Titre : Gazette anecdotique, littéraire, artistique et bibliographique / publiée par G. d'Heylli
Éditeur : Librairie des bibliophiles (Paris)
Éditeur : Librairie Marchal et BillardLibrairie Marchal et Billard (Paris)
Éditeur : [s.n.][s.n.] (Paris)
Date d'édition : 1896-04-30
Contributeur : Heylli, Georges d' (1833-1902). Directeur de publication
Contributeur : Mac' Ramey (1863-1948). Directeur de publication
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32780069g
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 11679 Nombre total de vues : 11679
Description : 30 avril 1896 30 avril 1896
Description : 1896/04/30 (A21,T2,N8). 1896/04/30 (A21,T2,N8).
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k62425679
Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-LC13-228
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 24/04/2013
GAZETTE ANECDOTIQUE
NUMÉRO 8. 3o AVRIL 1896
SOMMAIRE
LI quinzaine. L'âge des journaux. Rochefort et Fargueil.
Guillaume II à table. Les bottines de Sarcey. Musique et
chevenx. Vers amorphes. Chansons militaires.
LA QUINZAINE. N'a-t-on pas raconté que,
le père Hyacinthe, qui s'est, comme chacun
sait, évadé un jour de la religion catholique,
venait de se convertir à l'Eglise Copte, au cours
d'un voyage dans l'Orient, et que même on
l'avait vu communiant, à Alexandrie, avec le
patriarche de cette Eglise ? <
En réponse à ce bruit, qui cependant pou-
NUMÉRO 8. 3o AVRIL 1896
SOMMAIRE
LI quinzaine. L'âge des journaux. Rochefort et Fargueil.
Guillaume II à table. Les bottines de Sarcey. Musique et
chevenx. Vers amorphes. Chansons militaires.
LA QUINZAINE. N'a-t-on pas raconté que,
le père Hyacinthe, qui s'est, comme chacun
sait, évadé un jour de la religion catholique,
venait de se convertir à l'Eglise Copte, au cours
d'un voyage dans l'Orient, et que même on
l'avait vu communiant, à Alexandrie, avec le
patriarche de cette Eglise ? <
En réponse à ce bruit, qui cependant pou-
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