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L'ABB~y~ D'EYSSES EN AGENOIS
Le hférraoire que je présente au public est tiré d'un manuscrit
provenant du monastère de Sainte-Croix de Bordeaux, et conservé
maintenant aux archives dt-partementales dela Gironde'. C'est un
cahier grand in-8° de 18 feuillets il a quelyue peu souffert des
i~tju~·es du te~nps, surtout au bas des premières pages mais les
mots effacés ont pu aisément être suppléés au moyen d'une autre
copie contenue dans le n° 12,669 du Foiads lati~z de la Bibliothèque
inationale. Notre ~lémoire occupe les f. 157-\71 de ce recueil. Il y
est suivi d'une compilation eliroriologiqtie, oeuvre de Dom Etienne
Dulaura et intitulée. Synopsis ~~el'uyra me~ora6ili2tnt l~bbatice Sanac-
toru~n Gel'vasii otProtasü de Exiis, ainsi que de .Votes crd~~essées ic
D. Ge~eraai~z en réponse à une lettre que celui-ci avait écrite le
4 avril 1688 (f. 178) 2.
A qui faut-il attribuer la paternité de ces Mé~rtoi~~es ? Après les
avoir lus, on jugera. je pense, que l'auteur est un religieux bénédic.
tin de la Congrégution de Saint-Mallr, à laquelle l'-abba%-e u'Eysses
fut unie en 1631, et que pendant qu'il le; compo~ait, ce religieux habi-
tait le monastère, et avait sous la main ce qui subsistait encore de ses
archives, son nom q 111a pensée, mes soupçorls ~~ctaient tout
1 Série H, Cartons, Abbayes dinerses.
A la fin du Synopsis on lit ces mots F..rplicit die 27 junü 1696; Steyha-
nus Du Gaura. J'en ai eu connaissance et j'ai pu puiser quelques détails,
grâce à une copie que m«.-t envoyée 1\1. Pellechet, à qui plusieurs da nos
bibliothèques municipales doivent le catalogue de leurs incunnhles. Dom
Jacques Boyer, religieux bénédictin de la Congrégation de Saint-[aur', en-
voya aussi à ses confrères dt Saint-Germain des Prés, à Paris, des notes
concernant l'abbaye d'Eysses, ainsi qu'on le voit dans son Journnl de i~oyage,
publié et annotp. par 119. Vernière (Clermont-Ferrand, 188f, in-S., p. H8,
284, 315, 4(4). Il n'y parle pas autrement de notre abbaye t.rce 'lu 'il
n'ulla pas dans le diocèse d'Agen c'cst dommage, car nous y perdons ilP
n'avoir pas à citer quelques passagEs de ce journal parl'ois si piquant.
Le hférraoire que je présente au public est tiré d'un manuscrit
provenant du monastère de Sainte-Croix de Bordeaux, et conservé
maintenant aux archives dt-partementales dela Gironde'. C'est un
cahier grand in-8° de 18 feuillets il a quelyue peu souffert des
i~tju~·es du te~nps, surtout au bas des premières pages mais les
mots effacés ont pu aisément être suppléés au moyen d'une autre
copie contenue dans le n° 12,669 du Foiads lati~z de la Bibliothèque
inationale. Notre ~lémoire occupe les f. 157-\71 de ce recueil. Il y
est suivi d'une compilation eliroriologiqtie, oeuvre de Dom Etienne
Dulaura et intitulée. Synopsis ~~el'uyra me~ora6ili2tnt l~bbatice Sanac-
toru~n Gel'vasii otProtasü de Exiis, ainsi que de .Votes crd~~essées ic
D. Ge~eraai~z en réponse à une lettre que celui-ci avait écrite le
4 avril 1688 (f. 178) 2.
A qui faut-il attribuer la paternité de ces Mé~rtoi~~es ? Après les
avoir lus, on jugera. je pense, que l'auteur est un religieux bénédic.
tin de la Congrégution de Saint-Mallr, à laquelle l'-abba%-e u'Eysses
fut unie en 1631, et que pendant qu'il le; compo~ait, ce religieux habi-
tait le monastère, et avait sous la main ce qui subsistait encore de ses
archives, son nom q 111a pensée, mes soupçorls ~~ctaient tout
1 Série H, Cartons, Abbayes dinerses.
A la fin du Synopsis on lit ces mots F..rplicit die 27 junü 1696; Steyha-
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Jacques Boyer, religieux bénédictin de la Congrégation de Saint-[aur', en-
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