IV PREFACE
Les pages qu'on va lire n'eussent fait que confirmer
Jules Ferry dans l'opinion qu'il exprimait des senti-
ments de son auteur. Quel jugement l'homme d'État
eut-il porté sur les propositions qui y sont formulées?
Comment le grand Vosgien eût-il accueilli cette so-
lution du problème dont il a voulu que son tombeau
même rappelât l'obsédante angoisse ?
J'ai toujours tenu pour un jeu vain et presque sa-
crilège de faire parler les morts. Ils ont, comme ils
l'ont pu, rempli leur tâche. Ne tentons point de nous
décharger sur eux du poids de la nôtre.
Aussi bien les suggestions de l'écrivain suédois
n'exigent pas de réponse. Elles méritent d'être par tous
respectueusement accueillies comme la protestation
réfléchie et désintéressée de la conscience humaine
contre la violence et pour la justice.
Les Français ne peuvent que recevoir avec une
gratitude pleine d'espérance la parole, lointaine
comme celle de la postérité, qui leur promet la seule
revanche qu'ils attendent, la seule à laquelle ils n'ont
ni la pensée ni le droit de renoncer. .
L'auteur allemand d'une brochure sur « l'Avenir
des Peuples de l'Europe Centrale », parue à Berlin
en 1890, a écrit ces lignes où se révèle la profondeur
«lu malentendu néfaste qui date de 1871 :
« Si nous rendons librement l'Alsace et la Lorraine
Les pages qu'on va lire n'eussent fait que confirmer
Jules Ferry dans l'opinion qu'il exprimait des senti-
ments de son auteur. Quel jugement l'homme d'État
eut-il porté sur les propositions qui y sont formulées?
Comment le grand Vosgien eût-il accueilli cette so-
lution du problème dont il a voulu que son tombeau
même rappelât l'obsédante angoisse ?
J'ai toujours tenu pour un jeu vain et presque sa-
crilège de faire parler les morts. Ils ont, comme ils
l'ont pu, rempli leur tâche. Ne tentons point de nous
décharger sur eux du poids de la nôtre.
Aussi bien les suggestions de l'écrivain suédois
n'exigent pas de réponse. Elles méritent d'être par tous
respectueusement accueillies comme la protestation
réfléchie et désintéressée de la conscience humaine
contre la violence et pour la justice.
Les Français ne peuvent que recevoir avec une
gratitude pleine d'espérance la parole, lointaine
comme celle de la postérité, qui leur promet la seule
revanche qu'ils attendent, la seule à laquelle ils n'ont
ni la pensée ni le droit de renoncer. .
L'auteur allemand d'une brochure sur « l'Avenir
des Peuples de l'Europe Centrale », parue à Berlin
en 1890, a écrit ces lignes où se révèle la profondeur
«lu malentendu néfaste qui date de 1871 :
« Si nous rendons librement l'Alsace et la Lorraine
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