Titre : Regnabit : revue universelle du Sacré-Coeur
Éditeur : [s.n.] (Paris)
Date d'édition : 1924-10-01
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32850416j
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 8483 Nombre total de vues : 8483
Description : 01 octobre 1924 01 octobre 1924
Description : 1924/10/01 (A4,T7,N5)-1924/10/31. 1924/10/01 (A4,T7,N5)-1924/10/31.
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k5476634m
Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, D-91018
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 07/01/2009
Les Livres 365
MGR. TISSIER. Les femmes de bien. Même librairie. In-12 de 124
pages. Prix : 3 francs. — La doctrine de nos fêtes. T. I : Les fêtes de
circonstance. Même librairie. Iri-12 de 338 pages. Prix : 7frcs, 50.
AD. TANQUEREY. Précis de théologie ascétique et mystique.
Tome 11. Les trois voies. F'aris, Société S* Jean, 1924. In-12 de
624 pages. Broché : 6 francs.
Ce nouveau volume, comme ses aînés latins, mérite bien son nom
de « Précis » ; c'est aussi une « synopse » mais assez complète, puisque
ce second volume, dense en son petit format, ne s'occupe que des trois
voies vers la perfection chrétienne.
Au sujet de la purification de l'âme, et à propos de la prière (qui
a un but plus large que cette purification), l'auteur expose les diverses
méthodes de méditation dans un but évident de rapprochement.
C'est dès cette première étape qu'il expose les règles du discernement
des esprits.
La voie illuminative donne à M. Tanquerey l'occasion de développer
ics notions théologiques sur les vertus morales et théologales, notions
que saint Thomas développe dans sa Somme, et qui avaient parus
courtes à certains dans leur théologie morale. A noter un long et beau
chapitre sur le Sacré-Coeur modèle et source de charité et de toutes les
vertus, et sur les caractères de la vraie dévotion à ce divin Coeur.
Dans l'exposé, toujours si difficile, de la voie unitive, l'auteur
distingue, en même temps que deux modes de contemplation, l'union
simple et l'union proprement mystique. Au lieu de commencer par
celle-ci, il suit l'ordre du progrès de l'âme, et malgré tout, à propos
de l'union active, il lui faut parler de chacun des dons du Saint-Esprit.
Dans la question controversée de l'appel universel à la contemplation,
l'auteur essaie d'expliquer les divergences de doctrine par des diver-
gences de méthode ; mais dans celle du terme de la contemplation, il
reste thomiste et se pose en adversaire de la connaissance immédiate.
Bon livre en résumé, qui sera très utile aux directeurs et aux
dirigés.
DOM LOUISMET, O. S. B. Le mystère de Jésus. Paris, Téqui, 1924.
In-12 de 440 pages. Prix franco : 8 francs.
Pages de doctrine ici encore ; comme celles qui établissent solide-
ment « le premier point à considérer dans le mystère de Jésus » : sa
divinité, comme aussi celles très judicieuses sur « la dévotion au Sacré-
Coeur dès le commencement et constamment pratiquée dans la Sainte
Église ». Pages d'imagination aussi comme celles qui suivent Jésus de
deux ans à quatre, à huit et à douze ans. Pages de vie et d'édification
sur les immenses conséquences de la vie terrestre de notre Christ
Jésus.
BOSSUET. Elévations sur les mystères. Paris, Desclée, 1923. 1 vol
in-32. Prix relié : 8frcs 65.
Ce dernier ouvrage de Bossuet, le meilleur spécimen que nous
ayons de haute théologie mis en langage commun, fait dans cette
édition, les délices des âmes méditatives, d'autant qu'il est précédé
tics Exercices du chrétien empruntés à Bossuet lui-même.
MGR. TISSIER. Les femmes de bien. Même librairie. In-12 de 124
pages. Prix : 3 francs. — La doctrine de nos fêtes. T. I : Les fêtes de
circonstance. Même librairie. Iri-12 de 338 pages. Prix : 7frcs, 50.
AD. TANQUEREY. Précis de théologie ascétique et mystique.
Tome 11. Les trois voies. F'aris, Société S* Jean, 1924. In-12 de
624 pages. Broché : 6 francs.
Ce nouveau volume, comme ses aînés latins, mérite bien son nom
de « Précis » ; c'est aussi une « synopse » mais assez complète, puisque
ce second volume, dense en son petit format, ne s'occupe que des trois
voies vers la perfection chrétienne.
Au sujet de la purification de l'âme, et à propos de la prière (qui
a un but plus large que cette purification), l'auteur expose les diverses
méthodes de méditation dans un but évident de rapprochement.
C'est dès cette première étape qu'il expose les règles du discernement
des esprits.
La voie illuminative donne à M. Tanquerey l'occasion de développer
ics notions théologiques sur les vertus morales et théologales, notions
que saint Thomas développe dans sa Somme, et qui avaient parus
courtes à certains dans leur théologie morale. A noter un long et beau
chapitre sur le Sacré-Coeur modèle et source de charité et de toutes les
vertus, et sur les caractères de la vraie dévotion à ce divin Coeur.
Dans l'exposé, toujours si difficile, de la voie unitive, l'auteur
distingue, en même temps que deux modes de contemplation, l'union
simple et l'union proprement mystique. Au lieu de commencer par
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de l'union active, il lui faut parler de chacun des dons du Saint-Esprit.
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l'auteur essaie d'expliquer les divergences de doctrine par des diver-
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reste thomiste et se pose en adversaire de la connaissance immédiate.
Bon livre en résumé, qui sera très utile aux directeurs et aux
dirigés.
DOM LOUISMET, O. S. B. Le mystère de Jésus. Paris, Téqui, 1924.
In-12 de 440 pages. Prix franco : 8 francs.
Pages de doctrine ici encore ; comme celles qui établissent solide-
ment « le premier point à considérer dans le mystère de Jésus » : sa
divinité, comme aussi celles très judicieuses sur « la dévotion au Sacré-
Coeur dès le commencement et constamment pratiquée dans la Sainte
Église ». Pages d'imagination aussi comme celles qui suivent Jésus de
deux ans à quatre, à huit et à douze ans. Pages de vie et d'édification
sur les immenses conséquences de la vie terrestre de notre Christ
Jésus.
BOSSUET. Elévations sur les mystères. Paris, Desclée, 1923. 1 vol
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Ce dernier ouvrage de Bossuet, le meilleur spécimen que nous
ayons de haute théologie mis en langage commun, fait dans cette
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