Titre : L'Œuvre nouvelle : revue mensuelle / [directeur Henri Dagan]
Éditeur : (Paris)
Date d'édition : 1903-04-15
Contributeur : Dagan, Henri (1870-1915). Directeur de publication
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32828278v
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 1535 Nombre total de vues : 1535
Description : 15 avril 1903 15 avril 1903
Description : 1903/04/15 (T2,A2,N13). 1903/04/15 (T2,A2,N13).
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k6265004j
Source : Bibliothèque nationale de France, département Littérature et art, 8-Z-5951
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 17/12/2012
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Réflexions & Maximes
Le sage el tastrolJullle. — Tant que tu considères les
étoiles comme quelque chose qui est « nu-dessus de
toi » il le manque le regard de celui qui cherche la
connaissance,
Le diable à les plus vastes perspectives pour Dieu,
c'est pourquoi il se tient si loin de lui. — Le diable,
e le plus vieil ami de la connaissance.
L'objection, l'écart, la méfiance sereine, l'ironie sont
des signes de santé. Tout ce qui est absolu est du do-
maine de la pathologie.
Plus la vérité que tu veux enseigner est abstraite
plus il faut y amener les sens.
,
11 n'y a pas de phénomènes moraux, il n'y a que des
interprétations morales de phénomènes.
Ce n'est pas leur amour de l'humanité, c'est l'impuis-
sance de leur amour qui empêche les chrétiens d'aujour-
d'hui - de nous faire monter sur le hucher.
Le christianisme a donné du poison à Eros : — il
n'en est pas mort, mais il a dégénéré en vice.
Ce qui se fait par amour se fait toujours par delà le
bien et le mal.
Le sage el tastrolJullle. — Tant que tu considères les
étoiles comme quelque chose qui est « nu-dessus de
toi » il le manque le regard de celui qui cherche la
connaissance,
Le diable à les plus vastes perspectives pour Dieu,
c'est pourquoi il se tient si loin de lui. — Le diable,
e le plus vieil ami de la connaissance.
L'objection, l'écart, la méfiance sereine, l'ironie sont
des signes de santé. Tout ce qui est absolu est du do-
maine de la pathologie.
Plus la vérité que tu veux enseigner est abstraite
plus il faut y amener les sens.
,
11 n'y a pas de phénomènes moraux, il n'y a que des
interprétations morales de phénomènes.
Ce n'est pas leur amour de l'humanité, c'est l'impuis-
sance de leur amour qui empêche les chrétiens d'aujour-
d'hui - de nous faire monter sur le hucher.
Le christianisme a donné du poison à Eros : — il
n'en est pas mort, mais il a dégénéré en vice.
Ce qui se fait par amour se fait toujours par delà le
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