La Vérité sur la Syrie et l'expédition française , par Baptistin Poujoulat, avec une préface de M. Poujoulat,...

LETTRE I. Départ de Marseille. - La moitié du 16^e bataillon des chasseurs de Vincennes à bord du Borysthène. - Émotion produite à Malte par les nouvelles des massacres de la Syrie et l'arrivée de nos soldats dans le port de cette ville. - La Porte Ottomane dégarnit la Syrie de troupes au mois de mai dernier. Pourquoi. - Mot d'un Anglais à bord du Borysthène au sujet de notre expédition de Syrie

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LETTRE II. Arrivée à Alexandrie. - Jeunes princesses maronites recueillies dans la maison des soeurs de Saint-Vincent de Paul. - Visite aux émirs maronites réfugiés à Alexandrie. - Les émirs à bord du Borysthène. - Les officiers français chez les lazaristes et chez les soeurs de charité à Alexandrie. - Le vaisseau anglais le Victor-Emmanuel à Jaffa. - Souvenirs d'histoire

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LETTRE III. Aspect de la rade de Beyrouth. - Fuad-pacha à Damas

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LETTRE IV. Débarquement de nos troupes à Beyrouth. - Enthousiasme contenu de la population chrétienne à l'aspect de nos soldats. - Spectacle navrant des veuves et des orphelins de Déir-el-Kamar recevant des secours dans la maison des missionnaires jésuites. - Visite des chefs maronites au général de Beaufort

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LETTRE V. La maison des missionnaires jésuites à Beyrouth. - Faux bruits d'une attaque des Druses contre les soldats français. - Services que les jésuites et les lazaristes rendent à la civilisation, à la légitime influence de la France en Syrie. - Akmed-pacha, nouveau gouverneur de Beyrouth. - Arrivée dans cette ville de nouveaux soldats français. - Joseph Kharam et les Anglais. - Exécutions à Damas, ordonnées par Fuad-pacha

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LETTRE VI. Conversation avec Akmed-pacha, le nouveau gouverneur de Beyrouth, au sujet du réveil du fanatisme musulman contre les chrétiens. - Misères des chrétiens réfugiés à Beyrouth. - La soeur Gélase. - Menées des Anglais pour que les Druses restent tranquilles. - Chaleur accablante à Beyrouth. - Martyre de Boutros-Eben-Youssef-Abou-Méri

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LETTRE VII. Les chaleurs de Beyrouth me forcent de gagner le Liban. - Mansour-Bahouth. - Premier aperçu des événements de Damas. - Arrestations. - Un mot sur l'expédition française. - Remarques au sujet des massacres de Damas. - Les lazaristes et les soeurs de charité quittent Damas

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LETTRE VIII. Un mot de Joseph de Maistre sur la révolution. - Elle s'abat sur le Liban. - Loin de se révolter contre le gouvernement turc, les chrétiens sont victimes de la conspiration de ce même gouvernement. - C'est contre les cheiks que la révolution libanaise se dirige. - Détails sur les cinq familles de cheiks dans le Liban. - Autorité que reprennent les cheiks après la chute de l'émir Béchir en 1840. - Ce qui est le fond de la question de la révolution du Kersrouan. - Griefs des fellahs contre les cheiks. - Réponse de ceux-ci à ces griefs. - Le Kersrouan. - Horreur des Maronites pour l'oppression. - Anecdote sur Tanious-Chéïn, chef des révolutionnaires du Kersrouan. - Meurtres et désordres dans le Kersrouan. - Les cheiks chassés. - Tanious-Chéïn; chant de triomphe que lui adressent les révolutionnaires. - Noble conduite de padre Raphaëlo, supérieur du couvent de Harissa, et de monseigneur Valerga, patriarche de Jérusalem, dans l'insurrection du Kersrouan

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SUITE DE LA LETTRE VIII. Le caïmacan Béchir - Achmed et ses intrigues dans la révolution des fellahs maronites. - Le cheik Abbas, d'Agelthoun. - Intrigues de Kurchid-pacha. - Il reçoit le bakchis des cheiks et ne fait rien. - Réunion de Zouk et des Grecs catholiques. - Mot significatif échappé par mégarde à Kurchid-pacha à propos des cheiks. - Son ambassade envoyée à Tanious-Chéïn. - Autre mot du pacha aux paysans contre les cheiks. - Le drapeau de la Francedevant les morts et devant les vivants. - Cherchel-Bey et son ambassade anglaise à Tanious-Chéïn. - Aveu que me fait le chef des révolutionnaires. - Examen de la question de savoir si le clergé maronite a fomenté le soulèvement des paysans contre les cheiks. - Le patriarche des Maronites et les prélats de cette nation. - Mgr Boutros-Bostani. - Remarques sur l'attitude du patriarche dans la révolution du Liban

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LETTRE IX. Situation des chrétiens de Damas. - Enrôlement dans l'armée ottomane des Damasquins assassins des chrétiens. - Entrée de ces enrôlés à Beyrouth. Intrigues à Damas pour faire déclarer aux chrétiens qu'ils sont satisfaits de la justice accomplie par Fuad-pacha. - Milliers de femmes et d'enfants de Damas criant la faim dans les cours des couvents français à Beyrouth. - Proclamation furieuse des musulmans de Saint-Jean-d'Acre contre les chrétiens. - Réunion de Druses à Mouktara, présidée par un envoyé anglais. Rixes à Beyrouth entre des soldats français et des musulmans

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LETTRE X. Mauvaise constitution gouvernementale du Liban; preuves à l'appui. - Quel gouvernement faudrait-il au Liban? - Ce qui arriverait si l'armée française quittait la Syrie sans qu'une organisation nouvelle et meilleure que l'ancienne eût été établie

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LETTRE XL Exécution d'Akmed-pacha et de quatre officiers turcs à Damas. - Une dépêche d'Alep. - Remarques au sujet de cette dépêche. - Examen des causes premières des derniers massacres de la Syrie. - Réponse à une assertion de lord Palmerston et de son journal le Morning-Post. - Examen de la question de savoir si le clergé maronite a été l'instigateur de la dernière guerre

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LETTRE XII. Rentrée de Fuad-pacha à Beyrouth, venant de Damas. - Les veuves des chrétiens massacrés devant Fuad-pacha. - Elles se présentent aussi devant M. de Beaufort, commandant en chef de l'armée expéditionnaire. - Ordre aux chefs druses de comparaître devant Fuad-pacha. - Faits particuliers sur Damas. - Les anti-Maronites et ce qu'ils appellent la prêtraille - La fête de l'Exaltation de la Sainte-Croix dans le Liban. - Nos soldats partageant leurs rations avec les pauvres chrétiens. - Arrivée des orphelins à Ghazir

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LETTRE XIII. Pétition lamentable des veuves de Maâsar et d'Ebteddin à Fuad-pacha. - Circulaire de Fuad-pacha aux cheiks chrétiens et aux cheiks druses pour les inviter à se présenter devant lui afin d'examiner ensemble la grande affaire de la dernière guerre. - Remarque au sujet de cette circulaire. - Efforts de Fuad-pacha pour faire rentrer chez eux les chrétiens réfugiés à Beyrouth. - Concours que lui prête pour cela un personnage important qui n'est pas Turc. - Horribles détails sur le massacre de Damas. - Les apostats. - Les martyrs de Déir-el-Kamar. - Question posée à un chrétien de Damassur ce que Fuad-pacha a fait pour la justice dans cette ville. - Réponse du chrétien. - Conséquences que devra avoir l'expédition française en Syrie. - Bédouins et Métualis chargés d'empêcher les Druses de fuir. - Ce qu'on apprend à ce sujet. - Désespoir du harem de Saïd-bey-Djomblatt. - Voleurs volant des voleurs. - Le cheik Anezè-Sid-Akmed et son ami le R. P. Fenech. - Chantiri et ses cavaliers maronites marchant en éclaireurs devant l'armée française dans la montagne

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LETTRE XIV. Réunion des chefs chrétiens et des chefs druses chez Fuad-pacha. - Ce qui s'y passe. - Arrestation des chefs druses. - Joseph Kharam et le cheik Halil-Habèch, de Ghazir, n'assiste pas à cette réunion. Pourquoi. - Réclamation insensée de quelques paysans de la montagne. - Ce qui arriverait si on mettait en pratique le suffrage universel dans le Liban. - Conjectures sur le futur procès des Druses. - Un mot sur Saïd-bey-Djomblatt. - Surnom que lui donnent les Druses. - Départ de Fuad-pacha pour Saïda. - Départ d'une partie de l'armée française pour la montagne. - Possibilité d'une guerre dans le Haouran, où les Druses se sont réfugiés. - Remarques à ce sujet. - Circulaire de Fuad-pacha qui invite les chrétiens de Damas réfugiés à Beyrouth à rentrer à Damas. - Observations à ce sujet. - Autre circulaire de Fuad-pacha concernant les Druses. - Remarques au sujet de cette circulaire. - Proposition d'un chrétien du pays pour que la justice fût faite par Fuad-pacha à l'égard des Druses massacreurs. - Statistique établissant le nombre des chrétiens égorgés, et les pertes matérielles qu'ils ont subies

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LETTRE XV. Caractère particulier des massacres de Damas. - Ce qu'il faudrait faire pour que justice fut rendue dans cette ville. - Ce que disaient les musulmans à l'occasion de la guerre de Crimée, et ce qu'ils pourraient dire encore de notre expédition de Syrie si elle n'agissait pas énergiquement. - Actes diplomatiques de l'Europe pouvant donner lieu aux raisonnements des musulmans en ce qui concerne l'intervention des puissances chrétiennes en Turquie. - Un mot sur le système de non-intervention. - Différend survenu entre le général de Beaufort et Fuad-pacha au sujet du départ des troupes françaises pour la montagne. - Musulmans et Druses connaissant d'avance l'itinéraire de Fuad-pacha. - Le commandant de la Sentinelle et Fuad-pacha à Saïda. - Observations générales sur ce que fait Fuad-pacha. - Lettre d'un chrétien de Damas à Fuad-pacha au sujet de la circulaire qui engage les chrétiens réfugiés à rentrer dans cette ville. - Lettre du Père Valentin, président du couvent des capucins à Beyrouth, au sujet de son récent voyage à Damas

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LETTRE XVI. Voyage de nuit de Beyrouth au château de Sibnay. - L'émir Saïd-Chéab et l'émir Effendi, son frère. - Réponse d'un Maronite pris pour un Druse. - Souvenir d'une scène entre un musulman et des Maronites à la rivière du Chien. - Costume de l'émir Saïd et ses armes. - L'écritoire de Mansour. - Incidents de voyage. - Dévastation du pays. - Les deux châteaux incendiés de Sibnay. - Estimation ridicule du gouvernement turc des dégâts de ces nobles demeures

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LETTRE XVII. Nous changeons notre itinéraire. - Départ de Sibnay pour Aïn-Enoub. - Village de Botchay incendié. - Couvent de Karkafé sauvé à prix d'argent. - Les oliviers de Karkafé. - Récolte d'olives sur le point d'être perdue. - Rencontre de deux hommes que nous prenons pour des Druses et que l'émir Saïd et Mansour veulent occire. - Ce que ces hommes étaient réellement. - Cavaliers turcs qui nous passent en chemin. - Leur silence à notre égard. - Arrivée à Aïn-Enoub. - Le marchand de Fréjus en discussion avec ses moucres, l'un parlant tantôt français, tantôt provençal, les autres pariant arabe. - Service que Mansour leur rend. - Ce que les cavaliers turcs allaient faire à Aïn-Enoub. - Intervention utile de Mansour dans la mission des militaires ottomans. - Énergique résolution du marchand de Fréjus passant la nuit dans un village druse. - Un chrétien d'Aïn-Enoub nous donne l'hospitalité. - Départ pour Déir-el-Kamar

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LETTRE XVIII. Route d'Aïn-Enoub à Déir-el-Kamar. - Spectacle désolé de Déir-el-Kamar en cendres. - Les cadavres des chrétiens massacrés restés deux mois sans sépulture, à deux pas d'une garnison turque. - Ce qu'il faudrait pour venger Déir-el-Kamar. - Scènes d'horreurs dans cette ville. - Égorgement des prêtres. - Importance que Déir-el-Kamar avait acquise. - Avenir maintenant promis à cette ville. - Accueil que l'auteur reçoit des officiers français à Déir-el-Kamar. - Événements qui ont précédé, amené le massacre de Déir-el-Ramar. - Preuves matérielles de la trahison turque. - La Franceaccusée par Tahër-pacha d'avoir conspiré contre les musulmans et contre les Druses. - Un mot sur la guerre de Crimée. - Médaille frappée à Paris en l'honneur de cette guerre

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LETTRE XIX. Ce qu'était le gouvernement de l'émir Béchir sous la domination égyptienne en Syrie. - Définition des gouvernements turcs par Ibrahim-pacha et par le colonel Sèves. - Position magnifique du palais d'Ebteddin. - Occupation française et sa durée. - État du palais d'Ebteddin lorsque je l'ai visité en 1837, et son état présent. - Que les Turcs détruisent tout ce qu'ils touchent. - Soldats français campés dans la cour du palais d'Ebteddin. - Cris des hyènes, des chacals et des chiens, la nuit, à Ebteddin. - Anecdote curieuse au sujet d'un officier turc et d'un officier français. - La chanson du Caporal. - Le fournisseur Fayolle et ses mécomptes avec les Turcs

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LETTRE XX. Propriété de l'émir Assaad-Chéab à Abay. - Son château occupé par le chef druse Kassem-bey-Abou-Naked depuis dix-neuf ans. - Maronites d'Abay venus à Ebteddin pour nous servir d'escorte. - Départ d'Ebteddin. - Description du pays. - J'informe le colonel d'Harricault de ce qui se passe à Bey-Sour, village druse. - Remarque à ce sujet. - Couvent d'Ammik et assassinat du père Athanase. - Lettre de Kassem-bey-Abou-Naked à l'intendant de ses domaines, au sujet de la récolte d'olives. - Druses dispersés dans la montagne. - Réunion de Maronites devant l'église de Katar-Katra. - Ce qu'ils nous disent. - Instructions des Anglais aux Druses. - Lettre du grand prêtre des Druses à la reine Victoria. - Ascension de la montagne de Kafar-Mata. - Rencontre d'un Druse. - Son humilité. - Les Druses de Kafar-Mata. - Arrivée à Abay

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LETTRE XXI. Padre Giuseppe, du couvent des franciscains, à Abay. - Assassinat de Padre Carlo. - Touchant spectacle des femmes et des jeunes filles maronites venant nous voir au couvent d'Abay. - Visite des Grecs schismatiques. - Accusations qui pèsent sur eux au sujet des massacres. - Le Druse Assad-Abou-Mourched. - Conversations avec lui. - Départ d'Abay. - Les Druses de Bawouerti et l'émir Saïd. - Maalaka-el-Damour. - Veillée tout orientale. - Chant poétique de Tannous, de Maalaka-el-Damour, à la France. - Malheurs particuliers de Maalaka-el-Damour dans les désastres de la Syrie. - Abominable trahison de Kassem-bey-Abou-Naked, de l'émir Mohammed-Raslan, caïmacan des Druses, et de Kurchid-pacha, à l'égard des habitants de Maalaka-el-Damour. - Pertes subies par ce beau village maronite. - Départ pour Saïda

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LETTRE XXII. Les lettres du père Rousseau. - Que ce ne sont pas les Druses, mais les musulmans de Saïda, ceux des environs, aidés des soldats du sultan, qui ont massacré les chrétiens aux portes et dans les jardins de cette ville. - Un mot de l'aide de camp de Fuad-pacha au sujet de Kurchid-pacha. - Un mot de celui-ci sur l'action destructive des Druses. - Saïd-bey-Djomblatt et son compère Kassem-bey-Youssef. - Réunions secrètes de celui-ci et de deux chefs osmanlis, réunions suivies du massacre de Saïda. - Mgr Boutros-Bostani à la tête de son peuple. - Zèle déployé par notre agent consulaire, M. Derighelo. - Conduite singulière de M. Abella, agent consulaire de l'Angleterre. - Belle réception faite à Kassem-bey-Youssef à bord d'un navire anglais. - Conduite de Kurchid-pacha à l'égard d'Ismaïl-bey, lequel avait montré de la compassion pour les chrétiens. - Parole adressée par le bimbachi Ali-effendi à un chef druse. - Réponse de celui-ci. - Belle conduite de M. Krantz, commandant de la Sentinelle, à Saïda. - Proclamation incendiaire des musulmans de Damas aux musulmans de la Syrie. - Nécessité d'une prolongation de notre occupation en Syrie

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LETTRE XXIII. Les chrétiens de Hasbaya et de Rachaya réfugiés à Saïda. - Importance de Hasbaya avant sa destruction. - Les Chéab de Hasbaya. - Leur palais. - Meurtre de vingt et un princes de cette famille. - Symptômes d'une guerre prochaine. - Combat entre les Druses et les chrétiens, qui restent maîtres du champ de bataille. - Arrivée à Hasbaya de quatre cents soldats turcs commandés par Osman-bey. - Nouveau combat entre les Druses et les chrétiens sous les yeux de l'officier turc. - Osman-bey obtient le désarmement des chrétiens. - Ce qu'il fait de leurs armes. - Les chrétiens dans le sérail de Hasbaya. - Madame Néfié, soeur de Saïd-bey-Djomblatt. - Proposition d'Osman-bey aux chrétiens. - Leur situation dans le sérail. - Arrivée à Chaya de trois cents cavaliers druses. - Effroi des chrétiens à cette nouvelle. - Conseil tenu entre Néfié, quelques chefs druses et Osman-bey. - Grecs schismatiques reniant leur foi, et d'autres Grecs restant fermes dans leur croyance. - Carnage des chrétiens dans le sérail. - Apostrophe à Osman-bey. - Chrétiens échappés au carnage de Hasbaya égorgés à Damas. - État présent du quartier chrétien à Hasbaya. - Les Druses de ce bourg restés paisiblement dans leurs maisons. - Événements de Rachaya. - Ismaïl-el-Altrache. - Système d'égorgement adopté par les Turcs et par les Druses. - Politique turco-druse à l'égard des chrétiens trouvée dans la Bible

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LETTRE XXIV. Situation que la conquête ottomane a faite aux chrétiens, et réponse à leurs détracteurs. - Les chrétiens de la Syrie n'ont pas les avantages que possédaient les Hellènes dans leur insurrection. - Preuves à l'appui. - Action du protestantisme anglican en Syrie. - La politique turque change à mesure que, par suite de la protection de l'Europe, les chrétiens se montrent moins esclaves et qu'ils prospèrent. - Nécessité d'une prolongation de l'occupation française en Syrie. - Statistique des populations chrétiennes et des populations musulmanes et idolâtres de ce pays. - Fetwas relatifs à la position des chrétiens. - Encore un mot sur l'abaissement des chrétiens. - Fable de l'Homme et du Lion apprivoisé

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LETTRE XXV. Génie destructeur des Turcs, qui s'étend même à leur système d'enterrer les morts. - Prospérité du pays de Sidon aux temps antiques. - État dans lequel les Turcs laissent ce pays. - Que la propriété foncière, individuelle, n'existe guère que dans le Liban. - Raison qui peut déterminer le sultan à ne pas vendre ses terres. - Magnificence des jardins de Saïda. - Aspect triste de la ville. - Sa population musulmane et chrétienne. - Églises et mosquées. - Un mot sur l'architecture turque. - Le chant du muezzin, la nuit, à Saïda. - Le château de Saint-Louis et l'église de Saint-Jean convertie en mosquée. - Pourquoi les imans prêchent dans cette mosquée avec un sabre à la main. - Coutume singulière pour la construction des maisons à Saïda et dans la Turquie en général. - Affreuse misère des chrétiens réfugiés à Damas. - Le P. Rousseau. - Le P. de Prunière. - Belle parole de ce missionnaire au sujet des Grecs schismatiques. - Les soeurs de Saint-Joseph de l'Apparition à Saïda. - Caïmacanat des Druses placé sous le gouvernement immédiat de la Porte par décision de Fuad-pacha. - Ce que fait Fuad-pacha au pays des Druses. - Ce qu'il vient de faire à Damas. - Les musulmans de cette ville recommencent leurs outrages contre les chrétiens

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LETTRE XXVI. Arrivée à Beyrouth d'importants personnages musulmans de Damas frappés de diverses condamnations. - Abdalla-hallébi. - Noms de tous ces personnages. - Curieux incident survenu dans le procès de l'un d'eux. - Entrée presque triomphale de ces condamnés à Beyrouth. - Accueil que leur fait Akmed-pacha, gouverneur de cette ville. - Souvenir de ma première conversation avec celui-ci. - Fuad-pacha et ses ruses. - Il favorise la fuite des Druses. - Le commandant Ardent du Pic, ses otages druses et un officier turc qui vient les réclamer. - Scène entre un soldat turc et un soldat français à Beyrouth. - Les zouaves, le R. P. Badour et le petit Bugeaud. - La place du Canon à Beyrouth. - Un mot sur la politique anglaise à Stamboul, en Syrie, en Italie

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LETTRE XXVII. La famille princière de Chéab. - L'émir Béchir-Kassem, dernier des gouverneurs chrétiens de la montagne. - Son renversement inique en 1841. - Son exil à Constantinople, son retour dans le Liban et sa mort. - Sa veuve, la princesse Amoun; sa fille, la princesse Alia, et son gendre, l'émir Effendi.

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LETTRE XXVIII. Idée politique du gouvernement turc de détruire tout pouvoir, toute force qui ne soit pas son pouvoir et sa force à lui-même. - Féodalité turque de l'Anatolie et de la Turquie d'Europe que la Porte Ottomane anéantit. - Féodalité arabe. - Comment le gouvernement turc s'y prend pour la détruire. - Le palais d'Ebteddin entre les mains du gouvernement turc. - Un mot de l'intendant de la veuve de l'émir Béchir à ce sujet. - Don que cette princesse vient de faire au souverain de la France du palais d'Ebteddin. - Déclaration de l'auteur au sujet des divers partis dans la montagne. - L'émir Béchir-Akmed et l'émir Assaf. - Intrigues de l'Angleterre et de la Porte Ottomane pour tout brouiller. - Décision d'Akmed-Hala-bey, envoyé extraordinaire de la Porte Ottomane au sujet de la lutte engagée entre l'émir Béchir-Akmed et l'émir Assaf, son cousin. - Encore l'insurrection du Kersrouan. - Divers rôles que jouent dans ce soulèvement les émissaires de la Porte Ottomane. - Récit détaillé des moyens que la Turquie a employés pour détruire le pouvoir des émirs et des cheiks dans la Palestine. - Mahmoud-bey, de la Samarie, exilé à Beyrouth. - Réponse à une objection qui pourrait être faite au sujet de la destruction de la féodalité en Turquie. - Souvenir d'une scène entre Louis XIV et un grand seigneur de sa cour. - Remarque au sujet des chefs druses maintenant en prison à Beyrouth

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LETTRE XXIX. Un mot de Cicéron sur l'enfance. - Souvenir de l'auteur au sujet de l'instruction populaire. - Aptitude des enfants chrétiens de Syrie à tout apprendre. - Il n'y a rien en eux du caractère du raya. - Ils ne le prennent qu'en devenant hommes. - Réponse à ce sujet aux flétrisseurs des chrétiens d'Orient. - Réunion des orphelins présidée par M. l'abbé Lavigerie. - Hymne à la France chanté par les enfants. - Leurs discours. - Discours de Mgr Ambroise, évêque de Damas. - Discours de M. Lavigerie. - Chant du muezzin couvert par les voix des orphelins. - Scène touchante au départ de M. Lavigerie. - Grandeur de l'oeuvre des écoles d'Orient. - État des écoles fondées et dirigées en Syrie par les missionnaires et les religieuses de France. - Ce qu'était l'établissement des soeurs de Saint-Vincent-de-Paul à Damas avant les derniers malheurs de cette ville. - Ce qu'est leur établissement encore debout à Beyrouth. - Les enfants trouvés. - Incertitude de l'Orient chrétien

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LETTRE XXX. Premier emploi des fonds provenant de la souscription française en faveur des chrétiens de Syrie

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LETTRE XXXI. Caractère particulièrement horrible des massacres de Damas. - Émigration continuelle des chrétiens de Damas à Beyrouth. Pourquoi. - Fuad-pacha ne veut pas de cette émigration, qui dérange sa politique. - Examen de la question de savoir si les chrétiens de Damas doivent et peuvent, oui ou non, retourner à Damas. - Instructions des membres de la commission européenne. - Les répressions exercées par Fuad-pacha à Damas peuvent elles être suffisantes? - Réunion des chefs chrétiens de Damas chez Fuad-pacha. - Discours qu'il leur adresse pour les exhorterà retourner chez eux. - Réponse à ce discours par l'un des chefs chrétiens. - Décision de Fuad-pacha à la suite de cette réunion. - Curieuse lettre de Fuad-pacha au délégué du patriarche des Maronites à Damas. - Réflexions au sujet de cette lettre. - Bruits sinistres venus d'Alep à Beyrouth. - Commencement d'incendie dans le quartier chrétien de cette ville

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LETTRE XXXII. Détails biographiques sur Fuad-pacha. - Énumération et appréciation de ses actes en Syrie depuis son arrivée dans ce pays jusqu'au mois de novembre. - Le hat-houmayoun et le traité du 30 mars. - Position que ce traité avait faite aux consuls de Beyrouth. - Estimation turque des maisons brûlées. - Noms des cinq commissaires européens siégeant à Beyrouth. - Leur situation respective au sein de la commission. - En quoi consiste l'habileté politique de Fuad-pacha. - Faits historiques au sujet de l'habileté turque. - Fuad-pacha capable d'emboîter le pas dans toutes les circonstances. - Commissions européennes faisant rendre gorge aux Druses. - Comment Fuad-pacha adopte cette mesure

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LETTRE XXXIII. Saïd-bey-Djomblatt

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LETTRE XXXIV. Joseph Karam, caïmacan provisoire des chrétiens. - Révocation de Béchir-Akmed. - Faits qui ont précédé la nomination de Karam. - Divers motifs qui ont pu déterminer Fuad-pacha à choisir Joseph Karam pour le caïmacanat. - Acte de dévouement à accomplir de la part de tous les Maronites dans leur intérêt général. - Projet d'une combinaison pour le gouvernement de la montagne avant la nomination de Joseph Karam. - Nécessité de faire rentrer les cheiks dans leurs domaines. - Que le caïmacan me devrait pas être privé de toute force militaire. - Pourquoi la Turquie ne formerait-elle pas dans le Liban des corps militaires spéciaux comme la France le fait en Algérie? - Rectification de plusieurs erreurs commises au sujet de Joseph Karam. - Traits de courage et traits de justice de Joseph Tarai. - Nécessité pour le nouveau caïmacan d'être énergiquement soutenu par la France

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LETTRE XXXV. Départ de Beyrouth pour Damas. - Notre caravane. - La nouvelle route de Damas. - Sa beauté et son utilité. - Comment cette route a été une des causes principales des derniers malheurs de la Syrie. - Soldats français vus au kam Moudayrège. - Ce qu'ils y font. - Leur ennui de ne pas se battre contre les voleurs et les égorgeurs. - La plaine de la Békaa et sa fécondité. - Salut envoyé à nos soldats campés à Kab-Elias. - Un souvenir de l'histoire des Maronites à propos de Kab-Elias. - Village de Madjel-Anjar. - Découverte d'un temple antique. - Notre chambre de Madjel-Anjar occupée, au mois de juin dernier, par Ismaïl-el-Attrache, chef des Druses dm Haouran. - Comédie que joue Akmed-pacha en envoyant à Ismaïl l'ordre de rebrousser chemin. - L'Anti-Liban. - Chanson du muletier dans ces solitudes. - Éblouissant aspect de Damas. - Ses jardins. - Ce que Mahomet dit de Damas. - Surnoms que les géographes arabes donnent à cette ville. - État où je trouve Damas dans mes deux visites à cette ville à deux époques différentes et lointaines

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LETTRE XXXVI. Visite au quartier chrétien en cendres. - Plan arrêté et suivi pour la destruction des maisons, le pillage et l'égorgement. - Plus de mille femmes et jeunes filles publiquement outragées. - L'immense crime de Damas a été accompli surtout par les musulmans de la ville et les soldats du sultan Abdul-Medjid. - Spectacle du quartier chrétien pendant les lugubres journées des 9, 10, 11, 12 et 13 juillet 1860. - Massacre des franciscains dans leur église. - Chiens morts sur les ruines du quartier chrétien, pour s'être trop gorgés de cadavres humains. - Chiens qui cherchent encore aujourd'hui des chairs pourries à dévorer. - Ruines de l'établissement des lazaristes et des soeurs de charité. - M. Leroy, supérieur des lazaristes, en meurt de douleur. - Ce qu'étaient les maisons des chrétiens de Damas. - Églises et couvents anéantis. - Richesses du palais du patriarche des Grecs avant le désastre. - Martyre du riche négociant maronite Moussabéki. - Abdallah-Hallebi. - Un musulman moribond veut se donner la satisfaction de tuer un chrétien dans sa chambre, pendant que ses coreligionnaires massacrent dans les rues. - Un musulman assis sur la terrasse d'une maison et regardant les ruines du quartier chrétien. - Paroles qui lui sont prêtées et qui expriment toute une situation. - Ce qu'il faudrait faire à Damas, au lieu de délibérer à Beyrouth. - Mots échangés entre un agent consulaire et l'un des cinq commissaires européens au sujet de Damas. - Que l'intervention incessante de l'Europe dans les affaires de l'empire ottoman est une des causes des malheurs des chrétiens de Syrie. - Messe célébrée par un prêtre maronite dans une maison musulmane

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LETTRE XXXVII. Les agents de la Porte en Syrie pris en flagrant délit de conspiration. - Quel était le point de départ de cette conspiration? - M. Canaris, consul de Grèce à Beyrouth, et M. Spartalis, agent consulaire de cette nation à Damas. - Conversation de M. Spartalis avec Akmed-pacha avant les massacres de Damas. - Révélation d'Akmed-pacha dans cette conversation. - Cette révélation le conduit à la mort. - Nombre des musulmans de Damas qui ont pris part au massacre des chrétiens dans cette ville. - Soldats égorgeurs des chrétiens restés en grande partie en garnison à Damas. - Soirée blanche et joyeuse donnée à Fuad-pacha à Beyrouth. - Quelques-unes des finesses de Fuad-pacha. - Renseignements biographiques sur Akmed-pacha. - Pourquoi les Turcs élevés en Europe viennent-ils dans leur pays plus turcs qu'ils ne l'étaient auparavant? - Namik-pacha. - Prévisions des deux auteurs de la Correspondance d'Orient réalisées dans l'empire ottoman à trente ans de date. - Akmed-pacha dépositaire de la pensée conspiratrice partie de Stamboul. - Réunion secrète à Damas au commencement du mois de mars 1860. - Comment M. Lanusse, chancelier du consulat de France à Damas, en est informé. - Rapport de celui-ci à ce sujet au consul général de France à Beyrouth. - Horribles pressentiments des chrétiens de Damas après les massacres de la montagne. - Leur démarche auprès des consuls. - Supplique des évêques au pacha. - Réponse du pacha à cette supplique. - Le Maronite Ibrahim-Adè et sa perspicacité dans toutes ces affaires. - Démarche de son patron, M. Thruilier, auprès des consuls de France et d'Angleterre à Beyrouth. - Réponse des consuls. - Quiétude des consuls anglais et autrichien à Damas. - Autorité des cheiks et des ulémas à Damas. - Démarche des drogmans du consulat de France et du vice-consulat de Grèce auprès des chefs religieux. - Réponse d'Abdallah-el-Hallébi. - Un cheik honnête homme, Salik-Rzorbatzi-Mahaïni-Zadè. - Sa réponse à la requête des drogmans. - Que la justice ne sera jamais rendue à Damas si l'Europe ne la rend. pas elle-même. - Nouvelle de la prochaine arrivée à Damas de la commission européenne

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LETTRE XXXVIII. Abd-el-Kader à Damas

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LETTRE XXXIX. Le Maronite Halil-Chamoun, de Sar-Aïn. - Opinion d'Abd-el-Kader sur la situation actuelle de la Syrie, sur l'habileté politique de Fuad-pacha et sur le gouvernement futur de la Syrie. - Paroles d'Abd-el-Kader au sujet de la possibilité de lui confier le gouvernement de la Syrie. - Remarques à ce sujet. - Abd-el-Kader blessé à l'oreille gauche. - Anecdote. - État déplorable des chrétiens maintenant logés à Damas dans des maisons turques. - Imprécations sur Fuad-pacha. - Soupçons que le désespoir fait peser sur lui. - Parole prononcée par Fuad-pacha en quittant Constantinople pour venir en Syrie. - Que c'est la prospérité des chrétiens de Damas que les musulmans de cette ville et les soldats du sultan ont voulu frapper. - Rencontre de la commission européenne se rendant de Beyrouthà Damas. - Genres de crimes qui accompagnent le désastre de Damas. - Que c'est à Damas surtout que le drapeau de la France aurait dû se montrer. - Départ pour Zahlé

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LETTRE XL. Un mot d'un fonctionnaire turc sur Zahleh, ville chrétienne. - Ce qu'était cette ville avant son désastre. - Combats des Zahliotes contre les Druses. - Démarche des consuls de Beyrouth auprès de Kurchid-pacha pour sauver Zahleh. - Trahison du pacha. - Lenteur de Noury-bey, l'envoyé de Kurchid, pour se rendre de Beyrouth à Zahleh. - Conduite de Noury-bey à Zahleh. - Mort héroïque de Joseph Azar. - Récriminations hors de propos au sujet de Joseph Karam, arrêté dans son désir de marcher sur Zahleh. - La vérité sur ce point. - Stratagème qu'emploient les Turcs et les Druses pour écraser les Zahliotes. - Joseph Karam sauve le Kersrouan. - Erreurs commises au sujet du massacre des jésuites à Zahleh. - Rectifications de ces erreurs. - La vérité sur ces scènes d'épouvante. - Le drapeau de la Franceoutragé à Zahleh. - Remarques à ce sujet. - Paroles de l'empereur des Français au sujet de notre drapeau insulté. - Ce que disent certains diplomates au sujet de la position de la France en Syrie. - Réponse générale à ces raisonnements. - Admirable conduite de nos soldats en Syrie. - Le capitaine Soviche, commandant à Zahleh, et le R. P. Fenech. - Bienfaits que notre armée répand sur la Syrie chrétienne. - Ce que dit la France pour la Syrie et ce que répond l'Angleterre

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LETTRE XLI. L'émir Béchir-Kassem-Chéab, successeur du grand Béchir au gouvernement général de la montagne. - L'Angleterre lui donne un secrétaire anglais. - L'émir accorde sa confiance au cheik Rochaïd-Dahdah. - Retraite de celui-ci. - Les chefs druses rappelés de l'exil sur la demande de l'Angleterre. - Allures qu'ils prennent à l'égard de l'émir Kassem. - Assassinats ordonnés par Saïd-bey-Djomblatt. - Chute de l'émir Béchir-Kassem. - Omer-pacha gouverneur provisoire du Liban. - Ce qu'il fait pour obtenir le gouvernement définitif. - Politique de l'Angleterre dans cette circonstance. - Le consul de France et le cheik Rochaïd-Dahdah font échouer la nomination d'Omer-pacha. - Celui-ci assiégé à Ebteddin par les Druses. - Réconciliation des Druses et des chrétiens. - Rôle honorable que jouent M. Nicolas Portalis et le cheik Rochaïd-Dahdah pour faire nommer un prince de la famille Chéab gouverneur général de la montagne. - Il est nommé. - C'est l'émir Assaad. - Éloge de ce prince. - Sa proclamation au peuple du Liban. - Efforts de la Turquie et de l'Angleterre pour détruire ce qui venait d'être fait. - Projet de l'Angleterre pour donner aux chrétiens et aux Druses deux gouvernements séparés. - L'antique constitution de la montagne détruite. - L'Europe accepte la combinaison anglaise, et Chèkib-effendi vient y poser son veto en 1845. - Il fait une constitution nouvelle pour la montagne. - Combien elle devait être fatale aux chrétiens et aux Druses eux-mêmes. - Tout un diocèse, celui de l'évêque Boutros, placé sous le gouvernement immédiat du caïmacan druse. - État dans lequel se trouvent maintenant le pasteur chrétien et son troupeau. - Exactitude de tous ces faits reconnue par le cheik Rochaïd-Dahdah, auquel l'auteur les soumet. - Pièces authentiques communiquées par ce cheik à l'auteur

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LETTRE XLII. Prophétie des Druses qui leur promet la domination du monde. - Instructions trouvées dans une maison druse qui règlent leur conduite pour l'accomplissement de leurs projets contre les chrétiens. - Réponse aux objections tendant à prouver que les chrétiens tenaient aussi des conciliabules contre les Druses. - L'évêque Tobie. - Injustes et imprudentes accusations contre les chrétiens. - Que le traité du 30 mars avait placé les chrétiens de Syrie sous la protection de l'Europe entière. - Que les Maronites, en particulier, étaient placés sous celle de la France. - La France ne peut maintenant les quitter sans avoir assuré leur avenir.

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LETTRE XLIII. L'Angleterre, les Maronites et les Druses

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LETTRE XLIV. Examen de la question de savoir qui des Druses ou des Maronites ont commencé la dernière guerre, et réponse à ce sujet aux assertions anglaises. - Les chrétiens accusés de lâcheté dans les combats. - Cette accusation réfutée par des faits. - Fable des chacals et des lions. - Fable des Français et du diable. - Nouvelle offense des Turcs, à Saïda, contre la France

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LETTRE XLV. Phases diverses par lesquelles passe le hat-houmayoun avant d'arriver au traité du 30 mars. L'article 9 de ce traité. - Comment il est mis en pratique en ce moment à Beyrouth par les cinq commissaires européens. - Qu'il faut que les Turcs soient connus. - Fuad-pacha et ses aimables séductions. - Sentiment qu'on trouve au fond de toutes les cajoleries des Turcs. - Ce qui arrive à la suite d'une visite du consul de France à Alep au pacha de cette ville. - Le traité du 30 mars n'a abrogé en rien nos anciennes capitulations avec la Porte Ottomane. - Déclaration pleine de franchise de Souriah-pacha, gouverneur de Jérusalem, au patriarche latin. - Ce que pense un consul de France en Syrie de cette déclaration. - Fait historique qui prouve le cas que les Turcs font des traités qu'ils signent avec les chrétiens. - Le plénipotentiaire de Turquie, Ahmet-Véfik, à la conférence de Paris, le 3 août 1860. - Gouvernement turc perdu dans l'esprit des populations chrétiennes de la Syrie. - Prospérité des chrétiens avant les massacres. - Leur triste abaissement aujourd'hui. - Établissements des missionnaires et des soeurs, renfermant les orphelins et les orphelines, et pouvant être anéantis, si l'Europe ne prend pas des mesures efficaces pour sauver les restes malheureux d'un immense naufrage. - Bienfaits de la France en Syrie. - Projet d'un gouvernement pour la Syrie. - Gouvernement turc à bannir de la chaîne libanique. - Éloignement de l'idée de transporter loin du Liban la nation maronite. - Retour en France.

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