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- AVERTISSEMENT SUR LA SECONDE EDITION
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- PREMIERE PARTIE LES PROVINCES DU SUD-EST: GAULE NARBONNAISE, REGION DES ALPES.
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- (*) Les tables alphabétiques des sièges et des évêques sont renvoyées à la fin de l'ouvrage.
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FASTES EPÏSCOPAUX DE L'AXCÏE~E GAFLE.
264
filles installé à Arles. D'après ce dernier détail, il aurait
vécu au VI~ siècle, au plus tôt. Il n'y a pas dans le récit
d'autre indice chronologique. Le manuscrit des BoIIandistes
(Gratianopolitanus 49) est du XIII* siècle. Torquatus v figure
comme prédécesseur immédiat de saint Paul. Ce qui est
sûr, c'est que la ville épiscopale doit son nom à celui-ci
cette circonstance donne l'idée d'un épiscopat très impor-
tant. Adon est le plus ancien auteur qui fasse mention de
ce saint évoque (~far~'of. 1~ février).
i. PoM~.
3. F~'M<ïM~. Concile d'Epaone, 517. de Lyon
(518-593) (1).
3. //<'r
4. Wc~or. Représenté au concile de Lyon en 570
assistait aux conciles de Paris en 573 et de Maçon en 58!.
II est question de lui dans une histoire rapportée par
Grégoire de Tours, Hist. Fr. V, 30.
5. Fu~ïM~. Assista au concile de Valence en 584
et fut représenté, en 585, à celui de Maçon.
6. ~~rïcofa. Assista en 614 au concile de Paris (3).
7. Berto. Assista, en 650, au concile de Chalon-
sur Saône.
Depuis cet éveque on n'en connaît aucun autre avant
le temps de Louis le Pieux. C'est sous le règne de ce
prince, entre 837 et 839, que les deux églises d'Orange
et de Trois-Chàteaux furent unies, par un décret du pape
Grégoire IV (3).
8. –~o/MC~M~–Premier évoque commun: mentionné
dans le décret d'élection de son successeur.
(!) Cependant le Florentins dn concile de Lyon peut tout aussi bien être
l'évoque d'Orange.
(~) Manque au G. C.
t3) Mentionné dans une bulle d'Urbain H (Jaoc~ 556!; G. C., t. 1, p. 119
tns~r.) en comparant ce texte avec !e décret de t'etection de Laudon ~C. C.,
2o< Ctf.), il n'y a pas moyen de douter qu'il ne s'a~is~c de Grégoire IV. Cet
acte pontifical manque aux R ~<'<:ia de Jaffé.
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filles installé à Arles. D'après ce dernier détail, il aurait
vécu au VI~ siècle, au plus tôt. Il n'y a pas dans le récit
d'autre indice chronologique. Le manuscrit des BoIIandistes
(Gratianopolitanus 49) est du XIII* siècle. Torquatus v figure
comme prédécesseur immédiat de saint Paul. Ce qui est
sûr, c'est que la ville épiscopale doit son nom à celui-ci
cette circonstance donne l'idée d'un épiscopat très impor-
tant. Adon est le plus ancien auteur qui fasse mention de
ce saint évoque (~far~'of. 1~ février).
i. PoM~.
3. F~'M<ïM~. Concile d'Epaone, 517. de Lyon
(518-593) (1).
3. //<'r
4. Wc~or. Représenté au concile de Lyon en 570
assistait aux conciles de Paris en 573 et de Maçon en 58!.
II est question de lui dans une histoire rapportée par
Grégoire de Tours, Hist. Fr. V, 30.
5. Fu~ïM~. Assista au concile de Valence en 584
et fut représenté, en 585, à celui de Maçon.
6. ~~rïcofa. Assista en 614 au concile de Paris (3).
7. Berto. Assista, en 650, au concile de Chalon-
sur Saône.
Depuis cet éveque on n'en connaît aucun autre avant
le temps de Louis le Pieux. C'est sous le règne de ce
prince, entre 837 et 839, que les deux églises d'Orange
et de Trois-Chàteaux furent unies, par un décret du pape
Grégoire IV (3).
8. –~o/MC~M~–Premier évoque commun: mentionné
dans le décret d'élection de son successeur.
(!) Cependant le Florentins dn concile de Lyon peut tout aussi bien être
l'évoque d'Orange.
(~) Manque au G. C.
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