NOTICE
SUR
LES FÊTES DES ANES ET DES FOLS
5ui se célébraient an Mojen-Age dans un grand nombre d'églises,
CT NOTAMMENT
A"ROUEN , A BEAUVAIS , A AUTUN ET A SENS,
PAB
J.-X. C. DE BUSSEROLLE,
..." / ’
Membre de la Société Archéologique de Touraine.
L’origine de certaines cérémonies étranges, telles que les
Fêtes des Anes et la Fête des Fous, qui se solennisaient
encore à la fin du seizième siècle dans quelques églises
de France, remonte assez vraisemblablement au temps
où le christianisme jeta ses premières racines dans nos
contrées. En se soumettant alors aux doctrines de la religion
catholique, les peuples éprouvèrent une bien grande diffi
culté à se défaire des antiques superstitions qui, depuis tant
de siècles, régnaientdans leurs mœurs. Aveugles comme sont
tons les esprits grossiers, et accoutumés d’ailleurs au luxe
des autels par la pompe et la solennité des cérémonies
païennes, ils durent se montrer peu flattés d’un culte nou
veau qui se bornait à la prière et à la prédication. Voilà
pourquoi sans doute le christianisme, se départant de sa
simplicité primitive, crut devoir introduire dans ses rites des
pratiques conformes au goût et aux dispositions des con
vertis. A la célébration ordinaire de l’offlce divin ses mi
nistres joignirent les mystères, espèces de représentations
scéniques des principaux épisodes de la vie du Christ et des
faits les plus remarquables de l’Ancien Testament. Adoptée
dans une intention louable, cette manière d’honorer les
actes fondamentaux du catholicisme aurait certainement
porté d’heureux fruits, si elle eût été appliquée avec toute la
prudence et tout le discernement désirables.
Les populations, privées des bienfaits de l’instruction la
plus élémentaire, avaient, en effet, besoin que l’on sup-
SUR
LES FÊTES DES ANES ET DES FOLS
5ui se célébraient an Mojen-Age dans un grand nombre d'églises,
CT NOTAMMENT
A"ROUEN , A BEAUVAIS , A AUTUN ET A SENS,
PAB
J.-X. C. DE BUSSEROLLE,
..." / ’
Membre de la Société Archéologique de Touraine.
L’origine de certaines cérémonies étranges, telles que les
Fêtes des Anes et la Fête des Fous, qui se solennisaient
encore à la fin du seizième siècle dans quelques églises
de France, remonte assez vraisemblablement au temps
où le christianisme jeta ses premières racines dans nos
contrées. En se soumettant alors aux doctrines de la religion
catholique, les peuples éprouvèrent une bien grande diffi
culté à se défaire des antiques superstitions qui, depuis tant
de siècles, régnaientdans leurs mœurs. Aveugles comme sont
tons les esprits grossiers, et accoutumés d’ailleurs au luxe
des autels par la pompe et la solennité des cérémonies
païennes, ils durent se montrer peu flattés d’un culte nou
veau qui se bornait à la prière et à la prédication. Voilà
pourquoi sans doute le christianisme, se départant de sa
simplicité primitive, crut devoir introduire dans ses rites des
pratiques conformes au goût et aux dispositions des con
vertis. A la célébration ordinaire de l’offlce divin ses mi
nistres joignirent les mystères, espèces de représentations
scéniques des principaux épisodes de la vie du Christ et des
faits les plus remarquables de l’Ancien Testament. Adoptée
dans une intention louable, cette manière d’honorer les
actes fondamentaux du catholicisme aurait certainement
porté d’heureux fruits, si elle eût été appliquée avec toute la
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Les populations, privées des bienfaits de l’instruction la
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