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Séance publique du 21 décembre 1930
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L SÉANCE PUBLIQUE DU 2t DËCEMBXE 1930
recevoir les prix de vertu. En les félicitant, nous devons
aussi les remercier de traduire avec une si complète
perfection les sentiments les plus hauts qui font la force
d'un peuple. Plus que jamais, il est nécessaire que les
hommes reviennent à la saine tradition. A notre époque,
pour être moderne il 'suffit d'abandonner avec éclat
ce qu'il est de bon ton de considérer comme des choses
surannées. Ces insensés reviendront peut-être de leur
erreur. Beaucoup subiront les funestes conséquences
de leur légèreté et de leur imprévoyance. En matière
de devoirs envers les autres et envers soi, on ne peut
innover. II est des principes immuables qui gouvernent
les sociétés humaines. On peut y rencontrer des modalités
plus ou moins nuancées, mais aucune ne peut se diffé-
rencier au point de devenir une vérité nouvelle.
La charité, cette vertu que la religion chrétienne a porté
si haut dans les rapports humains, est la source de toutes
les œuvres de solidarité actuelles jusque et y compris
les assurances sociales, qui n'ont pas fini de donner des
mécomptes, parce que à un sentiment on a substitué
une loi.
La recherche de la vertu telle que nous la pratiquons
est une expérience humaine infiniment féconde en ses
résultats. Elle nous apparaît alors comme un reflet divin
de la sagesse éternelle dont le plus bel attribut est la
bonté.
recevoir les prix de vertu. En les félicitant, nous devons
aussi les remercier de traduire avec une si complète
perfection les sentiments les plus hauts qui font la force
d'un peuple. Plus que jamais, il est nécessaire que les
hommes reviennent à la saine tradition. A notre époque,
pour être moderne il 'suffit d'abandonner avec éclat
ce qu'il est de bon ton de considérer comme des choses
surannées. Ces insensés reviendront peut-être de leur
erreur. Beaucoup subiront les funestes conséquences
de leur légèreté et de leur imprévoyance. En matière
de devoirs envers les autres et envers soi, on ne peut
innover. II est des principes immuables qui gouvernent
les sociétés humaines. On peut y rencontrer des modalités
plus ou moins nuancées, mais aucune ne peut se diffé-
rencier au point de devenir une vérité nouvelle.
La charité, cette vertu que la religion chrétienne a porté
si haut dans les rapports humains, est la source de toutes
les œuvres de solidarité actuelles jusque et y compris
les assurances sociales, qui n'ont pas fini de donner des
mécomptes, parce que à un sentiment on a substitué
une loi.
La recherche de la vertu telle que nous la pratiquons
est une expérience humaine infiniment féconde en ses
résultats. Elle nous apparaît alors comme un reflet divin
de la sagesse éternelle dont le plus bel attribut est la
bonté.
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