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- TABLE DES MATIERES
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- TABLE DES MATIERES PAR ORDRE ALPHABETIQUE
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ANNUAIRE PONTIFICAL CATHOLIQUE
on ne cède pas à ses attaques, mais,
après l'avoir expulsé de soi, on rexpulse:
encore des autres. Cela se fait par la
prédication et la doctrine, et c!est pour
cette raison qu'on doit à cette prédica-
tion et à cette doctrine une auréole,
comme on la doit à la virginité et au
martyre.
" Ce raisonnement de. saint Thomas
nous montre que. .l'auréole des docteurs
dans le ciel ornera d'autres: têtes que
celles des docteurs que nous vénérons",
sur la.terre. Il serait à souhaiter que, si
tous les prêtres ne peuvent pas être doc-
teurs de l'Eglise, tous au moins aient
assez bien travaillé à la" défendre pour
mériter après leur mort l'auréole des
docteurs. - ■ ,
LE RITE SYRO-MARONITE-
Ce rite orieutal remonte à un saint
rapine nommé Maron, qui mourut sur la
fin du JVC siècle, sous l'empereur Arca-
•dius, et dont la vie fut écrite par Tliéo-
■doret. Saint Jean Chrysostome, qui vivait
de son temps, loue dans sa trente-troi-
-sièmelettre ses vertus et se recommande
' à ses prières. Benoit XIV, dans son ency-
-cliqâelnter coelera du28septembre 1753,
défend l'orthodoxie de ce saint abbé, le
•reconnaît formellement comme saint, et
déjà, le 12 août 1744, avait accordé des
indulgences pour le jour de sa fêté.
Ce.qui est particulièrement remarquable
dans les Maronites, c'est qu'ayant em-
brassé la foi catholique, ils l'ont toujours
fidèlement gardée sans mélange d'erreurs.
Bien qu'entourés de toutes parts d'infi-
dèles, d'hérétiques, de schismatiques, ils
put toujours conservé le don précieux de
la foi ci sont toujours restés étroitement
unis au Pontificat romain.
Le rite maronite se rapproche, plus que
celui des autres nations orientales, durite
latin, n a 1-e calendrier . grégorien, con-
sacre en azyme, et non en pain fermente
comme les grecs. Ses prêtres ont le pri-
vilège de l'Eglise d'Orient relativement
au mariage. Toute la nation dépend d'un
patriarche, qui aie titre d'Antioclie .et.'.
compte actuellement sous sa juridiction .
8 évêcbés. .
D'après les relevés de la Propagande,
cette nation aurait 277.000 fidèles qui;
épars ou groupés dans la Turquie d'Asie,-.,
ont le mont Liban comme centre reli-..
gienx. Ce chiffre est ■malheureusement
très approximatif, car diverses statis-
tiques consultées donnent comme termes ;
extrêmes de la population de rite maro-,
nite les chiffres de 525000 et 103 000 fi-
dèles. Avec un pareil écart, il est difficile,
de se former une idée précise de.lïmpdr-
tance numérique de cette nation. .'-■-■
CALENDRIER SYRO-MARONITE
POUR L'ANNÉE I.899
JANVIER
1 DIM. Circoncision.
2 Lundi S. Sylveslre, p.
3 Mardi S. Malachie.
4 Merc. S. Gains.. ;. _■ ; ;
5 Jeudi S: Paul, 1" ernîité.
6 Vend. Epiphanie (Baptême de Notre-
Seigneurj.
7 Sam, Commémoraison de\ S. Jean-
Baptiste.
8 DIM. S. Kastaire.
9 Lundi S. Stratius.
10 MardiS. Grégoire de Nysse, év. ,:
11 Merc. S. Théoclose, archimandrite;"
on ne cède pas à ses attaques, mais,
après l'avoir expulsé de soi, on rexpulse:
encore des autres. Cela se fait par la
prédication et la doctrine, et c!est pour
cette raison qu'on doit à cette prédica-
tion et à cette doctrine une auréole,
comme on la doit à la virginité et au
martyre.
" Ce raisonnement de. saint Thomas
nous montre que. .l'auréole des docteurs
dans le ciel ornera d'autres: têtes que
celles des docteurs que nous vénérons",
sur la.terre. Il serait à souhaiter que, si
tous les prêtres ne peuvent pas être doc-
teurs de l'Eglise, tous au moins aient
assez bien travaillé à la" défendre pour
mériter après leur mort l'auréole des
docteurs. - ■ ,
LE RITE SYRO-MARONITE-
Ce rite orieutal remonte à un saint
rapine nommé Maron, qui mourut sur la
fin du JVC siècle, sous l'empereur Arca-
•dius, et dont la vie fut écrite par Tliéo-
■doret. Saint Jean Chrysostome, qui vivait
de son temps, loue dans sa trente-troi-
-sièmelettre ses vertus et se recommande
' à ses prières. Benoit XIV, dans son ency-
-cliqâelnter coelera du28septembre 1753,
défend l'orthodoxie de ce saint abbé, le
•reconnaît formellement comme saint, et
déjà, le 12 août 1744, avait accordé des
indulgences pour le jour de sa fêté.
Ce.qui est particulièrement remarquable
dans les Maronites, c'est qu'ayant em-
brassé la foi catholique, ils l'ont toujours
fidèlement gardée sans mélange d'erreurs.
Bien qu'entourés de toutes parts d'infi-
dèles, d'hérétiques, de schismatiques, ils
put toujours conservé le don précieux de
la foi ci sont toujours restés étroitement
unis au Pontificat romain.
Le rite maronite se rapproche, plus que
celui des autres nations orientales, durite
latin, n a 1-e calendrier . grégorien, con-
sacre en azyme, et non en pain fermente
comme les grecs. Ses prêtres ont le pri-
vilège de l'Eglise d'Orient relativement
au mariage. Toute la nation dépend d'un
patriarche, qui aie titre d'Antioclie .et.'.
compte actuellement sous sa juridiction .
8 évêcbés. .
D'après les relevés de la Propagande,
cette nation aurait 277.000 fidèles qui;
épars ou groupés dans la Turquie d'Asie,-.,
ont le mont Liban comme centre reli-..
gienx. Ce chiffre est ■malheureusement
très approximatif, car diverses statis-
tiques consultées donnent comme termes ;
extrêmes de la population de rite maro-,
nite les chiffres de 525000 et 103 000 fi-
dèles. Avec un pareil écart, il est difficile,
de se former une idée précise de.lïmpdr-
tance numérique de cette nation. .'-■-■
CALENDRIER SYRO-MARONITE
POUR L'ANNÉE I.899
JANVIER
1 DIM. Circoncision.
2 Lundi S. Sylveslre, p.
3 Mardi S. Malachie.
4 Merc. S. Gains.. ;. _■ ; ;
5 Jeudi S: Paul, 1" ernîité.
6 Vend. Epiphanie (Baptême de Notre-
Seigneurj.
7 Sam, Commémoraison de\ S. Jean-
Baptiste.
8 DIM. S. Kastaire.
9 Lundi S. Stratius.
10 MardiS. Grégoire de Nysse, év. ,:
11 Merc. S. Théoclose, archimandrite;"
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