Revue française de psychanalyse : organe officiel de la Société psychanalytique de Paris

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332 pages

Titre : Revue française de psychanalyse : organe officiel de la Société psychanalytique de Paris

Auteur : Société psychanalytique de Paris. Auteur du texte

Éditeur : G. Doin et Cie (Paris)

Éditeur : Presses universitaires de FrancePresses universitaires de France (Paris)

Date d'édition : 1993-07-01

Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34349182w

Type : texte texte

Type : publication en série imprimée publication en série imprimée

Langue : français

Format : Nombre total de vues : 73850 Nombre total de vues : 73850

Description : 01 juillet 1993 01 juillet 1993

Description : 1993/07/01 (T57,N3)-1993/09/30. 1993/07/01 (T57,N3)-1993/09/30.

Description : Collection numérique : Arts de la marionnette Collection numérique : Arts de la marionnette

Droits : Consultable en ligne

Identifiant : ark:/12148/bpt6k5448284x

Source : Bibliothèque Sigmund Freud, 8-T-1162

Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France

Date de mise en ligne : 01/12/2010

Aller à la page de la table des matièresNP
- Argument,
  .......... Page(s) .......... 685
I - PSYCHANALYSE ET ANTHROPOLOGIE
- Marie Moscovici - Les préhistoires: pour aborder Totem et Tabou,
  .......... Page(s) .......... 691
- Bernard Juillerat - Des fantasmes originaires aux symboles culturels: médiations et seuils,
  .......... Page(s) .......... 713
- Françoise Couchard - "On bat une fille": illustration d'un fantasme masochiste dans la culture musulmane,
  .......... Page(s) .......... 773
- Guillaume Surena - La psychanalyse et son étranger,
  .......... Page(s) .......... 751
- Jean-François Rabain - Alfred L. Kroeber et Totem et Tabou: éléments d'une controverse,
  .......... Page(s) .......... 761
- Alfred L. Kroeber - Totem et Tabou: une psychanalyse ethnologique. Totem et Tabou: après coup,
  .......... Page(s) .......... 773
- Débat
  .......... Page(s) .......... 787
  - Tobie Nathan et Lucien Hounkpatin - "Oro Lè", la puissance de la parole,
    .......... Page(s) .......... 787
II - PSYCHANALYSE ET CULTURE
- Jean Bergeret - Psychanalyse et universalité interculturelle,
  .......... Page(s) .......... 809
- Henri et Madeleine Vermorel - Psychanalyse et modernité,
  .......... Page(s) .......... 841
- Max Hernandez et Moïsès Lemlij - Malaise dans la "périphérie" de la civilisation,
  .......... Page(s) .......... 855
- Claude Pigott - La culture comme objet,
  .......... Page(s) .......... 869
- Ghita El Khayat - Psychanalyse au Maroc: résistances culturelles,
  .......... Page(s) .......... 879
- Kouakou Kouassi - Fonctions du rêve dans la société traditionnelle baoulé,
  .......... Page(s) .......... 883
III - L'EXIL DE LA LANGUE
- Jacques Bril - Sémantique, analyse et culture,
  .......... Page(s) .......... 891
- Janine Altounian - "Transferts" déculturants et inconvenance culturelle,
  .......... Page(s) .......... 899
- Jacqueline Amati-Mehler - La langue exilée,
  .......... Page(s) .......... 917
- Luisa de Urtubey - Des unilingues,
  .......... Page(s) .......... 927
- Graciela Schust-Briat - Diptyque: Perdre la langue. Les langues retrouvées,
  .......... Page(s) .......... 939
- Note
  .......... Page(s) .......... 955
  - Simone Valantin - La chambre froide. Note sur Georges Devereux,
    .......... Page(s) .......... 955
- Critiques de livres
  .......... Page(s) .......... 965
  - Jean-François Rabain - De l'argent en psychanalyse et au-delà de Serge Viderman,
    .......... Page(s) .......... 965
  - Denys Ribas - Evolution du cerveau et création de la conscience de Sir John C. Eccles,
    .......... Page(s) .......... 977
  - Bernard Penot - L'incomplétude du symbolique de Guy Le Gaufey,
    .......... Page(s) .......... 979

Les préhistoires :
pour aborder Totem et Tabou

Marie MOSCOVICI

« Ne demande pas ton chemin à quelqu'un

qui le connaît car tu ne pourras pas t'égarer. »

Cité par Rezvani

dans La traversée des Monts Noirs

et attribué au Rabbi Nakhaman de Braslav.

« Le conteur ordinaire raconte comment
quelque chose a pu se produire incidemment. Le
conteur de talent le fait se produire sous nos
yeux comme si nous y étions. Le maître, lui,
raconte comme si quelque chose qui s'est pro-
duit il y a très longtemps se produisait de nou-
veau. »

Hugo von Hofmannsthal,

exergue de La femme sans ombre

et extrait du Livre des amis, du même auteur.

Il faudrait toujours, me semble-t-il, se rafraîchir la mémoire à propos de
l'ensemble des théorisations avancées par Freud. Une invitation — adressée à
soi-même autant qu'à quiconque — à garder à l'esprit le moment de l'invention
ou à y retourner est généralement considérée comme une attitude de piété à
l'égard de l'homme Freud et de sacralisation de ses écrits. Pourtant, envisager
ainsi, une fois de plus, les commencements me paraît procéder d'une autre néces-
sité, nécessité aujourd'hui plus grande que jamais, tant la pénétration actuelle de
la psychanalyse dans la culture — sans que l'on s'avise toujours que cette péné-
tration concerne ses aspects peut-être les moins tranchants et les moins déci-
sifs — peut nous faire croire que la cause est entendue, pour ne pas dire rebattue.
La sacralisation, qui a bien lieu ici ou là, fait d'ailleurs partie, sans doute, des
diverses façons de se débarrasser de l'affaire.

De quoi s'agirait-il alors de se rendre compte sans arrêt, et à quelles fins ?

Rev. franç. Psychanal., 3/1993

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