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                  Titre : Expéditions et pèlerinages des Scandinaves en Terre sainte au temps des croisades, par Paul Riant

                  Auteur : Riant, Paul (1836-1888)

                  Éditeur : impr. de A. Lainé et J. Havard (Paris)

                  Date d'édition : 1865

                  Type : monographie imprimée

                  Langue : Français

                  Format : In-8° , XIII-448 p.

                  Format : application/pdf

                  Droits : domaine public

                  Identifiant : ark:/12148/bpt6k57968157

                  Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-O2F-264

                  Relation : Notice d'ensemble : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb31206879s

                  Relation : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb31206879s

                  Provenance : bnf.fr

                  Date de mise en ligne : 26/12/2011

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                  Title : Expéditions et pèlerinages des Scandinaves en Terre sainte au temps des croisades, par Paul Riant

                  Author : Riant, Paul (1836-1888)

                  Url of the page : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k57968157/f246.image


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                  PÈLERINAGES SUÉDOIS. 231

                  consacrées d'avance par l'Église, comme celle que saint Erik fit
                  de la Finlande en 1152? N'est-ce pas plutôt à l'état intérieur du
                  petit pays désigné alors sous le nom de Suède, et que nous trou-
                  vons encore, pendant le XIIe siècle presque tout entier, dans le
                  même isolement et la même barbarie qu'au temps de la première
                  croisade?En Upland, dans le pays des Suéons, l'idolâtrie recule
                  à peine devant les progrès du christianisme. Le meurtrier de saint
                  Knut, Magnûs, fils du roi de Danemark Nikolas, est maudit des
                  Suédois pour avoir brûlé un temple de Thor; c'est dans la Gpthie,
                  qu'avait pourtant pénétrée davantage l'influence de l'Évangile,
                  que Sigurd de Norvège va chercher les païens qu'il avait solen-
                  nellement juré, sur le tombeau du Christ, de convertir ou d'ex-
                  terminer; enfin les redoutables fortifications dont le roi croisé
                  entoure, à Konunga-Helli, l'église de la Vraie-Croix 1, montrent
                  quelle confiance lui inspirait, pour la précieuse relique, la foi
                  des Goths du voisinage. C'est cependant à cette époque que le
                  légendaire suédois place deux pèlerinages en Terre Sainte, dont
                  l'authenticité .aurait certainement de grandes chances d'être
                  mise en doute, si l'épigraphie runique ne nous avait pas conservé
                  un troisième nom qui, tout obscur qu'il soit, doit être rapporté
                  à cette époque du Moyen Age suédois.

                  L'inscription, aujourd'hui perdue, de Vesterstâkes Fârjes-
                  tad (paroisse de Nâs, Upland), est élevée aux frais d'une cer-
                  taine Iskirun(a), fille d'Hârd, qui se prépare à partir pour Jérusa-
                  lem 2. Cette inscription montre au moins qu'à quelques lieues des
                  idoles encore debout d'Upsala, l'idée de la Palestine et du voyage
                  de Terre Sainte pouvait s'avouer publiquement, et rend par cela
                  même beaucoup plus admissibles les affirmations des chroni-
                  queurs relatives aux pèlerinages de la reine Ragnild et d'Hélène
                  de Skedewi, placés par eux, le premier en 1130, le deuxième
                  en 1150, Rien d'ailleurs de plus obscur que l'histoire de ces
                  deux saintes, qui ne sont peut-être qu'un seul et même
                  personnage, honoré sous deux noms divers en Suède et en Go-

                  1 Voir plus haut, p. 131.
                  3 Peringskjöld, Not. ad vitam Theo-
                  dorici, p. 495, Dybeck, Runurkunder,

                  D, 46; Brocman, Ingwar Widtfarnes
                  Saga, not.,.p. 165 ; Bring, Korstâgen,
                  p. 116.

                  (Vers 1130.)

                  Iskirun(a) (le Näs,

                  Pèlerinage

                  de Ragnild, reine

                  de Suède

                  et

                  d'Iatvard Bonde,

                  père

                  de saint Érik.

                  (1130.)


                  Source: gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-O2F-264

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