Titre : Le Christianisme social : revue mensuelle
Auteur : Mouvement français du christianisme social. Auteur du texte
Éditeur : [s.n.] (Paris)
Date d'édition : 1910-09-01
Contributeur : Gounelle, Élie (1865-1950). Directeur de publication
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb327413927
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 8520 Nombre total de vues : 8520
Description : 01 septembre 1910 01 septembre 1910
Description : 1910/09/01 (A23,N8)-1910/10/31. 1910/09/01 (A23,N8)-1910/10/31.
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k54258885
Source : Bibliothèque nationale de France, département Collections numérisées, 2008-82414
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 27/11/2008
L'Art et la Moralité
Résumé du Rapport de M. Henri Monnier ( 1)
Pris au dépourvu, M. Monnier déclare n'être pas en état d'appor-
ter autre chose que des réflexions générales sur ce sujet, si grave
pourtant, et qui nécessiterait une élude approfondie. Mais il a bien
fallu remplacer M. Abauzit!
Le rapporteur se demande :
1° Si le théâtre, en théorie, est condamnable au point de vue
moral;
2° Si, en fait, le théâtre actuel doit être proscrit par ceux qui
ont le souci de la moralité individuelle et sociale.
I. — Il y a de bons esprits qui condamnent le théâtre parce qu'il
excite fâcheusement l'imagination et les sens. Il y a là un élément
de vérité. Nous devons nous garder de l'erreur grecque qui con-
siste à mettre le beau au-dessus de tout, sans souci des considéra-
lions morales. Il n'est pas vrai, quoi qu'en ait dit Aristote, que l'oeu-
vre d'art produise nécessairement une émotion purificatrice.
Ce serait le cas si nous étions tous des êtres normaux : « Tout est
pur pour ceux qui sont purs s ; mais il y a parmi nous une quan-
tité de gens qui sont plus ou moins anormaux, et dont l'impres-
sionnabilité nerveuse est excessive. Ceux-là doivent prendre garde;
on ne vit pas impunément dans un milieu où tout concourt à per-
vertir l'âme en égarant les sens. 11 y a des éléments d'harmonie et
de beauté qu'il faut savoir éliminer de sa vie, car il faut vivre
d'abord. C'est ce que disait le Christ : « Si ton oeil te fait tomber
dans le péché, arrache-le! »
Ici, l'attitude à prendre varie suivant les individus. Aux uns, le
spectacle le plus innocent risquera de faire du mal, d'autres iront
au théâtre sans le moindre inconvénient; d'autres s'y feront du
(1) Résumé revu par M. H. Monnier lui-même.
Résumé du Rapport de M. Henri Monnier ( 1)
Pris au dépourvu, M. Monnier déclare n'être pas en état d'appor-
ter autre chose que des réflexions générales sur ce sujet, si grave
pourtant, et qui nécessiterait une élude approfondie. Mais il a bien
fallu remplacer M. Abauzit!
Le rapporteur se demande :
1° Si le théâtre, en théorie, est condamnable au point de vue
moral;
2° Si, en fait, le théâtre actuel doit être proscrit par ceux qui
ont le souci de la moralité individuelle et sociale.
I. — Il y a de bons esprits qui condamnent le théâtre parce qu'il
excite fâcheusement l'imagination et les sens. Il y a là un élément
de vérité. Nous devons nous garder de l'erreur grecque qui con-
siste à mettre le beau au-dessus de tout, sans souci des considéra-
lions morales. Il n'est pas vrai, quoi qu'en ait dit Aristote, que l'oeu-
vre d'art produise nécessairement une émotion purificatrice.
Ce serait le cas si nous étions tous des êtres normaux : « Tout est
pur pour ceux qui sont purs s ; mais il y a parmi nous une quan-
tité de gens qui sont plus ou moins anormaux, et dont l'impres-
sionnabilité nerveuse est excessive. Ceux-là doivent prendre garde;
on ne vit pas impunément dans un milieu où tout concourt à per-
vertir l'âme en égarant les sens. 11 y a des éléments d'harmonie et
de beauté qu'il faut savoir éliminer de sa vie, car il faut vivre
d'abord. C'est ce que disait le Christ : « Si ton oeil te fait tomber
dans le péché, arrache-le! »
Ici, l'attitude à prendre varie suivant les individus. Aux uns, le
spectacle le plus innocent risquera de faire du mal, d'autres iront
au théâtre sans le moindre inconvénient; d'autres s'y feront du
(1) Résumé revu par M. H. Monnier lui-même.
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