Presse et revues
8 pages
Titre : La Femme : journal bi-mensuel
Auteur : Union nationale des amies de la jeune fille (France). Auteur du texte
Éditeur : [s.n.] (Paris)
Date d'édition : 1883-09-15
Contributeur : Delpech, C (Mlle). Éditeur scientifique
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32773978f
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 5883 Nombre total de vues : 5883
Description : 15 septembre 1883 15 septembre 1883
Description : 1883/09/15 (A5,N18). 1883/09/15 (A5,N18).
Description : Collection numérique : France-Pologne Collection numérique : France-Pologne
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k5508819j
Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 4-R-254
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 19/01/2011
N° 18. — 5e Année.
15 Septembre 1883.
SOMMAIRE
Les leçons terribles. — Souvenirs d'un voyage à Venise. —
De la coiffure. — Poésie. — La vraie poix. — Les amies
de la jeune fille. — Étude biblique. — Coin des ména-
gères. — Pensées.
LES LEÇONS TERRIBLES.
Tous les journaux ont parlé des terribles dé-
sastres dont l'île d'Ischia et celles de l'archipel
de la Sonde furent récemment le théâtre, et qui
ont coûté la vie à tant de milliers de personnes.
De tels événements ne sauraient constituer pour
nous de simples objets de curiosité ; ils doivent,
tout en émouvant notre sympathie et tout en pro-
voquant notre active bienfaisance en faveur des
familles des victimes, nous faire rentrer en nous-
mêmes et nous porter à de sérieuses réflexions.
Voyez comment notre Sauveur entendait les
leçons que renferment, pour nous, les malheurs
dont Ee trouvent frappés nos semblables. Quel-
ques personnes, nous dit l'Évangile, vinrent lui
raconter ce qui était arrivé à une troupe de Gali-
léens que Pilale avait fait égorger au moment
même où ils rendaient leur culte dans le temple,
si bien que leur sang était venu se mêler à celui
de leurs sacrifices. Prenant la parole, Jésus ré-
pondit : «Croyez-vous que ces Galiléens-làfussent
j lus coupables que tous les autres pour avoir
souffert ces choses ? Non, vous dis-je, mais si vous
ne vous convertissez, vous périrez tous de la même
manière ». Puis, faisant allusion à un accident
survenu dans un autre temps aux portes de la
ville, il ajouta : « Ou croyez-vous que ces dix-
huit hommes sur qui la tour de Siloé tomba et
qu'elle lit périr fussent plus coupables que tous
les habitants de Jérusalem? Non, vous dis-je,
mais si vous ne vous convertissez, vous périrez
tous de la même manière. »
L'histoire devait accomplir à la lettre ce ter-
rible avertissement du Sauveur. Bien loin de se
convertir comme il les en avait tant de fois con-
jurés, bien loin de rentrer dans la voie de l'obéis-
sance en accueillant avec foi le Christ, ce vrai
Libérateur qui leur était envoyé du ciel, les Juifs
persévérèrent dans la folle idée de chercher leur
délivrance et le salut de leur race dans un soulè-
vement à main armée contre la puissance romaine
à laquelle ils étaient alors assujettis. A. peine
quarante ans avaient passé qu'éclatait la révolte :
aussitôt les légions romaines commandées par
Titus approchaient de la ville, et après ce siège
affreux qui resta dans l'histoire comme l'exemple
suprême de tout ce que la guerre peut accumuler
de maux et d'épouvantes, les derniers patriotes
mouraient à la brèche, sur les décombres mêmes
du sanctuaire qu'ils avaient défendu pied à pied.
Ce n'étaient plus quelques Galiléens obscurs,
c'était tout un peuple qui baignait de son sang la
place tant de fois arrosée jadis par celui des saintes
victimes; ce n'étaient plus dix-huit hommes,
c'étaient des troupes entassées qui périssaient
sous les murs croulants de la ville ; c'était la na-
tion tout entière qui s'effondrait avec elle. Pour
avoir méconnu le jour de la grâce, pour avoir
méprisé les exhortations du Sauveur, pour n'avoir
pas voulu comprendre les leçons solennelles que
leur avaient prodiguées les événements, les Juifs
voyaient se réaliser ce que Jésus avait dit à
propos des victimes de Pilate : « Si vous ne vous
convertissez, vous périrez tous de la même ma-
nière. »
Ce que le Sauveur s'était en vain efforcé de prê-
cher à une génération rebelle, sachons mieux le
comprendre. Du malheur qui venait de frapper
quelques-uns de leurs proches, Jésus eût voulu
conduire ses auditeurs à reconnaître qu'un même
jugement les menaçait eux aussi, que solidaires
15 Septembre 1883.
SOMMAIRE
Les leçons terribles. — Souvenirs d'un voyage à Venise. —
De la coiffure. — Poésie. — La vraie poix. — Les amies
de la jeune fille. — Étude biblique. — Coin des ména-
gères. — Pensées.
LES LEÇONS TERRIBLES.
Tous les journaux ont parlé des terribles dé-
sastres dont l'île d'Ischia et celles de l'archipel
de la Sonde furent récemment le théâtre, et qui
ont coûté la vie à tant de milliers de personnes.
De tels événements ne sauraient constituer pour
nous de simples objets de curiosité ; ils doivent,
tout en émouvant notre sympathie et tout en pro-
voquant notre active bienfaisance en faveur des
familles des victimes, nous faire rentrer en nous-
mêmes et nous porter à de sérieuses réflexions.
Voyez comment notre Sauveur entendait les
leçons que renferment, pour nous, les malheurs
dont Ee trouvent frappés nos semblables. Quel-
ques personnes, nous dit l'Évangile, vinrent lui
raconter ce qui était arrivé à une troupe de Gali-
léens que Pilale avait fait égorger au moment
même où ils rendaient leur culte dans le temple,
si bien que leur sang était venu se mêler à celui
de leurs sacrifices. Prenant la parole, Jésus ré-
pondit : «Croyez-vous que ces Galiléens-làfussent
j lus coupables que tous les autres pour avoir
souffert ces choses ? Non, vous dis-je, mais si vous
ne vous convertissez, vous périrez tous de la même
manière ». Puis, faisant allusion à un accident
survenu dans un autre temps aux portes de la
ville, il ajouta : « Ou croyez-vous que ces dix-
huit hommes sur qui la tour de Siloé tomba et
qu'elle lit périr fussent plus coupables que tous
les habitants de Jérusalem? Non, vous dis-je,
mais si vous ne vous convertissez, vous périrez
tous de la même manière. »
L'histoire devait accomplir à la lettre ce ter-
rible avertissement du Sauveur. Bien loin de se
convertir comme il les en avait tant de fois con-
jurés, bien loin de rentrer dans la voie de l'obéis-
sance en accueillant avec foi le Christ, ce vrai
Libérateur qui leur était envoyé du ciel, les Juifs
persévérèrent dans la folle idée de chercher leur
délivrance et le salut de leur race dans un soulè-
vement à main armée contre la puissance romaine
à laquelle ils étaient alors assujettis. A. peine
quarante ans avaient passé qu'éclatait la révolte :
aussitôt les légions romaines commandées par
Titus approchaient de la ville, et après ce siège
affreux qui resta dans l'histoire comme l'exemple
suprême de tout ce que la guerre peut accumuler
de maux et d'épouvantes, les derniers patriotes
mouraient à la brèche, sur les décombres mêmes
du sanctuaire qu'ils avaient défendu pied à pied.
Ce n'étaient plus quelques Galiléens obscurs,
c'était tout un peuple qui baignait de son sang la
place tant de fois arrosée jadis par celui des saintes
victimes; ce n'étaient plus dix-huit hommes,
c'étaient des troupes entassées qui périssaient
sous les murs croulants de la ville ; c'était la na-
tion tout entière qui s'effondrait avec elle. Pour
avoir méconnu le jour de la grâce, pour avoir
méprisé les exhortations du Sauveur, pour n'avoir
pas voulu comprendre les leçons solennelles que
leur avaient prodiguées les événements, les Juifs
voyaient se réaliser ce que Jésus avait dit à
propos des victimes de Pilate : « Si vous ne vous
convertissez, vous périrez tous de la même ma-
nière. »
Ce que le Sauveur s'était en vain efforcé de prê-
cher à une génération rebelle, sachons mieux le
comprendre. Du malheur qui venait de frapper
quelques-uns de leurs proches, Jésus eût voulu
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