Regnabit : revue universelle du Sacré-Coeur

1921
1922
1923
1924

Presse et revues

84 pages

Titre : Regnabit : revue universelle du Sacré-Coeur

Éditeur : [s.n.] (Paris)

Date d'édition : 1923-06-01

Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32850416j

Type : texte texte

Type : publication en série imprimée publication en série imprimée

Langue : français

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Description : 01 juin 1923 01 juin 1923

Description : 1923/06/01 (A4,T7,N1)-1923/06/30. 1923/06/01 (A4,T7,N1)-1923/06/30.

Droits : Consultable en ligne

Identifiant : ark:/12148/bpt6k5475196p

Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, D-91018

Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France

Date de mise en ligne : 19/01/2011

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- Félix ANIZAN - Servir
  .......... Page(s) .......... 3
- I - DOCTRINE
- Abbé E. MARTIN - Catéchisme du Sacré-Coeur. Leçon VIII
  .......... Page(s) .......... 6
- F. ANIZAN. - Quelques témoignages actuels sur le Sacré Coeur, Centre du Plan divin (IV^e article)
  .......... Page(s) .......... 13
- L. CHARBONNEAU-LASSAY. - Les Coeurs votifs des Calvaires et des Croix de mission
  .......... Page(s) .......... 18
- II - PIETE
- EPHEMERIDES DE JUIN
  .......... Page(s) .......... 26
- Abbé BURON. - Soeur Marie du Divin Coeur
  .......... Page(s) .......... 34
- PAGES POUR LES ENFANTS
  .......... Page(s) .......... 56
- III - LES FAITS
- Chroniques: France - Portugal - Pologne - Madagascar
  .......... Page(s) .......... 64
- Questions et Réponses
  .......... Page(s) .......... 71
- IV - BIBLIOGRAPHIE
  .......... Page(s) .......... 74

CATÉCHISME DU SACRÉ-COEUR

Suite .des deuxième et troisième articles du symbole: Vie de Jésus-Christ

LEÇON VIL (I)
1° Vie cachée.

D. — La vie temporelle du Verbe incarné, considérée dans
sa trame générale, a-t-elle été ordonnée à dessein par l'Amour
infini de son divin Coeur ?

R. — Oui, c'est l'Amour infini du Sacré-Coeur de Jésus •
qui lui a inspiré, de concert avec son Père, d'ordonner la suite de
sa vie temporelle sur terre, telle qu'elle est décrite dans les Sts Evan-
giles.

D. — Pour quelles raisons en particulier le Sacré-Coeur
de Jésus a-t-il voulu que la majeure partie de cette vie terrestre
fût cachée au monde et semblable à celle de tous les hommes
et que, même durant les trois années de sa vie publique, l'éclat
de sa gloire et de sa puissance fût voilé le plus que possible aux
yeux de ses contemporains ?

R. — Le Sacré-Coeur l'a voulu ainsi pour trois raisons
principales dictées par son Amour infini pour les hommes : 1° afin
de bien prouver qu'il était homme comme nous, sauf le péché ; 2°
parce que sans cela il n'eût pu mourir sur le Calvaire pour notre
salut ; 3° parce qu'il ne voulait régner sur nos coeurs qu'avec notre
libre consentement. (Voir St Thomas, Somme Théologique, 3e
partie, qu. 36, 1).

Avant tout, le Coeur aimant de Jésus tenait à nous manifester
clairement son amour et à nous bien prouver qu'un Dieu s'était fait
réellement homme par amour pour les hommes. Si le Verbe Incarné
s'était manifesté dans sa gloire durant sa vie mortelle, les hommes
auraient pu douter qu'il eût un corps semblable aux nôtres et qu'un
Dieu par suite ait daigné pousser la condescendance de son Amour
pour les hommes jusqu'à se faire homme comme eux. C'est pourquoi
pour écarter tout doute à ce sujet, 11 a voulu épouser nos infirmités
sauf le péché, être enfant, croître en âge, manger, dormir, souffrir,

(\) Regnabit, VJ.96.

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