORDRE D'INSERTION
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LE. DANEMARK RELIGIEUX
Avant la Réforme.
On ne sait au juste quand le Danemark
fut converti à la vraie foi, mais se s listes
ôpiscopales remontent au xic et même
xe siècle. En 822, Ebbon, ê^êque de
Reims, alla y prêcher l'iïvangile. 11 est
certain que des prêtres anglais'vinrent
aussi y porter la foi, et non sans succès,
car en 1027, Canut II, leur roi, fit un pèle-
rinage à Rome. Ce roi, au retour de ce
pèlerinage, écrivit une iettre aux Anglais
où on lit: Notificovobis noviier me iisse
Romam, oralum pro redemplione pec-
calorum meorum Et. ideo hoc ma-
xime palravi, quia a sapie?itibus didici
S. Petrum aposlolum magnam potes-
tatem accepisse a Domino ligandi at
que solvendi, clavigérumque esse, regni
coelestis; et ideo specialiter ejus palro-
cinium apud Deum expetere utile
valde duxi. El en preuve de sa dévotion
à saint Pierre, il commanda à ses sujets
de payer, comme les Anglais, le sou du
Souverain Pontife, ce qui est l'origine du
« Denier de Saint-Pierre ».
Sous le B. Urbaii II, le Danemark
était soumis à la juridiction de l'arche-
vêque de Hambourg, mais ce prélat ayant
voulu abuser de son autorité, le roi de
Danemark Henri III oblinl de soustraire
son royaume à l'autorité de ce siège et
de faire ériger l'ôvêché de Lund en mé-
tropole religieuse de tout le Danemark.
Le Pape soumit même à Lund les
Eglises de Suède et de Norvège, ce qui
était lui donner.le titre de primatiale.
Aux xi» et xne siècles, on vit: saint
Canut IV (t 10 juillet 1086), dont nous
faisons la-fête au 19 janvier, premier
martyr de Danemark; saint Canut V
(+ lé 7 janvier 1130, assassiné par les
Danois), canonisépar Alexandre HI ; saint
Guillaume, abbé de Roskild, dans l'île
de Seeland. mort en 1202, canonisé en
1224. Tels sont les grands saints de ce
pays.
Mais la Réforme luthérienne partie de
l'Allemagne voisine devait ravager le
Danemark. Christian n, en 1513, accueillit
■ les prolestants ; Frédéric Ier, en 1523, favo-
risa leur développement, et Christian 111,
en 1536, rompit avec l'Eglise romaine.
Martin Luther, après avoir emprisonné
tous les évêques et chassé les membres
du clergé, ne trouva rien de inieux, pour
asseoir son hérésie, que de créer autant
d'êvêques réformés qu'il y en avait de
catholiques, et de leur donner les églises, '
les palais êpiscopaux, les revenus dont
jouissaient les premiers.' C'est ainsi que
par .l'autorité d'un roi l'hérésie se sub-
stitua à la religion catholique.
L'histoire mentionne un Concile tenu
à Copenhague en 1257. On y dressa quatre
Canons contre, les violences que les sei-
gneurs faisaient subir aux évêques.
Depuis la Réforme.
La ruine du catholicisme en Danemark
date de l'année 1536. Le décret-qui le ban-
nissait -rendait toute conversion impos-
sible puisqu'ilfermait l'entrée du royaume,
aux missionnaires. Ainsi s'explique le
•long isolement de cette Eglise, qui, privée
de ses pasteurs," devint complètement
luthérienne. En 1623," la Propagande y
envoya deux missionnaires Dominicains",
qui, à' cause de la rigueur des lois,
ne purent parvenir à franchir la fron-
tière. Ce pays fut ensuite" réuni par la
Propagande aux Missions du Nord, mais
bientôt à peu près abandonné à cause.
de la difficulté d'y envoyer des mis-
sionnaires. Sous Grégoire XVI, on comp-
tait dans le Danemark 3 missions; on
construisait une église à Copenhague, el
le nombre des catholiques s'élevait à500.
Le 29 juillet 1868, le Danemark était
érigé en préfecture apostolique et enfin,
le 22 février 1892, cette préfecture était
transformée en Vicariat.
Le nombre des catholiques est actuel-
lement de 8000 sur une population "de
2400000 habitants. H y a pour le, ser-
vice du culte 16 églises, 12 chapelles"pu-
bliques et 9 oratoires privés. Les prêtres
sont en tout au nombre de 47, dont 26
sont religieux. Ce pays commence déjà
à fournir des ouvriers de l'Evangile,
puisque parmi les 21 prêtres séculiers,
14 sont indigènes. Depuis la promulga-
Avant la Réforme.
On ne sait au juste quand le Danemark
fut converti à la vraie foi, mais se s listes
ôpiscopales remontent au xic et même
xe siècle. En 822, Ebbon, ê^êque de
Reims, alla y prêcher l'iïvangile. 11 est
certain que des prêtres anglais'vinrent
aussi y porter la foi, et non sans succès,
car en 1027, Canut II, leur roi, fit un pèle-
rinage à Rome. Ce roi, au retour de ce
pèlerinage, écrivit une iettre aux Anglais
où on lit: Notificovobis noviier me iisse
Romam, oralum pro redemplione pec-
calorum meorum Et. ideo hoc ma-
xime palravi, quia a sapie?itibus didici
S. Petrum aposlolum magnam potes-
tatem accepisse a Domino ligandi at
que solvendi, clavigérumque esse, regni
coelestis; et ideo specialiter ejus palro-
cinium apud Deum expetere utile
valde duxi. El en preuve de sa dévotion
à saint Pierre, il commanda à ses sujets
de payer, comme les Anglais, le sou du
Souverain Pontife, ce qui est l'origine du
« Denier de Saint-Pierre ».
Sous le B. Urbaii II, le Danemark
était soumis à la juridiction de l'arche-
vêque de Hambourg, mais ce prélat ayant
voulu abuser de son autorité, le roi de
Danemark Henri III oblinl de soustraire
son royaume à l'autorité de ce siège et
de faire ériger l'ôvêché de Lund en mé-
tropole religieuse de tout le Danemark.
Le Pape soumit même à Lund les
Eglises de Suède et de Norvège, ce qui
était lui donner.le titre de primatiale.
Aux xi» et xne siècles, on vit: saint
Canut IV (t 10 juillet 1086), dont nous
faisons la-fête au 19 janvier, premier
martyr de Danemark; saint Canut V
(+ lé 7 janvier 1130, assassiné par les
Danois), canonisépar Alexandre HI ; saint
Guillaume, abbé de Roskild, dans l'île
de Seeland. mort en 1202, canonisé en
1224. Tels sont les grands saints de ce
pays.
Mais la Réforme luthérienne partie de
l'Allemagne voisine devait ravager le
Danemark. Christian n, en 1513, accueillit
■ les prolestants ; Frédéric Ier, en 1523, favo-
risa leur développement, et Christian 111,
en 1536, rompit avec l'Eglise romaine.
Martin Luther, après avoir emprisonné
tous les évêques et chassé les membres
du clergé, ne trouva rien de inieux, pour
asseoir son hérésie, que de créer autant
d'êvêques réformés qu'il y en avait de
catholiques, et de leur donner les églises, '
les palais êpiscopaux, les revenus dont
jouissaient les premiers.' C'est ainsi que
par .l'autorité d'un roi l'hérésie se sub-
stitua à la religion catholique.
L'histoire mentionne un Concile tenu
à Copenhague en 1257. On y dressa quatre
Canons contre, les violences que les sei-
gneurs faisaient subir aux évêques.
Depuis la Réforme.
La ruine du catholicisme en Danemark
date de l'année 1536. Le décret-qui le ban-
nissait -rendait toute conversion impos-
sible puisqu'ilfermait l'entrée du royaume,
aux missionnaires. Ainsi s'explique le
•long isolement de cette Eglise, qui, privée
de ses pasteurs," devint complètement
luthérienne. En 1623," la Propagande y
envoya deux missionnaires Dominicains",
qui, à' cause de la rigueur des lois,
ne purent parvenir à franchir la fron-
tière. Ce pays fut ensuite" réuni par la
Propagande aux Missions du Nord, mais
bientôt à peu près abandonné à cause.
de la difficulté d'y envoyer des mis-
sionnaires. Sous Grégoire XVI, on comp-
tait dans le Danemark 3 missions; on
construisait une église à Copenhague, el
le nombre des catholiques s'élevait à500.
Le 29 juillet 1868, le Danemark était
érigé en préfecture apostolique et enfin,
le 22 février 1892, cette préfecture était
transformée en Vicariat.
Le nombre des catholiques est actuel-
lement de 8000 sur une population "de
2400000 habitants. H y a pour le, ser-
vice du culte 16 églises, 12 chapelles"pu-
bliques et 9 oratoires privés. Les prêtres
sont en tout au nombre de 47, dont 26
sont religieux. Ce pays commence déjà
à fournir des ouvriers de l'Evangile,
puisque parmi les 21 prêtres séculiers,
14 sont indigènes. Depuis la promulga-
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