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- TABLE DES MATIERES DU TOME SEPTIEME.
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- SOMMAIRE DE LA LIVRAISON DE FEVRIER 1889: 4e Année. - Tome VII. - 2e Livraison.
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- Bulletin bibliographique.
- SOMMAIRE DE LA LIVRAISON DE MARS 1889: 4e Année. - Tome VII. - 3e Livraison.
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- Bulletin bibliographique.
- SOMMAIRE DE LA LIVRAISON D'AVRIL 1889: 4e Année. - Tome VII. - 4e Livraison.
- SOMMAIRE DE LA LIVRAISON DE MAI 1889: 4e Année. - Tome VII. - 5e Livraison.
- SOMMAIRE DE LA LIVRAISON DE JUIN 1889: 4e Année. - Tome VII. - 6e Livraison.
L'ARCHÉOLOGIE ORIENTALE
A PROPOS D'UNE PUBLICATION NOUVELLE.
——C-SvX^O
COMMENT L'ART REÇOIT SA FORME DU MILIEU
PHYSIQUE ET DE L'ÉTAT SOCIAL.
I. — L'ART CJIALUÉEN.
Notre ami et collaborateur, M. Ernest Babelon, vient de publier,
à la librairie Quantin, un Manuel d'archéologie orientale (1). Il
nous présente, sous une forme claire et méthodique, tout ce que
les découvertes les plus récentes nous apprennent au sujet de
l'art chez les anciens peuples de l'Orient.
En lisant cet intéressant et substantiel volume, l'idée m'est
venue de rechercher les causes profondes qui ont donné à l'art
oriental sa forme particulière. Quand on éclaire ce sujet à la lu-
mière de la science, on arrive à se convaincre que l'art est beau-
coup moins une production personnelle qu'une production sociale.
M. Taine, dans les divers volumes qu'il a publiés sur l'art (2),
a soutenu la même thèse ; il l'a fait avec son remarquable talent
de coloriste, mais en s'aidant peut-être plus de la divination que
de l'analyse méthodique.
Aussi n'aperçoit-il guère que l'action de la race et du milieu
(1) Un vol. in-12, orné de très nombreuses gravures dans le lexle.
(2) Philosophie de l'art en Grèce, en Italie, dans les Pays-Bas, etc. ; Germer-
Baillière.
A PROPOS D'UNE PUBLICATION NOUVELLE.
——C-SvX^O
COMMENT L'ART REÇOIT SA FORME DU MILIEU
PHYSIQUE ET DE L'ÉTAT SOCIAL.
I. — L'ART CJIALUÉEN.
Notre ami et collaborateur, M. Ernest Babelon, vient de publier,
à la librairie Quantin, un Manuel d'archéologie orientale (1). Il
nous présente, sous une forme claire et méthodique, tout ce que
les découvertes les plus récentes nous apprennent au sujet de
l'art chez les anciens peuples de l'Orient.
En lisant cet intéressant et substantiel volume, l'idée m'est
venue de rechercher les causes profondes qui ont donné à l'art
oriental sa forme particulière. Quand on éclaire ce sujet à la lu-
mière de la science, on arrive à se convaincre que l'art est beau-
coup moins une production personnelle qu'une production sociale.
M. Taine, dans les divers volumes qu'il a publiés sur l'art (2),
a soutenu la même thèse ; il l'a fait avec son remarquable talent
de coloriste, mais en s'aidant peut-être plus de la divination que
de l'analyse méthodique.
Aussi n'aperçoit-il guère que l'action de la race et du milieu
(1) Un vol. in-12, orné de très nombreuses gravures dans le lexle.
(2) Philosophie de l'art en Grèce, en Italie, dans les Pays-Bas, etc. ; Germer-
Baillière.
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