Introduction à l'étude de la médecine expérimentale ([Reprod. en fac-sim.]) / par Claude Bernard...

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400 pages

Titre : Introduction à l'étude de la médecine expérimentale ([Reprod. en fac-sim.]) / par Claude Bernard...

Auteur : Bernard, Claude (1813-1878). Auteur du texte

Éditeur : Culture et civilisation (Bruxelles)

Date d'édition : 1865

Sujet : Médecine expérimentale

Sujet : Physiologie expérimentale

Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37366995j

Type : monographie imprimée monographie imprimée

Langue : français

Format : 1 vol. (400 p.) ; 22 cm 1 vol. (400 p.) ; 22 cm

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Droits : conditions spécifiques d'utilisation - Microformes et reprints

Identifiant : ark:/12148/bpt6k3812d

Source : Bibliothèque nationale de France

Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France

Date de mise en ligne : 16/05/2014

IDENTITÉ DES PRINCIPES DE L'EXPÉRIMENTATION. 141

corps vivant, elle exigerait aussi la connaissance com-
plète de l'organisme qui forme lui-même, ainsi qu'on
l'a dit depuis longtemps, un petit monde (microcosme)
dans le grand univers (macrocosme). La connaissance
absolue ne saurait donc rien laisser en dehors d'elle, et
ce serait à la condition de tout savoir qu'il pourrait
être donné à l'homme de l'atteindre. L'homme se
conduit comme s'il devait parvenir à cette connaissance
absolue, et le pourquoi incessant qu'il adresse à la na-
ture en est la preuve. C'est en effet cet espoir cons-
tamment déçu, constamment renaissant, qui soutient et
soutiendra toujours les générations successives dans
leur ardeur passionnée à rechercher la vérité.

Notre sentiment nous porte à croire, dès l'abord,
que la vérité absolue doit être de notre domaine; mais
l'étude nous enlève peu à peu deces prétentions chimé-
riques. La science a précisément le privilège de nous ap-
prendre ce que nous ignorons, en substituant la raison
et l'expérience au sentiment, et en nous montrant clai-
rement la limite de notre connaissance actuelle. Mais,
par une merveilleuse compensation, à mesure que la
science rabaisse ainsi notre orgueil, elle augmente notre
puissance. Le savant, qui a poussé l'analyse expérimen-
tale jusqu'au déterminisme relatif d'un phénomène,
voit sans doute clairement-qu'il ignore ce phénomène
dans sa cause première, mais il en est devenu maître
l'instrument qui agit lui est inconnu, mais il peut s'en
servir. Cela est vrai dans toutes les sciences expérimen-
tales, où nous ne pouvons atteindre que des vérités
relatives ou partielles, et connaître les phénomènes

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