Regnabit : revue universelle du Sacré-Coeur

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100 pages

Titre : Regnabit : revue universelle du Sacré-Coeur

Éditeur : [s.n.] (Paris)

Date d'édition : 1925-08-01

Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32850416j

Type : texte texte

Type : publication en série imprimée publication en série imprimée

Langue : français

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Description : 01 août 1925 01 août 1925

Description : 1925/08/01 (A5,T9,N3)-1925/09/30 (A5,T9,N4). 1925/08/01 (A5,T9,N3)-1925/09/30 (A5,T9,N4).

Droits : Consultable en ligne

Identifiant : ark:/12148/bpt6k5476588t

Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, D-91018

Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France

Date de mise en ligne : 19/01/2011

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- I - DOCTRINE
- L. CHARBONNEAU-LASSAY. - La plaie latérale de Jésus-Christ et les arbres emblématiques
  .......... Page(s) .......... 177
- RENE GUENON. - Le Sacré-Coeur et la Légende du Saint Graal
  .......... Page(s) .......... 186
- PIDOUX DE MADUERE. - La dévotion au Coeur de Jésus chez les Annonciades célestes (2^e article)
  .......... Page(s) .......... 196
- II - PIETE
- EPHEMERIDES D'AOUT & DE SEPTEMBRE
  .......... Page(s) .......... 204
- Abbé L. BURON. - Marie Eustelle Harpain
  .......... Page(s) .......... 216
- L'ACTION DE GRACES - Le R. P. Hermann. - Calendrier pour les mois d'Août et de Septembre
  .......... Page(s) .......... 245
- PAGES POUR LES ENFANTS
  .......... Page(s) .......... 259
- III - BIBLIOGRAPHIE
  .......... Page(s) .......... 265

LES EPHÉMÉRIDES DU COEUR DE JÉSUS

MOIS D'ROUT

1er Août 1546. —Mort du Bienheureux Pierre Le Fèvre,
premier compagnon de Saint Ignace de Loyola.

Dans son Mémorial, il parte à différentes reprises du côté
de Jésus, surtout lorsqu'il est entr'ouvert par la lance du soldat
Longin. Le sang qui coula du côté de Jésus a guéri Longin de sa
cécité spirituelle. « Il vint, en moi une considération qui me
pénètre et qui m'est en quelque sorte continuellement présente,
sur la mesure de la bonté de ce divin Sauveur, qui le porte à
donner et à répandre son sang toutes tes fois qu'un pécheur
l'offense. C'est ainsi que, étant déjà mort, il le donna au pauvre
Longin qui, dans son aveuglement, lui perça te coeur de sa lance
et qui fut éclairé d'une divine lumière par la vertu du sang qui
coula de ce coeur. » (1) Il faut imiter Jésus-Christ « qui s'approcha
tellement de ceux qui le maltraitaient que, même après avoir
reçu la mort de leurs mains, ayant été percé d'une lance par
Longin, il répandit son sang sur lui ». (2) Ce sang qui a purifié
Longin peut aussi nous guérir : « Si tout cela (la considération
des souffrances de Jésus) ne suffit pas, reçois à part le sang très
pur, et ensuite, reçois séparément l'eau qui coula du côté du
Sauveur ; et, avec Longin, guéris ton âme. » (3)

(1) R. P. Marcel Bouix, S. J., Mémorial du Bienheureux Pierre Le Fèvre,
Paris, Gauthier-Villars, 1874, p. 147. Cette traduction n'est pas conforme au texte
original que, l'année précédente (1873) le m6me P. Bouix avait édité à la même
librairie. Le traducteur a introduit les mots « coeur » et « lance » qui n'existent
pas dans l'original ainsi conçu : « lia dédit cwn pauperi caeco Longiiw postquam
mortuum crat, et illuminaius fuit ab ilto. » (P. 118).

(2) id. p. 178. Le texte latin porte : Ha approximavit malefactoribus suis, ut
ttiam posl receplam morlem, perfossus laneca, cjfuderit in Longinum sanguinein. •
(p. 143)

(3) Id. p. 150. L'original est conçu en ces termes : « Et si Iwcc omnia non
sujficiant, accipe sanguinetn purissimum per se, et accipe seorsum aquam quae ex
latere Domini proflux it, et curn Longiiw sana animant tuam. » (p. 121)

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