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pire Romain. Ce qui distingue toutes ces sociétés, c'est le carac-
tère absolu et envahissant des Pouvoirs publics; les chefs d'États
ont sur leurs sujets une autorité aussi absolue que les patriarches
sur leur famille; l'initiative est restreinte à son minimum. Ce ca-
ractère est tellement inhérent à la formation originelle, qu'on le
retrouve même clans les États constitués en république. On sait
que, dans les cités grecques, l'autorité publique, pour être collec-
tive, n'était pas moins absolue et qu'elle s'immisçait souveraine-
ment jusque dans les moindres détails de la vie privée.
La plupart des « Barbares » qui envahirent l'Europe, au cin-
quième siècle et dans les siècles suivants, arrivaient de même,
plus ou moins directement, de l'Asie, et apportaient la même for-
mation communautaire : tels étaient, par exemple, le plus grand
nombre des Germains (Goths, Visigoths, Ostrogoths, Gépides,
Burgondes, Lombards, Suèves, Allamans, Thuringiens, Soua-
bes, etc.), les Slaves, les Finnois, dont les Huns sont le spécimen
le plus célèbre, les Arabes, les Tartares-Mongols, les Turcs, etc.
Les empires créés par ces divers peuples s'établirent donc
d'après le même type asiatique, c'est-à-dire qu'ils constituèrent
des Pouvoirs absolus et arbitraires. L'Europe centrale et méri-
dionale, où ils s'établirent surtout, continua, à ce point de vue,
la tradition des anciennes monarchies asiatiques et de l'Empire
Romain.
Cette nouvelle inondation de l'Europe centrale et méridionale
par des peuples à formation communautaire et à Pouvoirs publics
développés a fait sentir ses effets jusqu'à nos jours. Elle a été
le point de départ des monarchies absolues, à la façon orientale,
de Charles-Quint, de Philippe II, de Louis XIV, de Pierre le Grand,
de Napoléon, de Guillaume Ier, etc.
Ce type de sociétés à Pouvoirs forts fut importé jusque dans
le Nouveau Monde, particulièrement clans l'Amérique du Sud,
par les Hispano-Portugais, et l'on sait avec quels prodigieux abus
d'autorité !
Voilà comment, ce type domine encore aujourd'hui dans l'Eu-
rope et dans l'Amérique du Sud. Et, de même que dans l'anti-
quité, il y domine aussi bien sous la forme de la monarchie que
