Titre : L'Œuvre nouvelle : revue mensuelle / [directeur Henri Dagan]
Éditeur : (Paris)
Date d'édition : 1903-04
Contributeur : Dagan, Henri (1870-1915). Directeur de publication
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32828278v
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 1535 Nombre total de vues : 1535
Description : avril 1903 avril 1903
Description : 1903/04 (N1). 1903/04 (N1).
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k62650034
Source : Bibliothèque nationale de France, département Littérature et art, 8-Z-5951
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 17/12/2012
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- TABLE ALPHABÉTIQUE DES MATIÈRES
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- TABLE ALPHABÉTIQUE DES COLLABORATEURS ET DES AUTEURS CITES
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PENSÉE
LA RAISON DANS LA VIE. Une chasteté relative, par
principe, une grande circonspection dans les choses
érotiques, même en pensée, cela peut faire partie de la
raison supérieure dans la vie, même chez les natures
abondantes et bien douées. C'est vrai surtout pour les
artistes, dont c'est la meilleure sagesse de la vie. Des
voix, que l'on ne saurait suspecter, se sont déjà pro-
noncées dans ce sens : je nomme Stendhal, Th. Gautier
et aussi Flaubert. L'artiste est peut-être, par nature,
nécessairement sensuel, émotif en général, accessible à
tous les points de vue. allant au-devant de l'irritation,
de toute espèce de suggestion. Malgré cela, sous l'empire
de sa tâche, de sa volonté d'arriver à la maîtrise, il est
généralement un homme sobre et même chaste. Son
instinct dominant exige cela de lui : il ne lui permet pas
de se dépenser de telle ou telle façon. C'est une seule et
même force que l'on dépense dans la conception artis-
tique et dans l'acte sexuel : il n'existe qu'une seule
espèce de force. Succomber dans ce cas, se gaspiller,
c'est dangereux pour l'artiste : cela trahit un manque
d'instinct, plus généralement de volonté; cela peut être
un signe de décadence, cela déprécie en tous les cas
son art jusqu'à un degré incalculable.
Frédéric NIETZSCHE (1).
(1) La Volonté de Puissance, 2 volumes, traduction de Henri
Albert (Société du Mercure de France.)
LA RAISON DANS LA VIE. Une chasteté relative, par
principe, une grande circonspection dans les choses
érotiques, même en pensée, cela peut faire partie de la
raison supérieure dans la vie, même chez les natures
abondantes et bien douées. C'est vrai surtout pour les
artistes, dont c'est la meilleure sagesse de la vie. Des
voix, que l'on ne saurait suspecter, se sont déjà pro-
noncées dans ce sens : je nomme Stendhal, Th. Gautier
et aussi Flaubert. L'artiste est peut-être, par nature,
nécessairement sensuel, émotif en général, accessible à
tous les points de vue. allant au-devant de l'irritation,
de toute espèce de suggestion. Malgré cela, sous l'empire
de sa tâche, de sa volonté d'arriver à la maîtrise, il est
généralement un homme sobre et même chaste. Son
instinct dominant exige cela de lui : il ne lui permet pas
de se dépenser de telle ou telle façon. C'est une seule et
même force que l'on dépense dans la conception artis-
tique et dans l'acte sexuel : il n'existe qu'une seule
espèce de force. Succomber dans ce cas, se gaspiller,
c'est dangereux pour l'artiste : cela trahit un manque
d'instinct, plus généralement de volonté; cela peut être
un signe de décadence, cela déprécie en tous les cas
son art jusqu'à un degré incalculable.
Frédéric NIETZSCHE (1).
(1) La Volonté de Puissance, 2 volumes, traduction de Henri
Albert (Société du Mercure de France.)
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