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Titre : Opera omnia, nunc primum collectas. In duas partes distributus, quarum : 1. continet philologicorum continuationem ; 2. collectanea etymologica / ... studio Ludovici Duten

Auteur : Leibniz, Gottfried Wilhelm (1646-1716). Auteur du texte

Éditeur : fratres de Tournes (Genevae)

Date d'édition : 1768

Contributeur : Dutens, Louis (1730-1812). Éditeur scientifique

Type : monographie imprimée

Langue : latin

Format : 6 vol. ; in-4

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Description : Contient une table des matières

Description : Avec mode texte

Droits : domaine public

Identifiant : ark:/12148/bpt6k6557948w

Source : Bibliothèque nationale de France, département Littérature et art, Z-3978

Notice d'ensemble : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb30781105g

Provenance : Bibliothèque nationale de France

Date de mise en ligne : 22/10/2013

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GOTHOFREDI GUILLELMI LEIBNITII,

s. Cdefar. Majestatis Confiliarii, &$. Reg. Majest.

Brhanniarum a Confiliis Juftitid intimis, nec non a fèribendâ Hifloriâ,

OPERA OMNIA- Nunc primum collecta, in Classes distributa, præfationibus 6c indicibus exornata , studio

LUDOVICI DUTENS.

TOMUS SEXTUS,

In duas Partes dijiribufus, quorum

I. Continet Philologicorum continuationem, I I. Collectanea Etymologica.

GENEVÆ, Apud FRATRES DE TOURNES.

M DCCLXVIIL



CATALOGUS OPERUM TOMI SEXTI.

PARS I.

γ ` M~

OMMERCIUM Epistolicum G. G. Leib- nitii ? V. Placcii , D. Hinuberi > H. Siveri, & Jo. Vagetii. ( Sylloge nova Epistol. Norib.

1761. ) # # pag. I Commercium Epistolicum G. G. Leibnitii & Jobi Ludolsi , cum animadversionibus Aug.

Ben. Michaelis. (Exemplar Gotting. ann. 17 S ). in 8. edit.) 8) XL. Epistolæ ad Patrem Des Bosses Soc. Jesu , (à D. Gobet communicatæ, quas ipse in Bibliothecâ collegii Jesuitarum Parisiens. invenit , 6c cum originalibus epiftolis ad verbum contulit. ) 171 vVIII. Epistolæ ad D. Bourguet, directè vel indirectè fcriptæ , (à D. Le Cat cum sex epistolis tomo secundo insertis, communicatæ. ) 202 XIX. Lettres à M. Thomas Burnet , Gentilhomme Ecossois ?

(communiquées par M. le Docteur Sharpe de Londres.) 221 t t 2 Leibni-


Leibnitiana, five meditationes, observationes 6c crises variæ Leibnitianæ, Gallico 6c Latino sermone expressæ. (Otium Hanov. ) C page 294: PARS II.

CONTINENS COLLECTANEA ETYMOLOGICA; Editoris Monitum. pag. 5 Unvorgreiffliche Gedancken, betreffend die Ausübung und Verbesserung der Teutschen Sprache : Ou , Considérations sur la culture & la perfection de la langue Allemande: En François 6c en Allemand. ( Eccardi Collect.

Etymologica. ) ', 6 Annotationes ad Franco-Galliam Joh. Henr. Ottii. (Loc.

Cit. ) 5'2 Notæ ad Glossarii Chaucici specimen. ( Loc. Cit. ) 67 Celtica. ( Loc. Citat. )

N°. I Leibnitii Epist. ad Jobum Ludolsum. 79 2 Extrait d'une lettre de M. Pezron, Abbé de la Charmoye, a M. l'Abbé Nicaise. 80 3 Leibnitii considerationes ad hanc Pezronii Epistolam. 8f 4 Lettre à Mad. la Duchesse Douairiere d'Orléans, sur des antiquités déterrées dans l'Eglise Cathedrale de Paris. 88 ) J. G. Eccardi de monumento Celtico sub templo Cathedrali Parisiensi effosso, judicium. ( Ex suâ ad Coll. Etym. præfatione. ) 91 6 Leibnitii Glossarii Celtici Specimen five cogitata, ad Lexicon Cambro-Britannicum a Daviefio confec- tum , 6c a Boxhornio excerptum; ejufdemque Epi- logus de migrationibus Celtarum. 96 Excerpta Miscellanea ad Rem Etymologicam facientia. (Loc.

Cit. )

, N. I


N®. I Ex Litteris D. A. Acoluthi ad D. Abbatem Mola- ; num. pag. 130 2 Ex aliâ ejusdem ad eumdem Epistola. 135 ðl 3 Ex Epistolâ ejusdem ad Leibnitium. 136 4 Leibnitii Epiitola ad Acoluthum. 138 Leibnitiana expositio Juramentorum Ludovici Germanici 6c Caroli Calvi &c. ( Loc. Cit. ) 141 Excerpta ex aliquot Epiftolis cum Gerardo Meiero communi- catis. (Loc. Cit. & Otium Hanover. Felleri.) 14), Excerptum ex Epistolâ ad quemdam qui omnia a Gothis de rivare volebat. (Otium Hanover. ) 176 Excerptum ex Epistola ad Job. Ludolfum. (Eccardi Collect.

Etymol.) 177 Excerptum ex Litteris ad O. M. (Act. Erud. Supp. T. IV. ) 183 Conjecture sur l'origine du mot Blason. ( Journal des Savans Juillet 1692.) 184 Excerpta ex Libro memoriali Leibnitiano de variis Tartariæ linguis. ( Novell. Litter. Lips. A. 1722.) 18; Observationes variæ, de Linguis & origine vocabulorum, nec non de concinnando Dictionario 6c perpoliendâ linguâ Germanicâ, ex ore & fchedis Leibnitii notatæ 6c descriptæ; ( Felleri monum. inedit.) 187

Epistola Joh. Chamberlaynio. ( Chamberlayne orationes Dominicæ in divers. ling. 4. Amst. 1715.) 19 2 Oratio Dominica 6c aliæ variis linguis expressæ; cum excerptis ex litteris Nicolai Witsenii ad G. G. Leibnitium. (Ec- card. Coll. Etymol. ) 199 Signa varia per quæ unusquisque valet signare alii sine loque lâ. ( Loc. Cit. ) 207 Epistola ad Guil. Wottonum. (Kortholt. Coll.) 217 Lettre a M. le Baron de Sparvenfeld. ( Loc. Cit. ) 220 Hermanni von der Hardt ad Leibnitium Epistolæ & auctoris responsio ad eumdem, cum epistolâ Leibnitii ad Krusikepium) De Harmoniâ linguarum, &. Græcis Literis. (Ib.) 11% - - j v 3 Lettre


Lettre au R. P. Verjus, sur l'utilité de la connoissance des langues pour l'histoire. ( Otium Hanov. ) pag. 227 Desiderita circa linguas populorum ad Dn. Podesta, cum ejusdem Podestæ responso. (Lac. Cit. ) 228 Excerptum ex Epistolâ Tenzelii ad G. G. Leibnitium cum Leibnitio responso, De linguâ pimigeniâ. (Loc. Cit.) 232 Index Tomi Quinti & Sexti.

: COMMER-


COMMERCIUM EPISTOLICUM G. G. LEIBNITII, VINCENTII PLACCII, D. HINU- BERI, HENR. SIVERI, ET JO. VAGETII, De Rebus Juridicis, Mathematicis, Philosophicis, & litterariis.

Ex Sylloge Novâ Epiftolarum Norimberga anno 1761. edit a, depromtum. -



COMMERCIUM EPISTOLICUM G. G. LEIBNITII, VINCENT. PLACCII, Aliorumque Hamburgensium.

( I. )

LEINITIUS VINCENTIO PLACCIO.

Leibnitius, varia quærendo » aditum fibi ad Vincentii Placcii, aliorumque\

Hamburgenfium eruditorum , amicitiam flruit.

UM dudum mihi ex tuo Nomico Pacemuto (a) notus esses, & subinde quærerem, si quid aliud tuum nomen præserret ; ecce! in manus meas incidit liber tuus de scriptoribus - anonymis & pseudonymis, multis eruditionis & judicii documentis refertus. Eum avidè legi, & sub finem promissa tua vidi lætus. Statim impetum sumsi hortandi , ut per-

geres, atque instituta tam præclara urgeres. Video enim, ab omnibus doctrinæ & ingenii præsidiis te instructum, posse præstare, quæ alii ne animo quidem concipere audeant. Gaudeo etiam, Feldenum tibi amicum esse, cujus viri judicium & demonstrandi peritiam semper magni secs.

A 2 Au-

( a ) Hoc nomen Placcius adfumferat in fronte libri de perfecto jure cotifttho.


Audio, quemdam alium tracatum a te su:ffe publicatum , cujus argu- mentum sit necessitas religionis, & quod philosophia sola ad. beatitudinem non sufficiat. Gratulor tibi hujusmodi meditationes , ad quas jureconsultorum vulgus assurgere non solet. Ita enim semper judicavi > jurisprudentiam veram a religione & philolbphia inseparabilem esle.

Quæres, quid a me, promissis olim tam liberali, ab eo tempore actum fit? Respondeo, adfecta esse multa; perfectum, & omnibus numeris absolutum, nihil. Nam cùm itineris Gallici imposita mihi fuisset necessitas; ab eo tempore, usus loci opportunitate & dodtorum virorum consuetudine, qaidvis potius, quam juirfprudentiam cogitavi: non ita tamen, ut aliquando coepta resumere defperem; immo si jurisprudentiam civilis fcientias ambitu comprehendis, earn scilicet, quæ non arbitrio legum, fed publica utilirate nititur, nec ipsam neglexi. Adjeci mathematicarum fcientiiium fludium paullo intentius, atque illud effeci præter spem, ut Parisiis, in tanto eruditorum numero , non omnino adfpernandus haberer. Nam & inventa quædam mea in numeris, & geometria, & re mechanica cum applausu excepta funt. Unde si nihil aliud, hoc certè consecutus sum, ut veram analyticen & genuinas demonstrandi artes illustribus exemplis di- dicerim, jamque, si non tam multa, certè meliora, etiam in juris scientia sim daturus.

Video in Anonymis tuis factam aliquoties mentionem mei. Ratio corporis juris reconcinnandi non est ex toto mea; tametsi ego quoque consilio huic non adfpernando accesserim. Methodus nova difcendi docenniquc juris, liber est effusus potiùs, quam scriptus, in itinere, sine libris, sine poliendi otio: alioquin facilè credas, exactius quiddam a me posuisse dari. Præterea multa funt, quæ nunc ne probo quidem. Quare quod ais, in nonnullis te diffentire, non miror; nam ego quoque mutarem non pauca, si malè tornatum opus incudi reddere liceret. Scis, ubi primus scribendi calor deferbuit, nos nobis ipsis maturiore jam judicio displicere. Sed & amicis tunc obsecutus fum, qui sestinatam licet fcriptiunculam mihi notitiam magnorum virorum & favorem Principum parare posse, non ex vano conjecere. Sed & nonnulla dixi, quorum ne nunc quidem pænitet. Sed de fato libri, dudum a me pro derelidto habiti, non fum admodum fol- licitus, nec cuiquam ejus censori fuccenfeo.

Intelligo, clarissimum virum, Martinum Fogelium, tibi amicitia junctum suisse, dum viveret. Mors ejus omnibus acerba exstitit, quibus nota erat doctrina viri, & rara inter nostros judicii maturitas: præterea spes, quam de historia Lynceorum, & Jungianis reliquiis conceperamus, decollavit, insigni jactura rei litterarias: nisi quisquam fuccedit in hanc curam. F ac, quæso, ut sciam, quo hæc sint loco, quidque de Jungianis pariter ac Fo- gelianis collectaneis & monumentis sperari possit: qua de re quo uberius scribes, eo majorem a me gratiam inibis. Si quid vicissim defideras, paratum me ad omnia officia scito. Vellem quoque nosse) ubi nunc terrarum


rum agat Christianus Ravius , & quid factum sit ejus MSS. orientalibus five fpoliis Orientis. Ea Berolinum delata bibliothecæ electorali Brandenburgicse accessisse, mihi narravit aliquis ; nescio, an verè. Videor mihi quasi per somnium vidisse ejus versionem Apollonianorum Conicorum, quæ non nisi Arabice exstabant. Fac, quæso, ut sciam, an non errem.

Vides, me satis confidenter scribere, quasi scilicet te responsurum esse, certum fit. Sed si te bene novi, aut potiùs, si bene novi genium virorum supra vulgus doctorum, non possum de humanitate tua dubitare.

Unum adjicio : Paullus Wûrtius, qui exercitui in Batavis cum imperio præfuit, vir rei militaris & mathematicarum scientiarum peritia clarus , nuper apud vos, ut fcis, fato cancessit. An verò reliquerit aliqua, quæ ad incrementum scientiæ pertineant, tibi non erit ignotum. Quod superest, vale, vir clarissime, mihique tibi deditissimo fave. Dabam Lutetiœ Farisiorum d. 10. Maii 1676.

---- - -

( 2. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius objurgationi Leibnitii blande obviam it, ohlatumque litter Arittm commercium ambíJbus manibus ampkttitur.

c

Ommunicavit mecum pro familiaritate nostra tuas , ad se scriptas die 7. Julii litteras, collega meus longè carissimus, Dn. Henricus

Siverus. Ex quibus uti cum gaudio cognovi summo, non eise me parvo apud te in pretio; ita indolui, aliquid a me proficifci posuisse, quod non usque tibi placere intelligam. Nimirum, in gratiis tuis affertum esse tibi librum tuum fcribis. Id quod ego minime futurum arbitrabar, quandoquidem & initialibus litteris nominis tui præfixis, & aliis indiciis , non admodum anxiè tibi, ut lateres, quasitum esse testabaris, & caussa nulla, cur citra noxam non alurreretur tibi , quod tuum erat, apparebat.

Absque hoc suisset, una cum aliis multis ex alterutra caussarum harum in abdito mihi, quamvis probari possent eruti, relictis, etiam tuos hofce libros recondidissem. Quod verò nugacem libellum eum appellas, eam, mihi crede , modestiam tuam nimirum, eruditotum haud ulli satis um- quam approbabis , utrumvis etiam, five n. 123. five iji. detectum ex scriptis tuis, velis intellectum. Ego fane, quo minus dodhinam tuam atque judicii facultatem insignem, aliunde licet magis adhuc confpicuam , vel inde quoque prædictem atque doctissimum ingemosstimumque scriptum utrumque, ceu secs , commendem, a me numquam impetrabo.

Quod verò minari me nescio qLid infuper tèribis, eas, si modò minæ sint, ex pelvi crede profectas ii lubet. Neque fane umquam refutandi A 3 te


te nominatim consilium mihi fuit. Aliqua, tuis insistenti humeris latiùs, ni fallor , clariusque conspecta, publicare in C'immunem usum , & modestè cum aliquibus tuis conferre propositum mihi me habuisse, non difli- mulabo. Quod tamen ipsum, an exsequi Jabores alii magis necessarii, moramque minus ferentes, sint passari , corpusque valetudinarium valde sit permiffurum, vehementer ambigo. Quidquid ejus sit, hoc, postquam adeo vicinum te nobis, atque litterarii commercii non imparientem intel- ligo, ultro nunc promitto, nihil me publicaturum ejus argumenti, quod ad te tuaque pertineat in posterum, nilì per litteras prius id libi fit indicatum, ut, si velis, mentem tuam cum mea collatam aperire mihi possis, adeoque privatis ejusmodi monitionibus mutuis publicæ disputationis invi * dia facilè queat evitari. Tu si quid in meis, maxime moralibus, opus- culis emendandum augendumve notaveris , gratius mihi facere nihil potes, quàm si de plurimis commonefacias auditurum te tanto lubentiùs, quanto planius pleniusque, in quibus tibi non satisfecerim, dederis indicatum. Sanè jam olim ego amicum mihi talem optavi, qualem in Tacito Plinius lib. VII. epist. 20. se habuisse, testatur. Eum, huc usque non repertum, in te si possem invenire, profecto mihi seriò gratularer. Quamvis enim in mathematicis ego parum præ tua illa, uti video, accurata scientia cognoverim ; attamen in practica philosophia tanto minus defperem tuæ curiositati aliquatenus respondere. De logicis accessionibus quid animo conceperim , ex edito postremis nundinis commentario in Verula- mium page 198. feq. conjicies. Quamvis & hac in parte longè plura tibi ab honoratissimo collega meo, Jo. Vagetio, discipulo Jungiano, Fogeliique successore dignissimo, ac ad ipsius moribundi commendationem nostri collegii totius unanimi voto precibusque ad superiores delatis suffecto, promittere possim: ad cujus amicitiam me pararium offero, si prius ad tuam intromittere me non fueris dedignatus. Denique si quid in litterariis rebus te juvare vel oblectare possim, aut alioquin hac in urbe gratum quid tibi sit efficere; fcito, me vehementer ea felicitate gavifurum. Vale.

Dabam Hamburgi d. 17. Jul. 1677.

--

( 3- ) HENR. S I V E R U S LEIBNITIO.

Henricus Siverus, Math. Prof. Hamburgenfis, de Jludiis fuis Jungiique & Fogein poflumis Leibnitium certiorem facit, eique mittit Placcii epiflolam.

Q

- - - , - .,-

Uod me nomine discipuli Jumgiani dignaris, gratum quidem id est; fed cum virum istum summum de cathedra docentem non audive-

Tim , quod maxime doleo, tantùm mihi non arrogo, ut me hoc nomine dignum


dignum existimem. Si tamen quis voluerit me sic dici , eo quòd per sesquiannum fere ejus viri familiaritate usus fim, quam mors, fpe & voto citius, interrupit ; non omnino id renuo. Nonnulla eni m brevi isto tempore per colloquia, singulis hebdomadibus semel cum ipso habita , cum frequentiora vita; meæ conditio, utpote qui extra urbem præceptoris munere turn fungebar, non admitterent, subinde me didicifle non diffiteor, quæ, ut accuratam ejus sciendi methodum mirer & praedicem, faciunt.

Erat fanè vir ille verè philosophus, & omnium fcibilium quasi promtuarium, cui in geometricis aequalium figurarum demonftrationem empiricam per fedtiones; in logicis, præter notionum & enuntiationum accuratiorem do&rinam, species quafdam argumentationum non adeo notas, methodumque demonftrandi faciliorem; in phyficis doxofcopias minores a Dn. Fogelio editas debemus; deberemufque longè plura , si ingenia elTent philosophica, quibus vacaret fafciculos ejus innumeros pervolvere , &, quae in iis varia eruditione referta latent, eruere.

Hunc tantum virum si per annos aliquot & publice & privatim continue audire mihi contigiffet, uti Dn. Fogelio y semulo ejus, dum viveret, feliciffimo, in cujus proinde morte prematura magnam res litteraria ja&uram fecit, & Dn. Joanni Vagetio, collegæ ac amico meo integerrimo, professori Logices & Metaphyfices, in locum pie defunéli Fogehi cundtis fuffragiis fuffe&o ; promtius tibi fatisfacerem , ac fieri jam poterit. Moderatiùs igitur de me fentias velim. In mathematicis enim non excello, fed vulgarem tantummodo eruditionem conlècutus, in notioribus adhuc ac tritis verfor ; magis recondita & abftrufa vel divinioribus ingeniis lin- quens, vel laxiori aliquando auimo reièrvans, si fortè Deus labores meos ita temperaverit, ut iis quoque rimandis ac penetrandis nonnihil temp oris tribui pomt. Nunc enim non licet, cum in eo totus firn, ut compendia five fyftemata scientiarum mathematicarum TaiJiana, quibus meam qualemcumque rerum mathematicarum cognitionem, proprio interim, ut aiunt, Mcrte confifus, acceptam refero , typis in usum gymnafii nnftri cefcribantur.

Proftant jam, præter Jungii Geometricm empiriccm, Taffii doflrina proportionum in magnitudinibus, Arithmetics empiric a, Trigonometric utraque, Geodcefia , & Photica. Aflronomia Spharica & Geographic universalis funt sub prselo : quas Agronomic theorica, Chronologic, Stereometric , Statica, Gnomonica, Graphica, aliæque, si qua; plures fuerint, scientia; abioluta;, per divinam gratiam fequentur. Quid inde laboris mihi incumbat, facile novit is, qui alterius manufcripta, fæpius corretta, necdum satis exafciata atque dedolata, partimque confufa, non quidem culpa audloris, fed post mortem ejus colleétoris rerum prope omnium ignari, tradlare contigit.

Singulis iis, poftquam omnes funt impreffie, ifguras & explicationes convenientes addere animus est. Eumque tandem laboretr., II Deus ulterio- ris vita; ufuram concefferit, excipiec Phoranomicus ille dudum fùfceptus.

Dederat enim ipse aué\or Jungius mihi proximè ante obitum suum aliquod Pha-


Phoranomicx rudimentum, pro collegio, quod quondam habuerat, ex fchedulis fuis conceptum, elimandumque poftmodum, ut, quid placeret, indicarem; fiquidem satis patiens erat alieni judicii, dummodo id a mathefeos imperito, quem solum refpuebat judicem , non proncifceretur.

Placebat mihi tunc illud. Quare communicatis pluribus fchedularum fafci- culis, petiit a me, ut ex illis idem in perfedioris systematis modum fupplerem. Accipiebam igitur conditionem, opem auttoris , si quid hære rem, fperans; fed ilium non diu post viribus turn corporis tum animi deficientem occupabat mors, non fine desiderio & luctu omnium solidè eruditorum. Nihilominus, quod per sidem fufceperam, deponere nolui. Rem igitur strenuè quidem aggressus fum: verùm, quæ varia mihi fuit fortuna, alii motus partim gràti, partim ingrati intervenientes, sæpius hos locales motus per annos aliquot cessare & fecerunt, & nunc faciunt. Quampri- mum tamen temporis copia dabitur, quam subinde per Dei benignitatem fpero, adornatis priùs iis , quibus fundlioni meæ publicae latisfieri queat, omni nifu in id incumbam, ut opusculum illud, auBurn jam ultra mediam fui partem, ulteriufque pro pleniori reliquorum sensu augendu, ad colophonem perducatur, & diagrammatis illustratum publici juris siat.

Tracat autem id ipsum motum local em abstractim fine omni materia, ut geometria magnitudinem: habens jam capita decem, quorum primum agit de loco five situ puncti aut magnitudinis respectivo; secundum de eorum motu respectivo in genere: tertium de motu simplici & composito latè dicto, qui comprehendit compofitum strictè dictum & mixtum, & hunc vel coordinatim, vel fubordinatim, vel immediatè talem : quartum de motu compofito per volutationem angulosam: quintum de motu mixto per interceptionem: sextum de motu mixto per vergentiam : septimum de motu mixto per volutationem orbicularem: ottavurn de motibus mixtis enchronis: nonum de motu per vectionem mixto: decimum de compenfatione motuum. His tandem accedet caput II. de motuum æquipol- lentia; eoque, si non pluribus, res hæc ista vice abfolvetur.

De Fogelio quid dicam! Eheu mortuus est, & cum illo denuo Jungius, nisi quantum in Dn. Vagetio nostro restat. Scripta ejus plurima funt affecta; perreda autem, præter orationem de meliori logices constitutione & tractatulum de prcejlantia logica Hamburgenjts prlt aliis, nulla. Pro Lynceorum hijloria, quam moliebatur , & tradlatu de Turcarum Nepente five Maslach, satis multam congeffit materiam; verùm hæc non minus, ac cetera omnia Fogelium nimio lab ore confetturn, fibique ereptum defiderant. Quid de bibliotheca ejus, rarimmis auctoribus referta, futurum fit, nondum satis liquet. After vari quidem illam pro filiolo fuo voluit pie detunctus noster ; verùm cùm ille silius admodum teneræ adhuc ætatis fit; & præ-.

terea mater altero jam conjugio implicita, mentem quoque, ut poeta ait, alio diviserit; varia funt de ea vel aflervanda, vel per auaionem distrahenda judicia; quorum decisiones exspedamus.

Ad


Ad Dn. Placcium quæ attinent , de iis litteræ funt hic inclusæ. Forfan illæ magis e voto tuo erunt, ac meæ. Nam cùm ipse domi negotii satis habeam , quid foris in re litteraria agatur, non adeo accuratè referre queo: sicuti nec de Wurziana hereditate te certiorem reddere. De Würzii autem bibliotheca, vel rarioribus ab eo relictis rebus, ne tantillum audivi. Reliqua ejusdem bona adhuc sub lite versari aiunt. Quod igitur restat , vir nobilissime, valeas velim faveafque tuo , & nominis tui cultori strenuo , H. S. Dab. Hamburgi d. 27. Jul. 1677.

( 4. )

PLACCIUS L E I B N I T I O.

Placcius Leibnitio scripta Jo. Feldeni omnia recenses , immortalitatis animct demonftrationem mittit, ethicam Stoiccrum ridet, (t Hanifium afperum expertus , ab eo fubfidia ad bibliographiam moralem lfagitau

N

Umquam æquè diligentiæ tuæ atque occupationum certa mihi fuit fides, quam dum respondere meis distulisti, quibus vel tandem re-

fponderi pro beneficio est. Nam quod apud te loco etiam sum aliquo ; fortunæ potiùs, quam meritis, adfcribo meis. Tuis autem utique illud imputo, quod consiliarii munus es adeptus apud sereniss principem : id quod Sc tibi , & reipublicæ litterariæ, quæ vereor , ne quid ex hacce practica occupatione in theoreticis detrimenti capiat, quam optimè cedere opto. De Feldeno , affine meo , quæ scire cupis, sic habe. Ipsum vendito prædio fuo egregio, quod uno ab urbe Hallensi lapide situm habebat , in salinas Hallenses argentum collocasse, ac Halæ Saxonum agere, atque collegia cupientibus etiamnum ibi aperire. Præter ea , quæ memoras , im- pressa, quod fciam , hæc sunt. Analysis politicorum Aristotelis in 12. Francos.

1654. de enuntiationibus & syllogismis , mc.xime modalibus , Helmst. 12. Sphæricæ (3 geometriæ compendia in 8. Disputationes duæ ad Institutiones , item alia de cæ/o, de analysi Euclidea, de regimine gentium & civitatum, de definitione & inauguralis de juris dictione. Horum ea , quæ lineis subduxi, puto Helmftadii adhuc haberi posse ; cetera non ampliùs haberi poíre, scio. Manufcripta illius habeo bene multa, partim ipsius dono , partim ex ore differentis excerpta, partim tranfmiffa per suos. Eorum nihil est , quod non communicaturus sim, ac lubens. Quod apportunè autem nunc in mentem incidit , aliquis ex ipsius discipulis mortuus reliquit manufcripta sequentia, penes heredes venalia , 1) de analysi Euclidæa defcriptam niti- dissimè disputatinem, cum marginalibus lemmatis accuratis, in impresso exemplari non exstantibus, (4. Bogen a 1. Marck) , 2) Analysis Nicomachi- - Tom. VI. B corum


corum, ( præter propter 60. Bogen, 5. R. Thal. 3 ) Analysis Rhetoricorum Aristotelis, ( præter propter 48. Bogen, 4. R. Thal. 4 ) de geometriæ de- monstrationibus, ubi a puncto ad lineam , inde ad angulos, & hinc simplicissimas figuras procedendo , synthetica methodo fcientiam geometricam cœpit exponere, (12. Bogen, 1. R. Thal. ) Accedit 5) de propositionibus va- riis, earumque affectionibus, 6* locis communibus faciendis ac emendandis , ( præter propter 24. Bogen, 2. R. Thal. 6 ) de dialectica, ejusque locis , 6" sophismatis , (12. Bogen, 1. R. Thal. 7 ) Propositiones theoricœ ex Tacito , sub certos locos communes sive titulos reda<!ibe , cum indice titulorum alphabetico, (16. Bo?:en, a. 1. R. Thal. ) Hoc postremum in at-lavo, reliqua in quarta funt forma. Præter hæc adhuc penes me sunt manuscripta illius sequentia, I ) Excerpta ex theologico ipsius opere mea , 2) Prolegomena juris, de libris juris nostri, ac titulormn connexione, 3 ) Commentarius ad Institutiones ipsius manu scriptus , ac mihi donatus , 4) alius fusior postea dictatus , uterque hinc inde mutilus , 5 ) ad Matth. Stephanum & Gillotum de in- dictione animadversiones , 6) de historia Romana quædam, 7) ad Observationes Habnii in Wesenbecium imperfecta, 8 ) Excerpta ex elementis juris , aliquando differendo prælectis, 9) Dictata Elementa juris, tribus voluminibus in quarto , 10) Notae in Tacitum, 11) de locutione emendata, 12 ) astronomica, ij) astrologica, genethliaca , ubi pro exemplo suam dedit geneún, 14) de demonstratione, 15) ad Aristotelis V. Metaphysicorum , 16 ) ad Topicorum libros omnes ; ubi exempla pleraque juridica, vel certè ex practica funt philosophia. Num aliud quid habeam , vel editum fit , nunc non fuccurrit. Commentarium in Pandectas scio haberi manuscriptum, fed quem ipse numquam potui consequi, licèt viderim aliquoties. Nuper adhuc cognato meo dederam id operæ, ut exscriberet eum , a filio ipsius acceptum ; fed is infelici morte obiit Witebergæ confossus, filius infelicis nunc syndics Garmeri nostri , avunculi mei. Hujus consobrini mei librorum suppellex cùm huc transferretur illud MS. in ea frustra quæsivi: quo proinde Feldeni filius & ego simul carere cogimur. Sine dubio defunctus id defcribendum alteri dederat infciis aliis, qui nunc illud premit. Ceteroqui ea, quæ venalia funt, descripta funt vel ipsius auditoris , hominis docti , dum viveret, ac judiciosi manu non obscura, nec ineleganti ; vel ab aliis descripta relecta, nec , uti solent , quæ ut veneant describuntur , spatiose, fed aliqua compressius etiam , quam fortè velles , &; quibus alii defcribentes duplum chartæ sint impenfuri. Vide, an emi eorum aliquid velis, &. ma- turè indica , nam aliqua jam veniere. Nec his emrores deerunt. Si volueris omnia , spes est , a pretio aliquid detratluffi iri etiam. Hueti opus valde opto prodire. Edzardiana tardius eduntur , cum ob typographorum nostrorum inertiam , tum ob alias caussas. Interim non est Utetus, ne pereant ejus observata , quandoquidem habet jam filiorum patrissantium trigam, gymnasium nostrum frequentantem. Illud affectum est nunc morte nupera primi professoris Kirstenii 9 cujus funeri scriptum a me decumbente program-


gramma his adjunxi. Gifebertus hic sæpe in curia nostra comparere solet.

Credo eum , si non semper, at maximam partem hic agere. Familiarita- tem cum eodem non habeo. Hue adveniens, quod opto , eruditionis vera; amantes invenies pauciflimos, ex ceteris quseftuariam rem facientes plerof- , que. De meis edendis adhuc , si tanti videatur id tibi, fcribam epistolam aliquando peculiarem , unde, quo in statu nunc sit quælibet pars eorum, & quid de illarum unaquaque sit exspectandum , appareat. Nunc videor satis te onerasse. Spinofianam ethicam nondum videre contigic. Neque ma- gni quid ab eo mihi homine in hoc genere promitto, quod ad praxin bonæ vitæ possit conducere. Subtilia paradoxa fortè dederit. Sed quorsum aranearum telæ , quæ nec firmare voluntatem , nec ligare appetitum ) aut affectum aliquem inordinatum valent. Nam quod Stoicorum aliquos fine præmiis aliis, quàm honeflse hujus vitas, putamus virtutem amasse > in eo etiam fortasse fallimur. Plerifque cum Platone, Socrate, EpiEleto) futuræ vitæ licet dubiam spem in sinu alentibus; aliquibus etiam fortè necessitate quadam profeflfionem vitæ, quam tanta cum arrogantia & jaaatione profeffi erant , vel simulando continuare, ne planè viderentur , adftridlis.

Quo enim, quæso, loco alio , quàm inter fatuos , manifflent illi , qui , tbrdtlav tam severè profeffi, vita lua do&rinam refutafient, aut quosnam auditores retinuissent ? Itaque nec liberum erat omnibus , simulationem virtutis excutere, quae ipsa tamen non sivit eos fieri æquè, ac alii erant, malos.

Vagetius noster in Jungianis MSS. ordinandis est totus. Is salute plurima te impertire jussit, ac indicis accuratioris fchedarum Jungianarum , simul ac is absolutus erit, exemplar promittit. Quod tùperefi, an ex vestra bibliotheca moralium auctorum catalogum defcriptum consequi liceat, scire vellem. Magis vero etiam, an ex Guelpherbytanas bibliothecae catalogo partem illam meo fumtu mihi defcribendam curare possis. Fuit hic ejus bibliothecarius) Hanisius, abhinc biennio ferè, quem cum viiftarem , atque Langebecianas, civitati nostrae donatæ quidem , at fortaiffs inter heredes, nisi aliquis ex machina Deus prohibeat , flrangulandæ bibliothecae catalogum dëlìderare cognqfcerem , omne studium impendi, ut eo potirer. Scripsi deinde illi sub initium anni lùperioris, posse me nunc defiderio fuo satis facere ; petere verò vicifIìm, mQraiium bibliothecæ ipsorum copiam. At resp onfi nihil tuli. Num tu aliquid hac in re consulere polfis , vide. Ni- mirum ad bibliographiam moral em meam uti vellem hac designatione, quam mihi promitto pleniorem alia quavis. Nec enim nunc impreiVis forte libris inflrudlior alia bibliotheca exstat. Vale, favere pergtns. Hamburgi, d. 19. Mart. 1678.

De immortalitate animæ adjuntta demonílratione, quæso, judicium tuum aperire ne graveris.

B 2 (5. )


( 5. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius, quo pretio Feldeniana MSS. haberi queant, nuntiat Leibnitio.

N

E quid procratfinatio mea tuo voto noceret, festinata responsione opus judicavi. Non defunt enim , qui Feldenianorum Mff. aliqua

pretio designato antehac volunt , utpote vix altero tanto alioqui describenda , more illo & fcribendi genere , quo alias, qui ex conduite id agunt , scribere solent. Attamen quia nemo adhuc omnibus emendis fefe obtulit , impetravi, ut duo imperiales cum una tertia volenti cuncta remitterentur, adeoque duodecim imperialibus omnia venirent. Ego, quia nondum planè tua certus eram , decem imperiales promittendo id obtinui, ut, donec a te responsi quid ferrem > ad oftiduum omnia mecum haberem ; quod odtiduum facile ad aliquot etiam dies prorogabo. Interim tutè, quid tibi putes expedire , consules, atque fignificabis. Nimirum id fpero , non opus fore , ut si decem imperialibus fortè venire debeant, ego fidem fallam , atque damni circa alios dati caufla fim. Quamvis, an eo pretio ad- didlum iri fperandum sit , necdum aufim definire. Libros ethicos laudatos plerosque vel habeo, vel certè vidi. Nilì quod Friccii Modrevii opera conjunctim edita ignorem. Aliqua seorsim fæculo fuperiori prodita icio ? fed nec in illis moralia, Unde percupiam aliquid ampliùs de iis per te scire.

Ut & ubi ac quando Honorati Fabri liber prodierit, ac an alia, quam theologica tradlet. Idem de Gallico ex portu regio libro peto , contra Calviniftas scripto ; nec non de Pallavicini opere : quæ duo , cujus sint formæ ac molis, quæfo, indices. La Morale del Tefaiiro itidem me latet : quse si fit illius Emanuelis) a quo il cannochiale Aristotelico habemus in Rhe- toricis , non erit nullius pretii. Ad reliqua , ubi responsum hifce fuerit , quantum potero reponam. Nunc propter Feldeniana naturare hoc, quidquid est, volui. Vale. Hamburgi pridie fejli Pafchxtos 1678.

-

( 6. )

PLACCIUS LEIBNITIO. -

Placcius Fogelianos quoque libros vendition irj, nuntiat; anima immortalitatis demonjir ationem suam a Leibnitii objeciiombus vindicat; aftrologiam non fpernit, & Leibnitianorum editorum aqite ac edendorum indicem poflulat.

F

Eldenianos libros mtT tandem imperialibus illis decem , quamvis ægrè , secs ut impetrares. Itaque cui tradi velis , tantum indicatu opus est.

Sylloge Speidelii non continetur Juangenbecianeo inventario, a me iplo propterea


pterea perledto denuo. Jungianorum aiiquid imprimetur propediem , & jam cum typographo agitur de conditionibus. Etiam Fogeliana; bibliotheca: auaione publica vendeodæ catalogus jam sub prelo est. Sed lenti funt nostri homines, nisi compellantur. Itaque vix antè Pentecoftes sessum, credo , ea impressio finietur, præter propter duodecim foliis prodituris. Sanè ra- rilfimorum in ea librorum adeft copia. Quæ de. audloribus indicas, grata funt ; fed de Modrevio & Thefauro videris oblitus. Nunc ad derrionftra- tionem nostram examinatam a te venio : quæ neque mihi adhuc fatisfacit; quamvis putem , probari poffe, animam naturaliter, & quatenus ratiocinatur & vult, in bonam immortalitatem ferri, nec nisi æterno summo bono posse fatiari , adeoque aut miferias meræ temporali , aut seternitati bonse naturaliter esse deflinatam." Æquivocationes etiam fateor diftinguendas fore accuratiùs, & adeo definiendum naturale, necessario, desiderium præcipue. Desiderium autem non srustraneum impleri posse debere puto ; licèt a £ \u fortè id non fiat, quoniam alias , licèt per accidens aliquem for- tiatur sinem, attamen per se non fit nisi fruftraneum futurum , scilicet quatenus est desiderium: sicut calceus, quatenus calceus , est fruflraneus J nisi pedi applicetur ; etsi fortè possit, quatenus corium , vel aliud quid, aliis usibus infervire. Taliter au em illud fruflra est accipiendum ex definitione auaoris propofitione prima : quæ deberet inde porrò demonstrari, quòd imperfedtionis sit rem creare , quse non possit ad lùum, quo tendit, sinem perduci. Sed quid si hoc demonstretur, aut demonstrari posse con- cedatur , naturam & providentiam divinam frustra eo sensu nil facere , adeoque ut bona hypothesis admittatur , ac voces illae , fortasse difficilius externa oratione sufficienter deBniendæ, quàm citra errorem eodem utrimque conceptu interno accipiendse , congruo sensu capiantur : haud tamen inde sequetur, animam mori non posse , vel immortalem esle , fed posse non mori , vel non necessario esle mortalem. Quod longe minus est , quam necessario esle immortalem. Etenim fieri potest , ut homo sua culpa , cùm posset non mori, moriatur , qui si non posset mori , nec sua culpa moreretur. Verum hæc quidem de hac demonstratione. Nunc an ullam habeas perfectiorem, scire pervelim , vel, si fperes eam dare , de illa ut ferio cogites, oro. Vix enim video , quid in rebus humanis meditari di- gnius queamus. De statu meorum ineditorum adhuc plenè perfcribere non vacat. Ar- rliae interim loco de afirologia non contemnenda rationes hafce cape. Quia corpora nostra mirifice ab aftris affici plane indubitatum est, ac de temperie , morbis , ac fanitate prædicliones admodum' certas dari sum expertus. Jam naturæ sequitur femina quisque fuæ. Ac eatenus de illis etiam, quæ funt liberi arbitrii, probabiliter præjjcetUr. F ortuita vero nulla funt apud Deum. Aut ergo, quas talia nobis videntur, intermedias habent suas cauffas, aut immediate a Deo proficifcentur. Posterius qui probaverit, huic largiar, nil posse super iis pi asdici. Ceteroqui cùm tot habeam B 3 exem-


exempla prædictionum super hifce, non video, cur nihil horum astris de- beat tribui. Sanè Feldeniana principia fequutus, non puto in generalibus de corpore ac fortuna prædicendis umquam plane fuisse falfos, ita ut fir- mam v. gr. valetudinem morbofo, miseriam fortunato, cet. prædixerint.

Quin immo in ipsius, & aliorum ab ipso vel ipsius ductu eruditis, curiosè elaborata genesi nulla non admirandas prædictiones specialissimas deprehendi, quas hic recensere nunc non vacat. Quin ipsam epistolam non adeo prolixam imperialis dimidii sumtibus vel forsitan minoris describendam curare possem, si tanti ea res foret. Sed est quod a te quoque vicissim petam.

Nimirum indiculum editorum a te, ac edendorum communicari mecum.

Etenim præter anonyma bina , & Dissertationem de bibliotheca Norimbergensi ( b ) , de combinatione, ac prfationem Nizolii Antibarbaro præfixam > nunc non recordor aliquid me vidisse. Quæso itaque , hac in re morem geras tibi se ad omnia commodaturo. Vale. Hamburgi d. 13. April. 1678.

;

( 7. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius , amorem nimiæ accurationis plura scripta utilia nobis eripere contends , & quædam pojlwna. Feldmiami plenius defcribit, Feldeni genesin mittens. -

F

Eldeniana dum petentem exspecto, domoque tantifper absum , foliorum Fogelianæ bibliothecæ transmissionem procrastinavi. Ea nunc

mitto, quousque funt impressa. Epistolam meam de astrologia describendam nunc curo. Feldenianorum præceptorum volumen est spissius, & in- tricatiùs scriptum, quam ut tam citò & a quovis defcribi queat ; fed hominem mathematicorum signorum & numerorum curiosum, cui committatur ea descriptio, requirit. Hypothesis physica tua qualis sit, ac quæ- nam, & ubinam edita, scire aveo. Propofitum de accurato nimis examine imprimendorum , uti approbo , ita ne fraudi sit publico, curandum puto.

Jungianis & Fogdianis, aliorumque aliis operibus quænam impedimenta nimium illud accurationis studium dederit, scio. Numquam ita quidquam limatè a nobis e detur, quin post aliquot annos relegentibus plura emendanda sint, vel augenda. Dies diem docet, ac ab eo , in quem defcenderamus loco semper ulterius dabitur ascendere, quando renovatis quiete aliquot annorum viribus, ubi substiteramus olim fefiTi , nunc vegeti cœperimus

{ b) NOll est nostri; led junioris Ltibnitii Norimbergenfis > Jo. Jacobi ± ista dissertatio.


perimus nos erigere ad sublimiora. Numquam eo pervememus, unde progredi nequeamus ipsi, quamdiu pÆp'6ç yivccenoy.tv, & adhuc nondum T t6Mm ~hSrn. Fortassis etiam aliquid est , concede liberè philosophants, ambitionis in hoc, si quis, ne aliquando se corrigere necesse habeat , periculum egregiis aliquibus rem publicam litterariam privandi nimis temere subire sastineat , ac meditationes non proletarias diu nimis lucem vitare cogat. Sanè nullum ex meis etiam est scriptis, in quo non multa sim emendaturus, si recudendum veniat. Interim gratius mihi fieri nihil poteU:, quàm si monear adhuc a quoquam. Immò illud adhuc a te peto beneficium expetoque.

De animæ immortalitate argumentum illud, a justitia & bonitate Dei non ferentis tantam bonorum miferiam & malorum felicitatem, quanta hujus vitæ terminis solis inclusa deprehendirur, etiam tfcrse litteræ unicè urgent. Neque , fateor , effcacius ullum huc usque inveni. Ac nostrum non potest non ad naturæ naturalis , optimè unumquodque ordinantis , providentiam recidere. Cujus vigore non videtur appetitus esse datus, ut non expleatur , fed per accidens inferviat vitæ tolerandæ tantùm , vel alii, non fuo usus. An Digbæanas de animæ immortalitate sic inscriptas demonstrationes, item Claubergii de cognitione Dei ac nostri huc ex parte pertinentes medi- tationes consideraveris, & quousque approbaveris, scire cupio. Uterque Cartesium amat; neque tamen providntiæ in hoc argumento rationem habet nullam , quin potiùs potissimam.

De Feldenianis apud me residuis hæc habe. Theologica excerpta esse operis magni, a me in meos usus facta , sic ut neque legi facilè ab alio, neque connexione ligari, nedum cui sint usui excerpta , dijudicari possit, led mihi solum inservire. Sic & juris naturalis excerpta ex ore disserentis notata, quæ tamen ad contractus , quasi contractus, cet. fpecialia pleraque procedunt, rationibus merè philofophicis nixa. Astronomiæ compendium est breve, nec integrum; Astrologia integra : pro exemplo ipsius auctoris Genesin habeas adjunctam. Prolegomena juris defensionem librorum juris & connexionem titulorum civilis & pontificii continent. Ad Instirutiones commentaria prolixa satis, fed hinc inde , titulis ac titulorum partibus , mutila funt. Magis etiam de jurisdictione, deque historia Romana fragmenta, quæ partes bonarum meditationum meræ funt. De lo- cutione emendata tractatio philosophiam circa rhetoricam elocutionem non contemnendam habet, neque prolixa est. Sunt & de demonstratione opusculum, 6c ad V. Metaphysicorum, qu, ut & Topica satis elaborata funt.

Facilè tamen sola Topica molem trium reliquorum superant omnium. In- ventionem , in fortificatoris libelli conclusione m* moratam, aliquando ex ipso prælegente nobis eum libellum audivisse numini. Quantum recordor, in eo positum, ut tota civitas ex meris tjus ~di nunimentis, ad instar stellaris munimenti ( einer Stern - Schantze ) exstruatur , cujus externæ partes sint bene solidatæ, internæ nullo modo. Sic ad intimum usque munimen- turn,


tum , diruto exteriori, novum angustius , adeoque paucioribus copiis defendendum fuperesset ; neque hostis occupaco multum frui posser, utpote cujus exteriora versùs civitatem numquam roborata fuissent. Hæc hactenus, Plura, ubi continuarionem catalogi mittam , quod fiet, ni aliter jubes, abhinc octiduo. Vale. Hamburgi d. 4. Maii 1678.

Dn. Siverus falutat officiofissimè, ac impressione Tassiariorum , ad quo- tidianam corrigendi assiduitatem obligante , quo minus rescribat, impediri se nuntiat. Vale Ïterum.

( 8. ) ; PLACCIUS LEIBNITIO. If

Idem, mijfo catalogo Foge/iano, Kirftenianum quoque promittit.

c

Atalogum Fogelianum integrum ad te pervenisse satis certò credo, licèt adhuc binis ultimis meis nihil repofueris. Quod occupationibus

adscribo tuis. Interim Feldeniana manuscripta , ut & de astrologiæ emendatione epistola mea decem grossorum bonorum pretio descripta exspectant, cuinam committi debeant. Equidem heri de pecunia mihi eo nomine solvenda menrionem fecit Weberus, mercator noster ; at de auferendis coëm- tis nullum verbum. Pecuniam autem offerebat monetâ vestrate, quam Drittels vocant, eo quòd apud vos non aliam fibi exspectandam aiebat.

Interim ego bonum imperialem hic solvi, adeoque plus octava parte pretii perditurus essem , si tali monetâ mihi, quod persolutum est, restitueretur. Id quod nolle te scio. Novi litterarii nunc abhinc nihil, nisi quod Kirstenianæ quoque bibliothecæ auctionem exspectamus, si Fogeliana bene successerit ; de quo neutiquam dubito. An de Conringianis operibus con- junctim editis vel edendis aliquid compertum habeas, scire cupio: ut et de Clasenii, Professoris Helmstadiensis, in Grotium commentis. Item illa Politica, quam notis illustravit, cujusnam sit auctoris, scire averem. Plura alias. Vale faveque. Hamburgi d. 29. Maii 1678.

- I t ( 9. )

SIVERUS LEIBNITIO.

Henricus Siverus Leibnitio ad quaftta de Jungianis respondet, et varia alia.

litteraria adjungit.

F

Acilè silentii tui semestris excufationem admitto, rrfodo in meæ ad quartum menfem dilatæ responsionis excusatione, quam ex primis

litteris meis a laborum multitudine peto, admittendâ haud difficilis fueris.

Jam


Jam verò , ne omnino taceam, paucis ad ea, quæ proponis, respondeo, veniam precatus brevitati, cùm prolixo mihi esse nondum liceat. Jungianorum scriptorum nulla adhuc alia, præter tria ista enumerata, edita funt, quibus tamen Harmonium nuper addidit collega noster, Dn. Jo.Vagetius, Phytoscopica quoque editurus , siquidem divina cœptis gratia adspiraverit.

Disputationes quidem variæ sub præsidio Jungii nostri quondam habiræ, typisque descriptæ in eruditorum bibliothecis asseruantur, fed nullo pretio venales; sicuti nec Logica, nisi forcè in bibliotheca per auctionem distrahenda occurrant. Quod si fiat, & ita tibi placuerit, operam adhibebo, ut pro desiderio tuo una alterave habeatur. Geometria verò empirica haberi potest apud heredes Zach. Hertelii, id quod librario indicavi. Spero itaque hanc ex volo transmissum iri.

De concurfu corporum quæ Jungii sententia lit, nunc non facilè dixerim , cùm quæ istum concurfum concernunt, ad physica & motum con- cretum pertineant, quorum fafciculos, si qui fuerint, evol vere, ea quæ jam paro, non permittunt mihi, utpote conceptibus stereometricis & chronologicis, quæ scientiæ sub prelo funt, propediem absolvendæ, occupato.

Memini quidem, ipsum sæpius questum esse, quod nullis experimentis, quotquot etiam instituerat, ullum deprehenderit adminiculum, quo Cartesio, quem alias magni faciebat, quod ad thefin quadragesimam nonam in parte secunda Principiorum philofophicorum de lege motus occurrentium corporum quarta adstipulari possit; quænam verò illa experimenta fuerint, & an litteris confignata sint, de quo quidem nullus dubito , haud memini. Est tamen, quod, quam primum otium detur, investigare libet.

Discrimen inter motum compositum ftri&e dictum & mixtum tale est.

Motus compositus strictè dictus est, qui ex duobus pluribufve motibus inter se diversis constat, quorum & tempora, & viæ, vel etiam tendentiæ communi termino cohærent, ut motus apicis cujufvis polygoni, quod per pla- num volutatur. Item, motus serræ, vel hominis, oscillo jactati. Mixtus verò est, qui oritur ex duobus motibus secundùm viam diversis, idem punctum continuè eodem tempore afficientibus; ut rectæ, terminis fuis per rectas normaliter fefe decussantes laræ, singula puncta reliqua motu coordinatim mixto moventur, defcribuntque ellipses, præter punctum medium, quod peripheriam delineat. Item musca per orbem circumvolutum repens motu subordinatim mixto progreditur, & lapis projectus, dum im- petu facto ad metam pergens fenfim caussa interna naturali deorsum vergit, motum immediatè mixtum exhibet. Motus per interceptionem mixtus est species motus coordinatim mixti, cujus exemplum supra dedi: & species ejusdem alia est motus per vergentiam mixtus, qui obfervatur in singulis punctis rectæ uno termino per lineam quamcumque ita motæ, ut altero termino certum extra lineam istam punctum refpiciat.

Fogelianæ bibliothecæ, indice catalogo typis jam defcripto, constituta est auctio in proximum autumnum. Manuscripta verò ejus data occasione Tom. VI, C illa,


illa, quam catalogi appendix proponit, quotquot perfici poterunt , pin, blico usus serviens.

Experimenta Jungii circa insecta, ut & cetera ejus manufcripta omnia, una cum ejusdem bibliotheca philosophica peculiariter in loco bibliothecæ nostræ publics pro communi in posterum ufu asservantur. Fuisse hunc virum libri istius sub Rosæ - cruciorum nomine editi auctorem , nemini nostrum liquet. Sunt, qui negant.

Mercurius mihi quoque visus est sub Sole 28. Octobr. Jul. hoc est, septimo Novembris Gregor. primum semisse horæ ante meridiem, medio verò loco inter Solis marginem 6c centrum in ecliptica: deinde hora secunda pomeridiana media duos circiter digitos supra centrum Solis emi nens, & in ipsa cum Sole conjunctione, quantum colligebatur, conslitutus.

Gratulor Hugenio , si duplicis istius refractionis in crystallo Islandica rationes, quas quidem & Erasmum Bartholinum in Opusculo fuo de crystallo Islandica disdiaclastica reddere conatum esse nuper com peri, deprehenderit.

Utrasque conferre operæ pretium erit, ideoque Hugenianarum publicatio- - nem exspectans Bartholinianas quam primùm mihi comparabo.

Mathematicis & physicis studiis præstantes adeo rari hîc sunt, ut exi- mium notitiæ tuæ sistere illorum nullum , horum vix unum alterumve queam. Chymici tamen plures commendantur, principiis physicis inter se variantes.

De clarissimi Vagetii nostri amicitia non est, quod dubites. Harmonica, quam a se editam tranfmittet, initium ejus dabit.

Oldcnburgii mors nuper mihi ex litteris Nebemiæ Grævii, in locum ipsius suffecti, ad me datis, innotuit non fine dolore. Deus refarciat damnum.

Quod ad experimenta magnetica Parisiensis cujufdam , illud de facultate magnetis aucta per ferrum superius applicatum sibi videtur con- stare; quod verò de ferro a lima recenti affertur, vacillare; nisi fortè ferrum intelligatur a lima propter attritionem vehementiorem * £ c continuam calidum. Calorem enim intensiorem vires magneticas quodam modo debilitare : ignem omnino abolere obfervavi. Chalyboclisin nuper nostro loco convenientem experturus , duabus diversis aciculis magneticis, deprehendi unius declinationem 12. graduum , & alterius 8. graduum. Diversitatis ratio forfan a diverso affrictionis puncto deduci poterit. Sed amplius hæc meditanda funt, otio concesso. Vale, faveque.

Hamburgi d. 6. Junii 1678.

(10.)


( 10. )

IDEM E I D E M.

Idem Siverus numisma quoddam Ducis Augusti emblematicum explicat prorsus preckr rhombum.

E

Mblema illud imperialis missi haud facilè quis explicaverit, nisi cui tempus, quo moneta illa fignata est; temporisque ejus accidentia nota ,-,. - a." - - .'1'. ,.. 'I 'I ",

fuerint. Semper enim illuUrHitmLls ille dux singulare quid, rationem status, ut aiunt, concernens, istiusmodi signatura exprimere soltus est. Ge- neraliter tamen quædam conjicere licet, quæ paucis tradam. Navim turre seu templo in prora comparente statum ecclefiæ: puppi verò ad versa seu clavo statum imperii exhibere puto , utrumque conquassatum indicatura funt vela conturbata & lacerata. Homulus in medio navis conspicpus opem petere videtur, & ad vocare virum istum, qui habitu militari ftrenui hominis speciem præ se fert. Hic verò constitutus inter publica, na- vim scilicet ecclesias & imperii mole onustam, & privata, quæ foculo a tergo posito innuuntur, dubius uno pede in pri vato solo, altero in publico hærens, omnia prærneditatur ex monito illo : alles mit Bedacht, ne quid præceps agat : tandemque animo reputans publica potiùs tutanda esse, quam privata, cùm sine salute publica rei privatæ usus falvus esse nequeat ; opem laturus accedit , & periculum facturus , jacta , inquit, est alea: suspicio provinciam oblatam , quidquid etiam turbo & cadum nu- bilum minitentur. Superior igitur navis restauratam, & consiliis probè actam, ideoque intrepidè spretis tempestatibus , meantem indicat. Hsec est sententia illa emblematis, quam per conjecturam habeo , & feliciori judicio submitto.

Potest fortè & ita explicari emblema, ut scilicet vir ille scipione in- signis alterum illum in navi his quasi dictis alloquatur : tu inter ardua constitutus, si cepisses alles mit Bedacht, turbine & tempestatibus illsefus evasisses, uti vi des navem superiorem, quæ consilio regitur, in commoda sua transire. Verùm cùm inconfulto egeris, mirum non est, quod velis turbatis & laceris nunc hæreas. Sed tibi jacta est alea. Tu videris, quomodo evadas; ego me istis rebus non immifceo, fed foculo meo contentus, nec altiora petens , spectatorem potius me sistam, quis futurus sit fabulæ exitus, quam ut ipsemet, certè haud fine damno, una agam.

Epicrisis manus ignotæ.

Neutra conjectura rem tetigit. Dux Augustus deliberavit secum , an feudi acciplendi caussa imperatorem adire debuerit, cùm jam alter princeps idem petere decrevisset.

Sed navem conscendit , & secundo tandem Danubio Viennam venit prior altero Zellensi duce } seudumque accipit. -

C 2 C11-)


( II. ) JO. VAGETIUS LEIBNITIO.

) Joannes Vagetius conciliandce fibi amiciticc Leibnitio quadam Jungtana mittit.

H

Onorificentiorem vidi, quam mereor, binis litteris factam abs te mei mentionem, cum significatione fane mihi gratissima propenfi in me

animi; simul ea perfpexi lingularis eruditionis & subtiliflimi mgenii indir cia, ut tam animi tui hæ dotes expetendam faciant tui notitiam, quàm ampliffima, qua merito tuo fulges, dignitas. Quare pro magno thefauro ample&or oblatum ampliffimæ tuae dignitatis favorem, & cultorem tanti nominis, quacumque potero, probare me connitar flrenuum, enixè fadturus omnia, quibus confervari benevolentia tam optabilis possit. Atque Jungianis de scriptis cognoscere cùm defideres, inprimis ejus de vermium historia, inquifivi earn, & sparsam per schedas reperi, concinnavi tamen ab Fogelio jam coeptas. Doxofcopias itaque phyficas majores cùm perluftravero, recenfendaj illi & concinnandas, describendajque juvante Deo, admovebuntur manus. Hæc & horum similia opera majora dum vel col- liguntur, vel, editionis qui ferre fumtus velint, inveniunt, dum item totius fchedarum mafias conficitur catalogus, & numerantur folia, visum est, luci paullatim dare opuscula quædam , qualia difcipulis ab ipso auctore fuerunt tradita. Id genus meditationum Jungianarum primitias, Harmo- nicam, nunc mitto; exemplaria si fortè pro amicis desideras, lubens, quot postulaveris, missurus. Vale, Vir amplissime & favere perge. Hamburgi d. 6. Junii 1678.

( 12. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius Feldeni Commentarium in Institutiones mjjl a Leibnitio repttit) Clei turn commodaverat, cum emenda bibliotheca Fogelianæ caujfa Hamburgi esset.

I

Nopinatum mihi accidit, quod colloquio tuo fuaviflimo do £ liflimoque> minimum semel adhuc, frui ante difceflum tuum haud licuit. Sole-

mus enim aliqua in congreilum ultimum ditterre, quæ cumprimis habere volumus animis abeuntium. Nec omnia litteris committere licet, quæ lin- guæ. lllud verò etiam inopinatius mihi fuit, quod manufcripto volumine Fel-


Feldeniano, quo non satis commode hue usque carui, quid fiat, nescio.

Quare cùm ad usus meos maxime collegium Institutionum privatum aperturus eo plane non poflim fine gravi carere incommodo; quasfo, ut quantocyus remittere illud feflines, ni forte hoc reliquifti, atque incuria eorum, quibus hoc mandatum est, redditio differtur. Quidquid fit, om- nino, ut restitutio maturetur, ceu fcripto promiferas , peto , fperoque. Ita vale habiturus in pofterum tibi ad omnia obfequentiflimum cet. Ham-, burgi pridie Cal. Septembr. 1678.

( 'j- ) IDEM E I D E M.

Idem ad emendum libros Fogelianos , qui Hanoverct jam haberenwr, se offert, & libellum suum mittit.

R

Ediit ad me manufcriptus meus codex fumtu quidem decem allium noflratium, admodum tamen opportunè, collegio videlicet, ad quod

ipso ufurus eram, necdum inchoato : cui nunc etiam infirmitas corporis moram facit, quæ ipsa scribere volentem arcet. Nunc mitto tantùm exemplar mei libelli prorniffi, in quo si quid emendandum invenis , id monendo me obligabis quàm maxime. Unum hoc addo, ut, si ulla ratione potes, efficias, ut duplicati Fogelianac vefiræque bibliothecas libri apud nos audlione vendantur, vel, si hoc nolitis, mihi conjun £ tim. Fortassis inde, quod restat fol vendum heredibus Fogelii, vel certè pars ejus confici magna paIret. Ego tantùm aliquibus paucis, maxime ad historiam litterariam pertinentibus inhio. Vale. Hamburgt d. 26. Ottobris 1678.

------- в

( 14. )

LEIBNITIUS PLACCIO.

De fuis occupationib us.

N

On dubito, quin miratus fis, quid mihi in mentem venerit, ut ho- minem pecunioke cuiusdam accipiendas caufia ad te ablegarim; fed

hoc ita accidit. Feftinabat is, cùm a me discederet, nec flatim a lius Hamburgi mihi fuccurrebat. Ego vero interea illic me futurum fciebam, cre- debamque, aut eodem venturum ilium me adhuc præíènte, aut, si serius accederet, posse me pecuniam illam tibi relinquere, vel earn conflituere, ut homo veniens ablegaretur ad alium, qui meo nomine summam daret.

C 3 Sed


Sed nescio, quo casu negotii planè oblitus sum. Pro certo enim habuc- ram, me adhuc præsintem futurum. Rogo igitur, ut hanc libertatem in optimam partem accipias. Ego vero rex eo tempore jussi, ut per alkim, Lazarum Daniel, Judæum, beym Altoneier Tbor, ei pecunia folvatur; spera tamen nondum a te accepisse. Atque ideo fcribi curavi, ut ne ei detur quidquam, nisi ostenfa & tradita a me scheda, quae ad te deflinabatLu) ne scilicet fortè bis capiat. Valetudinem tuam puto meliore loco fore post aërem mutatum ; fed quia mali somes non niti lentis remedijs & vivendi genere expugnari potest, nofle velim, an vel Theophilum bibaculum, vel Hydrochalybopotatn ag ete coafUtueris. Quidquid elegeris, tuta ttRÍm optimè judicabis, id faustum ac felix precor, ut laudabilillimas meditationes prosequi poffis animo libero, nec corporeis malis interpellato. Ego nunc quibusdam juris publici et historiarum nostrarum meditationibus, ex mandato partim, occupor, eam que in rem archiva subinde inspicio. In- cidi nuper in auream bullam, omnium , quas vidi, antiquissimam, Im- peratoris Henrici IV. Quod superest tem poris, analyfi perficiendce im- pendo, cujus apud me fastigium est, efifcere, ut omnia characteribus & calculo confici possint in omni genere controversiarum t quemadmodum in algebra & numeris: faltern ex certis quibusdam pofitis, five ab experientia, five ab audloritate, vel undecumque; idque puto esle in nostra potefiate, ita ut difputantes finire possint controverfiam, si tantum ad calculum federe velint. Sed opus est praeparationibus quibusdam ad rem tantam: quibus nondum abfolutis, nojim promifcua apud quosvis mentione cogitata ignaris ridenda prostituere.

( 15. )

IDEM E I D E M.

Leibnitii annotationes ad Placcii libellum de aElionibul.

p

Rimum, quod ubique læsiones dividis in non injustas , & injustas, valde quidem laudo; opus tamen arbitror esle fubdiftindlione. -

lunt enim lælíones heri caiu, aut culpa, aut dolo. Quae caiu hunt, obligant folummodo ad retfituendum id, quo lædens fattus est locupletior.

Quodfi ergo sub nomine injuftarum comprehendis, ut fufpicor, tam eas, qua: fiunt culpa, quam quae dolo; distinguendum erat circa id, quod petitur: magis enim obligari videtur, qui in dolo est. Nec abhorrere a ratione naturali arbitror sententiam JCtorum Romanorum, qui eum, qui in culpa est, ferè tantùm ad restituendam rei æstimationem condemnant, quanti scilicet vendi potefi. At contra eum, qui in dolo est , rationem liabent ejus omnis, quod aqris interest ; etiamsi res tanti vendi non possit.

Nam


Nam fæpe & pretium affeftionis, & privatæ quædam commoditates noftrse faciunt, ut res nobis pluris fit, quàm cuivis e populo futura effet.

Alterum, quod annoto, est, non me intelligere liquido, quid fibi velit apud te facultas generalis & specialis. Generalis apud te exempla funt, dominium, possessio, a&io specialis, hereditas, fer vitus, dos, pignus.

Nilì hoc fortasse tibi vis: generales applicari poffe ad quafvis speciales, & dominium, verbi gratia, aut possessionem, aut aétionem dare hereditatis, servitutis, dotis, pignoris, aut alterius juris nomine.

Tertio tuam ipse divifionem alicubi evertere videris, cum lasfionem ais esle vel facultatis, feu agendi poteftatis, vel libertatis, feu poteftatis omittendi. Læfionem autem libertatis, feu poteftatis omittendi mox ita fubdividis , ut eum lædat, qui dandi, faciendi, omittendi neceffitatem imponit.

.Cum tamen, qui omittendi neceifftatem imponit, non impediat potestatem omittendi, fed potestatem faciendi.

Quartò, divisiones nonnullas videntur fuperfluæ , v. gr. qui obligationem alienam erga me, vel meam erga alios impedit , is etiam impedit suam erga me obligationem , nempe meam aut facultatem, aut libertatem non lædendi. Poterant ergo duæ ilia: noviffimce in tabula juris na- turalis omitti, præfertim cùm nihil in illis annotandum occurrat, quod non ex prioribus pateat. Dices, fuperflua non nocere, & minutias elle, quse hic animadverto. Idem tecum fentio, & hæc annoto , magis obsequendi cauffa, & ut intelligeres, me tua diligenter legere, quàm ut magni hæc momenti putarem. Primæ tamen animadverfionis aliquam rationem habendam puto.

Vellem exceptiones simili a te studio digeri, & mox ordinem judiciorum fubjici secundùm jus naturæ civili collatum. Denique quia magni ad rem publicam momenti fùnt ordinationes politicæ, quas vocant, has quoque ex regulis juris naturalis, legibufque optimæ rei publicæ & st'éta ratione conftitui optarem. Quas omnia a te cum publico fructu præstari poffe certus fum. Hanoverce d. 12. Nov. 1678.

, n.l i i i I I' J I

( l6- ) PLACCIUS LEIBNITIO.

Respondet Placcius ad iflas annotationes.

N

Uperrimis tuis fine die ac consule tardiùs respondeo, quoniam ad desertas atlionurn contemplationes me revocarunt , quibus vacare

huc usque impediebar. Nunc ordine refpondebo. Ac primo quidem de quinque bonorum grofforum fumtu res non est tanti. Weberus eos, librum mittens, exegit. De actionum divisionibus quas mones, impense me de- le £ ta-


leélavere, jamque videor mihi amicum, qualem diu optavi, esle nadhis» qui mea ferio examinare dignetur, neque suam sententiam celet, aut emendati ones invideat. Amabo , perge mihi continuare hunc favorem: nihil gratius potes; nulla re magis ad omne officiorum genus tibi me obstringes ; immo &c publicam rem litterariam. Nec ego me profecifle per te olim publicare occasione prima data detreaabo. Nunc ad rem.

De fubdivifione itaque primo injustæ læfionis ratione doli atque culpæ, ac inde formandæ duplicis petitionis, redte mones. Oblitus enim fum ad §. 10. ubi de duplici interesse actum, id monere, quod commune in- terefle ex culpa fere, proprium ex dolo fit petendum, idque per.omnes ex injufto profluentes petitiones obfervandum, ne toties una subdivisio repetita nauseam leaori moveat nimium. Secundum redte divinafli. Nam definitiones ipfas, ex fyftemate meo juris naturalis, sicut omnium aliarum technicarum vocum hue usurpatarum bene multarum, ita & harum ego præfupponere necesse habui, ne compendium juris naturalis uni foli ejus materias capitique infererem. Tertium bellè mones, & illud omittendum pag. 25. cum tabula delendum eise tecum judico, ac per negligentiam irrepfiffe. Sed duo illi ordines pofleriores , uti quartò mones , omnino expungendi non videntur. Qua de re mecum, quæfo, denuo cogitare ne pigeat. Nec enim plus meo ingenio hic sido, quàm tuo, modo pari cura velis mecum illud intendere meo labori. Adeoque quamdiu te confentientem haud habuero , vereor , ne in dubio fim hæfurus. Ratio vero non rejiciendi hæc est, quod oriente per lasdentes obligationem violatam violatione obligationis mea?, vel tertii, modi corrigendi oriuntur ab illis lasfionibus in Tola lasdentis obligatione se terminantibus oppido diversi, nec ad priorum capita revocabiles. Exempli gratiâ ex ordine tertio. Im- pedivifti alterum in solutione mihi facienda, cum paratus ad earn effet.

Ille postea pauperior factus obiit. Quorfum ad priorem ordinem hic casus referetur ? Item ex ordine quarto. Adegisti me fraudulenter, ut cum Titio bona fide agente contraherem contradlum mihi damnofum, nec adim- plerem? Ab illo adimpletio redle petitur. At te quanam ordinis tertii aftione pulfabo? Vel impedivifii me, ne fol verem, paratus ad hoc. Inde creditor redle petit ufuras, ac damna, maxime si ponas promissa quovis eventu, idque jurato, cet. Quæ vero hic at"lio primi ordinis erga te, maxime omissionis neceffitate impedita, juxta monitum tuum ad fuperiora membra revocata ? Fateor, me nondum ex morbo ita reconvaluifle, ut satis intente cogitare ista poffirn. Fortassis ordo tertius & qdartus coincidunt quadantenus. Uterque num tolli possit, ut superfluus, adhuc ambigo. Ceteroqui fuperflua utique hic nocerent ordini philosophico & accurationi scientificas. Itaque, fodes, hæc amplius cogita, & perfcribe. Exceptionum & ordinis judiciarii fundamenta naturalia utique partem juris naturalis mihi facient, cujus typum nunc meditor. Bibliographia juridica nimis in vaftam molem excretura, meque distractura in laborem non tanti ingenii,


ingenii, quam faftidii, videtur. Comparatio juris naturalis cum ordinationibus ante fieri non poterit, quàm jus nature fit expeditum, & singulæ majestatis ac imperii politici partes ad optimam rem publicam ordinatæ.

Ei abfolvendo penso vereor, ut ætas mea, ut vires fufficiant, faltim ali- qua notabili ex parte. Tamen impendam , quamdiu Deus voluerit, & quali quali fuccenu. Num aliquod glossarium noveris, unde Germanicas voces antiquæ ac defitæ, inprimis Saxonise inferioris dialectum habentes, explicari queant, scire cupio. Adhiberem illud Hamburgenfibus ftatutis noflris interpretandis, ubi multa occurrunt obscura, v. gr. bederre; Mannen ut sint, requisitum est fenatoris eligendi. At quale ? Nova litteraria nunc nulla occurrunt, & jam epistolæ modum fermè excedo. Vale itaque, ac respondere ne gravere , ubi meditatus hæc fueris, ac fave. Hamburgi.

d. 7. Decembr. 1678.

Complicanti medium incidit contrahendi posteriores duos ordines classis ultimæ in priora: quod crudè nimis cogitatum adhuc perfcribere differo, gavifurus, si interim falli meditatione folidiore tuis desuper communicandis deprehendatur.

- L ( l7- ) IDEM EIDE M.

Placcius, declarando sua, plures annotationes &. Leibnitii judicium de aflrologia petit.

R

Efponfum ad tuas, decimo septimo Septembris datas, jure mihi dif- ferre posse videbar, quamdiu a Dn. Edzardo nihil refponfi tuis ad-

jundlis ad ipsum, pro quibus curandis unice tunc ad me fcripferas, im- petraviffem. Et verò huc usque virum urgere non defliti, occupatum, ut semper, ita nunc etiam arthriticis doloribus aliquamdiu jam malè vexatum. Interim tamen adjunaas, quas vides, tandem ab ipso impetravi.

Dn. Vagetius refponforias ante oaiduum jam conceptas habebat, adeoque fine dubio jam dimisit. Siverum hisse diebus non habui compellandi occasionem. Meas quod a&ionum divisiones una denuo meditari nolueris, in damnis reputo litterariis. Nam uti prioribus tuis monitionibus, ita fene fecundis etiam ad cogitanda hadtenus incogitata me fine dubio excitaviffes.

Ego interim aliquoties, ubi per otii atque virium penuriam licuit, ali- quantifper ad eas medicationes reversus, obfervavi equidem, fieri poffe, ut reducantur tandem pofleriores binas dafles ad priorum capita, idque ita, ut præmoneatur in generalibus, 1) damna ilia quemque per se, vel per alium dare poffe; 2 ) per nos ipsos alii, ac inde damnum iterum nobis ex promanante hinc obligatione; 3) hæc imputari debere fuo principio, Tom. VI. D sicut


sicut actiones morales omnes, adeoque inde correctionis quoque peten- dum principium ; 4) novam hisce casibus intervenire corrigendi rationem, in ceteris immediatis læsionibus non æquè occurrentern: repræsentationem videlicet, sive receptionem aut susceptionem perfonæ alienas, five lædentis propter ipsius culpam, aut dolum, sive meæ hinc obligatæ, v. gr. meas actiones passive recipiendo, aut obligationes cet. vel alterius mihi personam repræsentando, a quo propter ipsum non poterit mihi satisfieri. Hifce ita præmonitis, deinde aut lectlori foret hoc relinquendum ad singulas enumeratarum actionum fubintelligere, aut singulæ actiones forent iterum subdividendæ, quatenus læsio illa per alium mihi facta fuisset, aut per me actui data me rursus obligasset: in primis quoties modo hinc corrigendi variandum foret. Unde aut longe major multiplicatio divifionum > aut imperfecta doctrina refultaret, ac, ob illas lectori faciendas ubique, prout oportebat, subdivisiones obscura & intricata. Quam ob rem omnino tandem concludo, fatius eífe, ut hæ paucæ divisiones quarti atque quinti ordinis univerfales retineantur , quas deinde facile ad singulas species læsionum in prioribus trinis ordinibus recenfitarum partitè quilibet applicando, uniuscujusque facti correctionem citra hæfıtationis aut erroris motum queat consitituere, atque combinando , quoties exemplum exigit, determinare.

Hoc etiam ea occasione venit in mentem , an non , omnis omnino tollendæ obfcuritatis ergo, expediat singulis actionibus exemplum addere : immo generales hafce actiones per species singulas exemplis deinde a prima usque ad ultimam illustrare. Ita vel minus attento aut magis etiam hebeti lectori pateret horum univerfalium usus, ad quæ mentem alioqui abstrahere paucis lubet, aut licet. Quin adeo non inconfultum fore crediderim , etiam plus- culas actiones compofitas in casibus datis exhibere, & hac ratione combinationis, 6c ejus iterum faciendæ analyfeos modum ostendere. Sanè huc spectat illud exercitium, quod sub sinem operis lectori commendavimus , ut nempe videat, quomodo actiones juris civilis contineantur naturalibus.

Quamvis hoc etiam magis adhuc compositum est , adeoque magis etiam intricatum illo, quod in naturalibus actionibus subsistens positiva jura nondum intermiscet, proinde , ut purius , & mère scientificum, ita longè quoque facilioris est applicationis. Quæso de hifce tuam mihi sententiam nunc expone, ac amicitiam illam philosophicam, Aristoteli lib. I. Nicom.

cap. 12. laudatam, t, CTWJ positam, strenue continuare perge.

De lexicis Germanicis etiam, quæso, respondere ne graveris. Est etiam inter libros Fogelianos phyficos in quarto num. 500. tractatus Franc. Verde de fœtus animationis & nativitatis tempore, Lugdun. 1664. Eum , quæso , describere mihi velis, qualis sit mole , tractandi ratione, ac methodo ?

in primis an juridica comineat, & qualia præter propter ? an Lugduni Galliæ, vel Batavorum impressus ? De Huetii opere libens audio ; fed magis illud videre gestio. Quamvis non videatur ad illud argumentum , in quo ego laboravi, nempe de fufcipienda ex naturalibus notitiis philosophicis


sophicis revelationis necessitate atque constitutione, multum posse contribuere. Sed fortassis inspectio ipsa penitius aperiet plura. Ea facta, renuntiare quid sentias, ne gravere. Ego , quibus potero , vicissim me tibi com- modabo modis. Vale. Hamburgi d. 5, Martii 1679.

De mea circa judiciariam aftrologiam epistola judicium tuum adhuc de- sidero ; quod quæso prima occasione impertias. Vale iterum.

(18.) LEIBNITIUS PLACCIO.

Leibnitius rogatus obfervationum suarum tehm ab ovo rtpetit.

Q

Uoniam ad resumendas de actionum divisione cogitationes me invitas; dicam , quid subinde de illo argumento cogitaverim ; sed ita dicam, 11 ,. r. ,.

ut , quidquid hoc est, tuo judicio submissum scias. ltaque cum attlO omnis in duobus consistat, petitione & petendi ratione ; crediderim , duo quoque fundamenta esse dividendarum actionum. Aliæ enim varietates ab eo, quod petitur ; aliæ ab eo , quod petendi jus facit, nascuntur. Sunt aliæ: quoque varietates , fed has velut potissimas nunc persequi satis erit. Præterea considerandum est , eafdem species infimas ab uno eodemque genere summo diversis modis posse derivari , prout per alia atque alia genera fubalterna ire constituimus. Et hinc potissimum oritur tanta varietas in auctoribus idem argumentum methodicè tractare professis ; quemadmodum illorum exemplo patet, qui virtutum aut affectum species continuatis fubdivifionibus inve stigare voluere. Unde illud sequitur , si quis inter dividendum non tantùm omnes species intermedias attingere velit, eum non deb ere una divisione esse contentum ; fed diversas methodos inter se conjungere oportere. Quæ ratio est, cur ego methodum diæreticam utilem quidem putem, fed non persectam. Huic autem combinatoriam præfero, qua sola omnes species subalternæ a genere summo usque ad species infimas ordine enumerari possunt; quemadmodum numeri in abaco , & cognationum genera in arbore confanguinitatis. Est tamen diæretica methodus præludium combinatoriæ, & » si plures & diversas diverforum tabulas divisorias inter se conjungas , fieri potest, ut inde perfectam omnium specierum fubalternarum enumerationem eruas. Sed hoc quidem omisso ad divisiones noflras redeamus.

Aio igitur , cùm in omni libello fit narratio & conclusio; nam libellus pro enthymemate haberi potest , actionum , quæ libellorum materiam fa- ciunt, divisionem vel ex narratione præteriti fumi, vel ex petitione futuri, seu conclufione. Narratio autem fact est. Facti funt multæ varietates.

Potest enim fieri aliquid casu, culpa, dolo : unde actiones in factum, id D 2 est ,


est, quæ neque ex delicto , neque ex contractu, & omnino non ex actione voluntaria, fed ex ipsa Ie; item actiones ex delicto vel quasi delicto. Potest & factum aliquod esse legis instar, quod dispositionem generali nomine vocare foleo , quale factum est contractus, & ultima voluntas, & lex publica ; cum contrà delicta vel quasi delicta, & quæ casu fiunt, sint facta, quæ in nudis facti finibus consistunt, neque ipsa forma, fed effectu tan- tùm jus constituunt. Itaque si quis jurisprudentiam fadtorum or dine persequi velit , is primum de actionibus aget, quæ ex re potiùs, five casur, quàm perfonæ voluntate nascuntur; inde ad delicta perget; denique leges, nempe contractus & ultimas voluntates tractabit, & quæ ex unoquoque facto nascuntur , actiones enumerabit. Sed alia planè ratione rem inflltuet, qui jus , quod ex facto nascitur, & conclufiones ex narratione libelli deductas primò spectabit. ltaque primum considerabit, an id, quod petitur, in præcifa quadam specie consistat ; an in genere quodam , æstimationem recipiente. Nam interdum in rei arbitrio est, rem , an æstimationem fol- vere velit ; interdum res ipsa præcisè minis, vi, vinculis, si opus , ei extorquenda est. Quod in præcisa quadam specie consistit, vel in actione pasfioneve personæ, vel in rei cujufdam traditione versatur. Quæ ad præci- sam actionem passionemque perfonæ reseruntur, a me vocari solent uno nomine personalissima : qualia funt pœnæ corporales ; reverentia obedientiaque , quam fubditi superioribus debent ; fervitia militaria, quæ nunc milites sacramento adacti debent ; olim etiam vassalli ligii ita debebant , ut invito domino per substitutum præstari non possent. Huc pertinet matrimonii vinculum , servorum nexus , & omnino quidquid personam ita afficit, ut æstimationem invito actore non recipiat. Si de præcisa rei cujufdam traditione agatur, locum habet rei vindicatio , aliæque in rem ac- tiones. Possum enim per judicem rem , de qua agitur, obtinere, te in- vito , & fruftra æstimationem offerente. Sequuntur ea quæ ab hominibus non ita ftridle exiguntur , fed æstimationem recipiunt , qualia funt damnorum datorum repensationes, promissorum præftationes, cautiones quædam in futurum , aliaque id genus multa. Vides , quàm longe alia facies oriatur tr ethodicæ jurisprudentiae, si posteriorem viam fequaris. Quodsi hæc diversa dividendi fundamenta inter se misceas, ut ferè fieri solet, aliaque adhuc plura divisionum capita conjungas; manifeflum est , quanta oritura fit varietas. Quæres, quid mea sententia eligi præflet. Ego verò scopum e jus , qui jurisprudentiam tractat , inspiciendum censeo. Itaque si quis artem legislatoriam tradere velit, & elementa jurisprudentiæ ex civili doctrina repetere ; ordinem factorum fequetur. Nam politici est, ostendere, quo quodque loco in re publica fit reponendum , ne quid fit vacuum , male collocatum , otiofum , vanum , noxium. At qui leges jam inventas ac conceptas tradere velit populo ; illi posterior enumerandi actiones ratio potior esse debet. Neque enim origines legum ac caussas tradere necesse est ; fed paucissimis & latissime patentibus formulis omnia desinire; quod nulla ra- tions


tione compendiosius & generalius fieri potest, quam 11 admoneantur homines, quid in posterum petere aut præstare possint debeantve. Idem difcrimen obfervandum est inter judicem & advocatum. Nam judicis non est invenire ex facti narratione , qusenam petitio debuerit institui; fed potius judicare , an conclusio ex narrais sequatur , & an narrata sint probata.

Contra advocati aut privati est , domi suae ratiocinari, quafnam actiones vel petitiones instituere debeat: quo pertinet scientia cautelarum , quæ pars quædarn oeconomica artis videri potest. Nam prudentis patrisfamilias est, has artes intelligere. ltaque concludo , inveniendæ legis actionisque gratia, quod politici aut œconomi est , enumeranda esse facta, quæ jus pariunt ; fed aut publicentur invents leges populo , & ut aétiones jam inftitutse di- judicantur pro tribunali ab eo , quod petitur, incipiendam esse considerationem. Sed hæc, ut vides, feftinata judicio tuo subacto plane fubmitto.

A Vagetio nihil dudum vidi. Cel. Edzarto gratias agam quàm primùm. Vale faveque. Hanoverœ d. 21. Martii 1679.

( 19. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius a Leibnitio sua in Angliam mijJitm iri gaudet, &» <{U0 loco fit Anonymorum theatrum, narrat.

p

Utavi, nuperas meas intercidisse. Nam Hanoveram eas direxeram , cum postremæ tuæ Guelpherbyti essent datae. Certe responsi nil ac-

cepi, nisi quod nunc de remiila tibi fèheda) neicio qua, significas. Itaque illas adhuc exfpedo, expetoque. De Carniolana antiqua lingua juxta cum ignarissimis hic quisquam novit eorum , quos ego novi. Quod ad Bentleium & Lockium mittere mea non detrectas oppido gratissimus accepto.

Sed cùm suspicer , omnino Hamburgo Londinum te tua mittere ; cui tradenda sint tuo nomine, & commendanda, scire pervelim , ac ante scire an uterque Londini vel alio in loco agat ? an se invicem norint ? aut de me meisque Accessionibus quidquam ? Nuper accepi Helmftadio litteras , numiarites, medicum inde reducem , meas Accessiones aliquo in pretio haberi , divulgare. Nec tamen ullum eo hactenus exemplar misi. Nam Caveo destinacum per hic viventem adfinem, Pullein, non puto redditum esse. Ipso enim paullo post defuncto , quidni perierit, aut malè curatum lit, cujus antecedens proximè nec mihi redditum est exemplar Caveanum, neque aliud , Menckenio quod debebatur. Id fanè huic duplici exemplari , quorum utrumque nitidè tomis tribus ligatum adservo , fieri nolim. Quæfo itaque diserte , quid fieri velis) expedi) & an spes ulla fit impetrandi D 3 eorum


eorum virorum monita de addendis, ordinandis, emendandis aliquibus.

Aliter ac a te , a quo maximè mihi pollicebar , & sperare aliqua debueram, fed nil accepi. Nam in universa Germania quem habemus, a quo in eo genere studiorum ad meum genium quid liceat præstolarí ? Batavis verò etiam haec funt ridicula adeo , ut in Rabo vidisti. Oportet illis meas nugas congestas de anonymis & pseudonymis propinare. In illas involabunt.

Sanè per Dei gratiam , pertinaci assiduitate adjutoris mei illis incumbentis per horas 080 quotidie mecum & cum tribus amanuensibus, in mundum funt redacti, & evafere ultra 7000. veteres & novi omnium ætatum, artium , & linguarum libri, duos in folio tomos daturi. Modò liceat editorum nancisci obstetricantem correctione exacta plus quam viginti manuum characteribus, nitidè aliis, aliis etiam aliquibus satis negligenter , &lil'is pene deliris in ludum & ægrè affequendis exaratis. Si quid ad hoc opis aut consilii suppeditare nosti, facies mihi rem gratissimam, in officio tibi futuro , quando jusseris, vicissim. Vale. Hamburgi d. 27. Novembr. 1679.

(zo- ) IDEM EIDEM.

Placcius intermijjum aliquamdiu fcribendi oJJìcium, missis duobus scriptis » renovat.

I

Ntermissum aliquot jam annis officium litterarium nulli alii caufife, quam valetudini meas imputabis , quae fegnefcere me ad omnia fa-

cit. Ne tamen eo minus tui - meminerirri) eruditionis atque virtutis tuas monumenta, penes me relicta> et quotidie in actis litterariis nova prodeuntia, facile impediunt. Itaque in edito nuperrimè libello adjuncto mentionem tui facere aliquam debui sub finem excerpti primi, quam boni consules. Addo difputationem habitam hic nuper , ex qua nominate brevitatis ergo tantummodo in Ethica mea Germanici virtutes , qua methodo elaborari velim, patere queat. Si quid pro singulari tua eruditione atque prudentia circa hæc monere velis, fcito me , ut ad difcendum magis, quàm docendum esle paratum ; ita neminem habere, a quo docere malim. Vale.

Hamburgi d. 5. Ottobr, 1686. Scribebam in leao, ex arthritide recidiva reconvalefcens.

(21. )


( 21. )

II D E M E I D E M.

Placcius mitt it Leibnitio Utter arui quædam.

M

Ifi nuper ad Dn. Consiliarium Cellensem , Schraderum , exemplar Accejjionum rhetoricsxrum in excerptis dati publici speciminis, ut & dif-

putationis me præsıde habitas. Spero utraque curata tibi, cui destinabantur.

Nunc foliolum exhibeo, ad epistolam curiofam, de qua in ultimis tuis abhinc ferè triennio aliqua perfcribebas , pertinens , non quod eo non (is recte cariturus , fed ut videas me tui memorem. Si quid habes novi ex rebus litterariis, quaeso , id perfcribe, & vale favens ampliss: tui nominis cult. observantiss Hamburgi d. 30. Octobr. 1686.

( 22. )

LEIBNITIUS PLACCIO.

Leibnitius in Jungii iwventa logica inquirit, & de Chriftfrido Waechtlero judicat.

u

Trafque tuas rectè accepi cum additis muneribus , quæ suere gratif- sima , fed magis adhuc , quod re valere , - & mei meminisse intel-

lexi. Synopsin inventionis oratoria perutilem censeo, eoque magis, quod video te non, ut vulgo solent, ex Aristotele tantum, aliifque passim Protestantibus scriptoribus praecepta collegisse ; fed consuluisse illos quoque, qui in alia omnia abtunt, ut Lullistas et recentiores potiores plerosque omnes. Ut proinde Synopsi tuæ eo tutius sidi possit, fciamufque, ubi ea ufi fimus, nihil facile nobis elapfurum. Herbertus in libro de veritate etiam quaeftionum combinationes instituit,, v. g. simplices sint : quantum, cur, ubi. Ex his com pofita eiit v. gr. cur, hic, tantùm. Vidi olim, cùm meum libellum de combinationibus scriberem, Jo. Hospintini cujufdam libellum de numero modorum syllogifmi, ubi auctor alio in opere promittebat numerum definire maximarum topicarum ; fed nihil tale ad me pervenit; etsi & libellum Erotematum ejus logicorum viderim. Ceterum, ut obiter dicam, erraveram ipse in libello Artis combinatoriœ , cùm numerum modorum utilium inirem. Modi enim quartæ esse debent AEE , AAI , EAO ,


- EAO, EIO, AEO. Porrò cum tota hsec res plurimum pendeat a notionum analyfi ; ideo pervelim noffe, an nihil ex Jungianis fchedis (JungÙtS enim multum in notionum varietatibus rimandis fuerat occupatus ) ad usum hunc haberi a te potuerit aut etiamnum poille. Et num viri doctissimi Siverus.

& Vagetius, qui subinde in illis digerendis enucleandifque verfantur, multum sint progreffi. Egregia enim plurima ibi latere , turn ex summo viri ingenio facilè præjudices; cum ex fchedis ipsis vel obiter inspectis, quod mihi aliquando contigit, agnofcas. Certè cum a Logica ejus edita deside retur Heuretica , multaque alia supplementa , qua? in fchedis exstare aiunt; produci ea aliquando fanè reipublicas litterarice interesses. Ex brevi diífer- tatiuncula Vogelii de vita & scriptis Jungii video, inter alia logica Jungium indagafle ex Artstiotele veram notionem ^rafixvtof hg ctfco ymg. Ego fateor me hujus Ariftotelicse cautionis nullum adhuc usum perspexisse, nam modò argumenti materia formaque fibi constent, non video , quid interfit, unde petatur. Etfi fateor, remotiora & longè petita plerumque inania esle fo- lere. Sed non dubito, quin Jungius hie aliquid utile notaverit. Idem , tesse illa Vogeliana dillertatione , consequentiam a retlis ad obliqua Euclidea certitudine demonftravit. Quamquam enim mihi non alia ibi videatur opus esle demonstratione, quam quæ pendet ex mutua sequipollentium fubfli- tutione ; non dubito tamen, Jungium hic aliquid peculiariter elegans ob- fervafle. Neque enim solet de minutis gloriari. Et peculiare genus notavit homonymiæ, quod adjigniifcationem vocat, atque inter inventa sua logica celebrabat notionem contrariarum differentiarum invesligatam, & promtam differentias fpecificas indagandi methodum : qua;, cum ad inventionem logicam , eique fubordinatam oratoriam usum magnum habere possint, scire pervelim » an noris , aut difcere poffis, in quibus consistant: eaque si compereris , libenter a te vicissim difcam. Sin ii, qui ista norunt, difficiliores se tibi praebeant, non ideo res noftrse deteriore loco erunt.

Ad fchediafma venio , quo Waechtlero refpondes, cujus libellum non ita pridem memini me quoque obiter infpicere, & quædam oecurrere, unde non indodtum auftorem judicavi, fed artis analyticæ , veræque methodi, ac fcientije juris naturalis guftum illi aliquem magnopere fujife, non satis animadverto. Multi viri docti fcientias etiam , qua; manifeftiflimis demonftrationibus nituntur , memoriter potiùs, quam per rationes difeunt.

Notabam > multa ibi contineri cogitata perpulchra, quse usus esle possent in absolv.enda juris scientia. Non rarò tamen obfervabam , in rationibus legum Romanarum reddendis fibi, vel potiùs legibus, indulgere, fic ut, nisi hanc legem fcriptam esle prsenoviflet, fortasse ex solidis principiis alia omnia fuisset ditlurus. Ego valde gaudeo , te in juris scientia ornanda, ut vel ex hoc ipso fchediafmate apparet, ftrenue progredi, tibique , quantum ad tot præclara coepta pertexenda opus est, virium atque temporis ex animo precor. Vale & fave. Hanover d. 16. Nov. 16S6, 2J. )


( 2S- ) JO. VAGETIUS LEIBNITIO.

Vagetius mittit Leibnitio Jungiana quædam, & de reliquis edendis feпtett= tiam ejus expifcatur.

A

D desiderata abs te confignata, quæ temporis ratio tulit, Dn. licen- tiato Placcio misi. Is ultima schedæ meæ verba cùm legiffet, mo-

nuit me ferri tibi fine impenfis, quæ velis. Quare mitto, quæ vides. Nam fHarmonicam & Ifagogen phytofcopicam credo tuis in* manibus jam pridem eífe. D. Capelli amicitise datum est eorum, qua: mitto, alterum. Rariora ejusdem Becceleriana edita , eodem volente , a me funt. Si non habes > dabo operam , ut exemplar mittendum a possefloribus nancifcar. Vendere volunt, & 5OCO. imperialibus astfimare comperi. Si quis emtorem conciliet, credo, honorarium illi non desore. Jungianum hoc ita crudum ideo edidi., ut patefceret defiderantibus fcriptorum ejus copiam , non esle ilia opera , fed variorum operum materiam valde partialem , fed meo judicio.

in minimis maximis , utilem alicubi. Mineralia enim , quse sub prælo jam pridem funt , nescio quibus modis ita impediuntur , ut per triennium jam iingulis annis non nisi singuli quaterniones potuerint a typotheta obrineri; licet perfoluto ante operas pretio. Dupla miG, ut aliis oftendi possent, & , ti cui placent , illi alterum exemplar cedere, significato tantùm ejus mihi nomine , ne fortè ei mittam , quod jam habet. Explebo ftatim locum, & , si expedire judicas , plus quam fimplo. Si erunt, quibus , ut jacent > placere possant ; ego quidem optimè fic primam editionem curari magis indies magifque persuadeor , quantum per typos hie loci fieri poterit, continuata opera lucem speetabit. Deus te fervet , & omnibus hic & æternùm profuturis quàm prolixiflime beet. Ego, cùm occasio feret, faciam, ut fadlo ipso deprehendar tui cupientiflimus cultor. Hamburgi d. 27. Nov. 1686.

Quæ adjunxi, ea rogo , ut Dn. licentiato von Sode tradantur, gratifi- caturus vicissim, qua re potero.

(24*)

LEIBNITlUS VAGETIO.

Leibnitius Jungiana omnia, prout jacent, edenda ejJè cenJet, exemplo Cogitationum Pafcalii. -

c

Onfilium edendi Jungiana omnia , uti jacent , non improbandum censeo : nec hoc fine exemplo est. Ita memini ex Blasis Pafcalis

fchedis poftqmis concinnatum fuisse a defundli amicis libellum, qui, licet Tom. VI. E nexu


nexu s careret , mire tamen placuit titulo : ensees de M. Pascal.

Utinam hoc fieret faspius ! non ita frequenter perirent egregiorum virorum labores, eo prætextu, quòd imperfedli sint. Cùm Parisiis eflem , vidi integra volumina scripta manu Renatt Cartefti, hortatufque fum poffefforem » ut omnia fine discrimine curaret edi. Cui rei nescio quid hadtenus obstiterit.

Heredes quoque Blasis Pafcalis olim schedas quafdam geometricas, ad co- nicorum dodtrinam illustrandam speclantes, fidei meae crediderant , rogantes, ut ordinarem, quemadmodum e re videretur : quod etiam pras- ftiti, probavique J etfi integrum aliquid , quale a superstite potuisset dad, inde exfculpi non posset; multas tamen præclaras propositiones interfpergi, additis demonftrationibus , quas sanè merebantur non perire. Reddens ergo schedas, sententiam meam de editione & connexione fcripto reliqui; fed ab eo tempore nihil de editione intellexi, vereorque, ne culpa tot jacturarum in bibliopolas & typographos conferenda, qui fæpe vel non intelligunt, quid publicari mereatur, vel non curant, dum lucrofas nugas orbi obtrudere ipsis liceat. Hamburgi d. 27. Novembr. 1686.

v .-.-

( 25. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius tcélc canfilium Vagetii improbat.

s

Eriùs refpondeo acceptiflimis tuis, ut eo cumulatius refpondeam, ad quod ipsum adiun&a scheda Vagetiana primum exspectanda diutius

mihi fuit. In ejus fine cùm legerem defiinari tibi aliqua Jungiana, renuntiavi, te immunem effe a portorio, modò ne fasciculus effet nimis magnus, qualis haud ita dudum ad Dn. Confiliarium Celleniem, Schraderum, qui de immunitate tua etiam me fecerat certiorem, mihi mittend .is a præ- fedto litterarum remitcebatur. Nihilominus misit mihi Dn. Vagetius fasces duos, quorum singuli videbantur mihi grandiores, quàm ut æquo animo eos.suscepturus effet postarum praefectus. Jtaque, uti permissum a Dn. Va.

getio erat, feparaturus fafeiLèulos, rupi ligamentum etiam alterius , quod erat tuum, & vidi, c'ontineri exemplaria bina duorum librorum , Jungiani alterius atque Capelli, quos an magni fadturus fis, vehementer dubito. Itaque fingulos misi, tuae dispositions reliquos affervans: ut & alterum fafci- culum, in quo eadem credo contineri, Dn. licentiato juris von Sode defli- nata , qui adhuc sigillatus apud me quiefcit usque ad mandafum tuum.

Addo litteras Vagetianas, quibus ubi refpondebis , de Sodiano fafciculo, quid volueris me narrabis. De ceteris, ni aliqua ratio alia te contra fa- cere jubet, quod singula pro binis exemplaria acceperis , premi malim, varias ob cauffas, quarum unam vel inde divinabis, quod Capelliana, i. e.

Byzani


Byzantina, necdum ab illo mihi sint donata , cui ego mea tam libera- liter etiam duplicata quandoque obtuli. Ne itaque loco proxenetici ha- beam fufpicionem sinistram cautio est.

Puto me noematicas disputationes Jungianas olim defcribi tibi cura- visse, cùm alia etiam Feldeniana, & nescio quæ præterea mff. tibi compararem. Hæc meo judicio impressionem longe magis merebantur , ut & alia logica & mathematica elaborata, judicium & ingenium tanti viri commendatura; cujus vereor ne nomen schedulæ, certè non ut imprimerentur, ab ipso congestæ, deterant nimis.

De [AtTafiitGu tU rlM,a "ivo" memini difputationem editam non indoctam Lipsiæ, præside M. Valent. Friderici ann. 1661. quam credo tibi visam.

Feldeni ad Pandectas vidi , neque tantùm ibi, fed in Elementis fuis, & ad Grotium nimis ipse Justinianizei. Unde potiùs elementa juris Romani, quàm universi, aliquando nobis dat. Maximè in contractuum materia, ubi proinde in diversa sæpius discedere, immo in opposita, cogor. Utinam vero liceret hac in parte affecta perficere vel lineis summis ita du&is, ut ex bonis definitionibus & elementis liceret deinde modicè laboriosis verum de qualibet quæstione decidere, modo attentionem & medi- tationem, comparando invicem dicta præstarent! Sed hoc quidem at" Iff) yivctm juTtai , cui te commendans 3c me meaque omnia , ibo, qua potero. Vale. Hamburgi d. 27. Novembr. 1686.

Si ex loco , quem Vagetius citat, Logices Jungianæ lib. III. cap.) J.

§. 1. & 7. demonstrationem potes elicere consequentiae a rectis ad obliI qua, eam, quæso, imperti mihi, minerval tibi debituro. Vale iterum.

,

( 26. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius argutatur in logicis conJèquentiis.

R

Eciprocato priùs ex animo anni novi voto, mitto Jungiana nuper a me per 'If'd.poprJ. retenta, dum tabellionum præfectus remittit fas-

ciculum, & de crassitie illius & hic conqueritur. Unde, ficuti jussisti, hæc in majoris epistolae formam complicavi. Accedit Vagetiana deductio desiderata. Ego compofitam illam diariorum facile crediderim ab ignaris hujus consequentiæ, per sequipollentiam redigi posse ad simplicem, v. gr.

quiddam , quo vefcitur simia, est nux. Ergo quiddam , quo vefcitur simia, est pomum. Similiter consequentiam a rectis ad obliqua feorfim pofitam omnino per æquipollentias ad aliquam aliam fimplicem consequentiam reduci posse, plus una ratione puto. Neque id negasse credam Y&getinm fed non intellexisse potius mentem tuam , ac fortè putasse, , E 2 hanc


hanc consequentiam illi, quæ ab æquipollentiis ducitur, tibi dici asqua* lem: id quod accessio novorum terminorum haud permitteret Ubi re- fponderes illi, quæso id facias, si lubet sub sigillo, uti vocant, volante, ut & ipse hæc ad litteras pertinentia fine duplicato tuo labore cognofcam.

Vale. Hamburgi d. 4. Jan. 1687.

An reductio , a me in exemplo Jungiano facta, sit in omnibus processura , multum dubito , quia non est mutua hæc consequentia, quod alioqui videretur ex tali deductione fore præsumendum, si perpetuò liceat ita supplere. V. gr. ego fufcipio Christi apoftolum vel infantem in ejus, nomine. Ergo ego suscipio Christum ipsum. Non succedet: quoddam a me susceptum est apostolus vel infans in ejus nomine. Ergo Caius a me fufceptus est Christus ipse. Unde major fieret: apostolus vel infans in nomine Christi fufceptus est Christus ipse.

.-

( 27. )

LEIBNITIUS PLACCIO;

Logicæ suce probabilium fundamentum aperit.

p

Erplacent, quæ logicam & analyticam artem non tantum in se re- ductam, fed & usibus publicis adhibitam tractant, quod re vera fa-

ciunt JCti, cùm de probationibus, præsumtionibus., interpretationibus, indiciis, medicique , cùm de signis indicantibus & contra indicantibus agunt. Habebam olim in animo componere aliquod de gradibus proba- bilitatis æstimandis, quam logicæ partem maximè practicam & in usu versantem mirabar negligi. Omnes in ore habent, argumenta non numero, fed pondere esse æstimanda; fed quis stateram dedit, qua argumenta atque judicia inter se mutuo pugnantia ponderentur, ut eligamus, quod ex datis maximè probabile est. Confidero autem mathematicorum imitatione certitudinem feu veritatem, ut totum; & probabilitates, ut partes, ita, ut fefe habeant probabilitates ad veritatem, quemadmodum anguli acuti ad reaurn. Sint duo A. & B. sitque B. duplo probabilius, quam A. Ponamus jam, alterum eorum esse verum. Hoc posito, dico, probabilitatem ipsius A. esse confiderandam ut tertiam partem veritatis; probabilitatem verò ipsius B. ut veritatis duas tertias. Ambæ autem simul alternative componunt totam veritatem. Hoc autem intelligendum est quoad effectum; non quasi veritas ipsa in se partes habeat falfitatis. Exempli caussa, si homines L. & M. ad fummam 30. ex eodem capite jus fjbi tribuant, neuterque præ altero sit in possessione, aut ex alio capite præferendus, & duplo probabilius sit , ipsum L. quam M. reverâ hoc jure frui; æquitatis naturalis foret, divisionem in ea, quam dixi, propor-


portione fieri. Ubi tam en præsumtiones a probabilitatibus cautè sunt distinguendæ. Sed licèt judicibus talis divisio rerum incertarum non fit in ufu, idque meritò, attamen hæc consideratio saltem prodesse potest ad æstimanda judicia & probabilitatum gradus, ut sciamus, quorfum potius sit inclinandum.

Marquardum Gudium faluto, & dico, missurum me illi quasdam inscriptiones ab abbate quodam Italo. Hanoveræ.

P. S. Hambur gi, urbe populosissima, quam serenissimus Rudolphus Augustus Lutetiam nostram appellat, multi haud dubiè agunt omnis generis eruditi, curiosi, artifices, in variis excellentes. Horum quasi catalogum aliquem per otium fieri perutile, nec opinor injucundum foret.

Indicem fafciculorum Jungianorum a Vagetio defideravi.

I ------ - r- -L

( 28. )

LEIBNITIUS VAGETIO.

Leibnitius respondet Jo. Vagetio, mijJò JchedÜfmate.

D

E Jungianis Capellianisque missis multas ago gratias, ac tuam in exstinctos pietatem laudo. Du Cangius, auctor magni Glossarii, de

rebus Byzantinis volumen spissum, maxima eruditione refertum, ut ejus viri omnia, aut mox edet Parisiis, aut jam edidit. Muha® in eo delineationes æri incisæ, quæ nondum prostabant.

In Jungianis omnibus, maximis minimis , inveniuntur aliqua exquisita & utilia, ut rectè fcribis; itaque optandum erat, in urbe vestra subsidia editionibus superiori auctoritate parari, quod etiam ad laud em vestram pertineret. Nobilissimum Weftermayinum a me falutari rogo.

Reductionem consequentiæ a rectis ad obliqua saEt.am ad hoc , quod vos aptè vocatis relationis inverfionc?7i, probo : ut Jungiana pleraque. Semper enim danda opera est, ut composita reducamus ad simpliciora. Quam- diu autem rem nondum reduximus ad omnium simplicissima , saltem in certo genere, certè fit, ut variæ ejusdem rei fieri possint analyses. Ita- que ego aliam refolutionem institui, nimirum obliquam fpecialem reduco, ad obliquam general em cum recto a speciali: quod etiam ad demonstrandum sufficit. Possumus etiam omnes prædicationes reducere ad æquipollentias, fupplendo aliquid ad complendam reciprocationem; unde rursus apparet propositum. Si fortè proxima æstate Hamburgum Deo volente excurrere vacabit, potero vestra venia, ut fieri posse innuis, apographa quædam Jungiana inspicere. Cl. Siverus, quem etiam a me salutari peto, ni fallor , aliquando & Textoriam Jungianam pertexendi spem fecerat: quod perutile foret, præsertim si vacaret illi theoriam cum praxi con- E 3 ferre ;


ferre: cujus rei multiplex Hamburgi materia est. Ea occasione posset ad- jici accurata descriptio instruments, aliquot abhinc annis in Scotia inventi , quo tibialia fiunt. Interea Phoronomiam Jungianam tandem ëdi, è publica re erit; fed addi defiderarem non tantùm figuras, ut Siverum facturum scribis; fed & demonstrationes , quæ magis adhuc placent intelligentibus.

Fateor, me nondum capere potuisse, cur Jungius Heureticam excluferit Logicâ, nisi fortè maluit eam considerare ut partem Logicæ fecretiorem, promifcuè non vulgandam. Nondum etiam satis intelligo, quo sensu Metaphyficam non admiferit inter fcientias. Utrum in Heureticis & Zetafi præcepta aliqua confcripferit, beneficio tuo difcere defiderarem: fed &, utrum inter tot præclara cogitata non etiam in rebus medicis aliquid tentaverit, ipfemet doctor medicinæ, & aliquando pratticus. Saltern in ritè constituendis definitionibus morKorum nominalibus per fymptomata feu signa in sensus incurrentia potuisset operæ pretium facere. Tales enim certè haberi possunt,. debentque, licèt caussae ignorentur; & hæ ipsæ tamen utiles funt ex caussis aliquando investigandis. Denique indicem fafciculorum Jungianorum videre gestio. Hanover a d. 10. Jan. 1687.

--

( 29. )

IDEM E I D E M.

Specimen demonfiratce consequentia a reElis ad obliqua, a Leibnitio Jo.

Vagetio missum.

s

Uppositio prima, fumta ex parte Logica de consequentia a rectis ad re £ \a.

Esse prædicatum in propositione universals adifrmativa, idem est, ac salva veritate loco fubjedli fubftitui posse in omni alia propofitione adfirmativa , ubi subjectum illud prædicati vice fungitur; & proinde ex præ- dicatione sequitur substitutio dicta, & contra ex subftitutione prædicatio.

Exempli caulfa: ( pars prior ) quia graphice est ars , H habeamus rem , qua eji graphice, substituere poterimus rem quœ 11 ars. Et contra: (pars posterior) si ostensum fit, pro eo, qui difcit graphicen , sempei fal va veritate substitui dicto modo posse, qui difcit artem ; vera erit propositio: qui difcit graphicen, difcit artem.

Suppositio secunda ex grammatica casuum significatione.

Obliquo fpeciali æquipollet obliquus generalis cum fpeciali re&o , & ideo sibi mutuo subftitui possunt. Verbi gratia, (pars prior) pro termino qui difcit graphicen, subftitui potest, qui difcit rem, qua est graphice. Et contra, (pars pofierior) pro termino, qui difcit rem, quæ est ars, subftitui potest, qui difcit arte.

Sup-


Suppositio tertia. Si ipsi A. fubftitui potefl B. & ipsi B. C. & ipsi C. D, etiam ipsi A. subftitui potest D.

Theorema.

A rectis ad obliqua valet consequentia.

Artie, i. Esso in redo : graphice est ars; artic. 2. aio, hipc sequi in obliquo : qui discit graphicen, difcit artem.

Demonjlratio.

!'Artie. 3. Esso terminus : qui difcit graphicen , artic. 4. pro eo fubftitui Temper potest: qui difcit rem, quæ est graphice, (per partem priorem íùp" pofitionis secundae); artic. 5. pro quo rursus subftitui Temper supra dicto modo potest: qui discit rem, quæ est ars, (per partem priorem suppositionis primas). Graphice enim (art. I.) est ars. Art. 6. At pro hoc iterum subftitui semper potest, qui difcit artem, (per partem pofleriorem suppofitionis 2.) Art. 7. Ergo per fuppofitionem tertiam , a primis ad ultima argumentando, (nempe ab artic. 3. per 4. & 5". ad 6.) pro termino qui difcit graphicen, semper subftitui supra dicto modo potest, qui difcit artem. Artic. 8. Unde denique (per partem pofteriorem fuppofitionis I.) colligitur: qui difcit graphicen, discit artem. Q. E. D. ut proponebatur artic. 2.

Scholium.

Sciendum est, ab obliquis ad read. vicissim, non valere consequentiam.

Neque enim íèquitur; qui casdit os, cædit hominem: ergo os est homo.

Brevius: Supponuntur I. Consequentia a rectis ad recta. v. gr. Est graphicc: ergo est ars, quia graphice est ars.

II. Æquipollentia obliqui specialis cum obliquo generali & redto fpeciali simul fumtis, v. gr. inter graphicen & rem, quæ est graphice.

III. Sorites.

Demonflratio.

Tropofitio : Graphice est ars : qui difcit graphicen, difcit artemt

Demonflratio.

I. Nam qui difcit graphicen , difcit rem , qua; est graphice , ( p4f fuppofit. 2.) 2. Graphice autem est ars.

3. Ergo qui difcit rem, quæ est graphice, discit rem, quas est ars, (per artic. 2. juntto fuppofit. I.) 4. Porro: Qui difcit rem, quæ est ars, difcit artem, (per suppofit.2.) 5. Ergo, qui difcit graphicen, discit artem, (per art. 1. 2. 3. juntta fuppofitione 1.) (30.)


( 3°- ) VAGETIUS LEIBNITIO.

Jo. Vagetius, quid in Jungianis poftumis eruderandis egerit, & porrò afttirus fit, Leibnitio exponit, & demonflrationis mijfie priorem partem a vitio petitionis principii laborare credit.

p

Ergratæ mihi fuerunt omni ex parte litteras tuæ, & satis facere omni defiderio tuo, si poffem, haud quaquam intermitterem. Cùm omni

non poffim, cui poilum, id ut pro virili expleam.

1. Ifagoges phoranomicce textum excufum jam esle nuntio; addendae reliant solæ ifgurarum delineationes. 2. Schedas nondum omnes vidi. Quae penes Dn. Siverum funt, eas perluftrandas nunc demum accepi; neque credo de contntis fchedarum tantum posse cognofci ex inscriptionibus, quantum Fogelius in vita Jungii aperuit; nedum ampliùs quidquam. Quare trecentorum fasciculorum, & quod excurrit, catalogum manufcribere, nullo sperato fructu, fæpius vereor umquam ut poffim.

3. Heureticam Jungius peculiarem numerat fcientiam; sed in qnantitati- bus occupatam. Heureticam, quæ Logicas pars poilit cenferi, credo ipse aptis loci s per logicæ corpus fuerit diftributurus, artis scilicet invenitndi & dijudicandi veritatem, nec objectum agnofcentis aliud. quam tres mentis operationes, quarum singulis singuli libri funt attriburi generatim dirigen- dis; fpeciatim autem pro materice diverfitate singuli univerfis, ut alii prse- ter has partes parti non videatur posse eifc locus.

4. Textura schedas aliquot, inquit, Dn. Siverus , a se Dn. Fogelio esse datas. Quæ verò Fogelii in manibus fuerant Jungiana , Ln. Kir ff emus ;,d se recepta , tandem bibliothecas publicas tradidit. Requirenda ergo hæc issis in fchedarum manibus erunt folia.

5. Becceleriana petivi, obtinui, & Dn. licentiato Placcio mili, per occasionem transmittenda. Venibunt 5000. imperialibus, & qui emtorem fuppeditarit, ei honorarium obtinget.

,, G. Typothetas obfequentes si quando Deus dabit, non intermitram iis uti, & chartis per hebdomadem binis, non dubiro, quia poflim vacare.

Interea id dum exspectatur, defcriptionem urgere non desinam , nec requirere unum post alterum, quod nimis abtrusum aut diffussum non fit, expetentium in gratiam non gravabor.

Denique 7. volupe fuit, contemplationes de consequentia a recuis demonftranda cognoscere, magnafque de communicatis illis ago grarias. Vi- detur autem prior modus ipsam hanc consequentiam) 3d quam confirm an- dam


dam arcessitur, in I. 3.4. supponere, adeoque a petiticne principii defendi non posse. Posterior &c firmus videtur, & obfervatu propter alios etiam, quos pollicetur, usus dignissimus. Suas habet consequentia a com- positis ad divisa, quæ num. 3. supponitur, exceptiones; fed & hic, quan- tum adhuc video, non metuendas. Militat quippe ex ( c). L. H. V.

Vltl, 12. & VIII, 33. quidquid hìc requiri credo. Ipse numerus II.

nititur etiam V. X, 4. 11. Deus porro patefaciat disciplinarum arcana, & patefacta efficiat sanctissimo iuo nomini gloriosa, hominumque veris commodis proficua. Is te servet, & optatis beet omnibus. Hamburgi d. 22. Febr. 1687.

L ( 31. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius mittit Leibnitio refponfa ad quafdam qucefiiones circa JungitXM propojitas.

E

Cce refponfa ad quæstiones tuas Amstelodamo transmiffa. lis cata- logum ledlionum nostrarum junxi, ut , quid agerem , fcires. Vix

enim ultra quidquam valetudmaria vita promitrit. Ceteroqui memineris, Vagetianum fasciculum in poftremis meis memoratum adhuc apud me hic hærere, majorem scilicet, quam ut ordinario cursori tradi debeat. Vale.

Hamburgi d. ly. April. 1667.

Anonymi Amftelodamenfis (d) clarijjimo Dn. Leibnitio, ad cogitata, per epijiohm Dn. licentiato Placcio Jignificata, ferenda a Vagetio, multa cum salute & paratis officiis, refponþ.

I. Logicæ [chedæ Jungianæ, quas domi suæ habuerat Fogelius, & eo vita functo, ad se receperat D. Kirfenius, paulloque ante obitum in bibliothecam publicam transtulerat, defcriptas funt omnes. Apographa earum communicari possunt, consensu curatorum omnium, ut fas est, im- petrato. Si qua dubitandi ratio occurrit de loci alicujus scriptura; autographa possunt in bibliotheca infcici, aut eodem consensu impetrato fortassìs aliquando ad breve tempus communicari. Ea in re difficultas nec fuit, nec est , nec erit, dum certum sir, ita hac in urbe manere, quas communicantur, ut repeti, quandocumque videtur, possint, & non incidere in oculos iniquos autl:ori, & non contineatur in fchedis illis aliquid, certas ob cauffas celandum planè. Consignara enim in aversa parte tepe Tom. VI. F funt,

( c) Innuitur Jungii Logica Hamburtnfis.

( d) WejlermmnHm suisse apparebit ex fequentibus. -


funt, quæ referebantur de perfonis quibusdam. Aliter fieri, fas hactenus videri mihi 8c aliis non potuit esse.

II. Digeftam Dn. Siverus habet Phoronomicam, & illustratam fchematibus, moliturque, ut nupera die dominica data opera mihi aperuit, certò nunc editionem. Exstimulare ad accelerandum institutum qui poterit, vo- letque, bene de Jungio, Sivero, & re litteraria mathematica, plane credo, merebitur.

III. Ego perfevero in defcribendis per amanuenfem fchedis, & cum illo relegendis. Digerere caeperam initio; fed poftquam difficultates fine fine objici meis editionibus vidi, dessi; idque eo magis , quia pro certo habeo , non posse plerifque meliùs consuls, quam si, ut jacent, luci dentur omnia, ut cui voluntas & otium eA, frui iis possit, aut si ita placet, in corpora quædam ea concinnare.

IV. Heureticam non puto futurum umquam suisse, ut Jungius Logicas adjiceret; matheisi, eam , credo, plane relicturus.

V. Producerentur indies plura , si essent , præter unum aut alterum » qui expeterentur , aut mihi locus stabilis, ubi asservari , dum expeterentur , possent, nec luctandum cum impedimentis paratæ pecuniae pro typorum opera tamen objectis.

VI. Wwlrfusis ad æquivocationem utique recidit. Sed est species ejus multa habens peculiaria. Descriptae jam a. 1680. funt schedæ, fed mihi ha<5tenus non relectæ. Relego nunc , nec desinam, donec absolvero. Darem typis , nisi desperare successum cœpti istius impedimenta hactenus frequentata propemodum juberent. Apodicticae peculiares funt iMtvafbitetm æquivo- cationes ex iis, quse L. H. IV, , 6-8. proponuntur subtiliores , ut sphæræ physicae non conveniunt attributa fphæræ stereometricæ.

VII. Consequentia a rectis quomodo nitatur substitutione terminorum asqui- pollentium , lubens didicerim. Ego demonstrationem ejus video in Log.

HAmb. Ill, 33, 1-7. Possunt autem unius rei demonstrariones esse plures , & ex illis alia aliis ingeniis convenientior. Inverfam demonstratam chara&eribus , non exprellis verbis, mihi Fogelius olim communicavit, paucis verfibus.

VIII. Homonymia adsignificationis in Logica Hamburgensi delibata est V, 30, 9. VI, 5', 6. & VII, 19. pleniufque ex ejus schedis & Fogelianis additamentis in Fogelii Lexico philosophico, quod ex digestis a me ex parte aliqua enatum est, tractata.

IX. Exquisitæ definitiones ex attributis; attributa ex observatione agnofcenda funt. Inseruit ei rei pro exemplo Isagoge phytofcopica notioni latiori, cùm restringentes in re explorata compertu facillimæ adjunguntur , dum - reciprocationi quàm fieri potest paucissimis verbis satisfiat, definitio abfoluta est. Inquiram autem , cùm potero , &, si quid reconditioris sagacitatis reperero , deprædicabo. Quæ impressa funt, ea cupidè mittentur , modo jubeatur aliquis a me ea petere, quo oportet transferenda, quem tradi- turum ea sibi sit expetenti certum.

( 32.) J


( 3*- ) LEIBNITIUS VAGETIO.

Leibnitius rejpondet Jo. Vagetio ad litteras d. 22. Febr. datas.

P

Er complures septimanas rei publicæ caussa absens fui, partimque ad Hercynios - montes , partim per nonnullas nostras præfecturas habui

quod agerem. Nunc paullo ante ferias pentecoftales reversus, nihil anti- quius habui, quàm ut pro munere Indicis rariorurn Beccelianorum agerem gratias. Habebat eum & Gerardus Molanus, Abbas Luccensis, & ecclesia fticarum rerum in his regionibus director , in ire nummaria versatissimus.

Sed cùm ipse bonam partem nummorum Beccelerianorum possideat , emendæ integræ collectioni animum adjecturum non puto.

Est nunc in Gallia quidam nobilis de Alvensleben, qui hoc eruditionis genere delecatur. Ei indicium aliquando faciam. Honorarium si quod umquam dabitur proxenetæ, nulli alii, quàm tibi potius, deberi arbitror.

Consequentiam a rectis ad obliqua utroque modo, ex positis fuppofitionibus demonstratam arbitror, quæ differunt utique a conclusione. Si quis autem fuppofitiones neget, huic fateor nihil esse demonstratum, donec illæ quoque demonstrentur. Posteriorem, quam probas , profundiorem esse, notavi ipfemet, utorque simili methodo ad ratiocinationes quibusdam æquationum Algebraicarum imitationibus exprimendas. Ceterum ego illas etiam demonstrationes non contemno , quæ ex quibusdam suppositionibus legitimè procedunt, quas pertinacior aliquis in dubium vocare potest. Saltem enim demonstrant connexionem veritatum, ut sciamus , hoc unum demonstrandum restare, quod in fuppofitione affumtum est , eaque methodo utitur etiam Archimedes.

De Jungianis in re medica tentamentis siles ; quemadmodum etiam , cur ille metaphysicam excludere visus sit numero scientiarum. Neque etiam attingis , utrum cl. Siverus Jungianis phoronomicis addiderit demonstrationes, sine quibus manca est omnis scientia. Video eas tum in Geometria Empirica , tum etiam in harmonico libello esse omissas. Sed in Harmonicis - non difficulter supplentur. Empiricus libellus tironibus scriptus erat , ut experientia oculari geometriam sibi redderent familiarem. At in Phoronomicis neque tam facilè , opinor, suppleri possunt, & scribuntur eruditioribus, Nosse velim aliquando , an tales quæstiones attigerit Junghis ?

F 2 Si


Si mobile A. duos simul conatus æquales habeat , unum ex A pergendi in linea AB. alterum ex A pergendi in linea AC. quæritur, cùm simul ambabus lineis AB & AC ire non possit, in quanam ire debeat linea intermedia ? Hoc pofito, statuunt omnes , & redle , mobile iterum in linea AD , quæ angulum B A C in duas æquales partes fecat.

Sed jam quæro porro , si mobile tres habeat æquales co-

natus, unum eundi in retia п B , alterum in recta A C , tertium in redta A E, quanam intermedia linea moveri debeat ; cui dubio explicando præ- cedens modus non sufficit. Hanoveræ d. 10. Maii 1687.

-

( 33. )

LEIBNITIUS PLACCIO.

Leibnitius ad Placcium de Tfchirnhufii Medicina mentis , de Pufendorfii Eride Scandica , de focietate quadam demonflraturientium, & Viotti &.

Conringii conatibus in apodittica differit.

R

Edte accepi tuas sanè gratiflimas cum refponfis amici ad quæsita de eo , quod interest: quo nomine plurimum gratias ago. Prodiit nuper in

Batavis liber inicriptus : Medicina mentis & corporis, auaore Tschirnhusio , equite Lufato , amico meo , in rebus mathematicis omnique philosophia excellente. Is suerat initio ex asse Cartefianus. Sed cùm Parisiis crebro mecum ageret , ostendi meliora quædarn sundamenta, inprirris difcrimen definitionum nominalium & realium , quod in eo confislit; ut ex desinitione reali agnofcere possimus, utrum res fit possibilis, nec ne. Huic ille jam fundamento meditationes suas magnam partem rectè inædifict. C'.J.rteJius autem contra obfervationem peccaverat in sua post Anselmum proposita demonstratione existemiæ Dei, ex eo , quod Deus est ens perfectissimum atque ita omnes perfectiones, adeoque & existentiam involvunt. Quæ demonstratio hoc saltem probat, Deum necessario existere , si modo fit possibilis. Neque enim ex definitionibus aliquid concludi tuto potest, nisi conflet, eas esse reales, sive de re possibili. Ceterum multa perutilia in fuo libro annotat Tschirnhufius ; licèt nonnumquam de aliorum sententiis iuisque pronuntiet paullo liberalius, & in quibusdam geometricis in paralogismos incideritparatiores, quàm par est, asseverationibus nondum excussis. Subjicit etiam nonnulla de Medicina corporis , quam fuafi ut appellaret barbariuscula, fed significantiflima voce, provisionalem , ne aliis præjudicare videatur aliquando certiora detecturis. Vera enim medicina adhuc in puteo Democriti latet.

Nes-


Nescio, an cl. viri , Samnelis Pufendorssii, librum legeris, Eridis parum amabili titulo inscriptum, ut in litteris ad me loquitur vir quidam illustris.

Ego fcriptoris ingenium colo atque exosculor ; led vellem moderari fibi nonnihil , minufque acriter invehi in dissentientes. Si voluisset Cæfsrini Fürtenerii auctor , exemplo Monzambani, satyra vindictam sumere a dissentientibus, quantum illi chartæ, quantum temporis impendendum fuisset, melioribus destinatum !

Nostine, atra an alba fit societas ilIa, quæ se vocat eine um den Schaden losephs sich bekimmernde Gefellschafft ? Quantum judicari potest, socii illi Dreiero, Zeidlero , & horum difcipulis videntur infesti, quos titulo syncretiftarum infectantur , promittunt pranerea nescio quam artis apodicticæ emendationem , analysi Zeidlerianæ oppositam ; fed artis tantæ nulla in libello Germanico vom Schaden Iofephs exstant vestigia. Certè Viottus ipse, quem laudant, meo judicio longè adhuc ab ejus penetralibus abfuit, non minus Conringius, qui epistola prfixa Viottum commendavit; tametsi Conringium ingenio & judicio valuisse , dubium nullum fit. Sed difficile est ad artis analyticae arcana pervenire matheieos expertem. Verùm ego te diutius teneo, quàm volebam. Vale. Hanoveræ d. 10. Maii 1687.

( 34. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius libros a Leibnitio laudatos non legit.

N

IE tu morulam & opellam a me præstitam egregie penfas tuis & eruditionis, & humanitatis adeo plenissimis litteris ! In quibus tamen

hoc præ ahlS omnibus oblectat, quod brevi te coram videndi ipem facias.

Quæso ne illa me fallat. Vix enim habeo quemquam , cum quo aliquot horas seque desiderem de rebus litterariis agere paullo confidentius. Interim miao epiflolarn Vagetianam, cui junél:a erat D. Capelli Discussio rariorum Beccelerianorum, in monetis aliquot , & aliis artificiofis, partim & naturalibus, consistentium. Libros memoratos partim tantum vidi, fed nullum eorum legi , nisi Pusendortfiana carptim in paucis foliolis necdum ligatis.

Vel unius ejus adeo mordax & omni juri naturæ contraria de jure naturas controvertendi ratio me absterret, ne quid in eo argumenti meorum publici faciam juris, de quibus Dn. Vagetius coram. Den Schaden Iosephs nondum vidi. De analyticis acceflionibus idem tecum sentio, & opto , ut nempe alii a Viotto & Conringio, quorum neuter iis par erat, huic operi aliquando admoveant mentes. Sed illa quidem spes , nisi a te impleatur , apud me defperata est. Sed 6c de his coram , si Deus volet atque vivemus.

Interim felix sessum hoc & omnia felicia alia tibi precor ex animo. Vale.

Hamburgi d. 11. Maii 16ð7.

F 3 ( 35. )


( 35. )

IDEM E IDE M.

Placcius Theatrum anonymorum Ethicæ lUte postponit, a Leibnitio interest t & Magliabecchio atque Bailleto subsidia fperans.

H

Ucufque spe reditus tui leniveram desiderium responsionis ad invitationem meam. Nunc & tibi ratulor, & mihi gaudeo, quod tenuis

amici non fis tanta temporis intercapedine tibi oblivionem obrepere passus.

Euge vero , veteres renovemus amores ! At tu quidem arrha data in detectis erroribus rarissimis id facis egregiè. Quas fymbolas itaque apponam aliis, inde ab invitatione mea edita acceptis , non contemnendis. Quamvis in fpe sint adhuc plurima , incredibilem factura numerum, si fidem liberaverint omnes, qui dedere. Nam de Magliabecchio quidem jam tum desperaveram , aliter quam per alios me adjuturo. Quod utinam saltem saxis, quantum posse videtur omnibus ! Ad quod ipsum etiam a te excitatum eise, mihi volupe fuit , & agnofco fanè hoc etiam tuum insigne beneficium , utcumque ceciderit. Non cadet autem omnino in vanum , ut spero. Minimum quid sperasse nocebit ? Interim verò dum copias meæ crefcunt t earum instrutlio & ordinatio fit indies operosior, ita ut tantùm non deterreat quandoque labor aggredientem. Conduxeram mihi proximo trimestri in subsidium candidatum aliquem juris non parum idoneum , cujus opera secundum de anonymis caput bona parte affectum est. Sed & is aliorfum jam avocatur. Ego verò quo minus hoc anno aliter , quàm irafyyov tra&em id opus Ethicorum meorum elaboratione impedior. Quæ uti nunc publice prælego, ita pro more meo etiam simul quod ad edendum olim systema perficio. Verfor autem nunc in femeiotica parte, reliquis absolutis, quæ præcedunt, speroque, me ultra Claramontiana quid daturum , quod respici mereatur. Praxis ipsa per problemata , præmissis dehnitionibus 8c theorematis, concipitur. Quorum pleraque non jucunda minus & curiosa, quàm utilia fore fpero , e. gr. infallibilem se in morali fcrutinio five examine tum conscienriæ propriae , tum censuræ alienæ præstare: hominem apertum primo congreffu, & vel quadrantis horæ colloquio, quod ad præcipuos mores nobis scitu necessarios , explorare : fimulatorem agnoscere: eumdem detegere, cet. Similiter dein therapeutica concipietur : quam & ipsam fpero me hoc anno absoluturum : neque non etiam fpecialem iracundjæ, mihi nimis ipsimet adhærentis etiamnum, Semeioticen & Therapeu- ticen. Ut eo magis applicatio univerfalium ad quævis simiiliter vitia facienda patefcat. Hifce anonymos & pfeudonymos impedimento esse curis ut sinam , religio


religio mihi est. Proximo deinde anno , Deo volente , plus temporis illis dare potero. Interim etiam , ut optant mecum alii , & gravioribus quidem ex caussis, pax inter nos 6c Gallum si coëat, de Bailleti opere for- tassis aliquid com peri am , si non accipiaro. Nosti ex invitatione mea , quomodo totum suum ab initio manuscriptum mihi obtulerit, si honestè a li- brario recipere queat. Anno superiori nuntiavit honestè receptum , & differendam in alia tempora ejus editionem , quando placuerit Dea, ut li- berius fcribat. Respondi, an non in conditionem prædicatam nunc res recidisset, ac promisi, rre , quocumque vellet modo id meis inserturum , quod misisset. Ad ea silentium hucusque , ut videas, Gallos esse semper Gallos, quemadmodum ipse scribit, les Allemands sont toujours Allemands; quod concoquere cum Dn. Morhosio nequivere aliqui. Ego rideo. Nec enim vellem , aliquando nos fieri Gallos , id est , ut in grammatica scholæ nostræ trivialis exponitur , homines leves & futiles. Certè promissores funt minùs certi, quam Germana fide agentes. Quod ego experior. Sed si commercia & peregrinationes redeant , fortè aliquis illi pudorem incutiet, aut conditiones a me optabiles osseret , ut potiar ejus etiam fubfidiis. Certè priusquam Parisiis habeam aliquem , auctores aliquos alibi non habendos infpicientem mihi, & excerpentem nonnullos, vix ediderim id opus. Hic penuria librorum laboratur ejus generis incredibili, & accedit mihi, quod alicubi salso putat Vintimiglia in sua Muschua scuoperta, revera sæpius illud , e disgracia non havere i libri necessarii & desiderati. Sed desino, de Stahlio id unum addens , eum a Dno. Horbio secessisse dudum , & hærere in vicinia Magdeburgi apud pharmacopolam Schroecken, vero illic certiora de ipso haberi posse , & ad eum litteras curari. Vale. Hamburgi d. 21. Jul. 1690.

( 36.) LEIBNITIUS PLACCIO.

Leibnitius, probato Placcii confilio, Tfchirnhaufii Medicinam mentis, quam ex parte jÙam effi fatetur , laudat ; philosophice mechanicæ posi Henricum Morum contemtorem , Zimmermannum in viam reducere, 6* societatem arithmetic am Hamburgenfem ad calculi amplijicationem excitare nititur.

v

Alere te ex sententia, & mei meminisse peramanter , ex litteris tuis intelligere gratissimum fuit. Quanto enim pauciores funt , qui fincero

studio ad veritatem contendunt, earn que animi facultatem divinrus accepere , ut præstare aliquid possint profuturum psteris, eo magis completli eos , & , si fieri possis , adjuvare decet. Itaque , si quid possum , quod quàm exiguum sit, non diffiteor, id omne promtum jussis tuis offero. Vicissim hoc


hod a te spondeo mihi. Gaudeo , quod cryptonymorum detegendorum consilium urges, insigni haud dubiè rei litterariæ accessione ; cujus pars non contemnenda consistit in notitia scriptorum. Scio esse , qui omnem illam curiositateminutilem judicent , quasi rerum , non scriprorum, habenda fit ratio. Sed hi non vident in tanta multitudine rerum cognoscendarum, ingentis compendii dfe, aliorum frui laboribus. Itaque necessaria librorum notia est ; libros autem plerumque commendat auctor, facileque intelligitur , quod~ab insigni viro llriptum est, utiliter legi. Sed major is longè momenti esse fateor consilium tuum , e hices, id est , medicinse animi tra- dendæ, ad exemplum medicinse corporis. Non dubito , quin legeris, qua; Tchirnhufius meus dedit de medicina mentis & corporis. Jam olim Parisiis familiaris inter nos notitia fuit, fassosque ipse est , tunc potissimum profecisse. Itaque magna pars eorum , quæ tradit, sen'entiis meis consonat. bunt tamen aliqua, in quibus non assentior : quæ admonoissem, si de edendi libri consilio mihi constitisset. Notavi enim , quædam ipsi, ut solet contingere ingeniosis, visa suisse faciliora, in quibus tamen longe adhuc ab- funt , quæ dedit. Cartesio olim hærebat pressius, argumentoque ab ideis nimium tribuebat, quasi omnia , de quibus loqui intelligibiliter licet, sub ideam cadant. Verum a me ostensum est, ejus demum notionis ideam haberi, quam possibilem esse demonftratum est , cui doctrinæ ille postea bonam partem suorum superstruxit. Ceterum illi medicine intellectus potissimum curæ suit ; tibi , opinor , proposita est medicina voluntatis.

Quis ille candidatus juris , qui in Anonymis ordinandis operam prsestitit, fed nunc alio abit ? Vellem egomet aliquando reperire adolefcentem magnæ spei, qui ingenio, & fanitate stiloque valeat, & ardore difcendi latè patente ad majora tendat , fed quem res angusta domi cogat ad alienam opem confugere. Accepi nuper missum ab amico libellum, cui titulus est , Exercitatio tbeoricorum mathematico- physico- theologicorum; rei planetaria tradendæ inservientem, qui Zimmermanno, viro docto, apud vos nunc agenti, olim Wurtembergici agri parocho , tribuitur. Is magno & laudabili ardore vi- detur ad inquifitionem veritatis contendere , eoque dignum se præstare bo- norum amicitia. Agnofco , multos homines pios, ut Henricum Morum & ipsum clar. Zimmermmnum, , abhorrere a philosophia mechanica, h. e. a ratione mathematica explicandi phænornena naturæ. In- dignum enim putant majestate universi , omnia velut in officina artificis fieri, & verentur , ne fpirituales substantiæ excludantur ; quorsum , fateor, nonnulli ex corpusculariis tendunt , quo nihil potest effe a pietate alienius. Sed si satis explorata essent optimis viris , quæ a me in hoc argumento funt demonstrara, in gratiam fortasse redirent cum intelligibili philosophia.

Ostendi enim , etsi omnia phenomena naturæ corporeæ specialia possint explicari mechanicè, seu ex corporum legibus ; ipsa tamen prima mechanices principia , seu leges motus generales, oriri a caussa incorporea : nec per solacn mathesin, sed per metaphysicam explicari debere. Neque absurdum mihi


mihi videtur , quod illi asserunt, non in nobis tantùm , fed & passim in aliis rebus aliquid vitale reperiri. Attamen in explicandis phænomenis corporum fpecialibus non magis vita atque anima , aut facultatibus incorporeis utendum censeo , quam anima rationali ad explicandam humani corporis œconomiam. Corpus pariter atque anima suas sibi proprias habent leges, quæ ab actione alterius non violantur ; neque id vero opus est, cùm sponte naturæ summo consensu fibi invicem complentur. ltaque miror impense > Worum & Zimmermannum omnem gravitatis & elaftices mechanicam explicationem rejicere. Quasi deeffent Deo rationes efficiendi talia per motuum leges. Cùm admiffo etiam Hylarchico principia, quod nec omnino rejecerim , constare sibi nihilominus debeant corporeæ rationes. Quodsi vir ingeniofiffimus considerasset ante biennium de motuum cœlestium caussis in Actis Lip-

siensibus 1689. credo , a vorticibus materiæ æthereæ minus effet alienus, & fortasse adjutor nobis egregius ad phyficam cælestem perficiendam. Hoc ideo scribo, ut, si fortè nosti virum , aut nofcendi occafiones habeas , materiam ipsi præbeas de his cogitandi uberius , ne præjudiciis quibusdam ipse viam sibi præcludat ad pulcherrimas veritates.

Ecce aliud non dissimile, quod a te postulare audeo. Vidi nuper libel- lum Germanicum de numerorum problematibus, ex quo intelligo, Hamburgi arithmeticos quosdam præstantiores coivisse in societatem, aliis ex vicinia in idem consilium ascitis, & Meisnerum quemdam vestratem artis magistrum in schola ad D. Jacobi esse auctorem instituti. Perplacuit consilium > & inde aliquid egregii nobis promitto , si velint operam ad ea conferre, quibus pomœria scientiæ proferantur. Nam peculiaribus problematibus > quando vel singularis elegantiæ utilitatisque non sunt , vel non faciunt ad ipsam methodum generalem longius promovend am , tempus teri non satis dignum est tanto conatu. Nihil facilius est , quàm concinnare problemata, quæ nobis originem nofcentibus in promtu funt ; aliis verò majus negotium necessariò facessunt. Cogitandum igitur est de analysi ipsa perficienda, neque arbitror, quem quam nunc esse in Germania, qui majore studio, quam ego, ne dicam successu, id enim pro parte fortunæ est , in eo genere sit versatus.

Habemus equidem dudum methodum generalem pro resolvendis æquatio- nibus cubicis : nam difficultatem, quæ nascitur , cùm radix quadrata extrahenda est , ex falsa quantitate, non moror , nec pro impedimento habeo.

Et methodum etiam generalem habemus resolvendi æquationes quadratoquadraticas , feu quarti gradus. Nunc superest, ut similes methodi pro altioribus gradibus reperiantur. Hactenus enim , quantum constat, non funt in artificum potestate : quam in rem inventa quædam dare possem latè patentia, si vacaret ipsos calculos absolvere. Habeo & inventum condendi tabulas quafdam algebraicas , quæ si semel darentur , mirificè calculum fublevarent , & prope tantum utilitatis præstarent in analysi, quantum tabulæ sinuum & logarithmorum in numeris communibus. His elaborandis si quid conferret societas communi bono, socii primum præ aliis frui possent.

Tom. VI, G Quod-


Quodli viri issi revera amore augendæ scientiæ ducuntur , sperarem, ac- cedente ipsorum opera , præstari aliquid posse in Germania , quod longè omnia hactenus in algebra inventa fupergrediatur. Tu vero statues, vir clarissime, an tibi cum Meisnero illo colloqui vacet , ejusque & per ipsum collegarum studium excitare ad res præclaras; fed nomine meo adhuc difsimulato. Hæc non alteri facilè scriberem ; fed cum te sciam intelligere, quanti sit , conferre ad augmenta scientiarum ; ex meo ingenio judico , non tantùm non ingratas, fed etiam jucundas tibi esse occafiones de re publica bene merendi. Vale. Hanoverœ d. 8. Septembr. 1690.

—Mil II ■ || > I I II——I———— MMWfl ( 37. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

1Je Tfchirnhaufianis scriptis : Varia quæ objiant Anonymorum & Pfeudony* morum editioni.

D

Um sub anni hujus ineuntis auspicium quod auspicatissimum planè tibi ex animo precor augurorque, rationes meas, qua domesticas,

qua litterarias subduco, video me in aere tuo inde a Septembri mense ad- huc esse. Ne malum planè nomen sim, itaque tandem reddo, quod debeo, responsum , veniam moræ a sola tua benevolentia petens. Neque tamen interim in mandatis tuis exsequendis , æquè ac in rescribendi officio segnis fui. Quamvis enim Meisneri compellandi occafionem huc usque frustra quælitam necdum invenerim; cum Dn. Zimmermanno tamen, illius collegii membro facilè præcipuo, & de pertinentibus ad ipsum aliis, & de iis, quæ super collegio arithmetico scribis, ita communicavi, ut non frustra id factum putem. Siquidem lætari mihi visus est occasione, commercium litterarium & hifce 6c aliis de rebus tecum ineundi. Quod an cœptum fit, scire aveam; ni factum, etiam promoturus, ut quam primùm ineatur. Id quod fine rei publicæ litterariæ infigni emolumento non fore, fpero augurorque. Tschirnhausiana legi, & haberem circa illa, quæ percontarer, si quidem otii hoc tui esse intelligam, ut cognoscas, & fenten- , tiam aperias tuam de quæsitis, logicis quidem potissimum. Nam physica & mathematica superant meas vires; ad philofophiam practicam verò facientia ex meis facilè principiis expedio. Quæ uti experior indies magis sufficere magisque resolvendis omnibus in hoc argumento difficultatibus; ita ut perpoliantur, & ad specialissima quæque descensu facto magis porrigantur, assiduè laboro. Nec aliud est impedimentum æquè obstans Anony- morum 6c Pseudonymorum editioni: de quibus apud Bailletum quid fiat, an scias, vel scire possis, oppidò percupiam refcifcere. Nam anno jam, & quod excurrit, ab eo litterarum nihil habui J neque novi per internun- tiQf.


tios. Et bellorum hæ nedum finem ostendentes turbæ, parum in propin- quo repofitum spei sinunt. Nisi tuo itaque auxilio quid comperiam, de- fperatum hoc est desiderium. Quod tamen antequàm expleatur, ad publicandos meos auctores non accedam. Enimvero præίre ipsum mallem me, quam sequi. Caussæ multæ funt, quarum præcipuam facilè divinas. Vale, & an hac de re certiorem me facere queas, quæso , vide. Hamburgi d. 3.

Januar. 1691.

- t (38.)

Excerpta ex LEIBNITII refponfione.

A

Zimmermanno, & collegis ejus calculatoribus nihil exspectandum mi- hi, facilè judico. Volebam accendere eos ad præstandum aliquid

egregium in re calculi. Sed ut video, sua ipsis jam tum, ut fit, satis pulchra videatur. Et facilius judicabunt, agere atta, quam agenda.

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( 39. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius perlegenda mittit, 6" Jungiana pleraque periiJJè nuntiat.

N

E, quod existimabam tibi debere, privilegium vulnerarem improvi- sus, missionem distuli eorum, quæ nunc accipies, uti benignè pro-

misisti, perlegenda, monitisque tuis exquisitissimi judicii honoranda, simul ac vacaverit. Non potes mihi dare beneficium majus. Eritque illud fuo tempore publicum, Deo volente. Jungianæ schedæ in miserrimo funt statu.

Ex quadringentis ne vix centum restant fasciculi, & hi nullius ferè pretii.

Optima quæque perierunt omnia cum exemplis autographa : etiam Arifloteles illius, ob loca parallela 6c notas, non nisi tota sua vita ex professo philosophiam tanto ac ipse cum judicio tractanti scribendas, inæstimabilis, v. gr. hæc vox Òpél' nusquam definitur, fumiturque tot modis, cet.

Valetudo mea per Dei gratiam cum senectute incipiente incipit meliorari.

Lactea diæta quidem continuanda; fed cum libertate, jungendi propemo- dum, quæ velim, modicis dosibus vicibufque. Abhinc mense proximo jus- culo etiam bubulo reficior mirum in modum. Hoc si porrò succedit, spero, alvi ficcitatem & virium a laboribus defectum omnem posse corrigi. Qua: duo sola me adhuc infestant. Vale. Hamburgi d. 15. April. 169 1.

G 2 ( 10. )


( 40. )

IDEM EIDEM.

Placcius alia qucedam sua Leibnitii cenfurct ojfert.

D

Iu, fateor, tacitus amicitiam nostram continuavi, non alia de caussa, quam ne intempestivè interpellando illam violarem. Nunc ut ad-

junch, quæ vides, opuscula mea cenfuræ offeram tuæ, intermittere non potui. Quæso illa digneris, quantum occupationes tuæ gravissimæ conce- dunt, hanc opellam : sin minus statim omnem, at saltem aliquam partem, quam volueris. Ut admoneas me de iis, quæ tua perspicacitas non potuit non emendanda plufcula deprehendere; quando & præ me fubtilius longè philosophari sueta, fatigato mihi , defertis patiùs, quàm ad sinem productis, immo præruptis, fuperaccedit. Quæso, da hoc non tam precibus meis, quæ tantum non merentur, fed argumenti pretio, & bono pu- blico inde juvando. Certè quo monueris me de pluribus, & gravioribus, eo magis tibi placuisse judicabo fcriptionem, quam tanta cura sis dignatus, tot aliis occupatior. Vale. Hamburgi d. 3. April. 1695.

Si sortè, ut alias memini factum, detrectante tabularium fasciculo, ut nimis grandi, (est autem quinque alphabetorum, & tamen adhuc desunt folia sex vel septem) onerari, hæ litteræ ad te veniant fine fasciculo, quæso, aliam occafionem tranfmittendi mihi fuppedites quam primùm.

Vale iterum.

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( 41. )

LEIBNITIUS PLACCIO.

Leibnitius attingit Thomafii cum Placcio controverfiam, & ad perlegenda Flacciana paratum se oftendit.

L

Itteras tuas gratissimas accepi, & pro munere, quod mihi destinas, gratias prævias - ago. Neque enim dubita , quin egregium sit futu-

rum. Suffecerit, fasciculum Brunsvigo - Luneburgico veredario ordinario more solito committi; ita enim rectè ad me deferetur. Interea gaudeo, a te ipso nuntium de rebus tuis accepisse, speroque, te optima valetudine frui, cùm antea diu nihil de te accepissem, nisi occasione contro- versiæ, quam tibi cum Dn, Thomasio esse intellexi, Aliquoties a te volui quae-


quærere, qualifnam sit Jungianarum schedarum jactura ex incendio ædium Vagetianarum. Spero tamen potissima quæque suisse servata , & tantùm fortasse apographa fasciculorum plerorumque periisse. Fac igitur, quadb, ut fciam, quid superfit, aut quid nobis inde promittere possimus. Spero, quod ad me mittere polliceris, Ethicam fore tuam, a qua multum nobis bonæ frugis promitto; quemadmodum & ab iis, quæ edis, omnibus, atque adeo & ab iis, quæ nuper de jurisconsulto perfecto iterato dedisti. Ingenium Dn. Thomasii nostri utique magni facio ; plerumque tamen faciliùs ipsi assentior, cùm profert propria, quam cùm rejicit aliena. Ego diuturno ufu didici nihil facilè spernere. Profundæ illæ meditationes in omni doctrinarum genere habent & ipsæ usus suos, etsi non tam obvios. Ita- que quod de variis interpretationum generibus meditatus es, majore folito tl/(PIUct. mihi applaufum potiùs, quàm contemtum mereri videtur, excitandofque potiùs doctos ad notiones illas enucleatiores profequendas, quàm deterrendos. Quin sim lecturus avidè, &, quantum licebit, studiosè, quidquid a te proficiscitur, dubitare non debes. Sed censuram exercere, majoris operæ est, nec a me exspectandæ, qui natura atque instituto ita comparatus sum, ut in aliorum scriptis potius quæram profectus meos, quam defectus alienos. Si quid tamen monere neceffarium videatur, pro rne candore non dissimulabo. Vale. Hanoveræ die 28. Aprilis 1695.

--.-. -.

( 42. )

FLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius mittit reliqua folia scripts JUt & quamda??i difJèrtatiollem.

M

Itto, quæ defunt , foliola meis libllis, avidissimè tua super illos monita exspectans, quæ sola magnam operæ illis impensæ partem

mihi perfolvunt. Addidi disputationem ad juris naturalis mei usum aliquo modo minùs adsequentibus plerifque indicandum. Vale, bonique consule, deque te studiisque tuis, ac rebus aliis litterariis, nunc quæ nosti indica Hamburgi d. 19. Jun. 1

G 3 (43.)


( 43. )

LEIBNITIOS PLACCIO.

Leibnitius Placcii scripta laudat, Jungianorum deifgmtionem & diata regulas ftbi expetit , de Buflingii libro Burnetiano oppofito judtcat, juvenilium difptaationum reminifcitur , fm a Nieuwentitio male intelletfa queritur, lites Spenero motas pro ridiculis habetmyflicos tamen aliquando justo audaciores ejJè Jlatuit.

c

Um tua omnia me doctiorem reddant ; tum illud egregium opus Accessionum multa habet, unde prosicere possim, & magna me vo-

luptate perfudit, qua magis adhuc fruar, ubi diligentiore studio meditari licebit. Interea pro infigni munere, quo & me, & rem publicam auxisti, gratias ingentes ago. Videris mihi aptissimè vocabulo consortii uti, & quidquid ejus perfectioni universim conducit, juri naturali tribuere. Tametsi enim egregiè vir clarissimus, Jac. Thomasius, jus naturæ pro norma optimæ rei publicæ acceperit, oppofueritque rationi status, quæ norma est corruptæ; idque omnino sufficiat, si ea accedat interpretatio, ut more meo intelligamus, universum comprehendi unico imperio, cujus monarcha est Deus: si tamen ea a re abftrahatur animus, singanturque paucæ tantùm personæ inter se componi; erit tamen inter eos consortium, & jus naturæ, modo ne commodum hujus confortii quæratur majoris meliorifve consortis malo. Nam ad univerfitatem mentium respicere potissimum in æstimando jure oportet, quàm tuam quoque sententiam esse constàt, cùm in confortio auxilium ad hominum felicitatem consideres. Utinam majore illo opere tuo, cujus velut lineas duxisti, maturè fruamur, cui elaborando vi- res tibi & annos opto. Neque enim spero , ubi perfeceris, in postuma tempora, ut minari videris, translaturum. Rarò postuma rectè eduntur, quod vel exemplo vides fchedarum Jungianarum, quas plerafque interiisse irreparabili jactura, magnopere doleo. Fac mihi, quæso, hanc gratiam, ut cures indiculam eorum, quæ fuperfunt, pro me tranfcribi: qualescumque enim tanti viri reliquias non fpernendas censeo. Duo maximè fervata vellem , nempe quæ ad physicam, & quæ ad mathesin fpecialem pertinent. Logicas quoque accessiones periisse valde nollem ; etsi fperem pro bona parte repertum iri in logicis notatis Vogelianis & Vagetianis, quæ fortasse apud vos fuperfunt. In mathematicis quoque abstractioribus scio magnum suiffe Jungium; fed repertis ejus in eo genere faciliùs careri pu- tem, quod nunc multo longiùs provecti fumus; quamquam non dubitem, non pauca in illis quoque aureola esse, aut fuisse.

Beasti


Beasti me inprimis, quod valetudinem tuam multo meliore, quam olim, loco esse fcribis. Opto, ut hoc bonum tibi nobisque fit diutumum. De me paria asseverare non possum, nam a biennio me non optime habeo, 6c fubitas quafdam subinde incerto tempore patior velut <p*fya><ws, ut calido cingulo circumdatus mihi videar; quod etsi hactenus cum alio incommodo non sit conjunctum, in futurum tamen timere cogit. Itaque temperandos mihi video labores studiorum, quibus intendi malum manifeste sentio, & de diæta quoque adstrictiore cogitandum : unde tuam paullo accuratius nosse defidero.

Bussingii vestri, doctissimi viri, libellum, Burnetianæ Telluri oppositum, singulari cum voluptate legi, cùm acumen prodat non vulgare. Vellem nobis ex hypothesi sua explicare etiam tentasset caussam ipsius eccentricitatis: hanc enim in reddenda obliquitatis eclipticæ ratione fupponit. Dein- de, cùm de formatione telluris & mutationibus non perfunctorie meditatus.

videatur, optarem sententiam ejus intelligere de schediasmate quodam meo, cujus titulus: Protogaa, quod exstat in Actis eruditorum Januarii 1693.

Hæc jam scripseram, cùm alterum munus tuum , Epitome scilicet con- silii de studio philosophiæ practicæ, in Accessionibus ex promisso frustra quæ- sita, supervenit, pro qua novas gratias ago. Utinam ipsum Consilium, & in eo Bibliographiam practicam diu desideratam edas ! In Gallia prodiisse dicitur juridica quædam Bibliothca; fed a qua nihil magni exspecto. Ego ante multos annos cogitaveram de Methodo mea recudenda & augenda, quin 6c subinde corrigenda; fed post tua parum id necessarium videtur, Lipsiæ binas disputationes juridicas de conditionibus publicè sustinueram.

Eas in meliorem formam redactas , 6c a nimia subtilitate ad popularius dicendi genus traductas, una cum meo Specimine quæstionum philosophicarum, alia disputatione Lipsiensi, 6c dissertatione inaugurali Altorfina de ca- fibztS perplexis in jure, bibliopolæ cuidam Norimbergensi edendas commendaveram : qui cùm non multo post obiisset, omnia amissa putabam, præ- fertim cùm nec in catalogis comparuissent, nec mihi vel aliis, me rogante inquirentibus, innotuissent, & heredes quidquam apud se repeiiri negarent. Cùm ecce ! ante aliquot annos quidam juris candidatus, a medita- tionibus non abhorrens, duo exempla typis edita casu nescio quo reperta attulit, unumque mihi concessit. Ita posiliminio tot annorum recepta relegi, & non contemnenda quædam habere notavi. Agnovi tamen, multa accuratius, & ad usum accommodatius scribi posuisse.

Domini de Tschirnhaus Medicina mentis iterum prodiit. Vellem plura, ut poterat, addidisset. Ille intellectui, magis tu voluntati mederis. Ha- bet quædam non abhorrentia a meis cogitationibus; etsi mihi non pauca altius repetenda videantur. Ridebis fortasse meum specimen dynamicum, in Actis Lipsiensibus datum , & molimen entelechia formarumque substantialium in integrum restituendarum. Ego verò fpero aliquando explicare adhuc majus aliquid, commercii scilicet rationem, quæ inter corpus 6c aIll


animam intercedit. Mathematicus quidam Batavus, Bernardus Niewentyt, misit mihi libellos duos analyticos, quibus calculum novum infinitesimalem vel differentialem, a me inventum, &: multis præstantissimis viris usu ipso probatum, partim in rem suam transfert, partim impugnat; fed ubi non intellexit. Rectiùs me consuluisset per litteras , quod ipsi fuaferant amici; fed noluit, credo, jus amittere librum edendi. Ego vero puto, si hos libros fcribendi occafionem ea ratione perdidisset, inventurum suisse occafionem procudendi alios meliores. Quia tamen tota ejus fcribendi ratio moderatissima honestissimaque est, par pari referam in Actis, ubi refpondebo. Quidam mihi, fed loco a Batavis dissito, nuntiavit, Hugenium obiisse. Hoc Deus prohibessit! Ego tantum illi viro tribuo, quantum vix alteri cuiquam sæculo nostro. Et spero, falsum nuntium fore. Nos hic non admodum maturè intelligimus, quæ in re litteraria geruntur. Dn.

Dartis, diarii vestri conditor Gallus, solet mihi feptimanatim mittere, quæ edit. Ego ipsi optime cupio: sed velim, tuo & similium consilio interdum utatur. Hamburgum omnia litteraria multo citiùs, quàm ad nos, transferuntur. Controversiæ cum Spenero pene ridiculæ videntur. Neuman- nilS, vir alioqui doctus in eo culpat, quod ego laudo: moderationem scilicet in asseverando, dum , quæ pro demonftratis non habet, non fine dubitatione quadam admissa enuntiat. Camara imperialis restitui mandavit civem quemdam artificem Ratisbonenfem , urbe pulsum , quod formulæ cuidam a ministerio præscriptæ contra Boehmistas subscribere noluisset.

Nunc Ratisbonenfe ministerium consilia theologorum corrogat ad se tuendum. Inter alia mire exaggerant, quod Boehmistae dicere videantur, omnia esse ex divina essentia, ut olim quidam David de Dinanto dixerat , Deum effe materiam primam rerum. Julium Cæsarem Scaligerum memini statuere, res potius ex potentia activa agentis, quàm passiva patientis educi.

Ego controversias istas inanes puto, nec intelligi, quid dicatur. Interea funt quædam interdum in myfticis illis mirè audacia, & plena translatio- nibus duris, & pene vergentia ad impietatem, qualia notavi in Germa- nicis carminibus, cetera elegantibus interdum , cujuddam qui se Joannem r.Angelum Silesium vocat, & vereor, ne Molinosius quoque ad talia inclinarir.

Miratus sum tamen, Angelum illum sine nota laudari in quod am nuperorum fcriptorum nostræ partis, nescio, an Colero, Amstelodamensi. Vale.

Hanoveræ d. 25. Jun. 1695.

(44)


( 44. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Flaccius injiat pro censura scripts fui , Jungiana, quce fuperfunt, pojiumd fpernit , & exaffam villus fui Leibnitio rationem reddit.

N

U peræ tuæ, ut aliæ omnes priores, mihi longè suavissimæ, dupliciter tamen animum afflixere meum. Nuntio nempe de sinistra vale-

tudine, quem spero proximis meliorem me intellecturum, & opto precorque Deum , ut canicularibus hisce diebus, ferias meditationibus & corpori acidularum aut aliam medicinam faciens, vigeas iterum plenè valeasque. Alterum ex eo capio dolorem, quod nihil adeo quidquam me commonefacis de ullo articulo fupplendo vel mutando mearum Accessionum.

Quod adeo nulli alii caussæ, quam deficienti adhuc ad acriorem cenfuram otio, pofluijn imputare. Itaque tertium meis id rogo quàm instantissimè.

Da hoc non tam mihi, quàm orbi erudito, ut, dum licet ac ineditum est systema, fructum ex tuis monitionibus capiens, illis emendem & fup-

pleam, ex ingenio etiam tuo, ad hoc tam benignè tibi divinitus con- cesso, aliquam multa. Non potes mihi gratius quidquam praestare. Habebis non obsequentem modo monitis tuis , fed ex animo gratum. Jacobi Thomasii acceptio vocabuli strictior de jure naturæ nihil in re ipsa immutat, & consensu hactenus nostro de ratione status, nisi quod eam et bonam facio et malam: nec ipso invito ; utramque verò partem, non speciem condivifam juris naturae. Systemata horum compendiorum vix alia quam postuma publicabuntur. Nec in fchedis funt, fed continuo textu mundè jam defcripto, cui, quoties additur aliquid, continuo per amanuensem mundè adscribitur, aut inseritur, aut mutatur. Eam etiam testamento meo legem editioni dicam, ut non fperem , nisi Deo peculiari ex ratione aliud ordinante, inedita me defuncto diu mansura. Schedarum Jungiana- rum fasciculos ecce titulis fplendidis, contentis plerosque jejunissimis, con- stantes. E. gr. historia litteraria continet aliquot libros in nundinis emen- dos, aut nundinali catalogo promissos, cet. Ego jam tandem, combustis omnibus melioribus , in testamentariorum etiam Jungianorum numerum allectus, decrevi adscripta, si quando editor inveniatur, publicare. Sed ægrè tam parum lucrosis fumtus a bibliopola impetrantur.

Ad diætam quod attinet meam , ea in solo lactis vaccini boni ufu pro potu Sz cibo consistit, aut ex ubere, aut igne calentis, non coéti, sine ullo additamento. Eam nunc feptennio pene integro fervavi, & primo quidem trimestri adeo strictè, ut neque buccellam panis addiderim, adeoque physice cognoverim, quod non solo pane vivat homo. Inde panis Tom. V. L H buc-


buccellam intrivi in prandio & cæna: jentaculo 8c merenda pura retenta.

Tandem ova & farinacia ac crimnacia incocta lacti, & placentas, teganites (Psannkuchen), & belloria: post annum, quando placuit, pisces 6c carnes, fed rarius, addere cœpi. Semel tamen diebus 1 5. fere mane ac ves- peri in horto, studiis abstinens, 6c motu corporis continuo quotidie me exercens, omnia , quæ matri & commenfalibus ejus apponebantur , una comedi citra noxam. Totis illis septem annis recidivam arthriticam sensi nullam, nisi quod, finito primo femeftri, passulis majoribus alvum ciens, aliquoties octiduo inde iterum decubui, fed doloribus exiguis. Semel ex alio errore diætæ ad horas duas acri dolore fum affictus, quem maceratis lacte meo floribus fambuci mox fedavi , & alvo per suppositorium fubducti ) quam movere tartaro vitriolato frustra tentans malum hoc maximè procuraveram , alias tamen jam imminens ex errore plus quam uno diætæ. Ceteroqui duritie alvi continua, ut ante curam susceptam plerumque jam affligebar, ita exinde multo magis sum vexatus, quæ in dolores capitis olim ignotos mihi planè vergit. Olim variis laxantibus infeliciter, nunc solis suppositoriis & clysteribus feliciter curatur satis æftate hac : quid hieme futurum sit, Deus noverit. Jufcula bubula, uti nuper scripsi, nunc demum ufurpari cœpta non multum cominuabuntur, calefacientia nunc sanguinem & sitim inducentia; fed flomacho læso, quæ Cicero ad Atti- cum vetabat, ea mihi conducunt. Denique quo puriorem lactis folius usum servo, hoc mihi & corpore & animo est melius. Quo minus id continuè fervem , impedit officii mei ratio. Quo per loquelam nimiam sæpe sitis excitata, & fatigatio plus lactis requireret, quam cui concoquendo ventriculus sufficit. Inde jufculorum & cerevisiæ secundatiæ aut decoctorum necessitas, quæ deinde aliam ciborum solidiorum post se trahit. Ceteroqui a lectionibus ferians 6c quiescens alioqui plus solito, ut lacte solo possim nutriri, nil me felicius, nil fapidius meo lacte, quod nulla diei hora ad nauseam offertur, & capitur, quoties appeto, ita ut non fastidiam, neque fatiar, fed in perpetua maneam appetitione ac nutritione per vices horarum quatuor aut circiter. Ecce rem totam, si tanti est.

Juridicam bibliothecam Gallicam nondum vidi. Tua quæ memoras, si vel commodato ad dies paucos habere liceret, oppido id mihi volupe soret. Tschirnhausii editio nova necdum mihi visa est , 6c, njlÌ quæ nova memorabilia, quod negare videris, contineat, priora, ut verum fatear, parum me juvarunt. Non video, quid logicis addat novi; ea verò quæ- rebam. Quod ad distinctionem notitiæ per imaginationem & intellectum, aut ego non capio eum, aut ipse non præstat promissa. Ceteroqui hanc distinctionem omnino cuperem probè nosse. Specimen dynamicum non risi, fed ulterius declarari optavi. At nunc etiam magis invito de ratione commercii animum inter & corpus, quæ sperare jubes. Mathematica reiumere non vacat. D. Dartis me convenire dignatus haud est. De Spenerianis consentio, 6c ecclesiæ vicem doleo. Hamburgi d. 8, Augusti i6y$.

( 15- )


( 45. )

LEIBNITIUS PLACCIO.

B

Easti me, quod significas, curaturum te, ne via postuma edantur tua; fed rursus turbant, quæ de testamento scribis. Scis, neminem ultimæ

voluntatis suæ meliorem esse curatorem se ipso. Valetudini tuæ optimè ominor ex his, quæ fcribis. Novi, qui cum alvi duritie ad magnam (enectutem pervenere. Chocolaten quin (is expertus, non dubito, fed puto - eam litterarum tuarum silentio damnari : Lacti tamen nihil aptius alias copulatur. An vacaverit tibi cum Bussingio communicare, quæ de protogæis nuper scripsi; tum quid de iis sentiat vir clarissimus, scire pervelim, item quo loco sint manufcripta Hinckelmanni orientalia; sed maxime, quid porrò moliare. Doleo , Jungii optima quæque periisse. Utinam vir summus ma- gis elaboraffet in flabiliendis propriis , quam discutiendis alienis! Miror, nihil pene medicum in fchedis ejus reperiri, magno indicio, etfi medicinæ doctorem , de arte utcunque conflituenda desperasse. Hanoveræ d. 21.

Aug. 1695.

( 46.) , LEIBNITIUS PLACCIO.

Leibnitius Placcio diserte explicate quibus in Jludiis nunc occupetur.

Q

Uàm mirificè sim distractus, dici non potest. Varia ex archivis eruo, antiquas chartas inspicio, manuscripta inedita conquiro. Ex his lu-

cem dare conor Brunsvicensi historiæ. Magno numero litteras & accipio, & dimitto. Habeo vero tam multa nova in mathematicis, tot cogitationes in philosophicis, tot alias litterarias observationes, quas vellem non perire, ut sæpe inter agenda anceps hæream, & prope illud Ovidianum sentiam : inopem me copia fecit. Jam viginti & ampliùs anni sunt, quòd Galli Anglique videre meum instrumentum arithmeticum , fine exemplo novum, & a Neperiana rhabdologia, a Pafcaliana machina pariter & a Morlandiana toto cælo diversum. Nam si numerum ingentem per alium ingentem multiplicare velis, tantum opus est toties rotam quamdam promota parte machinæ circumagere, quot funt notæ in multiplicatore. Et prodit produtum omnibus numeris absolutum, ita ut nulla additione in- tercalari fit opus. Et five parvus, an magnus fit numerus multiplicands, H 2 non


non refert, cùm res eodem tempore in utroque abfolvatur. Ex eo OfJm.

burgius, Sc Hugenius, & Arnaldus me per litteras suas amicorumve hortati sunt, ut artificii defcriptionem in publicum proferrem ; fed distuli, quod specimen machinæ non nisi exiguum haberem, sufficiens quidem demonstrationi apud artifices, fed non usus apud quofcumque. Tandem, vocato ad me opifice, nec sumtibus nec tempori peperci, donec rem ad perfectionem de- duxi, machina confecta, in qua adscendi potest ad numeros duodecim no- tarum. Annus est, quòd hoc Turn confequutus; retineo tamen adhuc opifìcern, ut alias machinas similes jam paret. Nam passim expetuntur. Defcriberem libens peculiari differtatione, fed tempus deest. Inprimis tamen & dynamicem curam absolvisse vellem, qua veras tandem naturæ corporeæ leges me complexum puto, ut problemata solvere possim circa corporum actiones interrese, quæ per nota hactenus præcepta non habentur. Amici, geometriæ interioris a me productæ conscii, urgent, ut meam infiniti scientiam edam, qua nostræ novæ Analyseos fundamenta continentur. Nam mathesis universalis de quantitate in universum duplex est. Agit enim vel de magnitudine finita, & hoc facit analysis vulgaris feu algbra, (vul- garem voco, quæ Vieto & Cartesio innotuit) vel de magnitudine infinita, sed quatenus ejus ope finitæ magnitudines inveniuntur. Et hoc facit analysis, cujus calculum ego produxi, quem Hugenius ipse, quamvis maxi- mus geometra, mirè pro bare cœperat, publicè professus, esse multa tam profundè abdita, ut vix aliter obtineri posse videantur. Adde his novam, quam molior, characteristicam situs, et alia multo adhuc generaliora de arte inveniendi. Hi tamen omnes labores mei, si hiftoricos excipias, pene furtivi sunt. Nam in aulis fcis longè alia quæri atque exspectari. Itaque funt interdum tractanda , quæ pertinent ad jura gentium , principumque imperii, in primis nostri. Hoc tamen beneficio principis sum consequutus, ut pro arbitrio possim privatis litibus abslinere. Curabo, ut ad te perfe- rantur tentamenta ex imperato scripta mp] if ;(JlJbóp judicii tui discendi caussa : nam ne hæc quidem te latent. Interea & nt, tfe/uat tra&anda persæpe suere cum Neostadiensi & Meldensi episcopis, cum Pelissonio, aliisque, qui cum moderationem magnam præ se tulerint , nihil vicissim a nostra parte humanitatis reliquum tacium est, fed in rebus ipsis cura opus fuit, ne quid res nostræ detrimenti caperent. Et insignes theologi meas meditationes non fprevere. Quantum vero id mihi cumulum litterarum ac dissertatiuncularum peperit, neque editarum licet, neque edendarum, dici vix potest. Hæc vero, alibi serè diffimulata, tibi, de cujus candore multum mihi polliceor, ideo scribo, ut facilius ignofcas meditationem circa Accessiones tuas differre coacto. Do tamen operam, adhibito quodam juvene, ut nonnullæ - meas meditationes juridicas in ordinem redigantur, quas tuo judicio subjiciam lubens. Hanoveræ d. 5. Sept. 1695.

e i7. ).


( 47* ) PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius inter plura alia adjutorem se in Theatro anonymorum & pfeudonymorum natium Leibnitio significat, querulus in fine, & vitce pertæfus.

P

Ro donatis per Dn. Hiniiber grates fedulas ago. Quamvis enim a meis studiis alieniora sint; tamen in memoriam tui fuaviflimam &

ledta & cuftodita mini erunt omnino. Lator earum obtulit ieie Anonymis atque pfeudonymis meis ordinandis, intra hebdomadas aliquot reverfurum & hic commoraturum. Si fecerit, liberabo tandem quomodocumque fidem meam publico, & bonis illis animabus, qui fymbolas suas contulere. Quorum aliqui satis etiam moleste tulerunt, & adhuc serunt, meam procrafti- nationem. lllis ut satis faciam, qua poffurn, meque liberem hoc onere tam inconfulto in me recepto, quidquid ad manum est, fine ulteriorum accumulatione, titulo Apparatus y in quarta, ut vocant, forma edere con- flitui, volumine ducentorum credo foliorum coërcendum. Quod Deus fbrtunet, si placeat, aut hoc, aut alio adjutore dato. Nam meas horas melioribus impendendas, 6c animarum culcuræ dicatas, hue convertere, mihi quidem religio est, & fuit dudum : alias unius anni lpatio satis certo rem confecissem.. Interim doleo philofophiæ mea: vicem, cui vacare adeo parum, & tibi, 6c aliis animabus eximiis desuper imploratis, & amplius etiam , ni fruflra id fore intelligam, implorandis, ccntingit: ut fane plus, quam credebam , vero praefagio inferipferim titulo mearum AcceJJionum quod auditoribus meis prsecipue solis fit publicatum. Tesmari opus eruditum evol vi Et fanè non possum non tecum judicare, quod hie copia jam laboremus, & ad fontes suos revocare magis ea tantùm expediat. In quo utinam tua me follertia posset aliquid juvare ! Quam aulicis illis historicis occupari nimis video; nec tamen ullum, qui posset utilitate mea 6c publica majore. Saltern, qua?fo, prasfaiionem 6c lemmata capitum, ac libri aliqua tibi prascipue infpicienda, ut legas, defuperque me tuis ITlonitioni..

bus inflruas, fine ut exorem. Quando adeo nemo haec tuis oculis alius re.fpicit. O! si vel unum solum haberem in hoc opere collegam , simili accuratione definitiones notionibus dillindlis, & divisiones membris philosophice divifis, ac demonftrationes inde theorematis , folutiones problematis loli- das, mecum fine honoris aut lucri studio, foli honori divino 6c professus publico meditantem. Quantum inde lætarer, & ingruenti ante tempus senso folatium invenirem !

Fuit hie apud me ante octiduum Dn. WeigelÙs, æquè tecum occupa- -Ws J adeo ut mea vel nec inlpedta illi moralia , vel admodum obiter

H 3, ani*


animadverterem. Quæ tamen cum examinatis mihi, post abitum ejus, ad fcholam virtutum pertinentibus scriptis adeo conveniunt , ut satis lsetari non potuerim, verum verò ita, ut Aristoteles ait, suvdtPuy. Nempe tota mea Therapeutica ipsius exemplo hocce fcholaftico membratim per omnes partes illuftravi; ejus verò exemplum similiter ex meis univerfalibus, per omnia remedia & partes prudentiaj , methodum medendi conftituentis, immo & diætæ moralis, quatenus ætatulæ illi accommodari potuit, fol- lertia mirifica demonftrari potest applicata. Nec intermittam hunc parallelifmum propediem fcripto concipere, ut theoriam meam ipsius praxi a&uo- fam reddi posse atque debere constet. Tu quid ea de re fentias, & hue pertinens monere habeas, conferre, quaeso, ne gravare. Quando summa totius emendationis moralis humanæ pendet ab hacce pueruli emendatione psedagogica & fcholaflica, aut inde, aut numquam habebimus, quod opponamus Jefuitis, ad quos Verulamius nos remittit unicè, uno verbo: abi ad scholas Jefuitarum ! hanc rem omnem ita credens expeditam , in aliis tam operofus, quæ longè minoris erant momenti. Sed quo rapit me hie zelus? Ad tuas revertar litteras. Pennii opus non vidi. Qualis fit molis & formaj, loci, & anni, atque tituli, quæso, expedi, ut emi vel hie, vel in Batavis possit. Idem de Ketwigii libro peto, interim de separabilitate partium majestatis certilimus; ut ex Juris mei naturalis publici, vel typo hocce , patet pag. 196. & aliis locis multis. De Gudianis ubi refcivero quid, primus scies. Meieri de favore d odio tra&atum vidi, ut conjicio ante jam conceptum, quam ideam infpexerat meam. Alias credo minimum ordine meliori , & ad rationes colledtaneis fuis alfignandas , accommodatiori paullo, tam disjecta compofuiffet. Interim si quando ju- sium, ut promisit, opus fit daturus; hæc emendari poterunt omnia, &, si velit, etiam meis colletbneis, &.. difputationum integrarum eo pertinentium multarum indiciis & ulterioribus meditationibus adjuvari. Nam hattenus quidem, ut re&e fcribis, coloribus solis mea lineamenta, non corporis substantia & fucco nervifque funt induda ) uti vellem, & expediret. Juris gentium definitio tua , qualis in Allis eruditorum, omine bono mox ante meum Jureconfultum opus tuum recenfentibus, quod ipsum nondum est ad manus, exhibetur, utique mihi probatur. Et miror) in definitionibus tuis cenfurandis, adeo Tbomajium suam ostentare tibimet adeo ipsi hoc in genere ruditatem audere. De ipsius pietate dicam ? an pietifmo multa mihi referuntur, quæ cum inter se non conciliare, & multo minus etiam cum scriptis ejusdem valeam, incertum me relinquunt, & optarem, optima eorum aut vera jam esle, aut propediem fieri. De Bf- bliographia mea juridica res defperata est : dudum id propofitum abjeci.

Qua mole futura sint Anecdota tua, quorum titulum accepi, scire aveam.

Nunc ad fuperiorem epistolam tuam venio, cui adhuc reponere aliqua me debere mones, nempe de ultima voluntate mea circa manufcripta puto rem ita conceptam, ut , nisi Deo evidenter renitente, non possit eludi. Eo * aliter

λ


aliter volente, fiat de illis idem, quod de Jungianis & Vagetianis, atque Vogelianis. Interim eorum errores quæfivi præcavere. Vitam longam ex alvi ficciute quod prasnuntias, non lastor. Ex sola obedientia vitam hujus sevi protrahens, alias cum gaudio emigraturus majore, quam manfurus. C.pio diiTolvi, & esle cum Christo! Nec puto, nie lastius nuntium ullum aliud exfpe&andum habere. Interim continuabo labores hofce frivolos & serumnofos , ut par est Chocolata numquam ausus fum uti, quando & aromaiica, & dulcia omnia , post vinum & vinofa , nocere com peri. Galli iliius jus in natural em ordinem redaaum rede negas. Tot ibi iunr hystera protera, quot capita ferè, ac membra. Mathematicis vacare mihi vel horulam ultra non licet. Cum Dn. Bujfingio quo minus quidquam agam , obstant collegia nimis numerofa mea, & ipsius, infuper etiam tot milie animarum cur is fociata. Hinckebnanniana orientalia emtorem adhuc praeftolantur. Jungius in ea erat sententia, quod in phyficis ultra doxofcopias adhuc progredi non dum liceret ob experientiarum defettum.

Hæc funt ad utrafque tuas, quæ nunc habeo. Quod fuperefi, vale, & favere perge. Hamburgi d. 12. Febr. 1696.

Est mihi apud Dn. Bailletum repofitus fasciculus librorum donandus, ut ipse fcripflt, ante annum jam, & quod excurrit, fruflra concionatori aulico Danici legati perferendus oblatus. Eum an ulla ratione ad me ut perveniat juvare pOlIìs, lcire cupiam. Nec minus, an meas ad ipsum Acceffiones, vel, si minus hoc queat, aliqua minoris molis, vel solas tandem lirreras, ita, ut refcire queam certo curatas, promovere queas. Po- tferius hoc etiam de meis AcceJJionibus vel minoribus ad Dn. Magliabeccum habeo rogare, multo majori Ipe ac defiderio : quandoquidem cum illo scio tibi adhuc continuari commercia, U trajue ad Anonymos meos facient auxilia, quæ ferre ne recuses, vel publico etiam nomine est quod orem.

Fac exorem, & vale iterum.

( 48- ) LEI B NIT IUS PLACCIO.

Leibnitius Placcium, hudando Izbros ejus, erigit, suam juris gentium definitionem defendit, deque bono publico per emendatam juventutis educationem promovendo egregiè dèrit.

L

Ætor, quod Dn. Hinuber se adjutorem ordinandis tuis Anonymis &,.

pfeudonymis obtulit. Si quid ad Bailletum scribes, litteras facile cu-

raba; faCiculos non æquè, nisi quis forte hinc ad Gallos eat : quod rarum est. In Italiam ad Magliabechum faciliùs licet, Potuiffem nullo ne-' gotio,


gotio, cùm hinc discederet sponsa serenissima Mutinensis. Litteras interea ad utrumque saxo perferri, cùm miseris.

Nolim me putes de præclaro labore tuo Medicinæ moralis sentire tenuiter, aut non legisse, quin stricturas non dedi. Scilicet nemo est ingenio minùs, quàm ego , cenforio. Mirum didu: probo pleraque, quæ lego, etiam apud alios, nedum apud te. Mihi enim, gnaro, quàm varie res accipiantur, plerumque inter legendum occurrunt, quae scriptores excusant, aut defendunt. Ita rara sunt, quæ mihi legenti displiceant; etsi alia plus aliis placeant. Tua vero præ multis aliis semper magni secs, nec, quod culpem, temerè occurrit. Neque enim cul pandum est, quod exempli caussa jus naturæ ad consortia hominum restrinxisti; etfi ita tradi possit, ut omnes substantias ratione utentes comprehendat, inter quas commercium intelligi potest, arbitrerque, regulas juris naturæ etiam inter Deum & homines valere , & valde falli, quibus illud Ovidianum in ore est : funt superis sua jura; aut qui crudiùs sentiunt de divina reprobatione. Sed tibi licuit contrahere argumentum etiam invídiæ vitandæ caussa, cùm theologi sibi doctrinam vindicent de jure Dei. De definitionibus meis justitiæ, caritatis, cet. quid sentias , intelligere pervelim; quamquam non videantur, nisi fortè in verbis aut formulis, abhorrere a tuis. Dn. Thomasium audivi non probare meam notionem juris gentium; sed ignoravi, quod significas, publicè judicium suum interposuisse, &, si verba funt ad manus, communicari mihi peto. Neque enim frequenter video, quæ in Academiis eduntur; tametsi non putem, nisi tvyo/xaxiuv fore. Nec video, quid prohibeat consuetudines plurium gentium annotare , quas vim juris habere arbitror, non minus quam in civitate mores statuto æquantur. Atque hæc adeo vera puto, ut ea quoque, quæ recepta patent inter gentes circa publica cujusque populi jura lea communia jurium publicorum quæ funt apud diversas gentes, ad jus gentium referam. Nam jus publicum est inter eos, qui partes in eadem re publica capiunt de jure summæ potestatis. Et Grotius quoque de successionibus regnorum tractandum sibi putavit, tam quam ad jus gentium pertinentibus. Wilhelmi Pennii libellus in octava est forma , & Itinerarii titulum præfert : Ketwigii aliquot tantum plagularum fchediafma est.

Sed venio ad res majoris momenti. Mirificè probo atque exofculor zelum tuum pro publico bono, in quo ausim dicere, me nemini mortalium concedere,. Nec puto quemquam umquam me intentius cogitaffe de hoc argumento. Incredibiie est, quàm multa etiam miserim subinde in schedas hoc unum. Et ecce hic breve scriptum, quod aliquando in gratiam Angli non malè animati, Gallica lingua deproperavi. Itaque tu cum præclaro viro , Erhardo Weigelio, de optima ardentissimaque voluntate mea dubitare non debes ; quamquam hæc non tibi minus, quam illi, nova esse putem. Certè Weigelius numquam ad me scripsit, nisi cùm quædam apud nostros curare volebat ) quæ non admodum cohærebant melioribus

illis


illis curis (e). Unde satis intellexi, me ipsi exotericum videri : scilicet qui me non nisi editis novit, non novit.

Cogitanti mihi de rationibus procurandi publici boni , fuccurrit sanè, quod vos quoque re&iifime judicatis, emendatum iri humanum genus educatione juvencutis in melius reformata. Sed huc facile perveniri , nisi per eos , qui & auctoritate, & rerum notitia , & præclara voluntate præstant, non potest. Jesuitæ poterant res magnas gerere , præsertim cùm consilia eorum a religione commendarentur. Sed , quantum hodie apparet, infra mediocritatem stetere, ut Vtru/amium valde falli putem , cùm illuc tantum ablegat. Nostris talia molientibus non eadem auxilia adsunt, & pro labore contemrus redditur. Et cum nihil sit majoris ad religionem pietatemque momenti; tamen nec favor a pietate, nec reverentia a religione præsto est.

Sæpe cogitavi, posse societatem iniri inter eos, qui passim zelo scientiaque commendantur. Sed notitia nexufque deest, &c multi opinionibus quibus- dam dediti vellent omnes alios fuo palato sapere. Alius studia fpernit, aut spiritum jactat ; alius millenarium regnum credi jubet; est, qui neminem putat pium esse, nisi exeat Babylone , id est, singulare sequatur vitæ genus.

Ita miserabili errore , eadem expetentes , tamen sibi mutuo obstant, cum magnam partem votorum conspirantes obtinere possent. Putavi per gradus iri pdfe, si dodlrinae folidioris caussa prima fundamenta jacerentur, paullatimque conjungeretur sapientiæ studium 6c virtutis, innecteretur juventutis cura , emendatioque scholarum ; & mediocribus initiis non defutura essent legata & fundationes ad cauffas tam pias. Sed multa verfando de-

prehendi, vix vel aditus primos dari , nisi accedat auctoritas magnorum virorum. Duo Principes mihi cogniti suere , quibus aliqua insinuaveram , audita ipsis non sine applaufu , Joannes Philippus , Moguntinus Elector, tz Joannes Fridericus, Brunsvicensium Dux ; sed præclara agitantibus mors intercessit. Et successere tempora , ubi etiam magnates ad angustias funt redacti. Itaque crevere difficultates. Nec tamen defperem, rationes posse excogitari commovendis Principibus etiam propriæ utilitatis respectu. Quod primum nobis quærendum esset, notitia foret virorum egregiorum, qui consilia sociare possint. Sed magna cautione opus est , ne optima instituta contemtui exponantur ; quo nihil etiam in futurum perniciosius est, dum nemo audet renovare , quæ (emel non fuo merito , fed culpa vel infortunio auctorum pro damnatis habentur. Ceterum hæc tam líberè non nisi - Tom. VI. I tibi

( e ) Exempli caussa : anni fu^it aliquot, cùm per me globos heraldicos hic commendari voluit. Feci, quantum res poterat ferre , & laudavi apud principem & mi- nistros; fed magnum applaufum nec sperare potui, nec exigere apud viros prudentia egregios, qui facilè judicabant, nihilo fa-

ciliorem reddi astronomiam mutatis asteris- mis, & alias gentes , ne quid de posteritate dicam , nostris legibus non staturas.

Cùm res non successisset, statim abruptum commercium est. Unde facile judicavi., quid illi de me videatur. Leibnitii Additiø!


tibi scribo; scio enim , eos, qui prudentiæ opinionem affectant, irridere, quidquid rebus in melius novandis agitatur , niíÌ censum inde augeri putent : & nullam esse certiorem rationem, res optimas in nihilum redigendi, quàm si temerè fpargantur , compareantque loco non fuo. Interea cùm non dubitem, Dn. Weigelium reducem tecum porrò communicaturum , percurreritque ille non contemnendam Germaniæ partem ; des, quæso, operam , ut ab eo velut per indiculum intelligas, quosnam repererit institutis laudabilibus faventiores, quibufcum utiliter de rebus in commune profuturis consultari possit. Vale. Hanovera d. 21. Febr. 1696.

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( 49. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Consentit Placcius , fed principum & magnatum interventu ne quidem opus ejJe, quodam exemplo demonjlrat.

I

Næstimabilis eruditionis & prudentiæ benevolentiæque erga me tuas plurima cum jucunditate perlegi, relegi, nec differre sustineo responsum,

nullis aliis lubentiùs a me impertiendum. Quod ut partite maxime præstm, de Dni. Hínüber indole ac moribus velim explorata si quæ habeas, fcitu mihi, ad eos , quibus destinabitur, usus , profutura , ne dissimules, immo ut explorati quid habere possim, allabores. Nec enim aliter ex voto infervire mihi possit, quàm H fcrinia ipsi mea cuncta pateant, absente faspe per dies plusculos, immò hebdomadam plus quàm unam, æstate, feriarum puta temporibus, hortulante me ac rusticante futuro. Nescio sanè quid ominis in hoc ponam, quod litteras hafce nuperas meas, cum perferendas tibi recepisses, neque constituto tempore petiisset, traditas tabellariorum tabernæ > ipse a magestro tabellionum aufu proprio repofcere sustinuit, ac id factum ipse mihi significare. Quod etsi magis in datore mirer, qui nescius sanè, quanti mea intererat id minimè fieri, tamen habet aliquam etiam ipsius petentis nescio quorfum interpretandam audaciam. Bailleto non, antequàm de progressu Anonymorum meorum , aut occasione Accessiones meas una mittendi quid habuero certi, facilè fcribam. Nec Magliubeccho ante , quàm fasciculus, utinam Jureconsultum & Accessiones meas com plectens, certè aliquis ejus , quam statueris ipse , molis una transmitti possit.

Unde horum a tua benevolentia significationes fuo tempore præstolor. Tenuiter ut sentire te de meis tot annorum cura elaboraris, toties tecum sermone collato memoratis & approbatis opufculis, ut suspicer, neque tuus candor, neque philautia mea umquam permisit. Occupationibus illis, a philosophiæ hac parte alinis, irascor interdum, quod tantopere te, alios que


que mei monitores, occupent : te vero maxime, qui sanè, mathematicis illis abstrusorlibus, quas non capio , semotis, de cetero possis idem de me prædicare, quod Apostolus de fuo Timotheo : neminem te habere magis , qui yiimw publicum bonum litterarium juttjHfAvnsu. Vel adjuncta tua Gallica charta , 6c de jure nature acceptione mouitio, hujus rei evidens præbet documentum. Poderioris enim Ethicorum pag. 337. in calce vide quæfo, an non - 17. prorsus expreffum habeat consensem. Prioris vero sententiæ plus quàm decennio abhinc in meis de ratione status rei publicœ litterariæ dissertationibus, inter edenda memoratis, indiculo libellis meis omnibus non alia mente jungi fueto , pluscula delineavi : quæ superiori etiam anno Verulamianis commenrariis , ut adjuncta, copulavi, quando eorum editionem in folio, nupers operum illustris viri reculorum fociandæ offerebat nonnemo , postea levitatis nimias compertus bibliopola, quam ut manuscriptum ei committere sustinerem, cujus exemplum habebam aliud nullum, & præcipua tantùm non omnia, præter accessionum systemata, instar additamentorum succenturiaveram. lbi focietatum aliquot adeo ineundarum planè typos & ideas adumbraveram , & maxime primæ omnium ineundæ, ad quam tot collegia, vel viri singuli laboriosi sponte nunc in- clinant, historias litterariæ, ut quid haberemus jam , aut nancifceremur quotidie bonorum librorum , & noviter repertorum, in memorias accuratas , ordinate, non , uti nunc , tumultuarie , de omnibus aliquid, de toto nihil , de multis ad nauseam iterata fortuitis designationibus asservarentur, fubpartite pensis & invicem collatis , deinde ac repetita lustratione

digestis bibliothecam verè universalem , omnibus modis ad omnigenos usus futura fupelletlili, omnibus ad manum pofita inftruftum penuarium , prom tuarium , armamentarium , & quid non ? exhiberent. 0 utinam de talibus saltem amplius inter nos conferre nobis liceret ! Interim vel hinc vides , quam non correctoriæ & contradictloriæ solæ stricturæ, fed maxime amplificatoriæ cœptorum & confirmatoriæ mutuæ exigantur ac profint. Has solas, si tantopere ab alteris tua te arcet modestia , impertire , ut cœpisti, perge. Tui de justitia & charitate conceptus re ipsa nihil a meis iterum abeunt; expressione verò convenire semper , nec opus est , nec potest. Tho- masianum publicum de tua juris gentium definitione nullum scio ; nec volui > quando tibi de privato, cujus ipsemet indicium faciebas, respondi. De Weigelianis omnino , quidquid potero , explorare conabor, & doleo , non amplius in ore famæ tantum esse conatum , a cujus successu tota posteritatis emendatio pendet. Quæso, ni legiHi, lege quantocyus relationes aliquot de cœpta jam abhinc duodecim ann is privatim cum denis pueris bimulis ac trimulis schola, quas nunc ad publicam trium ) ut audio , classium in ædibus ipsius continuata & aucta, quomodo in univerfalem sensim abire possit exsecutionis facillimæ consilio Germanico est delineata. Si nempe monentibus præsentibus ludimagistris inflrutÌæ ab ipso classes infinrae solae succedant, sensim addendis dein etiam fupremis. Nec opus hie erit magnati- I 2 bus,


bus, aut fumtu magno. Cuilibet pauci privati fuis liberis conjunctis sufficerent, beandis in exemplum & cemulationem reliquorum, ni desperent, certam. Hæc res sponte sua fieret publica , & ab ima plebecula vel pauperrima invalesceret, ut exstirpari non posset ampliùs , sed vel invitos aut adigeret ad aliquam certè confensionem , aut tolerantiam magnates, asque ac fecit religio Christiana, a nullis minus, quam magnatibus , ccepta, segre admissa & recepta. Unus superintendens aut rector schol, seriò volens & valens, integral civitati aut provincial sufficeret. Ac aveo vehementer ex reduce Weigelio modos agendi suos cognoscere , ut intelligam, qui fiat, quod magis non profecerit, nec plures ejus generis alibi scholas erigendas perfuaferit. Quod, ni omnia me sallans, hic Hamburgi non erit adeo difsicile , ubi pro derelicta pene est res scholastica, & nullus non advena, incertum , cujus moris , aut animi , vel religionis, sæpe trivialem erigit fcholam. Quisque domi suæ civis suam tuetur ab omni visitatione parochorum immunem. Unde quid non tam opulentis vel sìngulis, nedum paucis fymbolam conferentibus, ad hoc instituti exempla danda liceat. Nilì fortè minus ad bonum , quam malum , & hic liceat, nihilque minus fit impune, ut aiebat aliquando beatus noster Hinkelmannus pastor, quàm est strenue pium ) & promovere pietatem quoque pueiilem. Cujus quàm admiranda compendia 6c subsidia subministret Weigeliana schola, vel sola illa relatio anonymi I. M. P. P. in dem Wienerischen Tugmd Saal, 8. Numberg 1687.

p. 100. feqq. probat. Qua , quæso, lecta mentem tuam uberius expone, si me , si publicum amas, uti sanè serio te facere utrumque credo, immo scio. Ita deinde fpecialiora etiam super hac re consilia poterimus conferre.

Et fanè non habéo, cum quo malim. Ego meum Parallelismum pene jam absolvi; & nihil video prætermissum magni momenti, multa ultra fpem applicata feliciter, fiquidem relata respondent vero ad unguem. Certè ap- plicatu facilia video singula & univeria ; pauca dubia, & de quibus ultra fit percontandum & ftatuendum. Vale. Hamburgi d. 26. Febr. 1696.

Manufcripta Hinkelrnanniana, de quibus nuper quærebas, jundtim venalia bis mille imperialibus asservantur. Manulcriptum tuum occasione proxima remittetur. Vale icerum.

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( 50. )

LEIBNITIUS PLACCIO.

Cogitationes de juvunda Republicâ per profeditm solida doffrinx.

p

Aullo diftradtior indies responsum difiuli; etsi nihil mihi sit gratius, quam de rebus profuturis tecum conferre , cujus sensa meis respon-

dent. De Dn. Hinuber , ut hoc primum absolvam, ita exisimo, & posse ipsum


ipsum præstare aliquid, & velle. Amicus Hildesiensis, a quo mihi commendatus suit, testimonio eum ornavit hononfico, & cum ipse coram non imminuerit conceptam opinionem, putaverim , exspectationi quoque tuæ refponfurum.

Cùm occasiones mittendi aliquid in Italiam præterierint, exspectandæ funt novæ ; neque negligam ego significare, si quid fefe obtulerit.

Nunc ad caput rei venio , cogitationes scilicet de juvanda re publica per prosectum solidæ doctrinæ. Equidem ita fentio, si homines præclaras veritates ac profuturas intelligerent, atque in oculis haberent, haud dubiè etiam vitam doctrinæ responsuram. Nunc recitant re6te dogma potiùs, quàm capiunt, cùm fontes ipsis non sint aperti , & quod non capiunt , nec curant. Plerosque video magis historicis narrationibus , quam rerum rationibus delectari, in quibus tamen solis animi perfectio consistit. Interim cogimur accommodare nos humanæ imbecillitati, & utilia jucundis condire.

Itaque fateor, valde profuturam historiam litterariam, fed quæ non tantùm historia hominum absolveretur , fed daret progressus quoque cognitionis nostræ. Cogitavi aliquando de cimeliis nonnullis litterariis publicandis.

Habeo enim quædam inedita Galilæi, Cartesii, Campanellæ, Valeriani Magni, Pascalii ;quibus fortasse non inutiliter adderentur Jungiana quædam. Nam Jungium nullo illorum inferiorem censeo. His adjungerem animadverfiones quasdam in Vitam Cartesii, a Bailleto editam. Videram dudum compendium ejus , quod ferè solum ad has oras pervenit : fed nunc nadlus film ipsum opus majus redemtum ex bibliotheca Hugeniana in Batavis vendita, cui ipse Hugenius quædam notatu digna manu lùa appinxit. Video Bailletum quædam in librum suum ex epistola mea ad ami cum , Bailleti nomine rogantem, Roma tèripta, transtulisse, menrione etiam nominis mei facta ; fed non ea ingenuirate usum , qua; conveniebat veritatis magis , quàm Cartesii, amico. Nam ea tantùm retulit, quæ in laudem Cartefii dixeram, suppressis nasvis , quos notaram. Cogita, quæso, quidnam inter Jungiana breve & selectum addi posse commode putes.

Nihil utique utilius est , quam eruditos coire in sociétates. Optandum effet, unam esse universalem, fed velut in collegia diversa distinctam.

Tanta enim est inter se connexio diversarum eruditionis partium , ut non magis, quam mutuo consensu & confpiratione quadam juvari possint. Sed quando vix est , ut fperari nunc tale quiddam possit, nisi major accedat auctoritas, contentos nos effe oportet diversis societatibus, quas tandem ipsa rerum ratio connectet. Itaque vellem collegium , historiæ patriæ il- lustrandæ destinatum, urgeri a viris dodlis paullo excitatius, quam fieri video. Dn. Ludolphus præses queritur , collegas per varia distractos , non satis de collegio cogitare. Suasi, ne statim ad elaborationes properarent , fed potiùs apparatum pro suo quisque modulo conferrent. Multa obtuli de meo , cùm faveat 1S studiis aula nostra.

Maximam partem eorum, quæ edidit aut præsticit Dn. Weigelius, vidi, I 3 vel


vel probo. Ita est, ut scribis: non opus est necessario magnatibus ad emendacionem educationis ; sed sufficerent privati conatus , si modo adessent juvenes ingeniosi, docti, pii, laboriosi : addo & externa quadam pecie atque eloquentia validi, qui si tales scholas aperire vellent, quales opia- mus y haud dubiè mox in se omnium aniruos converterent. Sed si qui tales funt , malunt plaufibiliora agere. /*pud pontificios kholas el jam triviales religionis audioritate commendantur , apud nos summa injuria , ne dicdn fiulLitia, contemtse, ac pene tordidæ hdbentur. Ut niii quis singulari quodam zelo , &e impulfu iuperiore hue feratur, vix fit in tale eigafLlum delcenlurus. Tales igitur juvenes ~querendi funt , nec dtfperem p. fle reperiri, pisefertim in Academiis, & in magnis urbibus. Inter infclicia bo- norum conifliorum imptdimenta eriam pietifticas lites refero > quæ faciunt, ut innocentiifima etiam suspecta habeantur.

Scholam virtutum V iennensem habui ; nunc habeam , nec ne, incertum est ; hadenus enim fruftra quaesivi in librorum indigestorum mafia.

Fuit hie per dies aliquot Franciscus Mercurius Helmontius, cum quo mihi suere quotidiani sermones. Præclarè animatum reperio ad juvandum publicum, supra quam facilè credas ; tametdi paradoxa ejus in iis rebus, quibus theologia milèetur, feponam. Is in juvemutis quoque profeélibus augendis , & variis artibus atque dodlrinis egregia monere potest. Promisit ad nos in reditu revisere. Cum Ele&rice noflra, maximi ingenii Principe, multa illi necefiftudo ab antiquo ; Nam ante multos annos apud Eleao- rem, ejus fratrem , Heidelbergae quotidianus fuerat. Sed & mihi cum eo notitia fuit inde ab anno 1671. cujus probe meminerat ipse. Toto pene tempore, quo hie fuit, quotidie hora circiter nona matutina in Eledtricis conclavi convenimus , quo tempore nondum aliis aditus datur, &, ipsa præfente, de variis rebus fumus collocuti. Solet ille sua per miras am- bages dicere, eamque ob rem paucis auditoribus intelligebatur ; mihi ve- rd > quo tenderet, facile profpicienri, jucunda ejus consuetudo fuit. Sed gravis ætas viri facit, ut valetudini ejus timeam, tam incommodo tem- pore iter facientis. Nam ab octogenario non multum abeft. Sulbacum ire sese dictitabat ad vilendum Principem , veterem amicum , a quo fuit invitatus. Multa ipsi illic cum Knorrio Rofenrothio familiaritas fuerat, cancellarias principalis directore ; fed jam defuncto: viro in omni doctrinas genere , ipfilque Judasorum interioribus egregiè verfato > quod Cabala de- nudata oftendit. Cum Sulsbaci tranfirem, monftravit mihi librum a se compofitum , titulo MeJJws puer , in quo Christi nativitas & pueritia ex Hebrasorum dodlrina illuftratur. Sed de his nunc quidem satis. Vale & me ama. Dabam Hanovera d. 27. Martii 16^6.

, 51. }


( 51 ) PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius laudat Jtmgiana, fpretis Helmontianis & cabbalijlicis.

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Efponfurus ultimis tuis , remitto commodatam diflertationem cum gratiis, & auttario leydenfi amanuensis mei, - Roslochium prope-

diem migraturi. Quem , ut vides, in logicis Jungtanis ita exercui, ut alios docere cum fruau possit. Illius Jungii aliqua cimeliis tuis inserere si volueris, nil erit dignius ejusdem noematicis definitionibus & divifionihus, cum cura summa elaboratis, & folia pauca conficientibus. Ethicce quoque pauciffimo- rum foliorum disputationes adsunt ; fed non aequi valoris. Refponfio ad limam Scharjjii non est penes me ; fed ab amico impetrari credo possit.

Sunt alia parvæ molis edita, æquè ac si non edita essent, combuftis nempe plerifque omnibus exemplaribus , aut perpaucis ab initio impreffis, adeo ut vix exfient. Id quod de Geometries ipsius empirics foliis Germanicè verfis > quse cum Fogelii bibliotheca ad vos pervenere, ditlum etiam volo. Quorum aliud exemplum nullum exftare putem. Dni. Weigelii reditum hue avidus exfpetto. Ex cabbalifticis Helmontii & Knorrii ego fateor me parum aut nihil proficere posuisse. Non video fundamenta illius rei solida ulla. Opinionum verò & placitorum arbitrariorum plus nimis est ferax imaginatio humana. Utinam iis relidtis ad im/ows nm Ttxmv accuratas tandem accingerentur philosophi omnes tecum , & cum similibus tui, quos veneror.

Vale. Hamburgi d. n. April. 1696.

( 52. )

- ( 52, ) LEIBNITIUS PLACCIO.

Leibnitius disputationes in forma injlitui optat , Helmontiana non fpernit , Jungii Jlriciuras in Cartefium & Hobbefium defiderat, nec non per Brandium peregrinatorem linguarum Tartaricarum specimen.

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Um valetudinis potiffimum cauffa per aliquot feptimanas Hanovera abfuerim, serius tuas accepi cum adjundta Socratis apologia contra.

Cardanum non cODtemnenda, quam juvenis tibi aliquamdiu domelticus scripsit) pro qua gratias ago. Analysis illa logica orationis Cardanicæ n ihi per-


perplacet, nec illis assentior, qui talia parvi faciunt. Expertus fum , quan- tum usum habeat forma logica in controverfiis finiendis > & miror, uique adeo inufitatum effe ejus usum > adhiberique, ubi exitum habere non potest ; ubi vero postes habere , non adhiberi. Nam cùm viva voce con- certatur , vix fieri potest , ut diu servetur formæ rigor, tum ob tædium, turn vero maxime , quod totam illam catenam longius produdlam animo bene rerinere difficile est. ltaque plerumque post unum profyll'-.gi/mum > in liberam denique contabulaiionem abire solent difputanres. Sc-d si scripta ultro citroque millitantibus foimae leges severae observarentur ; non iugra- tum , nec difficile foret , mittendo remittendo que fyllogilmos 6c responfiones , tamdiu reciprocare feiram , donec vel confeitum fit, quod probandum erat , vel nihil ultra habeat , quod afferat, argumenrator. Cui tamen rei in praxin transferendce multa adhuc obèrvanda essent, quae vulgo non satis constituta habentur , quorum potiflirmim est a JCtis mu.uandum: quod fæpe in materia, prsefertim concreta , rationis est , respondentem fieri opponentem , & contra; quemadmodum cùm reus exceptione oppofita onus probandi in se transfert. Et videtur mihi ipse Jungius, qui tamen in eo genere alios omnes iuperavit , nondum satis haze abfolvifle. Ego certè legitimam diputandi formam appellare foleo judicem controverfiarum, & bominum neghgenriam miror , qui certis rationibus exeundi ex tot labyrinthis > quas in potestate habent , non utuntur.

Eg) Franc. Mercurium Helmontium & Knorrium, Sulsbacenfem , non a cabbalifticis fuis meditationibus , fed aliis muhis re&is, ut mihi videtur , sententiis , & notitiis apud te laudavi. Atque ita fattus fum , ut ubique quæram atque animadvertam potiffimum, quod laudem , quam quod re- prehenGonem meretur.

Noematicae Jungii disputationes haud dubiè egregise funt , ut ejus viri omnia ; nescio tamen , an non e re potius futurum fit, dare aliquid, quod magis fit ad plaufum captumque vulgi, veluti , si supereilent , 'quæ in Cartefium & Hobbium , 6c alios tales notavit, & qucedam mathefeos mixtæ.

Dn. Weigelium aiunt in Sueciam usque ire constituilsse. Successus ei felices precor. Nam non tantùm optimè animatus est ; fed etiam multa præclara monet, quæ utinam satis audiantur 1 Futo , vifam tibi Dn. Nicolai Witfen9 confulis Amftelodamenfijs, tabulam Tartaric magna , vel orientis septentrionalis. Ea fane prseclara est , 6c multa nos priùs ignota docet. Ut tamen non possunt omnia uno statu conBci, ita aiunt , Lubecenfem quem dam J Dn. Brändium, ex China 6c Mofcovia reducem , non pauca notafle , in quibus locorum situ. visus est a tabula illa.discrepare. Ea si difcere liceret favore tuo amicorumve , non exiguum in me beneficium collatum putarem.

Vellem praeierea valde noire, an non Dn. Brandius aliquid notaverit, aut ognoverit de differemils linguarum , quas loquuntur gentes , per quas tranlivit. Nempe lingua propria Siberienfium, Tingrdìorum, eorumque, quos Bratzki vocant, & fimjiiulTI, tUtU Calmucorum, Mugalenfiutn, 8c

deni-


denique Tartarorum ipsorum, Sinae dominorum, quænam fiot, & quo usque extendantur. Quodfi ipse Dn. Brandius per amicos suos, quos in Mofcovia aut Siberia, extremifque Mofchici imperii oris habere pottfi, saltem Orationem dominicam linguis diverforum populorum a Slavonica difterentibus expreflam cum verfionibus interlinearibus Slavonicis saltem vel Russicis impetrare posset, non mediocriter obstringeret rei litterariæ cultores. Nam ex linguis maxime gentium cognationes discuntur. Et in chartis ut imperiorum, ita & linguarum fines notari deberent. Vale ex animi sententia, & save! Hamburgi d, 19. Maii 1696.

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( 53- ) H I NUB E R LEIBNITIO.

Hiniiber, adjutor Placcii, de mandatis quibusdam librariis rationem reddit Leibnitio.

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Uod dolorem tuum de valetudine mea teftaris facis humanifllme. Te quidem benigniflimum Numen incolumem velit esse, at que ab omni

immunem segritudme per omnem vitam, quam, ut totius litterati orbis interest, quam maxime diuturnam esse, ita tuis, & sic quoque, (1 pateris , mihi, conservare .eam velit quam diutissimè. Nunc, quod devotissima laude creatori meo acceptum fero, bene rurfum me habeo, gaudeoque, occasionem a te mihi suppeditari, qua aliquantum saltem tibi inferviendi promtitudinem probare possim. Accipe igitur jam & scriptorum Dn. Majoris indicem, non plenum, qualem nu per de Reiherianis transimisi, fed ex potioribus magifque exstantibus collegium: accuratiorem tamen exspectare me jussit studiosus quidam Kilonienfis propediem a se conquirendum.

De eo nunc pariter, ut de Reiheriano catalogo , quid a me redimi pro te velis, mandatum tuum exspecto. Quamquam omnia Reiheri, quæ .excepta Mathesi Mosaica, desideras, tam citò a bibliopolis, qui eadem ipsi prius coëmere necessum habent, mittere non potero , præfertím quod ad disputationes, quarum nullam se curam habere posse tantùm non omnes aiunt; aliam rationem esse bibliopolarum, qui vivunt in Academiis, nec ab emtoribus justum pro illis pretium sibi reddi. Illud reapfe com peri, bibliopolas hofce præ academicis aliifque in locis degentibus non paullo cariùs sua vendère, idque etiam cum faflu ac singulari morum aufterifate; quamquam vix mercatorum aliquis est, si fie paullo ditior, qui se talem non præbeat. Quare facias, ut proximè fciam, velifne tibi Reiheriana ac Majoriftica a me mitti singulatim, uti eadem adipisci possum, an differre tranfmiffionem, usque dum coemerim vel omnia, vel multa simul. Dn.

Majoris Cimbriam, qua: cum his litteris ad te jam perfertur, citius mitTom. KI, K tere


tere nequivi, quia Kilonio hue eam tranfportari prius neceflum fuit. Ex- solvi pro ea tres marcas Lubecenfes , quas unus thalerus & tres groili boni n )ftræ pecuniae ferè aequabunt. Diarii Hamburgenfis litt. G. L. & N.

pariter adjunxi, impofitas Cimbricej pro quavis plagula solvere me oportuit duos fchillingos.

Dn. PUccius se una hac vice fcripturum ad te esTe respondit. lpfe Gngulis hebdomadibus in prsedium suum extra urbem concedit, die Mercurii aut Jovis eo abiens, ac die Saturni vel Solis inde domum rediens; quem morem per totam æflatem fervat. Ego fere quotidie ipsi per aliquot horas operam meam prsefto in elaborando tra (Statu de fcriptoribus anonymis .& pJeudonymis, cui operi perficiendo fumtibus, fiudiis, ac tempori jam non parcitur : ipfique complendo non ita pridem elegans Pauli Colomefit autographijm de fcriptoribus dubiis ex Hollandia huc a vidua redemtum accepir, de quo non parum gaudet. Sed fortassis ipse de his aliifque ad te digniora jam scribit. De juvene, qualem in traclandis apud te mathematicis difciplinis defideras, qua poífum diligentia follicitus ero ; fed quia solent quærere, quibus cum conditionibus vivendum ipsis fit, ideo hac de re , quæ tua voluntas fit, quid respondere debeam , magis definirè, si placet, perfcribes. Valeinterea, ac fave, ut facis. Hamburgi d. 15. Jul. 166.

Jam suas his includendas mittit Dn. Placcius.

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(54.) PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius de Brandio notitiam quamdam fubmittit.

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Erius refpondeo binis honoratiffimis tuis » cupiens plenius id facere.

Quid tamen refcire Lubeca potuerim, adjunttae docent. Ketwigianse -_ _:L: - ,,^J.J.. Q.J", D.,Þ,h_Þ.J:n"':st ",. "'Þ"

notæ erunt mini pergratae, quemaamodum oc ae isurcnaraianis ago gratias longè maximas. Dn. Hinüberi cooperatio in pfeudonymis lentè latis procedit. Nec ipse in historia litreraria, vel cognitione librorum eo pertinentium , quidquam antea studii collocavit. Uncle nova & infueta illi omnia, fecus ac ei, qui ante ipsum in hoc labore mihi se commodabat.

Modo tamen continuaverit ; tandem, etfi serius eo, quo volumus , perveniemus. Faxit id, si fie visum fuerit, Deus! cui te & tua omnia vi- cissim commendo mecum una. Vale! Hamburgi d. I. Jul. 1696.

Lubtcce d. I. Jul. 1696.

Adamus Brant, qui in eomitatu D. Isbrand ad Mofèoviam, Chinamque itinere fÚit , fedem suam hie eolloeavit, at ante aliquod tempus , Narvam yersfis navigavit, ut iterum Mofcoviam inviferet: Proximo autumno redux erit;


erit: Fama fert, ipsum fid itineris in Chinam narrationem editurum fore; Ji pojl ejus reditum aliquid novi & grati tibi per literas perfcribere potero, Inbenti id faciam animo, meque jujis tuis parere semper paratum habebis.

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( 55. ) - LEIBNITIUS PLACCIO.

Leibnitius in mentem revocat Placcio injlitutum emendanda educdtiofih juventtttis. tI

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Enit in mentem quærere, quid agas, 6c num adhuc de emendatione rationis educandse juventutis cum praiclaro viro, Erhardo Weigelio,

consilia communices; cui mihi potiffimum collaboratores bene animati 6c operi pares deesse videntur. Nam etfi optandum efifet, rerum potentes in earn curam venire; putem tamen, inflitutum se ipsum alere posse, præ- fertim in magnis urbibus , qualis vestra est, modò saltem non obstent, qui auctoritate valent. Vidi nuper, quæ Dn. Tenzelius in aliquo Colloquio- rum suorum de iaudatiffimo instituto tuo pro dignitate ejus dixit, difci- puli cujufdam tui , ut apparet, docti verbis. Et tuum tibi tribui, mihi gratum fuit. Quæ enim alia in terris præmia pro tali labore fperari pos- funt, quam ut pro merito æstimetur? Hanover a d. 22. Dec. 1696.

( 56. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius fine Hiniibero Theatrum anonymorum ad prælum parat, eo per- tinentia quædam fcifcitatus a Leibnitio.

s

Erius refpondeo , dum ad litteras reperiendas tuas , quibus aliquid - Un. Bujjingio - communicandum inerat , omnes superioris anni & se-

mestris præcedentis epistolas recenseo. Nec tamen invenio quid quam , repetita ter & amplius lustratione. Puto itaque, me tunc illico eas ipsi misisse per communem, quem habebamus, auditorem, qui jam interim in Academias abiit. Erant sane, quantum recordor, lineolæ perpaucæ, quæ ad ipsum pertinebant: neque nos conveniemus in pofterum fæpius: Weigelio etiam desuncto in itinere, quod miror te nescire. De Hinübero piget meminisse. Adeo me ludificatus est , & menfibus quinque totis ita moratus, ut nec tantùm illis potuerim proficere, quantum nunc totidem diebus solus cum binis amanuenfibus satis etiam inidoneis absol vo. Non poterat alienior ingenio genioque ad hoc opus sese obtuliffe tanto moli- K 2 mine.


mine. Rideres assatum, si vel decimam partem enarrarem abfurdorum, qua committebat. Neque mores hominis satis faciebant. Sanè præsagiebat animus aliquo modo hæc omnia. Sed ut in eo ego semper decipior, & decipiar, dum vivam, quòd alios puto, quàm funt, meliores; ita hie infuper & tua me commendatio, & aviditas voto meo potiundi magis obnrmabat ad magnam patientiam. Ita ut non omnia modo, quae exigeret, honorarii loco promtè offerrem; fed additurus etiam ultra mul- tum fuiffem, si candide aperteque id quod oblique volebat extorquere, petivisset. Ego interim eo adaaus tandem, ut, quod integro decennio amplius obstinate detrectaveram, manus operi admoverem ipse; nunc bonam partern\tm in mundum habeo redactam, &, Deo volente, si fic liceat pergere, intra annum opus bibliopolæ edituro potero tradere, licet moles fit ultra exspectationem magna, & ultra femimyriadem adíèenfùra. Nondum caput 8. Anonymorum absolvi, & jam ultra 1400. fum nactus. Jam verò pfeudonymi facile anonymos fuperabunt. Quo etiam citius & certius faciliufque me expediam, id ago unice, ut, quæ jam parata funt in colle&aneis meis, aut fymbulis alienis, ea sola in ordinem redacta describantur, nulla nisi planè obvia ulteriori aut absolutè necessaria inquisitione, alias sensum non habiturorum, fuperaddita. Cetera perficiant, qui volunt & valent. Mihi abrumpere ac protrudere, ne pereant ilia, quæ parata funt, fuffecerit. Nam absol vere hoc opus, vel si fæculum vivam , non potero. Adeo quotidie vel ledtio vel communicatio scripta cumulat laborem, abrumpendum interea, non finiendum.

Interim occurrunt etiam his ipsis diebus oblata, de quibus peto mihi, si sieri potest, refcribi.

I. In Fogeliana bibliotheca erant quatuor quaterniones five plagulæ in 4. Geometriam Jungianam Germanice verfam nondum integram, sed fine capite atque calce continentes. Earum exemplum aliud nullum exftare amplius puto, adeoque manufcripto hoc aequiparandum: qusefo, an in Hanoverana etiamnum biblio:heca illud exllat ? Puto Jungianam, aut Taf- ifanam , certè alterutrius, esle illam verfionem, immò communicatis opens fa6lam, omnibus technicis vocibus accuratè redditis.

2. An aliquis Magellottus in Iralia tibi innotuit, cujus anonyma quæ- dam mihi tam deliris funt liris indicata, ut ipse supplere non poflim inarticulatam adeo fcriptionem, et sensum hinc inde hianrem amicae de- super symbolae aucupari. Ex Academia del Cimento Florentina fcribitur suisse. De qua indubitato etiam tibi constat.

3. In Menagianis pag. 274. mentio nt tui, occasione libelli, cui titulus, llifloire d'Holand, tibi contra voluntatem tuam imputati. Quid libri fit, & cujus, quæso, perfcribe, ut Anonymis mei & infervire possit, in quibus alias etiam, absque hoc scripto tui erit crebra mentio honorifica sacienda.

Vale! Humburgi Idibus Januariis, quoties expedit divinitus ut tibi recur- rant, a me optatis semper ac optandis, 1697.

( 57. ì


( 37. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius a Leibnitio quadam litteraria ctnonymis detegendis infervientia tfagitat.

Q

Uod cum eruditis aliis omnibus abruptum mihi litterarium commercium manet, tecum uno conservare, dum vivam, volupe cùm -v v 1. .J 17. 1 1

slit; exacte ad omnia ultimarum tuarum rei pondeo. ut primo quidem ae Weigeliana morte per Dei gratiam falsus est rumor , excitatus litteris Helmstadianis Dn. Schmidii. Ipse Weigelius fuperiori hebdomade hic trans.

iit, commoratus solo biduo, nec mihi, fed Dn. Bussingio visus, & Viennam a nobis pergens. Jungianæ Geometriæ fpem fupereffe gaudeo, eam- que in Anonymis meis publicabo. De Menagianis necdum mihi satis fit.

Nescio, an, & quæ nova illa editio. Tommum II. Pariftis 1695". equidem vidi, fed in ea nihil de Iolante , Eleonora, vel Alienora regina. Quæso itaque, paullo explicatiùs me informes. Cautionis criminalis processus circa sagas auctor te indice certus omnino mihi ut fiat, opto. Manet enim du- bia illius mihi & ambigua valde hactnus notitia. Quidam amicorum in symbola sua manufcripta N. Speeium, Jesuitam; Simon Paulli in Catalogo fuo Hermannum Sibram von Singen nescio quem insceribit. Editio 1691.

Solisbaci Joannem Groacrum C. Aufiriacum, ut puto, fi&itium nomen præ- fationi ad letlorem, non operi, facit. Librum lectu dignum legi. Quo magis auaurem scire aveo. Denique an innotuerit tibi aut describi mihi quoque possit argamentum & moles libri Cornelii Duplicii Scepperi Apologia pro Chrifiierno II. Daniæ rege in Belgium profugo, circiter a. 1 52-J

excufi, scire aveo. Vale. Hamburgi prid. Cal. April. 1697.

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(58.) IDEM E I D E M.

Placcius apologise Chriflierni, Dania regis, copiam petit, Leibnitii amicis , etiam Hinübero, vicijjim gratifìcaturus.

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Nte dies hosce 14. fcripfi ea, quæ moram ferre putabam. At nunc secus nuntiat amicus, ob quem Cornelii Duplicii Scepperi Defensionem

Christierni II. Danice regis, petu. Nam sua interelle plus, quam credide- ram, refert, ut vel quovis pretio redemtum exemplar, vel defcriptum íta, ut paginse pagiuis respondeant, accipiat quantocyus. Vide itaque, num K 3 hoc


hoc beneficium nobis dare poffis, & refcribe, simul ac poffis. Ego vicissim inferviam commodis tuis, & eorum, quos mihi commendaveris. Ex quibus nuper Dn. Hinuber meis, ante tot menses ad ipsum datis, refcripfit ita, ut ipse speciem expoftulationis vocet, fimulque petit, fui ratioriem haberi, si quem in ephorum commendare possem. Equidem fubibat illud Ciceronis ad Familiares, ofifcium pojlulare nec populus solet. Quid ergo expoftulando petere ? Incidebat nuper au&ori veteri reftitutum anonymum carmen, incipiens: farce precor juvenis, cet. Nefciebam, me illi tam fa- miliarem adhuc eflfe. Tamen ubi redte possim, commodis ejus non deero;J vel tui respectu. Vale! Hamburgi d. 1%. April. 165)7.

( 59. )

IDEM E I D E M.

Placcius Leibnitii Novissima Sinica laudat quidem, fed desideria intra desideria substitura pronuntiat.

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Usticationem in prsediolo meo amoeniffimo amoeniorem etiam fecere multo litteras tuæ, cum adjuncto dona. Cui nunc nisi difputatiun-

culam hanc, quod reponam, non habeo. Habiturus propediem, ñi bibliopola fefellerit, qui recepit editionem Problematum VIII. de affectibus, & quidem Christianè movendis. Primum C. D. B. V. e theologicis meis opusculum, ad quod , contra decretum animi mei , publicè professum, edendum me conscientiæ meæ arbiter , M. Dornemannus, impulit. His, ut adæquent mol em tui libelli , addam alia æquè diu jam pressa, videlicet de interitu mundi dissertationem contra annihilationi, Luthero improbatæ, addidlos: de hora crucifixionis Christi: & antilogia Marci evangelistœ cum Joanne: de foliloquiis Chrijlianis. Interim tua Sinica, meos etiam anonymos au&ura, perlegi. Sanè, quam optarem voto respondere successum, tam parum a mea incredulitate impetro fpem tantam. Et quæfo, quís credat, Jefuitas nos in fuæ felicitatis jam stabilitas partem ullam admifluros, aut rem ita umquam agi permiffuros, ut ne intelligant Sinenfes, quibus inter nos diffideamus, cùm, ubi dudum impleverint sua superstitione, quàm nos antichristianam dicimus, omnia, nec fine illa umquam sint perreaud docere ? Mitto tot alia impedimenta, etiam a nostris partibus obstitura.

Interim exofculor tua pia deuderia, (fed, saxis ut errem Deus, & falsus evadam vates ! ) in defideriis fubfiitura. Ni fallor, alias etiam Thomte Mori Utopienfes narrantur ita fedtis fuis innumeris addidti, ne quis, publicos illorum cultus facros frequentans, id animadvertat. Ita si fieret, re vera evaderent, id quod funt, Luthero versæ logomachias I. Timoth. 6. ire i.

Schul - Geza'nck' Id quod facilè impetrari aliquatenus potuisset, si hoc solum


lum egissent statim ab initio magnates, adjuncta potentia, ne aliter quam Latinè talia difputarentur. Sed hæc quidem extra oleas. Bina tua exemplaria , Dn. Bussingio & Meiero destinata, simul ac in urbem rediero, tradam. De Weigelio & ipse miror, quod nec indicium sui reditus & transitus fecerit mihi. Quo magis despero , & nostros desperare conjecturo de scholastica per ipsum emendatione hic locorum ulla. Nempe Pietismi & Diotrephis calumnias timent, qui adjuvare nos debebant, sanè hac in parte me magis meticulosi , qui minus esse debebant. Vale. Neostadii d. 27. Maii 1697.

( 60. )

LEIBNITIUS PLACCIO.

Leibnitius quo fine præfationem ad Sinica fiea scripserit, apertius indicat.

I

N caussa haud dubiè ipse sum, quòd meum in edendis Sinicis consilium non satis percepisti, dum locutus sum paullo obscuriùs. Ego

in præfatione studiosè evitavi quæ poterant irritare Jesuitas : non quod putem, illos nostris in illas regiones accessuris fauturos cùm nec Batavi ipsis euntibus faveant, fed ut ipsorum communicationibus porrò utar privatim. Ceterum nostri in eas regiones accessuri ipsorum ope non indigebunt. Nam monarch a tanti imperii in Jesuitis non nisi fcientias Europæas æstimat, in qua nostri, ut minimum dicam , ipsis non concedunt. Quin puto , fapientes gentis puriorem religionem vel ipsa natura duce magis probaturos > si vel maximè concertationes evitari non possint. Ceterum ipsis Jefuitis cum Dominicanis & Epifcopis a Papa missis, immo Jesuitis ipsis inter se, nempe Lusitanis & Italis cum Gallis, certamina suere, quæ prolixè edisserere nolui, ne ipsis ægrè facerem. Dissertationes te subinde editurum, gaudeo, & nobis gratulor. Pro dissertatione elegante de anti- zelia, utili argumento, gratias ago. Dn. Weigelium non ita res instituere, ut bene procedere possint, dol eo. Pene in mentem venit ipsi suadere, ut magnum Mofcorum Czarem adeat, de quo nunc peregrinante mira mihi Regiomonte scribuntur. Ardenti enim studio sertur ad res suae gentis emendandas. Quid Dn. Weigelius optare magis possit ? quin immò jam nunc decerno, vel si irrideatis, litteras ad eum hic accludere. lenæ non est. Ubi sit, Dn. Bussingius haud dubiè novit, cui cum officiosa a me salute has litteras curandas ad ipsum commendari peto. Aiunt, Ratisbonam vel Viennam rediisse. Quodsi certam curandi rationem non habetis, sac, quæso , ut maturè ad me remitrantur. Ceterum non curo, si quis pia & recta defideria dicat effectu caritura. Nos nostra agamus ; Deus suum aget, cùm volet. Suadeamus bona, quantum aures hominum ferre pof-


possunt; agemus etiam , quantum non stat per potentiores : Nam velle ultra ire, fine peculiari Dei impulsu auxilioque, est bona inconsultè quærendo, mala pejora reddere, ut solent, qui dant turbas , emendandi præ- textu. Nihil igitur præter prudentiæ leges agamus, vel dicamus. Et si Spartam nostram, qua pote , ornaverimus , contenti fimus. Quid dicis de indicio auctoris libri inscripti: cautio criminalis, quod tibi secs? Hanoveræ, d. 4. Jun. 1697.

( 61. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius varia qucerit ex Leibnitio, ultionem a cenfore Batavo fumturus.

Q

Uam ego conjectura sola divinaveram aliquo modo prudentissimam consilii tui rationern, ea nunc disertè satis - exposita tanto - confir-

matius lætor. Interim in mentem mihi venit querela defuncti abhinc ante viginti annos cognati alicujus mei, qui Africæ littora , circa Guineam, ubi aliquot annis substiterat, bis legendo, id expertum se referebat, quod Batavi, illic locorum emporia sua qui fixissent, regulorum filios educandos sibi, & Europæa politia imbuendos susciperent; at adorari se, colique flexis genibus, instar regis Angliæ, facientes, de religione nil cum iisdem communicarent ; cùm tamen & abfoluta regulorum eorum potestas in fibi subjectos, & paucitas sacerdotum, & idolorum publicus contemtus, ingentem unius talis reguli converfione progressum Christianismi tam luculenter ostenderet. O ! quàm verè, si fides esset, penes quos maximè deberet, non laboraremus, scribit Cicero in prima epistola ad Familiares.

Proh dolor! Weigelius una sola nocte hic hæsit. Inde Ratisbonam de- latus, nunc de calendarii emendatioris receptione publica fpem magnam fovet. Litteræ tuæ per Dn. Bussingium illi curabuntur, ut fpero , quam rectissimè. Scholæ ipsius institutio adhuc in fpe manet, simul ac commodi ad talem informationem præceptores ab ipso poterunt fuppeditari. Nam in eo sunt omnia. Et oportet sanè singulari dexteritate, patientia, & aliis requisitis pollentes solos ad id adhiberi, ne impingentes in principio, rem defperatam faciamus, cùm alias in tali civitate, qualis nostra est, si fundata fuerit aliquo modo , possit universe Lutheranæ Germaniæ semioarium præstare. O utinam felicem hunc diem videre mihi contingat! vel hinc tandem missionarii quoque ad barbaros fuppeterent. De auctore Cautionis, criminalis quæ suppeditasti, erunt inter cimelia mihi, ut & ex Aureliam indice; licèt hujus bene multa jam Bibliotheca Jesuitica fuppeditaverit, & aliorum amicorum curiositas. Grates interim ago privatas, publicarum nec obliturus. Scepperi liber is non est, quem defiderat amicus meus, sed contra


contra nobilitatem Danicam desensio. Hanc oc in noitra bibliotheca Joannea possidemus. Illum adhuc quærimus. Quæ si possit ullo modo fuppeditari , beneficium hoc dederis novum : ut & si quid indicare possis de Anglico rei litterariæ statu , quod ad practicam philofophiam , & an ullum illic noris, de quo spes sit, Accessiones meas ipsi donatas examinatum iri philosophica accuratione, ut monitis ejus adjuvari quid possim ? societas etiam regia ut habeat ? quo fecretario nunc utatur ? an in ea quisquam vel ipse talis, ut tale quid ab eo possim exspectare ? quæ Verulamii apud ipsos memoria ? an mea in Verulamium illic editorem invenire possint, factura vo- lumen in folio ipsis operibus æquale? Sed nimium te fatigo. Id unum addo, Anonymis meis pejFie factis, obtulisse se juris utriusque candidatum in pftudonymis opem offerentem honestis conditionibus. Eo per alteram hebdomadem jam utor, tali successu, ut, licet æquè fit historiæ litterariæ ignarus , tamen facilè triplo magis Hinübero me adjuvet. Hunc ergo si ad fi- nem anni usque retineam, opus indubitato circa vernum erit absolutum.

Quod Deus, si videatur sic ipsi, saxit ! Vale , meque redamare perge.

Hamburgi d. 12. Jun. 1697.

Jam ter quærere volui, an nosses Petrum Rabum, quid hominis esset ?

qui nobis dedit aliquot abhinc annis continuatam recensionem Batavam li- brorum titulo Boeckzael van Europa. Ergo & de Turcia , cet. in 8. Roterodami , & an legeris recensionem , vel potius traductionem fcopticam Accessionum mearum ? & an non mecum cogitaveris , quid sui cum amaracino ? Quid cum tali cenfore publicè agendum ? quid in eum dignè flatuendum exempli, quo alii deterreantur ? Ut unum ex alio in mentem venit, an non Halberstadii quis rectorem nunc agat, indicare posses, ut augeantur ejus nomine Anonymi mei. Quandoquidem auctor ipse perhibetur illius Germanici contra Thomasium scripti duarum plagularum in oc- tavo nuperis nundinis editi , cui titulus : unvorgreistich Concept von deT; wahren Gelehrsamkeit. Vale iterum.

-

(62. )

LEIBNITIUS PLACCIO.

Leibnitius respondet , landaus infiitutum educationis Hallenfis, Lockium (I, Bentleium, & cenforem Batavum fpernendum putat.

N

Actus sum nuper denuo epistolas ad Leusdenium de progressibus Evangelicis Batavorum opera procuratis. Habueram olim, fed amiferam ,

quod non nisi unam plagulam implerent. Si habuissem , Sinicis novissimis adjecissem. Exspecto & præfationem Catechismi, lingua Americana Holmiæ. impressi, ex Suecico per amicum vertendam. Unde apparet, Suecos laudabili opera id agere, ut Christianam sidem Bar baris instillent. Sed torn, VI. L hæc


hæc minuta funt , si comparentur illis, quæ fieri a nostris Reformatisque possent, si pontificiorum exemplum fequerentur. Doleo , optimum Weigelium, majoribus omissis, minuta consectari, & de calendario laborare, in quo non multum est situm.

Nuper ad me venit quidam Dn. Neubauerus, a Dn. Augusto Hermanno Franco, professore Halensi, mihi alias nisi fama non cognito, commendatus. Is ostendit, retulitque fpecimina novæ puerorum pauperculorum institutionis, quam Halæ Saxonum inchoavit Dn. Francus, sanè laudabiliter, quantum intellexi, Ôe ad sensum nostrum , ut fperem, si sic pergat, adjuveturque , posse ejus opera in rem conferri, quæ Dn. Weigelius distractus, & subinde e^aT/KaiTspof cogitavit, movit potiùs, quàm promovit. Dixi illi, in magna & populofa urbe , qualis vestra est, tale quid fieri posse insigni cum successu , eo modo , quo in Gallia academiæ gymnasticæ a privatis habentur, suasique, ut, ubi Hamburgum venisset, te adiret. Visus est delectari admodum consiliis istis , & credidit, præceptores idoneos non defuturos : jam tum enim tales Halæ haberi. Pro cautione tamen addidi, ut evitentur litigia apud vestros , non debere apparere commendationem exemplumque Dn. Franci, vitandaque initio omnia , quæ fufpicionem pietismi illius imaginarii facere possint. Interea cum Dn. Franco ampliùs per litteras de hoc instituto communicabo. Audio, Dn. Samuelem Reiherum Kilonii aliam a Weigeliana moliri calendarii restitutionem; mihi de neutra satis constat, etsi aliquam videram schedam Dn. Weigelii. Duo funt in Anglia viri egregii, mihique faventes, etsi nullum niÍÌ per amicum communem nobis commercium intercedat, ambo, ni fallor, apti intelligendis philosophisæ practicæ dotibus. Lockius scilicet, cujus prodiere cum alia, tum Tentamina de intellectu, (Essay of Understanding ) , & liber de educatione, ambo ex Anglico in Gallicum versi, & præclara non pauca monentes.

Alter est Bentleius, vir non tantùm in litteris elegantibus excellenter versatus, fed & philosophiam, & rem moralem non negligens, ut apparet ex ejus dissertationibus contra Christianæ fidei adversarios, Anglicè editis , fed a viro docto Berolini Latinè versis non malè. Gaudeo tibi oblatum, qui ritè adjuvet in digestione Pseudonymorum. Ita ominor , te mox ea mo- leftia posse defungi , ut agites, si non plausibiliora in vulgus, certè solidiora 8c magis expedita apud fapientes.

Petrus Rabus, qui libros Belgicè recensere instituit, quid hominis sit, non satis exploratum habeo. Videtur Belgica eloquentia potissimum valere, & vix in res ipfas ingredi altius, 8c subinde captare risum lectorum ut solent superficiaria ingenia. Qua* de tuis habet, non legi. Negligi hominis censuram insipidam, consultissimum putem. Vale. Guelpherbyti d. 8. Aug.

1697. -

( 61. )


( 63. )

PLACCIUS LEIBNITIO.

Placcius Accejjiones Juas a Lockio & Bentleio examinari cupit, laudatum se ab Anglis nuntians.

E

Quidem credebam , peregrè te, vel, quod abhorrebat animus, in morbo esse, quia nil respondebatur. Et, ni fallor, etiam peregri-

naris. Nam Hanoveræ antea semper te puto egisse. Neque [eio, an Guelpherbytum nunc & in pofterum debeam meas destinare. Præsentes sanè adhuc Hanoveram misi , sperans, etiam inde ad te perventuras , si absis.

Weigelius fpem , viros executores suæ institutionis dandi, planè omnem ademit. Francianæ scholæ ad me descriptio etiam pervenit. Sed generalia magis, quàm fpecialia delineans. Spenerus edere illam molitur, ut audio.

Faxit Deus feliciter ! De Scepperi altero libro amicus meus fpem deponit.

Nec ego de Cambricæ linguæ Boxhornii libello audivi umquam , aut audire aliunde confido (f).

Par illud Anglorum mihi ex fuis scriptis, non aliunde , notum est, & mirificè commendatum. Nullis lubentius exemplar Accessionum mearum dono mittam, si fcirem occasionem certò ad manus eorum perferendi.

Nec enim puto ad eos etiamnum pervenisse; licèt jam sesqui anno in bi- bliopoliis sint. Quæso, si potes hac in re pararium te præstare, id facias ut eorum mentem de hisce meis accipiam. Pfeudonymis jamjam finitis ultra dimidium, & Anonymis ferè in totum, quietem ab hoc labore anhelo, ut solis posthac sacris vacem , quorum tamen dum vivam vix aliquid edetur.

O si possem eruditam & verè philofophicam theologiam eam meæ philosophiæ superstruere, quæ ab imbecillitatibus conceptum de divinis liberet ita, ut intelligant theologi, se hactenus populariter nimis de rebus illis disputasse , neque ullam , nisi vulgarem ideam , concepisse, adeoque re- jectis omnibus istis hactenus habitis controversiis frustra suisse! Sanè, ni fallor, intelligunt, Deum propriè sumtis philosophicè vocibus & sensibus » non irasci , non opus habere satisfactione & vindicta. Quid ergo substituent eruditæ notioni, ut a Socinianifmo immunes & orthodoxi maneant?

Sanè aliquid altioris notionis & Deo dignioris in hac sapientia est , quæ parvulis , ut parvulis > non ad disputandum, fed credendum proponitur.

In qua quia subsistere nolunt, utinam saltim aliquid majestate divina dignum substituant notionibus adeo plebeiis, ne inter sacrum & saxum positi, nec eruditè, nec plebeiè credant. Sed manum de tabula. Vale! Hamburgi d.7.

Sept. 1697.

Jam nunc epistolam accipio Helmstadio, in qua hæc verba : Placcianam soliditatem (cui Anglorum eruditos , quos & innatum ingenii acumen , & diligens exercitatio idoneos maximè harum rerum æstimatores facit, cum tempore ubique affurgere accepi) cet.

L 2 ( 61. )

(/) An me de eo somniasse putas I Nota Leibni(iit


( 64. )

LEIBNITIUS PLACCIO.

Leibnitius sua cogitata de conceptu divinorum Placcio transscribit.

D

E theologia naturali, quæ re rationi confentiat, nihilque detrahat revelatæ honorique divino , quam optas, diu multumque jam a multis

annis cogitavi, mecumque ita inivi rationes, ut res satis in potestate videatur. Deum duplici modo considerare oportet, physicè, & moraliter. Physicè scilicet, ut ultimam rationem rerum , nempe quoad omnem perfectionem, quæ illis ineft; moraliter verò, ut monarcham perfectissimæ rei publicæ, qualis est ista, ut de dicam, civitas mentium totius universi. Hoc pofito , theologia practica nihil aliud est, quàm juris prudentia pro re publica universali, cujus rector est Deus , quatenus nostra in ea officia comprehendit. Hinc autem porrò solvitur difficilis ille prædestinationis nodus, qui variè homines torsit. Nempe Deus non permitteret peccatum, aut malum, nisi majus bonum obtineret ex malo. Pro certo etiam habendum , neminem damnari nisi a se ipso, immò ne perseverare quidem in statu mi- seriæ, nisi voluntate sua. Multa etiam alia præclara meo judicio dici possunt, non quidem satis vulgo animad versa explicatave theologis; neque tamen contraria sanæ theologiæ, inter nos receptæ. Socinianis certè non assentior, qui putant, satisfactione aut vindicta opus non esse; fed contra potiùs judico, ultra emendationem peccantis, & exemplum alios præservans, fpectari posse & debere in pœna harmoniam ipsam, quæ vindicta demum jufta impletur. Itaque puto, in re publica universi nullum bonum factum esse sine præmio; nullum peccatum sine pœna. Quodsi igitur iræ detrahatur imperfectio, qaæ in rationis obnubilatione dolorifque sensu consistit, tantumque vindicandi voluntas relinquatur , Deo tribui potest, scripturæ sacræ exemplo. Nempe peccatum non Deo malum est, neque universo, correctione scilicet accedente, quæ majus inde bonum procurat; fed peccanti. Omnis scilicet affectus, exceptis illis, qui per se mali aliquid in- volvunt, qualis est invidia, quam veteres ineptè diis fuis tribuebant, si pro appetitu rationali habeatur , seposito nempe sensitivo tumultu , Deo adscribi potest. Fortasse tamen vocabula subinde adhibere licebit purgatiora , de quibus ipse optimè difpicies.

Nuper ex Gallia mihi missa est epistola, quam archiepiscopi & episcopi aliquot ad pontificem Romanum fcripfere contra nodum prædestinationis solutum cardinalis Sfondrati, cujus cenfuram expetere videntur. Improbant inprimis , quod dixit, infantes sine baptismo defunctos, etÍÌ ad cæ- lestia gaudia non perveniant, tamen meliore & perfectiore in statu esse ob fummam innocentiam, quam qui adulti per pœnitentiam fatutem æternam funt confecuti. Mihi, ut verum fatear , errasse videtur Sfondratus, fed bono animo , & horrore peccati , quo judicavit præstare non peccare, & cælo carere, quam peccare, & regnum cæleste obtinere. Qualia cùm sint dudum agitata inter scholasticos, cenfuram mereri non videntur, cet. Ha- noverccjij'. Sept. 1697. G O D Or


GODOFREDI GUILIELMI LEIBNITII E T

JOBI LUDOLFI COMMERCIUM EPISTOLICUM : CUM ANIMADVERSIONIBUS AUGUSTI BENEDICTI MICHAELIS J. U. D.

Et Philosoph. Professoris in Acad. Georgiâ Augustâ.

Juxta exemplar Gottinga ann. 1755. editum.



G. G. LEIBNITII E T J O B I L U D O L F I COMMERCIUM EPISTOLICUM.

I.

LEIBNITIUS AD LUDOLFUM.

'De bello Turcis a Galliæ rege inferendo exponit. Omnium linguarum cognitarum lexica confici, & alphabeta Lcuinis charafteribus exprimi defiderat.

Denique Ludolfi conjilia de adornanda harmonica plurium populortim jurisprudentia probat. I

p

Ræclaras cogitationes tuas de ratione belli Turcici gloriosa pace terminandi heri remisi. Multa ibi prudentissimè monentur. Nimis enim

verum est, facilè in Europa novi belli incendium excitari posse, non tantùm morte Regis Hispaniæ, quæ utinam setò, nec nisi pace relicta contingat ! fed & Gallorum ministrorum ardore, qui non obscurè minantur & Regis Christianissimi laudatissima promissa retractant, ex quo Cæsar novis munimentis contradicere audet. Eo scilicet res redacta est , ut ne verborum quidem libertatem nobis relictam velint , & non modo arma parari & fœdera jungi, fed & vocem mitti crimini detur. Illud cogitandum relinquo, an necesse sit in tractatibus fœderatorum , quorum formam præscribis, agnitam Christianis melioribus Cæsaris prærogativam, affectata secundùm mundi plagas fedium dispositione in incerto relinqui, quam ne Galli quidem in dubium vocare audent. Neque enim , nisi Mofcus contradicere poterit , qui tamen fortasse cedet, intellecto reliquæ Europæ Christianæ consensu.

lpfa arficulorum pacis delineatione nihil vidi exactius circumlptdiiusque.

Itaque excerpendi mihi libertatem fumfi. Joannes Philippus Elector Moguntinus, me hortatu Boineburgii scriptis rationes complecti jusso, id agitabat, ut


ut Gallis perfuaderet, arma expedite in Ægyptum, Ludovico Sancto, fed imparibus viribus olim frustra petitam , dum Cæsar & Poloni pro sua parte incumberent hosti. Sed Galli propiora cogitanres talia spernebant, quæ nunc fortasse probarent , si paris auctoritatis fuafor accederet ; imò credo per se agent, si appareat imminere imperii Ortomanni ruinam, & nobilissimas provincias volenti prædam paratam esse. Memini tum me versus quosdam edere , quibus per occasionem rem obiter attigeram, ex quibus nunc issi fuccurrunt : Alæ Sarmaticæ juxta pedes Hungarus ultro Addit se comitem & fpoliis Urienti s inardet.

Tum repetens famæ miferabile Græcia bustum Et Constantini redduntur mœnia Christo.

Parte alia ventis & DIs Ludovice secundis, Immenfum invictis inflernis claffibus æquor.

Rumpit enim dulces idem tibi nomine somnos,

Æternam meritus SanEli cognomine famam.

Progenitor magnus faces stragesque suorum Flagitat ulcifci.

Omnium linguarum cognitarum Alphabeta, qua licet, latinis characteribus variè effictis explicari optarem , non tantùm eo fini, ut nomina propria rectè enuncientur, fed & majoris fructus caussa , ut scilicet libri Arabici & Æthiopici & Syriaci & similes, saltem aliqui ut biblia aut dictionaria latinis characteribus excudantur : ita enim fortasse dimidio labore has linguas difceremus. (a) Me certè nihil magis, quàm characteres peregrini deterruerunt , quasi cortices durissimi, medullas five nucleos includentes, quibus multi fruerentur, si fractam priùs hanc nucem reperirent. Certè characteres illi barbari res accidentariæ funt, sine quibus lingua stare potest efferrique & fcribi. Cur igitur nobis difficultatem duplicamus per se ma- ximam ?

( a ) Eruditos aliquot, qui variarum lin- guarum alphabeta typis exscripta dederunt , laudat Augustinus Grischovius in Introductione ad philologiam generalem p. 45. Ipse etiam Leibnitius in literis ad Jo. Chamberlaynium datis, hujusque editioni orationis dominicæ in diversas omnium fert^ gentium linguas versæ adjectis, p. 130. laudat Eduardi Bernardi tabulam alphabetorum harmoni- eam) at in eam commentarium olim ab ipso auctore expectatum, nunquam prodiisse non minus dolet, quam Jobum Ludolfum promijJiI non stetisse, qui Historiæ Æthiopicæ ta- bulam addere pollicitus fuerat alphabetorum ducentorum ea ferè ratione quam Leibnitius indicat , concinnatam. Quodammodo etiam

huc Jaeimtt, quamvis non ex asse desideriis Leibnitianis JatisJaciant, qui orationem do- minicam variis linguis typisque expressam dederunt , veluti is , quem modo nominavi- mus, Jo.Chamberlaynius, Amstel.1715. 410.

& anonymus quidam, qui Augustæ Vindeli- corum, nulla mentione anni impressionis ad- jecta, in forma majore prodire jussit: Orationem dominicam, plus centum linguis , versionibus & characteribus expressam. Me- mini etiam similis cujusdam , ejusdemque recensissimi instituti , quod Greifenhahnius, ni fallor, adjutore usus Pl. Rev. Benjam. Schulzio , ad Indos olim Missionario Danica) executits est, sed annum editionis indicare nequeo cum Opusculum illud jam ad mams non fil.


TOM. VlPjl.Ptui. Xg.



x imam ? Qui semel linguam nonnihil intelligit, paulatim & faciliùs procedet ad characteres. Neque enim illius opus est , nisi ad legenda manu- scripta , quod non requiritur , nisi in iis, qui consummatiorem linguæ no- titiam profitentur , aut ad communicandum cum indigenis ; quod rarum est in his oris. Ut taceam sumtus difficultatesque Typorum tam variorum & exoticorum , quibus & tardantur editiones , & pretia rerum augentur , & errores multiplicantur. Itaque & libros Gothicos aut Anglo - Saxonicos barbaris characteribus edi , quod in Ulsila & Caedmonis paraphrasi saél:um me- mini; ( Hanc Junius edidit Anglo - Saxonicam : meminisse creditur Beda, est paraphrasis poëtica in Genesin tk. alia ) parum consultum arbitror ; & perinde effe , ac si manufcriptos codices Latinos eo charactere ederemus , quo exarati funt , & qualem in specimen Mabillonius expressit. Sufficit alphabeta illa fervari in usum curiosorum & intelligentiam manufcriptorum.

Sed antequam hoc consilium exitum reperire possit , tuo Vir Amplissime, opus est alphabeto universali, cujus proinde majorem utilitatem agnofco ) quam ipse polliceris.

Deinde optarem , non opera quidem tua , consilio tamen & auctoritate & judicio , ab hominibus linguarum peritis dictionariola edi, quibus ple- rarumque linguarum cognitarum radices atque primariæ voces continerentur, adjecto grammatico cujusque compendiolo, quæ sufficerent conversations & scripturæ & faciliorum librorum lectioni, postea usu & studio cujusque pro arbitrio longiùs deinde proferenda. Itaque peto a te cogitari saltem , quibusnam hæc committi , & quorum opera & qua methodo res usu quam mole major absolvi possit. Quod si fas esset , a te occupatissimo magnis cur is, & per varia distracto impetrare, ut meditari aliquid de conficiendo hoc negotio & in chartam conjicere velles , profecto haberem, cur mihi & reipublicæ gratularer. Neque enim quicquam defideratur , quod viri do £ ti , tibi noti partim & juvenes , linguarum quisque certarum periti, filo Ariadnæo a te præbito , præstare brevi non possint. Ac tum demum accederemus , credo, nonnihil ad id, quod Sykius & Stiernhielmius , aliique frustra attentarunt, harmoniam scilicet linguarum plerarumque & in plerisque ; ut alia multa taceam latentia in his arcana , quæ , una demum collatio detegeret. Erunt fllD tempore , qui rem provehent longiùs & dialectos quoque populorum viventium in scripta redigent, quæ res necessaria erit perficiendæ linguarum harmoniæ. ( Memini me audire in Toletanis montibus in media Hispania reliquias eise gentis , lingua ab aliis omnibus Hifpaniarum populis discrepantis. ) (b) Quis dubitat , his Tom. VI. M ex-

(b) Memini & me talia olim legilJe, ubi vero ? nunc non fuccurrit. Et quem hac de re adii Franc. Xaverius de Garma y Salcedo in Theatro univerlal de Efparia ( quod opufIll/urn Mantua Carfctanorum 1738, in izmo

prodiit) T. T. p. 241. fq. cajlam fotius lingue Toletance furitatem lattdat, ncc ab hoc p. 227.

excitatus Bern. Alderette in Originibus linguæ Caftellanae > qv.idquam adjert, ex^licandis Us qtix Lcibnitius frofert, quxque nos ojlin3


excussis veterum quoque linguarum caliginem & nominum propriorum significationes, aliqua luce colluftrari posse ? Intelligo Suecos patriis antiquitatibus eruderandis dudum collegium instituisse, (c) eique præsidem Stiernhelmium regia auctoritate impositum suisse. Idem tibi, meo certè suffragio meliore jure Cæsar & Germania omnis deferrent. Certè in linguæ Theotiscæ profundiore cognitione magna latet pars historias & velut basis antiquitatum. ,

Atque hac occasione ad collegii historici consilium tranfeo : quod si reé1:è exequi liceat, mihi sanè mirificè probatur. Vidisti & notasti pro summa prudentia tua, quantis ea res difficultatibus laboret ; non puto tamen in- superabiles esse, præsertim si per gradus ad summa contendamus. Itaque repeto quod dixi, doctissimos naturæ curiosos, in parte imitandos videri.

Duplex illis institutum fuit, condere elaborata systemata vel opera , & tamen præclaras quoque observationes interim mifcellaneis voluminibus dare.

Varia illi naturæ effecta fpeciesque inter colle gas diftribuerunt. Hic cinna- barim , ille chrysocollam , alius opium , alius gammaros, aliaque alii ex tribus naturæ regnis accurate defcribenda sibi fumferunt, & magnam partem præstiterunt. Interim ne præclaræ multæ notitiæ peri rent, quæ systemata hæc non commodè ingredi vel exspectare posse videbantur , placuit illis Ephemertdes dare , omnium frugi rerum capaces. Quid vetat idem in historia institutum servari ? Diuturnæ & morosæ operæ est , provinciæ alicujus aut sæculi historiam perfectam dare. Dum igitur collegæ in his erunt, liceat quotidie materiam publicare, ipsismet collegis , in progressu, totique reipublicæ profuturam. Erunt enim quibus diplomata 8c chronica & fragmenta sint ad manus, quæ aliis collegis lucem accendere possint; fed hoc non agnofcent semper, qui habent : ignari confequentiarum , quas alius instituere potest in argumento versatior , nec licet circummissitare ad omnes, nisi typorum beneficio. Mihi certè non rarò contigit cognoscere in diplomatibus , quæ alii me oculatiores illic non viderunt. Unum vereor , ne publicato collegio, extranei sive invidia, five fufpicione quadam & morofitate in communicandis monumentis tardiores fiant. Itaque Cæsaris auctoritate , fateor, & principium favore opus foret. Denique multa adhuc deliberatione opus est, ne quemadmodum corvus Æforicus cantando præ- dam amittamus. Velim igitur eos , qui hæc moliuntur , tuis omnia consiliis agere » neque quidquam præcipitare, ubi cum delicatis hominibus in aulis, in rebuspublicis, in ecclesiis 6c monasteriis negotium est. Nec inutile erit discere , qui jam nomina dare sint parati; quæ ab iis spes , qui apparatus.

Ego libenter symbolam conferam. Habeo enim monumenta inedita non pauca. Erunt alii me instructiores. Sed consilia conserri, & plura quam - edita

olimmzt ìpfi legimus apNm. Cantabricam verò lingtiam ; rdiquh Hifpanix dialeflU mirifice (lijferre, etiam in valgus not urn fA,

( c ) De Collegio antiquitatum patriæ apud Suecos instituto, conf. Struvii Introd. in notit. rei litterariæ, l\o :; I,.. [edit! Flfcher! J


edita scheda comprehendi fas erat , de instituto bene animatis opus erit, quo intelligant, an in eo jam res fit, ut solida tanti ædificii fundamenta jaci possint. Itaque antequam certi quid concludatur, rogandi funt, qui nomen dare volent, ut circa propofitas leges conditionesque monita cogitataque fcripto communicare velint.

Præclara erit fummique tua harmonica populorum jurisprudentia, (d) nec ab alio temerè exspectanda. Opus enim est historiarum cujusque populi 8c linguarum notitia, cum exquisita juris scientia conjuncta , quæ quantum mihi quidem constat , non alibi , quam in te uno Vir Amplissime , collecta reperiuntur. Delineavi olim tabulam quandam Romani juris , qua non, ut vulgo in tabulis fit, tituli tantùm & nomina , fed ipsi omnium actionum , exceptionum , & ut verbo dicam , postulationum fontes continentur.

Ad manum nunc non habeo. Ordinem ac dispositionem, quantum memi- nisse licuit, in scheda adjecta repræsento, (e) si fortè tibi omnia in tabulis quibusdam uno conspecta exhibituro, usus esse possint. Vale, Vir summe, & fave nominis tui ac virtutum cultori perpetuo God. Guil. Leibnitio.

II.

- IDEM E IDE M.

De collegio Imperiali hiflorico, deque Christiani Knorrii a Rofenroth conatibus caballijiicis agit.

c

Um antea merita tua in rempublicam & notissimam eruditionem ma- ximi facerem ; post propiorem notitiam Francofurti contractam, etiam

effusam humanitatem exofculatus sum. Et meum erat, dudum gratias agere pet:.. literas, quod & absoluto itinere destinaveram facere ; sed extraxtum est hoc longius, quam putaram. Nunc cùm alioquin occurrerent, quæ Francofurtum fcriberem , crimen judicavi silere diutiùs. Ego post lustratam Germaniæ superioris bonam partem ex Bavaria Viennam denique descendere M 2. in-

( d ) Quodammodo cum his Leibnitianis sonvenire videtur , consilium Jo. Petri de Ludewig, qui Corpus juris universale meditatus est , in quo non divina tantum jura, r.ìqae vel ex naturalibzH) vel ex pofitivis legibus daivaea) verum etiam omnium gentium fopuiorumque placita , ne excepts quidem Muhammedicis & Judaicis proponere constituit. Sfcm ampliffimi operis fecit in diurnis Halenfibus, ( den Gelehrten Anzeigen )

T. I. p. 5'00. fq. Sed otium > quod fibi optabat, nunquam nattus, tarn tmmenfum labo..

rem non solum non perjicere , fed ne aggredi quidem potuit. Nobis certè, bibliothecam & omnem apparatum literarium Viri celeberrimi , post ejus fata , ftudiofe per aliquot menses quotidie vijitilntibus, ne unica quidem schedula obvenit, tromovendo huic inflituto dcflinata.

( e) Hanc in manUI noflras haud pervenifJe) merito dolemus.


institui, natis domi rationibus & invitante fluminis commoditate. Viennæ aditum ad bibliothecam suam , pro incredibili in literas affectu, concessit magnus Imperator , ubi & Amplissimi Nesselii multam humanitatem sum expertus. Venere huc duo patres societatis Jesu ex Brabantia, Papebrochio in Actis Sanctorum colligendis adjutores , qui etiam hoc thesauro historiæ in bibliotheca Cæsarea recondito fruuntur, & inprimis tres græcos codices Menæorum prædicant. Nesselius apud me non una occasione testatus est, quam te colat. Pervelim nosse, quo sit loco collegium Imperiale historicum, de quo tecum litterarium commercium instituerat clarissimus Paulinus. Hic mihi dictum est a viro magno , stipendia Cæsarea flagitasse institutores > quod his temporibus non satis videtur convenire. Ego dignissimos censeo honoribus & commodis quicunque aliquid præclarum atque utile moliuntur.

Sulzbaci multum mihi fuit colloquium cum Amplissimo Knorrio, directore cancellorum aulicorum ; magno , ut non ignorabis , Hebræophilo, & in profundiore illa parte linguæ Judaicæ, quam Kabbalam vocant, supra plerosque Christianos verfato. Is multa insignia manuscripta partim ex Oriente nactus est , partim aliunde fibi comparavit , unde arcana illius doctrinæ eruit, quæ ferè metaphysica est , & in Kabbala denudata atque alibi passim fpecimina dedit. Præclara funt Judæorum Cabbalistarum testimonia in rem Christianam , quæ observavit. Ostendie mihi jam prope confectum opus, cui titulus est Messias puer. (f) Ubi historia Christi ab annunciatione ad baptismum usque , quæ ab Evangelistis traditur, cùm aliunde, tum ex locis veterum Cabbalstarum mirificè illustratur. Magno plaufu accepit & Æthiopicorum tuorum speratam continuationem , & quæ de Samaritanorum ad te epistola, (g) & tuo instituto conferendi varia alphabeta narrabam. Est & ipse vohvyhuTTts. Itaque optarem inter vos commercium intercedere.

Ex literis Serensisimi Principis, Landgravii Ernesti intellexi, nescio quam ipsi tecum disputatiunculam in caussa religionis intercessisse. Magna est certè in hoc Principe variarum rerum cognnio, nec minor animi candor. Legatum Turcicum , qui in castra venit, creditur huc admissum iri. Veniet cum illo Alexander Maurocordatus , primarius interpres Portæ. Is medicus est Christianus , qui olim in Italia studiis dedit operam 3c libellum quendam de Anatomia edidit. Interim vix est , ut pax coitura sit facile. In magnam enim fpem erecti funt nostri , I urcas omni Europa expelli posTe , nisi quid tempestatum ab Occidente infurgat. Quod superest vale, & mihi porrò fave. Viennæ d. 30. Aug. v. St. 1683.

III.

(f) Opus hoc mineluam typis vulgatum esse , conjtat. De aHE!ore conf B. Budd > i Introd. ad Hist. phil. Ebræor. p. 280. Jqq.

& Nova literar. a. 1718. in supplementum Actor. Erud. divulgata 1 audore Jo, Gottl.

Craujio p. Il. sqq.

( g ) De Samaritanorum rebus) Christoph.

Cellarius, tam u'iis prœsidiis , quam in primis h s ad Ludolfum literis injlrt; £ lus , diligenti,, mè , n peculiari dissertatione expo- suit, qU"é inter dissertationes ,jcιı academi- cas , junctim a Ven. Jo. Ge. Walchio editas legitur p. 108. Sqq.


III.

EJUSDEM AD EUNDEM.

De collegio imperiali hiflorico & de pace cum Turcis ineunda.

N

On satis dici potesi, quàm grata mihi fuerint literæ tuæ, tum quòd redle val ere te , & mei magis, quàm mereor meminisse significarent ,

tum quòd occasionem præberent erga te non minus, quam viros do8if..

fimos, qui historiam patriam communi confilio aggrediuntur , ostendendi studium meum. Propositum eorum imperiale collegium historicum sundandi, uti nunc conceptum est , Cæsari, tum per me , tum per insignes viros , acces- sum frequentem ad Sacram ejus personam habentes , commendatum , innotuit, placuitque. Præterea Illustrissimus atque Excellentissimus Imperii Pro- canceliarius, Comes de Koenigfeck , ad cujus munus etiam illa pertinent, non obscurè favet. Itaque rebus rite ordinatis protectio Augusta & singularis summi principis benignitas erga præclara instituta huic uni certè non deerit.

Interea non dubito nomen daturos plures , aut certè opem pollicitaturos.

Amplissimus Nesselius qui & ipse me suggerente rem Cæsari commendavit , usibus collegii non deer it. Nam certum est, innumera ex bibliotheca Cæfarea erui posse , unde historia patria ornetur.

Cæterum deliberandum puraverim , utrum præstet annales Germanicos scribi stilo quodam æqualiter ßuente, quali in annalibus ecclesiasticis usus est Cardinalis Baronius. Atque huc ego potiùs inclinarem. Aliud enim scribi compendium aliquod elegans & floridum historiae; aliud dari vastum corpus : quod non ideo elaboratur, ut tempori fallendo legatur, fed & ut præsens ætas thefaurum quendam relinquat posteritati, unde quisvis postea securè fundamenta historiæ petere possit. Argue ita etiam turius fcribitur 8c certiùs veritati litatur. Et cùm aliorum haud dubiè non omnes, inter quos distribuendus erit labor, æque stylo valeant, hoc scribendi methodo omnes æquantur. Sed hæc tibi aliisque perpendenda submitto , & omne studium meum & quam potero operam spondeo. Amplissimus Nesselius falutat officiosìssimè; respondisse aliquando innuit. Kabbmum nescio quem , ate quantum, tandem repertum ait. Ego meminime Dominum Meninskium videre apud Reverendos Patres Brabantinos , qui dudum hie discessere , salutat & ipse multo cum affectu. In scribendo, de iis præsertim, quse ad munus suum pertinent , magna circumspectione fibi opus esse ait ; nam fuisse qui etiam innocentissima Tint criminat. Creditur tandem aliquando legates Turcas ad Cæsaris aspectum admissum iri neque ego sanè ι ideo, cur adeo ardle habeaniur. Nam auferre eis rerum notitiam impossibile arM 3 bitror 5


bitror, nec video etiam quo jure id contendere nostri possint. Hopptui Batavus ablegatus extraordinarius , qui olim in aula n stra & Beroli raft fwt, jussu ordinum Sultani literis rogatorum , conciliatoris parties agit , & spes est, utilem ejus operam fore. Veneti significarunt, pad honestaæ fèse non repugnaturos. Baro Zieroirskius Polonorum comitiis Cæfnri no- mine aderit. Nec dubito, quin aliquando lerio cogitandum fit, de a.i u ad tractatus faciendo. Curandum enim est , ne legatorum I urcicorum animi penitus exacerbentur. Manrocordatus, Græcæ religionis homo, nunc palmarius portæ interpres 6c cotiegatus ? olim in Italia medicinæ dedit opetaID, & libellum etiam edidit de pulmone ejusque affectibus , quem me vi- dere memini. Aiunt præterea ingenio & uiu rerum valere. Itaque pro certo habendum est , nostras res ipsi satis prospectas esse. Certissimum est Cæsarem, nisi fuprema coactus necessitate , quam Gallus imposuit, non suiffe de pace cum Turcis cogitaturum. Itaque meræ funt calumniæ quæ in Gallico manifesto sparguntur. Vienna d. Ì=. Dec. 1688.

IV.

JOBI LUDOLFI ad præcedentes literas refponfio.

Leibnitii monita de ratione collegii Imperialis hijiorici probat & varia de negotiis publicis addit.

P

Eropportunè allata mihi fuit gratissima epistola tua die J.'-z. Dec. scripta, cum jam lætiflima sal vatoris nostri natalitia tibi precari, nec non fau-

stum ac felix novi anni aulpicium tibi optare vellem, tantum de loco sollicirus, quo literas meas dirigerem. Nunc cùm intelligam te Viennae adhuc unam &, alteram hebdomada subsitutururn, fine mora respondere atque significare volui , consilium tuum de ratione collegii imperialis historici, mire mihi placere. Etenim satis agnosco , plurimis dissicultatibus atque dubiis íiJbjettum fore opus , si annales Germanici stylo gravi atque verè historico fcribendi essent. Quàm paucorum enim hoc talentum est ! quàm difficilis ceniura ! quam arduum præsidis officium, si animadverteret, mi- nus digne & convenienter id ab uno vel ahero tractari ? Facile enim contingere posset ut cento fieret potiùs, quàm historia, vel caseus Suecicus , quem illi Plokoost, Sammelkäse vocant, de quo mihi retulit Dominus Biör- neklair Secretarius Regius in trattatibus Olnabrugenfibus, Comitem Ga- brielem Oxenstiernam, postea Cancellarium , tunc temporis vero studiosum ex academiis reducem & in Latinitate bene verfatum , interrogavifte Sal- vium , unde tanta diversitas styli in Instrumento Pacis ? Respondit ille : rem meliùs comparari non potÏc ? quam cum cafeo Suecico modo memorato.

Ete-


Etenim certo anni tempore lac concretum a parochianis vicatim habitantibus in parochi ædes congeri, & in magno caldario consundi, & postea exprimi, ut caseus ingens siat, qui post aliquod tempus dissectus, alibi flavus, alibi coeruleus, alibi viridis appareat, atque diversissimi saporis fit. Ita se habere lnstrumentum Pacis : quemlibet enim ex Ordinibus pro suo modo fuoque stylo fchedulas inferendas ad Legatos misisse, quas iili sine alia cen- sura inseruennt. Sed hæc obiter & jocose. Apographum epistolse tuæ illico ad Paulinum misi, ut ibi collegis significet , qui lætabuntur, se magna sollicitudine, quid & quomodo scriberent, exfolutos esse , eoque libentius operam suam , in conquirendis variis historiis 6c monumentis ineditis im- pendent. Præsidis verò erit , ea secundùm seriem temporum ordinare, atque connexionem ostendere, prorsus ad modum Baronianum, uti sudifti. Plane volupe omnibus erit, intelligere , quod Cæsari consilium, uti scipsisti placeat ; fed procul dubio scire volent, unde id constet ? an 6c cui verbulo hoc unico responderit : Placet ? an aliud benevolentiæ Cæfareæ signum dederit ? quænam etiam indicia sint , quod Illustrissimus 6c Excellentissimus Comes de Kœmigfeck operi faveat, 6c quis cum eo hac de re locutus suerit?

Amplissimo Neffelio pro benevola & prona in collegium historicum vo- luntate gratias age. Ita est , ut nuper scripsi, me nullam unquam ab eo epistolam vidisse. Librum Rabbinicum quem reperit, quæso alpicias : qualis vel quantus sit, nisi grave suerit, mihi nunties. Non pro me , fed pro alio amico quæsitus fuit. Quippe amicorum studia, quantum in me est, promovere foleo. Quam ob caussam aliud memoriale tibi hic mitto, quod Baluzius Lutetiæ Parisiorum pridem mihi commendavit : ut & aliud no- vum , quod Dominus Assessor Eyben mihi commisit, ut plurima cum salute ad te mitterem. Videbis, quid negotia tua patiantur. Dominum Menins- kium quoque data occasione falutari officiose peto, & tantum interrogare, num epistolam meam die Octobris ad illum datam , cum disquisitione mea de Pace Turcica acceperit : id modo sciam , responsum non efflagitabo. Ex illa, ut & novissimis meis satis comprehendere potuisti , quantum induciis Gallicis diffisus fuerim, & quantum fuaferim tradatus pacis solummodo inchoare ; fed fpretus fui. Tractare non est concludere. Lactandos potiùs putarem hostes spe pads, quam ostendendo arma magis exasperare 6c accendere. Utrumque bellum simul geri posse, ex nemine rerum perito huc usque intellexi. Ab Anglicarum rerum eventu salutem nostram pend ere rectiffimè judicas. Certissimum est , Regem Angliæ, ut desiderio fuo fatis- faceret , reliquæ Europas salutem nihili æstimavisse ; etiamsi Gallia univerfalem monarchiam adipifceretur , nihil fibi metuit, potius confiliorum & armorum conjunctionem intendit. Jam Parlamentum liberum ad i.} Januarii indictum est. Catholicæ religioni nihil certè metuendum ; imò melior conditio catholicis in Anglia sub auctoritate Auriaci principis speranda. Nam prout Rex hoc negorium tractare exorsus est , durabile non erat : nam sola ejus auctoritas nihil stabile efficere poterat ; multo gravius periculum ca- tholicis


tholicis eo imminebat. Si moderatè agere & cum consilio Parlamenti legitime convocati libertatem confCiemiæ, ut vocant, stabilire voluisset, creco rem successum habituram suisse ; nunc unicè cavendum est , ne intempestiva pro religione sollicitudine , recta confliorum ratio turbetur , quæ unicè in hoc consistit , ut animi fortitudine & immobili constantia Gallorum arma tam diu reprimantur , donec solida &c firma pax coalescere possit. Aut nunc , aut nunquam talem pacem habebimus , si uniti & conjuncti maneamus.

Status noster hic prope Rhenum valde ambiguus est : nam Galli Mopuntia potiti, Rhenum transire cùm lubet, possunt. Et nisi aliis in locis diversio tanti hostis tentetur , pauci Fœderati hic circumcirca hofpitantes ilum la- cessere non audent , satis habentes , si hanc urbem & Confluentiam, quæ certè in mag no periculo adhuc est , tueantur. At fummopere nos exhila- raverant fortissima consilia ab invictissimo lmperatore nostro capta , dum Legatos Gallicos Germania excedere jubet, Ordines hortatur ad constantiam , & calumnias eorum per Legatos suos Ratisbonæ redarguit , qui di- xerant : Cæsari hos Circulos curæ non effe. Credo illas inde ortas , quod Magnatum quidam, paulo incautius locutus, dixerat : nisi Ordines semes defendere vellent : Cætarem parum de iis follicitum fore : ditiones ejus patrimoniales nullum periculum habere, illumque adhuc bello Turcico díf- tineri. Verum nunc omnes arrecti funt , laudatissimis Cæfaris declarationibus , pro Cæsare Se Imperio omnia passuri & tentaturi. Deus avertat pravas suspiciones , altercationes, & certamina inter liberas gentes heu ! nimium frequentia. Sed quo voto cœpi , nunc quoque fìnio, Deus te fervet in multos annos, atque prosperum negotiorum successum 8c profperum iter largiatur. Vale, mihique favere perge, qui sum &c. Francos d. it Dec. 1688.

V.

LEIBNITII RESPONSIO.

De Annalibus Germanice fcribendis. Collegium hifioricum Imperiale Cafari placuijje Jignificat. De quibusdx/n codicibus Rabbinicis bibliothecæ VindobonenJÌs) aliisqite literariis, denique de negotiis publicis dijferit.

G

Audeo , cogitationes qualefcunque meas , circa annalium Germanise stylum ac methodum ad Baronianum morem , tibi non dispicuisse :

ita enim non tantùm facilior erit labor, fed 6i exactior. Nam in historia vetere omnino testibus est opus. Nec me Maimburgii judicium movet , qui KpjT/Kfimjop illud fcribendi genus & historicum decere negat, & historico admisceri non vult. Id enim est, sub prætextu elegantiæ singendi portam apertam fibi servare velle. Quod ad Cæsaris sententiam de tota re attinet, de


de qua testem quæris , ita habeto, mihi tunc non amplius integrum fuisse, ex ipsius Sacratissimas Majestatis suæ ore difcere , quid videretur; cum igitur tum segrotaret ex podagra, Illustrissimus Comes de KfJenigÚck, Imperii Procancellarius, & fortè Reverendissimus atque Illustrissimus Episcopus Neostadiensis, cum quo mihi aliqua dudum notitia intercesserat, in eo esset, ut adiret Cæsarem, a me cfferendam maximo principi , quam miseras, instituti delineationem, ipsi commiss. Fecit è vestigio, & renun- ciavit , Cæsarem disertè satis testatum fuisse , pergratam sibi esse, hanc ordinandæ historiæ patriæ voluntatem. Porrò cum Illustrissimo Procan- cellario, de quo etiam quæris, antea locutus eram ipse, & satis intellexi, favere illum pro summo judicio suo , cum historicis investigationibus in universum, tum verò singulatim consilio huic, condendi collegii historici Imperialis. Dominus Nesselius & tibi & amplissimo Eybenio sua officia cultumque deferri jubet, 8c ita ad me scribit : Difplicet mihi magnopere , quod literæ meæ olim exaratæ , non mea culpa , sed forte postarum sint deperditœ, data in posterum scribendi materia, jacturam illam lubens resarciam.

Misit mihi infpiciendum librum illum Rabbinicum, de quo scripseras. Est is codex Hebræus decimus tertius Bibliothecæ Cæsareæ chartaceus , in quarto. Continentur in eo , ex notatione l'engnagelii : I) Averrois Commentarius in Aristotelis analytica posteriora , 2) Rambam sive R. Mose Menachem vel Recanatensis opusculum cabbalisticum, quod est 30. circiter foliorum, 3 ) R. Nechonia Ben Hakana Sepher Habbabir, cabbalisticum opus , cujus funt circiter folia 27. 4) Excerpta ex Medrasch five Commentario in Ruth & Canticum Canticorum. Quæ cel. Baluzius desiderât, etiam infpexi. Non facilè hic aliquem prece vel pretio invenias, qui hujusmodi aliquid describere possit velitque. Oportet 8c perpetuo affidere: nam fcribendi ratio a communi satis distat, passimque notis compendiariis, hodie inusitatis obscuratur. Adde, quod in his oris, Græcæ literæ & omnino studia interiora minus vulgo colantur, quam quis facilè credat. Studiofa enim juventus scholasticæ philosophiæ & jurisprudentiæ in medio pofitæ) dat operam. Tentabo an ipse aliquid , si tempus fuppetit, saltem possim in gratiam celeberrimi viri, cui olim non prorsus ignotus; quam quam mihi - nec magnus olim fuerit & nunc prope nullus sit linguæ Græcæ usus.

Amplissimo Eybenio me commendari 8c officiosissimam meo nomine salutem nuntiari peto, quem ego virum inter rara jurisprudentiæ elegantioris ornamenta semper colui. De auctoribus, quos nominavit, Domino Nesselio nihil nunc succurrit, quoniam nondum confectus est plenus Index Cæ- sareæ bibliothecæ.

Rerum Anglicarum maxima commutatio ostendit , nec Galliam infallibilem esse. Dubium nullum est, quin abruptæ cum Imperio pacis & ob- fessie Philippolis nuntius Auriaco optatissimus advenerit. Nam si Gallus magnas vires , quibus fuperiorem Germaniam inundavit reliquis junctas, Batavis de propinquo ostendisset , haud dubiè & Cardinalem FiirstenberTom. KI. N gÙtn


gium texisset, quem nemo, opinor, invafurus erat, & metu præsentissimo injecto Auriaci transfretationem impediviffet. Interea, etsi peccaverit fortè Gallia, nos tamen cavere debemus, ne nobis nimium faveamus. Quam enim malè consultum adhuc sit Circulo Westphalico, & quod hinc íèquitur Saxonico inferiori, cui a tergo Danus imminet, Juliacensis & Bergensis tractus , Gallicæ rapacitati expositi, ostendunt. Itaque optandum, ut copiæ maturè ex Anglia redeant, & quidem auctiores. ~heque ego exscensioni in Galliam, quæ a plerisque jactatur, tantum tribuo, ut ea fiducia fines nostros Batavofque negligendos putem. Classis interim aliquo imposito milite nihilominus oram Gallicam infestam habebit, & forfan aliquid gerendi occasionem inveniet; certè non exiguam virium regni partem ; quin & bombis fortasse urbes maritimas incesset. Ita redibit in auctores malum. Sed quia hujus perniciosi inventi mentio incidit , adjiciam Epigramma, (b) quo nuper in bomb os lusi , pulchrum futurum, si eorum vim coërcere posset, ut olim carmina Thessalica, quæ efficaciam verbis, magico ritu , si credimus, addebant. Vale 5c fave. Viennœ Austriœ d. Januar. 1689.

VI.

LEIBNITIUS AD LUDOLFUM.

De collegio Imperiali hjiiorico nondum Principitm liberalitate juvando, & de negotiis publicise cogitationes suas exponit.

E

X Tenzelii tui, viri doctissimi, menstruis dialogis didici, literas quas- dam meas ad te perveoisse, quibus scripseram, præclarum collegii

hiftorici Imperialis consilium Viennæ ipsi Cæsari , summisque quibusdam viris probari. Sed illud tamen, ibi non fine dolore animadvertere mihi videor, interruptum opus pendere, nec eam afferri ab iis alacritatem, a quibus maximè præstari debebat. Vellem ego, quædam Dominus Paulinus ibi scripsisset parcius, nec nisi consilio tecum communicato. Tu quidem prudentissimè ad me fcripferas, rem omnem initio confpirantium erudito- rum opibus gerendam, nec petendum quidquam a Principibus, antequam

( h ) Epigramma hoc nunquam vidimtlf.

Periit fortè inter Ludolfinas fehedas. Nec adeo magnum , opinor, inde senties detrimentum vel literatus orbis, vel foeticam artem amames. Notijfinmm enim est Leibnitlum, virum ceteroquin [ummum, in carminibiu pangendis vix se oflendiJle medior

crem. Nolo referre qua Jo. Petr. de Ladewig Gel. Anz. T. If. p.* 130. hanc in rem commemorat, dttbia fortaJJè. Sufficit ad fidem ajfertis faciendam) inJpexifft: carminÚ Leibnitiani fragmentum, quod Jupr* p. 88.

retulimus.


quam fpeciminibus publicè editis excitatæ generosæ in aulis mentes, velut sponte ad opem ferendam inardescerent. Dominus Paulinus alia fibi consilia effe subinnuit, eaque re, ni fallor, detrahit aliquid de auctoritate instituti.

Confœderati rem præclarè gessere, quamdiu intra civilis negotiationis tractatusque politici artes flare licuit. Sic Anglia Jacobo Regi ingenio magis, quam vi erepta est, Danus a Gallicis portibus avulsus, & nunc Sabaudus ipse animo fumto ad factionem accessit, Europæ, si fata finunt, liberatricem. Sed video, in campo & pulvere non eadem industria rem administrari, remissis animis intempestivoque hostium contemtu. Scilicet quidam tantum tribuebant caussæ, quæ sanè justissima est, ut crederent, Deum omnia per se gesturum; alii ineptorum hominum adulatoriis vocibus decepti, persuadere sibi non poterant, Gallum arma & naves habere.

Hoc quidem jactari credique a promiscuo milite facilè fero, imò & probo : nam in hoc hominum genere audacia pro virtute est. Sed Duces ipCos>> quorum imprudentia insanabilis clades accipi facilè potest , tam vanis vocibus moveri miror. Interea pro Principe Waldeccensi testimonium perhibent literæ Batavorum, prælium viribus imparibus sedulo dissuasisse; fed aliorum suffragiis in concilio victum, manus dedisse. Sarœpontanus, nescio an verè, auctor infelicis cœpti accusatur ; jactas ab eo in Waldeccensem voces aculeatas; effectumque ut consilia cauta pro timidis haberentur. Sed utinam Princeps egregius maluiffet sui judicii habere rationem , quam alieni, Fabiumque imitari, Minutii dicteria spernentem, nec rumores saluti ante ponentem. Guelferbytana auxilia ingens detrimentum passa sunt, bona parte a corpore exercitus avulsa, & ad deditionem adacta.

Die 13. Jul. 1690.

V I I.,

LUDOLFI AD LEIBNITIUM literæ.

Excufatci fcribendi mora, leges collegii Jmperialis hijlorici editas ad Leibnitium mittir.

R

Efponfum me debere ad binas tuas fateor , fed multis me impedimentis dictrictum, inprimis Commentarii mei Æthiopici editione suisse,

non diffiteor. Defectum fafficientis excusationis, benevolentia tua fupplebit. Exemplar operis mei tibi destinavi, ut videas, me in edendo illo otiofum non fuisse ; simul ut si monenda quædam reperias, ea me non celes. Absoluto opere ad consilium nostrum de conscribendis Germaniæ N 2 nostræ


noftræ annalibus redii, revidi leges editas ac denuo seorsim imprimi cu- ravi, ut eruditi legere & æstimare possint, num ad scopum præscriptum sufficiant. Qua in re judicium tuum pras cæteris fummopere æstimabo, ac ob id illarum exemplar tibi mitto. Reperies in iis consilium tuum approbatum, nimirum ut annales nostri, ad modum ecclefiafticorum Baronii confcribantur. Epistolas tuas domi reliqui, cùm ob mortem repentinam Serenissimi Principis Friderici huc festinarem. Alias plura nunc adderem.

Quis verò rerum Gothanarmn status fit, Molkius vesser referet. Tu inte- rim vale meque amare perge. Gothæ d. 21. Aug. 1691.

-

VIII.

LEIBNITII AD LUDOLFUM.

Varia philologica continet, in primis ad Ludolfi consilium, apparatum linguæ Germanica conficiendi, fpeElantia. De codicis argentei di&leEla. Continuationem operis Seckendorfiani de Lutheranifmo, optat.

V

Alere te, & defunctum esle infigni lab ore commentarii rerum Æthio- picarum, gratiffimum intellectu fuit. Plurimum tamen accessit, vo-

luptati meæ, quod tute hoc significasti, quod dicam ? quod munus ingens ipsius operis addidifli. Munus certè invidendum , & suo pretio, & do- nantis. Accessere in cumulum leges historici collegii denuo a te limatæ, quibus meritò applaudo. Nec dubito, te, nunc ab aliis cogitationibus absolutiorem, hanc rem impensius curaturum, quod utique ad dignitatem pariter & fructum Germaniæ pertinet. Atque utinam cogitata hæc venissent, ante tot Rheni urbium cladem & spolia archivorum in Galliam avecta.

Fortasse tamen etiam inde aliquid lucis per Thevenotium, Obrechtium alios- que viros doctos nancifcemur.

De originibus Germanicis, linguaque inprimis, tibi apparatum ut audio molienti, cogitandum erit attentiùs. Confideravi non ita pridem linguæ Cambricæ vel Wallicæ lexicon, quod recudi curavit Boxhornius, & video multa esse Germanicis noflris consentientia ; fed & multa tamen abhorrentia prorsus, quod eo minus miror , quoties cogito, quam multa sint in veteribus Francicis aut Saxonicis glossariis toto cœlo diversa a nostris.

Nempe si prima inter vicinos linguæ mutatio dialetìum aliam parit, secunda & tertia mutatio tandem aliam faciet linguam; neque ego valde illis repugnem, qui plerasque linguas, cogniti veteribus orbis ab eodem fonte fluxisse judicant. Sed de Sinensibus, Americanis, Afribus, quid dicam non habeo, usque adeo illi toto sermonis, ne dicam corporis habitu, a nostris dissident. Codex argenteus an Gothicam linguam contineat, non- ,'" --" ..:". dum


dum satis securus fum. (i) Res sumitur magis , quam probatur. Sed & de Gothis Sueciæ sæpe hæreo, etiam post Jornandis testimonia lecta expenfaque. Certè idioma codicis argentei non minus, quam character, a Suedicis & Runicis immane quantum dissert. Suecica & Danica plus An- glo- Saxonici habere mihi videntur. Unum Fan pro domino notavi in codice argenteo, quod hodieque habent Suedi. Non dubito, quin sint plura : fed mihi nec vacavit, nec parum gnaro Suedicorum & Runicorum, licuit inquirere: fed etsi paucula vocabula consentirent, ipsa tamen idiomatis structura multum abit. Sed nemo de his melius te uno judicabit. Seckendor- fianum -opus illustre nunc habemus, credo. Vellem effet, qui profequeretur ultra Lutheri mortem. In earn rem ego summo illi viro doctissimum Tenzelium propofui, ut quoniam valetudinem ejus affectam, tam morofo la- bore ultra follicitari sequum non est, saltem sub ejus oculis res geri posset. Nec dubito, ipsius auctoritate Principes quosdam Evangelicos anirna- tos, facile adduci posse, ut otia faciant clarissimo viro, necessaria ad hujusmodi opus. Et cum tui quoque fuffragii magnum pondus fit futurum) intelligere velim, quid ea de re fentias. Rogo , ut inclufas curari jubeas.

Krafiius ad quem scriptas funt, vir est tibi fortasse nomine notus; in chemicis, mechanicis & re mercatoria excellens ufu ac meditatione. Dominus D. Weizius archiater Gothanus, vel alii, rationem literas ad eum curandi facile fuppeditabunt. Quod superest vale ac fave. Brunsvic. d. 5. Sept. 1691.

IX.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

Qucedam, potiflimum ad origines linguae Germanicce fpettantia tradit.

L

Iteris tuis gratissimis d. 5. Sept. & 26. Nov. ad me datis, tardius respondeo. Cujus moræ, quo plures caussas habeo, eo faciliorem ve-

niam a te spero. roll reditum meum e Saxonìa, negotia, tam publica , quàm privata) interim accumulata, expedienda erant. Literis, quæ undique advolant, tantùm non obruor. Ut Europæas taceam, a Sichemitis deN 3 nuo

( i ) Codicis argentei idioma Francicum Credidit Maturinus Veyffiere la Croze ) phìlologtts olrm IummuI. Vide quæ in hanc rem monuit in thefauro epiftolico Lacroziano T. III. p. 78. dr qua uberius pro eadem opinione firmanda expofuit Jo. Dav. Michaelis, frater conjunEliJJtmus: in der Einleitung zu den ßQt fte des JSfeuen ;.t}'.JTf-X

Bundes p. 274. seqq.

Novissime Jo. Ihre V. C. Gothicam ori- ginem codicis argentei adseruit, argumentis usus haud conremnendis, in diff. de lin- guâ codicis argentei. Upsal. 1754. 8. editâ.

Cf. Goettingifche Anzeigen 1755. p. 419.

(eqq.


nuo literas accepi. Priores impressas procul dubio vidisti. Si Scalgerìanas è bibliotheca regia Gallica habere possim, omnes simul imprimerentur. (k) Auxilium pecuniarium expetunt miseri, idque sese mereri posse putant , si doceant, quam accurati sint obfervatores legis Mafaicas, meliores multo Judæis, atque huc trahunt nomen anBjty custodes vel obfervatores legis.

Chalybone (Aleppo) quoque a consule Hollandico nuper epistolam retuli., eamque minime vacuam , sed cum munere TMf D'TNP Dudaim, & CZ3UB3 seu Pistaciis, hodie 'CfOJ Botme , dictis, quæ Jacobus filio Josepbo in Ægyptum misit dono. Falmulse enim, ut quidam reddunt, idem fuisset, ac noctuas Athenas. A promontorio bonæ spei missa ad me fuerunt fpecimina linguæ Hottentoticæ, ut videam, num cum Æthiopica mea conveniant, quasi ego etiam de ferorum hominum glocitatione verius , quàm lin- gua judicare possim. Idem, quod tu ais, fateri me oportet, de Sinensibus, Americanis & Cafribus, cujusmodi Hottentotii funt, me non habere quid dicam; de habitu & constitutione corporum multo minus, videlicet Anthropophagorum , Pamphagorum, Pygmæorurn, mulierum menstruo carentium & similium. Quse obiter tetigi in commentario meo lib. I. C. L nu. XXII. §.23. De Pygmæís tantum addam, quæ Dominus Ant. Rod.

Costius Secretarius ac Thesaurarius Regius, post editum opus meum, de Pygmæis interrogatus; ad me scripsit: Tenho averiguado , que la Reinha defunta mando a 0 Duca de Savoia duos negros e duas negras de tres palmas cadahum. Compertum se habere ait, quod Regina defuncta duos Æthiopes & duas Æthiopissas miserit Duci Sabaudiæ, trium palmorum singulas.

Cætera habes in opere ipso.

De linguis, quarum te video fiudiofiffimum, in commentario meo egi lib. I. c. XK n. CXI. ubi necesse habui, non tantùm infanos Talmudistas, fed & alios viros claros notare. Verùm ea omnia limatissimo judicio tuo fubmitto, idque commoda occasione exspecto. Sed a caussis diuturnioris filentii mei distractus, fummam nunc expono , ne scilicet epistola mea , celerius veniret promisso munere, adeoque promtior viderer scribendis li- teris, quam exsolvendo debito. En commentarium meum! quem tibi be- nevolè offero, fed non fine magno onere , ut eum videlicet horis fuccifivis

( Jit ) PrimUI fortè Europxorum fuit, qui Samaritanarum literarum cupiditate teneretur Jof. Just. Scaliger) nactus hanc in rem schedas quafdam ex JEgypto allatas, quas vel edidit, vel ineditas bibliothecæ Lugdun::nfi apud Batavos legavit. Sed his cum reftingui sitis magni Scaligeri hared pottterit, ad Samaritanarum in JEgyptum & Paiajiinam fynagogas exaravit literas, quibus geminis epijlolis responsum fuit, neutra tamen ad Scaligerum peryenit, Sed poJl ejus

fata illas naffm Peirefcius) per Jo. Morinum, è congregatione oratorii, latinas reddi curavit. Ex Peireicii thefauris lit a arris tcvT«yfi»ip» in bibliothecam Regiam Panjienfem migrarunt; frujlra non a Ludolfo Jo-; lum, fed etiam a Christoph. Ceilario expetita. Vrjio tamen latina in fcriniis Morini reperta , ltlCem adJpexit Londini ifiSz. Cf: Cellarii difT. de gent Samarit. hist. p. 137.

feq. edit. Walch. & Peirefcii yita per Gaf; fendum p. 119. feq.


fivis evolvas, & si quærnonenda invenias, liberrime moneas. Ex te enim tuilque literis semper aliquid addifco, atque judicium tuum maximi facio, diétionemque tuam æflimo. Si quoque ex aliis de me rebufque meis aliquid cognofcas, id celare me noli. Nam five mala five bona de me præ- dicent homines; mediocria tolerabo, nimia deprecor. Cùm nuper Gotha ad te fcriberem, literas tuas priores, mecum non habebam; igitur præ- termifla nunc reddo. Dominum Friderici dudum compellavi, num debitum opus bibliothecse Lipenianse tibi miserit ? aiffrmavit illud , ipfique fidem habui, ideoque silentio tranfinifi. Nunc verò fignifico, ut fcias, me tuis mandatis expediendis semper fore promtiffimum. Quod collegium noflrum lmperiale historicum fpedlat, plane tibi aflentior, ante Ipecimina publicè edita , nihiJL neque in Cæfarea, neque aliorum Principum aulis commodè agi posse. Verum est, quod Faulinus noiler urget, pecunia quadam fubfidiaria opus effe; fed si pro privilegio Casfareo petatur, ego ne obulum quidem dare decrevi. Si negotium pro gloria patriæ gentifque noflræ fuccefferit, gloriabor id fine privilegio ullo fattum; fin minus, nolo. rem inanem Cæfaris nomine decorare. Igitur jam laboro, in concinnando operis proæmio, quod in me recepi, & urgeo eos, qui primum & secundum fæculum elaborandum susceperunt. Urgeo inquam , neque enim jurifdidlio ulla, multo minus imperium ullum in eos com petit.

Nomina quidem tua collegio dederunt ; fed fine diligentias voto ; multo minus juramento. Hæc scribo, ut si opinione lentius procedat negotium, ni- hil mihi imputetur. Ipse enim nosti, quam tardi sint labores gratuiti. De originibus linguæ Germanicse multa quidem habeo ; nihil tamen molior.

Multum mihi negotii cum Cajio ejusque fociis, sermonis hodierni reformatoribus , qui me in societatem pertrahere voluerunt. Respondi, me inutilem illis fore focium, & perturbatorem potius, nisi mecum in principiis conveniant. Primo certò decernendum esle, quæ vocabula pro peregrinis, quse verò pro nativis habenda. Non enim omnia ea peregrina effe, quæ cum peregrinis conveniant. Quem enim tam infanum fore, ut affe- rat, majores nostros neque nafum , neque aures, Ohren, oculofve, Oogen habuifle, priusquam a Latinis difcerent. Statuendam esle antiquiflimam linguam, communibus nostris majoribus communem , quam si Japheticam appellare velis non averfabor, ex qua communia ilia vocabula profluxerint: fie uti cognati & agnati non defcendentes a se invicem, neque pro extraneis, fed pro propinquis ex communi stipite defcendentibus habendi.

Ita Græca $x\oju<t] w oil en , ]'/(J.TIQ" Hembt, KTPOS Cornu, Horn, HA 10; Sol > Sonne, & infinita alia, non a se invicem petita, fed a majoribus retenta, mirabiliter detorta , multa in contrarium versa, veluti blak, niger, & blanc albus , calidus, jvirm, Jkalt, frigidum, Troppo r/lltltum, ein Tropp, gUtta, parum. Qualia etiam in Orientalibus dantur. Ubi in una lingua radix, in altera derivatum manfit. Ita hic si quaeras, vacillare (incidenter nota, pronuntiationem veterem ubique iciendsip ac retinendaxp) wakillare, wikeln,


keln, fitne Ltftinum an Germanicum verbum ? radix quserenda est, quas non in Latina, fed in Germanica reperitur lingua. Est enim frequentattvum a wiegen, wagen; cognata funt eine Wage, Wiege, Woogen des MeereJ, & similia a motu reciproco ditta. Sicuti igitur hominis patria est , ubi oriundus est, & familiam suam cognatos & agnatos babet, ita & vocabuli. Quod modò obiter dixi, pronunciationem Latinam antiquam cognitam effe dehere ei, qui de origine vocabulorum judicare velit, nempe, C Temper ut K, V verò ut W Anglicum pronunciatum suisse. Inde apparet Cerafa, Kerafa, Kirfchen ; Cicer, Kuchern; Vicia, Wicken; Cæfàr, KayJer; Career, Kaercker cæt. partim verè Latina effe, partim antiquitùs retenta. Porrò creberrime inculcavi, vocabula eregrina, in communem usum a tota natione recepta, ac veluti tacito consensu civitate donata, eliminanda neutiquam esle. Veluti, st quis peregrinos, civitate vel gente donatos, (Naturalises) rursus exturbare vellet, magnam utique illis injuriam faceret ; ita si quis talia vocabula, pridem in usum introdu&a expellere vellet, monstrum linguæ produceret, nec tamen quidquam efficeret, cùm ne quidem in summi Principis potestate fit, lin- guam mutare , aut vulgo aliam ac ipse utitur , obtrudere. Talia funt Fenster; menfium & artium & herbarum & frudtuum advedtorum nomina, vulgo recepta. Eruditi aliquid inter se facere, vulgo persuadere non possunt. Semper ingessi exemplum Agrippinenfium in casu fimillimo apud Taciturn Hß. ITT. cap. 64. dr feqq. Ubi Tendteri volebant, ut Agrippinenfes Romanos omnes in finibus Tuis trucidarent, ut finceri ac integri agerent. Quibus Agrippinenfes responderunt: alienigenas qui in finibus eorum fuerint , vel bellum abfumfiife, vel in sedes suas refugifle : dedu&os olim & secum per connubium fociatos, & qui ex illis provenerint, hanc patriam esle. Neque vos adeo iniquos exiftimamus, inquiunt, ut interfici a nobis, parentes, fratres liberos nostros velitis. Hæc & similia, reformatoribus oppofui, qui bus variè, fed parum idoneè responderunt.

Nimium excrefceret hæc epiflola, si omnia hac de re atta & scripta referre velim. De septentrionalibus linguis aliquid dicere , nec temporis nec epiftolse ratio finit. Certum est > & in iis multas communis originis radices retentas, exempli gratia: Nos habemus Verdammen, Chrijlendumy Heydendum cæt. Radix in illis est doma, judicare; hinc domare, judex, & multa alia. Verdammen igitur est Verurtheilen > Chrifiendum, ditio Chriftianoruru. Elbe est nomen appelltivumflumen. Mutiyill est Mootirill. Moot enim significat contra. Si enim a Muth derivaretur, dicendum effet Wilmuth sicut Demuth, Hochmuth. Præpofitiones verò prseponi solent , ut Zufiand, Wiederwille, idque propriiffime est Aluthwill; quamvis alio sensu. Tenzelium Seckendorfii opus continuare poffe, puto; illo prseTertim vivo adhuc; fed fuis fumtibus vivere nequit. Quis ergo illos fuppeditabit? Plura addere feftinatio Do- mini Nicolai Langii (F. S, Agentens) non permittit. Igitur finio, teque optime & diutiflime valere jubeo. Francos. d. 25. Jan. 1692.

X.


X. -

L E I B N I T I I ad L U D O L F U M.

Consilia de originibus linguarum invefligandis exponit: & de Peterfenii novationibus in Theologia.

M

Ultum tibi & pro infigni tnunere debeo8c pro, literis» ftmm- pttl-

cherrìmarum plenis, qtiibas me multa doces. Speravera® ipfuflj

commentarium iEthiopicum legere, intentiore studio, atqae in<eam >rem.

fepofui dudum inter agenda ; fed diftriftiflimo nondum licuic i satisfacere toti curiofitati mese: fiet tamen primo otio & dabitur a me opera , ut insigne beneficium tuum , impari quidem , aliquo saltem redhuftimento agnofcatur. Quse de Dudaim & de Pifiaciis a Jacobo Patriarcha in Ægy- ptum dono missis habes, praeclara funt, ut tua omnia. Gaudeo Hotten* totioe lingua specimen ad te missum esle.: etfr enim abrupta a vicinis lin- guis non agnofcatur, non dubito tamen, quin aliquando futura fit notior.

Itaque etiam atque etiam cogitandum censeo, per amicos, quos toto orbe habes, ut aliarum quoque Africæ illius abdita®, litoralium pariter ac mediterranearum linguarum ad te perveniant fpeeimina. Et confultitfimum ent, dominicam orationem unaquaque lingua exprimi, ut habeamus communem mensuram comparationis. (/) In eandem qusefo curam & in Asia aliifque terrarum locis incumbe. Inprimis vellem nofle, quompdo in linguis haclenus ignotis enuncietur Pater. Nam in plerifque !exploratioris or- bis reducitur vel ad Abba vel ad Atta. Scripfi ego ad R. P. Kochans- Itium, Sereniflimi Polonias Regis Mathematicum, ut curet aliquid ad nos pervenire de linguis Scythiæ interioris. Retulit ad Regem , cujus Majestas rem sua cura non indignam judicavit. Scis Busbequio au6tore , fupereffe in Taurica vestigia Goihorum Gennanorum. In luhra Hungaricae reli- quias eise, Mechovius scripsit. (wr) Ipse Kochanskius memorat Jefuitam quendam Hungarum, captum a Tartaris & adiCafpium mare delatum, patrium idioma agnovifle. Vagina gentium Scythia est, unde Germanos quoque nostros in has terras egreflos credibile est. De Scandinavia val de hæreo, an Rudbekii quamquam dodtiftimi atque ingeniofiflimi viri sententia admitti possit. Nescio an unquam Gothi fuerint in Scandinavia, nec satis perfuadeor teflimonio Jornandis. Certè Ulphilæ, quse creditur versio longe mihi deesse videtur a Scandinaviae dialedlo : hanc enim potius AngloSaxonicas convenire agnofco. Migrationes olim non facile fiebant mari.

Tom. VI. O Et

( 1 J Vide qUit fttgra monitimui Noe. (a).

(m) De Sarrnatia Afiana & Europsea in Pijlorii Script, rer. Pol. T. I, p. 1 jo.


Et credibilius est, Germanos olim paulatim se diffudisse in Scandinaviam ad instar inundationis, quae postremum objectu altioris loci terminum in- venit. Itaque Germanicae linguae sese extendenti finem imposuit Bodnicus sinus, ita ut Suecia sit velut in extrema simbria Germaniæ. Ultra Fenni jam Tacito non minùs, quàm fæculo nostro. (n) Illud tamen non absurdum est, remissas ex Scandinavia in Germaniam colonias, ipfofque Saxonas Scandinavicae originis esse. Tecum fentio, innumera esse Germanica confentientia peregrinis , non ideo peregrina , scilicet ex eodem omnia fonte. Et frustra Casiani nostri id agunt, ut linguse nostrae detrahant fenestram, Fenster, aliaque id genus, etiamsi hujus fadlè credam cum no- mine rem ad nos pervenisse. Sed dudum Germana civitate donata hæc vox est. Suffecerit studium frugiferum in eo collocari, ut exfulent, quæ improvidè inferuntur peregrina, fuppetentibus domesticis atque paulatim introductis aliquando commodis phrafibus vocibufque fuppleantur reliqui linguae defectus. Ad linguæ nostrae perfectam notitiam opus foret dialectos quoque provinciarum Germaniae cognosci vocefque proprias notari.

Ignorabam ego , quid esset Schalten , Schaltjabr r cùm nuper aliquis ex vicino Argentoratensibus Hanoviensi tractu forte appellans einen Schalter, quod nos vocamus ein Schubsenster, & Saxones superiores Lipsiæ, ein Schoeffgen, excitavit curiositatem, ut quærerem, quid hoc monstri effet Schalter. Tum ille me docuit, schalten in illis oris esse fortrücken, rücken, propellere aliquid; quemadmodum si dolium in terra jacens promoveamus.

Inde agnofcere mihi visus sum, unde esset Schaltjahr, nempe ab Err-bcsismo, vara einrücken, oder rücken. Voces & phrases quibusdam Angliæ provinciis peculiares notavit Raëus. Grimaldus Jesuita, ad Mandarinatum & præfecturam fupremam rei mathematicae apud Sinas, mortuo Verbiesto successor destinatus, cui aliquoties Romæ locutus sum , nunc erit credo in Persis, quemadmodum colligo ex Kochanskianis literis, & Rex Poloniæ commendatitias illuc missurus erat ad Regem Persarum , ut iter ipsi terrestre ex Persia per Usbeccenses in Sinas aperiatur. Itaque scripsi ad eum literas, rogavique Kochanskium, ut si liceret, cum Regis commendaticiis tranfmitterentur , hortatufque sum Grimaldum , ut in populorum per quos transit situs & linguas curatiùs inquirere vellet. Ex ipso dedicimus, etiam Sinensibus Tartaris Morah esse equam. Jam Mahre etiam Germanis nostris &c Britannis Anglicè atque Aremoricè equus est, ut intelligas eandem fere vocem ab extremo oriente ad occidentalem ocea- num

(n) Femtorum lingua a Germanica toto ecelo differ*, magifque convenire videtur Laponica. Caterum nescio an rem acu tetigerit Fabianus Toerner qui Olavi Rudbeckii sententiam fecutus, in diss. de Origine ac religions fennorum Upfali* 1^18, 4#a l

FennOs, Efthones (7 Lapones, Tfraelita*, rum colonias cjJe affirmat. Indicate hoc fujjiciat. Nam in offerti veritatem curanus inquirere tam injlimti ratio, quam Jjnguru ijlarum ignoramia nos frohibets


num penetrasse. Non dubito, quin multa sint apud nos , quæ Septentrionales linguas illustrent, & multa apud ipsos, quæ nostram vicissim.

Quid de Bernardi cogitationibus circa Britannicæ linguæ origines judicas?

Fateor non inutiliter Slavonicam, Germanicam & Aremoricam conferri, addique etiam Efthonicam. Comperi Vinidos Luneburgenfes aliquid Esthonicum subinde admistum habere. An durat tibi cum Bernardo commer- cium literarium ? Est certè in illo viro eruditio rara & latè fusa.

Multa alibi jactari videor, de rebus nostris ecclesiasticis ; fed malè com- perta. Petersenius Superintendens antea Luneburgensis, mea sententia sim- plex magis, quàm malus vir, est dimissus quod mandatis non satis pa- ruisset. Welferbytani aliquot ecclesiastae dimissionem ultro petiere, nec ideo hæretici habentur, fed Meyerus præposituram Schoningenfem; alter Luderus professionem in academia illustri, tertius Neusfius etiam concionatoris munus retinuit, translatus Hedwigiburgum ; satis scilicet habuit aula , mutatione occurrere gliscentibus novitatibus & vulgi vocibus ; ut omnia ad priorem formam redirent. Asseburgia virginis notissima mihi funt refponfa, & ipsa legi quorundam originalia. Iniquè faciunt, qui eam profcindunt injuriis ; impudenter , qui ex immediata quadam revelatione f,J',rfd.ICTOV arbitrantur. Ego puto, quòd in quibusdam miferis mulierculis, fagarum crimine informatis, præstat mala educatio, ut habeant ab- furdis & horrendis fomniis perturbatam memem, ejus contrarium in vir- gine bene nata & bene educata fieri posse. Neque aliud, credo, mysterium in visionibus ejus par iter ac Brigittot olim & similium quærendum est. Injuriam faciunt Petersenio , qui ab ipso ad talia jactanda seductam & subornatam arbitrantur.

p. J: pir) literas ab cptimo Justello Londini гf. Martii datas. Queritur cl: s: udine infirma. Scribit Boylium resiquisse legatum quinquaginta li- b ?- J - s habendis inposterum concionibus in Atheos, Deistas, Socinianos, a; :' ,v.e id genus homines. Vale & mihi favere perge, qui semper suSurus sum , omni cultu & obfequio tuus. Hanov. d. 17. April. 1692.

P. S. Si quid jubes, quæso mihi infcribendas dirige Caffellas à Monsieur, Haes Archivaire & Secretaire des Commandemens de S. A. S. b Cassel. Ad quem sufficit pervenire fab simplici involucro.

O 2 XI.


- XI.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

Ad priores Leibnitio rtfpondet, & de fruBibus, quos pro Dudaim veteritnt Hebraorum habet, ex Asia ad fè miffìs eum certiorem reddit.

T

Andem diu exspectatae literæ tuæ advenerunt, ex quibus gratum in- tellectu fuit, quod commentarium meum Æthiopicum acceperis ;

quem si horis succisivis perlegeris atque monenda notaveris & ad me re- tuleris, rem mihi facies gratissimam. Dudum secs, quod fcribis, ut quantum sieri possit, totius orbis linguarum fpecimina colligam; Africae præ- fertim, quæ plures in sinu suo nationes & linguas continet, quàm ceterae orbis partes. Insignis Nicolaus Witsius Consul Amstelodamensis operam suam in eo mihi pollicitus est, meafque literas ad Gubernatorem generalem Hollandorum in India, quem eruditis favere dixerat, promovit. Orationes Dominicas centum fere linguis Ludekenio, obstetricante Andrea Milllero, Greissenhagio, editas, aliquot hucufque ineditis auxi. Si quid rari ulterius obtinuero, tecum communicabo. Nosse vis quomodo in linguis hucufque ignotis enuncietur Pater. Peculiare additamentum ad orationes dominicas modo dictas Mullerus (cur aliud nomen operi suo præposuerit, nescio) de hoc vocabulo fecit p. 62. Impressus est liber Berolini A. 1680.

ex officina Rungiana. Novem schedarurn libellus in Quarto ut vocant, fid tamen thalero venit, quia aliquot peregrini characteres tabulis æneis sunt impressi. Curiositati tuae fatisfaciet, quamvis multa sint, quse monere po- tuissem, si me tempestive consulere voluisset. Ceterum ut rariora mea tecum, singulari videlicet amico communicem, accepi his diebus Cha*vbone fructus Palæ, Arienas nempe, Arabibus S Ø Muzas; priscis He- bræis Dudaim, fed aceto conditas acerrimo, ut efui non sint, fimillimas imagini in Historia mea expressæ, quibus descriptiones auctorum verifimas nunc deprehendo. Accepi quoque ~~J~ Botme, feu fructus Tere- bin hi ; funt velut Pistacia parva, atque hoc ipsum vocabulum habet Ara- bicus interpres. Hinc patet caussa, cur septuaginta interpretes Hebraicum ezTJua reddiderint ~T»p«/S/vOsy & illorum exemplo Vulgata TerebiJZlhum.

Arbores enim funt congeneres, atque inter se similes. Nucleos nonnullos hic adjicere volui, sed sapor eorum affluente aceto corruptus. Donum verò quod Jacob misit, revera fuerunt Pistacia : nam Datteln, palmuh effet noctuas Athenas. Quandoquidem verò tantus linguarum studiosus es, lege quæso Commentarii mei lib. I. cap. 15. nu. CXI. tumque mihi judicium de *eo expone, cumprimis de loco Plinii J. 1^. cujus emendatio, quia a me gri-


primum est inventa, assensum eruditorum exspectat: mihi enim ipsi mini- mum sido. Ad nomen Patris redeo. Verum est, quod fcribis, communissima nomina esseAbba & Atta. In Suecia & Helvetia auditur adhuc Aette.

- Hinc Scimus, quid sit Attelich, & ut hodie pronunciamus Adelich, Attal- bertus, Adeliwert, i. e. Nobilis vir. Hinc per apocopen factum Adel, sicut ex 13N rna Bretance, regio stanni, Britannia, Britannus & similia. Quandoquidem tibi amicitia cum P. Kochanskio Sereniss: Regis Poloniæ mathematico est , & jam de linguis Scythiæ interioris ad eum scripsisti, roga illum quæso , ut ex captivis Tartaris 8c quidem peritioribus sciscitetur, num Nanguienses, Circassienses, Dageftani, Casanenses & Aftracanenfes Tartari eadem dialecto ac Precopenfes utantur, & quousque illa valeat.

Locum Busbequii in Epist. IV. de gente quadam Saxonica in Taurica Chersoneso, bene noveram. Cùm Tartaricus legatus anno 1650. in Suecia effet, quem sæpius frequentavi , illumque ejusque socios & famulos omnes diligenter interrogavi, num de tali gente, ejusque lingua 8c moribus a Tartaricis diversis aliquid fcirent; constanter omnes negaverunt.

Operæ pretium foret & hasc Kochanskio prop onere, num ille fortassis ex captivis cognoscere possit, num talis gens adhuc hodie fuperfit. Jefuita Hungarus ad Cafpium mare delatus, specialiter indicare debebat loca, ubi patrium idioma reperit. Vagina gentium Scythia esso; fed inde non sequitur, majores nostros inde egressos. Si Orientem nempe Mesopotamiam 8c adjacentes regiones primorum hominum patriam credimus, colonias inde proxima via, non per ambages Ponti Euxini, in has Septentrionis regio- nes pervenisse asserendum est, mox multitudine hominum aucta, in meridiem regressos, loca , quæ potuerint, recuperavisse. Cùm enim omnes inter se pares essent, atque cùm per ætatem liceret, connubiis jungerentur, reputa, quæso, multiplicatione facta, quantus hominum numerus duobus vel tribus sæculis prodire poterit. Sic nihil abfurdi erit, primis post diluvium sæculis Japheticas nationes è Germania 6c Holsatia in Daniam, &_ Scaninaviam, rursusque ex illis regionibus per australiores regiones diffusas, affumto Gothorum nomine, uti nostri Francorum. Quoad studium frugiferum , gaudeo te ejusdem mecum sententias esse. Velim & ego, ut aliquis dialectorum Germaniæ gnarus, nobis Glossarium ederet, ex quo vetera exponi possent, veluti Schaltjabr, de cujus expositione mihi gratulor. Charwoche, Schaecher, Ostern 8c similia. Cùm vulgarentur pri- mo, procul dubio significativa erant. Scio quomodo alii exponant , de quibus alias. Si Grimaldus literis tuis respondeat, noli me illas celare. Mare pro equo) amiquissimum Germanorum vocabulum est: hinc Mareschalk, Equorum servus; sed ad dignitatem præfecti stabuli erectum est hoc vocabulum , 6c mox ad alia. Nuper admodum accepi epist lam a Bernardo Oxoniensi. Is Josephum rursus illustrandum suscepit. Sed plura proximè.

Charta nunc plena est. Vale. Francofurti d. 16. Junii A. 1692, O 3 XII.


XII.

LEIBNITIUS AD LUDOLFUM.

A Ludolfo in Historia JEthiopica tradita probat & vel de Originibus vel coloniis Germtmorum ex philologia invejiigandis, quædam monet.

c

Um nuper breve iter facerem, comitem assumsi Commentarium tuum, non facundum minus , quam jucundum : fed nec utilem minus.

Quanti enim esse putas , noscere nos penitius ingens in Africa interiore imperium idque Christianum & consilia virefque si faperemus nostris juncturum in communem hostem Muhammedem ? Porrò tot loca sacræ fcripturæ aliorumque fcriptorum veterum illustrari genuinufque sensus efui, ipsis septuaginta interpretibus non satis cognitos, quis non magni faciat ?

Evolvisti egregiè homonymias quæ in Æthiopum & Indorum appellatione latebant, eaque re difficultates maximas discussisti. Coturnices olim & ipse credideram, quas ingenti copia ad sinum Arabicum & in Ægypti vicinia reperiri non Josephus tantùm, fed & Diodorus Siculus & Plinius asseveraverant. Sed tantum rationum pondera prævaluerunt, atque illud præsertim extorfit assensum, quod ingens cumulus fuperincumbel1: i. iIlJ sibi, non coturnicibus conveniat, sed locustis. Rectè judicas, in Dioscuri : de holihorum 300. linguarum homines colligere, nimium videri. ~A Strabonis & Plinii, an librariorum error sir? equi dem non satis Ji erim, & ambos corrigere plus est, quam upum emedare nisi dicairus, Plinium ex Strabone suum numerum transeriptisse, 6c corrupto jam tum loco usum.

Fateor Megiserum nimium multiplicare linguas; interim non rr.:::Iè dia- lectorum quoque habuit rationem, idemque vellem facere passin emdiros in Germania. (0) Thefaurum polyglottum magni facio, ob colligendi laborem exhaustum, mirorque unde illi omnia, quæ curnulavit. Gaudeo quòd de linguarum speciminibus colligendis tu quoque cogitas, pradertim ex Africa. In eo instituto perge quæso, & cura tibi quàm plurimas afferri orationes Dominicas. Tentabo ego, quid ex Septentrione favore Kochanskii & jussu ipsius Sarmatiæ Europææ Regis obtineri queat. Rescripsit enim Kochanskius, daturum se operam, ut Mofcua pariter & aliunde afferantur.

quse possunt haberi: scripsisse ad Residentem Polonicum apud Mofchos, & meas

( 0 ) Exemplum aliis tmitandum dedit Mich. Richey V. C. in opere præclaro, ac insignis industrice documento, cui titulus : Idioticon Hiiraburgeaie , oder Worterbuch

zur Erklâhrung der eigenen in und un Hamburg gebrauchlichen Nieder.âchíìíèhell Muadart, quod hoc ipso anno ayttuts f rot Àiil. Hamburgi.


meas Grimaldo destinatas misisse ad Persas. Jam dudum scripsi Kochanskio optare me nosse an in Taurica Cherfonnefo superfins Gothi vel Germani, quos memorat Busbequius; suisse non ita olim, non est dubium. Nam & Rubruquius, quem Ludovicus Sanctus Rex Galliarum miferat ad Tartaros, illic suo tempore plurimos Gerınanicæ linguæ homines suisse asseverat.

An hodie deleti sint, an in montanis reliquias tueantur, non dixerim. Ru- bruquius idem videtur nobis veram Hungarorum in Scythia fedem indicare trans Volgam scilicet, non procul a Cafpio mari, vocat magnam Hungariam. Ego plurimum tribuo hujus viri audioritati; nam.& ipse transiit per illas gentes & confentientia admodum loquitur , tum inter se, tum aliorum narratis fide dignis. Multofque apud Tartaros vidit Hungaros captivos, ut ait ipse, quorum judicio videtur rem cognovisse. Hæc jam Jesuitæ Hungari narratio confirmat. Paulo ante Rubruquium advenerant Tartari in illas oras, ubi antea habitabant Cumani & Alani, quos videtur subinde pro iifdem habere. Et crediderim suisse Hunnicas gentes , quæ Germanis Gothis successere. Nam ibi habitasse Gothos , antequàm ab Hunnis pellerentur, veteres dubitare nos non sinunt. Et cùm in iifdem sedibus paulo ante locentur Getæ, ubi mox Gothi, credibilius est, eosdem suisse; licèt aliquando nomen Getarum latiùs porrigatur. Ex Scandinavia aut em venisse ad Pontum, ita ut Jornandes memorat, non credo.

Res distinctione multa indiget, ut concilientur falventurque omnia. Non satis intelligo, quo alio quàm per Scythiam itinere Germanos venisse velis. Ex Asia petendos, convenit inter nos. Malim autem terrestri itinere venisse, quam maritimo, atque ibi traducere, ubi vestigia reliquere & veterum testimonia savent, & Gothicarum, Hunnicarum, Slavicarum, Hun- garicarum, Tartaricarum migrationum exempla habentur, quam per Asiam minorem, fine argumento. Nisi quod tibi fuppetat, cujus auctoritati, cùm in omni studiorum genere, tum maxime in rebus populorum cognoscendis , plurimum defero. Adde plurimum Germanici in Persico; Persi autem vel Parthi Scythica gens. Video Bernardum contemnere hæc vestigia apud Persas. Ego non item. Quæso, quando tibi cum insigni viro no- titia est, hortare eum , & tuis & meis verbis, ut in linguarum harmonia illustranda pergat. Maximas gratias ago , quòd non tantùm audire me therebinthi fructus, fed etiam gustare voluisti: fpecimina quæso ignotarum linguarum, quæ habes , communica, & porrò vale & fave. Hcrnov, d. 15". Jul. 1692.

P. S. Magno meo dolore vidi, deesse in opere tuo promissum Alphabetum universale. Ede quasfo, vel separatum, ut quam primùm fruamur atam utili invento.

XIII.


XXII.

LUDOLFUS AD LEIBNITIUM.

Plinii & Ciceronis duo loca emendat. De migrationibus gentium .Afiaticarum, in Europam 6* denique de novis politicis agit.

E

X literis tuis 25. Julii ad me datis, lubens intellexi te commentarium meum perlustrasse atque in eo multa probasse. Cùm ergo

significaveris quæ placuerint ; indica, quæso, etiam, quæ displicuerint: sicut enim alterum me tranquillavit, ita alterum reddet meliorem. Plinium ex Strabone mendosum locum CCC. dissimilium linguarum transcripsisse arbitror, &, si decem alii scripsissent, non credidissem. Plinii opus pro perfecto & absoluto habere non possum, uti monui in Commentario meo I. c. 8. nu. 68.§.II. & ibi not. Si vixisset, multa emendasset & in melius mutasset. Sæpe mihi quidem mend as corrigenti objicitur, manufcripta consentire & omnes editiones & auctores. Id ego parvi pendo, si emen- datio luce meridiana clarior fit. Exempli gratia: in Ciceronis libello de Senectute legitur vulgo : Omitto vim ipsam omnium, quæ generantur e terra ; quæ ex fici tantulo grano aut ex acino vinaceo, aut ex ceterarum fru- gum aut stirpium minutissimis seminibus tantos truncos ramosque procreet. Correxi ego ex acini vinaceo: id enim & meliorem constructionem totius pe- riodi, & sensum, & genuinam vocabulorum significationem poscere. Vinaceum enim substantivum non adjectivum esse; quamvis omnes Lexicographi mendofo hoc loco freti fecus fentiant. Sed responsum mihi fuit, libros omnes consentire. Ita plerumque non attenditur, quid dicatur, fed quot dicant. Quare Megiseri thesaurus polyglottus mihi parum fatisfaciat in commentario meo indicavi. Quæ ad Kochanskium scrpsisti fummopere me delectarunt. Responsum si acceperis communica quæso mecum. Egregia quoque sunt, quæ de migrationibus gentium Asiaticarum doces. Germanos nostros terrestri itinere ex Oriente in Asiam minorem venisse mihi huc usque probabilius visum, quàm per tot ambages circa Pontum Euxinum. Si tamen veterum testimonia, ut ais, dentur , quæ a te expeto, libentiùs tecum credam, illuc transisse, ubi vestigia linguæ suæ reliquerunt, velut in Parthia vel Taurica Cherfonefo. Verisimilius enim est, gentes quæ Germanica retinent vocabula, reliquias, non colonias esse majorum nostrorum. Quid de Germanis Transylvaniæ fentias, scire velim, an pro reliquiis vel colonia popularium nostrorum habeas? Certè coloniam Hamelenfium puerorum non credis. Bernardum ut petiifti hortabor, ut in harmonia linguarum pergat. Alphabetum universale, quod paro, nemo suis fumtibus æri incidere vult: igitur ab elaboratione ejus destiti. Thule- marius


marius huc redux , ait te quærere æripictorem. JfcLit hic Antwerpiensis paulo fimplicior & ferè otiosus , mihi familiariter notus. Figuram tituli commen- * tarii, viperam & Troglodytas ( Hotentotzios ) ille æri incidit, illumque æquis conditionibus haberi posse crediderim. Procul dubio vidisti Tabulam Tartariæ magnam , sex fchedis majoribus constantem ab insigni & experientissimo viro Nicolao Witz..io Consule Amstelodamensi editam. Ibi regiones & gentes ad hunc diem incognitæ visuntur.

De republica nihil habeo , quod non etiam aliunde tibi constet. Exercitus noster integer Rhenum transiit. Spiram versus tendunt; quo confilio , quoque ulterius ignoratur. Convenerunt tandem Principes de imperio, opera Comitis Ludovici Gustavi de Hohenlohe Commissarii Cæsarei, ad id mandatum habentis. ltaque meliores nunc successus speramus : Galli enim cedunt. Vires nobis non desunt: consilia deficiunt ; veluti corpus fumus, quod sine anima immobile hæret. Cùm Schoningium (p) cogito, venerunt mihi in mentem verba Ciceronis in tractatu supra allegato : nullam capitalio- rem pestem tjJe quàm corporis voluptatem, cujus voluptatis avidœ libidines ad potiundum incitarentur. Hinc patriœ proditiones : hinc rerumpublicarum eversiones, hinc cum hostibus clandestina colloquia; nullum denique scelus , nullum magnum facinus esse, ad quod suscipiendum libido voluptatis non impelleret.

Vale. Francos. d. 27. Aug. 1692.

XIV.

LEIBNITIUS AD LUDOLFUM. 0

De noni Elettoratus ereElione. Cur colleflionem diplomatum a se adornatam, Juris Gentium Codicem diplomaticum inferipferit ? De Rege Belli marini.

Denique de Glojjario dialecli Saxonue inferioris condendo.

c

Aussa cur de nono Electoratu cogitatum sit, in proclivi est, dum scilicet veteres periclitantur , nec jam ampliùs ut olim in medio fed

in finibus Imperii funt positi. Hæc verò tibi in aurem. Nolim ego litis controverfiis mifceri injussus. Certè vereor , ne denique necessitas nos adigat ad plures adhuc Electoratus condendos , ne aliquando Gallia in collegio Electorali prædominetur sua ad Rhenum potentia. ltaque miror, cur quæ dixeram in hanc rem mira tibi fuerint visa.

Cenfuram tui similium usque adeo non defugio, ut etiam expetam. Itaque Tom. VI. P quod

(p) Intelligit procul dubio, Joannem Adamum de Schoening Serenissimi Principis Electoris Saxonici exercitus Decern tn-

premum, de quo conf. Gauhii Adels - Lex.

P. II. p. IoJz. sqq.


quod monuisti de titulo operis mihi ipsi fuboluit maturè. Itaque non amplius juris gentium codicem simpliciter inscripsi, fed diplomaticum : quid igitur aliud quam codicem , continentem diplomata juris gentium ? Nam ad jus gentium pertinere non negabis actus juridicos seu legitimos, qui & dijudicandi funt ex jure gentium, & vicissim faciunt ad controversias juris hujus illustrandas, imo definiendas. Ut ad Europæas gentes restringerem , necessarium , puto , non erat. Nam si qua mihi possis communicare Africana > velut si genuinum effet testamentum Muhammedis, quid vetabit & hæc addi ? Sed quando talia aut rarissima aut nulla habemus, sufficit diplomatum mentio, ut de Europseis potissimum agi judicetur. Rex Belli marini de Ba- leari intelligi non potesi. Certum , suisse Regem Mahumetanum. Illud nondum certum est , in Africa fuerit, an in ipsius Hispaniæ parte quadam.

Credo in Hispanica historia ejus mentionem repertum iri. Reperi & in quodam Chronico manufcripto historiæ Anglicæ, & in præfatione notavi.

Itaque non est , cur locum corruptum putemus. Sanè potentem fuisse apparet : quo libentiùs in Africa colloco , quod & verba tractatus , ubi ejus mentio habetur , innuere videntur. Baleares marinas nescio an quisquam facilè sit dicturus: nam quæ aliæ, quam marinœ ? Cæterum tum Baleares insulæ jam Chritianæ erant. His nundinis Brunsvicensibus interero , & certiora difcam de Manufcripto Æthiopico. Gerardus Meierus, Theologus Bremensis, Gerardi senioris, adhuc superstitis, qui Bibliothecam theologicam dedit, filius, multiplicis vir doctrinæ, meo hortatu curam sibi sumsit, condendi glossarii hujus Saxoniæ, (q) fimulque ex Belgio, ,Anglia, vetereque Anglo - Saxonum lingua subsidia quæret. Cùm Kiliani Belgicum dictionarium, quale ab auctore datum est , non quale mutilatum vulgo habetur, in usum scholasticæ juventutis, reperire non posset; ego ipsi misi , quemadmodum & indicavi Nathan. Chytrai Nomenclatorem Latinum , lin- guæ Saxoniæ inferioris instructum , & Gemmam gemmarum , initio fuperioris sæculi editam Coloniæ, cum Latinarum vocum interpretatione Germanica, dialecti Westphalicæ. Francos. d. 10. Sept. 1692.

( q ) Gerh. Meteri Glossarium Saxonicum prelo paratum , unà cum aliis ejusdem auctoris manuscriptis, hodie polfi let Vir S.

R. Frid. Herm. Schumacheras, S. S. Theologiæ apud Bremenses doctor. Utinam luce

publicâ donaretur hic plurium annorum la- bor ! quem ea omnino dignissimum judicarunt eruditi, quibus illum inspiciendi copia facta est.

XV,


XV.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

De nono EleBoratu & rebus quibusdam ad rem literarittm fpeElantibul.

G

Ratias permagnas tibi ago , quòd me de bibliotheca privata Serenissimi Rudolsi Augusti certiorem reddere volueris, modo circumstantias quat:

dam singulares addidisses, quas scire 'aveo. Ubinam locata sit illa biblio- theca ? Ubinam habitet Georgius Henricus Pfeisser, qui se concionatorem & bibliothecarium sert ? Si copia tibi detur illum adeundi , rogo ut tibi monstrari cures librum Æthiopícè tantum manuscriptum pulchrè compactum > & indicari, quanti emtus suerit ? Ubi, quæso, haberi potest index trium in octavo voluminum , cujus mentionem fecisti ? Illum enim mihi liben- tissimè compararem. Ignosce; quæso, quòd moneam , ne chartæ parcas, dum ad me scribis, ne necesse habeas coarctandi versus & verba , quæ celeritatem legendi in tanta literarum copia impediunt. Nihilo minus me solvere oportet pro mercede tabellarii, quàm si integra scheda impende- retur. Sed & huic mercedi parcere possumus, si líteræ in fasciculum publicum ad Agentem, ut vocant, Prim immittantur, si benevolos habeamus Secretarios , qui id libenter faciant. Laudo quòd Nesselio res suas relinquas, quia tibi alia affatim fuppetunt. Nonne consul tum putares , etiam Wilhelmum Ernejium Tenzelium sollicitare ? me enim varias bibliothecas fcrutatur , & varios tractatus terit, ut si quid repererit, quod e re tua fuerit, id maturè indicet. Rationem quam de condendo nono Eletoratu docuisti, antehac non audieram nec legeram. Ita certè comparata est , ut non tantùm decimum Electoratum , fed & undecimum & duodecimum parare pomt, ut in poflerum in rebus Imperii non opus fit exspectare deliberationes prolixas cæterorum collegiorum, fed quidquid Imperator cum Electoribus, & quidem secundùm majora statuerit, sequi teneamur. Hac ratione omnes cunctationes & morse , quæ nobis ab exteris exprobrantur » tolli poterunt. Fama sert, Imperatorem , modo belli ratio id permittat, Augustam Vindelicorum profecturum , eoque omnes Electores ad se vocaturum , & non tantùm nonum Electoratum pro domo sua impetraturum, quandoquidem in possessione jam sit , per majora ut vocant, talia confi- ciendi. Aristoteles quidem dixit : boni civis esse, MV TRETYNSA* VROXNIHTV J"d." ~, præfentem reipublicæ flatum conservare. Verùm ille fuit theore- ticus 6c scholasticus. Pedant vocant, qui non perpendit, reipublicæ statum & formam a potentioribus mutari solere , quotiescunque illis utile visum fuerit. Dn. Thulemarius hinc discessit, nescio quorsum : si redierit, moP 2 nebo )


nebo , ut operam det, quo bullam electionis equitum S. Georgii nanciscatur.

Quæ de Rege Belli marini notas, iis omnino affentior. Quod titulum operis tui spectat, facile admitto expofitiones tuas. Ego tantum de communi lo- quendi modo egi , ut cùm Codex de aliqua re inscribitur , ille eam rem principaliter docet : hic verò ubi diplomata tantum Principum Europe traduntur, revera est Codex diplomatum Europæorum > pro illustrando jure gen- tium collectus. Si accesserint Asiatica & Africana, paucis verbis addi potuisfent. Verum ista omnia tui arbitrii funt. Pro exemplo quod mihi destinasti, gratias ago maximas. Appendix operis mei nunc prodiit , continens duas epistolas Regis Æthiopiæ ad Gubernatorem generalem Batavorum in India, cum refponfione istius, quam proxime habebis. Interim vale & fave. Fran- cif. d. 23. Maii 1693.

- -

XVI.

LEIBNITII AD LUDOLFUM.

Vt nono EleEloratu , & de fcribendis variarum in Germania dialefiorum indicibus, aliisque literariis.

L

Iteras tuas nondum responsione dispunctas, inter schedas meas admi- rabundus inveni. Non puto ad nonum Elettoratum introducendum

hoc argumentum valere , aut a me unquam probatum effe , ut dicamus rerum Imperii fummam ad solum Electorum collegium transferri debere, aucto ejus numero. Aliæ adhibendæ funt rationes temporibus convenientes.

Cæterum non puto , e re Cæsaris & Electorum fore , ut nimis augeatur hoc collegium. Vis dicam , quid ego potiùs metuam ? Ne Gal Its R hen urn in partem redigentibus, uno ictu media pars Collegii Electoralis rescndatur, & concussis fundamentis ipsum Imperii corpus collabascat. Hæc puto magis curare deberemus, quam de honoribus & cerimoniis lirigare. Recle dicis cum Aristotele, boni civis esse, præsentem reipublicæ statum tueri; sed hoc ipsum nisi confiliis efficacibus fieri non potest. Medici est, præsentem cor- poris statum tueri cùm sanus est ; emendare cum est morbofus. Puto non opus effe moneri, pleraque diplomata mea Europæa fore , quando id a se quisque intelligit. Quandoquidem cogitationem de illustranda Germaniæ historia succepimus ; & tutè optimè nostri, quantum in linguis momenti situm sit, ad nofcendas gentium origines, modo ne ;,ì Goropianas aut Rudbeckianas fpeculationes dilabamur, fed omnia severè & circumspectè agamus. Ideo nunc opportunum putavi , quod sæpe in mentem venit, conquiri variarum Germaniæ regionum vocabula provincialia. Doctissimus Praschius pise memoríæ , promiserat Bavaricum. Hoc an sit apud hæredes, inqui-


inquisitione dignum putarem. Scripsi ad amicum ut in Frifia de peculiaribus gentis vocabulis conquirendis cogitet. Nomina Frifiorum propria valde a more Germanorum cæterorum abhorrent. Inquirendo deprehendi nostros Vinidos Luneaburgicos aliquid Estonici, Slavicæ admistum habere linguæ.

Manuscriptorum, imo aliorum ferè monumentorum antiquitatem longè tranfcendunt. Itaque in vocabulis obfoletis & plebeiis habebimus ingentem thesaurum. antiquitatis. Tibi ergo , Vir amplissime, qui præclari historiæ nostræ instituti directionem habes , cogitandum relinquo , an non passim excitandi sint in hanc quaerendi diligenter , qui patriis antiquitatibus delectantur. Nullum dubium est, quin & jura Germanica inde illustrari queant & variarum rerum cognitio multum incrementi sit acceptura : quemadmo- dum ab exemplo antiquitatum Gallicarum Menagii, quarum nunc amplior ex posthumis fchedis paratur editio , facile conjectura capi potest. Mirum est, etiam eruditos solere sola remota & peregrina appetere , quæ ægre obtinere possunt ; neglígere quæ ante pedes funt , in quibus non minus, gloriæ & plus sit fructus. Erat Lipsiæ vir egregiè doctus Wagnerus concionator urbis, nuper non fine dolore eorum, quibus cognita erat ejus doctrina , exstinctus. Is cogitabat scribere de numis Arsacidarum. (r) Ego significavi , jam occupasse id Vaillantium, multo majoribus subsidiis instructum & opus affectum habere. Acturum me tamen cum amicis Gallis, ut intelligerem, malletne sua dare, an aliena, sub conditione agnofcendi publicè beneficii accipere Vaillantius. Interim, uti Arsace acrior & Tacito ipsi

Germanorum libertas ; ita optare me , ut historiam Germanicam Germanus aliquis ex numis & infcriptionibus Græcis & Romanis illustrare cogi- taret, adjectis etiam barbaris numis , qui subinde reperiuntur : quemadmodum memini, memet vidisse, quibus inscriptum Ataulas. Eggelingius, vir apud Bremenfes egregiè doctus, a Romanis antiquitatibus nunc animum ad illustrandas res patrias convertit, & de Chaucis fuis aliquid molitur , ( s) cui confilio ego applaudo. Vale.

( r ) De Christ- Wagneri historiâ Parthorum affecta , certiores nos quoque reddunt Aéfù Eruditorum 1693. p. 383. (q.

(s) Edidit Jo. Henr. Eggelingius de muscellaneis Germaniæ antiquitatibus exercitationes V. quarum prima & secunda)

de vocabulo Germaniœ & de Caucis a. 1694, tertia de Ptolomœi Qot&ifctiu a. r 695 ) quarta óc quinta de Wiclibetho) & statuis Rulan- dinis a. 1700. in lucem prodierunt. vid.

Act. Erud. 1713. p. 191.

p 3 XVII.


XVII.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

De impedimentis collegii Imperialis hiflorici; & philologica quædam nec noH nova liter aria & politica prodit.

V

Eniam moræ in respondendo, quam petis, & ego dedi, nunc a te repeto: Negotia atque studia nostra utrumque excusabunt. Nunc

enim alteram appendiceal ad historiam meam paro, imò ad prelum paratam habeo. In ea de locustis, fuperiore anno in Germania visis, trado, auao- res qui de illis scripserunt refero, & sæpius emendo, simulque sententiam meam de csnVw 10, ufiarum spede munda, pro coturnicibus deserti subslituta, defendo, & objectionibus amici cujusdam docti refpondeo , ut ex titulo hic adJet10 vides. Si tibi quoque dubia de hoc, conjedlura nostra suborta, vel ex Viris doctis percepta sint, quæso , ea me ne celes. Ut autem capita summa literarum tuarum perlequar: gratias ago , quòd certiora de bibliotheca Rudolfinaad me scribere voluel is. Manuscriptum Æthiopicum , quod quæro, ticulum habet : Organon Denghet. i. e. Organum musicum B. Maria Virginis. Sed illum scire nihil attinet. Scio enim nullum aliud Æthiopicum Manuscriptum in ditta bibliotheca reperiri. A forma externa descripsi, quòd eleganter compattus sit, venditus ab Hamburgensi studioso Schlichting; quanti, velim icire, & qua forma sit > in Folio vel Quarto , ut vocant.

Collegium nostrum historicum plane friget: pauci funt, qui gratis la- borare velint. Munera, quas neque fpem neque metum propofitum habent, tardè & negligenter transiguntur. Id Paulino prædixi, cùm mihi Praesidis munus imponeretur. Precibus parum efficio ; excusatio quævis sufficit ut nihil agatur. Eam caussam esse credo , ut Adjunttos mihi similes, id est otiofos nancifci nequeam. Dum autem tu ipse hunc titulum gerere nolis, quæfo, alium mihi nomines, ut saltem umbra collegii nostri subsistat. Pregistzerum Tubingensem, nunc Consiliarium Wirtembergenfem, procul dubio nosti, virum impigrum, cordatum & historicum egregium. Is primum seculum Annalium nostrorum elaborandum susepit, sed partim negotiis heri fui, partim motibus bellicis impeditus fuit, quo minus pensum ruum abfolveret. Multum quoque temp oris circa Imperii vexillum Domui Wirtembergicas vindicandum impendere ilium oportuit. Scilicet de vexillo disputatur, quod nemo usquam in hostem laturus est. Jam occasio id faciendi adeffet, fed credo illud nondum paratum, nec apud opifices adhuc eflt*. Institutum Codicis tui fummopere probat, atque de eo fic ad me scripsit, ut ex adjetta schedula videre est. Pro exemplari ad me misso , fum-


fummas ago habeoque gratias, quas data occasione relaturus sum. De republica differere piget , multo magis denono & sequentibus Electoratibus: nam evulgato imperii arcano , posse fine omnium Ordinum consensu Elec- torem fieri, certo certius plures habebimus. Metuere te ais, ne Gallis Rhenum in potestatem redigentibus, uno ictu media pars Collegii Elec-

toralis refecetur : itaque tempestivè totidem , ac resecare metuuntur, e medio Imperii refarciantur. Sed hæc funt extra sphæram activitatis nostræ, ut hodie nonnulli loqui amant. Tranfeamus igitur ad ea , de quibus cum fructu aliquo & consensu agere possumus.

Thulemarius jam V iennæ degit , inde Ratisbonam discessurus: nihil ergo cem eo, de Bulla Equitum S. Georgii agere potui. De linguis nonnuila & quidem certiora suppeditare possum. In illis certe magnum momentum positurn, ad nofcendas gentium , imo rerum & religionum origines. Inter argumenta mea est, Æthiopes meos Sabieos origine ex Arabia Felice esse.

Glossarium Germanicum diu desideravi. Meierum Bibliothecarium Gotha- num, seriô hortatus sum, ut confectis jam Catalogis fuis, id aggrediatur: num fadlurus fit, nescio. Necessarium id esse judico. Dantur enim in Bibliis Germanicis vocabula , in Thuringia & Misnia, alibi vero vix usitata, exempli gratia: Zaube dich: Sie ging iiber das Gebürge endelich (englich pronuntiant Thuringi:) du machest seine Ströhme glum, & alia similia, quorum copiam apud '1 huringos suppeditare possem. Dictionarium Germanicum Stilerus , qui se Serotinum, den Spathen nominat, composuit , in quo multa singuiaria dantur, multa desiderantur. Quidnam propriè sit die Streb- Katze ziehen, nemo dixerit, qui non viderit. Frisiorum lingua dialectus quidem est vernaculæ nostræ, fed paulo remotior. In pagis Molkwreritm & Hindeloopen haud procul Staveren ipse audivi eos loquentes dialecto , quam nullus Belga intellexerit. Numerabant enim mihi: Won; Tu; try j Faur cæt. Verbum substantivum Sum: Ei am, tu aji ëcc. qux merè An- glica funt. Hinc colligebam illos este reliquias Anglo Saxonum , vel Angrivariorum prifcorum , qui hac lingua usi funt. Ego quidem hortari non cessabo eum vel eos, qui in eruenda linguarum antiquitate aliquid præstare volent, modo stimulum aliquem , quo destituor, addere possem. Eruditos quosdam sola remota & peregrina appetere mihi mirum non est. Caussas enim , quas daturi funt , facile conjicere possum. 1.) Adjumenta in peregrinis rebus magis funt in promtu : consistunt enim in libris, quos in museo suo conjunctim habere possunt ; in antiquitatibus vero Germanicis conqui- rendis , oporteret eos peragrare provincias GeuTIaniæ, visitare archiva, & bibliothecas Principum; fed non reperiunt tales promotores, quales tu babuisti, cùm per Lastrares Germaniam arque Italiotn , eruendis antiquitatibus Estensibus. 2.) Credunt & ipsì, se publico multum prodesse, (i illi in eo pro bono publico elaborarent , in quibus nullus alius vel pauci, cùm in vernaculis & domesticis multi alii idem præstare possint. Vale. Francos.

d, å Junii 1694.

Ex


Ex literis Dni Pregjzeri, Stiittgardia d. XXV. Martii scriptis 1694.

» Hæc mihi præsentem in diem cura est , haud vulgaris, ut, juxta •» Wirtembergiæ historiam mihi credicam, res Germanic reliquas , 8c » tanti Imperii a £ \a , ex archivo Ducali instructissimo, publicis usibus » aliquando pertractem uno labore. Quo in studio succenturiari posiam » Leibnitio, cujus Codici diplomatico primo , ego ex archivo nostro Wira tembergico , addere possem alterum , refertum assis & documentis, » epistolis quoque de fœderibus, legationibus & aliis illustribus Imperii » negotiis hactenus ineditis. Sileo quid temporis vel curæ circa Imperii » vexillum mihi cum aliis inter nos impendendum fuerit , &c.

XVIII.

LEIBNITII AD LUDOLFUM.

Mifcella literaria continet.

D

Iu est, quod nihil ad te dedi, ne crebrius fcribendo importunus essem. Non eo minus tamen valere te ac florere, & uxorem etiam

duxisse, lætus intellexi & gratulabundus , feliciaque omnia , fed firmam inprimis valetudinem apprecatus. Andream Mullerum doctissimum fruftra virum , frustra, in quam, cum neminem dodtrinas hæredem scripserit, obiisse, ad te perlatum non dubito. Habui, & ni fallor, communicavi mirabiles ejus literas, quibus seriò deliberabat, an non jure merito ulcisci posset, ingratitudinem mundi, de enim credebat, sua comburendo. Et puto minas executum. Inquiri tamen operas pretium erit, an nihil fuperfit, quod edi mereatur. Tabulas tuas præclarissimas quibus literarum pronunciationes , diversis populis receptæ, ad harmoniam revocantur, utinam tandem edere velles. Posses una ingenti plagula ære impressa complecti, exemplo Eduardi Bernardi; fed & possent margines illustrationibus quibusdam stipari. Obtinere quoque optem animadversiones tuas in catalogum linguarum, quem thesauro polyglotto præfixit Megiserus : nam mentionem earum aliquando fecisti. Æthiopicus ille libellus , de quo aliquando quærebas , nunc in bi- bliothecam Augustam Guelferbytanam translatus est. Vellem Megiserus in suo indice fontes indicasset, unde haussa ipsi fpecimina linguarum. Peccasse puto , quod linguam Circassiorum Gazarorum vel Abgazarorum , Mengreliorum ad Sclavonicam refert. Miror , quid fibi velit, cùm veterem Gallicam vocat Vibiscam vel Vibiscorum. Dubito etiam, an redle Thracicam linguam , hodiernam opinor intelligi, pro lingua sui generis habeat.

Nisi


Nisi forte Bulgarica est: nam Bulgaros peculiare genus linguæ ex Scy- thia attulisse putem. Sed & dubito, an verum fit, quod ait, Tartaros

Zagathaicos linguam habere Persicæ similem. Equidem P. Aprilis Jesuita, in nupero itinerario linguam Tartarorum, qui ipsi dicuntur Bogdoi, in- ter Persas & Sinenfes , Persicæ cognatam affirmat. Sed nonnulla hujus scriptoris parum accurata, non patiuntur, ut multum ejus testimonio tribuam. Putabam Salmasii & aliorum teftimonio magnam esse cognationem linguæ Germanicæ 6c Persicæ sed cùm aliquando Gazophylacium Persicum inspexissem, spe pauciora reperi, quæ faverent. Oportet ergo, cognalionem illam magis, ut sæpe fit, in occulto latere, non facilè nisi Elichmanno & similibus interiora linguæ clotHs apparituram. Quid judicas de egregia, si comprobarur, thess Acoluthi, linguam Ægyptiam veterem eandem esse cum Armena. Hæc audienti mihi venit in mentem , quod ve- teres quidam narrant, & Valerius Flaccus etiam in Argonauticorum poëma retulit, Colchos suisse coloniam Ægyptìorum a Sesostri ductam. An fortè Armeniorum illi potius colonia suere, atque ideo Ægyptiorum linguam referentes , fabulæ originem dedere ? Difpicere jam operas pretium erit, quam habeat cognationem Armena cum Arabica aliifque huic affinibus.

Nam si Armena lingua Ægypto convenit, rationis est, credere, interpo- sitos populos simili sermone usos, donec ingredientibus aliis nationibus connexio interrumperetur. Implevi ut vides epistolam argumento, quod tibi inter paucos placere potest, plerifque aliis inane videbitur, ut funt hominum judicia, fed quæ nos magnopere mirari non debemus. Equidem non ignoro, agitari apud vos, quæ propiùs tangere possint curiositatem no- stram; fed ea est reipublicæ facies, ut primam armorum & hostis, satis adhuc formidabilis repellendi curam esse debere arbitrer; proximam componendarum quæstionum, quæ mihi, ut verum fatear, non usque adeo difficiles videntur. Nuntius, qui filium Sultani Imperio dejecti, fceptro potitum attulit, fpem pacis, satis per se longinquam, magis adhuc dif- ferre videtur. Nam si bene memini , aliquoties relatum intellexi , ferocem esse, & Christianorum hostem. Sæpe tamen fallunt hujusmodi con-, jecturæ, & aliquando Principes alii in throno apparuere quam credebantur. Quod fupereft, vale & fave. Dabam Hanovœ d 21. Mart. 1695.

P. s. Pene oblitus eram quærere, quid in profequendo Collegii historici præclaro instituto sit actum. Valde enim optem, non intermori laudabile consilium. Offeruntur mihi quotidie utilia monumenta, unde lux historiæ patriæ accendi potest. Et meditor volumen edere Accessionum bistoricarum , quod complures scriptores ineditos continebit , historiam maxime Germanicam illustrantes, nec multo, opinor, inferius illis futurum, quæ Pistorius aut Urstisius aut alii viri docti superiore sæculo dedere. Adjungam ex jam editis Ditmarum Martisburgensem Episcopum, quia codicem nactus sum auctiorem & infinitis locis emendatiorem, ita ut vix pagina sit, in qua non vitia quædam fublata sint, qua: editis exemTom, KL Q plaribus


plaribus irrepferunt, quorum multa omnem sensum tollunt. Præter hiatus plurimos fuppletos, quorum nonnulii funt aliquot paginarum, & non exigui ad historiam momenti. Speraverat tale exemplar Reineccius ex ar- chivo Saxonico; fed frustra. Ita vides, me id agere, ut vestrum egre- gium institutum juvem; etfi sæculum alíquod, vel aliud certum argumen- tum in me recipere non aufim, cùm vix illis satisfaciam, qua: jubent, quibus in me jus est. Optarem insignis cujusdam jureconfulti notitiam, quem Helmftadium vocare è re esset in defuncti Boetticheri locum. De Schiltero spes aliqua affulfit; fed vereor ne evanefcat. Mihi in tanta copia libro- rum & literatorum videtur tamen numerus virorum solide doctorum, qui famam & habeant & mereantur, multum imminui. Eorum maximè culpa, ut opinor, qui qualefcunque non prorsus, aut certè non palpabiliter ineptos præficere officiis satis habent, nullo ferè delectu præstantiorum. Ita fit, ut nemo ferè fit, qui fefe ab humo attollere curet. Puto Dominum Fregizerum laboribus fuis vestro instituto adhuc subinde infervire posse.

Nam de vexillo Imperii disquisitionem dudum absolvit, nisi fortè denuo aggredietur ex quo responsum adversum prodiit. Ego quidem difficile puto ostendere, vel probabilibus argumentis utcunque firmare, Wûrtembergicum vexillum idem esse cum fupremo Bannerio Imperii, olim tamen , cùm primùm de officio novi Electoris quæreretur, de alio, ut sic dicam, objecto, majoris fortasse ad usum momenti futuro, cogitaveram; fed Viennas propositum fuit Bannericum, placuitque Grotio nostro, infigni viro, illic tunc versants, ubi vacare nemo dubitabat. Inventa mea me- ditataque nonnulla cogito eo producere, si possim, ne pereant. Et nunc absolutum est meum instrumentum arithmeticum , cui nihil simile hactenus visum est, cum planè sit sui generis. Effectus autem est , ut maximæ multiplicationes divisionesque summa celeritate peragi possint, ac fine ulla propemodum attentione, qua ratione puerulus omnis calculi planè expers, imò ne scribere quidem doctus, maximas operationes promptissimè præstabit tutissimeque. Hanovrœ a d. 21. Mart. 1695.

_,.

XIX.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

De iis quæ in re familiari nova acciderant prafatus, etymologias vocum quArundam Germanicarum explicat, & prater alia literaria, de Andr. Müllero quædam referu o

Q

Uod binis tuis epistolis amantissimis die 6. Augusti superioris & 21.

Martii hujus anni tam tarde respondeam, plurima in caussa fuerunt.

Nuptiæ blue meæ, cum Domino Avejamno Conuliario Saxo-Gothano, quas


quas meæ mox fecutæ funt, variis, ut fieri solet, occupationibus me tinuerunt. Etenim abfcedente filia mea, & res mea familiaris, & domi- cilium ipsum mutandum erat, ni novo conjugio sustentaretur. Duxi matronam hujus urbis præcipuam, quinquaginta trium annorum, robustæ valetudinis, ut omnibus visa fuit, mulierem, trium maritorum viduam, quos omnes magna cum laude fovit atque curavit. Idem auxilium in senectute mea de ea fperavi, verùm , ita volente Deo, quam putavi ægrotanti mihi assessuram, illi ego nunc assidere cogor : jam enim alterum mensem morbo admodum dolorifico lecto affixa detinetur, quem medici non satis cognoscunt: hinc cura varia & ambigua; exitus penes Deum. Quotidiana requiritur cura, ut vix studiis , nedum literis vacare queam. Cùm vero commercium literarum tuarum maximi semper fecerim, momentum temporis surripui, ut tibi respondeam. Quod Meierum Bremensem ad concinnand um Glossarium linguae Saxonicas, variis auctoribus juveris, maximè probo. Utique ilium, qui tale quid molitur, Belgicæ 8c Anglicæ linguæ peritum esse oportet. Addiderim ego Danicam 8c Suecicam : habemus enim plurima vocabula, quæ non nisi ex illis declarari & exponi queunt.

Plurima olim collegi, haud proletaria. Han ille, Hon illa, in Genitivo Hennes, funt nostra Germanica Gallus & Gallina. Elbe Albis , est per se appellativum 8c significativum. Suecice enim Elfiwe flumen est. Quis non putat Muthiwill compofitum esse ex Muth 8c Wille; fed malè. Muth enim pro Animo in compositione ponponitur, Dehmuth, Sanftmuth, Hochmuth , &c. At præpositiones præponuntur, veluti Zusatz, Gegenfatz , Wieder- spruch, &c. Sic Muthwill est Suecicum Mootwill, a præpositione Moot, Contra, Adversus , ac fic Muthwill proprie est Wiederwill, WiederJpänstigkeit. Infinita talia in cæteris affinibus linguis obfervavi. Haven pro coelo audivi a Bremensibus, idque est Anglorum Heaven. Nostrum Bôsswicht compositum est ex böss 8c wight; at istud in Belgica dialecto occurrit.

Neminem novi, qui glossarium Thuringicum vel Misnicum compofuerit, quod tamen valde operæ pretium foret. Habemus Gothae grammaticum fenem, lucubratorem veterem, qui bibliothecæ Ducali nunc præest. Ei Joachimo Bartholomæo Meiero nomen est , de quo in præcedentibus scripsi, quod illum ad compositionem glossarii Germanici hortatus fuerim , sed quotus quisque est, qui gratis in talibus laborare velit ? In statutis hujus urbis, ut & pacUs Moguntinis, in nupera contentione evolutis, reperta funt vocabula, quæ nemo intellexit. Verum est Horse, Suecis Hâst, no- bis Hengft, Equum, (masculini generis tantùm;) Equam verò dici a Mâre, eine Märe, Stute, Stode.

Grævius nuper ad me scripsit, fed nihil eorum rogavit, quæ ad illuflrandas Græcas 8c Romanas antiquitates pertinere ais. Viri illius, qui adolescente quodam comitatus me invifit, ut fcribis, nunc non recordor.

Tot enim hic tranfeunt, qui me invisunt, ut omnium memor esse non possim. Optare te, ais, videre animadverfiones meas in catalogum linQ 2 guarum


guarum Megiferianum. Nescio quid velis, nisi intelligas censuram, quam in commentario meo lib. I. c. 15. no. CXI. pag. 113. edidi, (Quæso totum caput accuratè perlege tuumque judicium mihi expone) ubi non potui non perstringere (I ) Andream Mullerum, cum talento suo polyglotto sepultum & defossum, qui orationem dominicam nomine Thomœ Ludkenii Berolini edidit, versionibus fere centum , cùm vix octoginta tres numerari possint; (2) Megiferum, vana multiplicatione delectatum; (3) Altstedium, incautum illius imitatorem. Si malè cum viris illis adlum putes, monere licebit. Sed ego judicium tuum optaverim de emendatione mea Plinii & Strabonis, a nullo, quod sciam, ante me tentata, num calculo tuo eam comprobes? reperitur dicto capite pag. 112. §. 14. & seqq. Nunc ad secundam tuam epistolam venio. De modo dicto Müllero certo mihi con stat, illum porrigente ad petitum uxore, biduo ante mortem, manufcripta sua omnia allato foco combussisse. Sic ingratum orbem ulturus, ingratum erga.

Deum audtorem tantae doctrinae, er ga liberos suos, & erga eruditum orbem se præstitit. Acerbis ejus epistolis, aphoriftice 8c senigmatice scriptis.

irritatus fæpius, abrupi commercium cum eo literarium. Mille Imperiales pro clave Sinica illi a me oblatos fprevit , quod ipsis ejus literis & documentis authenticis probare possum. Jurene dicere potuit, mundum illius scientiam pauci habuisse ? Dolendum profecto est, tantam lingua rum peritiam in tam heteroclitum caput incidisse. Plura nunc ob temporis angustiam, & negotiorum molem addere non possum, nisi ut te quam rectissime valere jubeo. Francofurti die VII. Septembr. A. S. 1695.

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XX.

LEIBNITII AD LUDOLFUM.

Etymologias vocum Germmicarum in prcecedentibus traditas, prtbar.

L

Iteræ Germanicae tibi cum Meiero meo plurimum debebunt, si de juvando viro bene merituro porrò cogitabis. Scandinavica vocabula

& Anglo - Belgica sedulo nostris adjunget. Verum est oc elegans quod notas Han tile, Hon illa, Suecorum, respondere Germanicis Galli & Gal- lintt vocabulis. Notavi puer, avium fæminas nobis Mifnenlibus Sihas did, ut masculus Hahn. Itaque Hahn und Sihe idem quod He und Sie. Moet vel Afut, contra, etiam Belgis & Anglis, unde entmaeten, rencontrer.

Heaven etiam rofticis nostris coelum, fed spectabile, non beatorum, quod tamen & Angli comprehendunt. Fac, quaslo, ut nobis communsicentur vocabula illa difficillia in statutis Francofurtensibus & padlis Moguntinis reperta; fed adscribi integras periodos operæ pretinm foret. Quo sint loco res institutae tuis auspiciis historicæ societatis scire aveo. Agnofco hoc au- Jarul11


larum frigore & Martis temporibus nihil magni subitò præstari poffe; præstat tamen lentis ire passibus, fed firmis & rectis, quam præcipitare opus, nimia festinatione. Itaque semper putavi, potiùs de materia colli- genda, quam forma danda, nunc quidem esse cogitandum. Et dictionarium Academiae Gallicæ vix semisæculo absolutum est. Neque ideo mi- nus fundatores sua laus manebit. Die 16. Novemb. 1695,

: 1

XXI.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

Uxoris mortem nuntiat, & ad philologiam Germanicam fpeftantia tradal

p

Ergrata mihi fuit compellatio tua per Dominum de la Bergerie fa<5ta» cujus adventus mihi fuit exoptatissimus, cùm ob veterem notitiam,

tum ob insignes ejus virtutes. Maximè verò quod de valetudine tua, prospera quæque nuntiaret, quam diuturnam tibi ex animo precor. Me in lugubri statu reperit, ob præmaturum novæ meæ conjugis obitum, quam corpore animoque valentem anno prxterito duxeram. Verùm ut funt corpora nostra fragilia, cùm aquis Svalbacenfibus uteretur, in morbum inci- dit dolorificum valde, cujus caussas plerique ex utero , alii ex calculo renum, alii aliunde ortum esse opinabantur. Accedebat febricula lenta 85 continua, ut curatio ejus planè redderetur ambigua: complicatos morbos vocabant medici, quibus per XVII. hebdomades conflictata est , donec beata morte illis exfolveretur. Speraveram ejus confortio usque ad finem vitæ frui, ut studiis meis tranquillè vacare possem; at divino Numini aliter visum , cujus voluntati immutabili me acquiescere oportet. Nunc ad literas tuas venio. Gratias permagnas tibi debeo, quod Ochsium, affinem meum, commendatione tua juvare volueris. Mater ejus, secundæ uxoris meæ soror, matrona honestissima, de itinere ejus mecum delibe- ravit. Cùm autem ille hiberno tempore Saxoniam inferiorem perlustrare vellet, plane dissuasi, fatius ratus, ut verno tem pore istud faceret, propterea illi alioquin mihi percaro, nullas ad te literas dedi. Sed ut nunc audio, Bremam usque excurrit. Deus illum feliciter reducat. Quod ad excolendam linguam nostram Germanicam , Belgicam & Septentrionales linguas, nec non Anglo- Saxonicam assumendas esse, mecum consentias, placet. He & Sie Belgice. Hy ende Sy in pueritia mea semper in ore habui, cum Thuringice dicerem Sessen Hâchen oder en sechen, masculus vel sœmella de aviculis. Mit glenigen, quod reperitur in pacto Halberstadiensi, difficile explicatu eil > niii aliquoties reperiatur. Quod Rabbini aiunt de vocibus semel tantùm in sacra scriptura repertis, idem de nostris dicere possumus, nimirum diffidllimas esse. Mea methodus in talibus est, Q 3 ut


ut vocales non curem ; deinde literas ejusdem organi inter se permutem, atque hac ratione vocabulum istud legerem Klingen, ut accipiatur pro gladiis, ut hodie dicimus: komme mir vor die Klinge. Falcibus enim pugnare, extraordinarium; nec fit, nisi in casu necessitatis. Insolitum verò est, pacisci tale quid : ordinaria tantum paciscimur, vel generaliter loquimur, mit Gemehr erscheinen. Ita enim credibile est, Episcopi illius milites planè , nullos habuisse gladios, ut falces promittere necesse habuerit. Et ego hic integrum contextum videre maluissem; nam nisi de rusticis loquarur, con- jectura de falcibus cadit. Megiserum ulterius perstringere non vacat: sufficit me vanitatem & inertiam ejus in confingendis quadringentis linguis ostendisse; plura exempla eruditi facilè reperient. Ne alphabetum meum harmonicum reipublicæ literariæ invideam, me rogas. Profectò nemini mortalium quidquam rerum mearum invidere foleo. Si perfectum esset, jam dudum publicassem. Verum alia negotia, longè fructuosiora, impedi- verunt, quo minùs perfecerim. Deinde asri incidendum esset, nullum autem novi, qui fumtus in id facere vellet. Sed nescio an mentem meam reaè capias. Latinas literas secundùm variantes fonos variare volui; exempli gratia : afpirationem sa H quadruplicem novi : I.) H simplex. 2.) afpirationem afperam Germanorum, Belgarum 6c Polonorum c h. Arab.

t per th vel X* vel st 3-) Arabum h est quasi h raucum 4.) h Germanorum peculiare post e, i, & in vocibus icb, michy dichy lechzen, Raich, Laich, quod nulla alia' natio, quotquot ego quidem novi, nequidem Helvetii pronuntiare possunt; illi enim dicunt Reich, leich, cùm di- cendum sit Reih, leih, & ita porrò. Epistolam P. Grimaldi e portu Goano ad te missam , quæso mecum communica. Ego, ni fallor , primus illìs auctor fui itineris in Chinam per Russiam fufcipiendi; fed non satis cautè rem suam egerunt. Trium menfium spatio fine ullo periculo iter illud fit; fed per Indiam maritimo itinere cogita quantis ambagibus, quantifque periculis sit obnoxium. Sed ego plus satis. Vale. Francofurti d. 9. Dec. 1695.

P. S. De Collegio nostro historico quod dicam, vix habeo, adeo omnia frigent. Scilicet nemo ex magnatibus nostris est, qui urgeat, multo minùs , qui obolum impendat. Qui ad nutum alienum laborare debent, sine magno auctore, fine præmio, funt difficillimi. Multoties id inculcavi illis, qui me Præsidem creaverunt, me vanum monitorem fore. Fregitzerus Consiliarius Wirtembergenifs, insignis vir, pollicitus nobis est primum seculum, fed nihil præstat, nec amplius quid respondet'ad instantias nostras. Dominus Otto, Ulmensis, secundum fasculum annalium Germanicorum daturus, historiarn Im- peratorum Romanorum dedit, quasi illi essent è majoribus Imperatorum nostrorum. Bis terve monitus, nihil curat. Alioquin tuum monitum perplacet, ut nimirum tantùm materia colligatur pro concinnanda aliquando historia. Vocabula ignota in pactis Moguntinis cum hac civitate reperta, proximè accipies. Iterum vale. Dabam ut in literis.

Denique hic habes histoifchen Bericht von diefem Collegio, des Paullini.

XXII.


XXII.

LEIBNITII AD LUDOLFUM.

De fignificatu vocabuli obfoleti Glenigen disputat, & de hijioricis medii æv; edendis, amicum certiorem reddit.

L

Ætus ex literis tuis & plurimum reverendi Bergerii narratione intellexi, valere te optimè & mei meminisse. Et tibi & mihi diuturna

hæc bona precor. Neque enim exiguo in pretio habeo benevolentiam vi- rorum similium tui, qui magis magisque rarescunt. De Domino Ochsio vestro diù est, quod nihil mihi ampliùs auditum est. Fortasse his bachanalibus instantibus ad nos revises, ut spectaculis operarum per aliquot dies fruatur: nam his ferè constant nostræ illæ lætitiæ, solo nomine bacchanales, & quas plebs non capit. Non malè conjecisti, glenigen fortè ni- hil aliud esse, quàm quod hodie vocamus klingen. Non tamen a fono dici putandum est, & ex klingen corruptum esse glenigen; nam contrà puto, quia Glene in Amadiso Germanico & aliis libris fuperioris sæculi, armorum genus significat & lanceam videtur indicare in torneamentis. Quid ergo, si omne ferrum nudum five telum fulgens, sic dictum putemus?

cum Anglicum quoque Gleane nudationem radicali vocis significatu notare videatur. Unde ad demessionem & racemationem adhibitum, quibus terra, ut ita dicam, glabra, glat, nuda, asquabilis, & velut depilis redditur. Sed de his nemo te rectiùs arbitrabitur. Fortasse lind, glind, glanz, ab eo- dem fonte Grazco-Celta-Scythico. Vocabula prisca Germanica ex Francofurtenfibus scripturis excerpta beneficio tuo exspecto. Megiseri non tam perstringendi quàm illuftrandi caussa judicium tuum de nonnullis ejus linguis quæsivi. Literas Grimaldi originales ecce mitto, & ut remittas rogo.

In eo nunc sum, ut edam nonnullos libellos mediæ ætatis, certè reformatione anteriores, & spero fasciculum aliquem ante nundinas Lipsienses vernas Deo favente proditurum. Mitto ecce titulum unius ex his libellis, qui aliquid affine habet argumento suo cum historia Procopii arcana seu anecdota. Accedet quædam Helmoldi continuatio & Engelhusii & excerpta ex Ricobaldo & alia nonnulla. Habeo talia complura, ut facile mihi futusum sit, dare justum in folio volumen. Sed cùm hæc non promtissimè vendantur, magis è re putavi edere particulatim, ut bibliopolæ confulatur.

Ditmarum habeo multo integriorem edito , in quo manifesti funt hiatus, quos deprehendo sæpe multarum paginarum , & cùm sit scriptor ille magni momenti, fortasse restitutum aliquando edi è re foret. Ha-

beo & vetera chronica Latina inedita, Hildesiensia, Mindensia, Verdensia &


& historiam Andrea, Presbyteri Ratisbonensis, aliam planè ab ejus libro de Bavariæ Principibus, qui prodiit. Item libellum quendam Trithemii de vita & scriptis propriis, non dum exstantem, quem Nepiacum inscripsit.

Sed magni inprimis facio insigne chronicon Saxonicum, cujus actor vi- xit circa tempora Lotharii Saxonis & Conradi, mihi Parisiis transmissum, quod non parvam lucem rebus nostris affundit (t). Ita vides, me strenuè laborare in juvando instituto vestro prseclaro , in quo vellem omues meo animo versarentur, id est, magis commodi publici quàm privati respectu.

Nam pro his omnibus fat scio , adeo nihil mihi utilitatis exspectandurn, ut fortasse non parum decedat, fructuosiora minùs affectanti, quam posiem, Audio te versari in scribenda nostri fæculi historia, de quo labore tibi & reipublicæ plurimum gratulor. Facis sapienter, quod ea agis, quæ simul & frudlum & plaufum habent. Sed non omnibus contingit, hanc adire Corinthum. Mihi ex Gallia jussu patris Verjusii scriptum est, Grimaldum tandem Pekinum appulisse & magna regis lætitia suisse exceptum; fed mox morbo gravi tentatum periculose decubusse, cùm literas inde darentur ad Europæos. Itaque vereor, ne spes , quas mihi erectus viri genius candorque fecit, in herba pereant. Mofci obstinatè transitum negaverant. Sperandum est, paulatim tractabiliores fore. Utinam sit, qui apud illos agat, quod tu apud Æthiopes I Si tanta Imperii illius moles regeretur ad morem cultioris Europæ, majores inde fructus caperet res Christiana ; fed spes est , paulatim evigilaturos. Certè Tzar Petrus agnofcit vitia suorum, & vellet barbariem illam paulatim aboleri. Ingenio vivido esse aiunt, fed paulo fervidiore. Audio Ludolsum aliquem cognatum tuum, Principis Georgii Secretarium, non pœnitenda Mofcicarum rerum notitia instructum esse , & nonnulla moliri. Vale & fave. Dabam Hanoveræ d. 17. Jan. 1696.

XXIII.

LEIBNITIUS LUDOLFO.

De originibus vocum Germanicarum invejligandis ; de hijloria facult ad Jormam Thuani Jcribenda; de rebus Chriflianorum apud Sinas ; &. de confpiratione in Anglia, detetta.

G

Ratias ago pro excerpto faciente ad Germanicæ linguæ antiquitates.

Si Glene idem quod Gleve, foret a Glaive, id est, gladio: itaque

significatus magis confentiret glenigen, klingen. Quid Margzabl nondum satis

( t ) Scrlpta hac, vel ab ipso Leibnitio j in Acceffionibus hiftoricis & inter Brunfvi^nfium rerum foriptores l vel ab Eccardo i

in Corpore hiftoricormjj medii a:vi) p*'.

bUci juris faCta funt.


satis intelligo, an vocis origo a nundinis vestris ? Vellem talia erui ex archivis, quibus non lingua tantùm illustraretur, fed & ritus veteres , & historia , & jura Germaniæ. Dominus Thulemarius , qui gratias pro suppeditatis circa IH Glene meretur, hortandus est , ut studium conferat. Hi- storia nostri sæculi tua , non poterit non præclara esse. Utinam paulo prolixiorem conderes ad Thuani formam , & virorum doctorum vitas breviter attingeres , ut ab illo sactum. De propenfione Regis Sinarum ad Christiana sacra Grimaldus moderate loquebatur. Interim mire laudabat animum ejus, solidæ scientiæ & virtutis ftudiofum. P. Antonii Thomæ epistolam vicissim legere optem. Grimaldum accepi, ubi primum Pekinum attigit , graviter decubuisse, nec sine periculo. Si recreatus est , mihi non contemnendas ab eo notitias polliceor. Detecta conspiratio audtoritatem Regis apud Anglos auxit. Unum vereor, ne iisdem caussis aliquando recrudes- cant motus: nam durante adhuc bello, dum pecuniæ plus quotannis emittitur regno, quam recipitur , exhauflis loculis , in gente onerum infueta atque impatiente, timendum est, ne gravius aliquando in nervum erum- pat malum, & nos in pacem indignam præcipitet, quod Deus avertat !

Itaque cogitandum esset Anglis , ipsisque fociis de habenda Angliæ ratione.

Sed video, plerosque alieni boni, imo & futuri sui esse incuriosos. Vale & fave. Hanoveræ d. 3. Aug. 1696.

XXIV.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

Ad firtguh pracedentis epjilola argumenta reJpondet, & quid de republica Jentiat, aperit.

I

N aere tuo me esse memini; quam ob rem Leinbachium vestrum hisce comitari volui , ut tibi significem, gratum mihi suisse intellectu , quæ

excerpta tibi de voce Glenen missi, non displicuisse. Plura si suppeditare possim , lubenti animo id facturus sum ; ipse enim talium studiosistimus sum. Annales totius orbis , maxime verò Europæ & patriæ nostræ, per compendium tracto, adeoque nullatenus Thuanum imitari, multo minus doctorum virorum vitas describere possum. Festinare enim me oportet , ut biennio absolvam : id enim ætatis rneæ ratio suadet. Res Patrum Socie- tatis in regno Sinensi bene procedunt ; epistolam P. Antonii Thomæ habebis, ubi amanuensis meus defcripferit. Si tu plura ex , vel de Grimaldo acceperis, edoce me quæso. De republica vix habeo , quod fcribam , adeo in occulto funt omnia. De pace agi in Belgio certo certius est. Locus haud procul Haga , ubi Callieres Gallus moratyr, notus est. Mihi verò persuaTom. VI. R dere


dere non possum , id agi, quod in Sabaudo tantopere improbatur, id enim rationes nostras omnes destrueret, & pacem immaturam ac perniciofam nobis afferret. Verum & nos culpa non vacaremus, quia rem nostram lente & quasi fomnolenter agimus, quæ totis viribus perficienda esset. Anglorum animi non omnes æqualiter funt compositi : plurimi associationem , quam vocant, subscribere nolunt, id est , ordinem successionis, sub initium regni Wilhelmi ab ordinibus decretum, agnofcere abnuunt, qua ratione Jacobo, ejusque filio, sive vero , sive supposiritio, spes aliqua poftliminii relinquitur.

Vale. Francofurti die 17. Aug. 1696.

P. S. Sabaudum minis sœderatorum terreri posse, ut resipiscat, vix credo.

Bellum in Italia continuaturi funt , sed contra quem ? Polfidetne Gallus aliquid in Italia ? Per montes in Galliam ibunt. Cur non per patentes Palatinatus & Lotharingiæ campos ? Sin contra Sabaudum ; Pontificem omnesque Italiæ Principes adverfos habebunt. Et quis quæso erit hujus belli dux , cui cæteri libenter parituri sint ?

, XXV.

t

LEIBNITII AD LUDOLFUM.

Literaria de Meieri Glofflrio Saxonico, Huetii notatis de Saxonum vejligiis in boreali htiore Galliæ, Peirefcianis & Gudianis epiflolis, &c. additis quibusdam ad rempublicam fpedantibus.

R

Em haud dubie antiquitatibus Germanicis illustrandis utilem facies, si domino Meiero nostro, Bremenfium theologo glossarium Saxonicum

meditanti vocabula provincialia per amicos Thuringos aliofve impetrare possis. D. Huetius Abricensium Episcopus fpem fecit notationum quarundam suarum circa Saxonum vestigia in litore Normanniæ & Picardiæ, quod Saxonicum veteribus ob crebras Saxonum irruptiones dictum suisse constat.

Pertinent hæc omnia ad Germanicam historiam, cui ornandæ destinatum collegium Imperiale, quo in statu sit, difcere opto , dum interim multa in rem ejus conquirere non intermitto. Nuntiatum est , volumen insigne mox editum iri epistolarum ad Peirescium ab eruditis scriptarum, in quibus ultra triginta numerantur Salmasianæ , multum habentes bonæ frugis. Uti- nam, qui nuper Gudinum Epistolarum volumen doctissimo Grævio infcripfit editor, nm fuo fed Grævii usus fuisset judicio ! ita enim multa haud dubie suppressisset parum d;g,la Gudio , aut quæ magis pertinent ad officia amicorum, quam ad incrementa literarum. Doleo tantum virum non satis nosci eruditis, qui parte merebatur. Spes tamen est Inscriptionum præcla- rissimum volumen editum iri, cum Angli obstetrices manus obtulerunt , 1 si Ba-


si Batavi bibliopolæ cunctentur. Annalium tuorum nostri temporis præcla- rum haud dubiè opus diffundi nonnihil optem. Quis enim hoc te meliùs possit, qui doctrinam cum ufu rerum conjunxisti? ltaque quantum ei de- traxeris , tantum nobis damni dederis. De Grimaldo mihi nihil ultra auditum. Spem feceras Epistolæ P. Antonii iJjoma , ubi tuus amanuenfis descripsisset. Spes pacis generalis nondum exstincta est , modo ne fcrupulositatibus nimis utrinque indulgeatur, quibus fieri potest, ut rursus velut ex conspectu portus rejiciamur in plenum mare, ubi multa accidere possunt quæ rationes nostras conturbent. Sed ita fatum est hodie publicorum negotiorum, ut ferè ad fcopulos rerum cærernonialium obhæscant. Apparet & hoc sæpe esse hominum ingenium , ut oblata reculent, aut frigidius accipiant, quæ recufata omnibus votis petissent. Quis ante hos viginti annos ex Protestantibus non exsultasset, si Electoratus novi suis partibus impe- trandi spes affulsisset? Quis ante quadriennium non mirifico gaudii sensu intellexisset, Argentoratum , præsertim ut est munitum pro Luxenburgo & tot aliis malè reunitis verè nobis reunienda offerri ? Ita sæpe fit, ut res non vero , fed affectionis pretio æstimemus. Laudo quidem circumspectè agi cum lubrico hoste; optarem tamen , initia tractatuum non nimis differri, ne fatalis quidam casus omnia avertat. Nupero bello, cùm Colonienfes tractatus fuissent difturbati Noviornagensibus, res in deterius ívere: Sed cùm Imperator & Rex Magnæ Britanniæ principes sint sapientissimi & præ cæteris bellandi difficultates fentiant ; non dubito, medium fervaturos inter abruptam obstinationem, & projectam facilitatem. Verùm hæc tui annales meliùs dicent, quos precor, ut continues in multos annos. Nec video, quid aliud melius optare ineunti annum possim: ita enim & valetudine secunda adhuc diu uteris , & animo libero & fuis contento , quando tot alienis, id est, orbis rebus, vacare potest. Dabam Hanoveræ 24. Decembr. 1696.

-

XXVI.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

De Collegii Imperialis hiflorici ler-to ptogrejju queritur , & qua circa noni Eledoratus eredionem monenda ipsi videbantHr, indicat.

L

Iteras tuas amantissimas d. 24. Decembris Hanoveræ datas tardè accepi.

Non enim domi, fed Gothæ fui, illo ipso die magna moestitia quasi

obrutus. Etenim filia mea , inligni vJro, Avemanno, t^onlniario SaxoGothano , desponsata, post quatuor hebdomadas felicis puerperii mortua, tunc sepeliebatur. Postea aliquamdiu Ifenaci versatus, componendo inter R 2 Prin-


Principes fratres dissidio cum reliquis confiliariis occupatus fui. Domum intempestiva hieme reversus , tot negotia, tot literas expediendas reperi, ut vix necessariis sufficerem. Nunc paulo liberior factus, ad officium meum erga amicos redeo , inprimis monitus literis hic insertis, brevi abhinc tem- pore ad me delatis. Operam dabo, ut Meiero glossarium Saxonicum meditanti, vocabula provincialia subministrentur. Collegium nostrum historicum nunc planè quiescit. Sæculum primum Pregitzerus , nunc consiliarius Wirtembergicus factus, in se recepit elaborandum. Verum tot negotiis , ut ait, hoc tempore bellico impeditus, elaborare illud nequivit. Sic prodromus meus , futuros annales hucufque fruftra exspectavit. In annalibus meis concinnandis prolixus esse non possum, si inter tot alia negotia coe- ptum opus absol vere debeam. Nec enim polliceor perfectam historiam , fed epitomen tantùm rerum prsecipuarum, ita ordinatam, ut qui historias unius gentis nosse cupiat, sine ulla difficultate eas continuando legere possit, allegatis autoribus, ubi plura reperiri possint. Tomus primus jam ad editionem paratus est , & impressionis initium brevi fiet. Judicium meum passim admisceo, interjectis nonnullibi dissertationibus meis , de rebus vulgo non obviis, fed alio charadtere distindtis, ne lecttori festinanti moram injiciant. Epistolam Antonii l'homæ ex India in aliud tempus differo; nunc enim defcribi non potuit.

De pacis tradlatibus prudentiflime difleris, fcrupuloiftatibus, utais, non nimiis indulgendum : nelcimus enim quid ferus vesper ferat. Sæpe etiam, uti re £ e obfervafti, fit, ut homines oblata recutènt, quae recufata omnibus votis expetiiflent, fie loqueris. Exemplum afftfs de novo Eleaoratu, & ais : qiiis ante hos viginti annos ex protefiantibus non exfultajfet, jì Elettoratus novi jltis partibus impetrandi spes affulfijfet ? Credo, exfultaturos , laetaturos & jubilaturos fuisse. Verum enim verò, si quis addidisset, hac tamen ratione Caesari licitum fore , fine consensu Imperii decimum , undecimum & duodecimum Eledloratum e numero catholicorum Principum ftabiliendi & potntiffirnos ex iftorum collegio in Eledorale transferendi, fimulque fibi di- redtorium tanquam Regi Romanorum arrogandi, tunc procul dubio laetitia & jubilus omnis in extremam triftitiam t ejuldtiones &: lamenta conversus fuisset, quasi hac ratione fbtus imperii in oligarchicum , oppreflis & in nihilum redadlis reliquis Ordinibus , convesfus fuisset. Neque enim ex tam intempeftiva & improvisa gravi mutatione, quae omnibus rebuspublicis periculofiflima esle solet, aliud, quam graves mutationes in familiis & collegiis sequi posse , quæ omnes neque praevideri , neque praedici possint.

Saluberrimum enim consilium prudentis viri este ~THV KMK irohnuat ctiuyv ~AttTTtw. Et moribus antiquis stat res Romana &c. Profecto bonus civis nunquam concupiscere debet Jd, quod vanum numen fine majore potentia > fine pluribus commodis, cum fui fuorumque inviJia affert. Et cùm unusquisque in fuo ordine asftimatillimus fit , eerie non debet atfedlare id , quod majus nomen, at minorem æftimationem, & inferiorem locum illi affert, cùm


cùm in suo ordine primum, eumque laudatissimum habere possit. Sed ista in fidum pectus tuum altiore & profundiore prudentia , quam primo aspectu æstimanda, relinquo. Sic vive & vale. Dat. Francos. d. JL Maii Anno 1697.

XXVII.

LEIBNITII AD LUDOLFUM.

Ludolfi monitis circa novi EleEloratus inflitutionem, prudentijjime rejpondet.

E

A est prudentia tua , ut dubitare non possim, quin, quod expressisti, tamen agnoveris, & fubintellexeris quos refers quorundam metus

eo tantum valere debere , ut fibi caveant, non ut rem dudum votis ex- petitam rejiciant : in quo haud dubiè plus valerent privata, quàm publica, & affectus, quam rationes. Nec puto vel te , vel alios prudentes viros rei contrarios effe poffe , dum caussae communi confulatur. Multa igitur inter opponentes distinctione opus puto. Qui libertati in posterum caveri expetunt , aut etiam qui id agunt, ne quod sibi præjudicium creetur ; fed qui rem ipsam potiùs, quam modum opponendum sibi fumunt, haud dubiè invidias privatisque consiliis fpeciofas publicae rei caussas praetexunt.

--.

XXVIII.

- LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

Nova Sinica cum amico communicat.

c

Um nuper epistolam meam noviffimam , cum alia, a Magliabechio inserta die VIII. Maii ad te misissem , alia fupervenit a te epistola XXVI.

die Aprilis data , cum munere prosecto gratissimo , videlicet Novissimis Sinicis, quæ Christianis omnibus prosecto jucunda lectu & fuavia auditu esse de bent. Quandoquidem procul dubio plura ejusdem argumenti brevi fecutura sint, statim ad te mittere volui , quae mihi ad manus fuerunt.

Qua* si vel leéb vel descripta fideliter remittere voles, plura propediem accipies. Ea funt.

A. Thyrsi Gonzalez epistola ad P. G. Albertum Scheisse, domus prosessie Viennensis præpositum. Romæ 30. Jan. A. 1695. Latine.

B. Summa epistolæ Antonii Tboma , scripta Pekini d. X. Februarii, missa R 3 Roma


Roma XIX. Julii 1695. in Galliam per P. Morgues, fat malè scripta Gallicè.

C. Relatio Sinensis de anno 1695. incerti autoris.

Quæ li tibi utilia fuerint, gratum mihi erit. Ego cùm ad haec tempora venero , annalibus meis inseram. Summus Pontifex talium gnarus, Miffionem Sinicam omni fludio promovere nititur. Etenim centum millia fcutatorum liberaliter illi destinavit. Et collegium de propaganda fide facultatem dedit Patribus Societatis Jesu , Missionarios in Chinam mittendi. Literae novissimæ, quas Roma accepi , sic habent : In tanto giunse la lettera del Re di Francia al Cardinal de Janson , che l'Ambassador suo nella corte del Re di Persia havesse ricevuto una lettera della Regina madre del regnante Imperatore della Cina ( che dicono sosse Portoghese, e per il genio sposata dal Re e satta Regina ) chiedente Missionarii. II Padre Giefuita ivi Missionario non lo voleva credere. Replico l'anno sequente I'ijlejja dimanda ; e perche il P. Giefuita era pur duro à credere , l'Ambassador sprono con dirgli, che v'andasse, che sarebbe stato in gran grado e lui havrebbe havuto bifogno del Padre; Talemente fece che il P. Giesuita spinse il P. Verzou pur Francese Superior in Aleppo, à portarsi dal Provinciale in Francia , cosi sece , otenne dal Provinciale 6. Compagni, 1. Lui stesso. 2. il P. Bodin. 3. P. Brevedent.

4. P. Poussevache. 5. P. Grenier. 6. Bonamour , e'l Re di Francia assegno per loro tanto denaro. II P. Verzou venne qua a Roma &c. Opportune ad me misit insignis vir P. Papebrochius , amicus meus singularis , tractatum suum tibi transmittendum, quem hac occasione a Domino Consiliario Ludecken accipies. Vale mihique favere perge. Francosurti die 4. Junii A. 1697.

XXIX.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

Varii argumenti literæ.

p

Aucis his versibus inclusas a P. Papebrochio mihi commendatas comitari volui, simulque interrogare, num epistolam meam die A Maii ad

te datam, cum adjecta a Magliabechio : nec non fasciculum cum Sinenfibus quibusdam A. B. C. Domino Lüdeke Legato Guelpherbytano , commissum, recte acceperis. Placet, quod amici tui apertas mihi credant epistolas, ex quibus, quid in republica literaria in Italia agatur , cognoscere possim. Controversiam de fluminibus equidem non capio; vellem tamen librum ipsum de ortu fluminum inspicere. (u) Etenim in ista firma sum sententia, flu- mina

( it ) Ludolfus forte dum hæc fcribebat ) ad Dominicum Guilielminum reftexit cttjt's de natura fluminum tradatus lucem vidit

Bononise 1697. 4to > recufus inter opera viri, junftim edita Genevae 1715). II. Vol.

in 4to,


mina non nisi ex aqua pluvia, nullatenus ex aqua marina oriri. Ista enim sententia mihi semper absurdissima visa fuit. Rationes habes in commentario meo. Plura ob angustiam temporis non a ddo. Id tantum rogo: ut epistolas tuas , five. Hanoverse , five Guelserbytt, Cancellariae, ad Agentem Prim huc mittendas committere velis. Procul dubio audivisti, domum Austriacam ambire decimum Electoratum : id temperare potest ketitiam Protestantium , de qua in novissimis tuis mihi scripseras. Francosurti d. 26. Jun.

A. S. 1697.

XXX.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

De adventu fuo Salzdaliam certiorem fait Leibnitium.

T

Res ad te epistolas dedi ad quas nec dum ullum vidi responsum. Quas - quarto die Junii Dominus Consiliarius Lüdeke secum tulit , contine-

bant Sinenfia quædam, sub literis A. 15. C. bequentes die 26. ejusdem mensis scriptae afferebant simul a Magliabechio & Domino Guilielmini literas. Commercium literarurn, quod per Europam agitas, te quidem reddit occupatissimum. Interim oportebat amicum , ejuscemodi scripta & literas mittentem , certiorem reddere, quod eas acceperis. Nudius tertius huc veni, Serenissimo Principi obiequium meum demonstratuius ; fed dolui , quod te non repererim > quippe biduo ante discesseras. Nunc an tam selix futurus fim, ut jucunda & gratissima tua conversatione fruar, equidem nescio ; diu enim hic substiturus non sum. Quippe Deo & Serenissimo Principe volente , seria quarta sequentis hebdomadis summo mane hic discessurus surn. Sin commoditas tua interim huc advolandi permitteret, possem multo pluribus quam per literas tecum agere. Specimen annalium meorum tui potissimum caussa mecum sumsi, tuum consilium & judicium de illis auditurus. Quæ de missionibus , Sinenfi & Æthiopica, vulgo sparsa suerunt, ea distincte & verè Roma accepi, narraturus, si copiam tui habuero. Vale, meque amare perge. Salzdalia. d. 10. Sept. 1697.

XXXI.


XXXL EJUSDEM AD EUNDEM.

Urget rejponforias Leibnitii6* de iis, qua in Tolonia tunc acciderant, judicium suum transjcribit.

N

Escio profecto, quonam pertinax tuum silentium referre debeam.

Statim ac huc veni, adventum meum tibi nuntiavi, sperans te tui

copiam nobis facturum ; aut fåltem literis de salute tua me certiorem redditurum. Nunc rebus omnibus, propter quas veni, perfeais in procin&u sto ,' Brunfvigam abeundi, ac dehinc Helmstadium transiturus, Weverlingam , deinde Hallam & Lipfiam petam, post unam & alteram hebdomadam Francofurtum rediturus. Interim hic Pupebrochii epistolam , mihi commendatam tibi mitto , teque salvum & sospitem bene valere jubeo.

Nova procul dubio eadem habetis , ac nos hic. Elector Saxonia:, fancita cum adversa parte concordia, magno comitatu & fplendida pompa Cracoviam introiit. Mirabitur procul dubio Prince p s Contius tanrum catastrophen , & dolebit. Regis Galliiæ lætitia ob reparatam pacem hoc facto & victoria Hungarica multum temperabitur. Nec opus habebit copias suas nunc inutiles per Germaniam , uti decreverat, in auxilium Contii ducere. Quomodo nunc fidem Imperatori lurcarum datam , quod pacem solus cum Imperatore facere nollet, liberare velit , ipse videat. Salzdalice d. 16. Sept. i6yj.

- *

XXXII.

LEIBNITII AD LUDOLFUM.

Excusat iarditatem in refpondendo, de negotiis publicis variisque liter ariis dijferit, tandem quæ in controverftis religionis componendis agat , significat.

Q

Ui diu tuas exspectaveram , nunc fum in aëre tuo. Ac primum multas ago gratias pro communicatis , quæ Sinicis meis conjungi possint.

U~iiuam haberent nofiri quoque quibus studium propagandæ religionis purioris oftendant. Sed præstat ad remotos populos Christianismum non satis limpidum pervenire , quàm nullum & quæ porrò sperare me rei missionariæ jubes, Temper gratissima erunt. Doleo admodum, non posuisse me vicinia tua colloquioqцe frui, quo vix aliud potuisset accidere optatius. Equidem exfpec-


exspectari te audieram ; fed cùm nihil cognoviffem certi, non poteram ultra moram trahere Guelpherbyti, satis jam diu Hanovera absens. Accidit autem, nescio qua eorum negligentia, quibus literse tuæ Salzdalio datæ , fuerunt commissas, ut priores allatæ sint postremæ , nempe hodie demum , nec per ordinarium tabellarium , fed per famulum hominis in hac urbe degentis, cujus frater agit Guelferbyti, fed ita tamen perplexitate liberatus fum, in quam me conjecerant tuas, si tempus quo dedisti , spectes, no- vissirnæ, in quibus accufabas pertinax silentium meum , & Papebrochianas simul mittebas. Ego cùm tuas priores nullus vidissem, verebar, ne essent suppressæ, eoque verebar magis , quod aliquando dicis de rebus nostris > quæ mihi non possunt probari atque ipsa inscriptione literarum insinuas ; quas fufpicabar locum dedisse suppressions. Undemallem literis meis nudum nomen meum inscribi, quam addi titulum, quem nostri in sui injuriam accipere possint. Ego sanè & tua & aliorum cætera egregiorum virorum consilia non capio, qui tenuissimos per se motos metus mirè exaggerates fuis restitutionibus prastexunt. Certè iis vitiligationibus contra rem per se æquiffirnam & utilissimarn, & vix ultra honores porrigendam, plurimum collatum est ad pudendam Germanise pacem. Dici non potest , quam me nuntius amittendi in perpetuum Argentorati atfecerit. Sed ista meremur Germani, quibus in gravissimis periculis vacat contentiunculis, nescio quibus , distineri; neque unquam aliquid in tempore facere placet. Neque debebamus ipsi majore nifu rem gerere , & sublevare magis Anglos Batavosque , sub onere laborantes, si volebamus in pace facienda majorem nostri haberi rationem. Quodsi vicinos hosti & domum Brunfvicenfem excipias , quæ ultra vires laborasse videri possit, 6e cui Moguntiam, Francofurtum, Hamburgum, Holfatiam salva , ipsam nunc Poloniam non Gallicam pro bona parte debemus ? ne quid de Hungaria fublevata dicam. De cætero videntur Germani majus aliquid præstare posuisse, audiendusque erat autor libelli : Fas ejl & ab hoste doceri; ante aliquot annos editi. Equidem duo quorum meminifti in novissimis tuis, folatia non contemnenda effe fateor , stragem Turcarum & proni fumus Germani in has consolationes , & oblivionem malorum, felicem haud dubie , nisi in pristinum torporem revol- veremur. Et vereor, ut hæc alibi secunda accepto maximo per pacem ini- quissimam vulneri medeantur. Nam Rheno fuperiore prope amisso, magnam Germaniæ partem externo jugo subjectam manifestum est, & vereri de- bemus ne malum latiùs ferpat. Turcas victos res magna est , quia Cæsaris fortunæ in summo periculo verfabantur. Si liceret uti victoria , & TemesWariam expugnare , fructum ejus, fateor , caperemus insignern ; fin minus, parum proficiet ad summam rerum. Ubi Serenissimus Poloniæ Rex tranquilla regni possessione erit potitus, multum inde rei Christianæ promitto.

Sed vereor, ne inclytus Princeps, & antiquis heroibus opponendus , multis adhuc turbis implicetur , quibus ab agendis rebus maximis prohibeatur.

Neque enim successum habuit transactio, Radziejonrskio coronationem dif- Tom. VI S ferri


ferri flagitante: quod adventante Contio meritò suspectum Regi fuit. Contius non paucis gratus erit , quia minus formidatus ; quia fucata modestia Regis titulo abstinuit; quia novissimus, largitionesque ejus adhuc exspecctantur ; quia Gallicum aurum , vel, quod dicere pudet, Hispanicum secum vehit.

Is enim Hifpanorum stupor est , ut Gallis opes suas colligant , & neque habere sua sciant in usum , neque custodire, ut nuper patuit, Carthagine Americana expilata. Quid putas de foedere publicæ fecuritatis futurum , quod jam diu Francofurti agitatum est ? Certè Franconibus & Suevis censeo fuadendum, ut militem selectum retineant. Nam si semel exarmantur, habebo eos pro conclamatis. Quid ita ? inquies ; quia militem dimiserint , nunquam postea rursus militem conscribere audebunt. Gallo mox rationem ejus reddi fibi jussuro, & injectis terroribus effedturo, ut arma ponantur.

Sed viderint de republica , qui hanc fibi curam propius vindicant. Gratias ago , quod Dn. Magliabecchi literas cum Guilielminiana defensione misisti, Cogitandum erit , qua ratione res in publicum eat. Lipsienses nolunt Actis fuis integras concertationes inseri. De origine fontium ex pluviis dubium mihi nullum est , neque ea de re agitur aut egit Guilielminus, sed de legibus motus curfusque. Hugenius & ego tantum non arbitri electi eramus inter ipsum 8c Papinum. Hugsnius obiit; ego nec velim pronuntiare solus , &c , quo minus aliena satis examinem, meis prohibeor. Nolim putes, me solo literario commercio distineri, eoque tardiorem esse in fcribendo , cùm tot habeam cogitata inventaque quæ subinde , ne pereant, schedis utcunque committo ; neque ea qualiacunque funt, fed speclant ad res ma gr as &, latè fufas. Ingenti me labore levavit Dominus Marchio Hospitalius Gallus, qui novæ analyfeos mathematicas meæ , quam infinitefimalem appellare foleo , & quæ confessione intelligentium Cartefianam magis supergreditur, quam illa vulgarem, elementa nuper edidit peculiari opere, in typographia Re- gia impresso, ubi honorificentissime de me locutus, interpretem esse & commentatorem inventi mei agere profitetur. Sed alia agito ad profundiorem rerum notitiam multo adhuc magis valitura, st absolvere fas sit. Quoti- diana verò pariter atque extraordinaria, quæ ex officio persæpe imponumtur, magnis passibus progredi non sinunt. Quod si tibi exploratum estet, quam multa mihi sint agenda, tardè scribi minus mirareris. Et quam vis nihil admodum urgeret, tua enim reddita non erat, cur dubitares; ícnpsissem tamen jam ante duos menses & amplius, nisi te exspectari didicissem, atque adeo judicarem domo abesse, fed voluptate privatus sum magnoque fructu, quod nec te , nec primitias historise tuæ videre fas fuit.

Cùm Lipsiam te ire sigoifices, has illuc destino. Doctissimi Tenzelii nostri rebus egregiè me consuluisse putabam & ex ipsius voto. Nam stationem Guelpherbyti tantùm non procuraveram honorificam pariter & fructuosam satis in præentiarum pro rerum habitu; fed ille mutata sententia mox id voluit agi , ut pensionem absents, & apud præsentes Dominos mansuro obtinerem: quod proponenti mihi Serenissimus Dux Antorius Ulricus respondit 9


pondit, sese allicere sibi velle viros doctos, non aliis Principibus sustentare. Multum obstringes literas Germanicas, si Domino Meiero Theologo Bremensi, vocabula provincialia suppeditabis: strenuè pergit, & nuper apud nos fuit. Cum Domino Erico locutus sum ipse Venetiis. Vir est ingenii doctrinæque non expers, fed fortasse pronior in hypotheses, quas fibi præmaturè formavit & Goropianis subinde cogitationibus indulgens. Non ideo minus tamen opus ejus edi velim nec dubito, multa fore quæ inde difcamus. Præclaro Papebrochio ipse fcribam recta, & gratias agam. Multum ego apparatum Collegio vestro historico colligo & quædam subinde edam. Habebitur proximis nundinis volumen mediocre in quarta, quam vocant, forma, fcriptorum historicorum ineditorum , quorum aliqui diu suere defiderati. Mox alii fequentur. Et possem dare plura ac celebriora, si hic typographo diligentiore instructi essemus.

Intentior mihi nuper ex jussu meditatio fuit, de religionis controverssis, quod ego argumentum inde a prima juventute tractavi, si quis unquam: non tantùm legendo , fed & conferendo cum celeberrimis adversatiorum, per litteras pariter & coram (x). Et de Reformatis quidem semper judicavi, vix digna lite esse quæ agitantur nedum scissione; neque mentem ea de re meam unquam dissimulavi. Nam quæ Pusendorsius vir doctus alioquin & acutus, in postremo opere contra absolutum decretum paratragœdiatur, profecta funt ex rebus non satis profundè intellectis. De Pon- tificiis longè aliter fentio arbitrorque non posse cum ipsis conveniri, nisi quædam ipsorum decreta mitigentur feponanturque in theoria , multique abusus inoliti rejiciantur in praxi. Inveniet ibi quoque Collegium historiæ patriæ illustrandæ te principe destinatum, quibus aliquando utatur. Et

miror profectò cessare viros illos doctos, qui nomina dedere, nec tecum communicare studiorum apparatus. Nam fortasse sæcula integra describere promtè velle, nimium est. Colligi materiam & non pervulgata interim Mifcellaneorum titulo prodire fatius foret donec integrum historiæ nostræ corpus justa cura maturefcat. Sed hæc tibi optimè explorata expenfaque magis excitandi quàm monendi animo scribo. Vale. Die 15. Sept. 1697.

S 2 XXXIII.

( x) Speélane ad hoc mgotittm irenicum > TJAYIX Leibnitii liter a ad Joanncm Fabricium theologum Helmjiadienfem ddtæ. Maxime autem hue facit celeberrimi Lipjienjium Prof efforts Jo. Erh. Kappii Sammlurjg einigcr vertrauten Briefe, welche zwischen dem Freyherrn Gottfr. Wilh. von Leibnitz und dem Berlinifchen Hofprediger Dan.

Ern. Jablonski auch andern Gelehrten, besonders iiber Yereinigung der Lutherifchen

und Reformirten Religion &c. gewechfelt worden und) aus ihren Handfchriften mit einigen Anmerkungen aus Licht geftellet, Lips. 1745. in 8vo. Cæterum cum tentamen hoc τsпίoп i г ecc l ef a /łícæ , mıım ju~ ı 2 ? ', hoc union t's ecclefiaflicæ, sot ijjlmum jujftt &, auftoritate Divi Friderici I. Borujforum RegÌi a heibnitio fociifque fttfceputm Jit, pleliiorem ejus notitiam dabunt scripta a Cl.

Ge. God. Kiiftero in Bibliothec. histor.

Brandenburg. p. 2.49. feqq. indicata. -


XXXIII.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

Ad finguh proximè antecedentis argumenta respondet, præfertim vero quid de Catholicorum mijjionibus & de religionis controverfiis componendis fentiixt, candide aperit.

p

Ergrata mihi fuit epistola tua die 19. Septembris scripta; fed longè gratior fuisset præfentia tua, si eâ me beare voluisses vel potuisses.

Tunc ea omnia, propter quæ inter nos literarum commercium est, prolixius & jucundius transigere potuissemus. Ut de titulo ordiar , quem nuper tibi dedi, cùm Guelpherbyti agerem, pro stylo loci id secs, nunc in alio loco alium quoque titulum tibi tribuo. Sinica mea, quæ tecum communicavi, data occasione, quæso remitte ; plura si placet communicabo, fimulque ea, quæ de hac missione Roma accepi, narrabo, diversa a vulgo traditis. Quod ad conversionem ethnicorum attinet, missiones Romanorum , quantum in me est omni ope confilioque promovere soleo, neque invidiæ aut obtrectationi locum do, gnarus, evangelii prædicationem, a quocumque demum fiat, non fine fructu aut efficacia manere. Primus ego auctor fui Patribus Societatis, cùm P. Weitenfeld cum socio Romam pergeret, ad electionem novi Generalis, ut vocant, ut per Mofcoviam iter tentarent, simulque rationem ostendi quo pa £ ko id commodissimè fieri posset. Sed nescio cujus cul pa vel imprudentia hoc insigne negotium effe- ftum fortitum non est. Poterit autem in posterum in effectum deduci t si Moscovitæ cum Sinensibus arctiorem contraxerint amicitiam. Quod no- strates nihil tale moliantur, partim incuriæ, partim distractis in varia capita confiliis tribuendum (y). Id enim contingere solet, ubi membra multa uno capite destituuntur; quod dolendum. De republica inter nos agere vanum & fupervacuum puto : neque enim inter nos conveniet, de quo inter prudentissimos Principes non convenit. Et quod isti illegitimum & illicitum cenfent, atque gravibus argumentis ex ufu 8c observatione fuperiorum temporum demonstrant, nos non dijudicabimus, multo minus deci-

( y) Nojlris temporibus hac fer-vara fiÛJfr videtur felicitas, ut puriorif quoque doélrinæ præeones, ad curandam infidelium falutern, exteras nationes adeant : BritannÌJ, Danifqtte maxime tam laudabile consilium, pro virili jwvantibuJ. Plura daturus hac de re fum, in jingulari, quod meditor, opere hijlorico de Miffionibus Eyangelieorum.

Humanijifme itaque eos, qui ad argtlmentum hoc fpeflantia pojjident monumenta) rariora & inedita , rogatos volo, ut mecum ista communicent. Nec ingratnm me habebunt, nec tngratos, quibus vel gloria numinis, vel proferendi fcientix hifioricce fines > cur cordique fitnt. -'


decidemus. Proinde facilè tibi credo, tibi mea non omnia posse probari, sicuti nec omnia tua mihi. Metus quosdam vocas tenuissimos , quos alii gravissimos. Sed non tantùm de futuris , verùm de præteritis maxima quæstio est, quid olim & Imperator & Ordines Imperii omnes de nota controversia senserint.

Sed ad rem literariam tranfeamus. Quod sententiam meam de origine fontium ex pluviis probes, ac ipse eam teneas, placet. Probabis sine du- bio dictum Ecclesistœ Cap. I. 7. a tot claris viris malè intellectum, a me verò rectiùs expositum, ne putemus aquam in sua substantia è mari per meatus fubterraneos in altissimos montes ascendere. Comment, ad Hist.

Æthiop. lib. I. cap. 8. page. III. Num quid monendum habeas, in mea diCsertatione, scire pervelim. De religionis controversiis componendis & ego multum laboravi ; fed statim cognovi de conciliandis doctrinis operam omnem vanam atque frustraneam esse; nec alterutram partem suam sen- tentiam unquam mutaturam, ideoque eos, qui verba tantùm utrique parti grata invenire satagunt, plane in cassum laborare seque utrique parti lu- dibrio exponere. Eam ob caussam inducias tantùm facras excogitare volui, tolerantiam alii vocant, quas pace Westphalica cœptas, ulteriùs extendere 6c prosequi studui, ut sepositis injuriis & violentis remediis tranquillè invicem ageremus & viveremus, idque utrique parti proficuum atque utile futurum effet. Cùm nuper Gotham transirem Bartholomœum Meierum bi- bliothecarium Gothanum , Meiero Bremensi conciliavi, illique perfuafi, ut vocabula obfoleta atque ignota colligeret, atque cum illo communicaret.

Multa de hac materia mecum verso, quæ proferre possem, si vacaret.

Pauca quædam raptim in adjectam fchedam conjeci, quæ num pro palatu ejus futura sint, nescio. Eum , quæso, a me faluta.

Erici Germani Isenacensis liber nunc prodiit Venetiis apud ipsum auctorem. PitytaTroy'ho'nfccyicL sive humanœ vita genesis vocatur. Eam a vocali- bus cœpisse ait, ac deinde voces formatas & multa alia 7rapaJ[o^ag tradit.

Dum jam ad finem propero, affertur mihi Lipsia fasciculus, quatuor exemplaria auctorum nondum antehac editorum continens, cum epistola tua die 29. Septembris data, cui ob festinationem tabellarii nunc respondere non licet. Interim gratias maximas pro exemplari mihi deftinato ago , atque te sic valere jubeo. Francofurti die 6. Nov. 1697.

S 3 XXXIV.


XXXIV.

LUDOLFUS AD LEIBNITIUM.

Varia liter aria exponit.

T

E literas meas die 6. hujus mensis datas accepisse non dubito. Eas jam jam obfignaturo redduntur aliæ a te die 29. Septembris exa-

ratæ , una cum quatuor exemplis Accessionum hjiioricarum, quorum duo jam bene curavi; id quod P. Papebrochio destinasti; bibliopolæ illius ami co Coloniam missurus fum. Pro meo gratias repeto maximas. Dominus Eyg ben (z) titulo Baronis non utitur: neque eum pati potest: optimè enim scit, quid Latinis id vocabulum significet, (aa) & ego, si quis mihi gratis conferre vellet, omni opera deprecarer. Solet autem a nonnullis Edler Herr inscribi. Catechifmum Sueco - Americanum ipse possideo, & ubi titulus fert, lingua Americo- Virginiana dicitur; fed dissert a lingua Novæ Angliæ, cujus oratio dominica habetur pag. 130, ut & a lingua Caraibica. Si plures tales haberemus, facilè fuppleremus centenarium orationis dominicæ, quem nobis Andreas Mullerus, Greiffenhagius minimè plenum propofuit. Vocabula istarum linguarum prorsus differunt a dialectis ve- teris mundi, ut dubitare possis, ex qua illius parte populi isti prodierint.

Acoluthum (bb) obisse certò scire velitn; est enim ex amicis meis. De Heilingio Lubecensi, præter ea, quæ in historia mea, & commentario illius habeo, nihil ampliùs proferre possum (cc). Tantum malè me habet, quod de obitu ejus nihil certi pronuntiare possim. Sikium, cujus quidem Evangelium infantiœ leJu apocryphum non vidi, propter ingenium, quod laudas, admiror. Si versionem Alcorani, utique difficillimam, in animo habet, vellem consilio meo uteretur. P. Bonjour magnus nobis foret Apollo, si promissa præstaret: nam corruptionem & corruptorem versionis LXX.

interpretum nobis ostendere velle, magnæ profeccto temeritatis videtur.

- Nam

(z) De Ulrico ab Eyben loquitur: cujus vitam, ejus scriptis de jure civili, privato, publico & feudali, junftim Argentorati 1708. f. editis, pramifit Jo. Nic.

Hertius.

(aa) Quis vero unquam ctymologiam antiquijjimorttm vocabulorum feptentrionalium a Romanis derivabit? Saniora nos de origine httjus tituli docet Vir IlltiflrÜ, Christian.

Lud. Scheidt, in egregio opere, quod infer ipjit: Historische und diplomatilche Na-

chrichten, von dem hohen und niedem Adel in Teutfchland) (Hannov. 1754. 4to.) fag. 191. Jeqq.

- (bb) Andream Acoluthum intelligit, qui anno demum 1704. vivere desist. Cf. Pipping. Memor. theologor.

( cc) Quibus addi meretur B. Joannis Henrici Michaelis fonderbahrer Lebenslauf Herrn Peter Heylings) und dessen Reise nach Ethiopien, Hal. 172.4..8vo


Nam ut viri doctissimi clarè nos docent , computatio illa jam a primis ecclesiæ Græcæ incunabulis obtinuit: nuspiam ulla datur varia lectio: nemo Patrum de ea quidquam habet; unde probabiliter censent Waltonus cum sociis, corruptionem & diversitatem a textu Hebraico flaíÌm a temerario aliquo , pod TR^MOYPAQOV TWV O , commissum. Quomodo vero ille hoc in- dagabit? Nam si tantùm in uno vel altero d'7Tc"pdlf contigisset, remanfiffet utique vera lectio in uno vel altero exemplari. Æthiopes, qui 'f'ç o, jcitrct sequuntur, aliam supputationem habent; Deus noverit, unde defumtam. Eam communicare pdfum, si P. Bonjour defideret. Hifce vale, meque amare perge. Francosurti d. 13. Nov. 1697.

P. S. Quæ de republica, privatim Polonica differis, ea verissima sunt.

Noveris procul dubio, Electorem Moguntinum, Serenissimum Hanoveranum pro Electore, extracollegialiter agnofcere velle , qui verus est modus atque remedium componendæ hujus controversiæ. Iterum vale.

=w4вι~,.. W

XXXV.

LEIBNITIUS AD LUDOLFUM, ex refponfione.

Nova literaria & ad rempublicajn (peElantia tradit.

c

Hrifiianus Menzelius Archiater Electoralis Brandenburgicus senior, post Andream Mullerum magno studio in Sinensi literatura versatus, Chro-

nologiæ suæ mihi nuper exemplum misit, desideratque aliud ornatius a P. Boveto ad Sinas deferri ipsi monarchæ, cui dedicatum opus est. Ne- scio, an mos dedicandi libros apud Sinenfes. De Acoluthi morte rumor falsus. Adel Meiero & aliis ab od, possessio, quasi nobiles iisdem, qui possessionati. Et tua, & Meieri opinio plausibilis. Itaque \myja. Sanè Atta populis Scythicis, uti Abba Hebræis: unde gentes distinguas Atta- cismo & Abbacismo, id est, Hebraifmo, vel si mavis Arabifmo & Scythicifmo. Glossarium universale P. Thomasini ex Gallia accepi. Multa ibi eruditio. Omnes ille linguas derivat ex Hebræa: an rectè, non satis di- xerim. Videntur enim Hebræa , quæ nobis nota funt, tantùm velut ru- dera quasdam esse , linguæ antiquioris & plenioris. In lingua originaria meo judicio radices cognatarum cognatæ esse debent, cui nihil simile apparet in Hebræa. Curabo ut monita tua obveniant ad P. Bonjour. Cùm enim industria & ingenio non careat, videtur tamen indulgere sibi liberalius, & monitore egere viro gravi. Res in Polonia compostas gaudemus omnes: utinam idem de Germania dici possit! Ego verò, quoties video, quo calore, & , ut sic dicam, aeftu armorum Romana pars rem suam agar,


agat, quantum contra frigus, & pene dixerim torpor occuparit Protestan- tes, non possum non ecclesiæ malè ominari. Illa quidem Deo curæ erit; fed credibile tamen , luci præsenti fucceffuram aliquam ecclipsin, nescio quam diuturnam, recuperante vires regno tenebrarum, divifo genere hu- mano inter superstitionem & atheifmum. Nulla unquam pax facta indignior Germania, periculosior Protestantium parti; evulgato arcano, quoties cum Gallia conspirant adverfarii , quidvis extorqueri Protestantibus posse. Invalido Angliæ, Batavorum, totiusque adeo Septentrionis præsidio, quorum Ministri vix mutire ausi, ad quarti articuli Riswicensis odiosum schisma. Sed hæc deplorare facilius, quam emendare. Extracollegialiter novum Electorem agnofcimus omnes , qui ab ejus parte , cùm nondum introductum Collegio fatemur; fed judicamus tamen introducendum. Idem puto Protestantes omnes aut sentire, aut sentire debere. In- terim extracollegialis agnitio velut grad us quidam est, ad pleni juris frui tionem.

-

XXXVI.

LUDOLFI ADLEIBNITIUM.

E

Pistolam ad te fcriptam cùm obsignare vellem, librarius meus, nescio quo, reposuit. Festinans tabellarius non permittit eam diutius quæ-

rere. Interim jam jam obsignaturo mihi redditur tua cariffima, cum Si- nicis meis , die 23. Decembris scripta, cui proximè refpondebo. Post lectionem obfigna, quæso, & mitte annexas Meiero, mihi verò judicium tuum expone. Vale. Raptissime, Francofurti die 28. Dec. A. 165)7.

XXXVII.

EJUSDEM AD EUNDEM.

Literaria quædJtn, Sinica præfertim tradit, additis, qua ad etymologiam vocabulorum Germanicorum JpeElant, nonnullis.

T

Ertia hæc est epistola, ad quam responsionem mihi debebis. Prace- dentes duæ, d. VI. & XIII. Novembris scriptæ, materiæ satis con-

tinebant, quæ responsum quoddam mereri videbantur. Id nunc brevi præ- stolabor cum judicio tuo, de epistola mea ad Meierum Bremenfem. Etenim monita tua semper magni facio & obfervo. Quapropter responsum tuum ad antecedentes meas epistolas tam anxiè exspecto. Quod accessiones tuas ad Schilterum rectè curaverim > ex verbis ejus cognosces, dum sic


sic ad me scribit: » Accejjiones Leibnizii rectè accepi, valde gratas ob » chronicon maximè Saxonicum , quod idem esse censeo , quod Parisiis » exstat in MS. cujus copiam a Mabillonio defideravi. Sed bonum fadlum!

» eoque plures gratias 6c al:oci illustri, & tibi debeo, cui ipse refponЯ debo prmnme. u; Porrò scribit: » Magnum decus nostræ acaderniæ, Kuh•» niurrty cras terræ mandabimus. Similem doctorem rerum Græcanicarum » vix recipiemus, cui, si vixisset, Rex noster pensionem assignasset, nec » metus ullus de religione. Intendit enim academiam adaugere viris eru» ditis & civitatem commerciis.« Hæc ille.

Cum hæc in antecessum scripsissem, epistola tua, mense Decembri scripta, cum Sinenfibus epiftolis mihi redditur; ex qua intellexi P. Bouveturn in Sinas reverfurum. Cui quidem multa committere poßèm, nisi crederem illum jam prosectum esse. Si verò adhuc adsit, hortare ilium, quæso, ut, nisi jam in Europam secum attulerit librum , pro literatura Sinica necessarium, Hay-pien dictum, ut summa cura ilium mittere flu- deat. Est autem instar lexici cujusdam, quod expositionem omnium illarum mirabilium sigurarum in se continet. Vocabulum ipsum significat Oceanum figurarum. Nam sicuti apud nos quælibet doctrina vel ars sua peculiaria habet vocabula, quæ imperitus illius doctrinæ vel artis non in- telligit; ita & hic doctor vel opifex alicujus artis alterius figuras non intelligit, ut qui %elit in omni scibili figurarum peritus fieri, triginta vel quadraginta annos impendere necesse habeat, atque tunc pro Generalissimo in eruditione, sicut apud nos in bello, habetur. Deinde operæ pretium foret, scire, quis jam apud Tartaros Orientales in Niuche imperio potiatur. Num jam cum Sinenfibus planè concordes sint? qua lingua utantur?

Observavi enim ante occupationem Sinarum Sinica cognomina illis indita suisse a Tien, cælum, plerumque composita. Et, si iferi posset, orationem dominicam illorum lingua expeterem. Porrò an non Tartaris illis feptentrionalia loca probè cognita sint ? nam revera fretum detur ab hyperboreis regionibus, (quod enim vulgo fretum Davis ibi ponitur, fine ulla auctoritate alicujus sidi audtoris factum puto ) an non Americæ cohæreant ?

Hinc enim quæstio vexatissima de migratione gentium in Americam decidi posset. Deinde velim scire, an verum fit, Moscos de finibus regundis difceptationem cum Sinensibus hibuisse, atque in ea PP. Societatis arbitros suisse. in novissimis literis meis de Sikio quædam scilcitatus rum, ad quæ nondum respondisti. Clarissimo Meiero Bremensi salutem a me nuntiabis plurimam , addito : me epistolam ejus , Meiero cognomini,. biblio- thecario Gothano misisse. Ille a negotiis vacuus , desideriis ejus respondere poterit. Multa mihi fuccurrunt in etymelogicis notanda, quæ ipsum observare oporteret, nimirum : omne vocabulum ita exprimendum eise, ut exemplum & differentiam fpecificam habeat , quam non invenio in der i vatione vocis Adel a monotyllabo öd. Detur simile aliud ? Et posc sessionati non funt nobiles tantùm, fed & cives & mercatores in urbibus.

Tom. VI. T Adel


Adel autem venit ab adelich, patri similis, per apocopen syllabæ lich vel lyk, non inusitatam. Ab Hebræo IN Ab vel Av venit per paragogen terminationis Latinæ, Avus. Significationes autem multum variant: sufficit si affines sint, ut Aper, ein Eber, Qt7N Bos, ein Elephant. Sus apud Hebræos est equus. Ein Igel '1JN apud Hebræos est vitulus, & sic in- finita alia. Glossarium P. Thomassini nondum vidi. Num P. Bonjour ad monita mea nihil responderit, scire aveo. De induciis meis sacris multa dicere & temporis 6c chartæ angustia prohibet. Cessationem a perfecutionibus, contumeliis, insidiis , violatione pactorum, utrimque specto. Non cessationem, fed moderationem disputationum, minimè vero syncretismum, aut conciliationem opinionum planè defperatam. Plura alias. Nunc vale diu & feliciter. Francofurti die XII. Martii anno s. ì 698.

P. S. Nescio an non Meiero etiam fuadendum sit, ut etymologiam multorum vocabulorum huc usque ignotam nobis proponeret , exempli gratia : Nahmlich derivatur a Nahme, quasi diceres nominetenus. Bnjjer comparativus ab obfoleto Bass, Bonus. Rectè se habent : je länger, je bass , & in Bibliis bass aliquoties reperitur. Adelich, rectiùs Attelich, Patrius : est enim ab Atta vel ätte, Pater, quæ vox adhuc in Suevia Sc Helvetia obtinet. Cujus generis multo plura dantur in lingua nostra » huc usque non intellecta.

XXXVIII.

LUDOLFUS AD LEIBNITIUM.

De induciis sacris. Literaria quædam.

T

Andem otii parum nactus , respondere Meiero , teque rogare volui, ut literas ledas ad ilium mittere velis. Si quid habeas , quod moneas,

id pergratum mihi erit. De induciis meis sacris, in præcedemibus meis , die XII. Martii ad te datis pauca retuli. Non tam tolerantiam ecclesiasticam » quam civilem spectavi. Id enim nunquam impetrari poterit, ut mutua condemnatio absit. Si enim doctoribus ecclesiasticis istam interdicere velis, clamabunt omnes, id nihil esse aliud , quàm adverfam doctrinam probare.

Condemnent, quantum velint ; fed probrofis vocabulis, contumeliis, in- juriis, iniquis imputationibus abstineant. Tales inducias si Angli amplectantur , non quotannis cremabunt Pontificis imaginem, quod magnis fumtibus & ceremoniis facere solent. Perfecutiones, inquisitiones, plagas atque pœnas omittant, privatum exercitium concedant, vagam fcribendi li- bidinem coërceant > & similia &c. Doctrinas nullatenus attingo ; neque etiam controverfias. Quapropter semper judicavi J negotium hoc, indu- cias


cias inter diversorum cultores facrorum conficiendi, non esse Theologorum, fed Politicorum. lis enim sui mores essent relinquendi. Quo vero pacto civiliter & æquali jure , fine fufpicionibus malis cum adverfariis vivere » & acerbitatibus atque obtrectationibus obviam ire possimus, Principum sæcularium judicio atque arbitrio relinquendum. O si per Bouvetum vel alium quendam amicum e Sinis impetrare posses illorum Dictionarium feu Lexicon magnum, Hay-pien vocant, id est, Oceanum figurarum, viginti vel triginta parvis voluminibus constans, quorum unum possedi, & quamvis linguæ rudis , ex dispositione libri didacticum esse cognovi ; partem XVI.

Hay-pien esse Müllerus Greiffenhagius me docuit. Illius suasu Bibliothecæ Brandenburgicæ largitus fum. Porrò operæ pretium foret habere P. Intor- catæ opus, Goæ impressum, ubi characteris Sinici figura, lectio & eK'" positio tradita fuit. Hunc librum , ut postea cognovi , casu deprehendit Andreas Müllerus, atque ex eo scientiam suam Sinicam haufit ; verum , ut erat caput planè heteroclitum , illud dissimulavit, nec mihi, utut amico familiari, significare voluit, unde cognitionem illam hausiffet. Num Chri- stianus Menzelius adhuc in vivis sit, huc usque non cognoscere potui. Ma- raccii opus in Alcoranum absolutum esse , ex literis Magliabechii procul dubio intellexifli. De Sikio, quis fit, quidve agat, vel egerit, plura scire volui, quæ mihi non dum nuntiasti. Glossarium P. Thomassini nondum vidi.

Omnes autem linguas ex Hebræa derivare, irritum sanè erit studium. Ali- quas autem voces ab Hebraicis derivari posse, istud est, cui non repugno.

Quid P. Bonjour Augustinianus , ad monita mea refponderit, valde scire defidero. Jam ut plenè tibi fatisfaciam , novissimam epistolam tuam , die 28. Februarii datam excutere paro. Quod Bernhüder sit porcorum custos , tibi non videtur carere probabilitate ; mihi fecus. Meierus non dicit porcorum , Schweinshüter , fed verrium , Bärnhuter, custos. Ubi quæso datur grex verrium ? In qua regione, & cur marium , hoc est, hircorum , arietum, verrium , grex cogitur , ut illi custos præficiatur? neque enim nos dicimus Schaf-Ziegen- chweinshüter, fed Hirte. Plura dixi nuper, & nunc plura ad Meierum. Ond, ais , etiam Germanis malum. Quæso qua dia- lecto ? Proximè locum ex Chronico Herzogs mittam , ex quo clarè conftabit , Glenen esse lancearios , & Glen lanceam , per metonymiam signi pro signato. Sicuti Thegan in Otfrido pro milite, vel equite, a Tegen, gladius. Hifce vale. Dabam Francofurti die 9. Aprilis 1698.

T 2 XXXIX.


XXXIX.

LUDOLFUS AD LEIBNITIUM.

'De Adami Bohorizh literatura Latino - Carniolana , Jignificatu vocabulorum Glenen & Tegen , Oratione dominie a peregrinis exprejfa charaEleribus 6" de derivatione vocttm regulis juflis definienda.

c

Um ante octiduum, die videlicet 9. hujus mensis, literas ad te dedissem , duo adhuc fcribenda fupererant, videlicet: Adami Bohorizh

librum de Latino - Carniolana literatura ad Latinæ linguæ analogiam accommoaJta, unde Moscoviticæ, Ruthenicæ, Polonicæ, Bohemicæ & Lusaticæ linguæ cum Dalmatica & Croatica cognatio facilè deprehenditur. Witteberga 1584. in 8.

( hic est libri titulus, ) reperi hic in bibliotheca publica. Reperi jam veram significationem vocis Glenen, a te desideratam. Lanceam sigoificat, & per metonymiam signi pro signato , lancearium quoque ein Speerreuter. Nam Lanze peregrinum est. Idque clarè patet , in Chronico Alsatico , Bernhardi Hertzogs ; ibi (libro IV. ) p. 87. der ritte zu ersten mit einem GLENEN , & mox: dass die beyden Glenen zerbrochen &c. (dd) quo nihil clarius dici potest ; & mox de hastatis quoque intelligi : p. 102. sequitur; auch viel andere Herren. auf 2000. Glenen , bis mille hastati numero &c.

Eadem ferè ratio & figura est vocabuli Tegen, gladius, hinc Tegan, gladio accinctus, armatus ; miles vel eques , ut hodie accipitur: Apud Otfridum ante 800. annos legitur :

Tegan fiñ in waru, & paulo post In manigern Zalu , Jo Gotes tegane gezam.

Wie es Gottes Ritter oder Helden geziemete.

Scripsit mihi fratris filius, Henricus Wilhelmus Ludoflus , se hortatu tuo voluisse conscribere orationem Dominicam , lingua Mugalica & Tangutica , ex ore famulorum Mugalicorum & Tanguticorum , qui populi funt inter Chinam & Siberiam colentes , quos secundus Legatus Rufficus secum habuerat ; verunv illos in prima statim petitione hæsisse, neque verbum fanetificetur exprimere potuisse, atque sic irritum ejus fuisse laborem. Idem contigit ecclesiæ ministro in promontorio Boпæ spei, qui Hotentotica lingua orationem Dominicam ad me miGt, qui pro sanctificetur, beatus , vel felix sit, ponere coa&us fuit ; cætera tamen misit, quod & fratris mei filium facere decebat. Interrogavisti me nuper, quid fortè a Bouveto vel alio mis- sionario.

(dd) Et ibidem lib. II. p. 87. da rannten alle mit scharpfen Glenen.


Jianario Sinenfi peti possit ? Ego optarem Orationem Dominicam, omnium magni hujus Imperii linguarum videre. In lingua Mandarinica quidem exftat, aft cum tot aliæ ibi dentur linguas, velim earum specimen videre. Misi nuper epistolam ad Meierum Bremenfem , apertam , rogans, ut lectam , & obfignatam mittere velles, quod nunc fattum puto. Id tantùm illum hortari volui, ut vellet aliquas formare regulas , in notatione & derivatione vocum variarum linguarum obfervandas , quas pluribus exemplis inter se similibus ftatuminet. Nam pro lubitu singere & excogitare derivationes fine exemplis, irritum profetto & vanum foret ; sicut ille, qui Herus a Ktf/mc derivabat, mutata K in H, y in e, terminatione Grasca a in Latinam versa : neque alia exempla talis mutationis dare poterat. Hifce finio, teque diu quàm optimè valere jubeo. Francofurti die 16. Apr. 1698.

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XL.

LUDOLFUS AD LEIBNITIUM.

Nova literaria.

p

Oft meas die 9. & 16. Aprilis ad te datas literas accepi inclufasa P. Pa- pebrochio cum elucidatione historica Actorum , quam hie tibi mittere

volui. Accepi nuper Lutetia Parisiorum Portrait Historique de l'Empereur de la Chine , presente au Roi par le P. J. Bouvet, Missionaire de la Chine. ( ee ) Exfpe80 responsiones & judicium tuum ad binas meas literas, quibus alias Bremam ad Meierum incluseram. Tenzelius nunc meo hofpitio hifce nundinis fruitur , seque tibi officiosè commendat. Vale. Francofurti die 28.

April. 1698.

--

XLI.

EJUSDEM AD EUNDEM.

Similis argumenti cum proximè præcedentibus.

L

Iteras meas perbreves cum elucidatione historica Aftorum Papebrochii > t cum nupero tabellario procul dubio accepisti. Nunc » quia alias de

P. Bonjour mihi mifisti, teque meas responsiones ad illum curaturum ob- T 3 tulifti y

[ ee ) Prodiit Haga Çmiu 16!}2.! !%.mo


tulifli, rogo, ut earum fedulam cutam geras ; quam ob caufiam tibi illas mittere volui sub sigillo volante , ut meam exinde perspicere potlis mentem.

De voce Glenen quod mecum confentias, gratum ell. Agnatus meus Henr.

Wilhelm. Ludolfus non amplius Hala; Saxonum agit, fed Venetias profettus est. Negotium autem & studium suum mihi nondum indicavit. Vale. Franw, cofurti die Ii Maii 1698. -

XLII.

LEIBNITII AD LUDOLFUM,

De fuccejifone Hispanica, & Legato Regis Polonia in Galliam.

Ex refponfione.

N

Ullum nunc majus negotium habet orbis Christianus, quàm succes- sionis Hifpanicæ. De qua utinam Rege adhuc vivo aliquid certi con-

flituatur, omnibus Principibus Christianis id communi sensu connitentibus: fed fataje nobis est, quod alio sensu jussit Chriflus, craftinum non curare.

Heri difceffit hinc Legatus Augujli Poloniarum Regis, qui defundtus hic folemnibus, in Galliam pergit, ut quicquid superest fribufculorum tollat.

Est Dominus de Jordan , præfectus vigiliarum generalis , qui olim in nostra militia egit, postea Suecis operam dedit. Est enim , si bene memini , nobilis Polonus, (ff) fed cum in Polonia sint ejusdem nominis eorundemque in- fìgniurn viri ordinis equefhis, pro Polono jure meritoque habetur, ut ipse mihi confirmavit. Cùm vero , quantum scio , religioni Proteftantium fit addiaus, vereor, ne malevolis, præfertim in Polonia & Gallia, occasionem ea res præbeat, Regem traducendi. Certè cum nuntiorum Pontificiorum auxilio Rex non in Gallia minus, quam in Polonia indigeat, vereor , ut eum qui in aula Gallica agit , habeat legatus facilem satis & ob- fequentem. Gaudeo interim Regem non usque adeo zelo inconfulto pontificiorum indulgere , ut homines probos , fidos , diverfæ religionis, a negotiis removeat.

(Jf) Ita apographum , ex quo hac describo, habet. Sed legendum potius ; Hollatus. Ex Holfatia enim Carolum Guftavum

Jordanum , de quo hie sermo est) oriunA dum suisse tejlatus Gauhe im Adels Lexico T. I. $. 941.

XLIII


XLIII.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

De Bohoritii literatura Latino - Carniolana , etymologia vocis Tzar , (;;' variis negotiis publids.

I

Mpetravi tandem Adami Bohoritii librum ; fed titulo fuo parum refpondentem : nihil aliud enim est , quàm mera grammatica Latino- Car-

niolana , cum longa præfatione, quam legere non vacat. Mittam tamen Lipfiam ad Frider. Bened. Capzovium , amicum meum, a quo petere ilium poteris ; nilì fecus scribas, vel aliam viam indices. Cauifam tuam simul agere me oportuit. Erat enim, qui te incufabat, quod libros non tempeftive remitteres. Cùm casum dare non potuerit, obtrectationem vocavi » teque promiflurum restitutionem , in nundinis proximis autumnalibus. Igitur chirographum in hunc sensum peto ftatim ac acceperis. De lanceis & gladiis nos convenire placet, nec minus jucundum lectu fuit, quod de mille equis, e quorum numero Gallus quidam fuit, narrasti. Meierus nihil respondet, nec tu judicium ullum profers de meis circa etymologiam & harmoniam quarundam vocum cogitatis; cùm tamen judicium tuum semper maximi faciam.

Si propterea advfejfarii odio plus quàm Vatiniano perfequendi sint, quod fententias nonnullas, saluti animarum perniciofas foveant, pacem neque ecclefiafticam neque politicam unquam habebimus. Sed an Chriftianos de- ceat, diflentientes in religione odiffe, pronuncient illi, qui charitatem proximi tam impense commendant. Ego putaverim, & charitatem Christianam & folidam refutationem falsæ & periculofæ doctrinæ, una consistere poffe. Hifce scriptis, pervenit ad me ultima tua, die 26. Maii data. Epigramma simul transmissum placet. Pro novis, quæ retulifti, gratias ago.

Tzar ( id est veteri lingua Slavonica, Rex , exempli gratia, Tzar David, Tzar Salomon, Tzar Herodes, ut infrunitum plane fit commentum, Cæfa- rem inde exfculpere. C, dum fcribitur Czar, a Polonis fuit additum , ne dicerent zar, more Gallorum ; illis vero ca , ce, ci, co , cu , sonat nobis z.a , ze , zi, zo , zu, & Polonus re £ e legeret & pronunciaret Câr, Zaar.

Si verò fic fcripfiffent, omnes reliquæ nationes legiflent Kâr. Hæc cauffa pravas fcripturæ in parenthefi dicta esso. ) nunc Amftelodamum abiit, & jam Neomagum venit. Propiora nova de illo procul dubio e vicinia habetis. Drefdæ ilIum exspectant, regio cultu ilium excepturi. Cæfarem tradlatus pacis cum Turca exorfurum ægrè fert. Scribunt, missum esle aliquem, qui cum ipso sermones fociaret ? atque caussas talis pacificationis redde-


redderet. Quid futurum fit, cum Viennam venerit , in tempore compe- riemus. Ex Sinarum regno, modo ilia obtineamus quæ nuper petii, satis habebimus. Nouveaux mémoires sur l'Etat present de la Chine, (gg) Tomis II, procul dubio vidifli. En epillolam Domini Barbesieux irnpreffam, quæ num fatisfatl:ura fit Argentoratenfibus , nescio. Vale. Francofurti d. 24.

Maii 16y8.

Copie de la Lettre de Monseigneur le Marquis de Barbesieux, Miniflre d'Etat , écrite à Monsieur le Marquis d' Huxelles, Chevalier des Or- dres du Roi , Lieutenant General de ses Armées & Commandant en Chef pour Sa Majeflé en Alsace. En date de Marly du 25me Avril 1698.

Imprimée à Strasbourg chez Adolf Giffè in 4t. (hh).

Le Roi a vu par la Lettre que Vous m'avez fait Thonneur de m'écrire le 14me de ce mois , & létat qui y étoit joint des Familles que Pon prétend qui doivent sortir de Strasbourg , allarmées des mauvais discours qu'on leur a tenus, que la plupart des habitans de cette Ville croyent, que Sa Majeflé n'eji pas dans l'intention d'observer exactement à leur égard, ce qu'Elle a bien voulu leur accorder par leur Capitulation, & que vous croyez., que pour détruire les préventions qu'on leur a pu donner sur cela , il feroit à propos , que le Roi leur accordat un renouvellement de la dite Capitulation. Sa Majeflé a paru furprise , que des gens , que Vous même citez comme ayant de Vefprit , puissent s'allarmer de pareils discours : s'il y avoit des exemples de renouveller une Capitulation accordée depuis long - temps, je fuis persuadé qu'Elle Vauroit fait avec plaijïr : Cependant , comme cela ne s efl jamais pratiqué-; Elle m'a ordonné de vous écrire, que son intention efl , que vous les affuriez de sa part, qu'Elle ne veut point les troubler en rien de ce qui efi porté par la dite Capitulation, & que , pourvu qu'ils continuent à vivre comme de fodelles sujets doivent faire, Elle leur donnera dans les occasions qui se présenteront, des marques de sa bonté.

Si vous croyez que h copie de cette Lettre , que je vous écris , ou Poriginal lèur fajfe plaisir à garder , le Roi trouve bon que vous la remettiez à MeJJieurs du MwgiJlrat, & je ne doute point , après ce que je vous mande par ordre de Sa Majeflé, qu'/! ne ferment les oreilles aux mauvais discours qu'on leur, tiendra. Je fuis &c. Signé DE BARBESIEUX.

( gg ) AuClom Ludovico le Comte S. J. ( hh ) Addita erat versio Germanica > Varljiis 1696. u. & Amflel. 169%. izmo quam hic repetere } fuçcrjluum forel.

editce.

XL IV.


XLIV.

LEIBNITII AD LUDOLFUM.

De etymologiis vocum quarundam Germanicarttm & RuJJicoe Tzar, de Barbefielli epijlola) aliifque negotiis publicis judicium.

G

Ratias ago, quod Adami Bohoritii librum impetrare mihi voluifli.

Qualifcunque est, videre eum non ingratum erit. Lipsiam si mit-

tas, rem gratam facies, ut ibi scilicet tradatur Domino Licentiato Men- ckenio, cui non deerunt ad me mittendi occasiones. Restitutionem in nundinas proximas vestras, & promittam & præstabo.

Putabam me tibi sententiam meam perscripfisse ad etymologias nonnullas tuas, quibus plerifque affentior, & subinde aliqua aspergo. Nescio an dixerim, Hübfch mihi etiam videri hubifch : fic enim in veteribus libris scribitur, & est hôsìfch, aulicum, ut cortefe ab aula corte. Sane Hubam idem effe quod Hof, licet ibi Hof fignificet curtem, ex veteribus chartis conftar. Redit etiam in mentem, quasfifle te, qua Germania* dialedlo velim ond significare malum , ut Septentrionalibus. Ego verò ita in com-

muni reperio. Nam dicimus ANDT, es thut mir andt, id est, etrvas un- gelegen, ungewohnt. Sic & ahnden, ominari; nempe omnia infolita in omen accipimus. Solent autem infolita etiam incommoda eise. Addo, Bidermann mihi videri elle idem, quod bidervemann. Est autem biderve vel bederve in veteribus libris & chartis, idem quod aptus, urilis, probus; tüchtig; dejJèn man bedarff. Et invenio in vicinia etiam rufticos adhuc ea voce uti.

Habui aurigam in fervitio, qui dicebat, es iji ein bederve Pferd, de equo bono. Scio Tzar apud Ruffos effe Regem, & dici illis: Tzar David, Tzar Salomon. Vellem tamen inquiri nonnihil in originem vocis, quo melius refutentur illi qui Czar a Cæfare derivant. In Lexico Polonico Constantini Szyrmd Jefuitas, Warfavias iterum edito 1641, reperio: Car, magnus Dux; Carogrod, Conftantinopolis ; puto vocem esle hodie obfoletam. Epistola Barbefielli valere potest vivo ac vigente ipso, ac Rege ; apud fuccefiores & pofteros quam vim habere possit, quivis perfpiciet. Et quamquam Capitulatio semel fadla, renovari non foleat ; erat tamen nunc gravis caufta renovandi religionis indulgentiam: nam antea jus in Argentoratum in fuL: penso erat, & eo valebat capitulatio. Nunc omni urbis jure in Regem transiato, dici potest, non ex capitulatione cum urbe, cujus vis exfpirarit, fed ex cessione Imperii æstiimandam Regis obligationem : Imperium autem in Risvicensibus tabulis, libertatem rerormanda; religionis, adeo non cir- cumscnpsisse, ut disertè potiùs) eam ipsi optimam maximam in locis ceLTIs, Tom. VI, V salva


salva tantùm in fubditis emigrandi potestate, affirmasse videatur. Ubi D. Meierus responderit, epistolam ejus ad te mittam. Quid putas , de Circuli Rhenani directorio esse futurum ? Spero Domini Comitis Boine- burgii opera rem tandem compositum iri, etfi multas Tint lalebrse. Aula Caefarea in negotio Hifpanico lentior videtur, quàm pro rei magnitudine.

Commendanda est Deo cauffae nostræ justitia ; fed tamen & nostra nos agere, & orationi laborem conjungi Deus jubet. Equidem tecum fentio, odia inter diffentientes abesse debere; fed scis, quam difficile fit in praxi, personas separare a caussis, & moderationem justam obtinere. Plerique dicunt, se hæreses odio habere, non homines; fed ubi aliter non nofTunt, solent hasrefin tollere cum hæretico ; quem ubi, ut ipsis videtur, obstinatum vident, tanquam animal noxium & venenatum habent, quod animas veneno fuo inflet) corpore omni præstantiores. Ita sentientibus non facilius perfuaderi potest moderatio , quam si oftendatur ipsis, falli eos opinione & pejores alios putare, quam funt. Potest sententia alicujus fajfa eise , ita tamen, ut non fit tam prava & noxia, quam alii præjudiciis affe&ibufque occupati, judicant. Atque ita fæpe contingit. Consistere igitur potest refutatio cum toleratione ecclefiaftica faciliùs, quam toleratio civilis apud prævalidos, cum opinione intolerabilitatis ecclefiaflicæ. Quanquam, ut dixi, optem ego, 8c fuadeJm, etiam zizaniam ferri, quoties fine magno malo evelli non potefi. Et hoc inprimis faciendum, quoties data est tolerandi fides. Ut igitur concludam: utrumque tolerandi genus, quoties cum ratione id fieri potefi, utiliter inculcari arbitror, m8 jortm- que esle efifcaciam fuadentis , ubi conjungi possunt. Vale. Hanover& d. 30. Maii 16y8.

I - -.

XLV.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

De Origins tituli Tzar ; quid per Selawim Nunzer. Xl. imelligendunzl Denique de varii argumenti uovis.

O

Ptimam occasionem nactus, Bohoritii librum per aurigam, qui acetum 8cc. in aulam vestram vexit, ad te mittendi , non dubito - te

illum rectè accepisse. Nomen tamen illius in fine eplitolæ tig'iihcabo.

Meierum nihil rescribere miror. Scire tantum velim num agnofcat, valde incongruam analogic & nature rei esse derivationem illius vocis Bärnhatt- ter. Nam pronunciatio, analogia, (dicimus enim de pecudibus Hirten, non Hitter) 8c res ipsa repugoat: ubi enim dantur greges verrium ? And, anden dudum novii fed tu fcripferas ond ; id quia Suecico vocabulo propius


pius accedebat , scire a te volui , qua dialecto Germaniæ fic enuntiaretur.

Originem vocis ~C( nemo non dixerit. Quod lexicon Polonicum Szyrwi- di mihi nominaveris, gratum fuit. Operam dabo, ut mihi comparem. Quod autem ille Car, Magnum Ducem inrerpretatur, in eo profecto malè & incongrue facit: non enim significationem vocis, fed usum nobis exponit, quia vulgo appellatur der Grofsfurft in der Moseau. Fortassis amiquissimis temporibus, antequam nomen Tzar aflumeret j £ \fcAnC*Cn Magnum Principem semes vocavit, idque vicini & exteri omnes retinuerunt. Cargorod velim scire, ubi reperiatur pro Constantinopoli; talia rara & inusitata lexicographum allegatis firmare decet. Szyrmdi expositio similis mihi videtur illi, si quis vocabulum Ccefar expoflturus, diceret Magnus Rex, cæteros antecellens. Hoc non est declarare, fed usum indicare. Unum oportebat facere, & alterum non omittere. Sanè lexicographi plerique.

bonis præceptis lexica condendi > opus habent. Argentorato nunc fcribi- tur, Obrechtum rediifle & bona nova de abrogatione teloneorum attulifle: nec non de sacris fuis fecuros effe juffisse Argentoratenfes ; fed ore enus tantùm, ut ex publicis relationibus procul dubio cognovifti. Profettò Rex - satis Cauflse habuiisset, mutato rerum flatu, novo pa £ fco cives illius loci exhilarare. Interrogas , quid putem de Circuli Rhenani diretlorio effe futurum ? Refpondeo : Idem, quod de casteris noflris diffidiis. Sapienti satis.

Quæ de diflenfu religionum & Christiana tolerantia atque concordia ditTeris, in iis facile & libenter tecum consentio. Remedia hurrana omnia vana & inania fore , prasvideo. Deus pacis pacem duit! id unicè rogandum habemus. Casterum non possum non casum mirabilem tecum communicare. Nosti, me vulgarem expofitionem vocabuli Hebraici ,w, Selaw, coturnicem , impugnare , tanquam textui minime applicabilem, nisi in omnibus textûs commatibus miracula fingere velis , ubi de cibo Ifraelitarum in deserto agitur, Numer. XI.: ea potiflimum ratione indu&us, quòd vetuftiifimi interpretes inter se diifentiant, eoque indicent, veram ejus vocis significationem in captivitate Babylonica deperditum suiffe. Cùm igitur LXX. interpretes, auctor libri Sapientias, Philo Judecus ) Ortygometram reddant, Josepho autem id verisimile visum haud fuerit, & ~OpTvya, Coturnicem primus exponat, quem deinceps omnes vulgares interpretes fecuti funt ; ego judicavi ex diverfitate hujus ex- pofnionis cognofci , hos interpretes conjedlura usos , adeoque eandem & ruihi & omnibus eruditis licere , prout cùm ex Comrrentario meo, tum ex Appendice illius secunda , ubi dedita opera de locustis ago , intelligere est. Respondit mihi amicus adversarius meus » Samuel An- dreæ Marpurgensis S. S. 1 heol. D. & P., non posse dici, hos modo nominatos interpretes discordare inter fefe: nam ortygometras & coturV 2 nices


nices inter se non differre specie, fed tantùm magnitudine; ( ii) nam majus & minus speciem non variare; quidquid etiam in contrarium ex diversis auctoribus afferrem. Contigit ergo mirabiliter præterita hebdomade , ut coturnix , cavea vicini, ut puto , elapfa , in cavædio meo caperetur, mihique afferretur viva; idque flocci faciebam. At post tres horas, ab amico patritio, aucupii perito, affertur mihi inopinato ortygometra, quia audiverat , me cupidine illius visendæ vehementer teneri. Miratus sum , utramque avem mihi minimè exspectanti, eodem fere tempore, quasi fato offerri, ut comparationem utriusque instituere quirem. Et sanè hanc diversissimam ab illa deprehendi. Inter alias multas differentias etiam pabulo differunt. Ortygometra nolebat vefci tritico, milio, &c. sicut coturnix. Casu cogitabam de lumbricis & ovis formicarum, quibus eam adhuc alo. Hæc sunt, quæ pro amicitia nostra te celare nolui. Vale. Francofurti d. 18. Jun. 1698.

XLVI.

LEIBNITII AD LUDOLFUM.

De Szirwidi Lexico Folonico ; derivationibus vocum nonnullarum Germanicarum, & de confiliis irenicis

u

Ndecunque Szirwidus habeat suum Caragrod pro Constantinopoli, non de nihilo esse oportet. Dictionariolum est conscriptum in usum pue-

rorum , Latinæ, non Polonicæ linguæ discendæ , grartâ. Itaque mirum non est, si auctoritates non funt adjectæ. Non est exigendum ab autori- bus, quod insiituto eorum non convenit. Singulari profecto casu vobis disputantibus de ortygometræ & coturnicis differentia, utraque avis velut cœlo delapfa supervenit: Et gaudeo, naturam pro te contra Dominum Samuelem Andream testimonium dicere. Mihi certè conjectura tua de lo- custis mirificè semper placuit. De derivatione vocis Berenheuter, credo Do- minum D. Meierum tibi refponfurum. Equidem, non nostrum inter vos tantas componere lites. Et vitula tu dignus & hic. Utraque opinio probabilitate; Meieriana etiam ingenio non caret. Nam et si verres de porcis castratis dicantur; ipsa tamen vox porci, & eber, indicare videtur, Ger- manicum

( ii ) Differentiam ortygometrarum Be soturnicum , non quidem observarunt ve- teres historiae avium scriptores , veluti Willughbeius Ornithol. lib. II. p. 122. & Raius , in Synopsi Method. avium p. y 8.

accuratiores tamen sunt 6c cum Ludolfo

nostro consentiunt recentiores, Car. Lin-

notus in Syst. nat. p. 2 5. & 28. & CeL Mæringius in avium generibus p. 54. & 73.

quorum uterque ortygometras ab Slopacium ordinem , coturnices verò ad Gallinarum genus retulit, observata insigni quæ inter illas intercedit diversitate


- manicum antiquum & topicum ber, non ad castratos tantùm porcos restringi. Et quod vos Thuringi hieter non büter dicitis, aliis provinciis præ- judicare non debet. Itaque Meierianam derivationem refutatam non puto.

Sed tamen nec probatam hactenus arbitror, ita ut pro certa haberi possit; nisi ille ostendat, revera alicubi aut aliquando berenhüder dictum ,qui aliis schweinshirt. Hoc enim confecto palmam ipsi haud dubiam deferrem, ita ut veteres, quem porcorum custodem, id est, vilissimæ conditionis hominem convicio dicere volebant, berenhuder dixerint. Ond pro malo, tanquam septentrionalis vocabuli, mentionem injeceras. Dixi nec a nostro Germanico abesse ; de dialecte peculiari, aut differentia inter a & o, quæ hic nullius momenti est, ne cogitavi quidem; cum & Bavari & alii superiores Germani vocalem a vel earner ita pronuntient, ut o quàm a vi- cinior videatur. And thun, abnden, tibi ignota esse non potuere, fed ut solet, in mentem tum fortasse non venere. Quia de veteribus paulo ante dictum est, adjiciam, derivationem vocis Hahnreb etiam ex inferioris Gerrnaniæ dialectis petendam videri: com peri enim reb vel ree in vicinis regionibus ufurpari pro cantkerioy 6c distingui in stute, hengst, reb. Fortè originarie reb significat impotentem. Nam si bene memini, alicubi dicitur er hat sich reb geritten, id est ,stumpf, miide, mat. Porrò hinc manifestum est, hahnreh , fore pene ad literam gallum cajlratztrlz feu caponem.

Non quasi hodie tales sint, qui hahnrehen dicuntur ; fed quòd uxoribus subsidia quærentibus, talium instar habeantur. Judicium tuum de his mihi gratum erit, quemadmodum & de hübisch, cortese, elegant, pro hubfeh, ëe de biderueman pro biederman.

Spes aliqua est conservandæ quietis, si Deus Regibus Hispaniæ pariter & Magnæ Britanniæ vitam adhuc diu pro ducat. Alterutro amisso, fed maximè Hispano, verendum est, ne omnia susque deque vertantur.

De irenicis spes, quas nobis facimus, longinquas effe, fatendum est; & tamen quatuor, quinque aut sex hominum voluntate res omnis confici posset. Fac enim, Pontificem Romanum & Imperatorem & Regem Gal- liæ ab illa parte, & Principes aliquot magnos a nostra, rem ferio velle, habenda esset pro confecta. Et corda Principum fcimus esse in manu Dei , fed ea seculi nostri felicitas non erit, quod ad finem utique properat. Nescio an futura sit sequentis, cujus historiam nemo nostrum leget. Præsentis a te confcriptam , videre aliquando valde geflio, quippe profectam a viro pariter doctrina & rerum ufu commendabili, qui & novit multa, & quæ explorata habet, ritè exponere possit: denique affe- dlus privatos potiores non habeat amore veritatis. Vale. Dabam Hanoverœ d. 26. Junii 1698.

V 3 XL VII.


X L VII.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

Grammaticam Amharicam dono mittit, & de gente Hermanni Comitis Palatini Rheni JczJcitatur.

p

Lurima eaque fat gravia negotia intervnere, quo minus novissimis tuis, quibas chirographum pro Adamo Bohorish mihi misisti, tem-

pestivè refponderem; idque penes bibliothecarium hujus reipublicæ, usque ad nundinas vernales deponam. Ut autem rationem studiorum meor am 9 tanquam amico veterano, tibi reddam, en! duas schedas typographicas, ex quibus & initium & finem opusculi grammatici, linguam Amh.HLJm, quæ Habessinorum vernacula est, docentis, tibi mitto. Mundum exem- plar proximi s nundinis accipies. Impulit me ad id edendum, legatio Há.tavorum ad Imperatorem ifethiopiae, qua velut porta aperietur ad amicitiam & commercia cum præclara ista natione instituenda. Plura pro}, imè.

Dominus Præses Goertzius (kk) enim festinat. Vale diu & feliciter. Fran- cofurti d. 5. Sept. 1698.

P. S. Est hic insignis antiquitatum Germanicarum studiosus, Tollnerus, qui origines Palatinas paulo curiosius molitur, & patrem atque familiam Hermanni, Camitis Palatini Rheni, anno iiy6. defuncti , cujus generis circa illa tempora multi fuerunt, nimis anxiè jam a fex mensibus quærit.

Tandem illi venit in mentem, cùm tu, vir clarissime, per Europam scientiâ antiquitatum nostrarum , reliquos omnes antecellas, te se in hoc juvare, atque majores illius Hermanni quæsiti, sibi ostendere posse. Quodsi id facere possis, & me, & illum tibi reddis obligatum. Iterum vale.

X L V III.

LUDOLFI AD LEIBNITIUM.

Etymologies tradit. Hijioricos fttculi XVI I. Jibi indicari rogal, 6* pauca ad negotium irenicum ac rempublicam fpeftantia addit.

E

Pistolam tuam die 26. Junii ad me datam, post meam Domini Goerzii, præsidis vestri famulo traditam, inter chartas meas latentem in-

veni, ad quam, licèt nihil momentosi contineat, ut desiderio tuo satisfaciam,

( kk ) Efl it lllujlrijfimus Fridericus Guilielmus L. B. de Goeritz dittus Schlidfee, Sereniljimis Ducibits & Elsftoribus BrunJvicoLuneburgicis a conjiliii tntimis, &. collegio}

quod redituum domlnicorum ctfram grit) pr æfeéltu, qui anno 172. 8) rebHS prteclare gejlis j oélogenario major J occubuit.


ciam , breviter respondebo. Bohoritzium pro lubitu usque ad vernales nundinas retinere potes. De vocabulo Carogrod desideravi auctoritatem , quod unumquemque, qui novi vel insoliti quid ponit, facere decet; quamvis non ad institutum illius primarium pertineat. Quòd sententiam meam de locustis probes, ut muhi alii, lacet, nec dubitandum est, quin tandem communis fiat opinio, non minus ac illa de novo systemate mundi & circulatione sanguinis, primo pro tam paradoxa habita.

Utramque sententiam de derivatione vocis Berenhaeuter probabilem tibi videri fcribis, & tamen Meiero palmam haud dubiam te delaturum ais, si probaverit, vocem Bernhaeuter Germanis idem suisse ac Schrpeinhv'rt, & appellationem istam Schweinhirt aliquando infamem suisse ? quo probato , & ego ipsi palmam facilè concedere possum; ut taceam, verrem, ein baere, in Germania nufpiam, quod ego sciam, pro porco castrato accipi. Phrases anden & andthun mihi funt notissinæ: scio etiam rusticos Bavaros o, pro a pronunciare. Sed ego putabam honestiores Germanos alicubi Suecicæ elocutioni convenientius ond pronuntiare, ut tua quidem epistola præ se ferebat, non enim de rusticis argumentamur, cùm de originibus vocum agimus. Sententia de derivatione vocis Hanreh non placet: si enim reb, significat equum castratum, certè ad gallum non quadrat. Docendum erat Reb, caftrationem indicare, & adjectivum esse, vel originem suam a verbo trahere. Cur enim potiùs Hanreb, quam Bockreh vel Ochfenreh diceretur? In notationibus vocum cavendum est, ne ex similitudine literarum, vel denominatione alicujus rei sola , fine affinitate aliquorum no- minum, verborum vel phrasium, applicatio ad alia, compositione incongrua fiat.

Accessionum historicarum tomus secundus mihi in triplo quidem allatus fuit, fed fine indicio aut nota in titulo , ut moris, ad quem duo exemplaria pertineant. Pro meo gratias maximas repeto.

In conscribendis nostri sæculi annalibus, usque ad annum trigesimum oébvum perveni. Cùm verò audlores fequentium temporum deficiant, peramicè te rogo, ut si bonos audores nosti , qui ab hoc tempore de quacunque terrarum parte fcripferint, eos mihi indices ac mecum commu- nices.

De republica differere fupervaeaneum puto. Vera prædicas, in sanitate Regum Hispanias & Magnæ Britanniæ sitam esse pacem Europæ. Quatuor aut quinque hominum voluntate confici posse pacem ecclesia; ais.

Immo unius, si Deus annueret, scilicet Pontificis Romani : sin minùs, innumerabilium , Cardinalium , Archiepiscoporum , monachoium , immo & vulgi. Sed vana funt ista vota. Meum, quod de Voletudine tua concipio, efficacius fore puto. Vale. Francofurti d. 6. Sept. 1698.

XLIX.


XLIX.

LEIBNITIUS LUDOLFO,

De Ludolphi grammatica Amharica; Toelneri historia Palatina & jure venandi nobilium. Addit nova ex Æthiopiw. & India.

B

Inas uno pedatu a me accipis literas; & alteras quidem dudum scriptas, fed nunc demum rursus ex fchedis erutas. Interea ad me per-

venit grammatica Amharica pro qua gratias ago singulares, tcg::(;: dili- genriæ, judicii ac zeli denique laudandum censèo, quod in paucis iempublicam curas, labore præsertim, qui nec per se gratus est, nec in vul- gus plausibilis: fed mercedem præstabit conscientia, & summus rerum curator Deus, & fama apud posteritatem. Nam spes est, opus tuum ali- quando fructum facere posse, si divina benedictio accedat. lJ rin,-m ju- venes Heilingos illuc mittendos haberes, inque earn rem fumtus fuppeteret respublica ! Sed id populus curat, scilicet! Quantum intelligo Amharica lingua & Habessina, quam vulgo Æthiopicam dicimus, sola differunt dia- iecto. Fuerit ergo & ipsa Arabics propago. Vellem ego, quicunque characteribus in vulgus ignotis aliquid edunt, adjicerent fcripturam in norio- ribus literis, quales Latinæ pro occidentalibus; Hebraicæ pro orientalibus.

Nunc iis, qui nondum initiati funt, duplicatur labor quasi duplici vallo, & characerum, & linguæ. Me certè nihil magis ab his absterrui. Rationis foret, initia omnia reddi , quoad fieri potest, plana , utendo jam notis, cùm licet; postea rudimenta linguas affecutus, faciliùs fuppleret charadleres. Tabulam tuam literarum , ex variis linguis potestates complexam) diuque promissam, avide jam dudum exspeco, laboremque censeo simul & gratum in publicum, & multis prosuturum. Dominus Menzehus Archiater Sereniflimi Etectoris Brandeburgici, notitiam ad me misit clavis suæ Sinicct, quam nihilo Mulleriana, nobis olim fustra promissa, inferio- rem prositetur. Quod si ita est, gaudebo, non omnia, quæ a mirabili illo capite sperabamus, intercedisse aut abolita flammis cineri incubuisse.

Doctrissimus Tolnerus,, cujus ad me misisti schediasma de origine veterum quorundam Palatinorum Rheni Comirum, mihi non parvum operæ pretium feciffe videtur. Nec dubito, sic stadii litterarii decurfum incho- antem , multa in progressu prasclara prætiiturum. ltaque & tibi, vir amplissime, & illi, pro communicatione gratias ago. Velim esset ad manus, quo possim juvare hæc ejus fludia. Habemus flOè diplomata Henrici Ducis Saxoniæ & Comitis Palarini ad Rhenum; fed ego nunc ita dillractus sum, ut conquirere non possim. Hoc enim autumno mutavi ædes; omnia reordinaturum supervenientia extra ordinem negotia interturbavere; deinde hiems


hiems oppressit. Itaque vix demum vere proximo potero redire in gratiam cum meis chartis. De tempore mortis & aliis rebus hujus Principis non nihil & nos sentimus difficultatis, ( 11 ) atque illud inter cætera turbat, quod Bavarus jam ante matrimonium cum filia Henrici, se Palatinum Rheni scripsisse invenitur. Sufpicor Fridericum II., Ottoni IV. oppositum, Henrico , Ottonis fratri, conatum auferre Palatinatum & Bavaria Duci contulisse verbis, nam in ipsa frustra fuit, litem autem matrimonio suisse fublatam. Origo Bavaricse gentis meretur in clariore luce collocari, eaque cura foret Tolnero tuo digna. Spero, ipsi occursura in Alberico meo non pauca ad rei genealogicse profedum, atque inde vicissim redituram ad me utilitatem ; fed 8c Chronologus Saxo meus non pauca habet uberius, quàm chronicon sereni montis a Madero editum. Habetis nunc apud vos Obrechtum, doctrina non minus quam dignitate insignem virum , cui vereor, ut vacet proferre in lucem , qua: possint augere doéhinam. Is cum tam diu Argentorati in potestate habuerit archivum Palatinum & Cameræ Imperialis acta, thefauros inde eruere potuit ad historiam illustrandam, nec dubito usum occasione & voluntate Regis, 8c habuisse ad manum viros doctos, quorum diligentiam adhiberet, fed vix hæc liquido profitebitur, vobis vero cum eo subinde agentibus facilè tranfparebunt, agnofcenturque per ambages. Sufpicor 8c Schilterum nostrum, virum præclarum, manus admovisse , idque etiam valde velim. Nam ille & vult & potest uti.

Amicus quidam doctus historiam juris venandi excutere aggressus est.

Putat ille libertatis antiquæ vestigia multis locis diutissime & penè usque ad viciniam fuperioris fæculi supersuisse. Imperatorem Principesque olim forestis fuis dominicis, in quibus banniebant feras , quod Wildbann hodie vocant, suisse contentos, ubi venatione aliis fuit interdictum ; fero autem demum suisse receptum , ut prohiberentur homines, præfertim liberi præ-

diorum domini , quos hodie no biles vocamus , in fuo venari , cujufcunque generis feras. Mihi valde variatum videtur , fed rem tamen inquisitione dignam , & de qua optarem audire celeberrimi Schilteri sententiam. Illud facilè crediderim , antiqua prædia equestria habere fundatam intentionem , ut concessionem ostendere opus non habeant, fed nisi consuetudo regionis obstet, aliudve actum sit , originario jure utantur. Sed nolim aliquid certi pronuntiare, re nondum satis discuissa. Exftat prohibitio quædam 2. Feud, 27. Carohts Magnus ecclesiæ Osnaburgensi jus Forests concessit in silva Osnigge, consensu potentum regionis, ad exemplum Forests Aquisgranenfis. Simile Tom. VI. X jus

( li ) Qaz de fins hr.jus Trincifis luElenus e: viurtvn than is crr.i potuerunt, fh'tiijFtnd expojita icgunttir a Leibnitio 3 ejus que, in nntnerc hijloriographi Bnmfvîco-Luneburgici Jï"jJoj'ihUJ digiiijfimÚ) Jo. Ge. ab Eccard & Jo. Dan. Grubero J Origg. Guelphic.

T. III. p. x8j. nec non ab IlluJlriViro , qui hodie provinciam ean.dctn fttmma cum laude adminiflrat, utinam ad serol usque annotl Christiano Ludovico Scheidio in Præf. T.

cit. Origg. pramifJa > p. 4. [qq. & p. <yi. fqd:


jus concessit Otto Magnus Trajectinæ ecclesiæ , per totum pagum, quem vocat, Forertalem. Et interdixit omnibus, venatione aprorum > cervorurn, & bextiarum quæ vocantur Helo vel Schelo, ( mm) præterquam consensu episcopi. Quænam sint illæ bestiæ, nemo hactenus divinando assequi potuit & vicini ipsi hodie ignorant.

Historiam eorum , quæ agis, ut lucem inferas in Æthiopíam Habessinicam difcere gratum erit. Nam subinde de his aliqua ad me referunt amici, fed minus comperta. Audivi etiam Pignatellum Pontificis cognatum , a Rege Anglise & foederatis Ordinibus commendaticas obtinuifie literas ad Gubernatores per Indiam orientalem , ut ad Persas, Magores & Æthiopes iter faciat. Sed & Secretarium congregationis ad propagandam sidem infiitutas Roma ad te scripisisse, ut difceret aliqua rerum Habessinarum : præterea ex Batavia Indorum missos ad Regem, ut firmius aliquod commercii vinculum necteretur. Hæc qualia sint, non redtius, quam ex te ipso difcemus : quo loco etiam fit caussa Palatina & quo se inclinet, facile coram perfpicies. Addo epigrammata duo, in futurum Regis nostri matrimonium : me jam remilfiorem Apollo vetat majora tentare. Vale. Hanoverce d. 8.

!Dec. 1698.

L.

LUDOLFUS LEIBNITIO.

Pojl finitos fceculi XVII. annales fefe otio & pietatis Jiudiis daturum fignijicat.

De Coptica lingua quædam refert & laborem conficiendi tabuLnn alphAbeti harmonicam ab amico ipsi detnandutum , modeste recufat. De clymologi.t vocabulorum Baernhaeuter 6" Hahnre dijferere pergit ; denique indicari jibl petit auttores hiflorice Orientalis recentiores.

I

N ære tuo fat gravi me esle fateor : nam annus serè est, ex quo nihil ad te literarum dedi. Dabo tamen operam ut cum fœnore exiolvam.

Si non fatisfecerim, acceptilationem ab asquitate tua exspecto. 1\ fEdm:" jam fum in elaboratione annalium sæculí nunc præteriti. lis finitis proseto nihil fuperaddam > atque residuum vitæ meæ totum quieti , folique pietati dabo; non quidem Pietiflarum, uti nunc audiunt, more, qui sacris novis fiudent, concordise ecclefiafticas admodum adversis; dum dodrinam im- pugna-

( mm ) De his bejliis , quas nomine tan.

turn inter st diver fas , & alces fuiffi conjicit ) vide pltlra dflfertntem Nic. Hier. Gundlingiura) in GimdlingUn. t. J&X.I p. 4J0.

fqq. De vocibus Teutonicis Elo & Schehy couferri quoque meretur Jo. Leon. Fr-ifchii observat.o in vlijèeJlan. Berolin.nf, contlmiat.

III. S. T. IV. p. 181.


pugnare nequeunt, aliorum vitam reprehendunt, occultiores, non meliores; quasi nofirates non etiam vitam exigerent , quantum humana fragilitas paritUr, persectissimam.

Sed ad literas tuas venio , quarum novissimas, die VI. Marti datas, Forfterus bibliopola vester mihi attulit, cum grato munufculo P. Agathe- meri , specimine videlicet Coptico, pro quo fummas in epistola hic inferta illi habeo gratias. Copticse linguse me non esle gnarum tute nosti ; itaque refero me ad ea , quæ in Commentario hijiorice mea Ethiopica lib. Ill. c. 7.

num. LXXVII. page 412. & 443. de eadem scripsi, atque Athanafium Kir.

cherum, imperitè prorsus de ingenio & origine ejus disserentem refutavi, ut in epistola modo allegata vides. Qua propter lætor, dari aliquem, qui linguam istam in ipsa Ægypto deperditam, instaurare & excolere fatagit. Tabulam alphabeti harmonicam , quam urges , incepi quidem , fed non per secs. Non utilem modo , fed & necenariam arbitror, ad elocutionem genuinam nominum propriorum , in tabulis non tantùm geographicis fed & historiarum fcriptoribus. Nam sæpe mihi inter exteros versants contigit, ut vel illi me non intelligerent, vel ego illos. Exempli gratia: vo- cabulum China, fic ab Hifpanis & Luntanis, scriptum , & per Europam tali modo vulgatum , foli Angli recte pronuntiant Tsehina; at Galli Schina ; Itali Kina; nos China; Batavi ex auditu Tsehina & Tschinefen. Sic cùm de Habeflinia mea sermo est ; scribunt alii Abex; alii Habech ; alii Abefcia ; quæ diversa ab imperitioribus habentur , cùm Tint & re & sermone eadem.

Accidit mihi, quo tempore cum Habeflino meo converfarer, quòd eum ex tabula vulgari Habajice interrogarem, ubi sita fit Xoa , Germ. Xoa ; respondit, talem regionem in fuo regno non dari. Post longam moram incidit mihi in mentem, a Lufitanis primam conflatam suisse tabulam : ita que rogavi de provincia Schoa. Ha ! Schoa , inquit, hoc aliud est, me autem dixisse Schoa : & sic de aliis quam plurimis. Graviora nunc mihi incumbunt, quam ut in talibus defudem. Denique si elaboraifem, æri in- cidenda effet tabula, meis fortassis fumtibus, ut alias ractum. Specimen tecum communicabo, ubi otium fuerit. Cxterum non mihi consultum vi- fum suit, in grammatica mea Amharica vocabulis ignotis fcripturam notam addere, ut pridem monuifti; ne scilicet studium fufflaminarem eorum , qui hanc linguam addifcere avent. Habent ibi alphabetum , paucarum horarum vel dierum intervallo edifcendum , ut tali labore, alioquin (at oneratus, supersedere potuerim.

De itinere Pontiticii legati in Indiam Orientalem aliquid cognovi; de Æthiopia nihil ; neque istud credibile esset, etiamsi diceretur. Non Belgarum respublica , fed Gubernator Bataviæ Indicas eo quosdam suæ gentis , non ut legatos, fed ut mercimoniorum institores, misit; fed an falvi illuc pervenerint incompertum est.

De republica tecum confabulari opus non est ; cùm de bello quod in Livonia nunc flagrat, tibi plura quam mihi constare putem. Imitemur inte- X 2 riln


nm Diogentm, & vertamus dolium nostrum etymologicum , dum alii pugnant, & innocentes rufticos vexant. Opinionem de voce Bdrenhäuter adhuc tueor. Sic enim a pemioribus fcribitur &: pronunciatur. Plebs tantum Saxonica Bernbuter dicit; sicut Rüter: nam diphthongos an vel en per ii Saxonicum efferunt , ut pro Häuser dicunt Hissèr, & ita porro. De tuo Hahnrey, non Hanree , perfto in mea sententia. Etenim te negare non putaverim , metaphorice dici, non quidem de impotente , quis enim hoc plebi indicat ? fed de marito adulteras, nominis talis, ut plurimum innocente.

Jam omnis metaphora fupponit significationem aliquam propriam : id enim Græcum /uira^et denotat. Si ergo significaveris , in qua Germanise provincia fsignificet, vel unquam significaverit capum , sive caponem; tunc accedam tuæ fententiæ. Nam in formandis metaphoris & eruenda nova vocabuli origine , vocabula , sive simplicia, five composita fingere non licet.

Literas ad Bonjourium datas , curare non gravaberis. Pro transmisso ejus fpecimine mitto tibi AEla compromissi Palatini, Argentorati impressa , e quibus statum illius cauflas cognoscere poteris. Num Obrechtus Actis Palatinis & Imperialibus usus fuerit, dubito. Omnia enim suere doliis &: ciftis ita inclula & consusa , ut vix certi aliquid inde erui potuerit. Ipsum autem libell urn Gallicum Aurelianenfem composuisse , vel laltem adjutorem suiffe, ex eo colligo , quod JCti Germanici allegentur, quorum alias apud Gallos exiguacognitio & asstimation est. Nihil nunc superesse puto, quam ut profperam & diuturnam valetudinem tibi precer atque optem. Francos. d. J 4. April. I 700.

P. s. Cæterum te , seu amicorum ocellum celare nolo, me in annalibus meis universalibus usque ad quadragesimum quartum annum perveniife. De rebus Persicis & Indicis auctorem nullum novi, qui circa ista tempora fcribat. Si post Martinium (nn) & Nezthofium (oo ) de rebus Sinicis historicum nosti , indica , quæso. Si ulterius perrexero , novissima tua inica mihi usus esle poterunt. De Japonicis quoque historiis circa tempora præfentia auctorem optarem. Ut non dubito , tomum primum jam editum, in manus tuas perveniife, monita tua , judicio egregio pollentia , audire optarem , infequentibus tomis elaboranda. Præfenris temporis historia tædiofa, ut fcribis, est, & periculofa , fateor. Eo magis decora ingenia deceret, earn ex actis & documentis publicis elaborare. Mihi in angufto labor est. Compendium enim trado , ex aliis historicis compilatum : ubi perfæpe non parum æstuo, quanta fides huic vel illi negotio fit adhibenda. Verum est, me etiam Sepiembri fuperioris anni, ad Herciniam usque filvam , & ad Cherufeos fere excurrifle. Ulterius pergere non licuit. Rex enim Poloniæ, dominus meus clememimmus tunc Lipsiam pervenerat, quem submisse salutare

( nn ) Debello Tartarico Amft. 165$. 12.

China illustrata. Amlt. 1649. fol. 6c Hiflor.

Chinic. Monac. 15y8, 40. & Amltel..

J5>. 8®.

( oo ) Ctijus Gebandfchafften der Oflendifchen Gefellfchaffc in den vereinigten Niederlanden, ex Batavico in Germanicum sermonem tranjlata prodierunt Amjl. 1699. f.


tare me decebat. Plurima ibi de statu roionias in famliari cum Polonis converfatione cognovi, quæ mallem ore , quam literis tecum communicare.

Fac ut valeas, iterum atque iterum rogo. Datum ut supra.

LI.

IExcerpta ex LUDOLFI literis , Romam ad P. BONJOUR datis d. 3-.

Maii 1698. De duobus manufcriptis JEthiopicis.

JE

Thiopum circa patriarcharum ætatem supputationes, quas a me petis, possideo quidem ; fed characteribus numericis scriptas, - quibus,

quia sæpissime fallunt, fidere non satis possum neque etiam doctum exfcriptorem habui. Ast protographum Pentateuchi Æthiopici Romæ exstat in hospitio Habessinorum, juxta ædem S. Stephani, post Basilicam S. Petri in Vaticano. Illud si impetrare posses ab Eminentissimo Cardinali Casanata, ut Venetias, & porro Augustam Vindelicorum ad Hieronymum Ambrosium Langemantel, virum notum transmitteretur, faciam lubens , ut quæcunque petis accuratè accipias , & reipublicæ literariæ inde incrementum accrefcat.

Noli quoque negligere textum Samaritanum, cum verfione Samaritana ab Hebraicis Codicibus differente. &c.

LII. -

EJUSDEM AD EUNDEM.

Varia philologica.

JOBUS LUDOLFUS Plurimum Reverendo Patri F. GUILLAUME BONJOUR Tholofano, - Ordinis Eremitarum S. Augustini.

S. P. D.

L

Iteræ tuæ fuperiori anno IV. Idus Februarii scriptæ tempestive quidem mihi redditæ fuerant ; responsum autem diftuli, partim ob negotia

gravissima, partim expectatione eorum quæ in iis promiseras. Ea postquam nunc accepi, responsionem ampliùs differre nolui. Spem tuam, de procurando mihi Æthiopico Pentateucho , decollasse non multum curo. Non enim privati studii, fed boni publici caussa illum petii: cùm vero negatus

X 3 fit,


fit, mag no me labore exfolutum fentio. Cæterum gaudeo , consilium meum tibi non displicuisse ; modo promissis stares , & ea reipublicæ literaræ non invideres , qya: singularia de vernone Græca septuaginta virali in promtu habes , in prioribus literis tuis mihi significata. Quæ de textu Samarirano cum -ßUmeri" Hebræorum conciliando paras, avidè exspecto. Nec possum, quin præclaros conatus tuos in instauranda lingua vetere Ægyptiaca laudem.

Si quo cœpisti studio, per gas, longo intervallo Kircherum post te relinques. Ille enim ea peritia linguarum exoticarum , quam præ se tulit, foli-

4'e imbutii$fron fuit : quod J'n ejus scriptis passim observare est. Coptica interpretatus 1wn est , nisi quatenus Arabica adjuncta, reperit , quse iaepe malè transtulit. De origine & amiquitate linguæ Copticæ ita differit, quasi nullos audores Græcos, de origine Græcarum literarum , aut philologos neotericos legiffet. Quam ob rem reprehensionem Bocharti in suo Phaleg Lib. I. cap. 1 5. meritò incurrit. Quæ de affinitate linguæ Coptæ ad Græcam differit, insipida prorsus sunt. Falsum est , Græcos literas suas & rationem numerandi ab Ægyptiis accepisse; nec minus absonum , quod alphabetum Græcum , Copticum dicat, cum contrarium verum sit. Rationes habes in Commentario meo ad historiam meam Æthiopicam Lib. III. c. 7. n. LXXVII, p. 14j. & paulo ante pag. 437. Optarem , ut grammatica quædam Coptica, nostro more dilucidè concinnata exstaret. Nam quæ a Kirchero Copto-Arabica tradita est , incomta planè methodo exponitur. Si pro insigni tua hujus linguæ peritia eam traderes , tuis de bono publico meritis, insigne adderes augmentum. Pro tua Coptica exercitatione quæ Nicasii & amplissimi Leibnitii cura ad me pervenit, maximas tibi ago gratias. Deus Optimus Maximus tibi valetudinem profperam duit , quo præclaris conatibus par sis. Ego Æthiopicis meis immoror. En ! Psalterium Æthiopico - Latinum in lucem dare summa ope nitor, ut ex adjecto hic fpecimine apparet. Num fortè egregiam & perantiquam Habessinorum nationem, ad amicitiam cum nostris Principibus colendam inducere possim, ecclesiæ & reipublicæ Christianæ usus futuram. Vale. Pastritium, & si qui alii me nominant vel norunt, amicissimè faluta. ; Francofurti. Ibid. April. 1700.

LIII.

LUDOLFUS AD LEIBNITIUM.

Varias labores eptibus per proximum tempus vacavit , significat , & ad anti 1 quor filr, mtgratiyieiytie'populorum Germaniæ, nec non eorum linguam, /pedantia , tradit. I

F

Ateor me in aëre tuo , & quidem justo diutius esle : quam ob rem mihi & venia & acceptilatione opus est. Utramque libentissimè mihi

tribues, ubi me & publicis 6c privatis negotiis distractum cognoveris. Inter - alia


alia annales mei Germanici, compendium historiarum totius orbis complectentes, commercium literarum cum amicis meis turbaverunt. Ad hæc iht- < dium meum AEthiopicum , quo non tantùm clarissimæ Habessinorum genti

consulere , verùm etiam talento , mihi peculiariter a Deo concesso , fatis- facere volui, me diutissimè occupavit. Sed illud vix depofueram , cùm

novus nuntius Lutetia Parisiorum me denuo excitavit, ferens , medicum Poncet, ex Habessinia reversum literas a Rege ttEthíopíæ ad Ludovicum, Galliæ Regem attulisse, in quibus exponendis , cùm Beroaldus, Syriacæ linguæ Professor Regius, hæreret, me illum juvare atque loca difficiliora interpretari oportuit : qua de re, fuo tempore plura. Inter literas ad refpondendum sepositas, tuas reperio 28. Martii & 4. Augusti anno 1699. ad me datas. Literas Agathemeri, ( Bonjour, ) quarum in prioribus mentionem facis ; ut & alterius viri docti, quem B, aut VaJQutxtavifyiv vereris, non amplius reperio , ut sententiam meam de iis prodere possim.

Verissimè autem dicis, multos viros doctos patriæ amori indulgere , ut parum cautè antiquitates gentis suæ defcribant. Quid non dicemus de Clu- verio, qui Germaniam tam latè extendit , ut ipsam Lapponiam , Finnoniam & extremas feptemtrionis regiones sub ea comprehendat ? ut taceam crassas fabulas , quæ de cultu veri æternique Dei in S. S. Trinitate , apud antiquos Germanos usitato, nimis incautè & temerariè narrat lib. I. c. XXIX.

Ad reliqua epistolæ tuæ prioris progredior. Falli puto eos , qui vel nos coloniam Gothorum aut Suedorum , vel illos coloniam Germanorum suisse autumant, ac eam ob rem vocabula consona ab una vel altera natione derivari putent. Idem est, ac si quis fobrinos feu confobrinos a se invicem derivari putet, quod affini aliqua dialecto, vel iifdem moribus utantur : cùm tamen a communi quodam stipite defcendentes, e patrio sermone , cultu atque sacris , cùm a se invicem discederent, alii hoc, alii illud, retinuerint. Id linguæ nostras novatoribus, vel potiùs perturbatoribus, ad nauseam usque inculcavi, ne crederent, Germanos neque nafum , neque aures, neque oculos, neque armos habuisse, priusquam ista vocabula a Romanis difcerent. Latini & Græci antiquioris nobifcum originis vocabula communia retinuerunt, veluti (Zxto/uoLi , velle, wollen &c. ~vs fus, fau, & multa alia. Vacillare, ( lege , ut olim, wakillare, ) Germanicum est wak- keln. Id demonstratur ex cognatis primitivis Wage, lPägen, Wiege, Wogen des Meers, unde frequentativum vaggeln , afperius wakkeln. Imrnò, si credere velis, gallus , ein Galle , Germanicum est, cantorem vel cantantem denotant. Id patet ex voce Nachtigal , cantatricem nocturnam denotante & ex verbo gällen, als wenn einem die Ohren gellen. Han feptemtrionale est, pronomen ille ; Henne, illa. In Thuringia der Hänink, die Sä. Belgis, Hy &e Sy. Si plura tibi debeam , libere moneto , ut intelligas me clarissimo nomini tuo esse addictissimum. Vale. Francofurti d. 27. Jun. 1702.

- LIV.


LIV.

LEIBNITIUS LUDOLFO.

"Ad prxcedentes respondet, if nova quxdam de pubticis negotiis refert.

G

Audeo te val ere & mei meminisse, etiam dum magnum opus agitas historiæ nostri temporis. Cluverius, fateor, Germanos sub Fennis com-

prehendere non debuit , ne Taciti quidem auctoritate , cum ipse nosset, aliam esse gentem, de qua Tacitus non poterat judicare. Interim Jordanes non malè Germaniam magnam usque ad Tanaim extendit , tunc scilicet, cùm Gothi illic degerent. Suionas quoque & Werigonenses non dubito Germanis computari debere , non minus quam Batavos , aut si qui alii dialecto distant. Nec magis a nobis absunt lingua , Suiones vel Suedi, quàm Otfridus aut Notkerus. Suedos nostrorum Germanorum filios, non confobrinos , puto. Unde enim illi in natale Fennorum solum immissi, quam ex nostris terris ? Nempe omnia docent, Germanorum coloniam per Balthicum mare , Danicis infulis impletis, transgressos in magnam illam peninsulam, litoralia occupasse & meliora, Aboriginibus Fennis in interiora & afperiora pulsis. Hæc sanè proxima & maxime naturalis via illuc du- cendi Germanos ; aliæ difficillimæ, nec nisi fabulis nixæ, quibus se quorundam pafcit vanitas. De Celtis, malim, qui trans Rhenum nobis, suisse conosrinos Germanorum , atque Græcos subconfobrinos, ut fic dicam, ander Gefchcriwer Kinder, & Latinos ex connubio Græco - Celtico natos.

Elegans est , quod observas , Germano. Celtica origine gallum esse cantorem; nachtigal, nocturnam cantatricem ; Ohren gellen, id est, aures sonare : fed addo , latiùs ire vim vocis ; & generatim signa lajtitias indicari: Galla, galant, gail, lætum est & pingue , atque etiam lascivum , gailer Bock » Gailheit , Gailen , testes virilitatis ; galli, qui amitere ) dmtyar'Mt j Ga- leggia Italis supernatare, exsurgere, exfilire (pp). Bene etiam notas Han, He esle masculum; Sie fæminarn. Etiam Lipsiæ, puer memini, aviculam canariam fœminam & similes, dici , die Siehe, & opponi dem Hahn.

In magna hic omnes nunc exspectatione fumus novarum ex Polonia re- rum , ubi Rex id agit, ut adversarium Regem invadat ante adventum Pomeranicarum copiarum : nam bæ ubi se conjunxerint , vereor , ne vi- ciffim Rex Poloniæ in periculo sit ; nam tunc Sueci etiam numero fuperiores erunt, militis bene ordinati. Si vincant, Saxoniæ metuo, & quod hinc fequi-

(pf) His, illutfrationis causii addi potuifTent Gxxcx voces, "'Y.)..I"II, exfuho > & exfultatio,


sequitur , Germanise universæ, infurgente iterum a tergo hoste, qui Gallis olim in Germania vastanda maximo usus fuit. Nec refert, an fœdus cum Gallis pepigerint Suedi, modo id agant , quod Galli omnibus votis petunt.

Interim nec Suecos opprimi optarem , & præstaret coire tolerabilem pacem, inter Reges confobrinos & egregios, si audirent recta monentes. Aiunt copias jam pene in conspectu esse, confluere undique auxilia ; hinc Oginskios ; illic Sapiehas ; addunt tamen quidam , non nihil retrocessisse Suecos, animo extrahendi rem , dum fuperveniat Guldensternius cum exercitu fuo > nempe srustrati ope , Poloniæ Regem, ante suorum adventum opprimendi.

Exercitus Coronæ ut vocant, qui se nunc cum Rege conjunxit, exiguus & malè habitus. Nobilitas majoris Poloniæ, ut vidit Guldensternium aditu arceri non posse, sequi constituit , exspectare coeuntes Reges , & capere consilia ex habitu rerum. Hæc etsi valde indigna hominibus, quibus patriæ decus earum esse debet, minus miror ; ex quo animos omnium infedit suspicio, Regem insidias parare publicæ libertati. Ita sit, ut tacitis, animis domesticum pene hostem putent, extraneo periculofiorem. Adeo intutum est magnis etiam Principibus , sinceri animi laudem non tueri. Faxit Deus , ut classis Anglo- Batava jam processerit ad Hifpanum littus. Quodsi diutius vel vent is , vel hominum negligentia aut ignavia retinetur , jam fera hujus anni expeditio erit, 6c graves exfurgent querelæ in ipsa Anglia , socii verò omnia lamentis implebunt. Sanè poterat aliquid magni in ipsa Hispania geri, si facilè aliquid magni gerere possent dilloni , & magis necessitate, quam voluntate , coëuntes. Landaviam captum iri non dubitamus. Nam res osten- dit, si Principi Engsnio potius viginti millium supplementa accessissent, fpem Neapoleos potiundæ suisse. Et profectò valdè verendum est, ne, si pristinum errorem erramus , quasi mora vinci possint Burbonii , quo multos inclinari video & miror , fœderati disjungantur & omnia pessumeant.

Sed Deus superest, qui omnia semper in melius vertit. Ei te commendo.

Vale , vir amplissime & fave. E palatio Reginœ, prope Berolinum. d. 25.

7~1702.

- ı ~-~r.,

LV.

LEIBNITII AD LUDOLFUM.

De adventu Caroli III. Hifpanhrum Regis Hmovsram , deque novis literariis.

P

Fessingerus historiam fæculi decimi septimi elaborat ( qq ) ; fed per indicis modum , ubique citans auctores , & inter eos te quoque. Ex-

spediamus in vicinia Regem novum Hispaniæ. Ibo, ut videam. Apud vos Tom. VI. Y Fran-

( qq ) Edidit eam Hambwgi 1706. in 4t.

infcrifjitque : Merkwiirdigkeiten des XYII.

Jahrhunderts , fed tar.tiim viginti priorum ijliiis Jxatli annorurn hijlorjam abfolyit. -


Francofurti, audio exstare Gestla Trevirorum, auctiora editis. Habeo ineditos & imperfectè editos rerum Germanicarum scriptores. Ex posterioribus eminet Ditmarus, editis egregior : nam & verius & præfationes habet, qui interpolationi adscribi non possunt. Chronologiam in historia nostra videor mihi sic satis constituiuisse, a Carolo M. ad Ottonem IV. Itaque Collegio historias Germanicæ multa jam auxilia suppeditare possem ; fed magis in fpem posteritatis, quàm quod his temporibus aliquid a nostris exspecem, asque in rebus eligendis atque inscribendis, male patriæ confulentibus. De Cl. Tolnero diu est, quòd nihil intellexi. Utinam doctissimo Pregitzero in historia Zollerana (rr) elaboranda plus otii, plus fubfidiorum fuisset. Vale.

Hanoverœ d. 2. Sept. 1703.

P. S. Cùm aliquot dies Herrenhusœ in palatio Electorali egissem, & deinde cùm aula Hamelam profectus suissem , videndi Regis Hispaniæ caufla> di- lata est harum literarum transmissio. Rex digno honore cultus est, & vi- cissim se humaniffimum præbuit, nam & Electori & Principi Electorali sellas præbuit, quas faldifloria barbari vocabant Latini; unde suum Galli Fauteuil fecere; & obviam progressus ambobus simul venientibus, usque in aliquot fcalarum gradus descendit, profecutus deinde abeuntes etiam ultra.

Hæc facta die Martis proximo, 9. Octobris. Elector prudentiam Regis ex habitis sermonibus, & rerum , quæ geruntur in republica , cognitionem, praedicat. Hanoverœ die 15. Octobris 1703.

LVI.

LEIBNITIUS LUDOLFO.

Fragmentum ex otio Hanover ano p. 124. depromtum.

s

I bene memini, Justinianus ille, qui Italico sermone histioriam Hispanicam ante annos aliquot edidit , attigit etiam recentiora. Historiam re-

centem Italicam non ignoras tractasse Brusonium. Est & quidam Lazari Patavinus talium scriptor. Orientalem historiam scis non aliundè rectiùs , quam ex recentiorum icinerariis corrogari. Sinenfem ab anno 1651. ad annum 1669.

descripsit Grelonius Jefuita Gillus. Jo. Labardæus, qui regius apud Helvetios orator suit, historiam suam rerum Gallicarum ad annum 165 2. perduxit. 9. Jan. 1701.

(rr) H ec sub rabro : Teutfcher Regierungs und Ehrenfpiegel , belonders von des Hauses HohenzoUera, Urfprang , Wiirde und Herrlichkeit, lucemvidit Berolini 1703. fol. All* plt!J ) Jed haud scio an iu.-:

Jlior j de prflantia hujus operis sententia fuit Hiibneri in bibliotheca geneal. p. 529. quam citat diligentijjimas fcriptorum Brandenburgicorum investigator, Ge. God. Kiitterus, Biblioth. histor. Brandenburg. p. 3 2,0.

GODEF.


GODEF. GUILIEL.

LEIBNITII A D

, R. P. BARTH. DES BOSSES S. J.

EPISTOLÆ XL.



G. G. L E 1 B N 1 T 1 1 A D R. P. BARTH. DES BOSSES S. J.

EPISTOLjE XL. (a) ı.r""ııil j :- ~.rı r" ¡

E P I S T O L A I. (b)

Plurimum Venerande Pater, Fautor honoratiffime.

c

Um maximo in veritatem affectu ferar , valdè omnes compleélor, quibus illa curse est, eoque magis lætr, te vicinum, & amicum ,

cui amíca est veritas, oc mea nonnullius ad eam conitituendam uius videntur. Nos quoque Roma intelleximus, inter paucos , qui Comitia vestra in se vertunt, haberi & Ptolemæum. Addebantur & Alemannus, & Tam- burinus, quem Thyrsus Gonzales V icarium interim defignârat. Ego perspecta & coram , & per literas virtute, & dottrinâ Ptolemæi, lætUs, ac lubens gratulabor viro infigni vestras Societatis Præfetturam. Neque enim dubito , prasclara privati consilia in magiftratu efficaciora fore.

Cùm non pauci egregii viri ex vestro ordine, aliisque laudabilem operam pofuerint in conciliandâ vetere, & nova philosophiâ, tecum tamen fentio , quædam defiderari adhuc, aliqua non recte exponi. Nam Hono- ratus Fabri ( cum quo aliquod juveni mihi commercium fuit ) vir utique in naturae quoque cognitione plurimum versatus ( quod miratus fum ) ni- mium , & tamen non satis conceffit recentioribus, aut afleruit fcholae. Nam arcem Peripati quam debebat tueri maxime , nempè Animas Brutorum , analogafque illis Entelechias , unâ exceptâ humanâ , prodidit Adverfariis , dum interea exteriora quædam propugnacula longè femota , nec defensionis patientia, nempe quafdam gravitates apperiTsuc, quas tamquam primitivas Y 3 affum-

( a ) Quadraginta quæ fequuntur Epiftolæ, cum nobis a D. Gobet humaniifime communicate fuerunt, quas ipse in Bibliothecâ Collegii Jefuitarum Parifinorum invenit, eafque cum originalibus Epiftolis ad verbum contulit ; Vid. not am 26),

Tom. IT. Pars T.

( b ) Haec epistola & plurimas hujus colleélionis fequenteS) Hildeíiæ ) inferioris Saxoniæ Epiièopatui j alix verò Coloniæ, vel Paderbornæ in VI eftphaliä infcriptæ funt.


aflumfit velut gtavitatem, & tensionem magnâ cura sèrvavit. Cùm tamen in promtu fit, salva summâ peripateticas doéhinæ, utramque petere à motu insensibilis materiæ, corporumque raritatem, & denfitatem, ( unde vis tensionum vulgò elastica ) ad instar spongias concipere animo, cujus fpatia fluidum pervadit quod ægrè patitur confuetos fibi terminos mutari.

Te verò, Vir eximie, cùm rectum iter ingredi videam emendandæ, atque exornandas philosophise ad usum scholæ, ut juventus non pœnnendis principiis imbuatur, etiam atque etiam ( pro eâ quam mihi indulges libertate ) hortari audeo , ne in re tantâ Reipublicae , imò Ecclesias defis, 8c Theologiam docenti ubique fefe offert philosophia.

Pro cursu philosophico ampliore , quem nunc non patitur tempus tuum, Breviarium Philofophicum condi suaderem, quale olim Eustachius à S. Paulo confecit : id Auditoribus Theologias tuis IJIpOÏ(.típtl loco foret, aliquando per typos & in cæteros iturum.

Fateor, me adolefcentem etiam scholæ spinas attigisse non nihil præter morem nostrorum , neque id fecisse unquam poenituit, & alioqui eo semper animo fui , ut rnallem recepta emendari, quàm everti. Inde natæ funt mihi eonciliatoriæ meditationes, quibus pro humanitafe tuâ tantoperè saves 9 in quibus ad usum transferendis , si qux tibi occurrunt dubitationes , conabor satisfacere, aut certè ita exponere mentem meam ut pro acerrimo judicio tuo ipse commodiùs de iis constituere possis.

Et jam nunc accedo ad quaeftionem quam proponis, an , & quomodo conciliari possit virtus activa creaturarum cum concurfu Dei immediato ad quamvis actionem creaturas; nam hoc concurfu admisso vereris , ne virtus adliva creatura: redigatur ad meros terminos facultatis. Ego agnofco , concursum Dei ita neceffarium effe, ut, pofita quacumque virtute creaturæ, non esset fecutura adlio , si Deus fubtraheret concurfum. Sentio etiam, nec ipsam vim activam , imo nec facultatem nudam extituram in rebus, sine concurfu divino ; quoniam in genere statuo, quantum in rebus est perfectionis, tantùm à Deo perpetua operatione profluere. Non tamen video, quomodo hinc virtus ad facultatem redigatur. Nam in virtute adliva ar- bitror effe quam dam adiionis > atque adeo concursus ad actionem divini exigentiam , ( ut vestri loquuntur, ) quamvis refiflibilem, fundatam in legibus naturae per sapientiam divinam eonflitutis, quæ exigentia in nuda facultate non ineft. Ex vi activa (quæ scilicet conatum involvit) five ex Entelechia sequitur aftio , si modo accedat concursus Dei ordinarius. Ex facultate vero , accedente licet eo concurfu , qui requiritur ad virtutem , adtio non sequitur. Ita concursus Dei, adioni creaturæ necessarius, qui sufficit ad virtutem , non sufficit ad facultatem, quia scilicet virtus ipsa , jam constituta fuit per anteriorem quamdam Dei concurfum, qualem non habuit nuda facultas.

In mea refponfione aliquâ CI. Sturmio data, Actisque Lipfienfibus insertâ reperies demonflrationem) ( ut mihi videtur ) Geoipetricis parem , quæ ostendit,


ostendit, pofitâ, quam Carteftani statuunt, plenitudine rerum , & unifor- mitate materiæ, motuque solo accedente, semper sequivalentia sibi fubsiitui, perinde ac si tantùm rota perfedle uniformis circa suum axem ageretur, aut orbes concentrici ex materiâ perfedte fimilari volverentur. Atque ita statum unius momenti à statu alterius momenti diflingui non posse, ne ab Angelo quidem.

Ergo nec in phsenomenis varietas existere poulet ) adeóque prseter fi- guram , magnitudinem, & motum r admittendas esle formas per quas distintio apparentiarum in materiâ oriatur ; quæ non video unde intelli- gibiliter peti queant, nisi ab Entelechiis.

Quæ olim ad Ptolemæum misi per Canonicum Cathedralem Hildefienfem Baronem d& RenJchemberg, magna jactura boni publici immatura morte extindtum ; ea nunc immerfa acervo fchedarum ægrè reperirem. Venient tamen in manus digefturo hanc molem , ut subinde facere soleo , faxoque ut videas, quamquam aliquid novi tibi vix ea dabunt.

Cùm Gallus vestræ Societatis vir dodtus , & ingeniofus quasdam contra meam explicationem consensus inter animam, & corpus objecerit, quod scilicet propriè non explicet ipsam unionem.

Respondi, consilium mihi suisse tantùm phænomena explicare ; unionem autem neque ex numero effe phænomenorum, nec satis haberi descriptam, ut ejus interpretationem aggredi audeam. Hujus responsionis in Galliam mifife apographum tibi mitto, rogoque ut aliquando remittas, quia aliud non habeo.

Quod fupereft vale & fave. Dabam Hanoverce 2. Feb. 1706.

EPISTOLA II.

A

Liquot diebus Guelferbyti & Brunfvigse hæsi , inde ad vicinum Helm- stadium excurri, nunc iter Berolinum persequor; atque inde antè

anni exitum redire fpero. Si qua tamen ad me destinentur , per Hanoveram recipiam : gaudebo & subinde à t€ difcere quæ Res litteraria fert novi, præfertitn in theologia , & QMoGotplx.

Vidi non ita pridem scripta quædam R. P. Temmen Soc. vestræ. Videtur à Malebranchianis sententiis non abhorrere , & alioqui ultra vulgus niti.

Quod superest, vale & fave. Dabam Helmftadii 13. Novembr. 1706.

EPISTOLA III.

p

Aulò serius gratiflimse tuæ ad me funt perlatas. Discussio HiflorU de Auxiliis non spernenda erit , modo abftineatur utrinque odiosis, quæ

non ædificant, sed deitruunt.

De Infallibilitate Ecclesias in rebus fadti doce me, quasfo, aliquando.

Ego enim fateor) me semper Bellarmini > & aliorum sententiam magis pro


probasse, qui ipsa Concilia generalia in eo genere labi posse putant, & nollem commodis præsentibus , affectibusque doctrinas in posterum pœnitendas dari. Imponere omnibus , ut in rebus ejufmodi de interiore assensu jurare debeant ,. iniquum arbitror, cùm ille hic non fit in potetate, nec adsint, quæ sufficiant ad persuadendum. Ecclesiæ autoritas , (quam ego, si justis limitibus contineatur , venerandam arbitror ) perinde ac Principum, non augetur abusu , & prolatationibus nimiis , fed tandem. ctidin intra æquum periclitatur, quod experientia plus lemel docuit. Utinam præclari homines , & in vestro ordine , & alibi passim, vel ponerent, vel coercerent hos affectus, quibus non rarò boni viri gravantur. Ego nec Sor- bonicorum in vestros acta nupera , nec vestrorum in Janfenii memoriam laudare possum ; & damnatas propositiones nasi cerei similes puto; cùm nemo nefciat quam varie possibilitatis, necessitatisque nomina accipiantur.

Quæ inter nos aissa funt per literas de philoqophicis rebus, non puto com- municationi in publicum qualicumque apta eise, divulfa scilicet, nec in systema collecta , quale a te sperabam. I ibi ea , sapienti scilicet , non quibufvis scripsi, itaque minime conveniunt Novis Trivultianis ad popularia magis destinatis. Et fpero te , pro tua erga me benevolentiâ, non permisfurum ut tam alieno loco prodeant. if ,

lpfos Trivuhiaanos Collectores, viros quidem eleganter doctos , rogandos putem , ut inter recensendum malint indicare quæ eximia , aut profutura extent in libris, quam quæ vana , aut spernenda. Humana mens in fatyram , & contemtum aliorum prona est. Huic lectorum vitio nolim indulgeri, præfertim à viris religiosis. Vir aliquis bonus, & doctus magno studio opus elaboravtt, & in bonum publicum horas suas impendit : præ- mium inde nullum expectat aliud , quam laudem. Cur nos benè animato malum reddemus pro bono , & contemtu & rifu ( si quà fortè lapsus est) hominem ad pænitentiam laudabilis facti adigemus ? quod si qua moneri operæ pretium fit, hoc velim ita sieri, ut autor fibi de nostrâ censurâ gratuletur. ,'1 t Non multa in literis nova habeo. Nuper ad me relatum , inscriptionem Romanam in Silesia repertam , quod oppido rarum est. Nam Romani nunquam in Quadis, aut Lygris, aut Marcomannis sedes habuere. Potuit captivo pofita esse ab amico similiter capto, uti memini Turcam Hanoveræ epitaphium Turcicum socio captivitatis erigere.

Suasi, ut observationes nonnullæ Berolinenses edantur, præfertim cum sint aliquæ eorumdem phænomenorum , quæ in Obfervatorio regio Parisino notata ex Commentariis Academicis anni 1704. didici.

,. In Anglia prodiit deperditus hactenùs Apollonii Pergamæi labor de fectione rationis, in Arabico manufcripto à celeberrimo quondam viro Eduardo Bernardo obfervatus , nunc ab alio præstantísimo Geometrâ Edmundo Hil- lejo erutus.

CI. Hurtsoekerus Batavus conjecturas suas physicas nuper editas ad me misir, * quibus


quibus novum systema tentat, vel potius ante paucos annos publicatum prosequitur. Multa habet ingeniosa, fed profundius adhuc latent interiora nature, quàm ut certas rationes effectuum compofitorum in hac philo- sophiæ infantiâ sperare fas fit.

Ptotemæo gratulor quietem : si munus suscepiffet non tam ipsi , quam Ordini vestro gratulandum suisset. Nunc magnum opus Bellarmini renovati, & au £ ti ab ejus doctrinâ & ingenio fpero. Nec dubito acerbiora Bellarminiana, bella, arma, minas, temperaturum, daturumque operam, ut veritatis, & fructus potissimum rationem habuisse judicetur.

Ubi Hanoveram reversus fuero, quod mox fiet, faciliùs ad commercia literaria aliquid conferre potero. Intereà vale, & fave. Dabam BeroJini I. Feb. 1707-

EPISTOLA IV.

M

Agnâ fpe decidi, non fecuto adventu tuo. Mitto ecce tandem li- brum Thomce Bonartis, expectoqe ut , ubi vacaverit, sententiam

aliquanao tuam mihi de eo exponas. Sed imprimis nomen viri, & fortunam beneficio tuo nosse optem.

Exfcriptor noster sophistam non ineptum egit, vetustior Codex non describendi, fed describerrtem juvandi causâ additus erat. Nolo tamen rigidè uti jure meo. Itaque ubi desctiptionem absolverit, dabitur adhuc, quod jam descripts pretio proportione refpondeat , quod ex numero foliorum absolutorum, & residuorum astimari potest.

Versus fatyrici, quos misisti, non funt inelegants. Rectè-ne an secùs ad Rempium applicentur, non dixerim, nec nosse curo. Neque enim scripta ejus polemica legi, aut lego.

Hartsoekerus, cujus opiniones ex R. P. Orbani literis memoras, videtur mihi ita sentire, ut hodie multi Eruditorum in Bacavis solent. Ingenio non caret , fed de plerifque phasnomenis naturas judicat tumultuariè, ut sic dicam, quâdam condendi systematis physici ambitione, cui nostræ no- titiæ nondum funt satis maturæ. Prasterea profundior Mathesis Farirer, & Metaphysica (ni fallor) non est ad ejus palatum. s Ignosce, quæso , quod elegantem librum inscriptum : Esprit des nmiveaux Disciples de St. Augustin, non dum remitto. Impedimenta intervene- rant, quominus lectionem abfolverent: faciam tamen quam primum.

Gratias ago quòd excerptum Peresii sansè ingeniofum mihi misisti. Optimè judicavit Peresius: incrementum caritatis novum , quod ipsa meretur caritas non esse ejusdem cum ipsâ dimensionis. Si suisset versatus in eo calculo insinitefimali, dixisset incrementa esle infinite parva , vel infinitesima, respectu caritatis, quæ ea meretur. Notandum est cùm incrementa in gravibus defcendentibus quovis momento sint æqualia, hoc loco) caritatis incrementa esle ipsamet continue crescentia..N am major : Tom. VI, Z cari-


caritas etiam majus meretur augmentum. Itaque lineam, quae velocitates navis ad quod vis temporis momentum repræsentat, esse rectam ; fed li- neam , quæ caritates completas quovis momento acquisitas repræsentaret (fingendo augmentum non interruptum) fore curvam, cujus constructio penderet ex Logarithmis.

Saepe dixi ad eos qui non nisi recentioris philosophie sectatores probant ; non esse prorsus fpernendos scholasticos, sæpeque in eorum luto aurum latere : ut adeò operæ pretium ingens iacturus fit, qui ielecta indè in usum publicum aliquando congereret.

Doleo deesse Theologiae, & Philofophiæ Scholasticæ Historiam, & vellem oriretur aliquando qui, ut Petavius, & Thomasinus de Dogmatis Theologicis cepêre ex Patribus, & Scholasticis, ità Historiam dogmatum ad nostra usque tempora abfolveret.

Nancisceremur, nihilne ampliùs de Ptolemæo vestro intelligimus ?

Quod superest vale & fave. Dabam l-Ianoveræ 24. Febr. 1707.

lnstantem annum cum multis aliis faustum & felix precor.

P. S. Nuper forte inter schedas occurrit , quod mihi communicasti ex chartis Monglerii Heinigensis. Equidem multas tibi eo nomine gratias debeo; fed, quod ibi narratur, haud dubie fictitium est, & ab omni Historia alienum.

Suppositiones ejufmodi fecerunt, ut quidam etiam de genuinis dubitent, quemadmodum hypocritæ faciunt, ut multi nullum sincerè pium credant. Hoc vitio laborat Gennonius cum fuis Trivultianis amicis, qui omnia diplomata Carolinæ Familiæ videtur rejicere: In quo valdè excedunt mensuram boni Critici. Ego ipse nuper Cassellis genuinum Caroli M. di- ploma vidi datum secundo Imperii anno.

EPISTOLA V.

Q

Uas Berolino ad te dedi Literas refponforias , redle ad te perlatas - puto. Ego autem hue reversus, missu Reverendi Patris Cuniberti,

accepi quæ ad me destinasti, eoque nomine ago gratias, oc ut libri vestri ritè reddantur , sedulò curabo.

Causa Quesneliana, & Gerberoniana non parum ad rem litterariam nostri temporis illustrandam facit. Interim dol eo , ob controverfias non maximi, ut mihi quidem videtur, momenti, tantis odiis inter viros doctos, adda & bonos non raiò, fed præjudictis sententiis occupatos, certari.. Gerberonio, & similibus optem reddi libertatem ; idque à vestris curari. Ipsa infelicitas, & miferatio viris insignibus autoritatem tribuit. Vobis contrà ea generositas novos plaufus apud bonos, & intelligentes mereretur. Vale & fave. Dabam Hanoveræ, nuper Berolino, & Lipsia redux, 23. Junii 1707.

EPISTO-


EPISTOLA VI.

N

Uperas meas tibi re £ \e redditas puto. Nunc in mentem venit quærere num sint apud vos juvenes, quibus aliquid defcribendum com-

modè committi possit linguâ Latinâ, Gallicâve. Apud nos funt quidem non pauci etiam Gallicas linguæ periti, fed ad fcribendi laborem parum propensi. Habeo autem Codices manufcriptos Latinos, Gallicosque, quos impetravi cum exfcribendi facultate : & si quis librarius ex sententia sese offerret, ante omnia commissurus essem Hodoeporicon opus, quo omnia Caroli V. Imp. itinera ad vitæ usque exitum à perpetuo ejus comite, Gallicâ linguâ descripta continentur.

Codex est scriptus elegantissimè, & distinctissimè, ut qui modo linguae peritus est, difficultatem in exscribendo invenire nullam possit.

Itaque rogo, ut facias mihi hanc gratiam, inquirafque, an sit quo uti, tolerabili conditione) liceat.

Intereà vale & fave. Dabam Hanoveræ 18. Augusti 1707.

EPISTOLA VII

Q

Uas adjedtas vides, literas ad R. P. Janningium curari peto, at pro tua cura gratias repeto. Manuscriptum Ramansianum exccribitur,

ut, si opus, remitti possit. Spero juvenem tuo beneficio comparatum, tfrenue sese ad descriptionem accincturum; Non erit cur prolixa nimis fcriptione oneret chartas, nam in minore codice plagulae non funt plures quam circiter 7s.

Famulus meus dixit, te nescio cujus libri transmittendi mentionem fecissè; is qualis sit non bene memini. Quod superest, vale & fave. Dabam Hanoveræ I I. Octob. 1707.

EPISTOLA VIII.

N

Uperas meas cum inclusis ad R. P. Janningium re8è ad se perlatas non dubito, & fpero te, pro summa humanitate tua, 3c ergà me

benevolentiâ, non aegre laturum, quod subinde ad te recurro; itaque etiam rogare ausus fum , ut apud Juvenem fcribam l £ p?oJlid»tln$ esle velles. Nunc rogo, ut has, quas adjeci , literas ad R. P. Orbanum curare velis; quem fpero adhuc valere, & Serenissimi Electoris Consessarium agere.

Est apud Nos Seren. Dux Welferbytanus, qui nudius tertius die ad vesperam inclinante inprovisus Herrenhufam venit, eum consecutus est Cursor Viennâ veniens, qui Principem Elizabetam nunc demum folemni functione fponfam Regis Caroli declaratam attulit. Cùm Legatus Hispanicus, simulque Ablegatus extraordinarius dona Regis ferens, ab ea in conclavi Imperatricis regnantis J quæ matris vicem agebat, auditus fuisZ 2 set ;


set; ajunt Hispanico sermone refpondiffe nativo lepore tamquam inter Hispanos ab infantiâ egisser. Dies itineri nondum constitutus est.

Reverendum Patrem , qui, te praesente , mihi libellum suum dabat, rogo à me falutes. Legi eum, & visus est scriptus Latinè, & eleganter.

Vellem acerbitas abesse posset ab his scriptis ; nec video cur non possit.

Fac enim adversarios moderatione non uti, erit solida laus ejus, qui utetur.

CEeterùm Beata Virgo apud nos apologiâ opus non habet.

Quod superest, vale & me ama. Dabam Hanover 31. Octob. 1707.

EPISTOLA IX.

I

Nveni Thoma Bonartis Nordtani Angli (ut se vocat) concordiam scientiaecum fide, eamque mox transimittam. Volo tamen ipse priùs percurrere

obiter, ut sententias ejus non nihil recolam animo. Ingeniosus est, & in dicendo non inelegans, fed paradoxologus, & habet non pauca , quse ferri nullo modo possunt ; ex quibus illud est, quod futurorum contingentium conditionalium cognitionem ipsi Deo adimit. In Scholasticos perpetuò, nec fine acerbitate, declamat. Itaque non miror, si malè acceptus est, ubi hoc Theologiae genus dominatur.

Quod superest) vale & fave. Dabam Hanoveræ 19. Novembris 1707.

..: E PIS T O LAX.

,.. r r .:.

N

in certa fpe niterer, te his festis diebus apud nos futurum, mihique ejus temporis laetitiam esse aucturum, jam dudum transmisissem

vestri Thoma Bonartis Nordtani Angli concordiam scientiae cum fide, plenam doctrinas & ingenii, fed tamen & plenam paradoxorum, quaj autori nocuisse non miror. Vellem autem verum ejus nomen refcifcere jam liceret.

Cæterùm à te etiam atque etiam contendo, ut has ad R. P. Orbanum Literas, sub operculo tuo , Dusseldorpium mittere velis. Juvenem exfcriptorem fpero pensum suum jam ferè absolvisse. Quod supelest, vale & fave. Dabam Hanoveræ 19. Dec. 1707.

EPIS TO L A XI.

c

Um nuper ante sessum omnes angulos excuti curarem ordinandarum regularum causa, ecce minime expectanti amplius offert se Tomus

libri tui, quem desideraveram diù, quæsiveramque tam anxiè quàm frustra.

Itaque remitto totum, id est tres tomos, & veniam infelicis moræ peto.

Puto etiam me adhuc in ære scribæ esse, quem mihi procuraveras, itaque, ut negotio defungar, duos thaleros pro illo adjungo ; rogoque ut, numeratis illis , hominem absolvas. Quod superest, vale & me ama.

Dabam Hanoveræ 5. Aprilis. 1708.

EPISTO-


EP ISTOLA XI L

I

Mminente Paschali festo nfciper ad vestros hic degentes misi fasciculum, in quo tres tomos libri Gallici de spiritu novorum Difcipulorum S.Au-

gustini, cum multa gratiarum actione, ad te remiss. Simul addidi, quod juveni descriptori adhuc deberi poffe videbatur. Aiebant vestris expectari aliquem ex collegio vestro Hildesensi, per quem fasciculus curandus effet: Id ritè factum spero, gratissimum tamen erit ex te hoc intelligere, ut sim extra metum. Quod superest, vale & fave. Dabam Hanoveræ 3. Maii 1708.

EPISTOLA XIII.

I

Nclyti Ptolemæi vestri literas plenas rerum egregiarum recepi, &, ut par est, refpondebo. E jus naturas est commercium noflrum, ut non

instar novellarum publicarum, irritum fit, niíì fit recens. Idem dixerim de literis quas cum R. P. Orbano commuto , ad quem adjunctas mitti peto.

Rogo ut Thomæ Bonartis Nordtani Angli memineris. Utinam scilicet verum ejus nomen ex Patribus vestris disci possit. Pro P. Temmigk notitiâ nescio an gratias e gerim.

Continuantur - ne adhuc Novelise Trivultianse ? Dudum earum nihil vidi, aut in Batavis excufum inteUexL Vale, & me ama. Dabam Hanover a 14. Junii 1708. r: EPISTOLA X(V.

D

N. de Vignolles Gallus vir eruditus, & in Historia imprimis, & Chronologia bene versatus, ad me scripsit Ultrajecto, ubi nunc ver-

tatur, esse libi conslium in itinere adeundi Coloniam , & dispiciendi an illic Manufcripta quædam consulere possit, petitque a me commendationem ad aliquem forte in illâ urbe amicum. Sed mihi nunc nemo Golonise notus est, ad quem de tali re scribere possim : itaque ad tuam benevo- lentiam confugio, petoque, ut virum alicui commendes, qui utilis ei esse possit, ac mihi nomen amici tui mox significes, ut proxima die Veneris perfcribere ad Vignolium possim.

Nuperas meas, cum inclusis ad Orbanum, tibi redditas puto.

Diù nihil Trivultianarum recensionum vidi ; nam in Batavis omiffa (an interrupta) earum iteratio est. Quo res fit loco, tu optimè noris.

Harduino vestro ajunt mandatum a superioribus, ut five revocet, five interpretetur quæ visus est contra veterum plerorumque genuinitatem di- xisse. Id factum fapienter; jam enim Paradoxa ejus' (ut mollissime appellem ) in vestri ordinis invidiam, etsi non jure, à quibufcumque vertebantur ; præfertim cum simul Germonius veteruni Tabularum ante Capetinos auctoritatem oppugnare videretur. Vale. Dabam Hanover* 2.. Juki 1708, Z 3 EPiSTO-


EPIST 0 L A XV.

G

Ratias ago, quod ami co Coloniensi CI. Vignolium commendare vo- luisti, idque ipse Vi!l.nolío significavi.

Mittam tibi primum volumen Collectionum mearum, RR. PP. Antverpienfibus destinatum, quando vereor, ut alterum (quod adjungere spe raveram ) proximis nundinis autumnalibus prodeat.

Incidit nuper in manus meas vita viri illustris Goberti Comitis de Aspero- monte , fanctitatis famâ fuo tempore clari , quam si defiderant clarissimi viri, qui acta Sandtorum mittunt in publicum, saxo ut in usum eorum describatur. Credo enim , reaè fadturos, si non eos tantùm memoriae commendent, qui honores obtinuere, fed etiam qui meruere.

Papebrochium vivere adhuc, & val ere fpero; & hunc, & Janningium, & adjutores, a me falutari peto, & velim nomina difcere adjutorum inter ornamenta haud dubiè Societatis vestræ numerandorum.

Fateor, & doleo, eos qui nunc florent, mihi non satis esse notos.

Baunium arbitror Parisiis excellere in Ecclefiafiicæ Historiæ cultu, quoniam ejus curâ prodiit operum Sirmondi editio.

Danielem vestrum nunc in Historia Francicâ edenda occupari accept Oftendit fefe ad omnia verfatilem , qui nunc Philofophiam contra Cartestum, nunc Theologiam contra Dominicanos, & l prenses Augustins fedta- tores ; nunc etiam Historiam eleganter tractat.

Auctor, credo, habetur libri de spiritu discipulorum novorum S. Augustini, quem mecum communicasti : eum librum audio in Gallia cenfuram passum. Et certe est ; ni fallor, paulò mordacior, & ex muscâ facit ele- phantum ; nam lites illæ de necessrario, & possibili, vel impossibili, quae utramque controverfiæ paginam faciunt , plerumque, si intentiùs examines, in logomachias definunt; & tam varie verba accipiuntur ab hominibus, ut nec quis fit sensus obvius, nec quis intentus facile canstet.

Rogo, ut, datâ occasione, de Thomes Bomrtis vero nomine inquiras, quem pene ignotum miror, cum scriptor fuerit elegans , & acutus. Vale & fave. Dabam Hanoveræ 13. Jul. 1708.

EPISTOLA XVI.

G

Ratias adhuc perfol vere debeo, idque nunc facio, quod in mei gratiam CI. Viznolium Galium virum dodlum amico Colonienfi com-

mendafti.

Urgeo ftrenue opus mearum Collectionum historicarum, & fpero nundinis Michaëliticis absolutum iri, ut Patribus Antverpiensibus, excellentibus viris, mitti possit, quibus plurimùm debeo, debetque ob hoc ipsum opus Refpublica.

Hqr.


Harduini opera pleraque omnia in Batavis recudi rectè tibi nunciatum est. Multa mutavit, fed plerorumque judicio non in melius; interea multum ubique fpargit doctrinæ, & paradoxo etiam fuo prodest literis, dùm cogit Criticos cogitare de demonstrandis artis fuæ fundamentis, id est ge- nuinitate autorum veterum , cui omnes fecurè innitebantur.

Addita ad R. P. Orbanum curari peto. Quod fupereft, vale & fave.

Dabam Hanover a 30. Julii 1708.

Nuper difputator quidam Wittembergenfis theologus, novum scriptum R. P. Temmigk refutare voluit. Neutrum vidi.

EPISTOLA XVII.

A

Bfens aliquamdiù, & distractus, paulò seriùs refpondeo, eoque no- mine veniam peto , ac ne nunc quidem omnibus epistolarum tua-

rum argumentis satistacio. Adm. K. r. Urbani literas etiam novissime accepi.

Gaudeo , elle tibi cum adm. R. P. Turnemino commercium , ingenio, doctrinâ, cæterisque etiam laudibus cumulato. Puto, ad eum,tuo favore, pervenisse schedam meam, quâ ad notationem ejus circa unionem anjn;æ, & corporis, meæ hypothefi non nihil oppositam, respondi y undè intel- liget, me per Harmonìam præstabilitam explicare phænomenorum confen- fum, fed non ided negare metaphyficam unionem suppositi, quæ altioris est indaginis, & per phænornena explicari nequit, fed & vicissim phæ- nomenorum rationem non reddit.

Petii autem ut Diario Trivultiano declaratio ilia mea infereretur, si fieri posset commode. An factum fit, non intellexi.

Domino Blondello in adjuncta scheda ut par est refpondeo, & R. P. Tur- nemino gratias ago , quod hanc mihi à viro docto humanissimam, etfi non necessariam, excutationem procuravit.

Dn. Eccardus, ex quo Helmstadium vocatus est, in fuis ad me literis se occupatum queritur, nec commercio literario ordinario vacare posse. Cùm prius secretarium meum ageret, diarium Ecruditorum Germanico sermone non fpernendum componebat, & subinde ad Gallos fcribebat. Est mihi cum Dno Menckenio filio, Patris in Actis Lipsiensibus edendis successore, notitia, videbo an cum eo commercium literarum R. P. Turnemino parare possim, si nondum habet, quamquam & de Dno Eccardo amplius editam.

Gratus est mihi Ailesio Societatis vestræ, quem indicas, locus in Metaphysica scholastica 1675. edita, extans. Mirarer fanè, si nemo contemporaneorum paradoxa e jus attigiffet.

Cogito de aliquo fchediafmate pro diario Trivultiano, quando ità savent. Nunc significo, à me edi Rofwitæ celeberrimae poetrica;, & Sanéti- monialis Gandelshemenfis amissum hactenùs carmen, nuperque è tenebris erutum , de fundatione Gandelshemensis Ecclefiæ, quod ad Historiam quæ- dam non fpernenda docet. Biennio abhinc opera Rofmta à Conrado Celta circiter


circiter ducentis abhinc annis edita, Witebergas, cura Comitis Scfiurt- steischii funt recusa) fed nunc illud carmen adhuc defiderabatur. Itaque inferendum duxi tomo secundo meæ collectionis Scriptorum Brunsvicenfia illuftrantium. Tomum primum per Beigam, quem memorabas, aurigam Brunfviga ad Antverpienfes mififTem, si iilum Brunfvigse in nundinis expiscari potuiflem, Nunc Forstero Bibliopolæ nostro dedi in mandatis , ut Bibliopolæ Colonienfi, inftantibus nundinis Francofurtanis, confignari exemplum curet, Etfi mihi Beati, ac Damnati aliquem libertatis gradum retinere videan- tur, nempe ipsam contingentiam, feu non necessitatem, unde illi adhuc laudabiliter, hi culpabiliter agunt; haud dubie tamfen plus est in viatori- bus (quos vocant) variabilitatis) cum in Beatis major sit vis rationis, in damnatis major vis pravi affettûs. An autem Jansenius hoc difcrimen tol- lat inter viatores , & confirmatos noffe velim: solet ipse libertatis, & necessitatis vocabula longè aliter, quam sholæ, accipere. Mihi interim scholarum magis, quam ipsius, formulæ probantur. Domina Comitissa de Bukeburg mihi nuper legendum dedit librum no- vum inscriptum : la suite du Comte de Gabnhs, ou Nouveaux Entretiens sur, les Sciences secrettes , touchant la nouvelle Philosophie. Ibi Cartesiani falsè, & ingeniosè irridentur, tamquam qui philofophiam probent maxime religioni adverfam, ut major, (si Diis placet) fit triumphus fidei, quomodo & Baylius passim ratiocinari videtur.

Cum olim Berolini totam pene seftatem cum Reginâ agerem, curiosâ lectrice Baylianorum ,: ac similium operum, & meditationibus deledkta, plerafque difficultates, quas Baylius contra religionem movet) primum in- ter colloquendum , deinde , invitante Reginâ) annotationibus fufluleram.

Eas ut in ordinem redigerem petiere amici. Feci, & nunc recenlèo, & videbo an tibi legendas dare possim ante disceffum tuum. Libenter enim etiam veftrorum fruor judicio, fed tuo imprimis, cujus eruditio facit, ut poflis, benevolentiâ erga me, ut velis in meis examinandis rite versari. Etfi enim non dissimulem cujus sim partis, libenter tamen ita scribo, quantum licet, ut vestros a sententiis meis circa res, quæ controverfias nostras non tangunt, abhorrere necesse non sit.

Scire velim an R. P. Edez, quem Rex Chriftianiffimus Patri de la Chaise adjutorem dedit, is fit qui aliquamdiù olim Argentorati egit, & libros etiam de religionis controverfiis edidit?

Quod superest, vale & fave, Dabam Hanover a Septembris 1708, EPISTOLA XVIII.

H

Efternas meas satis prolixas acceperis cum adjedlis; nunc iterùm scribo, & additas ad R. P. Orbanum curari peto. Is iter fecit in superio

tern Germaniam, ibique thermjs usus en ; atque indè incolumis rediit.

Oblitus


Oblitus sum de Chronostichis dicere in Reginam Lufitansm, quas appellantur exterrporaneae, id mihi mirum visum est. Ego certè vix multis diebus tale quid conficerem. Est magna in his Rempii facilitas, fed quantum video, qui hæc fecit, ei non cedit. Possit ulum habere talis labor ad historiam univerfalem, & similia. Itaque Autorem nosse velim. Vale & fave. Dabam Hanover a 4. Sept. 1708.

E P I S T O L A XIX.

G

Ratias ago pro Orbanianis curatis : fed magis etiam , quod indicasti ex vestris viros oétos , & ingenioibs y qui meis sententiis ccnfpirare

videntur. Meæ certe ita & cohærent inter se , ut nulius annulus, salva carenâ, avelli possit. Ex ipsâ consideratione Mundorum prdflbilium, & Eletlione Dei conlequitur eum & optimum elegisse, & uno Decreto, cujus scilicet objectum est Mundus electus. Mundi autem nomine intelligo totam feiiem rerum in æternum procedentem , nempè à parte posteriore, feu in ruturum ; quæ non est Creatura, fed aliquod infinitum, & quasi aggregatum; Creaturam autem aliquam perfectiffimam non dari posse concedo.

Martini Esparsœ, & Antonii Perefii veftrorum qused-am vidi olim adolef- cens, & ingeniofa deprehendi. Sed nunc post: tantum temporis intervallum non satis memini quænam ilia scripta fuerint. Memini & me videre olim quædam scholaftica Sfortiœ Pallavicini tandem Cardinalis, quas mihi profunda, & ingeniofa videbantur, etÍÌ interdum paulo perplexiora. Memini etiam lustrare librum P. Derkenii de Deo, in quo libro non vulgare inger,i.::11 emicare videbatur. R. P. Salernum noscere pergratum erit.

Cogito quædam de sententiis meis mox perfcribere ad R.P. Ptolomaum9 ut ipisus quoque judicio fruar. Scriptores populariter loquentes non rarò infallibiliter determinatum cum necciiatio proprie dicto confundunt; unde fit ut aliquando duriùs loquantur, quàm sentiunt.

Pergrata funt vera nomina Virorum doctorum, qui nuper controverfias in BeJgio, Galliaque circa libertatem, & gratiam tractavere.

Rogo ut Bonartis vestis meminisse velis , quò verum ejus nomen ex Patríbus Anglis Leodii, aut in Belgio verfantibus, difcamus. Meretur profectò vir décrus, & ingeniofus, ut memoria ejus non intercidat.

Qucd supereft, ^ale & fave. Dabam Hanoveræ 2. Ottobris 1708.

P. S. Memini vestrum Francifcum de Lanis alicubi, uti inter medios Arijhtclis interpretes nullum Thoma Aquinati, ita inter recentiores nullum Sylvestro Mauro ex vertrâ focietate præferre: Itaque quis ille, & quæ ejus scripta , difcere optem.

De virtutibus aut bonis actibus Paganorum ità sentio. Multas eorum, quæ ad summum bonum non diriguntur, adliones nihilominus formaliter, Tom. VI, A a ut


ut fie dicarn > banas, & innocuas esse; ita tamen ut omnes unt culpas cujufdam tindlura, fed virtuali tantum ratione, infectæ. Eo plane sensu, quò intentionem virtualem tribuitis Sacerdoti confecranti, etsi in momentQ ipso Confecrationis fortè alia cogitet; & quomodo vester Fridericus Spee elegantifflmo libello modum docuit iqdefinenter laudantfi Deum; si nernpè fernel, feriò, ac fortiter hue dirigatur animi intentio, 'ut omnia in pofte- rum, aut etiam qusedam peculiariter in hoc destinata decernamus agere ad gloriam Dei, aut reddere fignificativa divinas laudis, atque hæc, ut ita dicam,, Proreftatio, data occasione, subinde pari animi firmitate expresse xepecatur. Nempe philosophi alicujus, vel Herois veteris Ethnici aW Ð poterit esle tam bona , ut, quæ ipsi infunt formaliter, ea omnia fine culpa ullâ esle poilint in homine Christiano quam maxime piq. Sed hoc deerit virtuale, five magis intentionale, & imputativum, quod Ethnicus ille non anteà direxit intentionem suam in summum bonum, cseteraque hue referre deerevit; Christianus verò v.erè pius hoc fecit. ltaque ut alias quafdam actiones intentio virtualis commendat, aut reddit effcaces, ita continuatio intentionis indebiræ inficit actiones & vituperabiles reddir.

Quantus tamen fit is gradus culpac, vel certè imperfe&ianis} ex gradu malitia*, vel cwpæ, & vincibilitate vel erroris, vel ignorantiæ, sefti- mari debet, & quatenùs ei poena debeatur divino judicio relinquen.

dum est.

Hæc adjeci quod literas jam fcriptas mittere difiuliffèm, ubi disceffum tuum - ex Dño D. Behrenfio intellexi, cui eas deftino, ejuique judicio rc- linquo, utrum fervatas in reditum tuum, an tibi tranftnittendas cenfeat.

EPISTOL A XX.

G

Audeo te sa l vum rediiffe domum, gratias etiam ago quod Hifhriam Bonartis, vel Bartoni Angli societatis quondam vestras fcriptoris,

eruifti 8c mecum commlloicafti. Perefti etiam, Efp.irfa, Sfortice Palla-vìcin, Sylveßri Mauri egregiorum inter veftros Virorum labores nolTe pergratum fuit. Partem librorum, quos memoras, vidi olim, & inter hos librum Derkenii de Deo.

Gratias ago, quod mihi Bibliopolam Editorem procurare ftudes. Vi- dere meminj Leodienfes typos, 6c perplacent; nec difplicet Editor. Unam conditionem exigo, ut centena minimum exempla mihi mittat ; cogar enim passim dispergere inter amicos magno numero; nolimque redimere fæpius proprium opus. Tibi non tantùm omnia hujusmodi libenter communicoj fed etiam judicio tuo uciliter fruor, nec difplicet, quod de infe&ione adluum virtuoforum ab infidelibus exercitorum ftatuis: 6c malim hac in causa inclinare ad partem humaniorem.

Scripfi h >die ad R. Protam Coafelfarium Regis Augusti (quem nuper tipfiae vidi) 6c quæfivi de R. P, Sderm , quem laudas.

Binas


Binas a viro insigni Dño Behrenfio accepi litteras, fed ambas veteres, perinde ac tuas: fed prius respondere non licuit, quia turn demum accerfivi totam litrerarum ad me deftinatarum molem, cùm hue appuli. lpfi refpondebo proximis Tabellariis; interea salutem cfficiofiffimam ei a me nuntiari peto. Quod fuperefl:) vale & fave. Dabam Berolini 2. Febr. 1709.

E P I S T O L A XXI.

A

Nte feptimanas complures literas ad te refponfivas dare memini t quibus , difficultatibus non nullis philofophicis satisfacere conabar.

,.. ,.. ,. , ,..

Kedditas non dubito; an latlstecennt, pro parte laltem, lclre aveo.

A R. P. Prota Smi. Regis Augujii Confeffario literas accepi, quibus fpem facit P. Krokanem in Germaniam venturum credo ut iter per Mof- chas tentel ad Sinas, Grimaldi exemplo, & Aprilis, fed quibus non successit: nunc favore Augujii Regis plurimum poterit, ut aditus detur ab Au:ocratore Ruflorum.

A R. P. Janningo liceras accepi, quibus nunc refpondeo , rogoque, ut folito favore refponforias his inclufas reddi cures. Quod fupereft) vale & fave. Dabam Hanoveræ 9. Julii 1709.

EPISTOLA XXII.

I

N fchedis meis reperi, quod anno (si bene memini) fuperiore, curforio calamo , - annotaVeram , occasione oblatâ, circa Sinenfium cultum,

religionemque. Hoc (quia describere nunc non vacat) legendum tibi mittere volui, petereque, ut remittas, quando tibi commodum fuerit.

R. P. Bouveto fuafi olim, ut perfpedto invento Arithmetics Diadicæ in Fohianis figuris latente) faceret ut Missionarii uterentur tam plausibili argumento ad ostendendum Imperatori , & Sinarum sapientibus adumbratam antiquiffimis creationem, feu originem rerum ex unitate & nihilo.

De castero me ad priores refero. Vale, & fave. Dabam Hanovera 12.

Aug. 1709.

EPISTOLA XXIII.

G

Ratias ago pro tranfmiffis: E re erat, ut R.P.Janningius ex Biblio- polâ Colonienfi quæri curet , an non librum receperit ? Si negat,

curabitur, ut admoneatur officii, aut certè defedhis fUFplebitur.

Aiunt, te non diù in his oris permanfurum; id parum lætus audio, etfi dudum fufpicatus , manere te meliora loca.

Mitto hie partem opufculi mei jam editam, rogoque, ut !e6ta cum judicio tuo ad me remittas, nondum enim aliud exemplum habeo. Quod fuperefi, vale, & fave. Dabam Hanovera 27. Septemb. 1709.

A a 2 EPISTO:


EPISTOLA XXIV.

Q

Uantum te nobis elapfum doleo, tantum te iter ex sententia peregisse, & alibi etiam florere, gaudebo. Liber Bonartis vestri ad me

redut. Litteræ etiam cum inclusis Behrensianis redditæ funt. Gratum est, quod non displicuit semi-Theologici laboris initium. Vellem omnia cen, suræ tuæ subjici potuissent; nam etsi typis edita, tamen emendationem, imò retractationem paterentur. Spero etiam , tibi meam ad difficultates tuas nuperas responsìonem, etsi fortasse non omnino fatisfecerit, non tamen omnino displicuisse; quod intelligere aliquando gratum erit.

P. Lami ex Oratorii congregatione , quem memoras , duo funt libri Mathematici elementares, ambo non spernendi, alter de magnitudine in universum, quo Arithmetices generalis , feu Algebræ fundamenta continentur; alter autem de Geometria: uterque satis placet; mihi tamen vi- detur Geometriam Pardiesii ex vestra Societate , quæ etiam Ienæ apud nostros aliquando recusa est, utiliter adjungi posse. Defchalii vestri cursus Mathematicus (etsi ille magnus Algebrista non fuerit) mihi semper valde placuit. Utrumque (Pardiesium, & Deschalium) Parisiis satis familiariter novi.

Si prævidissem iter tuum, vitam Beati Goberti ex familia antiqua de AI- pero monte, tibi credidissem , RR. PP. Antverpiensibus, insignibus viris mittendam. Nunc saxo, ut, occasione aliqua data, ad te Coloniam perveniat; unde, commoda occasione, Antverpiam mitti poterit.

Fac, quæso, ut, quæ porrò aguntur in Sinensi negotio, difcam subinde; & si qua alia ad rem litterariam sacram, profanamque pertinentia, imprimis circa librorum censuram , ad vos perferuntur, rogo ut, quantum res patitur, mihi ea difcere liceat. Coloniæ enim multò plura , quàm Hildesiæ in eo genere ad notitiam tuam deferentur.

Ubi opusculum meum absolutum erit, saxo, ut exempla bina, unum tibi, alterum magno Ptolomæo vestro destinatum, nancifcare.

Quod superest, vale, &e fave. Dabam Hanoveræ 25. Octob. 1709.

P. S. Si fortè Orbanium nostrum , summum Virum vides, cultum illi perpetuum à me denuntiare ut haud graveris, peto.

EPISTOLA XXV.

M

Iraberis quod tamdiù officio desus, & me quoque penè pudet, aliquid negligentiæ fateri, fed cui accessere partim absentia, partim incom-

moda valetudo. Spectabam etiam ablolutionem libri mei m natavis nuntiare posse, de qua tamen ab aliquot septimanis nihil intelligo, etsi mai ximam partem impressam acceperim.

Puto me primæ tuas epistolæ Coloniâ 18. Januar. datæ respondisse, ubi de vocibus consecutivis monebas. Et sanè posterior meliùs abesset, si


si quid judico. Veroniana methodus non meretur , ut quisquam ejus tutelam fufcipiat. Est merus Logicæ abusus. Nicolius eam non nihil immutavit, quamquam & reverâ in fuo de Ecclesiâ opere , nihil magni præstiterit. Si argumenta hujusmodi, Aristotelico more ad formam logicam redigantur, statim concidunt. Atque ideo Logicam Ariftotelicam me- ritò laudo.

Prodiit in Batavis fasciculus, cui titulus Memoires pour Rome sur Vitat de la Religion Chrétienne dans la Chine 1709. Sed omnes partes Fasciculi ab autoribus funt vobis adversantibus, mihi tamen sententiam eorum nondum persuasere. Illud apparet : Tournonium Cardinalem mandata Pontificia fecutum eff'e, eoque magis Romanos perplexos esse, quòd nunc obli- quanda vela vident.

Liceti librum de ortu animæ humanæ, nunquam censurâ confixum puto.

Si rationalitas animæ sensitivæ præexistenti non fuperadditur miraculosè, sequitur spontè, inde, prodire per evolutionem naturalem.

In Liceto non probo , quod dicere videtur, animam parentis penes partem vegetalem, aut sensitivam dividi, nam quævis anima est indivisibilis.

Cùm panis revera sit ens per aggregationem, feu substantiatum, ejus substantialitas in monadum unione consistet. Itaque ad eam abolendam vobis non necesse est, monades ipfas abolere.

Muti præsentia non habet opus explicatione, aut penetratione dimensionum, fed explicanda est per genus præsentiæ nullam habens relationem ad dimensiones; velut si Deus efficeret, ut aliquid immediatè operaretur in distans.

Non video quid prohibeat genios esse zWx, fed multò his, quæ novimus, nobiliora. Animalium tamen nomen non bene convenit, quia ea speciem propagant.

Liber inscriptus l'Esprit des nouveaux Disciples de St. Augustin, dudum ex Batavis mihi promissus est, fed causa Quesneliana tuo favore pergrata erit. Augustinum a Perrio defensum habeo.

Papissa nihil ad Antibaïlum; peculiare erit opusculum Latino sermone, cui titulus: Flores sparsi in tumulum Papissæ.

Pardiesii scripta Gallica, Latinè versa in Germania olim prodiêre, (Ienæ ni fallor) quæ facile procurabit Bibliopola.

Gottigniesius vester subtilis erat, fed sæpe nodum in scirpo quærebat.

Etsì Gregorius à S. Vincentio quadraturam circuli, & hyperbolæ non abfolverit, egregia tamen multa dedit.

In fafciculo Sinico apud Batavos edito, lego, patrem Visdelou vestrum natione Gallum, contra veftros, pro Turnonio, flare, id an verum fit, nosse velim. Nam acceperam neminem vestrorum Gallorum Sinicæ lite- raturæ peritiorem esse. Addebatur, eum ideo ex Sinâ ablegatum, juflii Monarchæ. Itaque nosse velim, quò devenerit.

A a 3 Titijr


Titulus, vel conspectus Musæi Kirkeriani à Bonanno perplacet, nec dubito, quin multa ex eo discamus. Miror Pacre-ill Bonannum, adhuc tueri æquivocam generationem.

Gaudeo quòd tibi non difplicent quæ Patri Lamio Benedictino reposus.

Forsterus cum Patre Servatio Nöthen Francofurti novissime locutus est, & hanc, quam includo, schedam mihi misit, ne Servatius vester Patribus vestris, fed Forstero ipsi Librum transmissum imputet.

Circà juvenem Brunswigo-Luneburgium Collegio Romano idoneum, reditum Serenissimi Ducis Antonii Ulrici expectavi, eique jam reverfo rem insinuavi: responsum expecto.

Quod fupereft, vale, & fave. Dabam Hanovæ 2. Maii 1710.

P. S. Literæ, quò rectiùs ad me perveniant præstabit ad Hildesienses vestros curari, őг Dn. de Behrens commendari. Interdum enim Hanoverâ absum.

E P I S T O L A XXVI.

G

Audebo, ubi missionem Sinensem extra periculum positam intellexero, ne progressus ejus ob scrupulos sistatur , qui non magni momenti

videntur. P. Kircherus olim edidit monumentum Christianismi Sinensis veteris. Quibusdam novitatis subjectum visum est ; puto tamen autoritate Romæ non cariturum , si inde fumtus est locus Decalogi, in quo Deus vocatur Tien. Sparfus erat rumor, nolle Monarcham Sinensem, ut in posterum Christiani Europæ apud Sinas degentes penderent ab extranea autoritate; fed hoc verum esse non puto. Corpus quod, si distans immediatè operaretur, effet præsens alteri non dimensionaliter, feu circumscriptivè, feu ubicative, & substantialiser, im- mediatione substantiae, non dimensionem, quarum substantia confervaretur, id mihi videtur commodius, quam statuere multipræsentiam replicativam, cujus de possibilitate nolim disputare; nec tamen video cur huc confugere necesse sir. Operationem corporis naturalem in distans utique improbo , fupernaturalem non æquè.

Vir quidam honestus, excellenti tractu, ad veftram communionem ante annos aliquot transiit, & nunc Hildesii Advocatum in tribunali fupremo agit. E jus filius non vulgaris spei adolescens, ut intelligo, studiis in Collegio vestro dans operam, visus est dignus qui commendaretur ad occupandum in Collegio Romano locum, nec alium invenimus aptiorem. Accipis tunc testimonium Reverendi Patris ex vestris, cui noti funt ejus mo- res , noti profectus, rogoque ut illud Rmo Patri Ptolemæo cum multa mei commendatione transmittas. Utinam illi satis virium annorumque largiatur Deus, ut præclaris cœptis defungi possit.

Rogo, ut memineris consilii de viro aliquo do £ o, & historiæ Ecclesiasticæ pariter, ac Theologiæ Scholasticæ perito insigniter, & adhuc ætate florente


florente animando ad historiam dogmatum à Petavio , & Thomasino cœptam, fed per Scholasticos ad nostra usque tempora continuandam. Licet jucundum illud simul atque utile foret, ibi fata philosophiæ interserenda essent. Ha- bemus aliquam antiquæ Philosophiæ, sed rnediæ ferè nullam.

R. P. Janningius innuere videtur, vitam Roberti de Aspero monte periisse, de quo doleo, quia nescio an recuperari aliunde possit. ,

Flores in tumulum Papissæ fparfos, docto cuidam Chronologo mittere promisi, ut suas observationes mecum communicet, nec ante de Editione cogitare potero.

Non memini quale fit Harmoniæ præstabilitæ corollarium, de quo meam sententiam quæsisse dicis. Quod supereft, vale & fave. Dabam Haoveræ 2. Julii 1710.

E PIS T O L A XXVII.

A

Ccepi hodie fasciculum tuum complexum plura opuscula ad res Sini- cas pertinentia, in unum consuta: & libellum adhuc solutum, cujus

inscriptio est; Suplement des Mémoires pour Rome. Sed fasciculus ipse aper- tus erat , nullo que sigillo munitus: ut adeo haud fciam satis , an non li* teræ, quas nullas reperi, aut alia quædam inde fuerint subtracta. Multas pro munere gratissimo gratias ago. In iis libellis duo mihi præ cæteris placuere : is, qui inscribitur Histoire Apologetique de la Conduite des Jesuites de la Chine, & Supplementum , quod dixi. In historia illa Apologetica notatu dignum mihi visum est, quod habetur pag. 6. Mahumetanos, quos Idololatriæ maxime inimicos esse con stat, à ceremoniis Sinicis non abhorrere, 8c quod Edictum Imperatoris Sinici repertum est, A. D. 1384.

editum, quo prohibitum est , Confucium inter idola coli. Placet etiam, quod Archiepiscopus Manillarum, & Episcopus Zebutensis, qui tempore Urbani VIII. (ni fallor) contra Jefuitas ad Pontificem fcripferant, meliùs edocti, aliis literis querelas revocarunt; quod Navarreta Dominicanus bis, terve vacillavit, quod Moralez decretum Romæ impetratum non produxit , aut certè ita reftrinxit, ut Jesuitis non adverfaretur ; quod denique non nisi pauciores ex Missionariis, & plerumque minus periti rerum Sinicarum, ceremonias gentis oppugnavere. Sed Supplementum res magni non minus momenti fuppeditat. Narratio rerum à Cardinali Turnonio actarum , etsi à dissentiente, à viro tamen gravi, nec certè Jesuita profecta, multam habet speciem veri. Et puto , ab Epifcopo Cononiensi ipso non negari, Cardinalem non satis circumspectè, aut reverenter egisse apud Monarcham Sinarum. Bina deinde decreta hujus magni momenti judico, nee video, quomodo judicium ejus, & virorum gentis insignium recusari possit, quando de significatione verborum agitur. Et sac, aliam vulgo opinionem antea suisse , certè nunc cessat, postquam Imperator exposuit, quo sensu ritus, & signa cætera animi accipi debeant, quod P. Alexander Natalis, ipfeque Co- nonienfis Episcopus agnovere, quando interpretationem tam disertam obti- neri


neri posse non sperabant. Legati Lusitani preces, fcripto ad Papam d.

lata? , lectu dignæ sunt ; alicubi tamen risus penè invito mihi surrepsit, cùm in Jansenistas invehitur, eosque qui infallibilitatem Pontificis. impu- gnant, quam ipse tamen lie satis apertè in dubium vocat , cùm oftendit Pomihci, si contra Ceremonias Sinicas pronuntiet, materiam novi argumenti, fallibilitatis suæ adverfariis præbiturum. Lufitanos deliberasse aliquando de deferenda India Orientali, res nova mihi est; non tamen absurdam agnosco : sed quod additur p. 68. Batavos vicissim insignem Americæ portionem spondere, non facilè capi potest, & magis à privatorum sermonibus, quam publica autoritate prosectum credendum est, cùm nihil in America habeant, quo cedere pollìnt, neque Americæ Hispani arbitri sint, ut inde aliquid largiri in eorum sit potestate.

Rmo Patri Ptolomæo me curatissimè commendari peto. Quanto magis eum colo, tanto magis doleo, ab aternis operibus ad fluxa magis abstractum, autoritate fuperiori, etsi hæc ostendant, quantus ille sit, non in studiis tantùm , fed 6c in agendis rebus. Gratias ago, quod commendati à me adolescentis rationem habitum iri ostendit, ubi per leges col- legii licebit.

Præter unum exemplum opufculi mei, quod nuperis tibi destinavi, bina adhuc in tuos usus deputo. Quod si aliquando unum ex illis ad Ptolomæum mittere p laceat, gaudebo ejus sententia & judicio maturrimo frui, quemadmodum & tuum defæcatissimum avidè expecto, hactenus non nisi unicum hic exemplum habco, missum scilicet per partes ad errata corrigenda.

Nup eras meas redditas spero, cum inclusis. Quod superest, vale, & fave. Dabam Hanoveræ 18 Novembris 1710.

EPISTOLA XXVIII.

N

Ovissimis tuis non minus quam Orbanianis, ac Tourneminianis, 8c Hartsoekerianis respondi. Intereà alias à te accepi, quæ Berolinum

me sunt secutae, quorsum Societatis Scientiarum magis magisque provehendæ causâ mihi excurrendum fuit. Ne vero petita negligerem, in eum, quem suggessisti, sensum hodie ad Serenissimum Ducem Brunsvicensem scribo, quamquàm enim haud satis fciam quousque ille intercessiones in se recipere soleat, pro iis quos non satis novit; nolui tamen quicquam omittere , quod in me esset, quo tibi promptam voluntatem meam testarer. Fasciculum Pto- lemi, cum favore tuo, data occasione satis maturè accepero ; nam ante Paschase sestum domum redire haud licebit.

De rebus Hildesiensibus absens non satis habeo , quod dicam.

De rebus Sinicis decretum Pontificis me perplexum reddidit, & dubitare cogit, ne non [aiis placeant illi circuitus Monarchæ Sinarum , qui Legati à Latere viri lìbi minus probati aéla disertè improbata mallet uti ex parte aliqua certè improbari merebantur. Quod superest, vale & fave. Dabam Beroiini 2. Martis 1711.

EPISTO-


EPISTOLA XXIX.

P

POst longam absentiam domum simul , & ad commercium nostrum litterarium redèo ; non tamen tuum Dn. Reingens commendare , Se-

reniffimi Dacis favore interposito, omisi. Nam Domino baroni de Imhoff Barcinonem, jussu Serenissimi Ducis, eunti res commendata est : scripsit ille verò mihi Viennâ 29. Junii his verbis : Je m'employerai volontiers, pour le P. Reyngens, mais il faudra que cet honnête homme dresse un mé.

moire , pour obtenir ce qiiil désire ; car la lettre de son ami ne suffira pas pour cela.

Ego non dubito, quin libelli supplices pro ipso missi sint Barcinonem ; & si res integra est , amicus ejus , aut Procurator Barcinone agens , utiliter ad Dn. Baronem de Imhoff recurret, ubi is Barcinonem appulerit.

Gratias ago pro Epistolâ Germanicâ Patris Spee, egregiâ sanè, fed in- terdùm plus affectûs ( et si laudabilis ) quam rationis spirante.

Cùm visus fum attribuisse necessitatem moral em coëuntibus, mallem explicuisse mentem distinctiùs. Electio totius series contingentium tamquam convenientissimæ, habet necessitatem moralem > fed hoc non æquè enuntiatur de peccatis eam ingredientibus, & per concomitantiam admissis.

Adamus non habuit initio majorem inclinationem ad malum , quàm ad bonum , cùm creabatur ; fed tunc cùm peccatum instabat.

Cùm quis eligit hoc modo , non implicaret contradictionem, si elegisset alio modo , quia rationes determinantes non necessitant.

Vasquii sententia, quam in tua epistola exhibes, videtur conciliabilis cum mea.

Cùm sufficere dico unionem arctissimam inter Deum , & creaturam, plusquàm moralem intelligo , & intelligent , qui me legent, alioqui in verbis luderem > qui non est mos meus.

Maximas ago gratias pro Sinicis vestrorum scriptis. Pontificis maximi nunc est disertè dicere, velit - ne , ac jubeat Sinenfes Christianos à receptis honoribus abstinere qui Confucio, & majoribus exhibentur. Id si diserte pro- nuntiat, Missio ( ni fallor ) illic extincta erit.

Admodum Reverendo Patri Bousseto scripsi aliquoties frustrà, rogavique qualefnam essent libri, quos ( ipsius ut arbitror munere ) recepi. Nam líteræ ejus libris sociæ, perierant.

Ecce quæ ad novissimas Domini Hartssekeri repono. Optarem ut te medium interponeres, arbitrumque inter nos ageres. Vale. Dabam Hano- verse b. vulii 1711.

P. S. Reverendissimo Patri Ptolemæo & gratias pro libris missis à me re ferri, & cullum meum perpetuum. denuntiari peto.

torn. Kb B b E P I-


EPISTOLA XXX.

G Ratum mihi est, quod partes meas contra Dn. Hartsoekerum tueris.

Cùm Adamus creabatur , prævalebat quidem inclinatio ad bonum ; fed fuberant tamen femina futuræ inclinationis ad malum : nam omnia in rebus quodammodo præstabilita sunt, & præterítum est prægnans futuri. Ut autem Adamus talis, qualis erat, futurus erat, ad existentiam admitteretur, causa fuit, quod partes faceret optímæ series possibilis.

Ptolemaus vester, vir insìgnis, videtur dubitare, an optima series rerum possibilis admitti possit, quia non datur perfectissima creatura. Atque id ego quoque concedo, fed nego, feriem rerum pro creatura haberi posse, nam feries infinitorum non potest pro uno toto haberi, ut aliàs demonftravi.

Est autem feries rerum infinita certè a parte posteriore , ut vocant, feu caret fine, etfi non careat initio.

Meo judicio , nisi daretur feries optima, nihil planè crearet Deus , quia non potest agere præter rationem, aut præferre minùs perfectum alteri perfection. - Cæterùm gaudeo, tanto viro cogitationes meas probari , quas non du- bito, quin multis modis emendare , & perficere polito Sunt qui à me defiderant , ut libellum Theodiceæ meæ Latinè edi curem; fed verfionem adornare non vacat.

Quid Tourneminius vir doctissimus, & ingeniosissimus de meditationibus meis sentiat , aliquando difcere gratissimum erit.

Quod superest, vale, & fave. Dabam Hanoveræ 7. Septembr. 1711.

P. S. Erravit Diarium Parisinum, si me præsidio Berolinensi cessisse scripsit. Dno Baroni de Strinzjen, Ministro Status Regio , ex officio incumbit cura omnium Academiarum , & Scholarum sub Regis ditione sitarum; itaque etiam res Societatis apud Regem curat , & tuetur ; fed quæ ad studiorum profectus in Societate pertinent, ad meam curam etiamnum spectant.

EPISTOLA XXXI.

D

Om. Hartsoekero paucis, ut vides, refpondeo : quamdiu ille non bene attendit ad principiummeum, nihil agimus. Rogo, ut inclufas ei

mittas. A - -Ex Gallia accipio , rigidiores meo Tentamini Theodícææ non valdè favere. Dicere potero, ut Cupido apud Ovidium:

Bella mihi, video , bella parantur , ait.

Si dignum tibi translatione tua videatur , poteris, quæ voles, per notas marginales admonere : quædam enim fortasse non simpliciter transmittere poteris. Quod superest, scias me valdè gaudere , quòd nobis propior factus es. Vale, & fave. Dabam Hanoveræ, 7. Decembr. 1711.

P. S. Per-


P. S. Pergrata erunt scripta nova , quorum communicationem sperare jubes. Illud imprimis, in quo vera Jansenii sententia ex scriptis ejus eruitur.

Muysis Elementa physica aliquid sanè habent, & laudandus est conatus notiones explicandi distinctiùs; fed in plerifque vereor ut fcopum satis attigerit. Non tam facile est , bonas definitiones condere, quàm vulgò pu- tant, & passim quærít nodum in fcirpo.

Doce me, quæso, quando Paderbornam appuleris.

EPISTOLA XXXII.

P

PLanè ad votum meum est versionis tuæ specimen, modo fas foret tan- tillæ rei - tempus tantum à te impendi. Remitto igitur , nec, quod ad-

moneam, habeo, simulque gratias ago. Non assentirer hoc à te melionbus destinato agi , nisi scirem eadem operâ rem à te peritissimè discussum iri.

Autor recensionis Gallicæ in Batavis Bernardus Ejjais de Théodicée, sic interpretatus est, quasi vellem dicere Tentamina Theodicæi , aut me Theodicæum appellaffem ; sed mihi animus fuit doctrinam ipsam, feu materiam dissertationis Theodicæam appellare, ita ut Theodicæa sit doctrina de jure, & justitia Dei.

Petersenius olim Superintendens Luneburgicus ob Chiliafmi propugnationem publicam dimissus, qui poste à etiam doctrinam Origenis magno operi <47ro*fltTct$-at(re«5 warrw propugnavit, fanè eruditè carmen Theologicum parat titulo Uraniados, in quo suæ 1 heologiæ satis paradoxæ systema complectetur.

Est certè Poëta spiritûs non fpernendi.

Vellem aliquis integram aliquam operis Jansenii Iprensis quod Augustinum inscripsit, analysin compendio daret, nam ex ipso nexu totius systematis apparet optimè, quid fentiat autor.

Interim pergratum erit scriptum Henrici Coaslinii Meldenfis Episcopi, quo mentem Jansenii eruere aggressus est. Ea certè methodo faciliùs quam acerrimis Curiæ Romanæ mandatis obtinebitur , ut credant homines , fententias quafdam certo sensu à Jansenio propugnatas fuisse : cùm careri possit autoritate in re ante oculos positâ, nec autoritas humana sensuum fidem æquare possit.

Magna nunc est fundi literarii sterilitas, nec video in his oris aliquid memorari dignum.

Ego nunc quæro obtinere Frodoardi carmen integrum de Pontificibus Romanis, cujus tantùm pars hactenùs extat. Si obtinere possum, adjiciam Floribus meis in Johanmm Papissam sparsis. Sed hoc consilium nolim hao- tenùs publicari.

Proximis nundinis Paschalibus, Deo volente, prodibit specimen quoddam meum Apparatûs ad Philologiam , præsertim Germanicam , in quo aliqua nova infpergentur. Cæterùm hoc penitiùs perfequendum aliis junioribus B b 2 Telin-


relinquo. Erui nuper originem vocis Hornung, quæ menfem Februarium Germanis significat.

Credo in collegio vestro Paderborneni f extare multos libros a Celfiflwno Principe Ferdinando Furftembergio legatos. Erat enim Fautor vobis exirnius.

Habuiliis in fcrutinio virum infignem in paucis ad Hifioriatn illuflrandatn.

Nescio an fuperfit alius ex vestris vir do&us , qui ei substitutus Pader- bornenfem Historiam absolvit, cui, ni fallor , Cloppenburgio nomen.

Cùm aliquando Paderbornae effem , inveni in collegio vestro virum in Mathefi pra&ica bene verfatum , fed nominis oblitus furn, & anni funt admodum multi. Habet interdùm Weftphalia præclara ingeuia, & fefe ofieotùra, si occasio culturae detur.

Ante annos aliquot Dn. de Alpen (si benè memini nominis ) vitam Bernards Episcopi Monajlerienfis nuperi dedit justo volumine. 11 le liber non est visus in officinis nofiris. Quod si apud vos haberi potefl, libenter redimam.

An probas quae Hartfoekero refcripfi ? Ego certè nisi prindpium meum bene percipiat, erravi, cum eo fruftra non replicabo. Quod fUFerefi, vale & fruere, & rem in multos annos fauftos > ac felicts bene gere. Datum Hanoveræ 6. Januar. 1712.

P. S. Ni fallor , hinc per Hamelam re&a ad vos fcribitur. Titulos. Ba-.

tavis fuperfluos & hie minus ufuatos omitti malim.

E P I S T O L A XXXIII.

p

Rolixas meas cum additis ad Dn. Hartfoekerum acceperis. Intereà redditae funt mihi tuae noviifimae. Perlatus est etiam ad me liber de vita

Chrijiophori Bernardi Episcopi Monafterienfis non fanè fpernendus. Scripfi Hildefiam, rogavique, ut mihi indicetur, quid provecturaexpentum lit; ita lìmuI cum pretio libii reddam vestris, per quos deinde facile fatiifieri Bibliopclis poterit.

Mtldenfis quoque Episcopi opus, per occalÎanem, ad vos redibit, nunc nondum le £ li >nem absolvere Ijcuit.

Ex Catalogo Officinæ, quam Romers - kircben Bibliopola cum libro mihi misit, nonnullos libros delìdero, si æquo prelÏa vendantur. Itaque rogo ut adjunctum indiculum ei mittas , ut pretium minimum indicet , qui si se'"e æquum probet, plura ab eo peti poterunt.

Vellein noffe, quo tandem modo terminata Romae fit Chinenfis contro- versia, & an omninò vicerint Antagoniftae vestri, uti quidam jasant. Quod si ita est, milfionem illam pro conclamata habeo.

Laurentii Vallce Dialogum habemus hic in operibus in folio. Sed vidi olim feparatim editum iilud opufculuin minore forma. Et difpiciam an Wolfeibyto haberi pomt) quo tibi mittatur. Ego quidem verba autoris contraxi, fed tamen ad ea recurri è re erit.

Quod fupereft, vale, & fave. Dabam Hanover* 17. Martii 1712.

EPI-


E P I S T O L A XXXIV.

B

Inas tuas lætus accepi, quod optimae valetudinis tise , perfeverantisque erga me benevolentiae testes essent. Unas ex his oftendi v iris magnis

qui vestris circa binenlia iententns parum tavebant, 6c rationibus meis visi funt nonnihil labefa&ati.

Audio id agere diarii Parifini autores , ut meum quoque librum recenseant; fed hoc, ni fallor , ipsa necessitas exprimere videtur ab invitis, ne lib rum ignoraíre, vel nescio quo confilio supprimere voluifie videantur.

Cæterùm expedlo missam blandimentis cenluram , qua? , si quid habet bcni & æqui, etiam gratias merebitur.

An vestri Trivultiani recenfuerint opus meum , nondum pro certo comperi. Hi enim, quod mirefe, ne suorum quidem satis curiofi funt.

Rmo Patri Orbanio scribam , ut fata novæ machinae afironomicæ Reischianæ didicero, quæ hîc affervatur in aulâ Cæfaris, fed expedlatur Fofonio Automato - polus , operis , ni fallor , adjutor , qui ubi aftberit manum admovebit machinæ, ut moveri, gubernarique, & examinari etiam possit; Egoque etiam cum aliis fpeélaculo adero. lnterea hortatus fum eos, quibus ma curæ ne rem præclaram negliganr.

Hæc optimo Orbanio nostro in anteceffum significari peto. Automatopoli adventum moratus est contagii metus , qui aditus à Pofonio intercluferat , fed mox dilcuflo periculo apertum iri, aiunt.

Ego , appetente jam vere , me ad reditum paro , qui tamen in aliquot feptimanas facile extraheretur. Inter properandi causas etiam est favor. Quod fupereft, vale optime , & me ama. Dabam Vienna 4. Martii 1713.

P. S. Scribit mihi do&iflimus , & experientiffimus Behrenfius noster literas ad te meas non bene suisse claufas, quod difplicet ; fpero tamen nihil inde incommodi fecutum esle.

E P I S T 0 L A XXXV.

c

Ommodum priores literas tuas , quibus, inter alia, de rebus Sinicis acebas, acceperam , cùm effem in confeftu infignium virorum , qui

in Confucium plerique prasoccupati erant. Negabant vera nuntiari de Do- rnÏnicanis, quasi jam meliora agnofcentibus. bed mox novelise publics idem confirmarunt. Mirabantur illi me pro vobis flare. Sed ego pro veritate fleti, ubi cognoflem.

Ego rem hîc divino auMHo satis ex sententiâ gefli & ab Aug. Cæfare aliquoties auditus fum gratiosè. Itaque jam in eo res est, ut me ad reditum parem. Cæfar in vicino Laxemburgo villicaiionem exercet, ut se nonnihil a continuis laboribus refìciat. lrnperatrices nondum urbe txceHere.

Haud dùm satis conflat, quando Imperatrix nova fit adfutura.

Bb 3 De


De metu pestis Viennensis impræsentiarum fecuros vos esse jubeo, nisi calores pejora adducant. Epidemiâ certe nulla domus infecta est, aut plu- rimis mortibus infamis. Crebriores folito funt mortes subitaneæ, fed hoc non rarum est , nec inter se connectuntur; est tamen cur cautiones adhibeantur in suturum.

De reditu meo maturè scribere meminero , & inter alia calcar addunt, quæ ad me milisti, quibus quam primum frui desidero.

Quod supereft, vale, & fruere. Dabam Vienna 24.. Aprilis 1713.

P. S. Imperatricem aiunt nudius tertius Mediolano discedere voluisse.

EPISTOLA XXXVI.

I

Ter meum duæ magnæ causæ distulêre, obfepta ob contagii metum itinera ; neque enim libenter sesquimestre in nescio quo loco incom-

modo inutiliter, nec fine periculo, perdere volebam ; & deinde , appetente hyeme , non optima valetudo, arthrisicis insultibus, non acutis quidem , sed tamen ideo gravibus, quod agendi libertatem adimerent, me invadentibus; nec dum planè omnem vigorem recepi. Icaque iter non nihil adhuc differre cogor.

Intel igo secensionem Theodictt meæ tandem aliquando in Diario Trivultiano comparuisse, quamquam non fine nota , haud tamen, ut spero , acerba. Hanc recenfionem videre aliquando aveo.

Si Rmi Patris Orbani fasciculus non est infolitse magnitudinis, reélà Vien- nam mitti posset. Scire aveo quid de meo nupero temperamento judices; cum perscripsi re magis expensâ, si quod detur vinculum substantiale compositi, id fore non minus perpetuum naturaliter , quàm ipsam Monadem, compositi dominatricem, salvis antè Monadibus ingredientibus mutari, & aliis atque aliis Monadibus accommodari posse; natural iter quidem paulatim, supernaturaliser autem per saltum, quemadmodum & supernaturaliser produci > ac tolli potest.

Nihil - ne ampliùs de rebus Sinenfium ?

Quod superest, vale , & fave. Dabam Vienna 10. Januarii 1714.

E PIS T O L A XXXVII.

c

Um Sullio Anglo viro optimo, quem commendaveras, multus rnihi usus Viennæ fuit; præsertim cùm apud Celsissimum Ducem Arem-

bergium crebrò verlarer , apud quem ille agebat , & ber. etiam Principi Eugenio gratus fuit. Exarata Machina quadam cælesii Anglicana motus luminarium eleganter repræfentante, quæ negligentia mittentium in itinere malè habita suerat, discessit deinde cum Duce fuo, nec didici hactenus, an is in Belgium redierit, vel adhuc Parisiis hæreat.

Me


Me vero Anglicana rerum conversio prædpitare reditum coëgit : 8c tota hac h yeme , ac paulo ampliùs etiam fortassè hîc hærebo, ut Annales Latino sermone affectes, & propè confectos abfolvam. Compledlentur illi Historiam Imperii Occidents, inde ab initiis regni Caroli Magni, usque ad finem regni Henrici Sanai, ultimi quinque Imperatorum , vel Regum ex Domo antiqua Brunsvicensi, qui se continuo funt confecuti. Itaque habebimus non tantùm Carolingorum , fed etiam Saxonicorum, feu antiquorum Brunsvicensium Imperatorum historiam, in qua multæ difficultates tollentur, quæ hastenus sacessivere. Habui enim in manu multa monumenta aliis ple- risque incognita. Utilis mihi non parum fuit etiam Schatenius vesser, & vellem nosse, analiquisin Weftphalia ex vestris hæreditarius, ut sic dicam, studiorum ejus extat. Successerat Chppenburgius in ejus labores, fed ipse quoque obiit dudum, haud scio , an fine hærede. Apparatus horum virorum fanè infignium vellem in vestris Collegiis confervatus effet. Sed hoc fuperiores curant scilicet ; ex quibus aliquos ipse aliquando ad has curas hortatus , furdos deprehendi. Memini etiam Turkii vestri studiis hoc contigisse , qui cùm in historia Monasteriensi magno studio elaborasset, labor ejus fuppressus, amissusve est.

Nunc ad tuam erga me immensam benevolentiam venio, cui, fateor , pro officii debito respondere non potui, nec beneficium tuum hactenus latis vertere in rem meam , vel potius publicam. Nam præclarus labor tuus collocatus in re mediocri, quia mea, pervenit ad me non nisi reducem ; neque enim longissimo itineri committere ausus fueram , & ne nunc quidem in rebus poss: tantum temporis intervallum recomponendis occupatissimo recensere licuit ; faciam tamen quam primum , ubi non nihil respirare licebit , diefque increverint.

Nunc R. P. Turneminus vester , vir summus , per Germanum quemdam Parisiis Viennam venientem mihi fignificavit, Theodicseam Parisiis recufam esle; ejus editionis optem aliquando exemplum nancifci. Audio quosdam parare tragoediam in Gallia circa præmotionem physicam, & circa vim agendi creaturarum ; fed in quo consistant eæ lites non comperi. Plerumque in evolvendis notionibus ad fundum non itur , inde controversiae non tam rebus , quàm expressionibus inextricabiles habentur.

Supereft ut exeunte anno vetere à Deo optimo maximo tibi novum , imo novos plurimos faustos , ac felices precer , quem mul tum prodesse posse ad profundiorem rerum cognitionem per animos dilatandam facile intelligo.

Quod superest, vale, & fave. Dabam Hanoveræ , 30. Decembr. 1714.

E PIS T O L A XXXVIII.

D

Ico jam præclarum laborem tuum apud me servo , & de die in diem distuli, quod seere ea, quæ ad me pertinent relego. Tandem mihi

ipsi vim seci, 8c tuam verfionem perlegi studiosè. Visa est elegans, inge- niosa ,


niofa , sæpe melior originali. Quia tamen ut fidus interpres Gallico flrictius institeras, quâ ratione nescio quid Latino subinde hærere videbatur, unde verfionem esse appareret , putavi mihi autori libertatem datam , quam alius fibi non æquè fumeret, passim mutandi phiasim, sensaque ipsa, ut Latinum ad authentici speciem propiùs admoveretur.

Fuit hîc apud me D. Cornelius Vanden Driesch Coloniensis , ex vestro ordine egressus , qui te imprimis colit. Misit mihi carmina sua pleraque non contemnenda.

Quid agit R. P. Orbanius ? Spero vivere , & aurâ vesci. Quid respondit D. Hartjoekerus ? Vellem Eminentissimum Ptolemaum satis otii in purpurâ nancisci, ut purpuratum fcriptorem , quem fibi persiciendum fumpferat, Bellarminum inquam absolvere possit.

Quid Sinenses ? an novissimum Romæ decretum ferre poterunt ? Ego , ut verum fatear , Romans curias consilia interdum magis miror , quam intelligo.

Annovissima mea responsio de Monadibus tibi placuerit, haud scio. Vereor ne , quæ diversis temporibus hac de re ad te scripfi, non satis bene cohæreant inter se , quoniam scilicet hoc argumentum de Phasnomenis ad realitatem evehendis, feu de substantiis compositis non nilì per occasionem tuarum literarum tractavi. Theodiceæ meæ in Galliis editæ exemplum nescio cujus missu accepi ; & plurimum R. P. Tournemine debeo , cujus favore hoc contigit, ut libellus ille meus in Galliâ magis nofceretur. Sunt ibi viri aliquot egregii, quibus meum systema non parum probatur. Vellem va- cares mihi redigere totam meam Metaphysicen in disciplinas formam, ad eum modum quo Theodiceam sub sinem brevi libello Latino methodice tractavi, quod tum demum rite fit, cum totam tractationis formam in tabulâ spectandam exhibere licet. Quod superest , vale & fave. Dabam Hanover 30. Jan. 1715.

E PIS T O L A XXXIX.

L

Iteras meas non unas cum versione tua præclara reélè redditas spero , idque aliquand o libenter intelligam. Spero autem , dilucidationes meas

tibi, si non planè fatisfecere , certè aliquam ad majorem lucem de tuo afferendam , occasionem dedisse , cujus aliquando particeps sieri desidero.

Audio , novam Conciliorum editionem à celeberrimo Harduino. vestro curatam , jam tandem elle absolutam. Confpedlum ejus aliquem nuper vidi.

Juventii vestri continuationem Historiæ Societatis nondum videre potui.

Eminentissimum Cardinalem Ptolemœum in Congregationem Sancti, quod vocant , Officii receptum esse, gaudeo. Vellem omnes in eo Collegio paris essent doctrinas , & moderationis.

Aiunt , rem Sinenfem agitare ad regis Lusitanias preces, & fpero ; Pontificem sua decreta moderaturum, aut certè ita explicaturum, ut locum


cum habere possint. Aiunt, deliberari de alio legato ad Sinas mittendo ; quærendus erit aliquis cujus zelus minùs habeat ardoris, plus lucis, quàm LOJtrnonius.

Nuper amicus quidam ad me misit, quæ olim P. Longobardi ex vestrâ Societate , & R.P. Antonius a S. Mariâ Ordinis Franciscani, contra Sinensium doctrinas fcripfere. Mihi videntur, quæ illi asserunt ex libris Sinen- sium authenticis, bonum sensum capere posse , nec referre, quod vulgus doctorum Sinensium hodiè aliter sentit, cùm Imperator ipse pro fano an- tiquorum sensu stare videatur.

Si quid de his rebus , aut aliis literariis tibi innotuit, id mecum communicari peto.

Quod superest, Deum precor, ut tibi hunc annum , qui instat, multosque alios felices evenire jubeat. Vale. Dabam Hanoveræ 24. Dec. 1715.

E PIS T O L A XL.

c

Um nuper ad te prolixè scripserim, has nunc unicè dare volui in amici gratiam. Is est Dn. Gerardus Cornelius van den Driesch, qui te

mirificè colit ; &, cùm superiore æstate huc excurrisset , multis hoc apud me testatus est. Is nunc tuam opem flagitat, & me quoque vult proxe- netâ uti, etsi opus esse non putem. Ego verò addo , videri mihi dignum favore tuo , aliorumque ; etsi fortè nonnullorum ex vestris gratiam amiserit, nescio cujus culpa. Sed juvenibus facilè ignosci à sapientibus arbitror > quoties stimulis gloriæ acti limites non nihil excedunt , qui à senibus præscribuntur. Sperat filio fratris Excellentissimi Nuntii Apostolici adjungi posse , si tuum suffragium accedat. Ego spondere ausim, hoc beneficium bene collocatum iri, neque tibi ejus poenitentiam obrepturam : in id certè sedulo enitetur.

Est in elegantibus literis verfatior , quam plerorumque hodie captus fert , atque hæc est meo judicio basis veræ eruditionis, præsertim in eo, qui ad jurisprudentiam, & studia civilia aspirat ; ubi magnum est pondus in hi- storiæ, & antiquitatis cognitione, sine qua nec leges Romanæ rectè percipi solent , ne quid de publico, privatoque jure nostri Imperii, & canonibus etiam Ecclesiasticis dicam.

Quæ cùm ita sint, non dubito quin facturus fis quicquid tua consultissima æquitas, & in illum, meque beneficus favor admittet. Vale. Dabam Hanoveræ II. April. 1716.

Tom. VI, C c GODEF.


GODEF. GUILIEL. LEIBNITII EPISTOLiE VIII. (a) AD D. BOURGUET, Directè vel indireét:è scriptæ.

EPISTOLA I.

D

Omini Bourguet literas tum ad maximè Reverendum Jablonskium, tum ad R. P. Bouvetum apud Tjinas Missionarium non fine admiratione

legi, valdeque opto, ut operi filO de Historia Critica scripturæ sive literarum alacriter incumbat. Literas ad R. P. Bouvetum Parisios misi & R. P. Gobieno Missionum curam gerenti commendavi. Quoties licet substantias Autorum præsertim veterum in meliorem partem accipiendas censeo. Itaque nolim Fohianorum characterurn autori imputari errorem confundentium Deum cum creatura, tanquam si res essent partes Divinitatis. Ego ipse à sententia illa pessima alienissimus, quam certis demonstrationibus profligatam puto, tamen ubi Arithmeticam meam binariam excogitavi , antequam Fohianorum characterum in mentem veniret , pulcherrimam in ea latere indicavi imaginem creationis feu originis rerum ex nihilo per potentiam summæ Unitatis feu Dei. Et considerandum est , numerorum expressiones in binario calculo oriri ex unitate & nihilo , non per conflationem , velut cùm di- cimus 1 + 1 esse 2. & 1 + 1 + 1 esse 3. & ita porrò [ quomodo utique, comparando cum Deo Unitatem , & creaturas cum numeris; Deus materia creaturarum fieret ] fed per influxum quemdam, ut sic dicam, perfectionum majorem minoremve, prout determinatur situs Unitatis respectivus, qui non nisi umbra est Unitatis absolutæ omnes situs transcendentis, adeoque infinitum potestate complexæ. Nam major est perfectis in binario quam ejus dimidio feu in 10, id est 2, quam in 1. & major est in 11, id est 3. quàm in 10, feu 2. aut in 1 & major in 100, id est 4. quam in 11 , aut 10 , aut 1. &c. Et licèt errassent aliqui veteres, & Deum in mate-

( a ) De his Epistolis me.qtiQne. fecimus in notam * pag. 3a 4. Tom. II, Part. I.


materiam rerum, vel saltem in materiam animarum transformassent ; decebit tamen retineri dicta eorum insignia, quæ commodam explicationem serunt, ut illud de divinæ in nobis particulâ auræ , quæ ccmparari potest cum Mosaico fpiraculo vitæ. Veriffimum est Spinosam Cabala Hebræorum esse abusum : & quidam qui ad Judæos defecit tz se Mosem Germanum vo- cavit , pravas ejus fententias profecutus est , ut ex refutatione hominis Ger-, manica a Dno Vachtero qui eum noverat scripta patet. Sed fortasse Hebræi ipsi 6e alii veteres , præsertim Orientales, cùm de rebus philofophicis no- tiones parum distinctas habuerint, commodum itidem sensum admittunt ; Spinosa verò ex combinatione Cabalæ & Cartesianismi, in extremitate corruptorum, monstrosum suum dogma formavit , neque intellexit naturam substantiæ veræ feu Monadis quam aliquando in diario Parisiaco fusiùs cum meo systemate harmoniæ præstabilitæ exposui , quod animæ corporisque commercium intelligibile ratione explicat, simulque ostendit, omnem substantiam veram id est simplicem [ nam compositum non substantia est fed aggregatum substantiarum ] summam habere spontaneitatem & ex fuis omnia legibus [ accedente ordinario Dei concurfu ] derivare , & Universi quandam expressionem effe perpetuam ; solos autem spiritus id est intelligentes substantias non Universi tantùm esse imagines , fed & Dei, qui est substantia non unum tantùm quod revera existit Universum, fed & omnia alia univerfa poffibilia mente potestateque complectens, neque neceffitate rei, fed delectu producens. Hoc systema quod necessariis veritatibus ni- titur , qui bene intellexerit, facilè illas impias aut inanes doctrinas contemnet quæ Deum creaturæ confundunt. Hæc ideo notanda duxi, quia Dn. Bourguetum de hoc errore cavendo maximè follicitum effe video.

Cæterum præter generalem hunc Arithmeticæ binariæ & Fohianorum characterum usum > non puto magni aliquid ad rerum naturas explicandas aut exprimendas hinc duci posse, aut ea fpe in his symbolis tempus teri debere. Analysis notionum in alphabetum [ ut appello ] cogitationum humanarum, longè aliis artificiis niritur & magis ex quadam Algebræ similitudine illustrari debet. Daret verò etiam simul linguæ & scripturæ universalis rationem omni Chinensi præstantiorem, quæ non tantùm facillimè disci & retineri posset, fed etiam contineret calculi genus , ita ut ratiocinari in hac lingua aut scriptura calculare esset, errorefque ratiocinantis non nisi errores calculi forent, quo neque Chinenfes neque Wilkinsius aliique characteris universalis fabri afpirarunt ; neque ego tamen defperarem pervenire poffe ad hoc novum organum [ quod quasi mentis telescopium foret ] si anni fociique fuppeterent. Interim non sperno virorum eruditorum in receptis gentium aut aliorum hominum characteribus indagandis diligentiam ; quemadmodum etiam incunabula artium vix nafcentium , progreffufque quanquam lentos nosse, prodest. Idem fentio de laudabili studio eorum qui veritatis scintillas in veterum scriptis quærunt , non Latinorum tantùm C c 2 & Græ.


& Græcorum, sed etiam Orientalium. Itaque vellem Brachmanum & Persarum veteres libri apud nos extarent.

D. Menzelii p. m. laborem in Bibliotheca regia Berolinensi vidi, fequutusque est ni fallor librum quemdam Sinensium , characteres ordine ex hibentem, adjutusque Lexico patrio Diaz ibidem extante , sed non multum in clavi progressum apparet. Excitatus fuit laboribus excellentis viri An- 'dreæ Mulleri, olim Berolinensis præpositi, cujus infignem eruditionem nec fpernendum judicium scripta testantur. Is primus clavem Sinicam in scheda edita promisit. Nec dubito , quin aliquid præstare potuisset , fed labores morte viri interciderunt , & aiunt combussisse manufcripta. Spero Dn. Cro- sium, unum ex Bibliothecariis regiis in hac re operæ pretium facturum , nam & fertur in hæc studia & præclarum habet doctrinæ apparatum , itaque spero , ut Dn. Bourguetus commercium ejus expetat.

De Cabala Hebræorum multum olim locutus sum cum Domino Knorrio p. m. Confiliario intimo Principis Sulzbacensis , auctore Cabalæ denudatæ, viro magnæ & multiplicis doctrinæ, egregiique in publicum animi. Ei Cabala Hebræorum videbatur Metaphysicæ cujufdam fublimioris genus, nec fpernendam in eam rem referebat. Et quamvis fortasse Hebræorum doctrina eoufque non penetrasset , non ideo minùs interpretationem extensionemve commodam laudarem. Ex ejus schola prodierat Moses ille Germanus , fed ad pejorem defecerat.

Quæ R. P. Comes dicit de renovandis subindè Bibliothecis, quòd libros tineæ & blattæ comedant, an de Sinensibus dicenda sint nefcis. In Europa certè habemus multos libros fex , septem, odlo & plurium sæculorum, & indubitata diplomata in membrana scripta Regum Francorum & Longobardorum , quibus ætas non nocuit , quicquid opponat Germonius. Ego ipse nuper originale diploma Caroli Magni vidi, datum anno ejus Imperii secundo , id est anno Domini 802. Charta quidem nostra ad membranarum durabilitatem non accedit, fed ut nunc libri imprimuntur & compinguntur diu durare posse non est dubitandum. Et fortasse magis magisque librorum durabilitati consuletur.

Diu est quòd R. P. Bouvetum interrogavi de Judæis Sinensibus, fed occupatus nondum satisfacere potuit, fpero tamen quæstiones tam singulares & diductas curiositates etiam ipsius excitaturas.

Nescio cur Dn. Bourguetus judicet ante diluvium scriptura opus non fuisse.

Nescio tamen an satis astrui posset communicatam ab ipso Deo rationem exprimendi fonos per literas alphabeti. Extant antiquæ literæ in ruinis Persepolitanis, quæ non hieroglyphicæ esse fed alphabetum aliquod constituere videntur. Quæ singularis funt simplicitatis & nihil habent commune cum Mofaicis feu Phæniciis, ex quibus fateor pleraque alia alphabeta fluxisse. Hiolzum Mosi coætaneum credunt , is si librum scripsit, putandum est adeo novam tunc fcribendi artem non fuisse. Habebant & Chaldæi perantiqua monumenta quæ Babylone invenit Alexander, Et Abrahamus ex Chal-


Chaldæâ in Palestinam venit, ut multa alia taceam quæ faciunt ut vix audeam pronuntiare nullum suisse alphabetum ante Mosem.

Operæ pretium esse putem ut Dn. Bourguetus tabulam alphabetorum æri incisam adhibeat , examinet , illustres quam edidit summus in his studiis vir Eduardus Bernardus (b), & commentario illustrare constituerat, si vita superfuisset. Omnia ferè gentium Alphabeta ex Phœnicio non malè derivat quod à Chaldaico fortasse non distabat. Veterum Gothorum Mœsiæ & hodiernorum Ruflòrum literæ, manifestè corruptæ funt ex Græcis. At Anglo - Saxonicæ & in Scandinavia , Runicæ ex Latinis.

Quod attinet tempus inventionis & inventorem artis impressoriæ distinguendum censeo : Si enim ars Typographica quâ libros in Europa imprimimus, intelligatur, quod fit folutas literas colligendo , fatendum est in- ventionem Europæ deberi , nec de tempore aut loco magnoperè dubitari posse. Nam Gutenbergius , Faustius & Schoefferus socii rem Moguntiæ perfecere & primos libros circa annum 1450. edidere. Sed si de literis materiæ duræ infculptis atque inde expressis sermo sit, incertum est quis primus in Europa hac arte libros procuderit. Guelferbyti in Bibliotheca Augusta extat liber , partim figuris , partim sermone conflans, ex tabulis Jèulptis ex- pressus, circa illud ferè tempus quo Typographica Moguntiœ prodiit. Is dedicatus est uxori Ducis Bavariæ, natæ Principi Brunsvicensi; nec apparet auctorem vel editorem de hoc imprimendi modo tanquam de re nova & rara loqui : cùm contra Moguntini de sua arte tanquam re nova & mirifica loquantur, eamque aliquandiu fecretam habuerint: Et certè ea difficilis inventa fuit, fed illa ex tabulis ligno infculptis expressisque nihil habet magnopere difficile & ingeniosum ; nam plurima talis artificii exempla jam in sigillis & monetis extabant. Hanc ergo impressionem dudum habuere, & Sinenfes nostram nec habent, nec facilè, ob alphabeti defectum, habere possunt. Mea quædam de origine Typographicæ obfervata menstruis quibusdam relationibus librorum Germanicis Hanoveræ ante annos aliquot editis funt inferta.

De Psalmanassare nil addo, quem fabularum architectum esse constat, Hebræum opinor gente, cùm & Hebraica nomina in remotissimam regionem transtulerit.

Sedecim libros Sinenfes missu R. P. Bouveti , fed cùm Epistola ejus pe- rierit, prorsus nescio quid fibi velint. Et licet per Epistolas plus semel ab eo hac de re quæsiverim, nondum tamen responsum tuli. Horum librorum nonnulli pleni funt figuris vaforum , fed dubitari potest an figuræ non sint mera ornamenta libri : fanè characteres veteres ibi per novos ex- plicari non animadverti. Hanov. 15. Dec. 1707.

(b) Eruditissimus vir Ed. Bernardus teraturam a charactere Samaritico deduc- anno 1689. Oxoniæ Tabulam magnam tam. Not. D. Gobet.

edidit, quam inscripsit, Orbis eruditi Li- Cc 3 EPI-


EPISTOLA II.

F

Actum est infelici casu , quem explicabit Vir maximè Reverendus Dn. Daniel Ernestus Jablonskius Theologus & Concionator Regius,

ut literæ tuæ serò ad me deferrentur. Legi multa cum voluptate , nec dubito , plurimum hanc à te ornatum iri, quam nactus es sparsam Historiœ palæographicœ, & speciatim originum Alphabeticarum. Lireræ tuæ cum meis ad Gobienum redle quidem funt perlatæ ; sed an Bouvetus eas acceperit nondum didici ; commercium enim tam longinquum per se multis casibus obnoxium, bello magis incertum redditur. Certè à multis annis nihil à Bouveto ad me pervenit ; unde etiam non dum didici contenta librorum Sinicorum quos ille ad me transmiserat. Sufpicor autem , esse ex authenticis, qui Confucio Menzioque attribuuntur. Cùm primùm Berolinum profi- cifcar, Deo volente , hos libros mecum feram, videboque an cum nonnullis conveniant, qui in Bibliotheca Regia extant : quod si intellexero , curavero ut fcias.

In controversia Sinensi, quæ hodie Romæ agitatur , ego Jefuitarum partibus faveo, favique dudum , ut ex meis novissimis Sinicis olim editis intelligi potest. Quantum ex Sinensium publicis decretis actisque judicari potest , non arbitror , a Confucio aut majoribus aliquid petere eos , fed gratitudinem suam honorificis demonstrationibus ostendere. Cœli quoque honor non video, cur non, Europæorum more, de honore intelligi possit, qui Cœli Domino exhibetur. Et cùm ipse Imperator facta verbaque suorum explicat commodè , explicationem ejus utiliter acceptandam censeo , effecturam, ut, etiam si alia quorundam mens fuisset, contraria declaratione , illi quoque paulatim in rectam viam revocari possint. Scimus Paulum ipsum Athenis aram , Diis ignotis dicatam, in rem suam vertisse, etsi nulla publica authoritate adjutum, imò contra populi Atheniensis sensum.

Difficillima decisio est controversiæ de veterum Sinensium mente & doctrina , quoniam nondum satis in arcana eorum admissi sumus , nec fontes ipsos consulere possumus. Itaque operæ pretium esset , in Europa scholas Sinenfes institui, advocatis indè juvenibus eruditis, qui docere nos literas eorum possint, & apportatis libris. Hoc ego Batavis , hoc Romanis suasi ; quod nisi fit , æternum litigabitur inaniter de mente Confucii aliorumque Doctorum Sinicorum.

Illa maximi momenti veritas, quod res ex delectu Sapientis , atque ita nec bruta necessitate naturæ, nec mero , rationis que experte arbitrio, fed ob convenientiam sint ortæ, nullâ re magis illustratur, quàm legum na- turæ origine, præsertim, quæ in motu appareat, Cartesiani quidam putant, leges naturæ constitutas esse arbitrio quodam nudo , cui nulla subsit ratio, idque Bailius alicubi propugnat; alii sentiunt , demonftrari eas posse ex quadam Geometrica necessitate. Neutrum verum est; oriuntur enim ex - ra-


rationbus quidem , at non necessitatis, fed convenientiæ feu Optimi. Hob- bins & Spinoza & aliquando fortasse etiam Cartesius, nimis in partem necessitatis inclinant , ut metuendum sit, ne Deum aut tollant , aut instar potentiæ brutæ considerent ; fublato principio convenientiæ feu finalibus causis. At Poiretus , ni fallor, nimis in alterum extremum abit, dum merum quoddam arbitrium Deo adscribit, quasi omnes veritates ab ejus voluntate essent profectæ. Medium inter hæc tenendum est , distinguendum.

que veritates necessarias à contingentibus. Necesariœ, quales Arithmeticas, Geometricæ , Logicæ fundantur in divino intellectu à voluntate indepen.

dentes ; & talis est necellitas triurn dimensionum, ut nec plures esse possint, nec pauciores; quod Bailio etiam arbitrarium videbatur , fed apud Geometras habetur demonstratum. At veritates contingentes oriuntur à voluntate Dei non mera, fed optimi feu convenientissimi considerationibus, ab intellectu directa. Ex mero autem Dei arbitrio nihil omnino proficisci potest; nam tale in Sapientem non cadit; imò nec in alium. quemvis , cum illi > qui non rationibus impelluntur , saltem affectibus aut effectum rudimentis moveantur. Nulla attio voluntarii agentis merè arbitraria est, fed semper fubeft ratio vel causa, quâ inclinatur agens, etfi non neceffitetur. Poireti ergo doctrina, quam memoras, in hoc argumento mihi minime fatisfacit.

Quod originem mali attinet , id ex naturâ creaturarum limitata nasci, dubium nullum est; à Deo tamen permitti, quia inde majus bonum ducit; ita ut universi feries , quam elegit & quæ malum involvit, fit omnium poffibilium optima. Quod nos ex divinis perfectionibus judicare debemus, etfi particulatim in rebus demonstrare non poffimus, quia nobis non nilì exigua pars series rerum peripecta est , & quidem ea , quæ mala plurima involvens , eo ipso ad fidem nostram & erga Deum amorem exercendum, apta nata est; donec aliquando fides in vifionem transeat, quando animæ noftræ ad fublimiorem perfectionis gradum elevabuntur.

Ita est, ut scribis, ex Pfeudo- Cabbaliftarum & Pseudo - Philofopho- rum nugis, qui fidlitia veris permifcebant, nata effe monftrofa dogmata veterum Pfeudognoflicorum. Idque in primis contingit, cùm homines femidodti ad res fublimiores contemplandas admittuntur, frenaque imaginationi fuæ laxant. Ut in Jacobo Bohemo hodie exemplum habemus , qui cùm libros quosdam metaphylìcos, myflicos, chemicos, lingua vernacula legiffet, mirabiles nugas commentus est , quæ multis, in rerum superficie hærentibus, magna mysteria videntur. Hæc spectra imaginationis non melius fugantur quam non rationis, feu arte cogitandi, si admoneantur homines ex Aristotele & Cartesio, nihil admittendum esse > quod non ratione comprobari posset; jucundifque fomniis mentem non illuftrari, fed perverti.

Ut ad literarum formas tecum veniam, 8c Sinicas primum ; perplacet tua characterum Sinicorum in partes analysis, quæ jam conferenda esset cum significatibus, videndumque, an agnofci aliquis nexiis possit. Cui rei nemi-


neminem novi qui utilius operam dare possit, quam Dominus de la Crose noster, qui præter cæteram eruditionem , peculiari naturæ impulfu & felici successu ad linguas varias nofcendas fertur ; habet præterea Berolini subsidia, quibus usi funt Andreas Mullerus & Christianus Menzelius , non tam facile alibi reperienda. Hunc ergo rogavi, ut tuam analysin characterum expendat & nonnulla ejus in specimen cum significationibus conferat.

Vereor interim ego , ne fæpe illi characteres longo temp oris tractu ab an- tiquis significationibus valde abierint, non metaphoris tantùm & metonymiis variis, fed & corruptionibus, ut in linguis fieri notamus ; quemadmodum illi deprehendunt, qui in studio etymologico verfantur , in quo etiam ego , præsertim quoad literaturam Germanicam, non nihil operæ posus. Sed hæc meliùs agnoscentur in Sinensibus, ubi simpliciorum characterum significatus & in ipsis compositis usus magis perspectus fuerit.

De antediluviana literatura aliquid pronuntiare non aufim : nec nunc Jefuitæ Comitis liber ad manum est, ut ex verbis dejudicem , an cùm Bibliothecas renovandas censet, de solis Sinensibus loquatur , quorum fragilior charta est. Scis alioqui quosdam inter Jefuitas paulò proniores esle ad vetustatem manufcriptorum & diplomatum in dubium vocandam , & nota sunt, quæ de manufcriptis Harduinus, de Diplomatis Germonius fparserunt. Ego verò hac in re tecum sentio , genuina vetustatis monumenta nonnulla extare ; & , si curam adhibeas, diutissime confervari.

Perfepolitana scriptura antiquissima ex meris con stat triangulis, vel, si mavis, davis in acumen definentibus magnitudine, situ, numero & com- plicatione inter se differentibus, quale quid in ulla alia scriptura notatum non puto. Medicus quidam doctus in vicinia, peregrinator non fpernendus , nomine Kempferus , qui illic aliquandiu egit, nonnulla specimina indè descripsit, quorum nobis fpem fecit. Sed aiunt, plenam harum ruinarum defcriptionem cum ipsis infcriptionibus mox in Batavis prodituram ; unde tandem de characteribus rectius judicare licebit. Alias , Perfepoli etiam repertas quas simul exhibet Hydius, cum issis nihil commune habere puto.

Tametsi mihi tabula alphabetica Eduardi Bernardi, excellentis viri, il- lustratione digna videatur ; haud dubiè tamen præclare facies, si aliam A per te ipse concinnes , Bernardina auctiorem & exactiorem. Non malè eum judicasse apparet , pleraque , quæ exhibet alphabeta, & Phœnicum fluxisse, quos primos aiunt Mansuram rudibus vocem signare siguris. [ Lu- can. lib. 3. ] Ad Phœnicas autem etiam Hebræorum gentem veteres re- tulere. Et posses ipsum eo referre Abrahamum, saltem ut Palasstinas in- colam. Et [anè, si cuiquam ex viris notis tribuenda alphabeti inventio effet, Abrahamo tribuerem. Sub Mose enim jam pervulgatam suisse apparet ; nam quas fcribebat, toti populo intelligebantur : nisi dicere malimus Abraha- mum artem fcribendi Alphabeticam ex Chaldæis attuliffe , cum Chaldaicas literas Phœniciis aut Samaritanis cognatas suisse constet; & quia per eum ad Phœnicos atque inde ad Græcos pervenit, hinc Phœnicibus originem tributam.


tributam. Si verum deprehenderetur in omnibus Alphabeti Hebraici Lite- ris, quod quidam suspicati funt, figuram Aleph bovem retulisse, ~TK Beth domum &c. id est , literarum characteres primos suisse figuras rerum , cuse vocabulis quibusdam notissimis significabantur, literas illas initiales ha- bentibus, atque ideo illi ipsi deinde characteri impositum rei nomen; jam nulla alia primarii Alphabeti ratio quærenda effet, ductusque inde derivati per varias gentes, mutilatione quâdam deformationeque imaginis, festinantibus sueta, prodiissent.

s" Pro certo habeo, nullos ante Guttenbergium, Faustumque cum Schoeffero typographos, nullos ante annum 1450. libros, folutilibus typis imprefsos, extitisse; & quantacunque diligentia adhibita, viri docti nullos invenere. Quod in libroTiguri viCo, inscriptoque speculum Confcieiitice, legisti, fuisse impressum Spiræ per Conradltm. Anno Dni M. CCCC. XLVI.

id si revera exhibent ductus diligenter iofpcétè, nec fortè habetur M. CCCC. XCVI. dicendum est, mendum inesse numeris, & pro C positum L, ut aliquando contingit. An putas, alios omnes silere potuisse ad Faufti & Schoefferi jactationes , rem que etiam scriptoribus omnibus contemporaneis dissimulatam, aut Parisinos potuisse decipi, ut impressa pro scriptis acciperent ; si tanto ante hos typographia increbuisset. Hos itaque, quos dixi inventores esse, tam certum censeo, quàm quicquam aliud in Historia. Guttenbergius homo patricius ex gente, ut arbitror, Jungio- rum , quæ hodieque Francofurti floret , primus typos folutiles animo complexus videtur : fed nonnisi Fausti & Schoefferi ope rem ad exitum perducere potuit; unde postea inter ipsos lites. Mentelium quendam Ar-

gentoratensem etiam in consilium a Guttenbergio adhibitum crediderim ; inde Jacobi Mentelii Medici liber, pro sua gente Parisiis editus. Sed nihil reperitur , quod aut Guttenbergius, aut Mentelius dederint nisi per Faustum Schoefferumque. Nugas agunt, qui Laurentium Costerum contra hos pro-' ducunt. Nihil de Costero ostendi potest , nisi libri, Sinensium more ex literis ligno infculptis impressi. Sed ejus rei inventor non fuit, quæ jam tum percrebuerat. Habemus in Bibliotheca Guelferbytana librum, circa ea tempora in Bavaria impressum, & Ducissæ (quæ ex Brunsvicensi stirpe

erat ) dedicatum a Doctore quodam Medico , figuris verbifque constantem, ex sculptura chartæ impressis. Neque ibi de ea inventione , quasi de re nova, quicquam injicitur, non magis, quàm apud Costerum. De his olim pluribus ex mea sententia disseruit Dñus Eccardus Professor nunc Helmstadiensis, quando apud me agebat, & menstruas quafdam recensiones novorum librorum Germanico sermone dabat, titulo : Monatliche Auszüge ( Précis du mois ).

Psalmanassarem ilium Pseudoformosanum esse nugatorem, vix quisquam dubitat, & est, cur ex Judæis esse credatur. Saltem Hebraismus ex vo- cabulis ab eo fictis tralucet, ut ne nomine quidem proprio abstinere potuerit > ex Hebræorum monumentis deflexo. Quædam olim in Batavis Tom, VI. Dd vera


vera Formofanorum lingua edita fuisse (cum insulam Societas Indica.

Orientalis teneret) didici ex vita excellentis viri Jobi Ludolsi, nuper edita, ubi memoratur circa A. D. 1648. cùm Ludolfus in Batavis esset, Roberti Junii curâ, qui verbum Dei in Formosa insula docuerat, Cate- chismum linguâ gentis apud Batavos prodiisse : Citaturque ipsius Ludolsi appendix ad Historiam Æthiopicam 1693. edita fol. 3. Hæc nunc habui, quæ reponerem, quo magis excitem præclarum studium tuum. Quod fuperest, vale, & in ftadio, quod benè ingressus es, strenuè perge. Dabam Hanoveræ 11. April. 1710.

EPISTOLA III.

J

E vous fuis obligé de la part que vous prenez à ma réputation. Il est vrai que l'Empereur m'a conferé la charge de Conseiller Imperial

Aulique. Il y a dans ce Corps du Conseil Aulique, non-seulement des Conseillers attachés à l'Eglise Romaine, mais encore des Protestans, ôc je fuis du nombre de ceux de la Confession d'Augsbourg. J'ai été Jurisconsulte de profession dès ma jeunesse, & dans plus d'un Tribunal, & la Jurisprudence fait partie de la Philosophie pratique.

Je n'ai pas encore reçu la Lettre que vous avez confiée pour moi à Mr. Herman; & même Mr. Herman, qui fera arrivé maintenant à Francfort sur l'Oder, pour exercer sa Profession, ne m'a point écrit, depuis qu'il a quitté l'Italie. Je ferai toujours bien aise d'avoir de vos nouvelles, Monsieur, & quoique vous ne m'ayez point marqué vôtre adresse, j'espére que cette lettre vous fera renduë, comme j'espére aussi que vous aurez eu ma réponse à votre lettre précédente , où vous marquiez d'avoir vû ma Théo- dicée.

Monsieur Bernardo Trevisani, Noble Venitien célébre, vous fera connu apparemment ; il a publié des livres considerables, & je lui ai envoyé ma Théodicée, mais je n'ai point appris son sentiment là-dessus.

On m'a dit que quelqu'un pensoit à la faire traduire en Italien, comme on l'a traduite en Latin & en Allemand; mais l'impression auroit peutêtre de la difficulté en Italie. Si vous connoissez des habiles gens, Mon- sieur, je ferai ravi d'en être informé, comme aussi de ce que l'Italie nous produit de bon en matiére de Lettres. Le Giornale de' Letterati ne dit pas tout, ni toujours le meilleur. Je suis avec zéle &c.

EPISTOLA IV.

I

L feroit peut-être bon que vous me marquassiez vôtre adresse. Cependant je fuis bien aise de voir, que mes Lettres vous font bien ren-

dues; je soupçonne qu'une de Mr. flerînall s'est perduë avec la vôtre.

Com-


Comme Mr. Trevifani a fait lui -même un livre sur des matiéres appro- chantes de mon sujet, il est naturel qu'il ait pris son parti, mais on n'est pas toujours si éloigné qu'on pense.

Le R. P. Malebranche m'a écrit lui - même une lettre, où il témoigne de faire cas de mon livre. J'excuse & je reduis au bon chemin beaucoup d'Auteurs. Si par voir tout en Dieu ce Pére entend que Dieu seul est nôtre objet immédiat externe , on peut prendre sa phrase en bonne part. Un habile Cartesien, (Mr. Hartsoecker ) m'a écrit un jour de Hollande , qu'ayant donné dans le systême des Causes occasionnelles, il l'avoit entendu d'une maniére approchante du mien de l'Harmonie préétablie.

Tant mieux. On peut dire aussi, que les vérités éternelles, lors rrême que leur sujet n'existe point, ne laissent pas d'avoir leur réalité ; & l'Etenduë intelligible du P. Malebranche pourra être prise pour le fondement des vérités Géométriques qui se trouvent dans l'entendement divin ; & ainsi du reste. Je ferai ravi de voir un jour vôtre Commerce littéraire avec un défenseur du systême du P. Malebranche.

Mr. Vallisnieri a beaucoup de solidité. Il contredit Mr. Leeuwenhoek sur les animaux seminaux: mais je voudrois que le fait fût plus éclairci, tant sur ces animaux que sur les œufs. Je fuis sûr néanmoins que jamais un @ corps organique de la nature n'est formé d'un chaos qu'en apparence. C'est la conséquence de la production des choses par une cause parfaitement fage.

Ils auroient grand tort à Rome s'ils se gendarmoient contre une doctrine qui met les perfections de Dieu dans leur plus grand lustre. Le Cardinal Ptolemœi , qui a lu mes ouvrages , n'a point témoigné que cette doctrine lui déplaifoit. Cette Eminence est capable d'en juger.

On m'a écrit que les Jésuites ont mis une récension de mon ouvrage dans leurs Mémoires de Trévoux, & qu'ils en parlent passablement.

Mr. Remond à Paris, qu'on m'a mandé être une personne de conndéra- tion & des principaux du Conseil de Monsieur le Duc d'Orléans, m'a écrit une Lettre où il met mon ouvrage au plus haut point où un tel ouvrage puisse être mis.

Je ne méprise presque rien (excepté l'Astrologie judiciaire & tromperies semblables). Je ne méprise pas même les Mystiques; leurs pensées font le plus souvent confuses ; mais comme ils se fervent ordinairement de belles allégories, ou images qui touchent, cela peut servir à rendre les vérités plus acceptables, pourvû qu'on donne un bon sens à ces pensés confuses.

La Neige de Mars m'est inconnuë. Les remédes chymiques peuvent être utiles principalement dans des accidens pressans. Notre Médecine est presque empirique jusques ici.

Je ferai bien aise de connoître un jour votre habile Grec & votre Antagoniste Cartesien.

Il fera difficile de trouver quelque chose de bien raisonnable dans ce D d 2 qui


qui nous reste des anciens Hérétiques. On trouvera plutôt les importantes vérités par la méditation. Cependant les pensées approchantes des anciens Philosophes donnent du lustre ,&c bien souvent du crédit à la vérité.

Un Monsieur Horbius (élève de ce célébré Mr. Jirobus Thomafttts, qui allioit savamment les Seules Chrétiennes & celles des Philosophes ) a donné une jolie dissertation sur les Manichéens ; mais il y a plus de 40. ans qu'elle est imprimée , & on aura de la peine à la trouver aujourd'hui.

Ce Jacob Thomasius (pére de Chrijîianus Thomafïus, Jurisconsulte qui écrit beaucoup, & a, de l'esprit, Se veut aussi se mêler de Philosophie) a été un de mes Maîtres, & Mr. Horbius a été de mes amis.

Je ne fai quelle a été la pratique ou conduite des Manichéens, mais toujours leurs expressions n'ont pas été bien revenantes. St. Augujlin ayant été Manichéen & homme d'esprit, en devoit savoir quelque chose.

Pour ce qui efi des Cabbalistes ,"la Cabbala dénudât a de feu Mr. Knorre, qui a été un homme de grande érudition & de mes amis, mérite d'être lûë ; il l'a voulu reduire en fyftêrr.e.

La plupart des systêmes posent beaucoup de choses arbitraires que je tâche d éviter.

Je crois qu'il reste bien peu de lumiéres aux Chrétiens qu'on appelle de St. Jean, il ferait bon cependant de déterrer leurs livres, aussi - bien que de ceux qui se trouvent parmi les refies des anciens Persans culteurs du feu, & chez d'autres Orientaux. Cela contentera toujours nôtre curiosité & éclaircira l'Histoire.

Il y avoit dans la gazette qu'un Agent de Brynfvic à Venise étoit mort à la campagne. J'espére que ce ne sera pas notre Mr. Zanovelli, qui est de mes amis & que j'estime.

Faites moi la grâce, Monsieur, de m'indiquer l'adresse de Mr. l'Abbé Fardella à Padoue : il y a été Professeur ; puis il est allé en Espagne où je l'ai accompagné de mes lettres à la Cour de Barcelone ; l'Empe..

reur l'a estimé, & l'a fait son Théologien avec une bonne pension dans le Royaume de Naples.

Comme la Chaire de Mathématiques est vacante à Padouë, je fouhaiterois qu'on y appellat l'incomparable Mr. Jean Bernoulli de Bâle, qui est une lumière de nôtre siécle dans les Mathématiques, & je ne ccnnois aucun à qui il cède. Mais en ce cas, il faudroit augmenter la dose des gages, pour attirer un si grand homme. Son neveu, qui est un jeune homme très savant , & qui marche sur les traces de son oncle & se distingue extrêmement, est un de ceux qu'on a recommandé à la République ; mais je voudrois qu'on songeat à l'oncle, qui est incomparable, & pourroit même donner des lumières sur la conduite des eaux.

Si vous pouviez y contribuer, Monsieur, en passant, vous obligeriez le public & la République. Je fuis &c. Vienne le 3. Janvier 1714. P. S. Je vous souhaite réciproquement beaucoup de nouvelles années heureuses. E P I S TQ-


EPISTOLA V.

J

'Ai appris plus d'une fois qu'on a eu des nouvelles de ma mort : La même chose est arrivée à Mr. Magliabecchi, qui s'en fâchcit. Le peu-

ple dit en Allemagne que cela signifie, une longue vie. Je le tiens fort indifférent & sans aucune signification ; mais il ne m'est point indifférent que vous, Monsieur, & le célébre Mr. Vallisnieri, y ayez pris tant de part. Je vous en fuis bien obligé; & je voudrais que vous ne m'eussiez point regretté pour rien.

Je souhaite fort qu'on puisse approfondir davantage le grand point de la génération des animaux , qui doit avoir de l'analogie avec celle des plantes. Mr. Camerarius de Tubingue a crû que la graine y étott comme l'ovaire , & le pollen (quoique dans la même plante) comme le sperme du mâle. Mais quand cela feroit vrai, la question resteroit toujours, si la bafe de la transformation ou le vivant préformé est dans l'ovaire, felon Mr.Vallisnieri, ou dans le sperme suivant Mr. Leeuirenhoek.

Car je tiens qu'il faut toujours un vivant préformé, foit plante, soit animal, qui foit la bafe de la transformation, & que la même monade dominante y soit: personne n'est plus propre à éclaircir ce doute que Mr. Val- lisnieri , & je souhaite extr êmement de voir bientôt sa dissertation; sa dédicace me feroit plus d'honneur que je ne mérite.

Lorsque je tiens qu'il n'y a point de Chaos, je n'entends point que nôtre globe ou d'autres corps n'ont jamais été dans un érat de confusion extérieure : car cela feroit démenti par l'expérience. La masse que le Vésuve jette, par exemple, est un tel chaos; mais j'entends que celui qui auroit les organes sensitifs assez pénétrans pour s'apercevoir des petites parties des choses, trouveroit tout organisé, & s'il pouvoit augmenter sa pénétration continuellement selon le besoin , il verroit toujours des organes nouveaux qui y étoient imperceptibles par son degré précé- dent de pénétration. Car il est impossible qu'une créature foit capable de tout pénétrer à la fois dans la moindre partie de la matière, puisque la sous - division actuelle va à l'infini. Ainsi le Chaos apparent n'est que dans une espéce d'éloignement, comme dans un reservoir plein de poissons ; ou plutôt comme dans une armée vue de loin , où l'on ne sauroit distlinguer l'ordre qui s'y observe. Je crois donc que nôtre Globe a été un jour dans un état semblable à celui d'une montagne ardente; & c'est alors que les mineraux qui se découvrent aujourd'hui, & qu'on peut imiter dans nos fourneaux, ont été formés. Vous trouverez ma conjecture expliquée plus amplement dans un vieux Schediafme mis dans les Actes de Leipzig fous le titre de Prologæa; & je fouhaiterois d'en apprendre vôtre sentiment, & aussi celui de Mr. Vallisnieri. Les rochers qui son; (pour ainsi dire) les ossemens de la terre, font des feorice ou vitrifications de cette ancienne fuiion ; le fable n'est que du verre de cette vitri- D d 3 ficatioa


fication pulverisée par le mouvement. L'eau de la Mer est comme un Oleum per deîiquium, fait par le réfroidinement, après la calcination. Voilà trois matières très étendues sur la superficie de notre Globe (savoir la mer, les rochers & le fable ) expliqués assez naturellement par le feu, dont il ne fera point facile de rendre raison par une autre hypothése.

Cette eau a couvert un jour tout le Globe, & y a causé bien des changemens avant même le Déluge de Noé. Je panche donc assez vers le sentiment de Mr. Descartes, qui juge que nôtre terre a été autrefois une étoile fixe; ou vers celui de mon crû, qu'elle pourroit avoir été une pièce fonduë ou grande macule jettée hors du Soleil, où elle tâche toujours de retomber.

Je fouhaiterois d'apprendre toute la procédure du Mercure tiré du fer, quand ce ne feroit que d'un fer d'une certaine espéce , où il y eût de l'étain. Cette expérience mériteroit d'être repetée plusieurs fois, furtout celle de l'attradion qu on y doit avoir remarquée. Si le mercure étoit déjà dans cette masse, c'est beaucoup que le feu ne l'en avoit chatte auparavant quand ce fer a passé par le feu. J'avouë que jusques ici je n'ai rien vû de la transmutation des métaux ; cependant je n'ore point dire qu'elle foit impossible; je ferai ravi d'apprendre davantage de vos penr fées & observations sur les Minéraux.

Je viens à ce que vous dites, Monsieur , du R. P. Malebranche ; s'il croit véritablement qu'il y a quelque chose d'actif en Nous , qui détermine nôtre volonté, pourquoi ne veut - il rien admettre d'analogique dans les autres substances? Mais j'ai peur qu'il n'admette en nous ce principe déterminant que pour se tirer de quelques difficultés Théologiques. Quand je parle de la force & de l'action des créatures , j'entends que chaque Créature est grosse de son état futur, & qu'elle fuit naturellement un certain train, si rien ne l'empêche ; & que les Monades , qui font les véritables & uniques substances, ne sauroient être empêchées naturellement dans leurs déterminations intérieures, puisqu'elles enveloppent la représentation de tout externe. Mais je ne dis pas pour cela que l'état futur de la créature suive de son état présent sans le concours de Dieu, & je fuis plutôt dans le sentiment que la conservation est une création continuelle avec un changement conforme à l'ordre. Ainsi le P. Malebranche pourroit peut- être approuver l'Harmonie préétablie, sans renoncer à son hypothése, qui veut que Dieu foit le seul Acteur; il est vrai que d'ailleurs elle ne me paroit point fondée. On a publié depuis peu à Paris un livre contre lui sur l'action des créatures; & il y a répondu. Je n'ai pas encor vû ni le livre , ni sa réponse. J'ai peur que ce ne foit un combat semblable à celui qui agitoit autrefois les esprits en France sur le pur amour.

Une bonne définition ( comme j'ai donné celle de l'Amour) les auroit tiré d'affaire. Certamina tanta Pulveris exigui jactu compressa quiescunt. Mais quand on ne fixe point les idées, on a un grand champ de raisonner pour.& contre. , Je Je


Je m'imagine que lors que le P. Maïebranche dit que nous voyons tout en Dieu, il entend la perception de l'Esprit, non - feulement par rapport aux qualités visibles, comme font les figures & les couleurs ; mais encore par rapport aux fons & aux autres qualités sensibles. Vous avez fort bien remarqué que ce Pére reconnoissant toutes les mouches à miel enveloppées en quelque façon dans celle dont elles font descenduës, pouvoit croire que les perceptions suivantes d'une ame peuvent naître du développement de sa perception totale présente. Et je crois qu'il le pouvoit reconnoître d'autant plus facilement, qu'il admet dans l'ame certaines pensées, qui naissent les unes des autres. Je fuis de vôtre sentiment, Monsieur, qu'on ne sauroit expliquer ce que c'est que l'existence d'une substance en lui refusant l'action ; mais on ne s'attache pas communément à donner des définitions des termes, & on parle confusément de la substance, dont la connoissance pourtant est la clef de la Philosophie intérieure. C'est la difficulté qui s'y trouve, qui a tant embarrassé Spinosa &c Mr. Locke.

D'autres encore m'ont parlé comme vous avec estime de Mr. l'Abbé Conti, & je ferai bien aise de voir vôtre Commerce Littéraire , où je pourrai faire quelques petites remarques, qu'il feroit bon de lui communiquer. Pourvû qu'il nous donne un jour quelque chose de beau de son chef, il faut lui laisser cet aiguillon de gloire de vouloir être original.

Mr. Descartes vouloit qu'on crût qu'il n'avoit guère lû. C'étoit un peu trop. Cependant il est bon d'étudier les découvertes d'autrui d'une maniére qui nous découvre la source des inventions, & qui nous les rende propres en quelque façon à nous - mêmes. Et je voudrois que les Autheurs nous donnassent l'histoire de leurs découvertes, & les progrès par lesquels ils y font arrivés. Quand ils ne le font point, il faut tâcher de les deviner, pour mieux profiter de leurs ouvrages. Si les Journalisses le faisoient par le rapport qu'ils font des livres, ils rendroient un grand service au public.

Je fuis bien aise aussi d'apprendre ce que vous me dites, Monsieur » de Mr. Tomaso Cataneo, Grec sçavant , & excellent Platonicien, qui ne méprise pas mes sentimens. Je ne fai, si je ne vous ai déjà dit, qu'il y a aussi à Paris un excellent homme, du Conseil de Mr. le Duc d'Orleans, nommé Mr. Remond, qui est grand Platonicien, & qui a extrê- mement gouté ma Théodicée, comme il me l'a témoigné par une lettre fort obligeante, & m'a envoyé depuis de beaux vers Latins de Mr. l'Abbé Fraguier, grand Philosophe & grand Poëte , qui parlent favorablement de mes médiations. En effet, de tous les anciens Philosophes Platon me revient le plus par rapport à la Métaphysique. On publie maintenant de bons Livres Grecs à Venise; je voudrois savoir qui est le directeur de ces éditions.

Vous m'avez fait plaisir en remarquant la différence entre la nécessité aveugle, comme dans le nombre des trois dimensions ? ôc entre la nécessité mora-


morale ou de convenance, comme dans les loix du mouvement ; & c'efl par là apparemment que Spinosa a manqué, & que Bredembourg s'est em- barrassé comme vous le jugez très bien. Les loix du mouvement ont quantité de beautés. IL s'y conferve non-seulement la même quantité de la force absoluë, ce que Mr. Descartes a bien vû ; ( quoiqu'il l'ait mal expliqué, confondant le mouvement avec la force;) mais aussi la même force respetlive, ou la même force de la dire&ion. Mr.Descartes a crû que l'intervention des Ames ne doit point violer la première loi, c'est-àdire la conservation de la force absoluë ; j'y ajoute que cette intervention ne doit pas non plus violer la féconde loi, c'eft- à-dire la conservation de la direction. Et si Mr. Descartes avoit eu connoissance de cette seconde conservation, il feroit tombé dans l'Harmonie préétablie. J'ai encore démontré une proposition curieuse, qui est, qu'il y a non pas autant de mouvement ( comme Descartes le prend ), mais autant d'action motrice dans le monde durant un même intervalle de temps; par exemple, autant dans une heure que dans une autre. Aussi la quantité de l'action motrice uniforme se peut eslimer per vim ductam in tempus, comme elle se peut estimer encore per quantitatem effectus simplicis ( vel indifferentis ) ductam in celeritatem efficiendi effectlum fimplicem (velut tranflationem in eodem horizonte) oppono violento velut ( fublationi gravis in altum.) L'équation entre ces deux estimes est un bel échantillon de quelque chose de Mathématique dans la Métaphysique.

Il est vrai, Monsieur, que les excellens Auteurs modernes de l'Art de penser, de la Recherche de la Vérité, & des Essais sur l'Entendement, ne se font point attachés à fixer leurs idées par des définitions; en quoi ils ont .., trop suivi l'exemple de Mr. Descartes, qui méprisoit la définition des ter- mes connus, que tout le monde, à son avis, entend, & qu'on définit ordinairement per oequè obscurum. Mais ma manière de définir est toute autre, & on n'entend communément ces termes que d'une manière confuse & insuffisante pour raisonner. On n'a point besoin pour y rémedier d'aller par toutes les combinaisons, il suffit de bien expliquer les termes dont on, se fert. J'ai fabriqué quantité de définitions, que je souhaite de pou- voir ranger un jour; mais le mal est, que là où je fuis, je manque de

la conversation & assistance des personnes propres à entrer dans mes vues.

La Logique des Syllogismes est véritablement démonstrative, tout comme l'Arithmétique ou la Géométrie. J'ai démontré dans ma jeunesse, nonseulement qu'il y a véritablement quatre figures , ce qui est aisé, mais aussi que chaque figure a six modes utiles, & n'en sauroit avoir ni plus, ni moins : au lieu qu'ordinairement on n'en donne que quatre à la pre-

miére & à la seconde, & cinq à la quatrième. J'ai prouvé aussi, que la seconde & la troisiéme figures font dérivées immédiatement de la première, sans l'intervention des Conversions qui se démontrent elles-mêmes par la feconde ou troisiéme figure; mai que la quatrième est d'un degré : plus


plus bas & a besoin de l'intervention de la seconde ou de la troisiéme > ou [ce qui est la même chose ] des conversions. L'art de conjecturer est fondé sur ce qui est plus ou moins facile, ou bien plus ou moins faisable, car le Latin faciles dérivé à faciendo veut dire faisable mot à mot : par exemple, avec deux dés, il est aussi faisable de jetter douze points, que d'en jetter onze ; car l'un & l'autre ne se peut faire que d'une feule manière; mais il est trois fois plus faisable d'en jetter sept ; car cela se peut faire en jettant six & un , cinq & deux, quatre & trois ; & une combinaison ici est aussi faisable que l'autre. Le Chevalier de lJtleré [ Auteur du Livre des Agrémens ] fut le premier qui donna occasion à ces méditations , que Mrs.

Pascal, Fermat & Huygens poursuivirent. Mr. le Penfionaire de Wit & Mr.

Hudde ont aussi travaillé là-dessus depuis. Feu Mr. Bernoulli a cultivé cette matière sur mes exhortations. On estime les vraisemblances à posteriori, par l'expérience ; & on y doit avoir recours au défaut des raisons à priori : par exemple , il est également vraisemblable que l'enfant qui doit naître soit garçon ou fille, parce que le nombre des garçons & des filles se trouve à peu près égal dans ce monde. L'on peut dire que ce qui se fait le plus ou le moins est aussi le plus ou le moins faisable dans l'état présent des choses ; mettant toutes les considérations ensemble qui doivent concourir à la production d'un fait.

Je vous supplie de laisser là les Excellences ; elles ne feyent pas bien dans une lettre de Philosophie. Mr. Herman m'écrit de Francfort sur l'Oder, qu'il attend ma volonté pour m'envoyer vos remarques sur ma Théodicée.

Comme je prétends de partir bientôt d'ici , je les trouverai à Hanover. li fera imprimer en Hollande son livre sur le mouvement des eaux; mais mes Méditations Dynamiques n'y feront pas ; je lui ai écrit qu'il fera plus à propos d'en faire un petit ouvrage à part. Je fuis avec zéle.

P. S. Quoique je pense à partir , j'espère pourtant d'apprendre ici que nia lettre vous ait été rendue. Il feroit bon que vous me marquassiez mieux vôtre addresse. Vienne ce 22. de Mars 1711, EPISTOLA VI.

J

, Ai fait une réponse assez ample à vôtre lettre qui n'étoit pas petite : mais je l'ai égarée parmi mes papiers, & ayant espéré de la retrou-

ver, j'ai differé de vous répondre. Cependant n'ayant pas encore eu le loisir de parcourir & d'ordonner le tas de mes papiers , comme je ferai bientôt , en partant d'ici pour être à Hanover avant que le mauvais tems rende le chemin plus incommode ; j'ai voulu vous écrire par avance, Monsieur, & vous dire que j'espère de trouver vos remarques sur ma Théodicée à mon retour , que je pourrai prendre par Berlin , & par conséquent par Francfort sur l'Oder ? où se trouve Mr. Herman.

Tom. VL E e Je


Je serois tort curieux d'apprendre un jour ce que Mr. Vallisnieri a à objec- ter à Mr. Leuwenhoek sur la génération des animaux ; & je fouhaiterois fort que cela parût pendant que Mr. Leuwenhoek est encore en vie, & je ne doute point que Mr. Vallisnieri ne le traite fort honnêtement & n'approuve & louë sa diligence & son industrie , jointe à un jugement qui ne paroit point à mépriser. Je ne fai si ces animaux qui se trouvent dans les semences des grands animaux font la fonction que Mr. Leuwenhoek leur attribuë , mais je crois que si ceux - là ne la font point, il y en a d'autres invisibles qui font quelque effet approchant, puifqu'il semble qu'on ne sauroit éviter un animal préexistant.

Un Libraire m'offre ici quatre Tomes de la Galleria di Minerva ; le 4e.

Tome finit par l'Index, & la dernière page est 360. Mais un ami me dit, qu'il y a encore quelque chose de plus. Je voudrois savoir ce que c'est, & si on le peut avoir à part, & à combien. Et je vous supplie, Monsieur , de m'en informer & de me dire aussi combien on paye pour un Tome du Giornale de' Letterati.

Mr. l'Abbé Conti est fort estimé à Paris , il entretient quelque correspondance avec Mr. Herman.

Mr. Remond, Conseiller de S. A. Royale Mr. le Duc d'Orléans, fait grand cas de ma Théodicée, & me demande des éclaircissemens. Il me feroit plus aisé de les donner , si l'on faisoit des difficultés , objections , remarques , ou questions là - dessus ; car sans cela on éclaircit quelquefois des endroits où les autres ne trouvent point de difficultés. Je fuis avec zéle. Vienne ce II. Juillet 1714.

EPI S T O L A VII.

J

E viens de recevoir l'honneur de vôtre lettre, & j'y donnerai une réponse allez ample. Mais je vous écris ces lignes par avance, parce

que vous parlez de quitter bientôt l'italie. Cela m'oblige de vous lupplier de faire quelque emplette littéraire pour moi. Je souhaite le Giornale de' Letterati de Venise, depuis son commencement ; je souhaite aussi bon nombre de livres de Matématique, de Physique & de Médecine qui paroissent curieux & capable d'apprendre quelque chose ; sur - tout ce que Mr. Vallisnieri a donné. Pour les livres d'Histoire & Littéraires, je voudrois les Vindic. Diplomatum de Mr. Fontanini ; son livre della Città d'Orta : Mr.

Vignoli sur les médailles & les monnoyes anciennes des Papes ; deux exemplaires du Catalogue de la Bibliothéque du Cardinal Imperiale. Si j'avois quelque catalogue des bons livres d'Italie. Bullarium Casinense, c'est un livre in folio imprimé il y a long - tems. Je ne ferois pas fâché aussi d'avoir l'Histoire de la Poësie Italienne de Mr. Crescimbeni, & les étymologies ou origines de la Langue Italienne de Ferrarius.

Par-


Partant de Venise, ne pourriez - vous pas , Monsieur , m'y trouver un ami qui voulût tenir vôtre place & me favoriser de sa correspondance?

Je veux aussi satisfaire d'abord à la question de Mr. le Comte Riccati, si je l'ai bien entendue , & si je me fuis bien expliqué dans ma précédente.

Voyant qu'il parloit comme quelques autres, qui s'expliquent comme si la séparation des inconnuës suffisoit toujours pour réduire les équations différentielles aux quadratures ; j'ai été bien aise de remarquer qu'il y a beaucoup de cas où elle ne suffit point. On en paroit surpris. C'est pourquoi je le montrerai par quelques exemples. Il est vrai que cela ne sauroit arriver dans les différentielles du premier degré, mais il peut arriver dans ddy xxddx—adxdx - les autres. Par exemple, foit ddx conflante & ~- 9 - ddx aaddx—xdxdx l'inconnuë ou variable y s'y trouve évoluë & separée, car la valeur de sa seconde différence se trouve , sans qu'il y entre aucune fonction de cette même inconnuë & feulement par x & ses fonctions avec la confiante.

Cependant on n'et f pas encore parvenu pour cela à la quadrature, quoiqu'on foit parvenu à la séparation des inconnues. Il en feroit de même si yddx x+a supposant que dx soit constante il y avoit -d = ce qui est encore plus simple par rapport à x. Quant à la réduction des différentielles aux quadratures, je crois qu'il y aura moyen de parvenir à des voyes plus générales.

Je vous supplie , Monsieur , de remercier Mr. le Comte Riccati, & Mr. Zendrini de la bonté qu'ils témoignent pour moi. Je voudrois leur pouvoir être utile en quelque chose. Cependant je souhaite qu'ils continuent d'introduire en Italie les sciences profondes. Je ne fai s'ils ont vû ce que j'ai remarqué sur la question si 1-1+1-1 &c. à l'infini est égal à 4 comme le R. P. Grandi a avancé, & en quelque façon avec raison.

Car ~- est 1—x+xx—x3+x*—x5 &c. & lorsque la lettre x vaut 1, 1 il vient -= 1- 1+1-1+1_1 & = ~1/2. Cependant il semble que c'est une absurdité manifeste. C'est dans les actes de Leipzig que je crois avoir donné le dénouement de cet énigme de la science de l'infini. Je fuis avec passion &c. Hanover ce 3. Mai 1 715. 0

E e 2 EPI-


EPISTOLA VIII.

J

E viens de recevoir l'honneur de vôtre lettre , avec l'incluse pour Mr. Herman, que je lui enverrai d'abord. Il me semble qu'on flatte

un peu trop Mr. Newton & les Anglois dans son livre. Au reste il y a de fort bonnes choses.

Si vos amis de Milan n'ont pas trouvé à propos déja d'envoyer de la graine à Augsbourg , il ne fera plus temps apparemment de le faire. Cependant je vous fuis obligé, Monsieur , de vos foins.

La déviation des planètes de la Ligne Elliptique ne peut venir apparemment que de l'opération des planètes entre elles , ou de la résistance du milieu. Pour en juger, il faudroit joindre les observations avec le calcul.

Le plus utile feroit de régler le cours de la Lune , après avoir bien réglé celui de la Terre. Mr. Flamsteed prétend que Mr. Newton n'a pas assez employé les observations. Mr. Zendrini ne m'a rien marqué du dessein de Mr. le Comte Riccati sur les planètes. Je souhaite qu'il joigne les obser- vations aux raisonnemens.

Mr. Clark ne m'a point donné grande satisfaction. Il n'a pas bien compris la force de cette maxime , que rien n'arrive sans une raison suffisante pour le déterminer. Je ne me souviens pas de cet autre Anglois qui doit avoir parlé de la substance.

Je ne saurois penser à ma Dynamique , ni à d'autres matières de Philosophie ou de Mathématique , avant que d'avoir été débarrasse de mon présent travail historique. Au reste je fuis avec zéle. Hanover ce 20.

wivril 1716.

XIX.


XIX. LETTRES DE M. G. G. LEIBNIZ A M. THOMAS BURNET, GENTILHOMME ECOSSOIS, C O M M U N I QUE' E S PAR M. LE DOCTEUR SHARPE.



XIX. LETTRES

DE M. G. G. L E I B N I Z A M. THOMAS BURNET.

LETTRE I.

MONSIEUR,

J

E n'ai pas voulu manquer de vous répondre le même jour , d'autant plus que j'ai vû que vous souhaitiez d'apprendre si la vôtre m'a été

rendue. J'aurai l'occasion au premier jour de témoigner vos sentimens à Madame l'Electrice & à Madame la Duchesse, qui feront bien aises d'avoir de vos nouvelles. Et pour moi je fuis ravi d'apprendre que vous soyez en bonne santé, & que vous trouviez par - tout les occasions de satisfaire vôtre belle curiosité. Vous avez raison d'estimer Mr. Le Clerc; son érudition est d'une grande étendue ; il obligera merveilleusement le public en continuant ses beaux travaux sur la Ste. Ecriture. Il nous manque encore bien des choses pour une parfaite connoissance de ce Livre sacré. Je tiens que les langues & les histoires des peuples du Levant nous devroient être plus connuës qu'elles ne font. Les passages de Maimonide touchant les Zabiens ont donné de grandes lumières ; que ne feroit - on pas si on épluchoit davantage les livres & les coutumes de ces peuples ? Mais il feroit encore plus nécessaire de pouvoir déchifrer les secrets de la nature, & si la Physique de. Mr. Le Clerc y pouvoit contribuer, ce feroit beaucoup. Mais il me semble que ce n'est pas là son fort. Il est vrai que je trouve qu'il rai sonne bien sur la Philosophie , fort au - delà des Sçavans ordinaires.

Je vous remercie fort de la connoissance particuliére que vous me donnez du dessein de quelques Libraires de Hollande pour l'impression d'un ample Recueil d'actes publics. Mr. Moëtjenr Libraire à la Haye , un des associés pour cette entreprise, m'en a fait écrire pour avoir les miens. Il est vrai que j'en ai encore de reste, & du tems même qui est de la Période de mon premier Tome , je n'ai pas donné la moitié de ce que j'ai pû, car j'ai voulu choisir ; ôt comme le monde aime quelquefois le choix autant que


que l'abondance & qu'on a trouvé le mien fort bon , je ne sçai si ces Meilleurs ne feroient pas mieux de laisser mes Tomes à part, avec ce que je pourrois encore fournir pour le second & le troisiéme Tome , en ce cas je ferois assez disposé de leur donner ces pièces , & même d'autres que je n'aurois pas mis parmi les miennes. Si par hazard vous vous rencontriez, Monsieur , avec quelqu'un des Libraires associés pour le dessein susdit , vous pourriez peut-être apprendre leur sentiment là dessus. Je ferois bien aise sur - tout de sçavoir jusqu'où l'impression est allée , & comment le titre fera formé, & les. noms des associés.

Nous avons vû ici le sermon de Mr. l'Archevêque, celui de Mr. Abbadie, & un autre de Mr. Du Bordieu. Il y avoit encore un petit discours , sans le nom de l'auteur , qu'on a trouvé fort bon. M. Stepney m'a fait l'honneur de m'envoyer ses vers Anglois. Je crois que M. l'Evêque de Salisbury a bien fait de différer encore un peu un discours plus ample, qu'il peut donner mieux que personne , sur la vie de la Reine.

Mr. Le Clerc a raison de traduire λόγος plutôt Ratio , que Verbum. Aussi les Théologiens disent , qu'ils entendent verbum mentis : Il est vrai qu'en ce sens c'est plutôt l'idée que l'acte ou la faculté de raisonner ; c'est - à - dire, c'est l'objet immédiat de la pensée. Il y auroit bien à dire sur toutes ces choies. On m'a tant pressé que j'ai enfin mis quelque chose dans les Actes de Leipzig , de mes Méditations Dynamiques. Mais pour celles de Théologie , on doit être plus réservé. Le plus nécessaire est connu , & ce qui est plus profond ne peut servir qu'aux esprits choisis. Margaritæ non funt objiciendæ porcis.

Je m'imagine que ce M. Locke qui a fait ce beau traité sur l'Education de la JeuneJJe dont vous parlez , Monsieur , fera le même qui est auteur des Essais sur l'entendement, où j'ai trouvé beaucoup de choses à mon gré.

C'est une perte que la mort de Mrs. Dodwell & Wharton, tous deux capables de faire des découvertes dans l'histoire Ecclésiastique & profane.

Mr. Bussing, qui a été Professeur des Mathématiques à Hambourg, & est maintenant Ministre de la même ville , homme sçavant, a fait un livre contre la Theoria Sacra Telluris de M. Burnet, où il fait quelquefois des objections fort bonnes contre le sentiment de ce célébre auteur , touchant le changement dé la situation du Globe de la Terre , que M. Burnet prétend avoir été autrefois sans obliquité de l'Equateur à l'Ecliptique. Mais je trouve que M. BuJJing n'a pas si bien réussi dans la raison à priori qu'il a prétendu donner de cette obliquité.

Je ne doute point que M. Hoffman ne profite dans ses additions de ce qu'il y a de bon dans le Dictionnaire de Morery. N'avez - vous rien appris du Dictionnaire critique de M. Bayle , ni de cette guérison considérable par des simples onguens > qu'un Médecin qu'on appelle Indien , a faite du Prince de Vaudemont & d'autres , dont je vous ai parlé dans ma précédente ?

Tou-


Touchant les vies des grands hommes dont vous parlez , on estime celle de Charles - Quint par Sandoval; Il y a un journal M S. des voyages de cet Empereur qui peut éclaircir sa vie. Celle de Henri IV. a été faite par Perefixe, Archevêque de Paris; les Mémoires de Richelieu ont été donnés par plusieurs, & Galeazzo Gualdo a travaillé cosi cosi sur celle de Mazarin : sur "Gujlave Adolphe on n'a rien de meilleur que ce que Mr. Puffendorf en a donné. Les Mémoires de Chanut donnent des éclaircissemens sur la Régence de la Reine Chrigine. Alexandre Farnese de Strada a été continué par un autre savant Jésuite. Une vie Latine du Cardinal 'Polus a été imprimée en Angleterre, je la trouve passable. Il. est inutile de vous parler de ceux qui peuvent éclaircir la vie de la Reine Elisabeth.

Celle de Fra Paolo, par le P. Fulgence son compagnon, est bonne; je n'en ai vu aucune de Grotius. Celle de Ruyter faite en Flamand, & traduite en d'autres langues, comme je crois, est bonne. Celle du feu Duc de Lorraine par Mr. de Beauveau est bonne encore. Mais celles qu'on a faites du dernier Duc de Lorraine, du Prince de Condé, du Maréchal de Tu- renne, de Tromp, & d'autres semblables, ne me. contentent point ; ce ne font que des pièces faites pour faire gagner les Libraires.

On m'a communiqué un vieux MS. de l'Eglise d'Ely, en Angleterre, que je comparerai un de ces jours avec ce que Mr. Gale a publié.

Il me semble que vous pourrez bien rester en Hollande jusqu'à - ce que le Roi retourne en Angleterre. Ainsi vous ferez grande provision de belles choses.

Nonobstant le grand dessein de l'ouvrage Diplomatique de Hollande, qui peut-être ne paroîtra pas encore si-tôt, je crois que le mien ne fera pas mal reçu en Angleterre, de la même manière qu'on m'en demande en France. Ainsi si vous apprenez un jour le sentiment de quelque Libraire avec lequel on pourroit faire quelque échange de livres , vôtre bonté ordinaire pour moi vous portera à m'en faire quelque part.

Mr. Bernard Nieuwentyt, Mathématicien Hollandois, m'a envoyé un livre où il approuve & employe en partie ma nouvelle méthode dans les Mathématiques ; mais il fait des objections contre une partie de mes manières analytiques ; comme cela vient de ce que je ne me fuis expliqué quelquefois qu'à demi, il me fera aisé de le satisfaire, & je le ferai dans les Acta eruditorum de Leipzig.

Je juge aisément que vous avez beaucoup à faire pour bien employer votre tems en Hollande, ainsi je n'ai garde de vous en faire perdre. Je vous supplie feulement de m'avertir de bonne heure quand vous voudrez quitter ce pays - là. Si je reçois plus souvent l'honneur de vos nouvelles, ce me fera une grace singuliére. Si vous voulez envoyer quelque chose à Madame l'Electrice, ou à moi, il suffira de le faire donner à Mr. Van- der Hek notre Agent à la Haye. Madame l'Electrice a la bonté de permettre qu'on mette dans ses paquets ce qui s'adresse à moi. Je fuis avec zélé, &c. Hanover Juin 1695.

Tom. VI. 1 F f P.S. Jfc


P. S. Je vous envoye ici quelques mots sur le discours politique de M. Sherlock que vous me fites voir, Monsieur. Je vous aurois donné ce papier ici, si je vous avois trouvé à mon retour de Wolfenbutel.

En m'envoyant dorénavant des lettres, je vous supplie de me les envoyer plutôt franco Breme, que franco Lingen, car la voie de Breme fait qu'elles me font mieux rendues.

LETTRE II.

A

Utant que la vue de votre lettre m'a réjouï, autant ai- je été affligé d'apprendre vos incommodités. Le meilleur fera que vous com-

battiez contre le mal enraciné par une diéte choisie, mais qui foit agréable à la nature, sans cela je n'estime point les diétes. Je crois que c'est là le meilleur moyen dont on se puisse servir. Car de vouloir changer les choses tout d'un coup à force de remédes, cela est difficile. 11 faut penser sur - tout à un bon air, ce qu'on peut obtenir non - feulement en changeant de pays & de climat, mais même en partie dans sa propre chambre.

J'ai été exprès à la Cour aujourd'hui pour présenter votre lettre à Mad. l'Electrice de Brunfvic; mais comme elle étoit occupée, j'ai differé de la donner pour la lui lire moi même, ce que je pourrai faire demain çu après demain. Vous pouvez être assuré qu'elle la recevra avec plaisir, ayant témoigné plusieurs fois qu'elle se souvient de vous avec estime, aussi bien que Mad. l'Electrice de Brandebourg. J'ai lû avec bien de la satisfaction ce que vous m'apprenez du Dictionnaire de Mr. Bayle, & du Pentateuque de Mr. Le Clerc; ce font deux excellens hommes chacun en son espéce, & je fuis bien aise qu'ayant fort pratiqué le dernier, vous en soyez si satisfait. Vous m'obligerez en me donnant un jour leur connoissance. C'est une affaire bien difficile que de réussir dans l'explication de la Ste. Ecriture. Nous n'avons qu'un seul Livre dans l'ancienne langue Hébraïque; c'est - à - dire ce qu'il y a dans la Bible; & ses Auteurs ont été fort éloignés de nous. Je fuis persuadé que lorsque nos Européens posséderont mieux l'érudition Arabe, ils découvriront bien des choses qui serviront à éclaircir la Ste. Ecriture tout autrement qu'on ne croit; & la langue Hébraïque est à l'égard de l'Arabe à peu près comme le Hollandois à l'égard de l'Allemand, c'eft- à - dire, ce n'est qu'un dialecte. Je ne laiiïè pas d'estimer infiniment les travaux de Mr. Le Clerc, qui est capable de faire tout ce qui se peut présenter sur nos lumières. Jusques- ici j'ai pré- féré Grotius à tous les Interprètes, 6c j'ai été en cela de l'avis d'un So- cinien qui l'appelloit Oraculum Delphicum, car il étoit de Delft. Le Livre de Mr. Locke de l'Education m'a fort plû, & presque davantage que son grand Essay on human Understanding, ce n'est pas que ce livre ne foit plus important & plus profond , & ne contienne quantité de belles choses., mais


mais c'est parce qu'ayant eu moi - même le tems & l'occasion d'approfondir, peut - être plus que lui, cette matière de l'entendement de l'homme, 8c de l'art de penser ; & ayant joint la théorie à la pratique, en donnant plusieurs découvertes qui ont parû solides, je fuis peut-être plus en état de parler à fond de la recherche de la vérité. Je fouhaiterois qu'on pût trouver un établissement à Mr. Le Clerc; il fera peut - être difficile d'y réussir dans une Université d'Angleterre, mais il y a mille autres moyens, & ne pourroit-on pas obtenir quelque bénéfice pour lui, où il n'y ait point de charge d'enseigner ? Il fera bien d'écrire pour la vérité de la Religion Chrétienne. Un des meilleurs moyens de la soutenir , est de répondre aux objections des libertins contre plusieurs passages difficiles de la Ste. Ecriture, c'est à quoi Mr. Le Clerc est le plus propre du monde.

Je ferai bien aise d'apprendre un jour plus de particularités du Manuscrit trouvé en langue Perfanne ancienne dont vous me parlez. On dit qu'effectivement il y a encore bien des habitans de la Perse, qui adorent ou honorent le feu , & qui ont leurs livres , mais qu'ils les cachent. Ces antiquités ne peuvent avoir guéres d'usage solide que pour l'histoire, & pour servir à l'éclaircissement de la Ste. Ecriture. Car nous ne nous devons pas attendre de trouver des connoissances fort importantes dans ces fortes de livres, faits par des Auteurs qui ont été ordinairement crédules & superstitieux, & dont la plus haute science étoit l'astrologie judiciaire , qui n'est qu'une pure sottise. J'ai reçu une lettre de Goa du 6. Décembre 1693. que le Pére Grimaldi ( Jésuite, destiné par le Monarque de la Chine pour être Mandarin & Président du Tribunal des Mathématiques, à la place du bon Pére Verbirst, mort depuis quelque tems) m'écrit pour me donner avis qu'il a reçu ma lettre avec celle du Roi e Pologne, & qu'il fera son possible pour me satisfaire sur mes questions » quand il fera arrivé à Pekin. Ce Pére est en chemin depuis l'an 1690.

ou 89. Je l'ai trouvé fort à mon gré quand j'étois à Rome. Le P. Verjus, Sécretaire du P. de la Chaise, & le P. Ptolemei Agent Général des Jésuites à Rome, se font chargés de faire tenir mes Lettres pour la Chine. Ainsi , Monsieur, si vous savez des gens qui puissent & veuillent faire des demandes utiles, je tâcherai de les y faire passer.

Je fuis bien aise de ce qu'on a accommodé Mrs. Jurieu & Saurin. Ce font des vétilles que la plupart de ces disputes. L'Electeur de Saxe a aussi bien fait d'avoir fait supprimer quelques livres faits contre mon ancien ami Mr. Spener. Je ferai bien aise de voir un jour la Physique de Mr. le Clerc, & en un mot tout ce qui vient de lui ; car quoiqu'il ne puisse point assez approfondir ces choses , faute de tems, cependant il ne fait jamais rien où il n'y entre quelque bonne pensée. Après la science de la félicité, c'est la Physique que nous devrions étudier; & ce que j'estime le plus dans ma nouvelle Analyse de Géometrie, c'est qu'elle rend le passage de la Géometrie à la Physique bien aisé. Car cette Analyse F f 2 est


est proprement Scientia de magnitudine quatenus involvit infinitum, & c'est ce qui arrive toujours dans la nature qui porte le caractére de son auteur.

Mr. Craigh dont Mr. l'Evêque de Salisbury est le Patron , a poussé plus avant mes pensées dans son livre imprimé depuis quelque tems, ôc il m'y fait trop d'honneur.

Je vous remercie, Monsieur, des bons offices que vous m'avez rendus auprès de Mr. Bleswyk. Je donnerois les pièces choisies qui feront le second & troisiéme Tome de mon Code Diplomatique, aux Libraires qui font imprimer le nouveau Recueil, & qui m'en ont fait prier, s'ils vouloient imprimer à part tant mon premier Tome, que les autres, sans les disperser par leur ouvrage ou Recueil, fauf pourtant à eux de le joindre au leur, & de le comprendre même fous un même titre , la raison en est que des personnes considérables en France & ailleurs approuvent fort mon choix : mais s'ils confondent avec le reste ce que j'ai choisi pour le distinguer, & s'ils mêlent mon premier Tome dans leur ou- vrage, ils se feront peut-être du tort, & ils n'auront pas de moi le fecond ni le troisiéme Tome. Je ferois bien aise qu'ils fçussent cela si l'ocafion s'en présentoit, & d'apprendre leur opinion là-dessus; car on dit que Mr. Bernard, qui est présentement auteur de la Bibliothéque universelle, concourt au dessein du nouveau Recueil. Ainsi on le pourroit peut - être apprendre de Mr. Le Clerc. Madame l'Eledtrice a reçu une belle Lettre de Mr. l'Evêque de Salisbury, où il nous donne des bonnes espérances touchant le nouveau Parlement ; Dieu les accomplisse. Il a passé ici deux Gentilshommes Ecossois qui auront pû vous apprendre combien on vous estime ici. Car vous, avec les deux autres Burnet, faites honneur à l'Ecosse; l'un de ces Messieurs s'appelloit Mr. Seymour, que j'ai eu l'honneur d'entretenir quelquefois. Il marquoit bien du jugement ëe avoit de très bons sentimens.

Nous souhaiterions fort d'apprendre le sentiment de cet illustre Evêque sur l'Histoire d'Angleterre du P. d'Orléans , sur - tout à l'égard du dernier Tome , qui paroit écrit par ordre , & au moins du sçu du Roi Jaques.

Puisque vous vous souvenez, Monsieur, de nos discours de libertate &; fato, & que vous voulez que je vous en rafraichisse la mémoire & vous donne un essai de mes notions là- dessus, je vous dirai que chez moi une chose ou vérité est nécessaire, dont l'opposé implique contradiction; que la contingence appartient à tout ce qui n'est point nécessaire en ce sens là, & que le mot de libre est équivoque. Si on l'oppose au néces- faire, il n'est autre chose que ce qui est contingent, pourvû qu'il se fasse ensuite de la délibération. Si on l'oppose à la contrainte, libre est ce qui est une fuite de la nature de la chose, autant qu'elle enferme une puissance, & en ce sens on est d'autant plus libre qu'on est plus déterminé de


de soi-même à bien faire. Je tiens que Dieu & nous sommes libres fuo quisque modo, de toutes ces deux façons; entièrement suivant la premiére, , & à mesure de notre perfection suivant la secondé ; mais nous ne saurions être libres ni aucune autre substance, de la manière que quelques Philosophes s'imaginent, comme s'il étoit possible de se déterminer, lorsque tout est égal. Tous les évenemens font prédéterminés, à mon avis, parce qu'il y a toujours Une cause ou raison qui font que les choses se font plutôt ainsi qu'autrement, quoique cette raison foit plutôt inclinante que nécessitante. Dieu même ne choisit que pour la raison d'un plus grand bien, & ceux qui soutiennent le contraire ( car à la honte du Christianisme il y a des Théologiens & Philosophes graves qui le font) font tort aux plus grands principes de la piété. La parfaite indifférence équilibrée, qui est le cas de l'Ane de Buridan, ne se trouve pas dans la nature & ne se sauroit trouver. Au reste je tiens que nous sommes plus libres que nous ne croyons. Nos déterminations primitives ne viennent point de dehors , & comme je crois vous avoir dit , il y a de la différence entre les ames humaines prises en elles-mêmes, au lieu que bien des gens s'imaginent que leur différence ne vient que du corps ; mais ces pensées abstraites ne font pas trop convenables lorsqu'on est incommodé par des maux de tête. Je crois, Monsieur, que vous devriez aller à la campagne ; l'air de Londres, sur - tout en hiver, ne vous est point favorable. Je m'imagine que le Sud de l'Angleterre vous conviendroit mieux que le Nord ou que l'Ecosse, dans ce tems-ci.

Après avoir écrit ce qui précéde, j'ai lû vôtre Lettre à Madame l'Electrice, qui témoigne vous être bien obligée de vôtre souvenir, qu'elle fit aussi connoître d'abord à Mad. la Duchesse & Mesdames les Princesses : & on l'agréa partout suivant l'estime qu'on fait de votre personne. Madame l'Electrice me dit, qu'en parlant tant de la vérité de la Religion, il sembloit que vous nous preniez pour des gens qui en doutoient. Mais ce fut en riant qu'elle dit cela, & elle fut bien aise d'apprendre tout ce que vous lui mandiez.

Si Mr. Wotton dans le Livre nouveau des Progrès des découvertes dont vous parlez, Monsieur, a mis que Servet Espagnol (auteur du Livre contre la Trinité que vous m'avez fait l'honneur de me montrer) est celui à qui quelques-uns ont attribué la circulation du fang , il se trompe beaucoup: ce fut Paulus Servita, c'est - à - dire le fameux Fra Paolo de l'Ordre de' Servi della Vergine, de Venise. Bartolin en a parlé dans son Anatomie, & autres. En effet il semble qu'il en a eu quelque notion à l'occasion des valvules des vaisseaux, publiées par Aquapendente. Mais je crois que ces notions étoien fort imparfaites en comparaison de celles de vôtre Harvée. Il en est de même des pendules. On m'a aussi montré des vieilles horloges d'Allemagne, apparemn ent d'une nature approchante de cette horloge que vous mandez , Monsieur, avoir été trouvée dans F f 3 une


une mine de charbon d'Ecosse faite en l'an 1627. Il y a même des livres qui ont objecté cela à Mr. Huygens. Mais ce que des artisans ont fait de cette nature étoit sans le sçavoir & comme en tatonnant, aussi ces horloges n'ont jamais été louées ni recherchées pour leur exactitude.

L'invention de Mr. Huygens est une fuite des découvertes de Galilée. Les anciens ouvriers ne savoient rien de l'égalité des vibrations.

Pour ce qui est des distinctions, savoir Comma, Semicolon, Colon, point ; Ericius PuteÀnus en a fait un petit livre. Le Comma est la moindre division, ici comme presque aullî en Musique ; quand on comprend plusieurs Comma à la fois, sans achever pourtant le sens, c'est un Semicolon, dont plusieurs peuvent faire un Colon, duquel on se fert aussi quand le sens est achevé en quelque façon sans que la période le foit ; & la période est finie par un point. Mais on n'est pas fort sévére là-dessus, & on se contente de faire comme des degrés dans les partages. Les Vinculum dans l'Algèbre font quelque chose d'approchant. Les Masoretes font allés à une exactitude bien plus grande que nous sur ce sujet, car ils distinguent comme des pauses dans les Commas mêmes, quoiqu'il n'y ait que des simples propositions ; mais dans le fond on n'a besoin des distinctions que lorsque plusieurs propositions font les ingrédiens d'une autre plus grande.

Voyant par la lettre que vous écrivez à Madame l'Electrice combien Londres vous plait, je change de sentiment sur ce que j'ai crû que le foin de vôtre fanté vous devoit porter à quitter Londres. Se trouver dans un lieu où on se plait, c'est beaucoup pour la fanté. Ainsi j'espére que Londres vous guérira; & comme j'ai dit au commencement, vous pourrez corriger l'air de votre propre chambre. C'est un des points que les Mé- decins devroient étudier, l'air faisant à nôtre égard une espéce de nourriture continuelle , puisque nous le respirons à tout moment ; ainsi ce qu'ils ordonneroient pour corriger l'air , feroit comme une maniére de diéte ; mais souvenez vous toujours que la diéte doit plaire.

On a célébré ici Lundi passé, qui étoit le 1-1 de Novembre, la solemnité du mariage du Duc de Modéne avec notre Princesse ainée, qui a été épousée par le Marquis d'Ej! Procureur du Duc. La cérémonie fut faite dans une grande salle du château, par le Comte de Gronsfeld Suffragant de l'Evêque d'Osnabrug, c'est-a-dire de l'Electeur mon Maî- tre , ce Suffragant étant de la Religion des mariés. Ainsi les cérémonies furent faites à la Romaine , mais d'une manière que les mêmes paroles (excepté peut-être le mot de Sacrement) auroient bien pû être prononcées par un Ecclésiastique Protestant. Après la fonction, le Bal de cérémonie qui se fait aux flambeaux fut dansé au retour du soupé dans la même salle où les épousailles avoient été faites , les appareils ecclésiastiques étant levés. Il est remarquable que ce mariage est le premier qui ait été fait entre les Maisons de Brunfvic & d'Est, quoique ce ne soient que les


les branches d'une même Maison, mais qui se font séparées il y a plus de 650. ans. Cela m'a donné sujet de projetter une médaille qu'on fait graver effectivement ; d'un côté il y a l'inscription historique que voici: MATRIMONIO CONTRACTO INTER REGTNALDUM I. Duc.

MUTIN. ET REG. ET CARLOTAM FELICITATEM PRINC.

BRUNSVIC. ET LUNEBURG. RECONJUNCTAQUE, SEPTIMO DIVERGII SECULO ATESTINA GENTE HANOVERÆ XVIII.

NOVEMBR. M. DC. VC. Au revers on voit une rivière qui se sépare en deux bras, qui après un long cours font réunis par un canal, avec ce mot: COMMERCIA REDDIT: car un canal fert au commerce des nations, & ce mariage qu'il représente rétablit le commerce entre deux grandes Maisons, qui ne font qu'une même à le bien prendre. Les historiens d'Este ont crû qu'il y a eu autrefois un mariage d'un Duc de Brunfvic avec une Princesse d'Este, mais ils se font abusés : c'étoit une Princesse de Monferrat. Voila ce qui se peut écrire d'ici. Voici une Lettre que Mad. l'Electrice vient de m'envoyer pour vous. Je fuis avec zéle &c. Hanover 22. Novembre 1695.

P. S. Nous aimerions avoir de petits livres qui s'impriment souvent en Angleterre sur les affaires & autres choses. On y donne aussi une espéce de Mercure galant mêlé de sciences. En général les petits livres curieux font bientôt lûs 8c instruisent quelquefois plus que les grands.

Nous attendons bientôt Mr. Cresset ici , où je ne manquerai pas de lui faire vos complimens. Mad. de Bellamont est encore à Vienne. On dit cependant qu'elle a eu le bonheur d'obtenir des ordres pour son payement.

LETTRE III.

J

E ne doute point que vous n'ayez reçu deux de mes Lettres, que je vous avois envoyées par diverses voyes, savoir l'une par adresse de

vôtre Marchand en Hollande que vous m'aviez donnée vous-même, l'autre par Mr. Berry nôtre Résident à Londres. J'avois mis dans l'une & dans l'autre le conseil d'un des plus habiles Médecins de l'Allemagne nommé Mr. Meibomius. Mais j'ai été ravi d'apprendre par les votres des 7.

& 20. de Janvier, que vous devez être mieux, puisque vous n'y parlez point de votre mal. Il est vrai qu'alors vous ne pouviez pas encore avoir reçu les miennes. Je vous fuis bien obligé aussi de ce que vous avez été en peine de moi sur un bruit de ma mort. Si la mort me veut donner tout le tems qu'il faut pour achever les desseins que j'ai déja formés, je lui promettrai en échange de n'en commencer point d'autres , & de travailler fort diligemment à ceux que j'ai déjà, & néanmoins j'aurois par ce contrat un grand délai. Mais la mort ne se soucie guéres de nos desseins ni de l'accroissement des Sciences.

Lors-


Lorsque je lisois vôtre lettre la première fois, je ne m'étais point ap- perçû de quelques lignes à la marge , qui disent positivement que vous êtes beaucoup mieux, quoiqu'il y ait encore quelques restes du mal ; je prie Dieu de vous en délivrer entièrement. Pour moi je me trouve souvent incommodé de ce qu'on appelle Phlogoses, & des obstructions : cela vient en bonne partie de la vie sédentaire. C'est pourquoi je pense de me donner de l'exercice de tems en tems & de faire quelques petits voyages. Tout ce qui m'incommode est que je ne fuis pas dans une grande Ville comme Paris ou Londres, qui abondent en sçavants hommes, dont on peut profiter, & dont on peut même s'aider. Car plusieurs choses ne peuvent pas être exécutées par un seul. Mais ici à peine trouve- t-on à qui parler ; ou plutôt ce n'est pas vivre en homme de Cour dans ces pays-ci, que de parler des matières sçavantes, & sans Madame l'Electrice on en parleroit encore moins. Cette grande Princesse n'est point formaliste du tout ; ainsi vous ne devez point, Monsieur, vous mettre en peine sur quelque pensée que vous avez d'avoir manqué aux formalités. Je n'ai pas manqué de lui faire la lecture selon vos ordres, pour lui épargner la peine de lire ce que vous lui aviez écrit. Cependant si vous voulez avoir égard aux formes ordinaires, l'expédient pourroit être, d'écrire une lettre à Elle de la façon qu'on les écrit ordinairement, 8c de mettre à part la relation des notices qui regardent la République ou même l'érudition pour la joindre à la lettre. Au reste je remarque que Madame l'Electrice vous estime toujours beaucoup.

Pour ce qui est des controverses sur la Trinité , il me semble qu'il est bien difficile de raisonner juste quand on manque de définition des termes : ainsi vos Messieurs auront bien de la peine à conclurre quelque chose; je crois cependant qu'on peut dire que les personnes de la Trinité font trois Etres relatifs dans une feule Substance absolue. On peut excuser ceux qui disent que ce font trois Substances, trois Esprits &c. Mais il vaudra toujours mieux de ne rien innover dans les termes sur un sujet si délicat & si peu connu. Si nous étions dans le tems des anciens Péres Grecs, l'un ou l'autre parti (selon que le torrent se porteroit d'un côté ou d'autre) ne manqueroit pas d'être condamné d'héresie, mais graces à Dieu on n'est pas si condamnatif aujourd'hui. Quand je considére la controverse des Monothelites, qui est si peu importante & sur une matiére si peu entendue, je m'étonne qu'on ait été autrefois si prompt à faire des hérétiques. Je n'ai point lû encore ce que Mr. Sherlock a fait sur la Trinité, cependant ce que vous m'aviez montré de lui touchant l'obéissance düe au possesseur de la Royauté, me parut sujet à beaucoup de difficultés; & je me souviens de vous avoir envoyé mes remarques là- dessus. Il me sembloit que la matiére étoit assez enveloppée dans son livre. Je trouvai aussi derniérement un brouillon que j'avois déja fait copier autrefois, des remarques que j'avois faites en parcourant l'excellent Essai de Mr. Locke sir


sur l'entendement de l'homme, je prends la liberté de vous en envoyer une copie.

Nous avons souvent parlé d'un Theatrum legale des diverses nations, que j'avois mis inter desiderata dans ma petite Méthode du Droit, que vous avez vû, & qui ne vous a point déplû , quoique je l'eusse faite quand j'étois encore bien jeune. Or dernièrement j'ai trouvé dans un Catalogue de livres, qu'un Anglois nommé William Fulbeck doit avoir fait un livre intitulé Pandects of the Lan* of the Nations ; si le livre répond au titre, ce doit être quelque chose de beau. Je vous supplie, Monsieur, de vous en informer.

Puisque vous avez la bonté de m'offrir vos faveurs en Angleterre, je prends la liberté de vous supplier de jetter les yeux sur un Mémoire ou Papier que je vous donnai, si par malheur il ne s'est point égaré, comme cela se fait aisément dans les voyages. Nous avons eu ici Mr. Mercure Van-Helmont durant quelques jours; lui & moi nous nous rendions tous les matins vers les 9. heures dans la chambre de Madame FElech-ice ; Mr. Van-Helmont tenoit le bureau, & moi j'étois l'auditeur, & de tems en tems je l'interrogeois , car il a de la peine à s'expliquer clairement.

Il a des opinions bien extraordinaires; avec tout cela je trouve qu'il a de très bons sentimens pour la pratique , & qu'il feroit ravi de contribuer au bien général; en quoi il est entièrement de mon humeur; il a été ami particulier de Mad. la Comtesse de Kennawray, & il me conta l'histoire de cette Dame extraordinaire. Il me parla fort aussi de Mr. Henry Morus, qui a aussi été de ses amis.

L'opinion que j'ai de la différence originelle entre les ames n'est pas en- tiérement nouvelle. Thomas d'Aquino a déja remarqué que deux Anges ne sçauroient être parfaitement semblables, & la même raison a aussi lieu à l'égard des ames. Quand il feroit vrai que les Anges fussent tous revêtus de corps subtils ( en quoi il n'y a point d'absurdité ) les ames de ces corps ne laisseroient pas d'être différentes en elles-mêmes. Car il faut nécessairement qu'il y ait une raison pourquoi l'ame A. est dans le corps B. & l'ame E. dans le corps F. par la régle générale que rien n'arrive sans quelque raison. Mais s'il n'y avoit point de différence entre A. & entre E, ces ames feroient indifférentes à l'égard des corps B. & F. & par confé quent elles auroient été placées sans raison. Le réglement des monnoyes dont vous parlez , Monsieur , dans la vôtre , est une matière que j'ai étudiée peut- être autant que qui que ce soit. J'ai fait tant de remarques là-dessus ) qu'il me feroit aisé d'en faire un volume , à cause que l'affaire a été souvent agitée dans la Diéte générale de l'Empire & dans plusieurs Diétes des Cercles. Vôtre Parlement a pris une résolution forte & généreuse de prendre sur le Public la charge du déchet de la monnoye. Cependant je crains que dans ces tems difficiles le Roi & le public n'en soient un peu incommodés.

Le plus court auroit peut - être été, & le plus aisé, d'en laisser la perte Tom. V1 G g aux


aux particuliers qui tiennent les mauvaises monnoyes, d'autant que bien souvent il y a de leur faute; mais pour rendre leur perte moins sensible, on auroit pu baisser la valeur de cette monnoye insensiblement & peu à peu , & mettre en attendant la bonne monnoye (c'est-à-dire celle qui est de bon alloi & du poids qu'il faut ) à un plus haut prix. Mais le Parlement ayant pris le parti le plus généreux , quoique le plus onéreux, c'est une bonne marque ; car cela prouve qu'il a crû que cette charge est aisée à supporter à la nation. Je ferai bien aise de recevoir un jour quelques uns des traités faits chez vous sur la monnoye que vous jugerez les meilleurs , aussi bien que sur les matières de commerce & ce qui a connexion avec cela. Je fouhaiterois aussi le Recueil des piéces pour èf contre le Gouvernement préJem, fait par M. Tyrrel.

Vous ne vous êtes point trompé, Monsieur , mais l'auteur que vous avez cité , qui attribue à Servet Espagnol ce qui doit être attribué constamment à Fra Paolo de l'ordre de' Servi ( Paulo Servitæ ), comme vous le trouverez dans l'Anatomie de Bartholin & autres livres. Quoique je croye qu'on a fait tort à vôtre HiArvæus, je veux croire que Fra Paolo a eu quelques commencemens, à l'occasion de la découverte des valvules des veines publiées par Fabrice d'Aquapendente son ami ; mais Harvoeus est allé bien plus loin.

Je fuis fâché de la guerre intestine de vôtre Clergé, on feroit bien de part & d'autre de modérer le fiel ; cependant je tiens qu'on doit pardonner plus aisément à ceux qui font les plus mal - traités, comme font effectivement ceux qui font privés de leur subsistance, parce qu'ils ont des scrupules de conscience qui les empêchent de se soumettre aux réglemens approuvés par la nation. On feroit peut - être bien d'avoir de la considération pour eux , & d'amasser des charbons ardens sur leurs têtes , pour parler avec l'Ecriture. On les gagneroit plus aisément par la douceur. Je crois que le Roi a beaucoup de penchant pour cela , mais il y a mille choses où il faut qu'il laisse faire les autres. L'Apologie de M. l'Evêque de Salisbury doit être belle, & je fouhaiterois fort de la voir , aussi-bien que tout ce qu'il y a de lui depuis le règne du Roi d'aprésent, car j'ai vû la plûpart de ce qu'il a fait auparavant. Si l'occasion se présentoit, je vous fuplierois de témoigner mes respects 8c ma vénération à ce grand homme. Je fou-

haiterois fort que quelque Anglois habile 8c informé prit la peine de faire des remarques sur l'histoire du P. d'Orléans Jésuite , à l'égard de ce qu'il dit dans sa derniére partie des Révolutions d'Angleterre touchant les Règnes de Charles II. & Jaques II. & sur la derniére Révolution ; parce que le livre de ce Pére est écrit avec adresse ic contient des particularités qui ont é é fournies par les Ministres du Roi Jaques. Une des grandes affaires qui doit être l'objet des délibérations chez vous , regarde sans doute les moyens d'empêcher la sortie excessive de l'argent hors du Royaume , ou d'en attirer a pour balancer ce qui en fort. Car sans cela j'appréhende "-. que


que si la guerre dure ( comme je crains ) il n'en naisse enfin des grands désordres en Angleterre , malgré la bonne intention des plus honnêtes gens, Non tantum venter fed etiam bursa caret auribus. Je crois aussi par plusieurs marques que c'est ce dont les partisans 1 du Roi Jaques se flattent le plus.

Je me souviens de vous avoir envoyé dans une de mes précédentes quel.

ques billets pour Messieurs Wallis & Newton-, dans l'espérance que quelqu'un de vos amis à Londres trouveroit moyen de les faire rendre surement à Oxford & Cambridge , mais je ne voudrois pas que cela vous causas de l'embarras.

Il y a un François fort sçavant en Angleterre , nommé Mr. de la Crose ; il travailloit autrefois avec Monsieur le Clerc à la Bibliothèque universelle , mais ils se séparérent. M. de la Crose a commencé en Angleterre un journal des Scavans , mais il l'a cessé bientôt. Il me semble qu'il a beaucoup d'érudition & même de l'esprit, mais il me semble aussi qu'il manque de bonheur & d'adresse pour gagner l'estime & l'approbation des gens. Je n'ai pas l'honneur de le connoitre, cependant je crois qu'il mériteroit de l'assistance.

Je fuis bien aise d'apprendre que Mr. Cunningham se porte bien & me conferve son amitié que je tiens précieuse. ( Je vous fuplie , Monsieur, de lui témoigner ceci dans l'occasion. ) Il avoit dessein de penser aux antiquités de la langue Saxonne. Je ferai bien aise aussi de sçavoir les progrès de M. Craigh, qui est aussi vôtre compatriote ,. & qui m'a fait l'honneur d'employer mes méthodes pour quelques - unes des belles découvertes qu'il a faites, en parlant de moi plus avantageusement que je ne voudrois prétendre.

J'ai vû un jour une espèce de journal de Sçavans & Mercure Galant en même tems, qui se donnoit tous les mois en Anglois ; je ne sçai si on le continue. Est - ce qu'on fait des Philosophical Transactions dans la Société Royale dont j'ai l'honneur d'être un membre indigne depuis 22. ans ou environ? Mais il faut finir. Je fuis avec zélé, &c. Hanover ~ff Mars 1696.

Vous aurez la bonté, Monsieur, de me faire sçavoir, si je pourrai me servir encore de vôtre adresse de Hollande que vous m'avez marquée dans vos lettres d'autres fois, ou de quelle autre manière vous voulez que je vous adresse mes lettres.

LETTRE IV.

v

Otre chère lettre m'a été renduë par la Poste. Mais comme cette manière d'entretenir la correspondance n'est pas toujours bien sures

j'ai écrit à Monsieur le Résident Berry , par ordre de Messieurs nos Ministres, afin qu'il ne fasse point difficulté de se charger de nos lettres , car on l'en remboursera. J'ai fait rapport de la vôtre à Madame l'Electrice en présence de Mr. Van- Helmont, qui nous dit qu'il connoissoit Mr. Locke, G g 2 &


& témoignoit d'en faire beaucoup de cas, comme de raison. Ce que je vous ai envoyé de mes Réflexions sur l'important livre de Mr. Locke est entièrement à vôtre disposition, & vous le pouvez communiquer à qui bon vous semblera ; & s'il tombe entre ses mains , ou celles de ses amis, tant mieux ; car cela lui donnera occasion de nous instruire & d'éclaircir la matière.

Vos Meilleurs n'ont pas mal fait de faire cesser les disputes sur la Trinité, & le plus sur est de s'arrêter aux termes de l'Ecriture & de l'Eglise ; Car de disputer sur des termes , dont on n'a point de définition , c'est in tenebris micare. J'ai pratiqué dernièrement un moyen fort plaisant pour faire cesser les disputes ; & je crois qu'il pourroit être de grand usage. Pour le dire entre nous, quoique Mr. Sherlock soit habile homme & éloquent, j'ai jugé par une pièce que vous m'envoyâtes de sa part, & sur laquelle je vous envoyai des notes quand vous n'étiez pas encore forti hors de l'Al- lemagne » qu'il ne se donne pas toujours la peine de former des notions distinctes.

Pour ce qui est du Déïsme dont on accuse le Clergé d'Angleterre dans le livre d'un Inconnu , plût à Dieu que tout le monde fût au moins Déïste, c'est à - dire , bien persuadé que tout est gouverné par une fou- veraine sagessè ! Je ferai bien aise de voir un jour l'édition du manuscrit fameux du Nouveau Testament, sur lequel il y a eu une dispute entre Mr.

Arnaud & Mr. Simon. La méthode des souscriptions est bonne pour la publication des livres , & je voudrois qu'elle fût aussi en usage en Allemagne comme elle l'est en Angleterre. Je vous supplie de vous souvenir dans l'occasion que je pourrois envoyer des exemplaires en Angleterre de mon Code Diplomatique en échange d'autres livres imprimés chez vous.

Le travail d'un Dictionnaire complet de la langue Angloise fera très utile , pourvu qu'on y ajoute aussi les termes des arts mécaniques , & autres > à l'exemple de M. Furetiére, & du 3e. & 4e. Tome du Dictionnaire de l'Académie Françoise ; Car il est à noter que les deux premiers Tomes, qui font proprement l'ouvrage de l'Académie , regardent les termes de l'usage ordinaire ; mais les deux derniers font l'ouvrage de quelques particuliers & comprennent les termes techniques. C'est à quoi il fera bon d'encourager aussi Messieurs les Entrepreneurs du Dictionnaire Anglois 1, afin que le leur ne foit point inférieur au Dictionnaire François. En ce cas là le Dictionnaire fera incomparablement plus utile que si on ne s'arrête qu'aux mots ordinaires. 11 y a long - tems que j'ai prêché cela aux François ; mais ils n'auroient jamais pris cette résolution dans leur Académie, si feu Mr. l'Abbé Furetiêre ne les avoit piqués d'honneur.

Nonobstant le jugement favorable de Mr. Bayle, dont vous me faites part, Monsieur , je reconnois assèz ce qui me manque , & je n'aurai jamais la vanité de croire que je puisse écrire en François sans faire des fautes.

M. Bayle aura peut - être vû quelques petites pièces un peu plus châtiées qu'à


qu'à Pordinaire, & il en aura pris occasion de juger comme il a fait. Mais comme je fuis obligé ordinairement d'écrire avec moins de circonspection , il m'échappe bien des fautes, dont je m'apperçois après moi - même. J'espère qu'on les pardonnera à un étranger qui ne cherche qu'à se faire entendre..

Je fouhaiterois d'avoir la même connoissance de la langue Angloise ; mais u'en ayant point eu l'occasion, tout ce que je puis est d'entendre passablement les livres écrits en cette langue. Et à l'âge où je fuis je doute si j'en pourrai jamais apprendre davantage. Je ne fuis point auteur des vers sur la feüe Reine que je vous ai envoyés de la part de Madame l'Electrice ; je ne veux point m'attribuer ce qui ne m'appartient pas.

Je fuis bien aise d'apprendre que vous aiez d'excellens Poëtes Latins.

Il faut les exhorter à entreprendre quelque belle matière , à l'exemple des Pères Rapin & Giannetajius. Je me plaifois autrefois à la Poësie, mais j'ai jetté mon feu présentement.

Vous me réjouïssez, Monsieur, en me donnant avis des Mémoires du feu Chancelier Hyde. Je vous repète ce que j'ai dit dans mes précédentes , r qu'il feroit à souhaiter que quelqu'habile homme chez vous opposât quelque chose à l'histoire du Pére d'Orléans. Monsieur l'Evêque de Salisburi 9 ou M. Temple, ou bien M. Jonhston, y feroient propres. J'espère que ce dernier fera toujours bien auprès du Roi nonobstant ce qui est arrivé. Je fuis ravi de son mariage avantageux , & Madame l'Electrice a été aussi bien aise de l'apprendre , car elle l'estime fort. On se flatte de la paix générale.

Je crains que la paix particuliére du Duc de Savoye n'y porte obstacle & ne soit de mauvais augure. Le Roi de France l'achette trop cher, pour qu'on puisse croire qu il n'en attend pas un grand avantage.

Nous attendons demain ici l'Electeur de Brandebourg, qui va dans son pays de Cleves. Je ne doute pas que S. A. E. ne fasie ce voyage pour être plus près en cas que les traités avancent. Madame l'Electrice de Brandebourg ne viendra que quelques jours après, le jour de son arrivée n'est pas encore fixé.

Vous avez raison de dire qu'étant dans une grande ville comme Londres, magis copia quàm inopia laboras. Je souscris volontiers à ce que vous dites à la gloire de la Nation Britannique ; & on peut dire que vous avancez dans les sciences solides autant que les François y reculent : Je voudrois qu'on en pût dire autant à l'égard des affaires publiques , où la France avance à mon avis , nonobstant les disgraces de cette guerre ; car 3. ou 4.

places ne font rien ad summum rerum. Si la paix se fait sans régler la succession d'Espagne , je la compte pour une trêve.

Mais pour revenir aux Lettres, je crois avec vous que vous avez quantité d'habiles gens. Cependant je fais grande distinction entre les connoissances solides qui augmentent le trésor du genre humain , & entre la notice des faits qu'on appelle l'érudition vulgairement. Je ne méprise point cette érudition , au contraire j'en reconnois l'importance & l'utilité > mais je fouG g 3 hai-


haiterois pourtant qu'on s'attachat davantage au solide ; car il y a partout trop peu de personnes qui s'occupent au plus important. Il n'y a rien de si beau ni de si satisfaisant que d'avoir une véritable connoissance du systême de l'Univers; non-seulement à l'égard des corps, mais encore à l'égard des substances en général , & sur-tout à l'égard de la nature divine & de celle de nôtre ame, & même des ames en général. Je crois d'y avoir contribué par quelques découvertes ; mais si beaucoup de personnes s'y attachoient, on iroit bien loin non-seulement pour les commodités de la vie, & pour la fanté, mais encore pour la sagesse, la vertu & le bonheur, pendant que le plus souvent nous ne nous amusons qu'à des bagatelles qui nous divertissènt, mais qui ne nous perfectionnent point. Je ne mets entre les perfections que ce qui nous peut rester après cette vie, & la connoissance des faits est à peu près comme celle des rües de Londres qui est bonne pendant qu'on y demeure. Cependant il m'a toujours paru qu'il n'y a guéres de nation dont les esprits ayent des vues plus grandes & plus belles que les Anglois. Le dessein de la Société Royale a éé admirable: mais par malheur on ne prit point de bonnes mesures pour un établîssement solide , & le feu Roi, bien loin de la favoriser en qualité de protecteur & comme il pouvoit, étant lui-même versé dans les belles connoissances, tâchoit plutôt de la tourner en ridicule. J'en fais des nouvelles ; fauf ce qu'on doit à la mémoire des Rois, Charles II. avoit l'esprit propre aux grandes choses, & l'inclination portée à la bagatelle.

Si vous vouliez avoir la bonté, Monsieur , de m'envoyer une liste de livres nouveaux depuis quelques tems , j'en pourrois choisir, & nous pourrons mettre ordre pour le payement par le moyen de M. Berry ; je désire particulièrement quantité de petites pièces sur les affaires publiques que je vous supplie de me faire amasser par un Libraire. J'entends les affaires qui regardent l'Angleterre même ; car pour les affaires étrangères, je ne les attends que de ceux qui ont voyagé , ou qui ont été employés. Je désire sur-tout le grand Dictionnaire Anglois quand il fera achevé.

Lorsque j'ai vu le Pére Coronelli à Venise , j'ai trouvé qu'il cherchoit plutôt à se dépêcher, qu'à donner quelque chose d'exact. Vous jugez fort bien que l'ombre des Ambassadeurs lui a été plus avantageuse que sa science; excepté la Morée & l'Archipel, & autres pays où les Vénitiens ont pouvoir, je ne crois pas qu'on puisse faire grand fond sur ses Cartes.

Je voudrois que le jeune M. Ashley Cooper nous fit donner de meilleurs mémoires de la vie de son grand - pére, que ceux qui font imprimés & qui ne valent rien.

t.-e Je ne m'étonne point que la plupart des esprits chez vous se tournent maintenant à écrire sur les affaires publiques , cela est conforme au génie de la liberté & au caractère de la nation. Le mal est que les meilleurs avis ne font pas toujours écoutés, & j'ai peur qu'en matière de monnoye , on trouvera de n'avoir pas choisi le meilleur expédient. Vos loix feroient 1 excel-


excellentes, si vôtre Jurisprudence étoit moins attachée à la lettre, Se si on avoit un peu moins égard aux témoins. Je fuis de vôtre sentiment, que la morale & la politique pourroient être établies d'une manière solide & incontestable ; mais pour l'appliquer à l'usage il faudroit une nouvelle espèce de Logique toute différente de celles qu'on a jusques ici ; c'est ce qui manque principalement dans ces sciences de pratique : quant à l'histoire , il n'est pas nécessaire que la postérité foit informée de toutes les intrigues , qui souvent n'en valent pas la peine , il suffit qu'elle apprenne ce qui est le plus instructif Peu d'hifloriens s'attachent à ce que je fouhaiterois le plus. Vous avez raison de souhaiter qu'on continuë à travailler sur la vérité de la Religion Chrétienne. Mr. le Clerc y feroit très propre , car il est fort versé dans les langues & dans l'histoire qui font nécessaires pour cet effet. Il faudroit surtout éclaircir quantité de passages de la Ste. Ecriture qui font sujets à des difficultés. Cependant comme le but de Jesus-Christ a été d'élever les hommes à Dieu , le principal est de s'attacher à ce grand point, quand même on ne feroit pas instruit de tous ces points historiques ou littéraires ; Et il n'est que trop vrai que ceux qui font fort sçavans , ne font pas toujours fort éclairés par la véritable lumiére, & il y en a bien peu qui sachent ce que c'est que cette lumière. Je doute fort que vos Trembleurs le fâchent, quelque bruit qu'ils en fassènt, surtout vôtre M. Penn, qui est en guerre maintenant avec un de ses confrères nommé M. Keith, que M. Van - Helmont m'a dit être habile , & avoir traduit en Anglois du Latin de feu M. Pockokius le livre tout - à fait excellent d'un Auteur Arabe, intitulé Autodidacte, que j'ai lu autrefois avec un plaisir extraordinaire.

Pour vous dire un mot des nouvelles littéraires ; M. Partis a sursis pour quelque tems son journal de Hambourg. En recompense M. Chauvin Auteur du Lexicon Philosophicum, & du livre de Religione naturûli, travaille main- ig io;ie naturali , travai l le ma i ntenant au journal de Berlin , au lieu de celui qu'il faisoit auparavant à Rotterdam ; il m'a prié de lui communiquer quelque chose de tems en tems de mes correspondances, comme je ferai. On a trouvé à Tonna, proche de Gotha en Thuringe quelques parties d'un squelette , qui est d'un Eléphant selon toutes les apparences. Quelques Médecins du lieu ont voulu soutenir que c'est une production de la terre , lusus naturæ. On m'a consulté ; j'ai dit que je ne doute point que ce ne foit ex regno animali ; Et si ce n'est pas d'un Eléphant, c'est toujours d'un animal analogique ; soit que des Eléphants ou animaux approchans ayent habité autrefois dans ces pays-ci, ou qu'il y ait eu des animaux marins amphibies de la nature de l'Eléphant, lorsqu'une bonne partie du globe de la terre étoit encore submergée : car les efF, mergée : car les espèces peuvent être fort changées par la longueur du tems, comme par l'intervalle des lieux ; témoin bien des différences entre des animaux de l'Amérique & les notres. Nous avons trouvé des dents à Wol- fenbutel qui répondent aussi à celles de l'Eléphant, & il y a bien d'autres exemples. C'est de l'eau pour le moulin de M. Burnet auteur de la Théorie de


'de la Terre. J'ai fait imprimer un manuscrit de la vie du Pape Alexandre VI.

fameux par ses méchancetés, d'un Auteur contemporain de considération , puifqu'il étoit Maitre des Cérémonies de ce Pape. Il y a des particularités curieuses. C'est une espèce d'Anecdotes. On espère une Relation d'un Allemand envoyé par les Moscovites à la Chine.

M. Vander Hardt, Professeur à Helmftat, travaille à donner un recueil complet des pièces du Concile de Confiance , tirées des MSS. & imprimés.

Vos Messieurs pourrcient fournir de belles choses pour cela. Le Duc Rudolfe Auguste procure cette édition , S. A. S. étant curieuse de ce qui regarde l'origine de la Réformation. Je fuis avec zéle &c. Hanover M 27 Juillet 1696.

P. S. Madame l'Electrice » qui m'a ordonné de vous témoigner la continuation de l'estime qu'elle fait de vôtre personne , m'a commandé de faire connoitre à Mr. le Résident Berry de sa part, que ce qu'il me mandera pourra être mis fous son enveloppe.

Je vous repète ma prière, Monsieur , de témoigner un jour ma vénération à Monsieur l'Evêque de Salisbury & à M. Johnston ; & de vous informer par occasion de M. Craigh Ecossois, qui est très habile dans les Mathématiques ; mais surtout de faire connoitre à M. Cunningham que j'ai été ravi d'apprendre de bonnes nouvelles de sa fanté & de son souvenir qui me fera toujours cher.

L'Electeur de Brandebourg efl parti ce matin. On croit que Madame l'Electrice son Epouse viendra dans la semaine suivante.

LETTRE V.

Q

Uoique j'aye eu foin de faire souvenir Madame l'Electrice de Brunfvic du dessein de vous écrire, comme elle a fait, je n'ai pas encore

répondu moi-même à vos lettres, qui marquent également vôtre bonté 6c vôtre curiosité , proportionnée à l'étendue très grande de vos connoissances.

Mais ce retardement est arrivé non-seulement de mes distractions qui font en grand nombre, mais encore de ce que j'ai voulu vous écrire bien amplement & sur beaucoup de choses.

Je fuis ravi premièrement d'apprendre que les eaux minérales martiales vous ayent fait du bien ; c'est qu'elles font contraires aux obstructions dont viennent la plupart des incommodités ; mais il faudra y joindre quelque chose qui serve à fortifier les esprits & qui soit bon pour ce qu'on appelle genus nervofum. Le tour que vous avez fait dans le pays , suivi maintenant de la conversation agréable de Londres, avec une bonne diète, achèveront de vous remettre. Je vous remercie, Monsieur , des livres que vous avez achetés pour moi. Je mettrai ordre au remboursement par M. le Résident, & je le prie dès à présent de vous restituer ce que vous aurez avancé.

Vous avez raison de dire qu'il se fait peu de bons livres dans le monde, mais qu'il s'en fait toujours beaucoup plus (ju'on ne voudroit acheter, ni , même


même lire. Il est vrai que j'en achète beaucoup que je ne lis jamais : C'est assez de les avoir pour les consulter au besoin, & de jetter cependant les yeux sur quelques en droits. J'estime beaucoup les livres contre les So- ciniens, ou pour la vérité de la religion , lorsqu'ils font solides. Il est vrai que la plupart des choses que les Auteurs ont coutume de dire sur ces ma- tiéres font assez connuës d'ailleurs, & ne consisitent qu'en répétitions. Mais quand ce font des ouvrages comme ceux de Mr. Stillingfleet ou de Mr. BentJey, on ne les sçauroit assez louer , à cause du fruit qu'ils peuvent faire auprès des personnes raisonnables, pour leur faire gouter l'excellence de la Religion Chrétienne. Un nommé Mr. Jaquelot a fait imprimer un livre en 1 Hollande dédié au Roi, où il prétend prouver le commencement du monde selon l'histoire de Moyse, par les histoires profanes, au moins négativement ; parce que si le genre humain étoit plus ancien, il y en auroit plus de marques. Ce livre a quelque chose de bon , quoiqu'il y ait aussi du foible.

Mais ma maxime est de profiter des livres & non pas de les critiquer. Je voudrois assez entendre le fin de la Poësie Angloise pour pouvoir sentir moi -même ce que vous me dites de vos excellens Poëtes. Cependant je vous remercie de cette information. Je fuis ravi d'apprendre que nous avons sujet d'espérer une nouvelle édition des origines sacrées de M. l'Evêque de Worchester. Le Dictionnaire de M. Bayle est forti de la presse, cependant je ne l'ai pas encore vû ; j'en espère beaucoup. M. le Clerc nous donnera bientôt un ouvrage de Arte critica ; ce feront deux volumes in octavo : c'est jugement son fait, & il y peut mieux réussir que dans la Physique , quoique la sienne ne soit pas à mépriser. Mr. Leti, beau - pére de Mr. le Clerc, achéve un traité des lotteries œconomiques , politiques , théologiques & comiques ; c'est ainsi qu'il l'intitule lui- même. On a publié à Paris & réimprimé en Hollande les Mémoires de Mr. de Bussi - Rabutin ; ce feront deux volumes qui contiendront grand nombre de lettres : Vous sçavez que Mr. de Bussi- Rabutin a été bien avant dans les intrigues de la Cour de France. On m'a envoyé de Paris les Mémoires de la Chine du Pére le Comte Jésuite , qui en etf revenu depuis quelques années. Ce font deux volumes in 80. On y apprend des particularités touchant l'état moderne de ce pays , dont les principales font la déclaration expresse du Monarque pour la liberté de la Religion Chrétienne, qui n'y étoit soufferte auparavant que par une espèce de connivence ; & le traité de paix entre les Chinois & les Moscovites qui régle les limites des deux Empires. On a imprimé en Hollande un méchant livre intitulé l'histoire des avantures galantes de la Reine Christine. On nous y veut faire croire qu'il a été fait par un officier de la Reine , mais il n'y a point d'apparence , parce qu'il y a trop de fautes grossiéres, comme par exemple lorsqu'il dit que la Reine alloit recevoir les Cardinaux & les Ambassadeurs jusqu'aux degrés, ce qui est ridicule, car elle ne sortoit pas même de la chambre d'audience. Nous avons ici un Gentilhomme Italien qui a été plusieurs années au service de la Reine , Tom. VI. HJi qui


qui nous a fait remarquer quantité de manquemens semblables & des ab- surdités qui ôtent tout crédit au livre ; & je l'ai prié de mettre ses remarques par écrit. En effet c'est une honte qu'on remplisse le monde de tant de petits livres si sots & si mal faits, & qui font en effet des pasquinades qui mériteroient châtiment. Je fuis fâché qu'on ne trouve pas moyen d'accommoder M. le Clerc en Angleterre. Liberius de S. Amore ( car on lui attribue ce livre là ) lui a fait du tort. J'ai eu souvent affaire à des gens qui m'objectoient des raisons tirées de ce livre là. Mais quand on explique la Trinité comme il faut, & qu'on en fait consister le fondement, non pas dans trois Etres absolus, mais dans trois relations réelles, il n'y a rien que de raisonnable ; & pourvû qu'on n'adore jamais rien d'un véritable culte divin que la souveraine substance, on ne sçauroit blâmer nôtre pratique. Au lieu que les Sociniens confessent d'adorer une simple créature , & ont des idées de Dieu indignes de sa grandeur. Ainsi se trouve la théorie & la pratique bien entenduë de l'Eglise universelle incomparablement meilleure ; pourvû qu'on se garde de ne pas attacher un culte souverain à l'humanité de JefusChrist, comme font quelques mal - instruits, sur tout chez les Romanistes.

Quant à M. le Clerc , quoique je l'estime beaucoup pour son érudition, je trouve qu'il va un peu trop vite dans ses sentimens , & qu'il donne souvent dans la nouveauté sans en avoir assez de fondemens. Je remarque qu'il y a encore parmi les Remontrans un reste du levain de Vorstius, dont le livre de Deo fut brûlé par ordre du Roi Jaques. Je voudrois qu'on pût porter M. le Clerc à se déclarer hautement contre ces erreurs. J'attends avec impatience le fecond tome des ouvrages de l'Empereur Julien , que M.

de Spanheim nous donne, à cause qu'il contiendra la plupart de ses notes, & particuliérement sur le livre de cet Empereur apostat contre les Chrétiens, & sur la réponse de St. Cyrille Archevêque d'Alexandrie. Car c'est la réponse de Su Cyrille qui nous a confervé l'ouvrage de Julien, au lieu que les autres ouvrages des Payens contre les Chrétiens font quasi tous perdus.

Il m'a mandé dernièrement que ce fecond tome paroitra bientôt. Cet ouvrage viendra bien à propos dans un tems où on a sujet d'écrire sur la vérité de la Religion Chrétienne , pour fermer la bouche aux adversaires. On a envoyé à Madame l'Electrice le livre de Mr. Jaquelot. Mais comme nôtre Prédicateur de la Cour a pris à tâche de prêcher sur la vérité de la Religion , elle lui a donné ce livre ; ainsi au lieu de le lire quelques heures durant , elle l'entendra toute l'année. Une partie de l'ouvrage est philosophique & opposé à Spinosa , mais il semble que l'Auteur lui - même fait connoitre que ce qu'il y a de philosophie n'est pas le plus fort de son ouvrage, & qu'il s'est plutôt attaché à la partie historique, pour justifier l'histoire de Moyse. L'histoire des Conciles de Mr. Mlix ne manquera pas d'être bonne , car il est sçavant. Il est à souhaiter cependant qu'il s'attache autant qu'il est possible aux paroles précises des Conciles , pour donner moins de prise aux contradictions. Peut - être seroit-il bien aise d'apprendre que


que Mr. le Duc Rudolphe Anguste de Brunfvic fait donner au public un grand ouvrage contenant les ades du Concile de Constance, & autres traités qui s'y rapportent. J'y ai fourni plusieurs matériaux non imprimés, 8c j'ai obtenu jusqu'à huit volumes manuscrits de la Bibliothèque de l'Empereur.

J'avois moi même une vie manuscrite de l'Empereur Sigismond, faite en vieux Allemand par un homme de sa Cour : ainsi le public y apprendra.

Je voudrois que Mr. Locke eût dit son sentiment à Mr. Cunningham sur mes remarques, ou que Mr. Cunningham voulût nous le dire librement ; car je ne fuis pas de ceux qui font entêtés, & la raison peut tout sur moi.

Mais les affaires du négoce détourneront Mr. Locke de ces pensées. Car cette matière du négoce est de très grande étenduë & même fort subtile & demi - mathématique, comme celle de la monnoye qui a grande connexion avec l'autre. Ainsi Mr. Newton y fera aussi très propre ; mais c'est dommage que cela le détourne de méditations plus importantes où il n'y a presque que lui qui foit propre. Et je souhaiterois sur-tout que Mr.

Newton continuat ce qu'il a commencé en physique & sur les couleurs.

Je vous remercie cependant, Monsieur, de lui avoir rendu mon billet : Mr. Vallis a aussi reçu le sien, & m'a écrit une ample & fçavante lettre à cette occasion. Je lui répondrai bientôt & l'exhorterai de nous donner quelque chose sur l'art de déchiffrer, où il réussissoit merveilleusement dans sa jeunesse. Il feroit bien d'enrichir le public de ses pensées sur cette matière. On m'a dit qu'il y a un autre personnage en Angleterre qui excelle encore fort dans le déchiffrement. Je voudrois en sçavoir le nom & les particularités ; car c'est une matière encore demi - mathématique. J'ai fort approuvé moi - même autrefois les pensées de feu Mr. Petty , qui faisoit voir l'application des Mathématiques aux matières œconomico-politiques , dans un petit livre imprimé l'an 1669. sans mon nom , sur l'Election d'un Roi de Pologne, à la prière d'un Ambassadeur qui devoit aller à Varsovie : Je fis voir qu'il y a une espèce de Mathématique dans l'estime des raisons, & tantôt il faut les ajouter , tantôt les multiplier ensemble pour en avoir la somme. Ce qui n'a pas été remarqué des Logiciens.

Un Théologien habile , qui a été Professeur de Mathématiques, me consulta dernièrement si on ne pourroit écrire la Théologie , Methodo Mathematica. Je lui répondis qu'on le pouvoit assurément, & que j'avois moi - même fait des échantillons là - dessus ; mais qu'un tel ouvrage ne pourroit être achevé sans donner auparavant aussi des élémens de Philosophie, au moins en partie , dans un ordre Mathématique , c'est-à-dire, autant qu'il feroit nécessaire pour la Théologie ; & comme vous désirez aussi , Monsieur, que je vous dise mes sentimens sur la manière de bien établir la vérité de la Religion Chrétienne , & que vôtre zéle sur ce point est extrêmement loüable, je vous dirai ce que je fouhaiterois qu'on fit. Je vous avouë que nous avons quantité d'excellens livres sur la vérité de la Religion Chrétienne. Les Pérès qui ont écrit contre les Payens ont été plus H h 2 heu-


heureux à combattre l'idolâtrie qu'à soutenir nos mystères. Il faut avouêt néanmoins que les ouvrages d'Origine contre Celse, de Lactance contre les Payens en général , de St. Cyrille contre l'Empereur Julien & de St. Augustin de Civitate Dei, contiennent des choses excellentes. A quoi on peut ajouter ce que l hilopomu a fait contre Proclus, quoique les raisonnemens de Philoponus ne soient pas toujours exacts. Je trouve encore bien des bonnes raisons dans St. Grégoire de Nysse. Du tems des Scholastiques on a fait plusieurs bons livres contre les Juifs & les Mahométans , à quoi on peut ajouter ce que Thomas d'Aquin a fait contra Gentes. Lorsque les lettres ont été ressuscitées, Pic de Mirande & Reuchlin ont profité des livres des Cabalistes Juifs ; le Cardinal Bessarion & autres Platoniciens le font servis utilement des livres de Platon, de Plotinus & d'autres Platoniciens , en quoi ils ont suivi l'exemple des Péres, & surtout de l'Auteur du livre faussement attribué à St. Denis l'Aréopagite , qui auroit été apporté en Europe dans le 9me. siécle. Augustinus Steuchus fit un enchaînement assez joli de toutes ces choses dans ion livre De Perenni Philosophia. Mais l'ouvrage de Mr. du Plejjù Mornay de la vérité de la Religion Chrétienne le surpassa de beaucoup ; & l'incomparable Grotius se surpassa soi - même & tous les autres anciens & modernes , dans son livre d'or, qu'il fit sur le même sujet : il a été suivi de plusieurs autres. Je me souviens d'avoir vû un petit livre de Brenius, Théologien Remontrant, sur la vérité de nôtre.Religion qui n'étoit pas mauvais. Depuis peu M. Huet, maintenant Evêque d'Avranches, s'attacha particulièrement dans ses démonstrations Evangéliques à montrer que les Prophéties du vieux Testament avoient été exactement remplies en la personne de Jesus- Christ, & comme Dieu seul peut dire des particularités sur l'avenir , qui passent les Anges mêmes , il en conclut que les livres des deux Testaments font divins. Ce raisonnement est bon, & le livre est plein d'érudition , quoique je ne fois pas de son sentiment à l'égard de toutes les digressions bien que sçavantes qu'il fait entrer

dans son ouvrage , lorsqu'il fait venir de Moyse & des Hébreux presque toutes les Divinités & fables du Paganisme ; en quoi il me semble que nonseulement lui, mais encore plusieurs autres excédent, & donnent trop de carrière à l'imagination & aux jeux d'esprit. Mais ce petit défaut ne fait point de tort au raisonnement principal. Je ne vous parlerai point de plusieurs Auteurs tant Anglois que François & même Allemands, qui ont écrit tout fraîchement sur le même sujet ; Et au lieu de juger des ouvrages d'autrui , je vous dirai comment il faudroit procéder à mon avis , pour mieux satisfaire les esprits raisonnables. J'ai remarqué plusieurs fois, tant en Philosophie qu'en Théologie, & même en matière de Médecine, de Jurisprudence & d'histoire, que nous avons une infinité de bons livres Se de bonnes pensées dispersées ça & là , mais que nous ne venons presque jamais à des établissemens ; j'appelle établissemens lorsqu'on détermine Se achève au moins certains points, Se met certaines Théses hors de dispute pour


pour gagner terrain & pour avoir des fondemers sur lesquels on puisse bâtir. C'est proprement la méthode des Mathématiciens qui séparent cer- tum ab incerto , inventum ab inveniendo, & c'est ce qu'en d'autres matières nous ne faisons presque jamais , parce que nous aimons à flatter les oreilles par des beaux discours, qui font un mélange agréable du certain & de l'incertain pour faire recevoir l'un à la faveur de l'autre. Cette manière d'écrire est aisée aux sçavants & beaux esprits , qui ne manquent ni de pensées ni de connoissances , ni d'expressions agréables ; & plait aussi aux Lecteurs qu'elle amuse avec plaisir pendant la lecture. Mais c'est ordinairement un bien passager , comme la Musique & la Comédie , qui ne laisse presque point d'effet dans les esprits & re les met point en repos ; Et cela fait qu'on tourne toujours en rond, & qu'on traite toujours les mêmes questions d'une manière problématique & sujette à mille exceptions. On mena un jour Mr. Casaubon le père dans une vieille salle de la Sorbonne, Se on lui dit qu'il y avoit plus de 300. ans qu'on y disputoit : il répondit, qu'a - t - on décidé? Et c'est justement ce qui nous arrive dans la plupart de nos études. Vôtre grand Bacon a fait la même remarque. Les hommes n'étudient ordinairement que par ambition & par intérêt , & l'éloquence leur fert pour obtenir leur but , au lieu que la vérité demande des mé- ditations profondes, qui ne s'accommodent pas avec les vuës intéressées de la plupart de ceux qui se donnent aux études. C'est ce qui fait que nous avançons si peu, quoique nous ne manquions pas d'excellens esprits qui pourroient aller bien loin s'ils s'y prenoient comme il faut. Je fuis affuré que si nous nous servions bien des avantages & connoissances que Dieu & la nature nous ont déja fournies, nous pourrions déjà remédier à quantité de maux qui accablent les hommes , Se guérir même quantité de maladies, qui ne se guérissent point par nôtre faute ; & de même nous pourrions bien établir la vérité de la Religion , & terminer bien des controverses qui partagent les hommes & causent tant de maux au genre humain , si nous voulions méditer avec ordre & procéder comme il faut. Il est vrai que plusieurs font si entêtés , que quand en leur donneroit des démonfirations ce Mathématique les plus incontestables, ils ne se rendroient pas ; mais il seroit toujours bon d'avoir ces démonflrations qui feroient leur effet tôt ou tard sur des esprits de meilleure trempe. Voila donc ce que je désire qu'on faffe. Voici maintenant comment il faudrait procéder. Je distingue les propositions dont je voudrois qu'on fit des établissemens en deux espèces. Les unes se peuvent démontrer abfolurrent par une nécessité métaphysique & d'une manière incontestable ; les autres se peuvent démontrer moralement, c'est- à- dire , d'une manière qui donne ce qu'on appelle certitude morale , comme nous fçavons qu'il y a une Chine & un Pérou, quoique nous ne les ayons jamais vûs , & n'en ayons peint de démonfiration absoluë. St. Augustin dans son livre de utilitate credendi a déja fait des bonnes réflexions sur cette espèce de certitude. C'est comme nous sçavons H h 3 que


que nous ne songeons pas à présent, quand nous lisons & écrivons cette lettre, quoiqu'il seroit possible à Dieu de nous faire paroitre toutes les choses dans un songe de la manière qu'elles nous paroissent présentement, & qu'ainsi il n'y a point de nécessité métaphysique qui nous assure que nous ne songeons pas. Ainsi donc les vérités & conséquences Théologiques font aussi de deux espèces , les unes font d'une certitude métaphysique & les autres font d'une certitude morale. Les premières supposent des définitions, des axiomes & des théorèmes , pris de la véritable Philosophie & de la Théologie naturelle. Les secondes supposent en partie l'histoire & les faits, & en partie l'interprétation des textes; & pour établir la vérité & antiquité des faits, la génuinité & la divinité de nos livres sacrés , & même l'antiquité ecclésiastique , & enfin le sens des textes, il faut encore avoir recours à la véritable Philosophie, & en partie à la Jurisprudence naturelle.

De forte qu'il semble qu'un tel ouvrage demande non - feulement l'histoire & la Théologie ordinaire , mais encore la Philosophie, la Mathématique & la Jurisprudence. Car la Philosophie a deux parties, la théorique & la pratique. La Philosophie théorique est fondée sur la véritable analyse dont les Mathématiciens donnent des échantillons , mais qu'on doit appliquer aussi à la Métaphysique & à la Théologie naturelle, en donnant de bonnes définitions & des axiomes solides. Ma; la Philosophie pratique est fondée sur la véritable Topique ou Dialectique ; c'est - à- dire, sur l'art d'estimer les degrés des probations qui ne se trouvent pas encore dans les auteurs Logiciens , mais dont les seuls Jurisconsultes ont donné des échantillons qui ne font pas à mépriser, & peuvent servir de commencement pour former la science des preuves , propre à vérifier les faits historiques & à donner le sens des textes. Car ce font les Jurisconsultes qui s'occupent ordinairement à l'un & à l'autre dans les procès. Ainsi avant qu'on puisse traiter la Théologie par la mé.hode des établissemens, comme je l'appelle , il faut une Métaphysique, ou Théologie naturelle démonstrative, & il faut aussi une Dialectique morale, & une Jurisprudence naturelle, par laquelle on apprenne démonstrativement la manière d'estimer les dégrés des preuves. Car plusieurs argumens probables joints ensemble font quelquefois une certitude morale, & quelquefois non. Il faut donc une méthode certaine pour le pouvoir déterminer. On dit souvent avec justice que les raisons ne doivent pas être comptées, mais pesées ; cependant personne ne nous a donné encore cette balance qui doit servir à peser la force des raisons. C'est un des plus grands défauts de nôtre Logique, dont nous nous ressentons même dans les matières les plus importantes & les plus sérieuses de la vie , qui regardent la justice, le repos & le bien de l'Etat, la fanté des hommes & même la Religion. Il y a presque 30. ans que j'ai fait ces remarques publiquement, & depuis ce tems j'ai fait quantité de recherches » pour jetter les fondemens de tels ouvrages ; mais mille distractions m'ont empêché de mettre au net ces élémens Philosophiques, Juridiques


diques & Théologiques que javois projettés. Si Dieu me donne encore de la vie & de la fanté , j'en ferai ma principale affaire. Je ne prouverois pas encore tout ce qu'on peut prouver ; mais je prouverois au moins une partie très importante pour commencer la méthode des établissemens, & pour donner occasion aux autres d'aller plus loin. Mais il faut finir. suis avec zéle &c. Hanover ce IIJ. Février 1697.

P. S. Quoique je vous aye écrit une lettre bien longue , je ne laisse pas de trouver encore de la matière. Je vous supplie d'ajouter aux livres dont vous nous favoriserez par l'entremise de Mr. le Résident Berye , ce livre qui prétend expliquer l'origine du Déisme en Angleterre, avec la ré- ponfe. Item cette satyre dont vous avez parlé en écrivant à Madame l'E- lectrice de Brandebourg , que Madame FEIechice de Brunfvic désire de voir , comme elle vous l'aura marqué ; bien que je crois qu'on ne l'entendra pas trop bien , faute de connoitre les circonstances. On fera aussi bien aise d'avoir le livre de M. Witson & de Lecdeus du Gresham Colledge qui a écrit contre la théorie de la terre de Mr. Burnet, & le livre des ruines de Palmyre ou de Tadmor , aussi bien que les Philosophical - Transactions depuis quelques années.

Vous avez raison , ManGeur, de dire que les travaux qui serviroient à établir la vérité de la Religion vaudroient mieux que l'histoire de Brunfvic.

Je ferois bien fâché aussi si je devois être toujours occupé à cette histoire.

Mais comme presque tout ce que je me fuis proposé pour l'histoire de Brunfvic est mis ensemble , ôc qu'il ne reste que la dernière main & connexion , je la compte quasi pour faite ; & si je pouvois contribuer au bon dessein dont vous me parlez, de ceux qui travaillent pour l'établissement des vérités Chrétiennes , je le ferois de tout mon cœur. Il faudroit pourtant que le tout se fit ici de bonne façon , & sans choquer ni quitter entièrement des Princes qui m'honorent de leurs bonnes grâces ; Et c'est à quoi on trouveroit aisément des expédiens. Le trajet n'est pas fort grand , & je ferois ravi d'être une bonne partie du tems en Angleterre , pour jouïr souvent des excellens personnages dont l'Angleterre abonde, & sans abandonner entièrement nos Messieurs d'Allemagne , d'autant qu'on demande quelquefois mes petits avis sur des matières qui regardent les droits & intérêts de ces Princes , dont je dois être plus informé que beaucoup d'autres.

J'espère que mes découvertes de Mathématiques, dont le public est déja instruit maintenant, & qui ont été même applaudies des plus excellens hommes de vôtre Isle , ( où pourtant les sciences Mathématiques font dans leur trône ) contribueront quelque chose à donner du crédit à mes méditations Philosophico- Théologiques. Et à propos de cela je vous raconterai une petite histoire de feu M. Pascal, que j'avois apprise de feu M.

le Duc de Roanne, qui avoit été son ami particulier. Vous sçavez que Mr. Pascal ( qui est mort trop tôt ) s'étoit à la fin adonné à établir les vérités de la Religion ; & comme il passoit avec raison pour un excellent Géo-


Géométre, ses amis bien intentionnés pour la Religion étoient bien aîses de son dessein , parce qu'ils jugeoient que cela feroit avantageux à la Religion même , quand on verroit par son exemple que des esprits forts & solides peuvent être bons Chrétiens en même tems. Il arriva que M.

Pascal trouva quelques vérités profondes & extraordinaires en ce tems là sur la Cycloide ; & comme ses amis croyoient que d'autres auroient de la peine à y parvenir, parce qu'en effet ces méthodes étoient nouvelles alors, ils le poussèrent à les proposer en forme de problêmes à tous les Géomè- tres du tems ; parce qu'ils croyoient que cela serviroit encore davantage à relever sa réputation , si d'autres n'y pouvoient point arriver. Mais Mr.

Wallis en Angleterre, le P. Laloubere en France , & encore d'autres trouvérent moyen de résoudre ces problêmes , & cela fit même quelque tort à M. Pascal, parce qu'on ne sçavoit pas ses raisons. Pour moi qui n'ai pas la vanité de faire comparaison avec cet homme célébre, & qui n'ai point cette opinion de moi, que je puisse faire des choses ou d'autres ne puissent point arriver , je n'ai pas laissé d'avoir le bonheur de faire quelques dé- couvertes , qui ont cela de bon , qu'elles ouvrent le chemin pour aller plus loin , & qu'elles augmentent le nombre des méthodes qui font partie de l'art d'inventer. J'ai encore eu le bonheur de produire une machine Arithmétique infiniment différente de celle de M. Pascal, puisque la mienne fait les grandes multiplications & divisions en un moment , & sans additions ou soustractions auxiliaires ; au lieu que celle de M. Pascal, dont on parloit comme d'une chose merveilleuse , ( & non pas sans raison ) n'étoit proprement que pour les additions & soustractions, qu'on pouvoit combiner avec les bâtons de Neper, comme a fait depuis Mr. Moreland ; c'est pourquoi Mrs. Arnaud, Huygens & même Mrs. Perrier neveux de Mr.

Pascal, quand ils eurent vû mon échantillon à Paris, avouèrent qu'il n'y avoit poin de comparaison entre celle de Mr. Pascal & la mienne. Je ne vous en dis pas davantage, parce qu'il semble que vous l'avez vû ici vousmême. Ainsi si les belles productions de Mr. Pascal dans les sciences les plus profondes devoient donner du poids aux pensées qu'il promettoit sur la vérité du Christianisme ; j'oserois dire que ce que j'ai eu le bonheur de découvrir dans les mêmes sciences ne feroit point de tort à des méditations que j'ai encore sur la Religion ; d'autant que mes méditations sont le fruit d'une application bien plus grande & bien plus longue que celle que M.

Pascal avoit donné à ces matiéres relevées de Théologie ; outre qu'il avoit l'esprit plein des préjuges du parti de Rome , comme ses pensées posthumes le font connoitre; & qu'il n'avoit pas étudié l'histoire ni la Jurisprudence avec autant de spin que j'ai fait. Et cependant l'une & l'autre est requise pour établir certaines vérités de la Religion Chrétienne , comme j'ai déjà dit dans ma lettre. Il est vrai que son génie extraordinaire supléoit à tout; mais souvent l'application & l'information est aussi nécessaire que le génie.

Enfin si Dieu me donne encore pour quelque tems de la santé & de la vie, j'espère


j'espère qu'il me donnera aussi assez de loisir & de liberté d'esprit pour m'acquitter de mes vœux, faits il y a plus de 30. ans, pour contribuer à la piété & à l'instruction sur la matière la plus importante de toutes.

L E T T R E VI.

J

'Ai toujours de la joie en recevant vos lettres, mais quand je les lis, cette joie est moderée par le déplaisir que j'ai de voir que vous n'êtes

pas tout - à - fait bien : Cependant il semble au moins que votre grande in- commodité vous a quitté, & pour les autres le grand secret est de penser le moins qu'il est possible aux choses fâcheuses , en donnant d'autres occupations à son esprit. Les procès causent ordinairement bien du chagrin : cependant si vous avez de grandes apparences de réussir, vous avez raison de le pouffer, & en ce cas vous devez être content quel que l'événement puisse être ; car on doit toujours être content quand on a suivi la raison.

Je voudrois être assez instruit & du fait & du droit de vôtre pays pour vous dire mon sentiment là - dessus. Il est ordinaire en Allemagne de faire faire une consultation par un habile Jurisconsulte , qui expose bien le fait cum rationibus dubitandi & decidendi : Il est bon qu'il le fasse sans flatter, & vous pourriez faire faire la même chose par un bon Jurisconsulte chez vous. Il faut sçavoir si la première disposition en vôtre faveur se trouve en original, ou se peut prouver authentiquement ; & puis c'est à vos adversaires de prouver le changement : En tout cas il vaudroit mieux s'accommoder avec vôtre adverse partie par une transaction, que de faire une cession qui ne feroit pas fort honorable ni utile.

Il y a de l'apparence que la paix se fera; l'Angleterre & la Hollande y étant disposées & la France aussi, les autres feront obligés de suivre; & j'espére que cette paix fera plus solide que toutes celles qui ont été faites après celle de Westphalie. Tout le monde reconnoit que Milord Sunderland a bien du mérite ; ainsi je fuis bien aise de son rétablissement.

Comme il paroit le plus expérimenté que vous ayez dans les affaires étrangéres, j'espére que les affaires n'en iront que mieux. Il semble qu'on trouvera quelque chose à faire en Flandre. Les François ayant fait semblant de vouloir attaquer le Rhin, ont tourné d'un autre côté, & ont commencé à parler du siége d'Ath qu'ils doivent avoir entrepris. J'espére qu'ils ne le feront que pour rétablir la réputation de leurs armes & pour finir par la bonne bouche.

Je vous supplie, Monsieur, de faire mes complimens & remercimens à Mr. Locke : [quand j'aurai reçu les livres dont il me fait présent, je les lirai avec toute l'application que je sçai qu'ils méritent ; car tout ce qui vient de lui est profond & instructif. En matiére de monnoye j'approuve extrêmement la méthode dont se fert la Maison de Brunfvic, qui est d'en faire battre de fin argent. Mais comme les voisins, bien loin d'imi- Tom. VI. 1 i ter


ter Swn exemple, tâchent d'appuyer d'autres maximes , qui dans le fond ne fervent qu'à corrompre la monnoye de plus en plus, il n'est pas dans le pouvoir de cette Maison d'arrêter ce torrent. Si l'Angleterre & d'autres grandes Puissances approuvoient notre maxime de battre fin à plus haut prix, parce qu'en effet il vaut plus en cet état qu'il ne vaut lorique la même quantité se trouve fous un alliage , il y auroit moyen de réduire la monnoye sur un bon pied, car l'argent fia porte sa preuve avec foi en plusieurs manières ; mais afin de ne perdre pas en faisant battre fin, il faudroit régler le poids conformément à la raison; du reste il n'importe point quelle valeur on donne à la monnoye d'argent fin par rapport aux livres & autres monnoies imaginaires, pourvû qu'on proportionne la valeur de l'argent aux marchandises par un tarif raisonnable du prix des choses ; car je trouve qu'on ne sçauroit bien régler la monnoye, sans régler en même tems le prix des marchandiles & le Commerce, au moins en partie; parce que l'argent est lui -même une marchandise; & je trouve qu'on commet un Cercle en Logique quand on veut estimer la valeur d'une pièce d'argent par la monnoye, & qu'ainsi ce que nos Jurisconsultes ont coutume d'appeller bonitatem extrinsecam, lorsqu'ils disent par exemple qu'un écu doit valoir tant de gros, est une chimére dans le fond.

Comme Mr. Newton a l'Intendance sur les affaires de la monnoye, je ferai grand fond sur son jugement là-dessus, aussi bien que sur toute autre matière ; comme aussi de celui de Mr. Locke, puisqu'il a approfondi le commerce. Je vois qu'on vous a fait accroire que c'est moi qui ai proposé un problême à Mr. Newton ; je vous prie de désabuser les gens là dessus. C'est Mr. Bernoulli qui l'a fait. Quand il me proposa ce problême, j'en donnai la solution, & peut être en aussi peu de tems que Mr. Newton, car je le fis en carosse allant d'Hanover à Wolfenbuttel, & aussi tôt que je vins dans l'auberge, j'exécutai avec succès la méthode que j'avois imaginée pour y arriver. Mais comme Mr. Bernoulli en proposant ce problême au public avoit mis un terme trop court, je lui conseillai de proroger son terme, afin que d'autres puissent avoir le tems d'y penser. Voila la part que j'y ai. Je ne voudrois pas qu'on crût dans le monde que je fois homme à proposer à Mr. Newton des Problêmes d'une simple curiofiré. Si je lui en voulois proposer, j'en choifirois des plus utiles ; quoique je reconnoisse que les Problêmes de Mr. Bernoulli font beaux. Mais il faut des choses plus importantes pour occuper une personne comme Mr. Newton : Cependant j'avois résolu le second Problême de Mr. Bernoulli justement par la même méthode dont je vois que Mr. Newton s'est servi : il est vrai que ma c ;>nftru<ffcion est différente. Je vous supplie de faire mes complinens à Mr. Newton en lui témoignant que je l'estime toujours infiniment, & je ne reçois point les excuses qu'il a alleguées pour ne pas encore donner au Public ce qu'il a médité sur les couleurs 6c autres matières. Un homme de sa force doit préférer le bien pu-


public à toutes les autres considérations; & tout ce qui vient de lui est si généralement estimé, qu'il n'a pas sujet de se plaindre de l'ingratitude des lecteurs. Je vous supplie d'animer les amis de Mr. Norton à le pouffer & à ne lui donner point de quartier ; l'autorité de Mr. Bentley y fera d'un grand poids. J'ai ses discours de la version Latine de Berlin qui me paroit bonne : Je vois en lui une combinaison bien rare de deux avantages très grands, qui font l'érudition & la solidité. Mr. Saumaise, Mr. Issac Vossius , Mr. Gudius & quelques autres de ce calibre étoient d'une grande érudition; mais ou ils ne méditoient guéres, ou ils méditoient superficiellement & avec peu d'exatlitude. Mais Grotius, Gassèndi t votre Edouard Bernard que je regrette tant, & quelque peu d'autres, ont montré qu'ils excelloient dans l'un & l'autre genre, & j'approuve sur-tout son deffcin de se servir des connoissances naturelles pour faire admirer la sagesse & la puissance du Créateur : c'est aussi mon but principal.

Comme les Lettres & correspondances fréquentes ne s'accordent pas avec votre fanté ni avec vos occupations, je souhaiterois que vous eussiez la bonté de me trouver un Correspondant à Londres , qui fut homme de beaucoup de curiosité & de beaucoup de loisir, quand même il ne feroit pas sçavant de profession. Ainsi vous pourriez vous décharger sur un tel personnage de la peine de m'écrire des lettres si grandes, & vous ne laissèriez pas de m'honorer de tems en tems des nouvelles de votre fanté. Je crois d'avoir ouï dire que Madame l'Elearice de Brunfvic vous a écrit ; Elle est présentement à Luzbourg avec l'Electeur , sans cela je le lui demanderois. Madame l'Elearice de Brandebourg est à Berlin, Se l'Electeur est allé en Prusse, pour être à portée lorsque l'Eleflion de Pologne se fera, qui est maintenant prochaine. On m'a envoyé de plaisans vers faits par un Polonois en faveur du Prince Charles Palatin frère de l'Electeur. Vous sçavez qu'on dit des Polonois: Nos Poloni non curamus quantitatem fyllabarum. Cela paroit encore dans ces rimes,

Ter vivum Deum Nolumus Condœum Nolumus Bavarum loji Regem Avarum - Volumus Comitem Palatinum Rheni Si ducat viduam Ducis Loreni.

Vous sçavez, Monsieur , que Vidua Ducis Loreni est la Reine Douai riére de Pologne, femme en premiéres noces du Roi Michel. Mais j'ai peur que le Polonois qui a fait ces vers ne foit guéres suivi: Car les Polonois appréhendent fort un Roi Allemand, qui à cause du voisinage de sa nation ou de ses Etats les pourroit brider un peu ; & l'exemple des Bohémiens & Hongrois les fait craindre. Cette Election fera exli 2 trê-


trêmement embrouillée, & pourra avoir de mauvaises fuites. Madame la Duchesse de Modéne étant avancée dans sa grossesse, Madame la Duchesse fa- mère est partie pour l'aller trouver & l'assister. La nouvelle édition de Callimachus nous apprendra mille belles choses , puisque Mr. Bentley a pris la peine de nous fournir des lumiéres là dessus, comme je l'apprends par votre lettre, & puifqu'encore Mr. Spanheim a envoyé à Mr. Grævius ce qu'il a fait sur cet auteur, où il éclaircira la Théologie ou Mytho- logie des Anciens. Ce qui est considérable, d'autant que je crois effecti- vement que l'ancienne histoire est cachée fous les fables des Dieux; c'est pourquoi je fouhaiterois que Mr. l'Evêque de St. Asaph (car je ne fcau-

rois nommer son Evêché d'apréfent ) continuât sa Chronologie, pour tirer aurum ex stercore Mythologorum. Cela me paroit plus raisonnable , que de vouloir accommoder les fables des payens à la Ste. Ecriture. Un certain Pére Bonjour, sçavant Augustin, vient de faire un livre pour prouver que le Patriarche Joseph a été le Mercure des Egyptiens. J'ai des raisons pour en douter. Nous aurons bientôt une vie de feu Mr. de Saumasse qui s'imprimera en Hollande. Les Lettres ad Peirefcium, tant de Mr. Saumaise que d'autres, s'impriment effectivement à Geneve. Mgr. le Duc Rudolphe Augufle de Wolfenbutel fait imprimer les ACles du Concile de Confiance augmentés & corrigés des Manuscrits. Mr. l'Evêque de Sarum a eu la bonté de me communiquer ce qu'on lui avoit envoyé des Manuscrits de Cambridge sur ce sujet ; & on s'en louera beaucoup dans la préface. L'Empereur nous a fait aussi communiquer des Manuscrits.

Il fera bon de joindre un jour cela aux lettres qui paroîtront chez vous sur le Concile de Trente. Je pourrai aussi communiquer un jour au public des particularités non imprimées qui regardent le Concile de Trente & qui paroissent de conséquence. Un Jésuite m'ayant envoyé une Rela- tion manuscrite Latine, faite par le Recteur de leur Collège à Pekin capitale de la Chine, sur l'Edit de l'Empereur de la Chine qui autorise & permet la Religion Chrétienne à ses sujets, ce qui n'avoit jamais été fait auparavant, nôtre foi ayant toujours passé auparavant pour une secte défendüe par les loix & tolérée par connivence , j'ai trouvé à propos de faire imprimer cette Relation, (assez différente des Mémoires du Pére le Comte Jésuite revenu de la Chine) & j'y ai joint une préface, avec d'autres pièces tirées de nos correspondances qui nous apprennent des particularités considérables. Je souhaiterois de pouvoir animer les Protestans à prendre part à cette grande Million, afin que le parti Romain ne leur en enlève tout l'avantage. Les Jésuites n'ont été estimés dans la Chine qu'à cause des sciences Mathématiques ; & les Protestans les y furpassent sans contredit. Le Monarque de la Chine cherche avec passion d'attirer les habiles gens d'Europe, pourquoi donc n'en prositons - nous pas? Je voudrois, Monsieur, que vous en parlassiez avec Mr. l'Evêque de Sarum, Mr. Bentley & autres personnes autorisées & estimées chez vous


vous: l'Etat même & le Commerce y pourroient trouver de l'avantage, & la matière est de grande conséquence. i Je ne voudrois pas que Mr. Locke se portât à considérer mes remarques dans le dessein de me satisfaire, suivant ce que vous dites, Monsieur; car je n'ai garde de vouloir lui en donner la peine. Vous m'avez demandé si vous les lui pouviez communiquer, & j'y ai consenti ; s'il ne trouve pas qu'elles lui donnent sujet à de nouvelles & utiles réflexions, il faudra le prier de n'y point songer. Il faut que ce soit pour l'amour de la vérité, & non pas pour l'amour de moi, qu'il y pense. Ma Métaphysique est un peu plus Platonicienne que la sienne; mais c'est aussi pour cela qu'elle n'est pas si conforme au gout général. Cependant il y a des choses que je crois avoir démontrées. Feu Mr. Arnaud & moi nous étions en dispute sur quelques points de cette nature. Il avoit rejetté bien loin une certaine opinion que j'avois ; mais la raison que je lui alléguai le frappa tellement, comme il m'avoua lui-même dans sa réplique , qu'il changea de sentiment là - dessus, comme ses lettres le témoignent. Il y a quelque chose dans les sentimens de feu Madame la Comtessè de Conway qui me revient, quoique ce foit avec bien des restrictions, & d'une manière bien différente dont le prennent ordinairement ceux qui fpiritualisente Je crois que Mr. l'Evêque de Worcefler a craint que l'autorité de Mr. Locke ne fasse préjudice à ses sentimens, & que c'est pour ce la qu'il a voulu y satisfaire. Je ferai curieux de voir sur quoi roule leur dispute.

J'approuve fort ce que vous dites, Monsieur, de la méthode de Mr. Locke de penser & de repenser aux choses qu'il traite. C'est aussi fort ma méthode; & je n'ai pris parti enfin sur des matières importantes qu'après y avoir pensé & repensé plus de dix fois , & après avoir encore examiné les raisons des autres. C'est ce qui fait que je fuis extrêmement préparé sur les matières qui ne dépendent que de la méditation. La plûpart de mes sentimens ont été enfin arrêtés après une délibération de 20. ans; car j'ai commencé bien jeune à méditer; & je n'avois pas encore iy. ans quand je me promenois des journées entiéres dans un bois pour prendre parti entre Aristote & Démocrite. Cependant j'ai changé & rechangé sur des nouvelles lumières; & ce n'est que depuis environ 12. ans que je me trouve satisfait, & que je fuis arrivé à des démonstrations sur ces matiéres qui n'en paroissènt point capables: Cependant de la manière que je m'y prends, ces démonstrations peuvent être sensibles comme celles des nombres, quoique le sujet passe l'imagination. Mr. Huygens & moi nous avons fort disputé sur le vuide & les atomes. Il admettoit ces deux cho ses, je les avois aussi admises autrefois, mais j'en étois revenu, & mes raisons ébranlèrent aussi Mr. Huygens, comme il me l'écrivit lui-même, en avouant que je lui avois dit des choses qui lui donnoient fort à penser.

Lui & moi nous avions été jugement de l'opinion de Mr. Newton sur le mouvement absolu, & par la même raison de la force centrifuge que Ii 3 Mr.New


Mr. Newton allégue; mais quand le livre de Mr. Nevton parut, nous avions dila changé de sentiment tous deux de la même façon, sans que l'un en eût communiqué avec l'autre, comme nous le reconnumes depuis par nos lettres. Cela n'empêche point que lui & moi n'ayons trouvé le li vre de Mr. Newton admirable. Quoique j'estime infiniment l'esprit & le jugement de Mr. le Chevalier Temple, je trouve néanmoins qu'il n'est pas assez instruit des découvertes de notre siécle; & quant aux anciens, il pouvoit choisir des ouvrages incomparablement meilleurs que les lettres attribuées à Phalaris Prince ou Tyran de Sicile. C'est une chose très certaine à mon avis que ces lettres ont été forgées long - tems après ; & toute personne informée souscrira au jugement de Mr. Bentley. Les fables d'Esope méritent assurément d'être estimées. Il y a de l'apparence qu'elles font venues des Orientaux. Les Arabes les attribuent à un Locman; mais je me souviens d'avoir encore lû la traduction d'un passage d'un Auteur Arabe qui dit que les Indiens se vantent d'être les inventeurs de ces fortes de fables. Esope les peut avoir apportées en Grèce. Feu Mr. Gudins a trouvé des fables de Phedre non encore imprimées qu'il me montra; j'ef- pére qu'on les donnera bientôt au public. Ce Gudius étoit d'une érudition immense, & il est à souhaiter que ses Inscriptions & mille autres remarques ne périssent point. Un sçavant homme de Brème donnera bientôt au public un Livre Apocryphe de la vie de Notre Seigneur y traduit de l'Arabe tourné apparemment autrefois d'un ancien auteur Grec dans l'Arabe.

Ces Apocryphes ne font pas à mépriser. Le mérite du Chevalier Roger l'Estrange m'dl connu, & je fuis bien aise d'apprendre ce que vous me dites de son Esope. La découverte des feuilles qui manquoient à l'exemplaire Alexandrin que vous avez de la version des LXX. est considérable.

C'est à ce précieux exemplaire que nous devons la lettre de St. Clément aux Corinthiens, qu'on pourroit presque comparer avec les Livres Canoniques.

Demsteri apparatus ad historiam Scoticam, & Vanini Dialagi, font rares. Taxa, Caméra Apostolicœ se pourroit peut - être trouver de l'édition de Rome ou de Paris. Laurentius Banck l'a fait imprimer en Hollande avec de bonnes remarques, je m'en informerai , & je tâcherai de vous trouver un petit Horace & Ovide de Hollande, & j'écrirai à Paris touchant la premiére Déclaration du Roi Jaques. Je crois que vous entendez celle qui fut faite il y a quelques années.

Il semble qu'une certaine étoile fait que les mêmes disputes régnent en même tems en Angleterre & en France. Vos disputes sur la Trinité ont paffé la mer, & un certain Abbé Faydit a fait un Livre où il prend le parti des Valentiniens contre les Scholastiques. La question que vous dites être chez vous sur l'amour de Dieu, est aussi agitée en France entre l'Archevêque de Cambray , Précepteur du Duc de Bourgogne, & l'Evêque de Meaux, ci-devant Précepteur du Dauphin. Il y a long-tems que j'ai examiné cette matiére) car elle est de grande importance, & j'ai


j'ai trouvé que pour décider de telles questions il faut avoir de bonnes définitions: Vous trouverez ma définition de l'amour dans la préface de mon Code Diplomatique, où je dis: amare est felicitate alterius delectari, trouver son plaisir dans la félicité d'autrui; Et par cette définition on peut resoudre cette grande question , comment l'amour véritable peut être désintéressé, quoique cependant il soit vrai que nous ne faisons rien que pour notre bien. C'est que toutes les choses que nous désirons par elles - mê- mes 6c sans aucune vue d'intérêt font d'une nature à nous donner du plaisir par leurs excellentes qualités; desorte que la félicité de l'objet aimé entre dans la notre. Ainsi vous voyez, Monsieur, que la définition termine la dispute en peu de mots, & c'est ce que j'aime. A ce que je vois il y a deux Meilleurs Cunningham, dont chacun m'apporte un paquet de vôtre part. Je n'ai rien encore reçu, mais je m'en informerai. Donnez moi moyen, Monsieur, de distinguer ces deux Meilleurs Synonymes, & me dites lequel des deux est celui que j'ai eu l'honneur de connoître.

Pour envoyer dorénavant les livres, il feroit bon, Monsieur, de me marquer quelque Anglois à Hambourg à qui je les puisse adresser pour vous ; ou si vous croyez qu'il vaut mieux se servir du Paquet - bot de Hollande : il feroit bon d'avoir votre présente adresse à Londres, ou me marquer quelque Libraire ou autre personne dont la demeure est fixe à Londres à qui je puisse adresser un paquet pour vous, foit que vous y soyez ou non.

Je souhaiterois fort de pouvoir obtenir la fuite de vos Philosophical Transactions depuis l'Index général fait je crois en 1677. jusqu'à présent ; Item les Catalogues des Livres qui s'impriment de tems en tems. Mais sur - tout je fouhaiterois un Correspondant curieux & de loisir qui vous puissè soulager. Madame l'Electrice de Brunfvic prend plaisir à vos lettres : Elle ne feroit pas fâchée d'avoir par votre moyen des jolies Saty- res, ou pièces où il y a de la gaieté & de l'esprit en même tems. Vous avez parlé d'une certaine Satyre dans votre lettre à Mad. l'Electrice de Brandebourg ; on auroit été bien aise de la voir. J'ai envoyé à Mr.

l'Evêque de Sarum la préface de mon petit Livre qui traite des affaires de la Chine, & je l'ai supplié de vous en faire part. Je fuis avec zéle &c.

Hanover May 1697.

P. S. On appréhende fort qu'Ath ne foit bientôt pris, & puis on craint pour Oudenarde, mais le Roi y mettra ordre ; nos troupes qui s'étoient approchées du haut Rhin à la sollicitation de l'Envoyé de Hollande, se tourneront maintenant vers les Pays - bas.

LET-


LETTRE VII.

J

'Ai enfin reçu vos deux paquets il n'y a que trois ou quatre semaines, & votre Lettre aussi m'a été renduë par Mme. l'Electrice même.

Je vous écris celle-ci au plutôt, d'autant que vous m'avez ordonné d'accuser la réception des vôtres. Il est vrai qu'étant maintenant à Brunfvic (où la foire prochaine m'a obligé de venir faire la revérence à Messeigneurs les Ducs) je ne puis vous mander la lifte des livres que vous m'avez envoyés, ce fera dans la suivante. Je ne doute point que Meilleurs Cun- ningham n'en ayent eu tout le foin qu'il faut, & que tout n'ait été rendu avec exactitude. Je ferai ravi de voir un jour celui que j'ai vu autrefois à Florence avec Milord Duglas, qui a bien du mérite: je n'ai pas l'honneur de connoître l'autre & ne fais point s'ils font parens. Le premier me parloit des desseins qu'il avoit sur l'ancienne Langue Anglo-.

Saxonne ; mais étant toujours en mouvement il fera difficile qu'il puisse poursuivre ces fortes de pensées. J'ai annoncé à Paris la nouvelle des Lettres du Président Vargas touchant le Concile de Trente, qu'on publie en Angleterre. J'ai fait en cela la fonction de héraut, & je ne doute point que cette nouvelle ne mette en allarme tout le quartier du Papisme, comme si Annibal étoit aux portes ; car le Concile de Trente est chéri du Clergé comme son Palladium ; mais les Cours Souveraines de France ont d'autres maximes, & elles se font toujours opposées à sa réception. Ce que je veux donner touchant ce Concile est une preuve qui sist voir que du tems du changement de Henri IV. Roi de France, les Prélats même qui l'instruisirent, le dispensérent de reconnoître le Concile de Trente dans sa Profession de foi, & qu'ainsi l'autorité de ce Concile étoit , petite alors en matière de foi. Cela paroit par le procès verbal de l'abjuration ou changement de ce Roi ; c'est une pièce curieuse & de conséquence. Mr. l'Evêque de Meaux fut surpris lorsque je lui en parlai; car personne ne l'a remarqué; cependant il n'a point osé contredire, & ce procès verbal mériteroit peut-être d'être imprimé conjointement avec l'édition Françoise des Lettres du Président Vargas.

Puisque vous m'offrez d'envoyer par la Poste les Catalogues des nouveaux livres si je les souhaite ; je vous dirai, Monsieur, que vous nous obligerez fort par là, en les adressant feulement fous mon couvert à Monsieur nôtre Résident, qui s'est offert à moi fort obligeamment, d'avoir foin de tout. Je le prierai même de faire venir pour nous effectivement plusieurs des Livres. Je m'imagine aussi qu'on continue toujours les Philosophical-Transactions. J'ai vû une espéce de Mercure galant Anglois il y a quelques années, mêlé de Science, de pièces de Poësies & de Musique, & d'autres matières ; mais je ne sçai si on le continue encore.

Il est vrai que tous les journaux des autres pays parlent fort peu de vos Livres ,


livres , & c'est dommage qu'il n'y ait point quelque sçavant homme en Angleterre qui travaille à un bon journal. Mais il faudroit qu'il fût assez universel pour cela. Mr. de la Crose l'étoit effectivement, & je fuis bien fâché de sa mort. Il y a deux ans ou environ qu'un Ministre François , venant de Berlin & allant chez vous me parla en passant à Hanover. Il avoit un journal des Sçavans dans l'esprit qu'il vouloit faire en Angleterre, mais en langue Françoise comme je crois. On nous fait espérer que les Inscriptions de l'incomparable Marquardus Gudius (Consèiller autrefois du Duc de Holstein, qui pouvoit être mis en paralléle avec les Saumaifes & les yTOjJIUS) & qui avoit des Manuscrits admirables, & des lumiéres encore plus grandes que ces Manuscrits en matiére d'Antiquités ) feront imprimées en Angleterre au Théâtre d'Oxfort; je le fouhaiterois de tout mon cœur. Il a copié les Inscriptions lui même en bonne partie avec le plus grand foin du monde , il a corrigé quantité de fautes des autres éditions , & il a ramasse d'autres inscriptions en très grand nombre, qui n'ont jamais encore vû le jour. Ce fera une des plus importantes pièces qu'on ait encore vil de long-tems , & si vos MeC.

sieurs en régalent le public, on leur en aura une très grande obligation.

Mr. Gudius a laissé une infinité d'autres belles choses, mais on dit qu'une partie en a été dissipée: on a fait imprimer quelque chose de lui, mais ce ne font pas les meilleures. Mr. de Spanheim 8c Mr. Gudius étoient en même tems à Rome, & il y eut un agréable combat entre eux , savoir si les Médailles ou les Inscriptions étoient les plus utiles & les plus instructives. Cette fçavante contestation produisit l'excellent livre de Mr. de Spanheim., De usu & prœstantia Numismatum, auquel Mr. Gudius en vouloit opposer un autre, où il vouloit montrer le grand usage des Inscriptions ; mais comme il étoit trop scrupuleux & reservé , son ouvrage ne parut point: Mr. Gudius me conta lui -même cette hifloire, & Mr. de Spanheim me l'a confirmée, & vous ne ferez peut-être point lâché de sçavoir ces particularités. Quand vous écrirez, Monsieur, au célèbre Mr. Bentley, faites lui mes baisemains, je vous en prie, & l'exhortez à favoriser la publication des Inscriptions de feu Mr. Gudius, dont Mr. Grævius est le dépositaire; mais Sur-tout à continuer à enrichir le public de ses propres productions, où il y a autant de solidité que d'érudition , comme ses incomparables discours pour la Religion le font voir.

Je vous fouhaiterois aussi que quelque sçavant homme prit foin des ou-

vrages posthumes de l'excellent Mr. Edouard Bernard, qui étoit aussi à mon avis un ornement de l'Angleterre. Lui & moi nous fumes presque reçus en même tems dans la Société Royale. Il a publié une table des Caractères des Lettres de toutes les nations , & il promettoit un com- mentaire là-dessus. Si ce Commentaire se trouvoit ébauché, il faudroit le donner au public, & toutes ses autres compositions qui se trouveroient tant foit peu en ordre.

Tw, KL Kk n


Il faut que je vous raconte quelque chose d'une nouvelle guerre en France entre les Dominicains & les Jésuites, où l'Archevêque de Paris a pris le parti des premiers. C'est que le Pére Nitalis Alexander, Jacobin ou Dominicain de Paris, a attaqué les Jésuites dans son Livre de morale, que l'Archevêque de Paris a fort recommandé dans son Diocése, ce qui a attiré quelques Livres contre l'Auteur de la part des Jésuites ; l'Auteur y a répondu , & l'Archevêque en a pris la défense dans une Lettre Pastorale qu'il a adressée à tout son Diocése , où il semble condamner ce que les Jésuites ont fait contre le Livre. La Lettre pastorale vient tout nouvellement d'être mise en Latin. Depuis les Jésuites ont adresse une seconde lettre au Pére Alexandre, dans laquelle ils font un paralléle de leur doctrine avec celle des Thomistes ou Dominicains. Cette lettre a donné encore occasion à une reponse du P. Alexandre. Encore l'Archevêque de Rheims semble faire la guerre aux Jésuites par une ordonnance touchant l'approbation des Réguliers de son Diocése. De plus les Carmes se déchaînent particulièrement contre le Pére Papebroch 6c ses compagnons Jésuites d'Anvers, qui dans leur AEla Sanctorum n'ont pas voulu ni pu approuver les prétentions plaisantes de ces Religieux , qui nous voudroient faire croire que le Prophète Elie est leur fondateur. Les Carmes ont eu assez de crédit pour faire censurer quelques livres des Jésuites dans l'Inquisition d'Espagne. J'ai reçu dernièrement l'Apologie du P. Papebroch contre les Carmes. Si les Jésuites avoient toujours autant de raison, qu'ils en ont dans cette rencontre, ils n'auroient jamais tort.

Cependant ces particularités font voir que ces Pères encore ne font pas toujours ni par- tout les plus puissans.

On a fort été surpris en France de l'Election du Roi de Pologne en la Personne de l'Electeur de Saxe ; on en a même été surpris en Allemagne. Car si jamais secret a été bien gardé, ç'a été celui- là. Si l'Electeur avoit brigué auparavant en public, on auroit fait jouer mille cabales pour l'exclure. En écrivant à un Saxon de mes amis, je lui dis qu'il falloit leur faire en même tems des congratulations à cause de la Cou- ronne acquise à leur Prince, & des condoléances à cause de son changement de Religion ; à peu près comme on fait auprès du Successeur d'un Prince mort, où les complimens de condoléance & de congratulation pari pajfu ambulant. *> Mais comme la congratulation l'emporte dans cette dernière rencontre, j'ai peur que la condoléance ne l'emporte dans l'esprit de Meilleurs les Saxons qui témoignent d'être fort affligés. Cependant le nouveau Roi fait ce qu'il peut maintenant pour les consoler.

Il a fait témoigner tant à ses sujets qu'à d'autres Princes Protestans, qu'il ne prétend pas de rien innover dans le pays. Il ne sçauroit se proposer en cette rencontre un meilleur modèle que l'exemple du feu Duc d'Hanover Jean Frederic frère de l'Electeur de Brunfvic. Ce Prince ( qui m'a appelle dans ces pays-ci) étoit de la Religion Romaine, & sans doute


doute de bonne foi, mais avec une modération admirable. Il n'a jamais donné aux Etats du pays & pas même aux Ecclésiastiques Protestans le moindre sujet de plainte; & ce qui pouvoit paroître plaisant à ceux qui ne font pas bien informés des Droits, il exerçoit le droit Episcopal comme font tous les autres Princes Protestans, conformément à la paix de - Munster, malgré tout ce que le Nonce à Cologne, les Vicaires Apostoliques & les Religieux Millionnaires pouvoient dire; & l'affaire ayant été portée à Rome, le Pape même prononça pour lui , car ce Prince faisoit toutes choses avec beaucoup de circonfpeéiion. Je fuis d'avis qu'on fasse chercher chez nous tout ce qui s'est passé dans ces rencontres, pour le communiquer au nouveau Roi. Je fuis très marri qu'il n'est plus Protestant, mais enfin il faut le prendre tel qu'il est, & puisque c'est un Prince d'un très grand mérite & qui a des qualités tout-à-fait héroï- ques , les Etats de Saxe feront bien de ménager son esprit, & de ne rien faire qui le puisse aigrir; car il pourroit prendre son tems pour les en faire repentir un jour; au lieu que s'ils lui témoignent leur attention, nonobstant son changement & leur douleur , il en usera toujours avec eux d'une manière modeste comme son intérêt le demande , & j'espére que la considération qu'il a pour le Roi de la Grande Bretagne y contribuera beaucoup. Cependant les Luthériens ont perdu maintenant leur Pape fait Papiste, & il faut qu'ils ayent recours à un Pape Reformé.

Car il faut sçavoir que l'Electeur de baxe étoit le Directeur des Protestans de l'Empire, tant Luthériens que Calvinistes, dans les Diétes & dans toutes les autres occasions. Maintenant cette Direction pourroit être déférée à l'Electeur de Brandebourg, nonobstant qu'il est Reformé. Aussi est- il vrai qu'autrefois avant que l'Electorat fût transformé sur Bavière, le Comte Palatin, quoique Reformé, étoit aussi Directeur des Protestans.

Quant à moi j'ai toujours crû & publié hautement dans toutes les rencontres, que la différence entre les notres & les votres est de nulle conséquence, & qu'il est très inutile & même très dommageable de contester avec aigreur sur des questions qui n'ont point d'influence sur la pratique de la piété & sur l'essentiel du Chsitianisme. Nous aurons bientôt une seconde édition du Livre de l'incomparable Georgius Calixtus de Helmstat sur ce sujet, avec une préface & quelques additions de son fils, qui est aussi son Successeur dans la Chaire de Théologie.

Mais je m'écarte trop de nôtre Electeur maintenant Roi de Pologne.

Les Polonois ont eu autrefois de la Saxe leur Religion & leurs Loix; car ils reconnoissoient in spiritualibus l'Archevêque de Magdebourg, & ils suivoient le droit Saxon jusqu'à demander a Scabinis Saxoniœ, les décisions de leurs questions, & le Droit Polonois étoit appellé jus Magde- burgicum ; cela m'a fait faire cette Epigramme.

Ut quondam Leges , ita nunc à Saxone Regem Sarrnata, qui regnum juraque fervet, habet.

Kk 2 S-


Si Dieu ne l'empêche pour nos péchés, cette Election du Roi de Pologne pourroit causer la ruine de l'Empire Ottoman dans l'Europe , car c'est un Prince dont la valeur & la puissance font capables d'animer une Nation guerrière, & la jonction de cette nation avec les Allemands & les Moscovites peut être fatale aux Turcs.

Et si rata volunt, Cæfar, Czar , Saxoque junfti Europâ poterunt pellere barbariem.

A propos des Moscovites , il faut que je vous parle de la grande Am- bassade de cet Empire où le Monarque même se trouve incognito. Nous les avons vû en passant dans le voisinage. Quoique ce Prince n'ait pas nos manières , il ne laisse pas d'avoir beaucoup d'esprit. Le premier Ambassadeur s'appelle Mr. Le Fort Genevois; le fecond est Gouverneur de Sibérie, le même qui a été Chef des Troupes Moscovites opposées aux Chinois, & Plénipotentiaire du Czar, & apparemment celui-là même avec lequel le P. Gerbillon Jésuite François, comme interprète des Chinois, avoit traité à Nipchou dans la Tartarie Orientale. Le troiliéme Ambassadeur est le Grand Chancelier de l'Empire. Le Czar (qui parle un peu Hollandois ou Allemand ) a dit à Mesdames les Electrices de Brandebourg & de Brunsvic ( qui soupérent avec lui dans le Chateau de Coppenbruck, appartenant à Mgr. l'Electeur de Brunfvic où on le traita) qu'il fait bâtir 75. vaisseaux de guerre qu'il veut employer sur la Mer Noire. Il ne pense présentement qu'à incommoder les Turcs , & son grand plaisir est la marine qu'il a apprise & apprend en perfection, ayant en vüe de se rendre maitre du Pont Euxin. Il fera maintenant en Hollande comme je crois, où il veut s'instruire personnellement sur tout ce qui regarde la navigation, & on croit qu'il se transportera jusqu'à Venise pour y voir les Galères & le fameux Arsenal. Au reste il veut absolument être incognito, & qu'on faife semblant de ne le point connoître. Ce n'est qu'en présence des Electrices qu'il a voulu passer pour ce qu'il est.

Il faut que je vous supplie encore, Monsieur, de faire mes complimens à Mr. Locke, que je remercie très humblement des pièces considérables de sa façon qu'il m'a fait envoyer. J'ai déjà commencé à lire ce qu'il a fait sur la Monnoye. On ne sçauroit rien dire de plus solide ni de mieux fente ; & ces prétendus haussemens de monnoye sont chimériques tandis qu'on n'a pas moyen d'empêcher les gens de hausser le prix des denrées & autres choses. Nous avons même trouvé en Allemagne un plus méchant effet; c'est que ces deux haussemens ne vont pas à proportion comme ils devroient, tant à cause de la négligence de ceux qui doivent avoir foin de la Police, qu'à cause des mauvais artifices des Marchands & autres , qui haussent le prix des choses au delà du haussement de la Monnoye ; ce qui cause une perte notable au public. Sur tout les Marchands étrangers y gagnent, & la perte tombe sur les naturels du pays, qui ne peuvent pas


pas aussi hausser à proportion leurs denrées, comme nous l'avons expé- rimenté en Allemagne. Les Marchands prennent pour prétexte de leur haussement excessif, l'inégalité de la méchante monnoye ou ( pour parler favorablement de ces corruptions) de la monnoye haussée. Car quoique les plus grands Princes de il l'Empire eussent reglé les choses sur un certain pied, en vertu duquel un demi - écu en espéce a été enfin haussé à la valeur de deux tiers d'écu courant, néanmoins quantité de petits Seigneurs & villes qui ont droit de battre monnoye font allés bien plus bas, ce qui a fait naître une confusion horrible; & les Marchands se font réglés suivant la plus méchante monnoye pour être plus fûrs. Toutes les remontrances n'ont de rien servi; & le pis a été qu'on a alteré terri- blement l'alloy. Il n'y a que la Maison de Brunfvic qui ait maintenu le bon alloy, au lieu qu'ailleurs plusieurs ont tout brouillé pour pêcher en eau trouble. La monnoye d'argent de Brunfvic qu'on bat au Harz est absolument la meilleure de l'Europe, & il faut que la votre même baisse pavillon devant elle, car la notre est de fin argent, & nous refutons par l'expérience les intéressés aux monnoyes, qui font bien aises de faire croire aux gens qu'on ne doit point battre fin. Cependant nous faisons battre jusqu'à 500. mille écus & au delà par an; & les moindres de nos pièces de fin argent font une 36me. partie d'un écu. Je crois que Mr. Locke fera bien aise de sçavoir cela ; car je juge par son livre qu'il n'a point sçu ces particularités , ayant été obligé d'ajouter foi à l'opinion vulgaire qui ne veut pas qu'on batte fin par des raisons peu solides. Un sçavant Jurisconsulte Allemand a fait imprimer quantité d'actes ou négociations sur la monnoye, passées dans les trois Cercles de l'Empire, Franconie, Baviére & Souabe, qui ont correspondance entre eux sur ce sujet. On m'a parlé du discours que le grand Copernic a fait autrefois sur la monnoye, & je m'en informerai.

A propos de Copernic, qui étoit Borussien, un autre Borussien nommé Schulz a fait un livre où il prétend prouver Poloniam nunquam suisse tributariam Imperio : il se trompe ; elle étoit plus que tributaire , car elle étoit sujette. On nous fait espérer des mémoires d'un Gentilhomme de Nuremberg qu'on prétend avoir connu l'Amérique avant Colomb. Mr.

Wagenseil, qui en a parlé dans un ouvrage de Géographie, vient de publier un sçavant livre intitulé Memorabilia Noribergce , où il a joint une dissertation qui contient une conjecture fort plausible de origine Cingarorum, qu'on appelle vulgairement Egyptiens ou Bohemiens : Il y a mis aussi une Dissertation vom Meistersang ou des vieux poëtes Allemands de temps rudes, dont il y a encore des reliques parmi le peuple que les vieillards conservent soigneusement. Cette dissertation est curieuse comme tout ce qui fè fait par cet auteur, qui est Jurisconsulte, mais d'ure érudition universelle: il excelle sur-tout dans l'Hébreu & dans les Rabbins.

Mr. Cluver de la Société Royale, qui est Holsatien, mais qui a demeuré Kk 3 plus


plus long - tems en Angleterre, m'a envoyé une dissertation sur une mé- daille astrologique qu'il a fait battre, qui représente l'horoscope de l'Em- pereur. Je répondrai une autre fois, Monsieur , aux article de votre Post - scriptum qui demandent un papier à part. Les vies de M Sethward Evêque de Sarum & de Mr. Wilkins Evêque de Chester feront instructives. C'étoient deux excellent hommes. J'espère que Mr. Pope Blunt fera entré dans le détail de leurs pensées. J'ai confidéré avec attention le grand ouvrage du Caractére réel & Langage Philosophique de Mr. Wilkins; je trouve qu'il y a mis une infinité de belles choses ; & nous n'avons jamais eu une Table des Prédicateurs plus accomplie ; mais l'application .pour les Caractères & pour la Langue n'est point conforme à ce qu'on pouvoit & devoit faire. J'avois confidéré cette matière avant le livre de Mr. Wilkins quand j'étois un jeune homme de 19. ans, dans mon petit Livre de Arte Combinatoria, & mon opinion est que les Caractères véritablement réels & Philosophiques doivent répondre à l'analyse des pensées.

Il est vrai que ces Caractères présupposent la véritable philolophie, & ce n'est que présentement que j'oserois entreprendre de les fabriquer. Les objections de Mr. Dalgarus & de Mr. Wilkins contre la méthode véritablement philosophique , ne font que pour excuser l'imperfection de leurs essais, & marquent feulement les difficultés qui les en ont rebutés. J'ai plaint la mort prématurée de Mr. Wharton, dont on pouvoit attendre encore de belles choses. Puifqu'on a lfs originaux des Lettres du Trcfident Vargas, on ne doit point craindre que les Romanistes osent s'inscrire en faux contre leur authenticité: il n'y a que les ignorans qui puissent être capables de ces doutes. Pour bien faire la vie de Mahomet, Auteur de la Religion des Sarrasins, il faudroit consulter les Manuscrits Arabes, autrement on court risque de se tromper.

Je lirai avec attention les Amœbœa de Mr. l'Evêque de Worchester & de Mr. Locke: je ne doute point que celui - ci ne se tire fort bien d'affaire. Il a trop de jugement pour donner prise à Meilleurs les Ecclésiastiques, qui font les directeurs naturels des peuples & dont il faut suivre les formulaires autant qu'il est possible. Et j'ai déja remarqué dans les endroits que j'ai vûs d'abord que Mr. Locke se justifie d'une manière très solide. Il m'est arrivé quelque chose d'approchant avec le célèbre Mr. Arnaud; il avoit vû quelque chose de moi, & il avoit crû y trouver des mauvaises conséquences ; mais quand il eut vû mes explications, il me déchargea hautement lui - même, & quoique nous ne fussions pas d'accord en tout, il ne laissa pas de reconnoître que mes sentimens n'avoient rien de mauvais. Je m'imagine qu'il pourra arriver la même chose à l'égard de Mr. de Worcester, car les sentimens peuvent demeurer différens sans être dangereux ou répréhensibles. Je vous ai marqué autrefois en quoi je différe un peu moi -même de Mr. Locke, & je ferai bien aise d'en avoir un jour votre sentiment. Les miens en philosophie approchent


- chent un peu davantage de ceux de feu Madame la Comtesse de Conway, & tiennent le milieu entre Platon & Democrite, puisque je crois que tout se fait méchaniquement comme veulent Democrite 6c Descartes, contre l'opinion de Mr. Morus & ses semblables ; & que néanmoins tout se fait encore vitalement &c suivant les causes finales, tout étant plein de vie & de perception, contre l'opinion des Démocrititiens. Un ami d'Hollande me demanda si mes remarques sur les Essais de Mr. Locke ne pourroient pas être jointes à la nouvelle édition de Hollande, mais je m'en excusai, car il auroit été injuste de publier dans son propre ouvrage quelque chose qui auroit pû paroître fait contre lui, sans lui donner lieu d'y joindre la réponse.

Vous me parlez, Monsieur, des additions de Mr. Bentley au livre de Mr. Wotton sur l'accroissement des Sciences & la préférence des modernes. Je n'ai jamais vû ce que c'est que ce Livre de Mr. Wotton. Si Mr.

Bentley prononce pour les Modernes (comme je crois qu'il fera) les défenseurs des Anciens ne sçauroient plus résister : car sa grande connoissance de ce que l'antiquité a de plus beau & son équité ne permettent point qu'on le recuse ni qu'on appelle de son jugement. Je tâche de trouver les Régies de la Chancellerie Apostolique & la Déclaration que vous souhaitez. Un Mathématicien de Suéde nommé Mr. Bilberg a publié non pas le voyage du Roi de Suéde, comme on vous l'a dit , mais le fien, fait par ordre du Roi aux extrémités du Royaume où le Soleil ne Ce couche point durant les nuits d'Eté. Nos Libraires ne l'ont point. Il est vrai que le Roi y avoit été lui - même l'année auparavant. Je chercherai quelques Livres pour vous que j'espére ne vous devoir point déplaire, & je les envoyerai à Hambourg suivant vos ordres. Mr. Bernoulli Professeur a Bâle ayant résolu aussi le problême de la ligne Brachystochrone de Mr. son frère Professeur à Groningue, à peu près comme Mr. Newton & moi, a proposé en même tems à son frère d'autres problêmes dans les actes de Leipzic que celui -ci a aussi résolus, mais sa résolution n'a pas encore été publiée. Il s'est trouvé que ma méthode pour l'autre problême de Groningue de la ligne dont plusieurs. points font un même effet, est jugement celle de Mr. Newton ; au lieu que la méthode de Mrs. Ber- noulli en étoit toute différente.

Vous nous faites un beau portrait, Monsieur, de Madame Stillingfleet, & encore de feu Mr. Horneek qui étoit originaire du Palatinat, & j'ai connu ses parens. Les Ecclésiastiques capables de toucher & de pouffer les hommes à la véritable piété ne sçauroient être assez estimés : cependant il faut user de discrétion dans les pratiques de dévotion. Dieu nous a mis dans le monde pour agir suivant sa volonté, & non pas pour lui faire des harangues & des complimens. J'estime véritablement pieux ceux qui ont des grands sentimens de la sagesse de Dieu, & qui ont de l'ardeur pour faire du bien, se conformant à sa volonté autant qu'il est en leur pouvoir.

Rien


Rien ne fert plus à la solide dévotion que la véritable philosophie, qui fait connoître & admirer les merveilles de Dieu, & qui en publie la gloire comme il faut. Car comment peut on aimer Dieu & le glorifier sans en connoître la beauté ? Mais le but de tout est la pratique des vertus morale pour le bien public, ou ( ce qui est la même chose) pour la gloire de Dieu. Ainsi toute dévotion qui ne nous propose pas quelques vérités considérables sur les perfections & ouvra ges de Dieu, ou qui ne tend Pl/int à produire quelque bien, est une simple cérémonie, qui ne doit servir qu'à exciter les hommes à ce qu'il y a de réel dans la piété.

Au lieu que beaucoup de dévots, contens de leurs façons, négligent le solide. Ainsi l'on voit qu'encore les directeurs des ames & les dévots auroient besoin d'instruction & de réforme ; Mais laissons en le foin à Mr. Stillingfleet & les semblables ; Pour moi je suis avec zéle &c. Commencée à Hanover, et expédiée de Wolfenbuttel le 24. Aoust V. St. 1697.

- P. S. Vous en uferez de mes Lettres comme il vous plaira , & vous les communiquerez à qui vous jugerez à propos.

LETTRE VIII.

L

A première chose que je dois est de vous rendre graces très humbles, des livres que vous m'avez envoyés, & que je tâcherai de reconnoitre.

La seconde est d'excuser mon long silence, qui est venu d'une variété immense de travaux & de distractions qui m'ont fait presque renoncer à toutes les lettres.

Je crois d'avoir commencé cinq ou six fois de vous écrire, & d'en avoir été détourné cinq ou six fois par des empêchemens. Encore une raison particuliére me l'a fait diférer ; c'est que Mr. Hakeman devoit retourner en Angleterre, ainsi j'attendois de vous écrire amplement par son moyen , & même de vous envoyer quelque chose ; mais il a changé de résolution & est allé en Italie, d'où il repassera par la France en Angleterre l'Eté qui vient ; Mais avouant avec tout cela que mes excuses ne sont pas suffisantes pour me justifier entièrement, je fuis réduit à vous en demander pardon, ët indulgence pléniére, en considération du Jubilé, ou plutôt des embarras infinis dont j'ai été accablé.

Mettant à part les livres de controverse entre feu Mr. de Worcester & Mr. Locke, & entre Mrs. Bentley & Boyle dont je parlerai ci-après, j'ai trouvé fort à mon gré le livre de Mr. Wottm sur les progrès des sciences, item le voyage de Mr. Liflcr, & celui de S. Kilda : ce font des livres tels que je les souhaite ; car je ne me soucie pas beaucoup de ceux dont la beauté ne consiste que dans le langage , & dont on n'apprend rien de solide ; ordinairement les livres de Religion & de morale ne contiennent que des répétitions & des réflexions en l'air, & il faut qu'ils soient faits par des hommes d'un fort grand mérite ( tels que Mr. Stillingfleet & Mr.

- Locke )


Locke ) pour mériter d'être recherchés. Je n'ai pas encore vû le livre de Mr. Locke sur l'amour de Dieu. Quant à Madame l'Electrice , elle ne lit pas pour s'instruire, mais pour se divertir, comme vous pouvez croire. Ainsi il lui faut des livres qui soient solides, spirituels & agréables en même tems. J'ai envoyé d'abord vôtre lettre à Mr. Jablonsky , je lui ai marqué que s'il m'envoyoit la réponse je la ferois tenir ; il m'a répondu, mais il ne m'a rien envoyé pour vous. Il a bien du mérite & du sçavoir. J'avois connu le Bibliothécaire de Cassel , mais il est mort il y a déja quelque tems ; je n'ai point de connoissance aveç celui qui l'est présentement : je veux pourtant tâcher de m'informer un jour du livre de Servetus qui s'y trouve, La plûpart des livres que vous souhaitez , Monsieur , ne se trouvent pas chez les Libraires, il faut les rencontrer par hazard dans les ventes publiques. Mais quant aux lettres de la Reine Marie dans la Bibliothèque de Wolfenbutel , j'aurai foin de vous les faire copier. Je fais imprimer maintenant la continuation de mon Codex Diplomaticits, que je chercherai l'occasion de vous envoyer avec les autres piéces de ma façon. Dans la continuation il y aura entre autres Anglo - Scotiça, touchant l'ancienne prétention des Anglois , qui vouloient que le Royaume d'Ecosse fût un fief de celui d'Angleterre , & je donnerai les pièces comme je les ai trouvées pour & contre , dont quelques-unes n'avoient pas encore vû le jour. Il y aura aussi un livre fait du tems de Louis XL non imprimé encore , touchant la prétention des Anglois sur la France entière aussi-bien que sur quelques Provinces. Ce petit livre a été fait contre les Anglois ; il ne laisse pas de faire voir leurs raisons. Si j'avois eu une semblable pièce ancienne pour les Anglois, je l'y aurois voulu joindre ; mon but étant de conserver ces an- ciens morceaux qui servent 4 éclaircir l'histoire U les droits des Princes sans prendre parti, La satyre qu'on a faite contre le voyage de Mr. Lister ne me plait pas: Ce voyage contient des choses très bonnes ; & il a eu raison de ne se pas amuser aux bagatelles des voyageurs ordinaires ; il a écrit pour ceux qui estiment les sciences solides, & non pas pour les curieux du commun.

Je n'avois point entendu ce que vous m'aviez demandé autrefois, Monsieur , touchant la circulation du sang mentionnée par Servetus: car je n'avois point sçu que Servetus en avoit dit quelque chose, & je sçavois feulement que quelques - uns l'avoient attribué à Fra Paolo Servira ; cela m'avoit fait prendre un sbaglio. Mais maintenant le livre de Mr. Wotton m'a fait entendre ce que vous m'aviez écrit. Si vous m'aviez envoyé un extrait distinct , je vous aurois entendu plus tôt.

Comme je n'aime pas les contestations personnelles, je ne me fuis point mis en peine des accusations qu'on a mises en avant contre Mr. Bentley, ni de ses défenses. Il y a ordinairement du mal entendu qui fait naître ces fortes de disputes. Quant à la queflion principale, j'ai quelque penchant de croire que non - feulement Mr. l'Evêque de Worcester d'aprésent, mais loin, Kl* L 1 même


même Mr. Dodwel, & hors de l'Angleterre Mrs. Huetins, Spanheim, CWperus, Grœvius, Gronovius &c., si on les choisissoit pour arbitres du différend, prononceroient contre les Lettres de PhaUris, malgré toutes les belles, ingénieuses & sçavantes défenses de Mr. Boyle, qui a voulu montrer (on esprit & son habileté comme Cardan dans son Encomium Neronis ; car je le crois trop habile pour croire sérieusement que ces lettres font de Phalaris.

Mr. Hakeman m'a dit d'avoir eu l'honneur de parler à Mr. Newton, & que cet excellent homme lui a montré son traité de Coloribus presque achevé, où il ne manquoit que peu de chose ; mais qu'il avoit témoigné de la répugnance à le publier, pour ne pas entrer en disputes. Si j'osois vous faire mon Ambassadeur auprès de lui , je vous supplierois, Monsieur, de lui témoigner que je l'honore infiniment, & que je vous prie de le solliciter de ma part de ne pas refuser plus longtems au public ses importantes découvertes. Son excuse n'est point recevable ; car sa réputation est si grande 8c si bien établie, qu'il n'aura point besoin de disputer avec personne, & il pourra mépriser hardiment les contradictions ; ôc comme aussi l'ouvrage est presque achevé , il ne pourra pas dire qu'il a besoin de beaucoup de tems pour le donner au public. J'ai appris aussi (je ne fai où ) qu'il donnera encore quelque chose sur le mouvement de la Lune ; & on m'a dit aussi qu'il y aura une nouvelle édition de (es principes de la nature. Tout ce qui viendra de lui nous fera toujours considérable. Mr. Fatio avoit dit autrefois de vouloir joindre quelque chose aux principes de Mr. Newton pour les éclaircir davantage, & dans un livre qu'il a fait imprimer depuis peu, il dit d'avoir fait je ne sçai quelles découvertes là- dessus. Mr. Hake- man m'a dit aussi que Mr. Newton témoignoit d'avoir quelques méditations sur la monnoye , qui est maintenant son département. Cela feroit beau Se utile. Le grand Copernicus a aussi écrit quelque chose sur la monnoye. J'ai fort médité autrefois sur cette matière, & j'ai découvert quantité d'erreurs populaires. J'approuve fort nôtre méthode aux mines du Harz, où, comme vous sçavez, Monsieur, nous faisons battre des pièces de fin argent pour plusieurs cent mille écus par an. Je crois que les Puissances qui ont bonne intention sur le fait de la monnoye devroient convenir d'un même pied , ou de même bonté intrinséque ; & le meilleur feroit d'en faire battre qui foit entièrement fine ; les moindres de fin argent chez nous font de deux gros, c'eft- à - dire, la 18me partie d'un écu courant. En convenant du même titre on feroit cesser les artifices des Banquiers qui font si ruineux au public. Le fin argent a cela de particulier qu'on peut trouver moyen de le reconnoitre à la vue , au lieu que les autres alliages font sujets à la tromperie.

J'ai maintenant toutes les pièces du procès entre feu Mr. de Worcester, & Mr. Locke , excepré la seconde lettre de Mr. Locke qui me manque encore. Je fuis fâché que des mal-entendus sur les mots J & des disputes ad


ad hominem ayent souvent occupé deux personnages d'un si grand mérite , & qui pouvoient donner tant de réalités. Mais je vois bien que c'étoit un mal nécessaire, lorsqu'on est forcé de faire des apologies pour justisier non- seulement ses sentimens & expressions, mais même ses intentions. Ils avoient peut-être raison dans le fond tous deux, comme cela arrive fort souvent entre des habiles gens. Feu Mr. de Worcester vouloit que la vérité devoit être appuyée sur les axiomes , & Mr. Locke les fonde sur l'agrément & desagrément des idées ; ce qui se peut concilier : car les axiomes mêmes dépendent de cet agrément ou désagrément des idées ou notions.

C'est ce que les Philosophes Scholastiques avoient déjà remarqué , lorsqu'ils disent : Axiomatum veritatem innotefcere ex cognitis terminis. Car cette connoissance des termes & celle des idées ne différent que de nom. Ainsi tous deux ont eu raison en cela ; mais la difficulté est de venir au fait , & décider des questions importantes, ou résoudre des problêmes de conséquence foit par les axiomes foit par les idées. Il faut aussi que la connoissance des idées, pour s'en servir en raisonnant, foit non-seulement claire, mais encore distincte. Mr. Descartes avoit déjà remarqué comme vous trouverez , qu'il y a différence entre les idées claires & dirHnctes , dans le passage que Mr. de Worcester en cite lui-même , page 11. dans sa réponse à la feconde lettre de Mr. Locke ; & ce passage de Mr. Descartes se trouve dans les Principes Liv. I. art. 44. Si Mr. de Worcester a eu raison de se défier de la voye des idées, c'est quand elles ne font point diflinttes.

Je vois, Monsieur, que cette diflinaion vous fait de la peine , mais vôtre.

difficulté vient de ce que vous confondez les idées adéquates avec celles qui font distinctes simplement. Je ne demande pas que les idées soient adéquates , il suffit qu'elles soient distinctes ; mais il ne suffit pas qu'elles soient claires au sens que Mr. Descartes prend ses termes & d'autres après lui. Je ne trouve pas que Mr. Locke ait afft*z éclairci cette différence ; mais je l'ai expliquée autrefois dans les astes de Leipzig, Novembre 1684. où j'ai donné des réflexions touchant les idées & le Criterion de la vérité, sur let: quelles je fouhaiterois d'apprendre le jugement de Mr. Locke.

Je trouve que la pièce of the WÕrk of Learning que Mr. Hakeman m'a apportée est traduite pour la plus grande partie du François de Hollande, mais j'espère que dans la fuite on donnera des choses plus originales. La vie de Milton est une belle pièce ; mais je voudrois qu'on en eût retranché les endroits où il est parlé avec quelque espèce de mépris de deux grands hommes , Ujjerius 6c Salmafius: item les endroits qui paroissent trop favorables aux désordres du tems de Milton. On parle d'Ufferius comme d'un simple Collecteur qui n'a que de la levure , en quoi on a grand tort ; car Usserius étoit doué d'un jugement très solide. Si Mr. -.Milton a voulu abaisser les travaux de ce grand Archevêque, c'étoit par une politique que je n'approuve point, & que ceux qui font desintéressés ne doivent point imiter. Les hommes qui se piquent de philosophie & de raisonnement, LI 2 com-


comme fait nôtre Autegr, ont coutume de mépriser les recherches de l'Antiquité, & les Antiquaires à leur tour se moquent de ce qu'ils appellent les réveries des Philosophes : Mais pour bien faire il faut rendre juliice au mérite des uns & des autres. J'en dis autant de ce que nôtre Auteur avance contre l'excellent Saumaise, dont il ménage si peu la mémoire , qu'il l'appelle saie sans détour p. 95. & le traite de grammairien & qui doit son sçavoir aux dictionnaires. On voit bien par là qu'il conroit peu les écrits de ce grand homme. Mr. Grotius lui - même ( quoiqu'à mon avis il foit au - desses de Mr. Saumaise ) en admiroit la prodigieuse érudition, disant qu'il étoit , Optimus interpres veteris Salmafius. Nous aurons bientôt la vie de Mr. Saumaise faite par Mr. de la Mare Conseiller au Parlement de Dijon. Un de mes amis a voulu publier aussi des lettres * par lesquelles on voit que le Cardinal de Richelieu a fait de grandes offres à Mr.

Saumaise, pour l'attirer à la Religion Romaine, mais inutilement. On a donc grand tort de l'accuser d'avoir eu la plume vénale ; c'étoit tout le contraire , il écrivoit suivant son caprice. Il avoit deux grands défauts , l'un de ne pas bien arranger ses pensées, étouffées par le grand nombre de choses qui lui venoient dans l'esprit , l'autre de ne pas écrire avec modération : au lieu que Grotius avoit les vertus de Saumaise & étoit de plus exempt de ses défauts. Au reste je crois que tant Salmafius que Milton ont outré les choses & se font jettés dans les extrémités. Pour moi je préférerois toujours à leurs opinions celles de l'incomparable Grotius, qui font plus fures & les plus conformes à la pratique.

On a grande raison , non - feulement chez vous , mais encore par toute l'Europe, de penser à la correction des moeurs , & je crois qu'on doit plus craindre présentement ce qui peut venir du libertinage que ce qui peut aller contre la liberté.

Je voudrois bien sçavoir si on trouve beaucoup de rapport entre la langue d'Irlande & la langue du pays de Galles. L'auteur du voyage de S. Kilda dit que les habitans de ces isles parlent l'Irlandois pur. C'est pourquoi je fuis fâché qu'il n'en ait pas donné plusieurs échantillons pour raisonner làdëssus. Je fuis surpris que Lave Keile, c'est - à - dire, manits lignea ( cubi- tJU, aune ) semble avoir rapport au Grec , suppose que Lave signifie ma- nus, & que keile signifie lignum ; car lave manus a du rapport avec Àfla¡; prendre , Âajgîi aussi &c. Et Keile , Lignum a du rapport avec tyhov lignum : mais si par malheur keile signifioit manus, & lave, lignum, ( car l'auteur ne s'explique pas bien) ma conjecture tomberoit par terre.

A l'égard des Treatises of Gouvernement. y je fuis presque plus du sentiment d'Arijlote que de Mr. Hobbes, & je crois que naturellement le gouvernement appartient aux meilleurs , comme il feroit injuste que ceux qui n'entendent pas la marine voulussent être pilotes. Mais la corruption & la violence ont fait qu'on s'est écarté de l'état de la nature prise dans sa perietlion J & qu'on a été obligé de s'accommoder à la nature déréglée. Aussi faut-


faut - il avouer que les hommes ne travaillent presque qu'à se rendre malheureux. Il n'y a que deux choses auxquelles on devroit songer principalement , à la vertu & à la santé, à cœtera adjicerentur nobis. Je souhaite d'apprendre bientôt, Monsieur, des nouvelles de vôtre état, espérant que vôtre lanté aura été rétablie comme il faut. Après quoi il faudra prendre des bonnes mesures pour la conserver. Je ferai toujours avec beaucoup de passion &c. Hanover ii Février ijeo.

P. S. Mr. Grabe mérite d'être estimé ; mais il me semble qu'il est trop prévenu contre la réforme , pour tout ce qui est amnistie. Le livre posthume de Mr. Pufendorf ne me satisfait pas entiérement , je le trouve trop rigoureux contre le décret absolu. Ce que Mr. Gajierel fait est toujours excellent. Je n'ai point lû ce qu'on a fait sur l'inspiration. Les livres Ita- liens nous viennent mieux par mer que par terre.

Ce mois de Février ne fera que de 18. jours chez les Proteflans d'Al- lemagne , ainsi on omettra 11. jours , & l'on comptera le premier Mars avec le Calendrier Grégorien. Mais on prétend suivre dorénavant , particulière- ment à l'égard des fêtes mobiles , les régies de l'Astronomie, & pour cet effet j'ai trouvé à propos qu'on consultât la Société Royale.

LETTRE IX.

Q

Uoique je naye rien appris de vous depuis quelque tems , non- obstant que j'aye amplement répondu à la votre , je ne laisse pas

d'espérer que vous vous portez bien ; & croyant que vous pourrez peutêtre passer en Angleterre avec Milord Duc de Marlborough , je n'ai point voulu différer de vous renvoyer vôtre papier imprimé avec les notes marginales que vous aviez donné à Madame l'Electrice. Vous aurez la bonté de me renvoyer celui que je vous ai donné) & que vous avez envoyé à Mr. le Clerc. C'est de quoi je vous prie ; car j'ai changé le dessein de le donner au Public.

La harangue de la Reine est admirable, & si l'on peut obtenir ce qu'elle nous fait espérer , qui est d'abaisser assez la France pour n'être pas formidable à ses voisins, il faut avouer que l'Angleterre n'a point besoin d'une plus grande sureté, Il faut prier Dieu qu'il nous rende ces heureux tems qui feront un siécle d'or pour les Protestans.

Madame l'Electrice & sa Maison n'ont aucune part à ce qui s'est passé dernièrement à la Chambre des Pairs ; elle n'a ni pouffé ni empêché ce qui s'y est proposé , &.; laisse le tout absolument à la nation. Si vous passez, je vous souhaite un heureux voyage & je fuis avec zéle &c. Hanover ce 8.

décembre 1705.

Il 3 LET-


LETTRE X.

J

E n'écris jamais rien en philoCophie, que je ne traite par définitions & par axiomes, quoique je ne lui donne pas toujours cet air mathéma-

tique qui rebute les gens ; car il faut parler familièrement pour être lû des personnes ordinaires. Je ne répète pas toujours dans les nouvelles pièces ce que j'ai dit dans les précédentes , mais j'ai cité ces précédentes , ou plutôt on les trouve citées par Mr. Bayle , où j'ai renvoyé les gens. Il vaut mieux donner les choses de cette façon, que de ne donner rien du tout. Ce que j'ai donné dans ces pièces est le plus essentiel & le plus solide à mon avis de la Théologie naturelle ; mais la morale ( qui n'est qu'une fuite de cette l'héologie ) demande plus de pratique que de préceptes; elle consiste en ce peu de mots , qu'on ne peut mieux travailler à son propre bonheur qu'en travaillant au plus grand bien en général , ce qui revient au même avec la gloire de Dieu ; c'est - à - dire , ce qui re- garde les loix fondamentales d'un Etat. Mais le Droit public est une chose trop variable, & les gens n'écoutent point raison là- dessus. Il est tout autre en Angleterre & en Ecosse qu'en Allemagne , & vôtre nation aussi. bien que la nôtre se mocqueroit d'un Auteur qui voudroit raisonner sur les loix fondamentales. J'ai allez examiné toutes ces matières en général, & peutêtre autant que ceux qui en ont fait des livres ; mais il n'est pas à propos d'écrire sur tout. J'oserois même dire que j'ai assez établi sur toutes les choses de méditation ce qui y est de plus fondamental , & que je n'ai plus guères besoin de raisonner là-dessus. Ainsi ce que vous souhaitez que je faflè est déja fait il y a long-tems. Je me fuis assez satisfait presque sur toutes les matières de raisonnement en général. Je fuis fâché, Monsieur, de ce que vous me dites davoir donné la chajje à mille vanités dans le monde des Sciences, sans y avoir trouvé aucune nourriture solide. C'est que nous n'allons pas par ordre , 8c que nous avons plus de curiosité pour jetter Its yeux sur une infinité de choses , que d'application pour connoitre à fond les plus utiles. Quand on n'étudie que de cette manière, on est toujours à recommencer, on devient à la fin sceptique, & l'on se plaint de la vanité des sciences. On sçait beaucoup , mais on n'approfondit pas le plus important ; mai s vous sçavez plus de choses solides que vous ne croyez, & je fuis d'opinion que presque tout ce qu'on apprend est utile & a son prix , pourvû qu'on l'employe bien. A propos de Grotius, ce fut feu M.

de Boinebourgt premier Ministre de Mayence, & fort de mes amis en 1670, qui obtint de feu Mr. Mercerus (je crois ) quantité de lettres non impri- mées de Grotius, & aussi les additions qu'il avoit faites de sa main à fès remarques sur la Sainte Ecriture. Mr. de Boinebourg m'a dit que Grotius avoit été disposé à se rendre de la Religion Romaine à son retour de Suède ; mais il ne m'a point dit qu'il y en avoit une lettre positive de sa main , ce


ce n'étoient que des grandes espérances qu'on avoit conçües de sa modé- ration. Sans me comparer avec Grotius, je puis dire qu'on a eu la même opinion de moi quelquefois lorsque j'ai expliqué en bonne part certaines opinions des Docteurs de l'Eglise Romaine contre les accusations outrées # de nos gens. Mais quand on a voulu passer plus avant Se me faire accroire que je devois donc me ranger chez eux , je leur ai bien montré que j'en étois fort éloigné. Le Pére Verjus Jésuite, qui a la direction des Millions éloignées des François , & qui est le compagnon du Père de la Chaise, vient de m'écrire une lettre fort obligeante à l'occasion de mes correspondances Chinoises. Il y dit que s'il pouvoit il achéteroit ma conversion ( comme il parle ) avec tout ce qui lui refle de vie ; & que feu Mr. Pelisson leur en avoit donné espérance ; mais c'est que Mr. Pelisson & moi nous traitions la matière avec beaucoup de civilité , & qu'on aimoit de parler des choses où nous pouvions convenir. Mais après la mort de Mr. Pelisson , l'Evêque de Meaux voulant continuer la correspondance , prenoit un ton trop décisif, & vouloit pousser les choses trop loin, en avançant des doctrines que je ne pouvois point laisser passer sans trahir ma conscience & la vérité , ce qui fit que je lui répondis avec vigueur & fermeté, & pris un ton aussi haut que lui , pour lui montrer , tout grand controversiste qu'il étoit , que je connoissois trop bien ses finesses pour en être surpris. Nos contestations pourroient faire un livre entier.

Mr. Grotius étoit d'un très grand sçavoir & d'un esprit solide, mais il n'étoit pas assez philosophe pour raisonner avec toute l'exactitude nécessaire sur des matières subtiles, dont il ne laissoit pas d'écrire.

Mr. le Comte de Sunderland a gagné ici tous nos joueurs aux échecs; ses gens prétendent qu'il est maintenant au dessus de Mr. Cunningham, Se que passant dernièrement par la Hollande, il lui a gagné cinq parties de fuite. On ajoute même qu'il a fait un livre Latin sur ce jeu. Si j'avois fÇll cela, j'aurois cherché l'honneur de l'entretenir 8c d'en entendre quelque chose de lui-même; car j'approuve fort qu'on s'exerce sur les jeux de raisonnement, non pas pour eux - mêmes, mais parce qu'ils fervent à perfectionner l'art de méditer; ainsi suivant l'humeur où je fuis, j'aurois mieux aimé de parler à Milord Sunderland sur les Sciences que sur les Ghiribizzi politici dont je ne fais pas tout le cas imaginable, sachant bien que le monde ordinairement ne traite que superficiellement & cavalière- ment les affaires d'Etat : ce qui fait aussi que le hazard y domine le plus souvent comme dans la guerre.

Ce qui se passe maintenant dans le Parlement d'Angleterre donne matiére à des réflexions curieuses. M. l'Evêque de Salisbury a écrit là-dessus à Madame l'Electrice , qui lui a répondu d'une manière très convenable. On verra bien des harangues imprimées, & apparemment celle de Mr. l'Evêque le fera aussi, en opposition à celle de Milord Faversham qui est déja venüe ici toute imprimée. L'éloquence & l'esprit de Mr. l'Evêque y pa-


y paroitra comme en toute autre chose. Je viens de lui envoyer mes remarques sur la version Latine de son ouvrage, & j'attends son jugement là-dessus, quoique mes remarques ne soient point sur ses propres sentimens, mais sur les raisonnemens d'autrui, qu'il représente avec toute leur force. Mr. l'Abbé de Loccum ici, & Mr. Jablonski à Berlin me pressent fort de les donner au public, mais j'attendrai sa réponse , ayant crû que l'honnêteté demandoit de l'en informer. Vous ne me dites pas si vous reste- rez en Hollande. Je fuis avec zéle &c. Hanover ce 14. Decembre 1705.

Je vous prie de me renvoyer mon papier sans le donner à quelqu'un.

Vos deux lettres ont été lües à Madame l'Electrice : elle vous est obligée cependant du foin que vous prenez de l'informer. Le passage des hirondelles fera lû à M. l'Electeur. Feu Mr. Jacobus Thomafius a publié une dissertation de hibernaculis hirundinibus. M. l'Electeur a dit là - dessus qu'à ce qu'on lui a raconté les allouettes se trouvent demi-mortes dans les rochers de Norwegue & que le Soleil les ressuscite.

Je crois d'avoir bien reçu toutes vos lettres. J'ai renvoyé directement à Mr. de Spanheim la lettre où je me donne l'honneur de vous recommander.

J'attends que vous ayez la bonté de me renvoyer mon papier.

LETTRE XI.

J

E viens de recevoir l'honneur de vôtre lettre du 6e. d'Avril, avec la défense de M. Locke faite par une Demoiselle fort Spirituelle, dont je

vous remercie de tout mon cœur. Je fuis surpris que vous n'ayez point reçu une ample lettre que j'ai eu l'honneur de vous écrire , pour répondre aux vôtres. Je me fuis pourtant servi de l'adresse que vous m'aviez pres- crite. Je vous avois dit que je croyois d'avoir reçu toutes les vôtres, mon papier & le sermon. Je vous avois dit aussi que la lettre de M. Gwynne n'étoit point autorisée par nôtre Cour , quoiqu'il y ait là- dedans plusieurs bonnes choses pour prouver la nécessité de mieux assurer la succession par un établissement effectif de l'héritier. M. Gwynne proteste aussi que ce n'est pas lui qui a fait imprimer la lettre. Il étoit fâché contre Milord Stamford qui a réprimandé M. Gtrynne de ce qu'il vouloit faire communiquer à d'autres la lettre de Madame l'Electrice à l'Archevêque , ce que M. Gwynne croyoit nécessaire, & il étoit étonné de cette conduite de ce Mylord. Cela fit qu'il se porta en colère à lui écrire cette longue lettre, qui , par je ne sçai quel accident a été publiée premièrement en Hollande , à ce qu'on dit, & puis en Angleterre. Madame l'Electrice avoit écrit sa lettre à l'Archevêque pour être communiquée , & en cela Mr. Gwynne avoit raison ; car cette Princesse ne vouloit pas qu'on crût que l'Angleterre lui étoit indifférente, mais elle ne veut pas aussi qu'on croye qu'elle se presse trop pour y aller, & qu'elle y veut cabaler contre la Reine ; car elle a beaucoup


coup d'amitié & de respect pour Sa Majesté, & veut que tout se fasse par les bonnes voyes, pour la fureté de l'Angleterre & le bien de sa Maison. Nous attendons ici Milord Halifax tous les jours. C'est un Seigneur dont tout le monde reconnoit le mérite , & Madame l'Electrice fera bien aise de lui par ler.

Mr. de Spanheim me mande que vous êtes enfin arrivé. Je crois que vous l'avez vu un peu tard. Il dit que le premier Tome de son ouvrage des médailles est achevé , & que Mr. Muliga a mis fous la presse les Pro- légomènes de son nouveau Testament.

J'ai reçu les Nummos Anglo - Saxonicos de Mr. le Chevalier Fountain.

Mr. Jaquelot me mande qu'il a achevé sa réponse à Mr. Bayle; je vois que cet excellent homme est aussi aux prises maintenant avec Mrs. Le Clerc 6c Bernard; je voudrois qu'on se modérât de part & d'autre , & qu'on finit la querelle au plutôt.

Le vrai moyen de faire écrire utilement Mr. Bayle, ce feroit de l'atta- quer (en apparence) lorsqu'il écrit des bonnes choses & vraies; car ce feroit le moyen de le piquer pour continuer. Au lieu qu'il ne faudroit point l'attaquer quand il en dit des mauvaises, car cela l'engagera à en dire d'autres aussi mauvaises peur soutenir les premières, ne perpluant.

On m'a parlé du plaisant livre de Mr. Dodwell ; il faut lui pardonner ses erreurs en faveur de son érudition.

La préexistence de l'ame de Jésus-Christ de Mr. l'Evêque Fuller me paroit un dogme assez extraordinaire. Mr. Mercurius van-Helmont croyoit que l'ame de Jésus-Christ étoit celle d'Adam, & que l'Adam nouveau réparant ce que le premier avoit gâté, c'étoit le même personnage qui fatisfaifoit à son ancienne dette. Je crois qu'on fait bien de s'épargner la peine de réfuter de telles pensées.

Je n'ai pas vû le Sermon de Mr. Hodely; vous sçavez mon sentiment sur ce qui est dû aux Souverains ; Il ne faut point confondre l'Eglise 6c la Nation. L'Eglise en elle-même doit une obéïssance passive: le Régne de Jésus - Christ n'est pas de ce monde ; mais les nations ne font pas obligées de se laisser ruiner par le caprice & la méchanceté d'un seul.

Cependant il ne faut point venir à la résistance que lorsque les choses font venües à des grandes extrémités. La mort de Mr. Locke m'a ôté l'envie de publier mes remarques sur ses ouvrages ; j'aime mieux publier maintenant mes pensées indépendamment de ceux d'un autre. Peut- être que Milady Masham m'envoyera son ouvrage.

J'ai lû le livre de Madlle. Trotter. Dans la dédicace elle exhorte Mr.

Locke à donner des démonstrations de morale. Je crois qu'il auroit eu de la peine à y réüssir. L'art de démontrer n'étoit pas son fait. Je tiens que nous nous appercevons souvent sans raisonnement de ce qui est juste & injuste, comme nous nous appercevons sans raison de quelques theo- rêmes de Géométrie; mais il est toujours bon de venir à la démonstration.

Tom. y. L Mm Justi.


Justice & injustice, ne dépendent pas feulement de la nature humaine, mais de la nature de la substance intelligente en général ; & Madlle. Trotter remarque fort bien qu'elle vient de la nature de Dieu & n'est point arbitraires La nature -de Dieu est toujours fondée en raison.

Je ne demeure point d'accord, que l'Immortalité est feulement probable par la lumiére naturelle ; car je crois qu'il est certain que l'ame ne peut être éteinte que par miracle. Je tiens aussi que l'ame n'est jamais sans perceptiohs, mais elle est souvent sans apperception, car elle ne s'apperçoit que des perceptions distinguées dont elle peut manquer dans un sommeil, dans une apoplexie &c. C'est ce que Mr. Locke n'a pas assez entendu r il n'explique pas bien l'identité. Je fuis aussi d'opinion que la pensée' ne peut être conçüe dans un être qui n'a qu'étendue & impénétrabilité. Les Orientaux ne connoissent point la Métaphysique, 8c ils conçoivent aussi peu l'immatérialité de Dieu que celle de l'ame. Il ne s'enfuit point que l'immatérialité n'est rien, parce que des personnes qui n'ont jamais médité n'y donnent point d'abord; c'est comme si on vouloit inférer que l'incommensurabilité. n'est rien , parce que peu de personnes la comprendront d'abord. 1 Quant à la question s'il y a des idées & vérités naturelles (innatas); jè*-Crois qu'on dispute souvent de nomme. Cependant j'ai remarqué que Mr. Locke n'a pas assez bien approfondi l'origine des vérités nécessaires qui ne dépendent pas des sens , ou expériences, ou faits ; mais de la confi- deration de la nature de notre ame, laquelle est un être, une substance, Jayaftt'de vl?unké, de l'identité, de l'action, de la passion, de la durée &c.

Ili, ne, ces idées, & les vérités qui en dépendent se trouvent en dèus) iqiioîqu^tV-ak' bësoin de reflexions pour s'en appercevoir, & qu'il foit quelquefois besoin que des expériences excitent nôtre inflexion du attention pour nous faire prendre garde à ce que notre propre-nature nbus fournit. Il me semble qu'en toutes ces matières Mr. Locke a- peu à la ^légére ; quoique je confesse qu'il dit d'ailleurs une iaflni«1')Hf!Jrth6Íès belles ,,"rprÓfondes¡ & utiles. J'ai parcouru dans ce peu dQ;ljght la>; plûpart des points touchés dans le joli Livre de la jeune Demoiselle, dont vous toueiî avec raison, Monsieur, l'esprit & les maniéres. Ses Poëmes aussi auront été fort à propos sans doute.

Comme on est un peu difficile & scrupuleux à Cassel, il fera difficile d'en obtenir la communication du Livre de Servetus, & il faudroit que quelque ami y fût sur les lieux pour y'réiiflir. *

-Noiltè^âttendfons- une décifioh d'Espagne: nous croyons que Milord Gal- low y est présent à Madrid, & Barcelone secouru, mais il en faut attendre la confirmation. u. r ]j : L:. 'Roi de France paroit n'avoir pas été infaillible. Il devoit avoir moins de force en Italie 6c plus en Espagne, mais il a voulu primer pat tout j un peu trop de confiance l'a fait manquer à l'essentiel.

i/.ij l Í; - v - Voi-


Voici des vers qu'on a faits sur le Duc de Berwick , qui a le talent de perdre les Royaumes comme son pére. ;

Jaques fut perdu par Louïs, Mais il ejl vengé par son fils ; Berwick enfin devenu fage , - • Fait chajjer le Bourbon du Tage: Jaque y reconnaîtra son fang; Le fils a le même talent, Il fait perdre plus d'un Royaume, Anne fait ce que fit Guillaume.

- Il faut avouer que le Ciel semble enfin se déclarer pour la bonne cause.

Aux yeux de l'univers le Ciel se ju/lifie f:

Abjlulit hune tandem Ludovici pœna tumultum,

Abfolvitque De os.

Vous sçavez les vers de Claudianus sur Rufin ; Mais il faut finir, Je suis &c. Hanover ce 26. May 1706. '- ). j l : ¡ L E T T R E XII.

Q

Uoiqu'absent d'Hanover je n'ai point voulu différer de vous répondre après avoir reçu l'honneur de votre lettre. Il est vrai que je

n'ai pas grand choie à vous dire. Car vous sçavez mieux en Angleterre ce qui regarde la négociation des affaires générales; & nous sommes persuadés dans ce pays - ci que le Roi de Suéde n'a pas des mauvaises inten- tions pour la cause commune. Je ne vous dis rien du Traité entre le Roi de Suéde & le Roi Auguste. Je disois d'abord que c'est la paix de Dieu qui pajJè tout entendement. On croyoit qu'il y avoit quelque grand mystére caché là - dessous , mais il n'en est rien ; & le , Roi de Suéde veut que le Traité foit exécuté à la lettre. Le Roi Auguste s'est obligé de solliciter la garantie de l'Angleterre & de la Hollande. Il y..a de l'apparence que lorsque le Traité fera accompli & la Saxe dépouillé de; sOIs argent, les Suédois rentreront en Pologne , où ils auront encore quelque chose à faire pour établir entiérement le Roi Stanislas. Car les Polonois ne se régleront point sur ce que le Roi Auguste a fait,, peut.,'Poiiït se donner un Successeur. Ainsi il faudra une Diéte d'établissement & de pacification en Pologne. Il y a de l'apparence que l'affaire de Munster se terminera en faveur de l'Evêque de Paderborn. Si la Cour Impériale avoit d'abord traité cette affaire avec plus de modération , jceiài d'Osna- bruck l'auroit emporté selon les apparences. j r. ,")HTJ '-J i 0.1.

'Ceu.x> qui ont cependant trop méchante opinion de la Cour Impériale chez vous, comme vous le témoignez, Monsieur , vont trop loin. L'Em- pereur n'est point ami des Jésuites , ni de la persécution : Mais comme selon la mode d'une bonne partie des grands. Seigneurs d'aujourd'hui, il M m 2 ne


ne pense qu'à la guerre 8c aux finances, & laisse les autres affaires aux Ministres ; ceux-ci gardent toujours leurs vieilles maximes , de ruiner peu à peu les Protestans dans la Silésie & dans les autres pays héréditaires.

En quelques endroits quand y a des Pasteurs morts, ils empêchent les Communautés d'en prendre d'autres, & il arriva dernièrement qu'une petite Eglise Protestante qui n'a que deux Ministres en avoit pris un troisiéme par précaution , comme Coadjuteur , pour en avoir un tout prêt quand le premier qui étoit fort âgé mourroit. La Régtnce ne le voulut jamais permettre; mais les bonnes gens ayant présenté leur requête à l'Empereur lui même, il leur répondit après avoir entendu leur désir ; Si vous n'en avez pas assez de trois , prenez - en six.

L'union de l'Ecosse avec l'Angleterre paroit être une affaire faite. Je m'en réjouis pour le bien des deux nations, & même pour les deux Eglises Episcopale & Presbytérienne ; car par cette union une Eglise donne une déclaration auhentique de la tolération de l'autre. Vous me par lez, Monsieur , des bons Commentateurs de la Sainte Ecriture que vous avez en Angleterre, je le crois, cependant je trouve qu'il nous manque encore une édition de la Bible, avec des notes, qui soit aussi bonne que celle du Corpus juris, avec les notes de Denis Godefroy.

Je me réjouirai avec vous , Monsieur, si Mlle. Trotter se met dans le bon parti : il est très clair que le parti de Rome impose aux consciences un joug nouveau & humain, obligeant les gens de croire des doctrines comme des articles de foi, qui ne passoient nullement pour tels dans l'ancienne Eglise. C'est un esclavage qui ne peut point subsister avec les lumiéres du tems, qui vont toujours croissant. J'estime infiniment l'éru- dition de Mr. Dodwell , mais son raisonnement est pitoyable. S'il y a quelque chose qui ait mis l'Eglise hors de danger , ce font les batailles de Hochstet , de Ramillies & de Turin. Après cela la convocation du Clergé a raison de remercier la Reine après Dieu dans son adresse. Je fuis curieux de voir le Bill que Mr. l'Archevêque de Cantorbery aura projetté pour une assurance ultérieure de l'Eglise Anglicane. Le Sermon de Mr. l'Evêque de Salisbury fait du bruit. L'on dit que les Réfugiés l'ont remercié solemnellement des espérances qu'il leur a données. Si Mr.

Whiston a raison en expliquant l'Apocalypie mathématiquement , nous n'aurons point besoin de nous mettre en peine de rien, puisque Jesus-Christ viendra rég er visiblement en terre l'an 1715.

, Mr. Coste m'avoit envoyé le L<yre,*& l'Amour de Dieu contre Mr.

NQrrisit & ,je lui ai répondu un peu amplement , ayant autrefois épluché cette matiére. M. Coste me fait aflèa >conn>>ître que Milady Masham en est l'auteur elle même ses sentimens font assez cpnformes à ceux de M. Lochs. ¡ J' t'j": w r.M!:; v : l Les nouvelles <fun Prince né à Hanover vous auront réjouï sans doute, & tous les bien-intentionnés. Je souhaite que la Princesse Royale suive '.;;' ..:. :,;\ avant


avant la fin de l'année l'exemple de sa belle - sœur. J'ai oublié de vous dire que le Pape a écrit à l'Empereur une Lettre très forte sur ce que ses Généraux & troupes prétendent tirer des contributions du Ferrarois & de Bologne. Autrefois ces deux places, & beaucoup d'autres que les Papes possédent , étoient de l'Empire. Et supposé que le droit des Papes soit bien fondé par une longue possession , le droit suprême des Empereurs ne laisse pas de subsister.

Nous n'avons guéres de livres considerables ici. Freherus avoit un Li- vre ancien manuscrit du Droit Feodal , où le mot de Feudum ne se trouvoit jamais, mais celui de Beneficium , ce qui est une marque d'une grande antiquité. Ce livre étoit perdu , mais on me mande qu'on vient de le retrouver , & l'on me consulte pour le publier. Je fuis avec zéle &c.

Berlin ce 22. Fevrier 1707.

LETTRE XIII.

J

E fuis bien aise d'apprendre que vous soyez arrivé heureusement chez vous , & j'espére que le bon ordre que vous pourrez mettre par vo-

tre présence à vos affaires contribuera à votre santé.

Je voudrois voir la feuille attribuée à Mr. Pitcarn ; comme il est véritablement habile homme , elle ne fera pas à mépriser. On ne doit point cependant mépriser la révélation, faite sans doute pour le bien des hom- mes & pour la gloire de Dieu. Mais je demeure d'accord, qu'en cas que quelqu'un par malheur ignorât la révélation, ou ne l'apprit pas d'une maniére qui la rendit croyable, il ne sauroit devenir misérable par cette ignorance , & la Religion naturelle doit suffire pour éviter la misére , pourvû qu'on la pratique. Si vous voyez Mr. Pitcarn, Monsieur, exhortez - le à continuer d'écrire sur la Médecine , c'est le plus nécessaire ; la fanté étant préférable à toute chose excepté la vertu. Si Mr. Hills est auteur du livre contre le discours sur les droits de l'Eglise Chrêtienne , je ne doute point que son livre ne foit utile & instructif , sur tout en matiére de fait. En ces matières je préfére les livres d'érudition aux livres de raisonnemens d'autrui là- dessus. Selon le droit divin naturel les Ecclésiastiques sont - comme les Médecins: Ils font Conseillers, mais ils ne font point Juges.

Selon le droit divin révélé ils ont quelque chose de plus. Le reste dépend des peuples, & par conséquent du fait, de l'histoire , de l'érudition.

Il est naturel que le Clergé foit plus ignorant & par conséquent plus entêté dans les pays plus reculés. Il faudroit des bons Séminaires pour l'instruire dans la doctrine & dans les bonnes mœurs ou dans la vertu.

Je fuis bien aise de tout ce qui peut arriver d'avantageux au Chevalier Fountain , & je fuis fâché de la maladie de Milady Masham.

Je me souviens d'avoir vû autrefois une manière de dissertation d'un jeune Baron de Metternich , sub prœsidio Sturmii à Altorf , où il soutenoit Mm 3 les


les sentimens du P. Malebranche. Apparemment ce fera lui qui aura écrit contre Mr. Locke , mais je n'en ai rien vû. Il y a des bonnes cho- ses dans Mr. Poiret. Il dit fort bien que l'ame est une médaille vivante de la Divinité, mais je n'approuve point qu'il veuille que les vérités, qu'on appelle avec raison éternelles, dépendent de l'arbitre ou bon plaisir de Dieu. Il fait un mauvais raisonnement dans son Œconomie Tom. I. Chap. 3.

§. II. en inférant de ce que Dieu a l'idée de ce monde, & que ce monde est un effet de son décret, que donc l'idée de ce monde est arbitraire auui.

Car on répondra que l'idée de ce monde comme possible ne laisse pas d'être éternelle & nécessaire. L'essence de Dieu renferme les créatures éminemment , & a ainsi les idées de leur essence. Les effets font toujours enveloppés virtuellement dans leur cause totale. Mr. Poiret n'a point vû que tout nait à l'ame de son propre fonds: il dit de grands & beaux mots, mais le fonds manque chez lui. Mr. Ittigius, que vous avez vû à Leipzig , a publié une dissertation de variis collectionibus Scriptorum Ecclesiasticonem.

Vous sçavez sans doute que Mad, Burnet , épouse de Mr. l'Evêque de Salisbury, a été ici un couple de semaines. Comme j'étois indisposé d'une ouverture à la jambe , m'étant heurté, je n'ai eu qu'une seule fois l'hon- neur de la voir; c'étoit chez Madame l'Electrice , qui est fort contente de l'esprit & des manières de cette Dame. Que fait Mr. le Comte de Roxbourough ? Il avoit un Gentilhomme Ecossois avec lui, quand il étoit à Berlin, qui avoit du mérite. Si vous les voyez, Monsieur, faites leur mes complimens, sur - tout à Milord Roxbourough.

Mr. Toland a passé ici allant à Berlin. Il m'a donné un Discours qu'il a fait pour l'Electeur Palatin, dont le but est de faire voir que cet Electeur a bien agi avec les Protestans , malgré les bruits contraires qui ont couru.

Cela lui a valu une belle médaille.

Mr. de Ma.ckenz.ie qui a écrit pour le catalogue des anciens Rois d'Ecosse, est - il encore en vie? Je ne doute point que vous n'ayez en Ecosse plu- sieurs habiles gens en toutes fortes de matières d'érudition. A propos des Ecossois, est - il vrai que Milord Huntley s'est rendu Protestant ? On m'a dit qu'il y avoit témoigné du penchant, & qu'il épouserois une Dame Protestante de considération.

Que fait votre compatriote Mr. Cunningham ? Ne verrons-nous rien de lui? dira - t - il toujours comme Perse : Semper ego auditor tantùm nunquam ne reponam ?

Quand il ne feroit que publier ses pensées sur l'art de jouer aux échecs , il obligeroit le public.

Il y a environ 40 ans qu'un Jésuite Anglois a fait un livre intitulé Concordia scientiœ cum fide in 4to. fous le nom de Thomas Bonartes Nordtanus Anglus, dont les Jésuites ont été mal satisfaits. Ne peut - on pas apprendre son vrai nom?

Au


Au reste je vous répéte ma priére, de mettre toujours ce que vous me ferez l'honneur de m'écrire fous le couvert de Mr. Gargan ou de Madame l'Electrice même. Elle a été si réjouie de la nouvelle de l'accouchement heureux de Madame la Princesse Royale, qu'elle a pensé en avoir quelque altération. Je fuis avec zéle &c. Hanover ce 29. Décembre 1707.

LETTRE XIV.

I

L y à quelque tems que j'ai répondu à votre lettre, & je vous ai prié de m'écrire toujours fous un couvert adressé ou à Madame l'Electrice

ou à son Sécretaire Mr. Gargan. J'étois chez cette Princesse lorsqu'elle a reçu votre dernière du 12. Fevrier, elle a voulu y répondre d'abord, & je joins ma lettre à la sienne. Elle est bien aise d'avoir de vos nouvelles , & d'apprendre ce que vous lui écrivez ; mais il semble que vous avez oublié de lui envoyer la relation que votre lettre promet. L'affaire des Prophêtes Cevennois a eu une méchante catastrophe, Se j'en fuis fâché pour l'amour de Mr. Fatio : car comme c'est un homme excellent dans les Mathématiques, je ne comprends pas bien comment il a pû être em- barqué dans une telle affaire. Les Juges ont été contre les Cevennois, & si quelque chose a pû balancer les gens, ç'a été sa réputation. Il semble que c'est Caton qui prend le parti contraire à celui des Dieux : Il y a de l'apparence qu'on l'a trompé, car je n'oserois douter de sa bonne foi.

On a deviné ce que vous vouliez dire par votre revanche Ecossoise.

Il a couru un bruit que l'armement de la France à Dunkerque regardoit l'Ecosse: il y pourroit causer du désordre, mais apparemment ce seroit un feu de paille. Cependant le bruit de cet armement ne laisse pas de nuire & de causer une espéce de diversion en faveur du Duc d'Anjou, car cela retient une partie de la flotte qui devoit aller dans la Méditerranée. C'est beaucoup que l'union ait été si bien établie ; j'espére que l'Ecosse s'en trouvera bien, aussi-bien que l'Angleterre: mais à présent il ne faut point s'étonner si plusieurs font mécontens d'une si grande nouveauté. Il est à souhaiter que les Ecossois puissent entier un jour dans toutes les Compagnies de Commerce des Anglois. -) Il ne faut point se mettre en peine des faussetés & calomnies des Jacobites mal - intentionnés qui chercheront à noircir notre Cour ; quand nous ferions des anges, ils nous changeroient en démons. On peut dire de Madame l'Electrice que c'est la vertu rrême, & on en peut dire autant de Manfeigneur l'Electeur son fils , qui aime la justicè & le bon ordre en toutes choses. ',. , Quant à l'abjuration du prétendu Prince de Galles, elle est assez com- prise dans les sermens qui obligent les gens à réconnoître le droit de fuccefion de Madame l'Electrice 6c de sa postérité ; Et si le Ministère trouvoit à propos de faire parler distinctement de la réjection de ce pré* tendu


tendu Prince , il suffira qu'on reconnoisse qu'il n'a point de droit, & je ne crois pas qu'on veuille entrer à son égard dans un détail qui n'a pas été jugé nécessaire jusques ici. Nôtre jeune Prince se porte à merveille, les dents lui viennent sans douleur: Il faut remercier Dieu de la grace qu'il a faite à la Maison, en nous le donnant quand nous en desespérions.

Vous dites que votre hiver est un des plus grands & des plus rudes qu'on ait eu depuis long - tems chez vous; mais il a été fort modéré ici.

Mr. Toland est maintenant ici; il a fait un tour à Berlin & à Vienne, & il repasse en Angleterre: Il a été le bienvenu à la Cour de Dusseldorp , & régalé de quelques médailles, parce qu'il a fait imprimer un petit discours en Angleterre, pour montrer que l'Electeur n'est nullement un persécuteur des Protestans, comme on le lui avoit imputé.

Je souhaite que les changemens arrivés à votre Cour ne nuisent point à la cause commune. Plusieurs croyent qu'ils empêchent le départ du Duc de Marlborough avant la fin du Parlement; sa présence fera bientôt né- cessaire en deça de la mer : Mais je ne sçai comment on fera pour secourir le Roi Charles sans faire de grands efforts, & je crains qu'on ne le chasse avant qu'on le puisse secourir.

Il semble que le Comte de Rochester n'a pas eu tort de demander qu'on y envoyât au plutôt ; mais comme le Duc de Marlborough a répondu qu'on avoit pris de bonnes mesures, cela nous donne encore des espérances; car ce Duc étant un homme solide, & connoissant les choses à fond , il faut croire qu'il n'aura point parlé à la legére.

Je ne vous parle point de livres, car il n'y en a pas beaucoup ici qui soient deconséquence, & vous apprenez par les journaux ce qui s'imprime en Hollande & en France.

Les Jésuites étoient les maîtres aux Pays - bas Espagnols, & maltraitoient les Jansenistes quand les Bourbons y gouvernoient ; maintenant la chance est tournée. Un Curé de Ste. Catherine à Bruxelles, exilé par les intrigues de l'Archevêque de Malines grand Anti - Janséniste, a été restitué par le Conseil de Brabant; & l'Archevêque ne voulant point obéir, on a saisi quelque chose de son temporel. Là-dessus le Pape a envoyé un Mandement, mais le Conseil en a défendu la publication ; ce qui fait grand bruit. Les Etats de Hollande menacent les Jésuites de les chasser, si le Pape n'ôte celui qu'il a nommé son Vicaire à la place de l'Archevêque de Sebaste.

Mr. Rymer m'envoyant son 4me. volume des Actes publics de l'Angleterre m'a envoyé en même tems une lettre imprimée To the Right & Rev.

rxhe Lord Bishop of Carlisle containing a vindication of Edward the third; touchant ce que les historiens Ecossois Buchanan & Hector Boëtius lui imputent, comme s'il avoit fait pendre deux fils d'Alexandre Seaton, Gouverneur du Chateau de Berwick qui étoient ses otages, parce que le pére ne voulut point rendre le Chateau. On prétend que cette histoire est fausse. Mon papier est plein, & il est tems de finir. Je fuis avec passion &c. Hanover ce 16.

Mars 1708. LET-


LETTRE XV.

1

L faut que les lettres soient allées mal ; car Madame l'Electrice Bi même la Reine vous ont répondu , comme j'ai ouï dire à Madame l'E- -. l T"'1I. - - 1 1 '3

lectrice, & il me semble même que la Reine vous avoit témoigné qu'Elle feroit bien aise qu'en retournant par l'Allemagne vous paffaffiez à Berlin, & la vissiez à Luzenbourg oll elle fera cet Eté. J'espère que vous aurez reçu leurs lettres depuis. Vous ferez bien, Monsieur , de remercier encore par lettres M. de Meiergon, Ministre de Dannemarc à Paris , & M. l'Abbé de Polignac ; car ils ont tous deux travaillé pour vous ; & quand vous passerez à Berlin, je crois que vous y trouverez & remercierez Mr. d'Alefeld Envoyé extraordinaire de Dannemarc qui a écrit à Mr. de Meiergon, & lui a envoyé les mémoires que je dressai deux fois pour être donnés à Mr. le Marquis de Torcy : car comme j'avois appris le premier par une lettre de Mr. Brosseau qu'on vous avoit mis à la Bastille , j'en avertis la Reine & l'Electrice , & toutes deux m'ont ordonné de mettre tout en action pour vôtre délivrance , comme elles ont aussi fait de leur part ; la Reine en parlant à M. d'Alefeld & en faisant écrire à Mr. de la Rosiére ; Madame l'Electrice en écrivant à Madame d'Orléans qui parla à Mr. l'Abbé de Po- lifnac ; & il faut rendre cette justice à M. de Rosiére, qu'avant que personne lui eût rien écrit pour vous , il s'intéressa lui - même br m' écrivit une lettre de vôtre état. J'espère que vous nous manderez bientôt quand nous pourrons avoir l'honneur de vous voir.

J'ai vû le livre du Chancelier Clarendon, au moins en partie, & j'en ai feuilleté un peu ; car je n'ai pas encore eu le loisir de le lire tout entier.

Madame l'Electrice le lit avec plaisir, parce qu'elle a connu plusieurs de ceux dont il parle. Je n'ai point vu le livre intitulé , Intérêt de l'Angleterre mal entendu. Je crois que maintenant le fien & celui du reste de l'Europe est tout un , de réprimer l'excessive puissance de la Maison de Bourbon ; mais il faudroit que l'Allemagne fit mieux son devoir. Je n'ai pas lû la défense du droit de Charles III. La plûpart des livres qu'on a publiés sur ce sujet ont été peu exacts & peu solides.

Si la préparation de Mai que Mr. le Clerc vous ordonne fait du bien , je m'imagine que les eaux minérales ne vous en seroient pas moins ; & ordinairement on trouve bonne compagnie aux eaux, ce qui serviroit beaucoup. J'appréhende qu'il n'y ait encore des désordres en Ecosse. La Reine a déclaré qu'elle désiroit qu'avant toutes choses on établit la succession en Ecosse comme en Angleterre ; mais plusieurs Seigneurs Ecossois voudroient premièrement faire régler ce qu'ils croyent être de leur intérêt & se servir de ce Cuneus. Mais il semble qu'ils prétendent trop quelquefois , & quelques- uns semblent quasi anéantir la Royauté ; car ils veulent même lui ôter le droit de donner des Charges. Les loix que les Anglois ont prescrites à Torn. r- L N n leur


leur Roi paroissent plus convenables. L'union des deux Royaumes feroit fort à souhaiter ; mais comme il y a un si grand nombre de Lords en Ecosse, il faudroit qu'ils fussent du Parlement d'Angleterre par tour ou par Députés. Leur grande affaire cependant paroit devoir être de s'assurer contre le Papisme & le pouvoir arbitraire préférablement à toute chose.

Il me semble que dans l'affaire de Darien ils ont eu tort des deux côtés, les Ecossois d'avoir entrepris une affaire qui n'étoit pas pratiquable dans une conjoncture où le Roi Guillaume vouloit & devoit ménager les Espagnols; & les Anglois aussi de leur avoir refusé en quelques façons les offices de l'humanité dans l'Amérique.

Je crois, Monsieur , qu'en vous rendant à Bâle ou à Schafhoufe vous trouverez moyen de passer surement en Allemagne dans le pays de Wurtenberg. Vous verrez assez d'habiles gens dans la Suisse. Je ne vous parle point de Geneve, où vous ferez bien , Monsieur, d'exhorter Mr. le Clerc à continuer son histoire de la Médecine, qui fera un excellent ouvrage Se très utile ; s'il entre dans le détail comme il peut le faire, il faut que des Grecs & Latins il passe aux Arabes, & après cela aux Médecins Européens demi barbares, avant qu'il arrive aux modernes, c'est - à - dire, à ceux qui ont écrit quand les lettres commençoient à refleurir. Il fera bon aussi que vous pouffiez Mr. Turrettin, qui est si habile , à entreprendre quelque chose d'utile au public. Il y a des habiles gens à Zurich , entr'autres des Hot- tingers fils du célébre Théologien de ce nom. L'un de ces Messieurs , qui est Théologien , travaille à l'Histoire Eccléfiaflique de la Sussie, dont il a déja commencé à faire imprimer une partie. Son fils, qui imitera le pére & le grand - pére , passant ici m'a fait espérer de la part du pére une copie plus ample de l'histoire de Johannes Vitoduranus , que j'ai fait imprimer dans mes Accessiones hiflQricce. Si vous y passez, Monsieur , il vous la pourroit donner ; mais il faudroit qu'il fût averti auparavant de vôtre passage.

Il y a aussi des sçavans Heideggerus , fils d'un autre Théologien fameux.

L'un des fils est en Angleterre, mais un autre est établi je crois à Zurich.

Il y a aussi des sçavans Zwingerus, Lavaterus & autres descendants de grands hommes , qui tâchent de suivre leurs traces. A Schafhoufe il y a aussi de fort habiles gens. Mr. Hol/ander, un des Bourguemaîtres ou principaux Sénateurs, est excellent Mathématicien , & a publié un livre considérable sur l'Astronomie. Il y a aussi à Schafhoufe Mr. Ottius Médecin & Ma- thématicien très excellent, avec qui j'avois autrefois quelque connoissance.

Je m'étonne qu'un si habile homme ne donne rien au public. Je le souhaiterois tant sur les Mathématiques que sur la Médecine. Il y avoit en Suisse un excellent Mathématicien nommé Mr. Fatio, dont parle M. l'Evêque de Salisbury, mais je crois qu'il est retourné en Angleterre où il avoit déja été. On m'a dit qu'il a un frére qui est aussi très habile en Mathématiques, & il feroit bon de le connoitre ; je ne. sçai où il demeure. A Bâle il y a Mr. Bernoulli l'ainé > Professeur & Mathématicien très excellent ;


lent ; il pourroit m'envoyer ses dissertations imprimées ( que je désire toutes ) & autres choses par vôtre moyen. Il y a un jeune Miihématicien nommé Mr. Hartman , dont on espère beaucoup aussi, car il a bien commencé. li y a encore à Bâle Mr. Battier sçavant homme , & Mr. Kœnig habile je crois dans la médecine. Il y a des Médecins Suisses habiles , Brunnerus & Peyerus Disciples je crois du célébre Wepserus à Schafhouse. Il y avoit aulli autrefois un excellent Mathématicien nommé Splessius ; ses héritiers promettoient quelque chose de lui touchant la correction du Calendrier.

Il feroit bon de les pouffer à publier tout ce qui se trouve dans ses papiers capable d'être donné : s'il y a quelque chose d'imprimé de ses ouvrages , je le fouhaiterois aussi ; car je crois qu'il y aura toujours de bonnes choses. La Suisse a toujours eu beaucoup d'habiles gens à proportion de la grandeur du pays, comme la Hollande; & ceux des autres nations qui s'imaginent que l'esprit des Suisses & des Hollandois est moins délié que le leur se trompent fort. De la Suisse je crois que le meilleur fera de paffer dans le pays de Wurtenberg, s'il est possible. Il y a à Stutgard un sçavant historien nommé M. Prenizerus : Il m'a envoyé quelque chose servant à l'histoire des anciens Guelfes dont descendent les Ducs de Brunsvic ; mais il ne m'a envoyé que des choses modernes , au lieu que je fouhaiterois plutôt des plus anciennes. Peut - être les a t- il gardées pour lui - même ; car il travaille à l'histoire de Suabe.

Il y a aussi à Stutgard un jeune Théologien qu'on estime, nommé Mr.

Ostander. Vous trouverez aussi des sçavans hommes à l'Université de Tubingue , entre autres Mr. Camerarius Médecin estimé.

A Nuremberg il y a des gens de considération parmi les Gentilshommes du lieu qui ont des cabinets de médailles. Il y a là un sçavant Généalogiste nommé Mr. Imhof, qui a publié des bons ouvrages sur les généalogies d'Allemagne , Angleterre , France , Italie. Il y a un Médecin sçavant nommé M. Thomasius, qui est aussi habile en médailles. Je vous conseillerois d'aller de Nurenberg à Arnstal, résidence de M. le Comte de Schll"ar-:t-.

bourg, un des plus considérables Comtes de l'Empire, qui a un des meilleurs cabinets de l'Europe pour les médailles anciennes & modernes. De là vous pourrez aller à Leipzic, où je-crois que vous avez déja été ; sinon je vous conseille de voir Mr. Menkenius, qui publie les AEla Eruditorum 9 qui est fort de mes amis ; il vous donnera connoissance d'autres sçavans.

Je vous supplie de faire mes complimens à tous ces Messieurs dont je viens de parler , depuis Geneve jusqu'à Leipzic. De Leipzic apparemment vous irez à Berlin, & avant que de repasser en Angleterre à l'Automne vous viendrez à Hanover pour vous en retourner par après en Angleterre.

Voila mon plan. Mes remarques sur l'excellent ouvrage de Mr. Locke font presque achevées ; quoique nous ne soyons pas du même sentiment, je ne laisse pas de l'estimer & de le trouver estimable.

Madame l'Electrice m'a repeté aujourd'hui , que tant elle que la Reine N n 2 vous


vous ont écrit, Se que la Reine a témoigné qu'elle feroit bien aise de vous voir cet été à Luzbourg sa maison de plaisance, que vous trouverez bien embellie.

Milady Marsham, fille de feu M. Cudworth, m'a fait présent du livre de son pére nommé Systême intellectuel & - me l'a envoyé ; & lorsque je lui ai écrit pour l'en remercier , elle m'a répondu & m'a demandé quelques éclaircissemens sur mes spéculations philosophiques ; & je lui ai écrit une ample lettre là-dessus. Il est tems de finir cette grande lettre, ôc je fuis avec zéle &c. Hanover ce 12. Mai 1709.

LETTRE XVI.

J

E vous remercie de vôtre communication & notice des livres nouveau, solides - sçavans, - que vôtre grande Bretagne ne laisse pas de produire

malgré le déluge des brochures politiques. Mais excepté ce qui regarde la description d'Ecosse, je trouve que les autres ont du rapport aux controverses qui partagent à présent la nation , & qui font si rebattües, qu'il est difficile de dire là-dessus quelque chose de nouveau. Il n'y a que les extrémités qui soient blamables dans les Torris & dans les Whigs. Les modérés de part & d'autre s'accorderont aisément. Les extrêmes Torris font les Jacobites , & les Whigs extrêmes font les Républicains. Dites moi Un peu , Monsieur , si les Torris moderés ne reconnoissent point qu'il y a des cas extraordinaires où l'obéissance passive cesse, & où il est permis de résister au Souverain ; & si les Whigs moderés ne demeurent pas d'accord qu'il ne faut point venir légèrement ni autrement que pour des grandes raisons à cette résistance : Il en est de même du droit héréditaire de la succession, dont il ne faut point se départir , à moins que le salut de la patrie n'y force les peuples : car de croire qu'il y ait dans ces choses un droit divin indispensable ; c'est aller jusqu'à la fuperflition , puisque cette rigueur n'a pas même lieu dans le Sabbat. Ainsi les gens raisonnables des deux partis n'étant pas fort éloignés dans l'essentiel, il me paroit que toutes ces disputes ne font que des amusemens & des prétextes le plus souvent, 8c qu'on ne vise qu'aux charges & au pouvoir. Les Whigs ayant été les maitres durant quelques années ont rendu le gros de la nation jaloux d'eux & du Ministère. Si les Torris en usent de même , leur règne ne durera pas. Le meilleur feroit d'employer de part & d'autre des gens capables & bien intentionnés, sans distinction de parti & d'opinion spéculative. Je plains Mr.

Bentley, quand même il auroit un peu tort , car c'est toujours un homme d'une grande érudition , & capable de nous donner des beaux éclaircissemens de l'antiquité. Ainsi on seroit bien d'assoupir son procès à l'amiable.

Mon livre intitulé : Ejjais de Théodicée sur la bonté de Dieu , la liberté de l'homme, 6* l'origine du mal, fera bientôt achevé à Amsterdam chez Jaques Troyel, La plus grande partie de cet ouvrage avoit été faite par lam


lambeaux , quand je me trouvois chez la feüe Reine de Prusse, où ces matières étoient souvent agitées , à l'occasion du Dictionnaire & des autres ouvrages de M. Bayle, qu'on y lisoit beaucoup. J'avois coutume dans les discours de répondre aux objections de M. Bayle, & de faire voir à la Reine qu'elles n'étoient pas si fortes que certaines gens , peu favorables à la Religion, le vouloient faire croire. Sa Majesté m'ordonnoit assez fouvent de mettre mes réponses par écrit, afin qu'on les pût considérer avec attention. Après la mort de cette grande Princesse, j'ai rassemblé & augmenté ces pièces sur l'exhortation des amis qui en étoient informés , & j'en ai fait l'ouvrage dont je viens de parler, qui est un octavo de grandeur raisonnable. Comme j'ai médité sur cette matiéie depuis ma jeunesse, je prétends de l'avoir discutée à fond.

Outre un petit abrégé méthodique en Latin , joint à l'ouvrage François, il y a un discours préliminaire sur la conformité de la raison & de la foi, où les difficultés de Mr. Bayle font encore examinées avec foin. Il y a encore une digression sur la dispute entre M. Hobbes & l'Evêque Bramhall, & une autre digression au sujet du livre de Mr. King sur l'origine du mal.

Il y a aussi par ci par- là des éclaircissemens sur mon systême de l'harmonie préétablie, & sur quantité de matières de la Philosophie générale, & de la Théologie naturelle , où je prétends que tout se peut régler démonstrativement , & que j'en ai donné les moyens. Si j'étois débarrassé de mes travaux historiques, je voudrois me mettre à établir ces élémens de la Philosophie générale & de la Théologie naturelle, qui comprend ce qu'il y a de plus important dans cette Philosophie pour la théorie & pour la pratique. Mais ce présent ouvrage peut servir d'avant - coureur , comme aussi les pièces détachées que j'ai données dans les journaux d'Allemagne, de France & de Hollande. J'espère que ces Essais de Théodicée , ou de la justice de Dieu, ne déplairont pas en Angleterre. Et en raisonnant contre M. King, j'ai parlé si honnêtement que je me flatte que cela ne le choquera pas ; d'autant plus que j'approuve & loüe quasi la moitié de son ouvrage, quoique je me trouve obligé d'en contredire l'autre moitié. Je fuis fâché que Milady Marsham foit morte , car j'aurois été bien aise d'en avoir son jugement, mais plus encore celui de Mr. Locke. Je m'écarte assez des sentimens du dernier , mais aussi sa philosophie & la mienne différent beaucoup : cependant il auroit pû juger si j'ai raisonné conséquemment.

En voila assez sur mon livre, que je vous envoyerai d'abord , s'il est achevé, lorsque des amis passeront bientôt en Angleterre. Je voudrois avoir été capable de l'écrire en Anglois, car les Anglois font des juges assez compétens sur ces matières. Cette Demoiselle dont vous m'aviez communiqué l'apologie de Mr. Locke, en pourroit bien juger aussi, si elle entendoit le François.

Le R. P. le Long de l'Oratoire de Paris, donnera bientôt Bibliothecam Scripturce Sacra* 11 en a déjà donné un commencement à l'égard des édi- - N n 3 lions


tions de la Bible. Maintenant il donnera aussi le catalogue des Commen- tateurs & Illustrateurs. Il m'a envoyé son manuscrit qui contient le cata- logue des auteurs Allemands, & je l'ai communiqué à deux fort sçavant Théologiens de la Confession d'Augsbourg, savoir à Mr. Mayer qui a fait autre fois tant de bruit à Hambourg , & qui est maintenant Surintendant général des Eglises de Poméranie , & à Mr. Lyferus , qui est Surintendant général du Duché de Zell. Ce dernier me le doit renvoyer bientôt avec des additions & corrections & le premier y a déjà mis les siennes. Le P. le Long a fait la même chose à l'égard des Anglois & des Italiens. Ainsi je crois que son ouvrage fera assez complet. Je voudrois qu'on en fit autant à l'égard de la Théologie positive , & même à l'égard de la Jurisprudence , de la Médecine , & généralement sur toutes les autres matières.

Au moins ce que ce Père fait est un bon commencement pour une bi- bliothèque universelle.

Mr. Ittigius Théologien à Leipzic que vous avez connu est mort. Il pouvoit donner de bonnes choses ; ayant beaucoup de sçavoir, & une excellente bibliothèque ; mais ses infirmités l'en empêchoient. Il devoit se tenir à l'antiquité ecclésiastique & se dispenser d'écrire contre les Réformés.

Mr. Samuel Reiherus , Jurisconsulte & fort bon Mathématicien à Kiel en Holslein, avoit publié autrefois un livre fort sçavant intitulé Mathesis Mofaica : Il l'a continué ensorte que maintenant il pourroit être appellé Mathesis Biblica ; mais le libraire qui le doit faire imprimer traine trop , & c'est dommage. Un autre sçavant, nommé Mr. Bayeras à Jena , a fait un grand ouvrage de Jurisprudence sur les métiers & arts mécaniques, mais il manque aussi de libraire. Il faut finir, & je fuis avec passion &c.

NB. Cette lettre est sans datte , mais elle est supposée écrite vers l'an 1710.

P. S. Quand M. le Baron de Bothmar fera en Angleterre, il aura la bonté de vous donner un exemplaire de mon ouvrage.

Nous espérons que le nouveau Ministère voudra prendre part à la gloire d'avoir abbaissé la France, & contribué à une solide paix , comme Milord Comte de Rivers en a affuré nôtre Cour de la part de la Reine.

Je vous dirai encore que je n'ai point mis mon nom sur le livre ; ce pendant je ne dissimule point que j'en fuis l'auteur , mais je n'en dis mot ici où l'on ne se soucie pas beaucoup de ces fortes de discussions.

LETTRE XVII.

J

E me donne l'honneur de vous écrire de temps en temps, quoique je n'aye point grande matière de vous entretenir par lettres. J'en aurois

beaucoup pour vous parler de vive voix : mais le papier n'est pas toujours un bon dépositaire des pensées. Un jeune Théologien Allemand revenu d'Angleterre , m'a dit que l'auteur des Mémoirs of Literature a fait une recension de ma Théodicée à & qu'il a remarqué entr'autres fort à propos, , que


que savois releve le tort que les Rérormés ( mal informes ) font ordinairement à ceux de la Confession d'Augsbourg , en leur accordant une con- substantiation des symboles terrestres avec le corps de Jesus- Christ dans l'Eucharistie , ou bien une impanation ; au lieu que j'ai fait connoitre que nos Théologiens ne demandent qu'une comperception ; ensorte que lorsqu'on reçoit la chose terrestre > on reçoit la céleste en même tems, sans aucune inclusion du corps de Jesus - Christ dans le pain. Le même jeune Théologien m'a dit, que quelques - uns de vôtre Eglise Anglicane lui ont objecte que nous avions une impanation & consubstantiation, qui ne valoit guères mieux que la Transubstantiation des Papistes ; mais il les a renvoyés à mon livre & aux Memoirs of Literature. Je crois que cette accusation des nôtres qui se fait présentement vient de la mauvaise intention de ceux qui favo- risent les Papistes & le Prétendant & voudroient nous rendre odieux.

C'est pourquoi il feroit peut - être bon que mon livre fût traduit en Anglois.

Je n'ai pas encore appris le sentiment de Mr. l'Evêque de Salisbury sur mon ouvrage, mais j'ai appris celui de Mr. l'Archevêque d'Yorck , qui ayant lû au moins la piéce latine mise à la fin , l'approuve extrêmement.

J'ai pitié du bon Monsieur Whiston , qui se fait du tort par son zéle.

Je trouve que l'Eglise Catholique ( je n'entends pas 1-a. Romaine) mais celle dont les sentimens font parvenus de l'antiquité jusques à nous ) a raison de n'adorer en Jéfus- Christ que la divinité ; & si nous n'avions en vüe que l'humanité, il ne mériteroit point l'adoration , non plus qu'un autre Prophète ; & il faudroit avoir le sentiment des Mahométans à son égard.

Un certain Franciscus Davidis en Transylvanie avoit raison autrefois de dis- puter contre Socinque suivant les principes des Sociniens , aussi bien que des Ariens , Jesus - Christ ne devroit point être adoré, autrement on justifiera le culte du Paganisme. Je ne vois point comment Mr. Whiston se peut tirer de cette difficulté.

- Ceux qui prétendent que le Baptême d'un Prêtre qu'un Evêque a mis dans les Ordres, est nécesaire, vont plus loin que les Papistes mêmes , qui accordent que tout Chrétien peut baptiser.

Quant à l'imputation du péché d'Adam, sur laquelle disputent Mr. Edwards & Mr. Witby ; on peut dire que le péché àHAdam ne nuiroit pas; à sa postérité si elle. n'étoit infectée par sa chûte : ce n'est pas une simple relation morale, mais une détérioration réelle & physique.

Les disputes sur le pouvoir ecclésiastique sont délicates. Les Prêtres Anglois, qui portent la chose trop loin , se mettent en danger d'être engloutis par le Papisme , & alors ils feront esclaves de Rome comme les laïques. Si les, Prêtres étoient plus fages & plus raisonnables que les autres gePs, ils mériteroient sans doute l'honneur de gouverner C'est pour cela que les Prêtres gouvernoient effectivement dans les siécles ignorans, parce qu'ils étoient lusci inter cœcos. ;

Ceux qui disent quç la France est assez abbattüe sont fort ignorans ou fort


fort malicieux. Nous voyons déja la France supérieure depuis que l'An- gleterre s'est retirée , & quand la maison de Bourbon fera paisible possesseur de l'Espagne & des Indes comme de la France , elle fera humainement parlant irrésistible ; & si elle a l'Angleterre de son côté, elle abimera l'Angleterre & le reste. Il est ridicule de fonder nôtre fureté sur çe ,que les Bourbons se brouilleront entre eux : s'ils font fages ils ne le feront pas , & ils seront les Arbitres de l'Europe : faut-il fonder nôtre salut sur la supposition de la sottise d'autrui ? Il ne suffit pas que les Couronnes de France & d'Espagne soient sur deux différentes têtes: Il est assez dangereux que ce soient deux têtes , dont le vrai intérêt est de s'entendre , & qu'alors on est à leur discrétipn. Tout ce qu'on accorde à l'Angleterre est précaire & peu de chose. Dieu veuille qu'ils ne placent pas leur créature en Angleterre , comme il leur fera aisé :de faire après la paix ; & il semble qu'eux & leurs partisans n'attendent que de voir les Hollandois désarmés, pour fraper leur coup.

Humainement parlant , & si Dieu ne donne un secours ex Machina , l'Angleterre & la Hollande , la rejigion & la liberté font perdues, si la paix se fait avec les Holllandois comme la France la propose. Cela faute aux yeux , & il faut être extrêmement aveuglé ou malicieux pour ne le point reconnoitre. Puisque la paix entre l'Angleterre & la France n'est pas encore faite , ou du moins publiée, il faut espérer que la Reine , le Ministère & la nation ne la précipiteront pas, & pourvoiront mieux tant à la fureté de l'Europe, qu'à celle de la succession Protestante dans la Grande Bretagne.

L'Empereur fait son possible pour armer l'Empire , & si les Hollandois demeurent fermes il y réussira ; car les plus puillans Princes de l'Empire font du sentiment de Sa Majësté Impériale. Le peuple est fort bien in- tentionné en Hollande , mais il y a des gens parmi les Magistrats qui font douter de leurs lumiéres ou de leur bonne intention. Quoique le mémoire de Mgr. l'Electeur fassse voir qu'il n'est pas du sentiment que vôtre Ministère a fait paroitre sur la paix , néanmoins Mr. Harley a été traité fort obligeamment, & j'espère qu'il fera content au moins de la manière honnête dont on a usé à son égard.

Je n'ai pas encore vû l'édition nouvelle de Jules.César; cependant c'e ft* moi qui ai envoyé aux éditeurs le portrait de Y Unis , ayant porté le Roi, de Prusse à le faire faire d'après nature sur œlui qu'il a à Berlin. UUrus ( dont parle César ) n'est pas un ours, mais une espèce de taureau d'une grandeur & force extraordinaire ; en Allemaad on l'appelle Aurochs.

Un de mes amis a obtenu un beau manuscrit Grec ..qui appartenoit autrefois à Matthias. Corvinus Roi de Hongrie , où l'état de l'Eglise & de l'Empire de Constantinople dans le Xe. siécle est mieux expliqué que dans tous les livres que nous en avons ; cet ouvrage mériteroit d'être imprimé iiii jour avec une e.acte version, & de bonnes notes. NA Nôtre


Nôtre Cour est maintenant au pays de Lunebourg pour jouir de la chasse. Madame l'Electrice se souvient toujours de vous fort gracieusement. Pour moi je fuis &c. Hanover ce 18. d'Octobre 1712.

LETTRE XVIII.

TRE XVIII.

J

E vois par l'honneur de vos lettres que j'ai reçües fous le couvert de Madame l'Electrice, que vous me croyez à Hanover, mais je fuis à

Vienne depuis le commencement de cette année : l'Empereur m'ayant donné la place de Conseiller effectif dans le Conseil Impérial Aulique, qui est un des suprêmes Tribunaux de l'Empire. Sa Majesté Impériale me fait beaucoup d'autres grâces. Maintenant je pense à partir pour retourner à Hanover, mais je n'ai point voulu attendre ce tems-là pour vous répondre. Madame l'Electrice m'a fait aussi la grace de m'envoyer votre lettre pour Elle, & j'étois justement en compagnie de Mr. le Comte de Crallas (qui va Ambassadeur à Rome) quand je la reçus. Je vois aussi souvent Mr. le Comte de Sinzendorf, Chancelier de la Cour, qui a été premier Plénipotentiaire de l'Empereur pour les Traités d'Utrecht , qui m'a dit une chose curieuse en matière de lettres, que Mr. l'Abbé de Po- Imuc, maintenant Cardinal , a fait un Poëme Latin fort beau en vers héroïques sur la nature , à la façon de Lucréce, mais sur des principes opposés à ceux de cet Auteur, & par conséquent sur les vrais principes de la Divinité. Je voudrois qu'on le publiât bientôt ; & je ferai bien aise de voir aussi la Création de Mr. le Chevalier Blackmore, dont vous me parlez. Mr. le Comte de Sinzendorf a reçu plusieurs jolis livres de Hollarde, entr'autres un grand Dictionnaire pour les antiquités Grecques & Romaines. Il fert d'introduction aux trésors publiés par Gra- vius & Gronovius. On a publié un grand & excellent Livre en Allemand, intitulé Reichs- Archis) dans lequel font une infinité de pièces sur les affaires publiques, sur-tout de l'Empire, ce font plusieurs volumes, in folio. - Í Votre Parlement a fini sur la bonne bouche, par les adresses que Iesdeux Chambres ont présentées à la Reine au sujet de l'éloignement du Pré- tendant: cela n'étoit pas mal pensé. Que dit-on en Angleterre de la fermeté de l'Empereur? on s'et f fort trompé de le croire Prince à recevoir des loix. Je ne sçai si les François prendront Landau ; mais s'ils prennent cette place, (parce que l'Empire trompé par ses amis n'a pas pu se mettre à tems en état de repousser l'ennemi ) je crois aussi que c'est tout ce qu'ils pourront faire ; & la réputation de l'Empire vaut mieux que dix Landaus. On les défie d'aller plus avant, & ce ne fera pas Landau seul qu'ils nous rendront. L'Electeur de Brunfvic lui seul a envoyé dix-huit mille hommes à l'armée de l'Empire. Si tout est venu à tems, le Prince de Savoye passera bientôt le Rhin à Mayence. L'Electeur ne peut mieux Tom. VI. Oo négo,


négocier en Angleterre que de se montrer au Rhin tel qu'il est pour la liberté publique. Les François font terriblement outrés contre lui, fachant qu'il est un de ceux qui ont le plus contribué à animer l'Empire à la persévérance. Ils accordent des passeports aux Sujets d'autres Princes de l'Empire qui en demandent, & ils les resusent aux siens. Ils font fâchés entre autres qu'il ait déterré il n'y a pas long - tems un émissaire François dans l'Empire, qu'il a envoyé à l'Empereur.

Je viens a vos Auteurs. Feu Mr. l'Evêque de Salisbury devoit retoucher plus tôt son histoire de la Réformation ; il y a pensé un peu trop tard. Je voudrois qu'on publiat ce qu'il a fait sur l'histoire de nôtre tems. Que font ses fils, particuliérement l'ainé qui s'appliquoit aux Mathématiques? Je les ai vus à Hanover. On a parlé de l'ainé dans la Gazette. Il y a quelque chose dans les mystiques qui peut recevoir un bon seus, & je ne les méprise pas entièrement. Ainsi je ferai bien aise de voir un jour le Livre intitulé General Delusions of Christians concerning prophecies & Inspircitions.

Mr. le Comte de Shatsbury, mort depuis peu à Naples, m'a fait présent de ses trois volumes in octavo, remplis de belles choses , 8c en a demandé mon jugement. J'ai été surpris de trouver un grand nombre de pensées qui s'accordent avec mes principes. Cependant j'ai ajouté quelques petites animad versions, & il a eu la sincérité & la modération de me faire savoir que mes petites censures ne lui déplaifoient pas: La perte d'un esprit si beau & si sublime n'dl pas petite. Il étoit fort revenu des pensées qu'il avoit eues en donnant sa petite pièce sur l'usage de la raillerie : alors il n'avoit pas encore assez médité. Si Mr. Hedley est aussi habile que vous le dites, Monsieur, (& je le crois facilement quoique je n'aye point vû ses ouvrages) il se moquera des jugemens d'aprésent qui lui font contraires. Qui est-ce qui ne doit pas se moquer de quelques nouveaux auteurs qui s'imaginent plaisamment qu'on ne peut être bien baptisé que par autorité Episcopale, chose qui n'est jamais venüe dans l'esprit des plus outrés deffenseurs de l'Eglise Romaine. Pour le soutenir sérieusement il faut être un peu visionnaire , comme le pauvre mais sçavant Mr. Dodwel qui croyoit que même l'immortalité des ames étoit l'effet du pouvoir Episcopal. Il est curieux de voir renaître en Angleterre une Théologie plus que Papiflique, & une Philolophie toute Scholastique, depuis que Mr. Newton & les Sectateurs ont ressuscité les qualirés occultes de l'école par leurs attractions. Ce que vous me dites , Monsieur, est assez plaisant, qu'il semble que mes advsersaires , qui sont de la Société Royale , ont écrit dernièrement contre moi , plu ôt comme contre un Whig q ie contre un membre de leur société. J'avois crû que Mr. Newton étoit un peu allié avec les Whigs ; ainsi je ne me serois point imaginé que l'esprit de fr< £ Vi m iroit se répandre même dans les Sciences Ma hématiques. Ces Messieurs qui ont écrit contre moi (assez incivilement à ce - qu'on


qu'on dit, car je ne l'ai pas encore vû,) le trouveront un peu attrappés par un petit mot de réponse d'un de mes amis.

Je crois que Mr. Whiston est savant homme & bien intentionné ; mais je suis fâché qu'il donne dans l'erreur de ceux qui adoroient une créature.

Nous autres Chrétiens Catholiques n'adorors que la suprême substance, immense & infinie; & nous n'adorons en Jésus-Christ que la plénitude de la divinité qui y habite. On m'a dit que Mc. Whiston prétend d'avoir inventé les Longitudes (peut-être par la Lune), & qu'il demande des Juges.

On n'a pas besoin en Angleterre de Livres pour la liberté des pensées, Freethinking. Il faudroit plutôt porter les hommes à penser avec foin & ordre, suivant le véritable art de penser. Je n'ai pas encore vû la lettre dont vous me parlez , publiée sur cette matière. Si son auteur nous apprenoit quelque vérité importante & utile, on verroit qu'il a bien employé ses pensées. La plûpart des auteurs de cette forte viennent un peu tard à vouloir disputer sur des choses réglées par des démonstrations.

Ceux qui travaillent à enrichir l'histoire naturelle font bien mieux, & , je ne défaprouve point qu'on mette de bons Artisans dans la Société Royale; ils valent mieux que de mauvais Théologiens & de pauvres Philosophes auxquels je préférerois même di grand Lunga, le Duc d'Aumont, devenu depuis peu membre de la même Société; car ce Seigneur a du savoir & des sentimens généreux, au lieu que quelques-uns qui font profession d'étude n'observent pas même les principes de l'honnêteté.

Plusieurs m'ont parlé avec éloge des Memoires of litterature qu'on publie à Londres. On m'a mandé que l'auteur a parlé avantageusement de mon ouvrage en plus d'un endroit. Mr. l'Archevêque d'York a fôre; approuvé aussi mon livre. Tout ce que j'ai vû de Mr. Woodward (j'entends celui qui a fait l'histoire naturelle du globe de la terre) m'a paru contenir beaucoup de bonnes choses. Ainsi je m'imagine que son histoire de la Province de Kent fera du même genre. Cela vaut mieux que tanti Aghiribizzi politici e Theologi. Je vous remercie fort, Monsieur, des livres que vous m'envoyez par Mr. Brandshagen. J'espére de les voir bientôt, je vous en dirai alors mon sentiment. Cependant je fuis avec passion &c.

Vienne ce 23. d'Aoust 1713.

P. S. Quelqu'un m'a dit que Mr. Hook & Mr. Flamstaead se font plaints de Mr. Newton. Je ne l'aurois point crû capable d'appuyer contre moi des choses qu'il fait être fausses. Cela me donne une rpauvasse opinion de lui; & j'admire aussi que Mr. Halley puisse faire ce que vous dites. : , , j Feu Mr. Huygens m'a dit autrefois qu'un Ecossois a été le premier Inventeur du métier ou instrument qui fait les bas, & qu'il a travaille 9. ans avant que de le perfectionner; & qu'une amourette en a été la Oo 2 cau-


cause ; une fille à laquelle il faisoit l'amour, qui travailloit à des bas de soye , lui ayant dit en riant qu'elle ne croyoit pas que tout ingénieux qu'il étoit il put inventer une minière de faire des bas. Je vous l'histoire. des c i rc on fiances de L E T T R E XIX.

J

'Ai reçu vos deux lettres , & dans la feconde le Billet de Mr. Le Clerc, & je fuis bien aise d'apprendre que vous soyez arrivé heureu-

sement en Hollande. - -

J'ai donné bien des choses au public, & on ne s'est jamais plaint que je ne parlois pas assez clairement. Si Mr. Le Clerc ne m'entend pas, c'est qu'il n'a pas voulu se donner la peine de lire ce que j'avois mis autrefois dans les Journaux, & que Mr. Bayle cite dans son Dictionnaire. On y trouvera assez les explications des termes dont je me fers. En matière de Philosophie je n'écris pas pour la multitude, mais pour les gens qui veulent méditer : Les autres n'ont que faire de tels écrits. Je puis bien parler du livre de Mr. Cudworth, puisque je l'ai , & je n'ai pas besoin d'interprète. Mr. Cudirorth ne donne point de sujet de retortion aux Athées à l'égard de la beauté du monde,.comme si elle pouvoit venir de quelque chose qui manque d'intelligence ; puisque selon lui Dieu dirige les natures plastiques qu'il introduit. Mais il a ce défaut, commun avec la plûpart des autrés Philosophes, même les Cartésiens , qu'il croit que le mouvement peut se faire naturellment d'une manière contraire aux loix des méchaniques; Ce qui est éloigné du bon ordre & affoiblit l'argument qui)'néoe au premièr moteun' au lieu que selon moi les ames, ou autres naturei incorporel les, rie peuvent point donner le mouvement ni en changer les loix , ni par influencé, ni occasionnellement; Dieu l'ayant préétabli comme il faut.

Je ne puis pas avoir écrit qu'il fût à souhaiter que Mr. de Cuningham eût vû les Pandémies Florentines, puisque je sçai bien qu'il les a vues; l*ayâhtconnu à Florence.

Je ne trouve pas à propos qu'on aille solliciter pour moi les libraires de Hollande, ni qu'on en parlé ou écrive à Mr. teers de ma part. S'ils ne marquent point eux mêmes de la disposition ni du désir pour mes ouvrages, je ne travaillerai pas pour les y porter. Mes amis cependant en peuvent parler d'eux-mêmes dans l'occasion.

Nous ne sçavons point ici les circonstances du duel de Milord Roxinufough. Je n'ai point vû le Livre de l'Abbé Faydit dont vous parlez, Mon(rèUr; mais un autre plus ieux, qui lui a fait aussi du tort, où il parle de la Trinité contre la doctrine reçue des Scholastiques.

Tout }


Tout ce qui vient de Mr. Grotius ne peut manquer d'être bon en son genre. La Veuve de Mr. Puffendorf a encore plusieurs lettres de Grotius; mais elle en demande trop.

A mon avis , s'il étoit vrai que la Cour travaillat trop aux élevions soit des Membres foit d'un Orateur de la Chambre des Communes, cela pourroit rendre cet empressèment fufpedt aux peuples. Mais je crois que la Reine & son Ministére sauront garder le juste milieu. Je fuis avec passion &c. Sans datte.

P. S. J'ai l'imprimé que vous avez laissé à Madame l'Eleétrice, & je vous l'envoyerai par occasion. Vous aurez la bonté de me renvoyer mon papier; mais en m'écrivant je vous supplie de mettre ma Lettre signée & infcritte dans le couvert à Mr. Gargan, & de ne point faire mention de mon nom sur le couvert à Mr. Gargan, j'en ai des raisons. Vous pourriez donner la Lettre mise fous le couvert de Mr. Gargan à Mr. Both- mar à la Haye ou à Mr. Mefqiiita à Amsterdam, mais toujours fous ce couvert.

Oo 3 LEIBNI-


LEIBNITIANA Sive Meditationes, Observationes & Crises variæ Leibnitiana, Gallico & Latino sermone expressæ.

Ex Otio Hanover ano Felleri.

LN

Icolai Taurelli de rerum aternitate liber Marpurgi A. 1604. 8. prodiit , & alius ejusdem de mundo & coelo Ambergse A. 1611. 8.

In libro de rerum seternitate statuit T aurelius, aпimas Jeparatas non intel- ligere. Idem rationem reddit, cur non Angelorum, fed hominum lapforum Deus mifertus sit, quia Angelorum quilibet per se peccavit, at homines omnes in Adamo. Qui igitur alieno peccato peccatores facti funt, illos aliena justitia juftos sieri congruum rationi. Ex eodem principio deducit, quomodo Christi pallo fatisfecerit pro peccatis mundi, quia propriè omnium hominum unum peccatum est, nempe peccatum Adami & Evæ.

Ceteris Adamus imposuit quandam peccati neceíIìratem. Solius Adami Sc Evce peccatum perfedte voluntarium est. Hæc ingeniofiflimus Taurellus, quem ego Scaligerum Germanorum appellare foleo, stylo, acumine, in genio, libertate sentiendi, medicinæ profeflfione fimillimum.

II. Jordani Brum, Nolani, de Monade, Numero & figura liber, de minimo, magno & mensura. Item de innumerabilibus, iminenfo & in- figurabili, feu de univerfo & mundis libri otto; Ad Illustriss. & Reverendillimum Principem Henricum Julium, Brunfvicenfium & Luneburgensium Ducem , Halberftadenfium Episcopum &c. Francofurti apud Joh.

Wechelum & Vetrum Fifcherum consortes 1591. 8. pag. 6<5.

III. Lorsqu'il est dit dans les Chevræana p. 388. que Jean Bruno Ita;; lien a loue le Diable dans une harangue publique à W. je m'imagine qu'on veut parler de Giordano Bruno natif de Nola, qui a été long tems en Allemagne. Mais je doute qu'on lui eût permis à W. de prononcer un tel Panégyrique. Ce Brunus a dédié quelques ouvrages à Jules Due de Brunfvic) où il y a des pensées approchantes de Descartes a l'egard de l'univers indefini, & de la pluralité des mondes.

IV. Nicol. Chrijloph. Lynckeri Protribunalia Giessæ Anno 1669. prodierunt. Multa ibi ex Leibnitii methodo Jurifprudentiae fumfit, etsi ipsum refutet. Collegium Argentoratenfe audacSler ait cascutire. Zieglerum, Boeclerum aliofque passim refutat; Fufendorfium male scripfifle, Reflendfo esle tenebrionem. Leibnitium ait non rectè applicuisse Palhvicinum, alios, cum eos nec viderit.

- V. Disser-


V. Dissertatio mea de Arte combinatoria prodiit jam anno 1666. cùm juvenis adhuc Lipsiæ studiis operam darem. Francofurti autem me in- consulto ante aliquot annos fuit recusa, fed editor quisquis fuit admonere debebat jam olim prodiilfe libellum, ne lector putaret, talia quæ juvenem magis decebant, a me nunc protrudi.

( De eo quod Principum inter est. )

VI. Qui de eo, quod Principum & rerumpublicarum privatim interest , solidè & acutè nostro tempore scripserit, mihi compertus non est, si demas la Courti Consideratien van Staat. Gockelii liber de Regibus Europæis nescio, an huc afferri mereatur. Schedae, quæ interdum fparguntur, Rohanceum post tot rerum mutationes ineptè fequuntur. De cætero difiinguendum est de eo, quod Principum ac Reipublicae interest scripturis inter veritatem & opinionem, nam aliud forfan Galliae Germaniasque status postulare videtur. Vir prudentia ac judicio valens, accedente sola cognitione Geographica, de vera cujusque gentis utili tate accuratè respondere potest, imò & de eo, quod regnantibus revera utile est. Sed de eo, » quod regnantibus utile-videtur, is demum exa&e judicat, qui ipsorum y> regnandum & ministrorum primariorum personam indolemque ac velut » characterem satis perfpexit; ex qua Ethices parte practica omnis hæc po- litica ratiocinatio profluit. Rohawus ipse magis de eo dixit , quod facere debeant , quam quod faciant aut fadturi videantur Principes. Sed illud fine hoc nolle non sufficit, neque de eventibus ex vera sed apparente utilitate pronuntiari debet. Sed nec video, quid conftanter de eo, quod fadti est, apparente nempe Principum bono, fcribi possit, cùm in annos imò horas omnia levi momento mutentur.

VII. Etsi haud dubiè multa sint in Machiavello reprehenfione digna, virum tamen magni ingenii nolim pro stulto 8c inepto traduci. Suum cuique tribuere juslitiæ opus est. Apologiam quandam Machiavelli etiam apud nos dedit Hermannus Conringius, ingenue explicans, quid laudandum in viro, quid reprehendendum. Scioppianam vero defenfionem haud dubiè ampliorem extare vellem. Fuit enim Scioppius harum quoque rerum ju- dex non afpernendus.

VIII. Jacobus Balde S. J. debebat scribere historiam Bavaricam. Et coe- pit sanè. Vidi fragmentum , nempe expeditionem Donawerdanam prudentiflime fcriptam, fed difplicuit Bavaris, quia nimis liberè, ut opinor, scripta. Continuarunt deinde Fervaux (a) 8c Adelzreiter.

IX. P. Jacobus Keller, qui scripsit Catholifches Pabflthum, item Tyrannicidium

(a) Bohuslaus Balbinus ad Christoph.

Arnoldum , Praga d. 6. Sept' 1681. Vi difline Annales BoÚos Cancellarii Bavarici ^delzreiteri i Sic vox non+vobis. Partus

hie est nojlri P. Johannis Fervaux, Lotharingi, (hoc tibi Joli J in cujus nomine ob certas causas Annales illos nojlri majoret apparere noluerunt.


dium contra sententiam Jefuitis tributam , quasi apologiam Societatis, au- tor est quoque Rhabarbari contra Fridericianos scripts. Idem autor eflli.

bri contra Bzovium sub Herwarti nomine editi. Henrartus chronologica, symbolica, & alia, quas sub ejus nomine extant, non ipse scripsisse di- citur, fed alius ejus nomine. Uti Sirmondus tres poftremos Baronii Tomos magnam partem compilavit.

X. Blumii extat scriptum de Eiectonbus MS. vigmti plagulis præterpropter constans. Idem scripsit tractatum de Missa folitaria. Idem est autor difputationis sub Conringio de Episcopis Germania habitat XI. Sittholdus ad extremum Consiliarius Neoburgicus, pene pro fatuo 6c ad res tractandas inepto habitus est , rectiusque Daventrias Professor manfiflet.

XII. Rudbeckiies curabat per Schefferum sua omnia verti latinè, non enim libenter hac lingua fcribebat, Germanica libentius.

XIII. In Bibliotheca regia Parifienfi monstrata mihi fuerunt Biblia latina ab Henrico Stephano edita, impressa en velin. Librarii illius temporis obligati erant exemplum uniuscujusque libri impressum in Bibliothecam regiam deponere. ;

* XIV. P. Kircherus voluit explicare tabulam Vienna missam, quam dixit compositam esse è multis linguis Arabicis, Syriacis, &c. Alius dicebat elle Græcam tantum literis parum abrafis, idque Holslenius etiam asseruit, & res ipsa manifestè comprobavit, esse tantum literas Græcas parum decurtatas. Idem Kircherus in defcribendis Vesuvii phœnomenis usus est Galli cujusdam, itineris comitis, obfervationibus , qui quia eum nominare di- gnatus non est, cùm tamen omnia practica ab iplo habuerit, ipse voluit edere auctiores.

XV. Chubergius dixit se nolle modum eloquendi naturam mentis, fed noluit indicare. Sæpe in profundam quandam ecstasin abripiebatur cogitando. Unde aliquando sic obiit.

XVI. Malpigbius, Philosophus Bononiensis, edidit librum de bombycibu s magni momenti, & curiosissimis experimentis plenum, quem Angli recudi !

fecerunt, & ob summam utilitatem & praxin in Americam miserunt.

XVII. Ut societas Anglicana ex perimenta naturalia confert, ita in alia deberent regulæ vÙæ, observationes utiles & reconditce de rebus humanis emendandis, de congerendi artibus conferri.

XVIII. Sæpius aliquid novi inveni:, qui artem non intelligit, quam qui intelligit. Item dUTOJ\JJ'TOÇ quam alius. Irrumpit enim per portam viamque aliis non tritam , aliamque rerum faciem invenit. Omnia nova miratur, in ea inquirit, quæ alii quasi comperta prætervolant.

XIX. Credibile est , versiones Græcorum Mathematicorum latinas multa revisione indigere, e. g. in Heliodori Larissœi Opticorum capitibus ex Lin- denbrogii Bibliotheca editis A. 1610. 410. apparet ex Græco, esse indicem tantùm propofitionum ex opere excerptarum, non ipsum opus.

XX. !!JJ-.


XX. Quanam discenda ad usum vita ? bi una lingua esset in mundo, accederet in effectu generi humano tertia pars vitæ , quippe quæ linguis impenditur. Sunt multa alia, qUiE difcenda funt non ob naturalem , fed in opinione fundatam utilitatem, » ut leges positiva, ceremoniæ, stylus » Curiarum, & magna pars eruditionis criticæ, cujus sæpe si gran des libros •» legas , vix centesimam partem reperies continere aliquid ad usum vitæ. <t Historia ipsius præter delectationem utilitas nulla est, quam ut religionis Christianas Veritas demonstretur, quod aliter quam per historias fieri non potest.

De cætero homini etiam , ad usum vitæ magna præstituro, scire sussecerit qualemcunque delineationem historiœ universalis , historias memorabiles feu extraordinarias > colloquiis eleganter distinguendis aptas , quo pertinent joci Se argutiee ; exactissiman cognitionem veræ Logicæ, feu artis ratiocihandi; exastiftimam cognitionem regularum juJlí & utilis; Eloquentiam essicacem. Sed hæc præparatoria funt & afferenda, &. magis prudentias quàm scientiæ ferviunt. Scire autem necesse est totam Mathejìn, mechanicam exactissimè, & totam Physicam pratticam, qua aliquid utile effici potefit, itidem exactissime, tum & Geographiam.

Breviter , homini ingenioso, judicioso & eloquenti, magnum aliquid præstituro, fuffecerit nosse totam Mathefin & Phyficam pradicam , feu omnia problemata Physicae & Mathematicæ, quibus aliquid utile effici potest. (In Geometria igitur illi pauca sufficient, nam ad usum vitas nihil refert quadrare circulum posse.) Et per consequens omnes artes mechanicas & physicas & inter eas Medicinam, non ut ipse fit in ils exercitatus, demtis fundamentalibus necessariis, quales delineare, collimare, gladio bene uti posse, sed ut omnes eorum regulas fciat. Qui hæc tenet , jam debet jporro nosse historiam naturalem Orbis terrarum , id est , quæ quibus in locis erescant, quæ ibi hominum natura & populofitas. Hæc qui tenet, potest conceptus sacere & singere animo optimam rempublicam mundi.

Deinde debet nosse vitia , quibus ubique ab optima illa forma declinatur.

Quomodo nimirum hie & illic disturbata commercia, neglecta loci commoda , bona propria ignorentur, mala facilè tollenda invaluerint. Et hoc optimè noscetur, si sciamus, qualis nunc fit in quolibet loco multitudo hominum , quo loco iftas urbes, quis flatus commerciorum , manufacturarum , artium & scientiarum, reipublicæ etiam forma quæ? Hinc jam colligi potest , quæ sint addenda vel demenda in mundo. Quo præstito de mediis cogitandum est, quibus is qui sic deliberat, saltem stabile ali- quod fundamentum focietati alicui locare possit, tollendis paulatim tot malis (urfeeturae. Et huc j&m nosse opus est habitus animorum, tam vulgi & in- tegrorum ordinum, quam fingulorum regnantium, si non jure, saltem facto, quales qui apud regnantes gratia valent. Horum catalogus per politicos haberi debet, habirus animorum diligentissima perfcrutatione inquiri.

XXI. Horbitls constituerat tum doctores, tum hæreticos veteris tcctefia; Jom, KL P p per-


percurrere, eorumque sententiam non ex centonibus allegantium colligere, aut per articulos cum aliorum apparentibus tantùm in speciem paralogismis fparfas intueri, fed ex ipsis fontibus colligere, & suam cuique feparatam theoriam, aliorum hypothefibus intermixtam , perretua harmonia connexam , & ad pauca quasdim principia & TrpwTet tyvcPit revocata assignare.

Edidit in Origene doé\um specimen, dabit mox in Manete, inde ad Arium & Neflorium perget.

XXiI. Spenerus collegerat prætenfiones illuflres, difluadentibus tamen quibutdam non edidit. Spizelius moliebatur Academiam sacram de prudentia ecclefiaftica , veterum inprimis. Boeclerus ajebat, Efaiam Pufendorfuim longè effe fratre Samuele eruditiorem. Obrechtus quondam praslegit in Hornii Orbem politicum. Quas Olearius epistolas edidit Carolostadii aliorumque, momenti funt exigui. Nota: literis meliores. Pleraque contulit Jacobus Thomafius. Jo. Frid. Gronovius in toto Edmundo Albertino evolvit citata patrum loca.

XXlll. Cathedralis Bibliotheca Argent or atenjts venit in rnanus Bongarfti, qui erat illic Consiliarius Proteftantium tempore litis Canonicorum cum Catholicis, ferè tota. Refidua, quæ Bongarfius noluit, venere in Academiæ manus. Bongarfii super 600. Codd. MS. praeclari & alia ejus omnia eruta a republica Bernenfi ablata.

XXIV. Sturmii volumina duo epiftolarum egregia & nonnulla alia ve- nerunt ad D. Sebizium > Medicum Argentoratenfem. Sed is tegebat, nec facile monftrabat.

XXV. L' Abbé de Villeloin ( Marolles ) volebat vertere Petronium. Opus Abbate dignum. Mr. Nicole elegantiùs fcribebat latinè, quàm ipse Ar- naldus.

XXVI. Romania quædam fiet eleganter, si defcribatur , qualis flatus mundi futurus fit , si homines volare possent. Pugnabunt turn in aëre, & urbes domosque superius quoque munient, ne quis irrumpat. Vidi in catalogo quodam Paiifienfi librum hoc titulo : VEpigons ou l'hifioire du ficcie futur. 8°. Artem volandi dicit Campanella inveniri poffe, si daretur funambulis plus fapiemias.

XXvll. Becherus dicebat radicem TB Jehova effe Ja, hova esle tantum terminatiùnem. Ju est virtus , etfi hoc vulgo ignoratum. Hinc Græcum Us virtus, a quo Fa'òç & Latinum vis, praeposito digammate iEolico , quod ego referenti Skytio addidi.

XXV III. Skyttius in linguarum cognitione fummam operam posuit. Iter Co irtantinopolitanum ei super quindecim mille thaleros conflitit. Habuit radices plerarumque linguarum. Dixit , ex omnibus fieri per abftradiionem poffe iinguam univerfalem matricem , radicalem , quam nemo loquatur , fed quæ fit omnium radix. De hac tamen plurimum Hebræam participare fatetur. Opus suum universalis lingua jure merito æstmat ter centum millia thalerorum.

XXIX. Le-


XXIX. Legerus Constantinope li diu fuit, is Spenero retulit linguam Tur- cicam mirè mixtam eiTe > vix este ducentas proprias linguae voces. Sacra etÌe Arabica, politica ex Græca, nautica 6c mercanti iia ex ltalica > me- chanica 6c metallica ex Gennanica lingua. Agebat Legerus Genevse. Erat vir doctus.

XXX. In lingua Persica, ni fallor , præpositiones postponuotur, ut in TranfylvanLa nomina in baptilmo indira. Lingua Persica plurimum e Germanica (b) habet. Integri versus Perfice fcribi possunt, quos Germanus intelligit.

XXXI. Non videtur Gravio ( in defcriptione Pyramidum apud Theve- Izot) vera opinio Kircheri, quod lidem sint caradteres Copthorum & veterum Ægyptiorurn. Nam lingua eerie Copthorum, inquit, nil niii Graeca corrupta est. Idem ego dico de Wallica, quod sit e Latina, cùm nonnulli dicant veterum Celrarum eise.

XXXII. Sunt qusedam , quæ a Gallis dudum habemus vocabula , ut Ebentheuer ex avanture.. Sunt quædarn, ubi dubito, ut ohngefehr , environ, utrum ab alcero ; Pro utroque rationes fpeciolæ. Cicero dixit Græcos non habere vocem , quæ refpondeat Latinse ineptus. Credo quia apud illos hoc vicium tam fuit commune it ut pro vitio non haberetur. Scaliger orationem babuit de significatione vocis hujus. Mihi videtur ineptum significare , quod Galli vocant uillis, quod alia lingua exprimere satis difficile est.

Maintenir re s'exprime pas bien en Latin. Par exemple maintenir la paix de Westphalie > c'est. a dire , tenir la main la - dessus, la faire observer.

Conservare ne dit pas tant.

XXXIII. Johannes Ogilby ( Ogilbeius ) Anglus, edidit Virgilium & Homerum Anglicis vedìbus grandi forma cum notis, ut & JEfopi fabulas cum eleganti paraphrafi. Virgilius 6c Homerus excusi funt magno charactere.

Ubique pulcherrimæ figuræ. Chinam etiam descripsit , puto vertisse ex legarione Hollandica , fìcut etiam expressit in Atlante. Edidit Biblia Anglicè cum elegantissimis figuris optimorum pictorum v. g. Rubenii, &c. Pollet talis catalogus infig um pidturarum fieri ex Monconifii Itinerario. Idem Ogilbeius edidit AtLntem. Afi icam absolvit, quo refert Ægyptum, Maltam, Canarias. Addit ubique particulares tabulas non tantùm regionum & partium regionum , fed & ~urbitm ut & planrarum & aliarum rerum naturdiLim ; Ab Ægypto incipit. Angia sola h bebit integrum volumen.

XXXIV. Carolus Alexander de Fresnoy de Pi £ \ura , carminibtfs. Vertit gallice, addiditque notas. Ipse dedicatione ad Co'bertum ait, se paralyfi correptum impeditum ab execurione , nunc libro non ampliùs tabulis docere. Prufa est Gallica. Acceffere notas Gallicæ, item qusedam de piao- P p 2 ribus

(b ) Voluit EtichmanmtJ > Medicus , qui diu in Persia vixerat, integrum opus scribere de affinitate lingua Vertex & Ger-

manicæ , teste Salmafio in Præfat. Comment, in Tab. Cebetis, & in fuo Funere Helleniltico. -.


ribus nostri seculi. Item Dialogus sur le Coloris. Magni facit alicubi designationes Vœnii. Paris. 1673. 12. apud Langlois à la victoire ruë S. Jacques.

XXXV. Pocokius credidit historiam Autodidacti esse veram, cùm tamen fit instar Romanisci sicta. Erpenius vertens ex Arabico Data Euclidis vertit Munera Euclidis. Idem vertens Elmacinum commifit ultra trecentos errores.

XXXVI. Astrologiœ nova Methodus Francisci Allœi, Arabis Christiani.

1654. fol. Ad)ettUm est fatum universi, item de illo fato universi disquisitio (in effectu apologetica ) Ivonis , Parifini Capucini; ex qua satis apparet ipsum Capucinum esse autorem , ďг fia.um tantum Arabis nomen. In- troducit, quasi autor Arabs a pueris ductu parentum deditus fuerit Astrologiæ, a religiosis cum familia conversus ad Christianos , peregrinatus varie per orbem ; In Gallia aperire se adhuc timuisse, quòd sciret duos a ftrologos egregios , odio Ministri status præcedentis ( puto Ricbelii) in eam artem , ad triremes damnatos.

XXXVII. Kellœus cùm in custodia apud Rudolpbum Imperatorem esset, ex crure fracto obiit, effugere volens ex carcere. Mericus Casaubonus Auglicè edidit Diarium Kellœi & Johannis Dee conversationis cum Spiritibus , ad convincendos eos, qui talia negant. Habet aliud Ashmot, qui theatrum Chymicum Anglicum edidit.

XXXVIII. Le Marquis d'Aytona vir fuit curiosissimus & incredibilis lectionis, mortuus credo anno 1670. Monsieur Servien Lugdunensis, senex, olim stipendia & in Germania meruit. Homo suit curiosus, præprimis in magnetismis instar Kircheri.

XXXIX. Marcus Meibomius edidit musicos veteres & de proportionibus scripsit, item Euclidem reformatum. Aliquando in Anticamera Reginæ Chri- Jiince cum Howarto Scoto, (homine etsi catholico, quod dissimulaverat, a Bocharto adducto ob peritiam linguarum, inprimis Græcæ & Orientalium ) conflixit verberibus datis acceptisque.

XL. Regina Christina emit Bibliothecam Petavianam, nucleum , teste Salmasio, manufcriptorum Galliæ. In ea suere tres Servii Codices optimæ notæ mirè differentes, ex quibus satis apparebat, quantum assutum fit Scholiastis veteribus. Multo plura in illis, quam in editione Petri Danielis.

XLI. Pater Zweenbruck fuit Rector Coloniensis, Trevirenfis, Luxenburgensis, postea Provincialis provinciæ Coloniensis, item Missionarius Apostolicus Bremam. Is sanctè affirmavit Patri Gamansio, se in manibus habuisse Bremæ MStum Livii plenius, fed cùm mercator justo carius vendere vellet, tum neglexit. Cùm rursus quæreret, post mercatoris mortem ampliùs non comparuit.

XLII. Prædicatores & Minoritæ successere Templariis, Jesuitæ his. Jefuitis haud dubiè alii succedent, historia , medicina & mathesi instructi, quibus isti non satis pro magnitudine societatis valent. Patres isti non edunt opera posthuma suorum, sed ea variè difpergunt, ipsique, ubi sint, ignorant. Unde MSta quædam Patris Balde ipsis ignota alicubi reperta sunt.

, XLIII. Le


XLIII. Le Pére Gamansius, qui a communiqué plusieurs choses au Pére Papebroch, a voulu mettre au jour metropolin Moguntinam, où il a voulu parler de tous les Suffragans de cette Métropole. II avoit fait un grand appareil pour cet ouvrage, mais c'est dommage qu'il n'ait pas été secondé par son Electeur & ses confréres, qui n'en ont point fait de cas. Il s'est plusieurs fois plaint, que ses confreres auroient mieux aimé qu'il mît au jour des fermons, que des traites qui fervififent à l'éclaircissement de l'histoire.

XLIV. Papebrochii Acta sanctorum in cenfuram inquisitionis Hispanicœ inciderunt. Hoc cùm tetigisset, non nemo in Berolinensi eruditorum Diario, addidit : Missionem in illa. gente necessariam esse , si non fidei, saltem scientice.

XLV. Hamaxobios Scythas Græci vocabant, detorto Massoviorum feu Massagetarum nomine ad suam linguam, quasi curri - vivos. Perinde ut inepti quidam Scandinaviam Taciti a fcandendis navibus derivant, cùm ta- men sit composita vox ex Scania, Dania & Au, quod insulam notat , Scan - dan - au.

XLVI. Ammianus Marcellinus L. 31. Hunnis tribuit, quæ Tacitus Fen- nis , unde fortè aliqua Hungaricæ feu Hunnicæ & Finnicæ linguæ cognata.

Caput Finnis Pææ, Hungaris Fœ vel Foe, Cambrobritannis Peh caput. Est autem notabile, quod Æfliorum linguam Cambrobritannicas similem Tacitus scribit. Vocabula Pœones, Pannones cum Fœones , Fannones , vel Fennones per- mutata. Cluverius dicit, se putare Finnis olim vicinas suisse sedes Hunnorum.

XLVII. Otto Sperlingius, Consiliarius & Professor regius Hafniæ, misit ad me linguœ Danicœ historiam elegantem , & quæ varia nos docet ad Orbem Septentrionalem spectantia.

XLVIII. Nova terræ divisio per diversas hominum species vel generationes, quas magnus peregrinator misit Domino Abbati de la Chambre , Parisino, extat in Diario Eruditorum Parisino A. 1684. d. 24. April. Res huc redit. Geographi terram per regiones ( gubernationes potiùs ) dividunt.

Ego quatuor aut quinque species vel generations obfervo. Prima continet homines Europæ, parte Moscoviæ excepta ; His addo littus Africæ a Nilo ad columnas Herculis , Imperium Turcicum , Persicum, Mogolis, Golcondam , Vifapur, Maldivas, partem regionum Arakan , Pegu , Siam , Sumatræ, Bantam , Borneo. Equidem non parum differre Indos a nostris negari non potest , non la" is tamen ut speciem faciat differentem. Secunda species est Africanorum; Grandia labra , naso scaffo o simo , paucissimis labia mediocria , nasusque aquilinus. Nigredo non a Sole, led natura, nam & transplantati retinent nisi conjugia misceantur. Cutis levis, polita , mollis & velut oleo sa , exceptis locis ubi Sole velut torrentur. Barbæ vix tres quatuorve pili , capilli lanæ similes, ut canum quos barbettos dicimus.

Dentes ebore candidiores , lingua corallii rubedine. Tertia spepies implet partem regnorum Arakam , iam, Sumatræ, Borneo, tum Philippinas vel Manillas, Japoniam, Pegu, Tunkinum, Cocincinam, Chinam, TarP p 3 tariam


tariam intra Chinam , Gangem , Moscovi firam, Usbek , Turkstan i Zagëtai, partem Moscici Imperii; Tartaros Europseos & Turcomannos Versus Euphratem 6c Aleppum habitantes. His omnibus color albus, fed humeri largi, facies plana (viso piatto , ) natus exiguus (picciolo & schiacciato ) oculi exigui 6c porcini, (lungi 6c incavati ) 6c pauci in barba pili.

Quarta est Lapponum species ; Sono questi piccoli scorcii della natura, crura crassa > humeri largi, collum breve , facies sylvestris & quasi urss. Ame- ricani serè colore olivæ ) & facies a nostris diversa planè ratione comata.

Cafres-ad bonæ spei caput multum ab aliis diversi, macilenti, sicci, exigui, deformes, veloces , avidi cibi crudi & cadaverum , ut etiam intestina animalium collo circumligent quo ad libitum deliciis iítis fruantur. Etiam aquam marinam bibunt, si alia desit. Lingua tam singularis , ut impossibile sit Europæo discere , & videri eLre galli Indici vocem Hollandi dicunt.

Hæc ibi. Ego dividerem istos homines nostri continentis in exrremos & medios. Extremi funt Lappones 6c Nigritæ, quorum ultimi Cafres : Lappones ursorum > Nigritæ simiarum naturam habent, quæ ipsis domestica animalia ; etsi urss Lapponibus gran des > & homines tamen minuti, quasi aptiore regione urfis quam hominibus. Nigritis proprium pellis genus.

Medii homines alii vultu depreffo & ossiformi; tales sunt extremi Orientis incolæ 6c Septentrionis orientalis, cæteri nostris similes. V idemur nos vultu leonem referre, Lappones urfum. Etiam Orientales extremi aliquid simiæ habent. Addendæ figuræ comparatioque animalium. Ego velim regionel.

dividi per linguas 6* has notari in cartis.

XLIX. Herminones a quodam antiquo Heroe, filio Manni, dictos di- sertè habet Tacitus ; & hunc suisse cultum Germanis ostendit idolum in columna Irminsul, quæ omnia Huetio, cùm amicus significavit, valde probata. 1 d d.. ffi. si n. r' .b G

L. Nemo in lau d an d is exteris offieiofior est scriptoribus Germanicis, fed condignæ ipsis vices non redduntur. Exemplum præbet Guerickius.

LI. Duplex est inventio feu ingeniositas, quemadmodum & memoria.

Alia promta & ab ingenio dependens, alia solida & a judicio orta. Illam habent eloquentes , hanc tardi, fed ad negotia tamen non inepti. Quidam singulari funt varietate , ut certo tempore , certo loco sint mire promti , alio extreme tardi , in quibus ego me numero , qui & hoc sentio paucos esse mei characteris, Ø 07MMM facilta mihi diffieilia, omnia contra difficilia mihi facilia ejje.

LII. Omnes, qui contumeliæ funt impatientiffimi, funt misericordes.

Id est , cum vident alium in eum statum redactum , quem in se miserum putarent, commoventur : unde humiliari tantùm alios , mox rursus erigi volunt. Sunt qui exiguæ punctiunculæ non possunt longo tempore demeß11oiffe, at iidem omnium minimè ultores funt , cùm primum sibi honor ab alio restitutus est. Iidem ferè funt ingenii quam imaginationis felicioris.

Contra qui imaginatione valent, minus doloris accipiunt à contemtu exi guo,


guo, fed grandis injuriæ vix unquam obliviscuntur, nec vindicandi animum facilè deponunt, certè vix est, ut in gratiam redeant. Ingeniosi & magnis & parvis contumeliis acutè afficiuntur, fed flamma quadam, qualis de stipula est , subitò deflagrante. LIII. Juvenum voluntates, inquit in Rhetoricis Aristoteles, acutæ funt potiùs, quàm magnæ. Ita funt quidam in minutias validi, subtiles, verfatiles, crederes ingentia gesturos, fed cùm ad majora ventum est, hærent, & fuis ipsi meditationibus invol vuntur , neque satis certi consiliorum, neque ad egregia animo erecti. Brevher, ingenio acuto potiùs, quàm magno.

Talis est differentia, quæ inter pilæ plumbeæ, aut funda aut nitrato pulvere m:{ £ e ictum velocissimum, led nonnifi mollia perrumpentem , & vim saxi ingentis, catapulta missi minore celeritate , at vehementia omnia perfringente. Etiam in fcriptoribus has differentias agnofco. Quid Cartesio in phyficis , Hobbio in moralibus acutius ? At si ille Bacono, hie CampanelU comparetur, apparet illos humi repere ; hos magnitudine cogitationum , consiliorum , imo destinationum assurgere in nubes, ac pene humanæ po- tentiæ imparia moliri. Illi ergo tradendis principiis, hi conclusionibus ad usum infignibus eliciendis meliores.

LIV. Miror in tanta experimentorum copia. tam pauca inde duci ud usum vitæ. Itaque seculum nostrum mihi simile videtur homini, qui tota sua vita fuþ dio victurus magnam copiam materiæ ædificii, à posteris abfolvendi , comportat. Quod fanè dolendum est : Possemus enim ipsi laboribus nostris frui, si experimentis addere vellemus ratiocinationes. DllObu autem opus effet , inventario experimentorum jam cognitorum, & applications Matheseos ad Physicam. Itaque ante omnia constituendæ essent motuum leges, deinde revocando Phyficam ad mechanicam , ex obfervationibus eliciendæ essent conclusiones practicæ. Sed hactenus Philosophi nostri similes funt mercatori, cui in magna taberna & mercium copia duo deessent, inventarium 8c ars calculandi. Quæ fanè subinde monui etiam doctissimos e societate regia Anglicana viros, amicos meos, hortatusque fum , ut tantùm ordinare incipiant experimenta, quo uiiis inventorum appareat , fed illos alia distrahunt.. ;;

LV. Physica nostra, in quantum à Mathesi disjungitur, nihil aliud est quàm observatio quædam consuetudinum naturæ, quemadmodum forenses homines usum tribunalium observant, quem bar bari curiæ stylum appellant.

Ita ex consuetudine naturæ, non rationibus caufisve didicimus, quod exiguis quibusdam granis plantarum in terram projectis similes plantas, & exigua nuce arbores ingentes producere liceat : Quod, inoculationes tranfplantationesque fructuum , fœturæ plantarurn, solutiones salium, me- tallorum susiones procedant. Habent & morbi consuetudines suas longo tempore obfervatas , nocentiaque- & juvantia ufu deprehensa, in quibus consistit methodus medendi; nec ineptè aut à sensu nostro abhorrenter febres quædam mali moris appellantur. Quod si igitur Procuratores & Advocati con-


contenti funt nosse jus , quo utimur, causas Philosophis & legislatoribus plerumque relinquunt: Phyncipractici idem facere coguntur multo magis, qui causarum indagationem naturæque leges æternas Mathematicis transcribunt. Nam marhematica fundamenta fefe habent ad Physicum practicum, Chymicum scilicet, Medicumque, agricolam & similes, ut se habet juris naturæ dothio.,1 ad jus civile. Utinam tam facile effet revocare receptos naturæ mores ad æternæ veritatis decreta, quam facile est examinare positiva , quæ vocant , feu statuta jura ad canones perpetui juris. Interim quemadmodum vir pragmaticus in multo studio sibi quandam Jurifprudentiæ ideam ex lon go judiciorum usu effingit , cui sic satis inniti potest, ut ea etiam dijudicare queat , quæ nondum occurrere; ita insignis naturæ cultor de corporum morbis , remediis & meliorationibus non infelicirer de- cernit, & fcientiam sibi quandam constituit , non per omnia quidem fir- mam , præsertim in complicatis, ubi diversæ naturæ consuetudines concurrunt inter se , magni tamen usus futuram in humana vita, & longè meliorem temeraria ejus fiducia , qui naturæ ritus non obfervavit. Ritus autem & mores & rerum localia jura censeo , quæ in nostro hoc aspectabili mundo; & præsertim telluris globo obfervantur , cùm fieri possit, ut multo alia fit rerum facies in alio orbe, veluti in systemate Saturni aut Jovis , ne quid de aliarum fixarum mundis dicam.

LVI. Je ne fais si ce n'est pas un bonheur pour moi, que je fois venu un peu tard à la lecture de ce célébre Auteur ( Descartes. ) Je ne l'ai lû avec attention, que lorsque j'avois déja l'esprit plein de mille de mes propres pensées. Ainsi je crois d'avoir profité des siennes sans m'y assujettir, comme je vois qu'il est arrive à d'autres , qui sans cela nous auroient donné de bien plus belles choses , que je n'ose promettre. Je ne vois pas que les Cartésiens ayent fait des progrès considerables en Physique. Il n'y a que la Métaphysique, où l'on peut dire qu'ils ont encheri sur leur maître , surtout le R. P. Malebranche, qui a joint à des méditations profondes une belle maniére de les expliquer. Mais il paroit aussi que c'est le dernier effort de cette espece de Philosophie. LVII. Üptaretn t ut aliquis omnis generis ludos mathematicè tractaret, & tam regulrtrum T feu legum rationem redderet, quam artificia primaria traderet. Dici tVoti potest, quam multa ad artem inveniendi utilia lateant in ludis. Cujus rei ratio eLl, quòd homines in jocofis ingeniosiores quàm in feriis esse solent , cùm magis nobis succedant , quæ cum delectatione peragimus.

* LVIII., On trouve dans les livres de Mr. la Mothe le Vayer plus de ledhrte^qtifi de méditation, ce qui est cependant necessaire dans un homme savant. Son traíté fous le nom d'Horatius Tubero, où il défend la sceptique , lui a fait perdre sa reputation. Mr. Balzac a si bien écrit, qu'on n'a encore pû l'imiter. Mr. Pascal étoit d'une fanté foible, mais d'une grande force d'esprit. Sa vie a été écrite par sa soeur > & elle a été mise à la


à la tête de ses pensées. En voulant aprofondir les choses de la religion & les controverses, il est devenu scrupuleux jusqu'à la folie.

LIX. Dans la Clélie de Mad. Scudery , imprimée à Paris l'an 166 1.

Tom. 10. livr. 3. p. 1191. 1192. 1193. & les suivantes, Amilcar après les souhaits de tous les autres, il souhaite lui- même d'être ce que Mazarin avoit été. Il n'est pas nommé à la vérité, mais il en fait le portrait si au naturel, & en rapporte les actions d'une maniére, qu'il est aisé de le reconnoître d'abord. Au même Tome p. 1224. on trouve les noms de Scaurus 8c Cyriane. Sous ces deux noms on fait le portrait de Scarron & de sa femme, Madame de Maintenon; Il faut donc que de ce tems-là ils eussent été en grande estime. Consultez la page 1259.

LX. Mr. Sparvenfeld (c), qui a le foin de servir les Ministres étrangers qui font à Stockholm, a trouvé à Madrid un gros livre in quarto MS. contenant des diplomes, priviléges, bulles, &c. touchant les Chevaliers de Malthe, depuis leur premiére fondation jusqu'à je ne sçais quelle année. Il mettra au jour un livre intitulé: Crises exterorum, sive Addita- menta. ad elogia Grotiana de Gothis.

LXI. Apud illos, qui incumbunt thefauris fuis, plerumque expertus fum, quæ Pompejus in Judæorum templo, inania arcana; Nec quilquam suarum rerum tenacior est, quam qui pauca habet, guse largiri possit.

LXII. Sentio omnem fcientiam , quanto magis est speculativa, tanto magis esse practicam ; Id est, tanto quemque ad praxin esle aptiorem, quanto rem, quæ ipsi tractanda est, melius consideravit. Idem etiam de Juridicis censeo.

LXIII. Cùm Princeps Condæus, avus ejus qui nunc vivit, effet Venetiis, & Patrem Paulum Servitam quæstionibus fatigaret, Paulus postea ad alios dixit: Quejio Principe mi pare esser un Principe molto interrogativo.

LXIV. Notas ad Religionem Medici composuit Raschius, etsi Moltkii nomen sit adjectum. Raschius Principis Gottorpienfis Informator, sed Moltkius Gubernator fuit. Possedit ille tractatum Paracelsi de vegetabilibus, quem Carrichtero recudendo addere voluit.

LXV. Multa bona in autore vindiciarum contra Tyrannos, Stephani Junii Bruti nomine edito, quæ ad augendum Grotium prodesse possent.

LXVI. Si une Dame faisoit véritablement la fonElion d' AmbajJàdeur, je ne sais s'il ne vaudroit pas mieux dire qu'elle a été Ambassadeur qu'Am- Tom. VI. Q q bassa-

(c) Leibnit. in Prasfatione Mantiflae codicis djplomatici a. 2. Dominus de Sparvenfeld Suecice ornamentum , qui magnis in feptentrionem - meridiem itineribus, regio partirn jujfu fufceptis, opima doftrina spolia ex RuJJia Africaque rewlit, & dum veteris Gothorum glorice monumenta veflizat, multa alia in publicum profutura coir

legit) &c. Et in quadam epistola MS.

Sparvenfeldius est membrum Collegii Anti- quitatum Stockolmiæ. Vix quisquam ipji ho- die par cognitione linguarum. Moderatiuf longè judicat) quam vulgo Suedi solent > quibiis judicium philautia erga hanc nationem perwrbat.


bassadrice, depuis que ce mot signifie la femme d'un Ambassadeur. Ce- pendant j'avouë qu'on dit une Reine & non pas Roi.

LXVII. Danda effet opera in republica, ut quorumlibet morborum, mortium, curationum exacta diaria instituerentur, eorumque comparatione paulatim producerentur observationes; turn demum certiora haberi possent. Similiter calendaria annorum præteritorum fabricari deberent, item col- lationes lineamentorum fadte cum vita cujusque, qui singularia fata habuit.

LXVIII. Demonstratio originis mundi est, quòd alioqui omnes montes solo æquati. Nam si mundus est æternus, suere ab æterno nives & pluviæ. Hæ montibus decurrunt, eædem semper aliquid decurrendo abradunt, quod abradunt, non restituitur, ergo ab æterno necessario consumti dudum omnes montes. Sin ais montes crescere, crevere in infinitum.

LXIX. Constat martyres cruciatus exquisitissimos sustinuisse non alia ratione, quàm forti imaginatione futuræ voluptatis, nam alioqui dolori aut voluptati obsistere nobis impossibile est, nisi contrariis oppositis. Sapientis erit semel in universum fibi firmiter imprimere pulchritudinem futuræ vitæ, id est, Dei, in quo consistit & amor Dei, feu harmoniæ rerum.

Hanc si satis fortiter fibi imprefferit, si ex hac voluptatem perpetuam capiat, si hæc semper recurrat, duo sequentur, tum ut homo semper agendo respiciat finem, tum ut nullis tormentis ab amore Dei feparari possit. Adeo ut in tauro Phalaridis beatitudinem unicè cogitet, cum Ste- phano sub lapidibus cœlum sibi apertum imaginetur. Hoc qui poterit omni humana vi superior erit, nec arte se in stuporem dandi, cùm torquetur, indigebit. Hæc imaginatio in optima republica ab infantia usque, omni artificiorum apparatu hominibus fine discrimine, sapientibus non minus quam vulgo, imprimi deberet. Neque hic sapients oberit poëmatis & allegoriis, & fabulis & adumbrationibus , & variegationibus uti; Quia ad rem per se optimam omnia media recta sunt, & nemo magis indiget his quam fapientes, qui solent alioquin omnium minimè affectibus obnoxii esse, ac proinde nec forti imaginatione valere, atque hinc doloribus ægrè obsistere, ut prorsus credam mulierculam Japonenfem, ideis quibusdam, etiam fortè ineptis, de futura vita imbutam, facilè profundissimum quemque Theologiæ Doctorem Europæum constantia fuperaturam suisse. Hæc porrò imaginatio cum assensu conjuncta, quod in fide divus Thomas piam affectionem vocat, amorem etiam Dei super omnia, & contritionem & proinde certam salutem continet. Fit autem fortis imaginatio aut picturis, aut sonis, nam cæteris sensibus paullo crassioribus res non æquè significantur.

Picturae explicatiores, foni fortiores, quia illic status, hic motus. Verba foni sunt, memoriam picturarum inprimis, feu rerum vifarum excitantes. Unde verba in carmina, in cantiones redacta, quia simul & pictura excitant 6c fonos exhibent, incredibilem habent vim movendi. Nec dubito posse hominem cantibus in furorem agi, fopiri, excitari, irritari, ad risum, ad fletum, ad omne affectuum genus commoveri. » Et video postremos reM ligio-


■» ligionis restauratores hac arte ufos esse, ut plebem cantionibus tota Ger* mania Galliaque ad veriora sacra allicerent; « Quod quam incredibilem vim habuerit, norunt, qui sciunt perpetuis earum repetitionibus plebem tenerrima nunc quoque voluptate perfundi, & vix esse opificem, vix netricem , quæ non hac sibi jucunditate condiat labores, & tædium fallat.

Unde statuo, poetas non posse melius de republica mereri, quàm si omnibus vi- ribus in œterna felicitate omni colorum genere pingenda , atque animis impri- menda occupentur. Etenim vitia & cantionibus 6c dramatibus celebrantur, & jam præjudicium plebis est, cantiones amatorias elegantiores esle solere.

Quod si Comœdiæ ad vitæ æternæ pulchritudinem adumbrandam, 6c horribiles fcelerum pœnas depingendas adhiberentur, melius cum genere humano ageretur. Si jam cantiones in animis summum gaudium excitare pos- funt, si militaribus tubis ad contemnendam mortem animantur milites, si denique omnes affectus arte musica moveri possunt, poterit memoria quantum fieri potest viva & expressa musicæ fibi quisque quofcunque affectus imprimere, 6c affectuum nonnullorum voluptatem. Sybaritæ præmia ei decernebant, qui nova genera voluptatis reperisset; Ego rempublicam Christianam plurimum debituram ei arbitror, qui effecerit, ut summa sit jucun- ditas in pietate.

LXX. Somnia hoc distant à vita, quòd phænomena vitæ funt ordinata, & quod hinc sequitur, universalia: neque enim mea satis ordinata essent, nisi alienis confpirarent. Quia tamen est aliquid in speciem inordinatum in hac vita, non physicè quidem, fed moraliter, consentaneum est superesse aliam vitam, cui collata hac habet somnis instar, & morte nos evi- gilantes ad phænomena demum pervenire, in quibus huic quoque perturbationi remedium afferatur, ubi præmia pœnæque corrigent, quæ in hac vita distorta videntur.

LXXI. Imagines infigunt menti humanitatem Christi, ut Deitatem non cogitet, abducuntque à vero Dei conceptu, & quod hinc sequitur, ejus amore. Intueri imagines inter precandum periculofum est , & à ratione alienum, quia abducunt mentem à profundioribus cogitatis ad corporales imagines.

LXXII. Romana Ecclesia unitatem suam mirificè jactat. Ego verò tueri ausim, illam unionem non esse veram , fed tantùm exteriore aliquo politico syncretismo simulatam. Probo: Magna pars Romanensium non credit articulos fidei in Romana Ecclesia definitos, quia Papa definivit, led quia ita in antiquitate ecclesiastica se reperire putat. Qui autem non credit aliquid verum, quia Papa definivit, is secundùm Romanam Ecclesiam non est verè Catholicus. Ergo magna pars Romanensium non est verè Catholica. Assumtum probatur ex facto. Galli ferè omnes, & ex eorum sententia Walemburgii, Thomas Albius, Veronius , hanc, quam nunc exequar Analyfin fidei, se habere docent: (confer Fr. Macedum contra Albium, & Walemburgii notas ad Honoratum Fabri contra Indifferentes manuscriptas) Q q 2 nimi-


nimirum, neminem posse salvari, nisi credat articulos fidei fide divina. Fidem divinam esse credere, quod Deus dixit, quia dixit. Hactenus consensit Ecclesia Romana cum Gallicana. Jam sequitur divortium : Deum dixisse, constare nobis per Christi <5c Apostolorum prædicationem miraculis confirmatam ; Apostolos sic præ licasse, constare nobis ex historia feu antiquitate ecclesiastica, vel quod idem est, traditione five scripta, sive non scripta; Ergo ultima Analysis fidei Gallicanæ est in antiquitatis ecclesiasticæ historicam traditionem. Hæc est ubique Analysis Walemburgii, Veronii, Arnaldi, & Gallorum controversias fcribentium prope omnium. Nunc intueamur Analysin Romanam, feu curialem, quam & tuentur Jesuitæ, (vide Honoratum Fabri libro de una fide contra Indifferentes) & contra quam propriè Concussio Conringii directa est. Unde nec declinarunt certamen Jesuitæ, agnoscentes, quam oppugnat sententiam, suam esse, quod non fecerunt Walemburgii, qui non responderunt concussioni, fed tantùm eam retorserunt. Analysis igitur curialis hæc est : Nemo potest salvari, nisi articulos fidei credat fide divina. Fide divina credere est credere, quia Deus dicit. Deus hodie nihil dicit, nisi per hominem habentem à Deo donum infalibilitatis. Præter eum hominem habentem à Deo donum infallibilitatis non datur alius, qui vel ipse prætendat se id habere, præter solum Pontificem Romanum. Ergo nemo potest salvari, nisi articulos fidei credat, quia definivit Pontifex Romanus. Huc redeunt argumentationes Bonartis, Honoratì Fabri, Valeriani Magni, aliorumque id genus. In hoc sorite est manifestus paralogismus, inferitur enim hodie in propositione tertia , quasi necesse sit hodie Dei vocem habere, nec sufficiat probare, Deum sic locutum olim. Cæterum ex his apparet, Analysin fidei Romanæ tantum differre ab Analyfi fidei Gallicanæ, quantum Analysis fidei Romanæ dissert ab Analysi fidei Augustanæ; Et hinc omnes illos, quos etiam politicos zelotæ vocant, non verè sacramentorum, gratiæ fieri participes , quippe extra ecclesiam constitutos, & Galliam fuis libertatibus inhærentem externo tantùm politicè simulato syncretismo , quam vero animorum con- sensu Ecclesiæ Romanæ inhærere. Hæc scilicet est jactata illa Ecclesiæ Romanæ unio. Cæterum connexio ex hac ipsa illa Analyfeon oppositione patet, dicunt enim disertè Honoratus Fabri & alii, salvari non posse, nisi qui potestatem & infallibilitatem Pontificis credat.

LXXIII. Holdenus putat in Analysi fidei non pojJè errorem obrepere toti Ecclesiœ, idque, uti & Thomas Albius probare conatur, non ex peculiari aliqua assistentia Dei, fed ex rationibus naturalibus. Verùm ea ratione fequetur, non posse mundo obrepere errores univerfales, feu catholicos, quod tamen falsum est. Ecce enim toti mundo, demta unica gente, obrepfit error idololatricus de multitudine Deorum, immemoriali traditione propagatus. Toti occidenti obrepsit opinio de donatione Constantini , & multæ aliæ Fabula:, uti de grandi Christophoro, de Equite Georgio, &c. Quæ olUoia tamen nullus prudens dubitat posse rectè refutari ex hiftoriis ve- tUfllO-


tustioribus & recta ratione. Unde patet de rebus vetustis non esse satis credendum testimonio universals hominum hodie viventium, nec sufficere , ut dicant, quod audierint à majoribus, qui dixerint se rursus à fuis audivisse, nec originem fabulæ ortæ com perire quenquam potuisse. Nam sæpe subitò fabula quædam difpergitur & su universalis, v. g. per certum ordinem confpirantem, per unum librum valde vulgarem, qui legendam aliquam continet, per unius hominis docti auctoritatem & difcipulos habentem, quo modo Aristotelis sententiæ in Philosophia sa £ te funt superioribus feculis apud scholasticos tam catholicæ, tam receptæ, tam indubitatæ, ac si articuli fidei essent. Unde illi difplicent, qui interrogant nos, voluntque præcise nosse, quo tempore aliqua fabula emerserit, ejus refutandæ causa. Cùm tamen talia oriantur [æpe insensibiliser in diesque vires accipiant, & occulto crescit velut arbor ævo.

LXXIV. Videtur homo ad perfedtionem venire posse, usque adeo, ut nec summi dolores, nec febres acutæ, nec canis rabidi morsus, nec fensuum interceptio aut mors ipsa efficiant, ut voluptas animi cesset. Quare credo posse existere hominem, cujus tanta sit virtus, ut resistat omnibus Japonensium tormentis, & jactantiæ illius rerum capitalium in Japoniæ Christianos quæsitoris, qui artificiosa dolorum difpenfatione aiebat, ex omni ad martyrium aspirante apostatam se facturum. Posse quoque effici arbitror, ut sit aliquis eo animi vigore, ut Medici illius Angli potiones superet, qui aiebat, ferocissimum quem que certo medicamentorum ufu se prorsus de statu dejecturum. Equidem languentem efficiet & moribundum, fed dum ei cogitationem relinquet & rationis usum , non poterit opinionem excutere , quam habet de felicitate sua , quam vel inde æfiimat , quod resistere potest. Sed opus est ad eam rem summa præsentia animi, cùm homo scilicet adfuetus fuit, ut nullis aliis cogitationibus oblatis à cogitatione suæ felicitatis divertatur.

LXXV. Ciantes Italus dabat operam, ut Judæos converteret, & ex ipsis eorum scriptis ante & post Christum natum ostenderet, creditam ab eis Trinitatem. Quædam ejus Schönwetterus edidit. Plura edere volebat , fed cùm non esset bibliopola, remisit ea illi D. Wicelius, Medicus Francofurtensis, Romam.

De Gloria post mortem.

LXXVI. Omnes homines, etiam qui animam post hanc vitam, rerum, quæ in mundo tunc gerentur, ignaram arbitrantur, nihilominus gloriæ immortalis studio ducuntur. Vix enim quisquam est, qui nihil ad se pertinere fentiat infamiam aut honores post mortem, aut qui non delectetur duraturo aliquo monumento, quo virtutem suam posteris perfuadeat, aut liberorum ac familiæ futura magnitudine. Interea funt , qui cùm in se redeunt & cogitant attentè quid faciant, persuadent fibi omnem curam Qq 3 , de


de rebus posthumis inanem & inutilem effe. At ubi primùm ab hac con- templatione velut à somnio ad actionem redeunt, non ideo à folita agendi ratione difcedunt. Hujus autem rei multæ funt simul caufæ. Nam prime omnes homines difficulter adducuntur ad mutanda recepta. Secundò, quemadmodum Solem non majorem imaginamur quam apparet , etsi sciamus esse majorem, ita etiam qui soire sibi videntur animam post hanc vitam nihil nolle de rebus, quæ hic gerentur, non ideo unquam hoc suas imaginationi imprimunt. Naturale est enim imaginari nobis statum post mortem similem præsenti. Tertiò accedit, quod grata est imaginatio confervationis, ingrata extinctionis, aut saltem oblivionis vel insensibilitatis. Itaque quemadmodum , cùm in theatro scenographicam videmus picturam , etsi sciamus non esse nisi colores illitos, nihilominus voluptatis majoris causa animum ab hac cogiratione studiosè abstrahimus, ut in pictura quasi rem præsentem contemplemur; Ita qui putant sensum & notitiam rerum hu- manarum morte deleri, nihilominus imaginem rerum post mortem eandem habent, quam alii, prasfertim cum rarò, nec nisi coacti, hæc cogitent- Itaque sequi malunt suetum & natura: gratum vitæ cursum, quam ratiocinando sibi tristes animi morsus parare. Nam quarto nec securi admodum sententiæ suæ, & ex hoc conflictu pugnantis imaginationis & rationis nascitur incertitudo quædam & anxietas, nam difficile est hominem exuere.

Denique quintò cogitant hunc errorem, si quis sit, nocere non posse, prodesse posse. His tot causis concurrentibus satis natura cavit, ne homines facile agant quasi interituri. Itaque video & Vanninum qusefivifle nominis immortalitatem , & Spinofam scripta sua. imperfecta combujjijfe, ne scilicet re- perta post ejus obitum gloriam, quam fcribendo quserebat, imminuerent.

LXXVII. Poenas improborum nimium fæpe in alteram vitam differuntur, ut potius malitia: in hoc feculo, & tanquam in regno Principis hujus mundi privilegium esle videatur, prævalere.

LXXVIH. Pro certiflimo habendum, infelicitatem post malitiam, (five eventus malos attionum improbarum) malitias imputandam, ut mors fecuta febrem malignam febri tribuenda effet, etiamsi tanta esset Medicoruin scientia, ut plerasque hujusmodi febres fanarentur.

LXXIX. 1'empus purgationis tam diuturnum est, quamdiu opus est ani- mam in intelligenda satis priftini peccati fui malitia veriari, dolor ergo ille consistit in vifione peccati, mali & Diaboli, quemadmodum gaudium coe- Idle in vifione Dei & boni. Sed qui in inimicitia erga Deum obeunt, eorum malum infinitum est , quia voluntas nocendi malum infinitum est Qui enim nocere vult, non id tantùm voluit , quod nocuit, fed & ea onmia, quæ, cum non poiÏet, intermint, quae funt infinita. Aaus vero nocendifine. voluntate defmitam naturam non habet.

LXXX. ,Harvæus, quod non invenit locum conceptionis, factum, quia iUe dinecMone :diíìurbatur.. Unde cum nihil inveniret, imaginatus sibi est fpiritualem irradiartionem.

LXXXI. Me-


LXXXI. Menagius Lexicon Botanicum habuit, multis egregiis & antiquitatis & naturæ obfervationibus refertum.

LXXXII. Quidam in Hollandia, ut Vqfjium confunderet, negantem vitrorum porositatem, ea tam fubtilia fabricavit, ut aqua tranffudaret.

LXXXIII. Henricus Morus de immortalitate animœ ex Anglico versus in Gallicum par Mr. Priot , qui & interpres est libri inscripti l'Empire Ottoman.

LXXXIV. L'Artique scripsit librum, le Génie ou l'esprit de Rhétorique, editum Parisiis 1668. 12. In eo disputat de linguis & contra novæ cijjusdam methodi scribendi Gallicam linguam, ut pronunciatur, incruxtatorem. Scripsit & librum de Immortalitate animæ gallicè, cujus pars prima dedicata EleEtori Moguntino, secunda Seguierio Cancellario, tertia à Mr. du Fresne. Il a publié aussi un traité intitule la France attaquée, & la France défenduë, où il soutient que la France bien unie est capable de resister à tous ses ennemis, qu'il ne faut point craindre les efforts des ennemis sur la Guyenne &c.

LXXXV. Duplex philofophantium seculum, servile scilicet, quale barbarum illud sub scholasticis fuit, ubi & Aristoteli ferviebant ipsi, & Aristotelem vicissim in quibusdam fibi servire cogebant, tormentis quasi quibusdam ita eum excarnificantes, ne quid religioni suæ Chriftianæ contradiceret : & nimium licentiosum, quale nostrum, cùm ab uno extremo ad alterum homines delabuntur. Medium tenuere beati. Cartesius voluit emendare quædam in Physicis, difplicet tamen audacia & fastus nimius, conjunctus cum styli obfcuritate, confusione, maledicentia. Longè magis mihi probatur Claubergius, discipulus ejus, planus, perspicuus, brevis, methodicus.

LXXXVI. Neminem novi, qui id praestaret Hobbesio , quod Claubergius Cartesio, hoc est, dogmata ejus elucidaret atque ordinaret. Faciet interim hunc in fcopum aliquid fortè disputatio Samuelis Andreæ, difcutiens fundamenta Hobbesiana, habita Herbornæ A. 1672. Quantum enim memini,

cogit ille hypotheses Hobbesii in theses breves, perfpicuas & ordinatas, simulque refutat, quo magis hunc legiffe proderit juventuti.

LXXXVII. Relatum mihi est, cùm primùm ederet Pufendorfius Elementa sua Jurisprudentiæ Hagæ Comitum A. 1660. hoc ipso captaffe sibi favorem Electoris Palatini, Caroli Ludoviei, quod Hobbesium in præfatione commendaverit, ex eoque affumenda quædam putaverit sibi, cùm nimirum conftaret ipsi, summum Hobbesii admiratorem effe Electorem , cui & opus isthoc dedicavit, hacque ratione meruiffe, ut Professio Heidelbergensis ipsi demandaretur.

LXXXVIII. Credibile Ethnicos in mortali peccato non morientes, id est, non in statu hostilitatis erga Deum, feu voluntatis nocendi universo, eos neque cœlo, neque inferno deputari , fed ut fisant ex hostibus non solùm non hostes, fed & amici Stfocii, id puræ gratiæ est per Christum.

Pela-


Pelagianum ergo non est statuere, Ethnicos propriis viribus naturæ posse infernum effugere, posse verò coelum adipisci, id Pelagianum est. Et ita facilè tolluntur difficultates de Ethnicis à bonis quibusdam viris motas; nam & Vasquez, Jefuita credidit, actu amoris Dei super omnia in Ethnico, posse aliquem salvari fine Christo, quod falsum ; imo nec datur amor Dei super omnia fine Christo, quia amare Deum supra se nemo potest, nisi qui intelligit hoc ipsum & fibi esse summum bonum, hoc verò nemo intelligit nisi Christianus. Quòd si tamen, quod non credo, fingamus in ullo Ethnicorum suisse amorem Dei super omnia, an falvatus ? Ego arbitror, fed naturæ viribus nego hoc in homine fieri posse, potentia, ut fic dicam, hypothetica, non abfoluta. Qui Deum timet super omnia, is vi- tat infernum, qui Deum amat, habet cœlum. Deum timere potest ali- quis viribus naturas, amare nonnisi gratia per Christum. Cæterum illud credibile est in iis, qui per naturam resipiscunt à peccato mortali, sufficere hoc quidem ad vitandam æternam prenarn, sed non ad vitandam maximam quandam temporalem, quam ipsi fibinserent consolatione Christi carentes. Sed hoc esti probabile, tamen maximè dubiurn, an ulla possit esse extra Christum hostilitatis abolitio. LXXXIX. Simmichius, qui est autor Saulis Ex - Regis, tam audax fuit, ut Romas in causa Janfeniana auderet Cardinalibus in faciem dicere: Vos non intelligitis.

XC. Urbanus VIII. Pontifex, referente Stengelio, plane Romanas Ecclelue non fuit. Totos septem annos in Provincia apud Reformatos egit.

Gallicam linguam callebat perfectè. Fuit Papa doctus) prudens, bonus, fed jam seni persuasit Antonius Barberinus vitæ prolongandæ causa abstinendum à negotiis esle > Ita omnia ille ad se traxit; patiente Francisco, qui Cardinalis Nepos, feu regens revera erat. Ita implicitus est bello im-

prudenti cum Principibus Italiæ. Innocentius X. erat insignis Jurisconsultus, cætera vir bonus. Sed cùm unus ex Pamphiliis nepotibus obiiffet, alter matrimonio inito defineret esse Cardinalis, Donna. Olympia Maldachina usus est ad fublevandos labores suos, non fine dedecore Ecclesias. Alexan- der VII, violentis Chifii confiliis, libidinique contra Gallos obfecutus est, bonus vir, fed simplex. Clemens IX. in Lusitanico matrimonio approbando impegit, pluribus vitiis secuturis, si diutius imperaffet.

XCI. Cuperus in epistola ad Wagenseilium , inferta Notabilibus Noribergæ c. 22. quærit ab eo de ludis Judæorurn, fimulque libri Thoma Hyde de ludis Orientalium mentionem faciens, ex eo apparere ait , latrunculo- rum ludum nihil cum zScachís habere communem, id quod caeteroqui ftatuebant Salmasius, Meursius, aliique, & latrunculorum illum esle, quem nos Dammen vocamus. Sed hoc ego VIX credo. Latrunculorum ludi lex suisse videtur, ut noster miles inter duos hostiles delatus periret, gemino miles ab hoste perit. Nec geminum pro damma accipi posse puto, fed suisse duos, idque rationi confentaneum est.

XCII. Schif-


XCII. Schisma est contra charitatem , hæresis contra fidem. Omnes ergo illi sunt Schifmatici, qui pro fratribus non agnofcunt non fundamentaliter dinentientes. Charitas est character Ecclesias Catholicæ. Ille Catholicus est, cujus amor catholicus est. Ille Schismaticus, qui extra suam opinionem nulli salutem permittit.

XCIII. Definitio charitatis, ut doctores nostri tradunt, est bona vo- luntas. Ita Jonas Aurelianensis in Institutione regia a P. Labbeco Paris A. 1662. 8. edita cap. 9. Ego charitatem desinio benevolentiam, fed univerfalem. XCIV. Dietericus grandia & egregia collectanea MS. de Græcis fcriptoribus habuit, quæ perierunt, dum Baroni de Boineburg misit. Jordanus, (is qui scripsit de eo, quod divinum est in morbis, maxima diligentia) multa volumina de fcriptoribus & excerptorum ex fcriptoribus collegit incredibili industria.

XCV. Memini Tassonum in notis in Annates Baronii ineditis, etsi Romanæ Ecclesiæ bona fide addictum, tamen reprehendere & irridere illud cac ëthes quorumdam historicorum, affectus suos in providentiam transcribentiurn, quasi adversa contigerint Principibus quibusdam, quia, non di- cam impiè, fed parum ex usu Romanæ Curiæ fenfere aut egere.

XCVI. Murtadi Merveilles d'Egypte tournées en François par Vattier pag. 19. Garias Roi d'Egypte, grand Magicien , se faisoit quelques fois porter en l'air par de grands oiseaux, & passoit par devant ses sujets, qui le voyoient de leurs yeux. Fabulæ tum Græcorum Poetarum , tum Talmudicorum & Arabum Theologorum colligendas & ordinandi ; inest enim nonnihil veritatis atque auri ex his stercoribus eruendi, nomina item saél:aque Regum hactenus incognitorum , & origines gentium aliaque multa, Du Son ou d'Egmond, Mechanicus Gallicus celebris, qui in Anglia vi- xerat, volebat specimen volatus Heidelbergas Brunsvicensibus Principibus dare, fed nihil egit.

XCVII. P. Johanninus S. J. in Paderbornensi collegio Mathematicus, mihi narravit, quendam Budæum, Medicinas Dodlorem , primum microscopium ex Anglia Coloniam attulisse A. 1638. idque Electori Coloniensi, tunc Coadjutori, Principi curioso, magno satis pretio vendidisse, quod ipse P. Johanninus mox imitatus est. Est fcaturigo quædam prope Paderbornam , (vor dem Wresterthor) satis prosunda, in hujus fundo hauriendum est sabulum subtile admodum , quod' ipse mirificum comperit poliendis vitris. Primo enim acerrimum est, egregieque abfumit, fed postea ita molle & tenerum fit , ut hoc modo totum opus sabulo illo ablolvi possit. Telescopium convexum mihi ostendit quatuor vitrorum , quod ait præstantius esse iis , quæ hadtenus viderit. Turennius, cùm Paderbornæ effet, suum illic reliquerat, quod Johanninus vidit esse egregium , & satis distincta & grandia objecta exhibere, prseterea magnum campum detegere, fer} hoc vitium habebat, quod objecta ita apparerent, quasi sol gere , Tom. VI. R r non


non effet ortus , aut quasi aer non esset serenus. Hoc ille vitium tollere aggressus, aliquot proportiones bonas invenit, & hoc Telefcopii genus pro præsiantissimo habuit. Polyhedra etiam habebat, 8c unum tale, ut ex verbis: quid tandem, per vitrum hoc redte situm inspectis, fieret calva- riæ species.

XCVIII. Illud ex Astrologia bene notandum est, qui in uno signo funt nati, aut valde propinqui respectu horofcopi, esse inter 1; valde familiares & amicos, & fieri inde, ut tam facilè inter quosdam amicitia con- cilietur, inter quosdam vix unquam. Unde ego novi Marhematicum fanè non contemnendum in Astrologicis, qui dictitabat, se comperisse à Christi horoscopo uno gradu distare suum , idque sibi ad augendam devotionem magnum eLre momentum ; Christum etiam natum in Virgine. Notabat quoque magnam illam anni Platonici revolutionem , tum cùm Christus nafceretur, in medio cœli extitisse, idque denotasse, Regem orbis terrarum Ducemque gentium adesse, nec impiè Cardanum nativitatem Christi & thema erexisse, non quòd sideribus eum fubjiceret, fed quòd ostendere vellet mira sapientia Deum omnia coaptasse. Se quoque credere, non fortuito nomina Virginis, Leonis, Aquilæ, & cæteros asteriscos, fed occulta quasi directione & inspiratione Dei nominatos esse, quia post mille annos filius ejus nafciturus erat in Virgine. Sic Aquila illa ingens , in qua A. 1660. cometa apparuit, non vana portendebat, fed mala maxima regno Turcico, nam in themate Imperatoris Turcici erat im Henckerhause.

Idem dictitabat, inter Ephemerides Eustatbii optimas esse. Illud quoque notandum, Astrologorum decreta de nullo alio intelligenda esse , nisi de inclinatione homìni a natura data & impressa, non de eo, quod futurum sit. Potest enim homo mirificè se mutare in melius vel pejus. In Astrologicis egregium & ingentem librum edidit Maria Kunitia, virgo Silesiaca eruditissima, & Abdius Trew parvo libro in 4. fed præclaro, non pauca egregia & admiranda notavit.

XCIX. Mihi videtur in rebus, ubi mentes intercurrunt, parum pendere ab astris. Constat enim, unius hominis ingenium aut fortunam potuisse causam esle mutationum magnarum in orbe terrarum, ut patet in Alexandro M. in Cæsare. Pone Alexandrum M. non suisse imbutum scientia militari, Cæsarem non velocem, totius orbis alia, quam nunc est, facies foret; Alexandri autem peritiam, Cæsaris velocitatem, cur astris adscribemus? Quanquam fatear possibile esse, ut aftrorum motus sint signa rerum in mundo, ut dudlus in manu rerum in corpore : crediderim tamen na- turalium, non moralium, ac nec naturalium in universum, cùm valde à moralibus varientur, uti constat e. g. pestem effossis molibus ad muniendas urbes ortam, & una capsula in Babylone aperta militem Romanum circumtulisse contagium per orbem terrarum. An tamen velit hæc Deus signa esse, imo an non peculiares quidam incogniti concursus cœli in certa quseddm subjecta fuerint, uti nonnunquam is ell dobs positus, ut incendat syl-


sylvas, cùm fortè in vitium quasi quoddam dioptricum incidit, id affir- mari liquido nequit, & ad hæc rerum arcana defpero perveniri posse.

C. Henricus Morus statuit præexistentiam animarum , five quod animæ creatæ fuerint cum mundo, quam sententiam Plato, Origenes aliique jampridem foverunt. Mea opinio est, omnia, ut sic dicam, plena esse animarum.

vel analogarum naturarum, & ne brutorum quidem animas interire.

CI. Doctrina de moribus non est scientia, ut doctrina de justo & utili, à quibus dissert ut Physica à phoronomica, Mathesis mixta à pura, Theologia revelata à naturali ; principia enim ejus ab experientia pendent, at non principia scientiæ, quae funt definitiones. Et si scientia appellari potest, erit mixta, qualis Optica, Musica, Physica, Medicina. Mores autem funt observationes de eo, quod homo voluntarie facit. Signa medica funt observationes de eo, quod homo involuntarie facit. Affectus funt conatus agendi à sensu orti. Habitus funt conatus agendi orti ab assuefactione. Character est id in moralibus, quod temperamentum in medicis, causa omnium actionum. Character constat ex hominis habitu mentis (notitia,) habitu corporis (assuefactione) & habitu corporis naturali, feu potentia naturali (temperamento.) Nam ex temperamento pendet sagacitas naturalis, celeritas, tarditas, durabilitas affectum, &c. & quid non ? Mentes enim omnium æquales funt. Quomodo autem ex variis temperamentis varii affectuum gradus fequantur, explicare magni artificii, fed & difficultatis est.

Constituto quomodo mores ex temperamento fequantur , de quo consule Galenum, adde elegantissimè Feldenum & Hobbium. Reliqua petenda ex Medicorum schola , additis physiognomicis de arte investigandi temperamenta. Cæterum qui cum hominibus negotiari vult, ei nosse utilissimum erit temperamentum hominis. Id omnibus iis artibus inveniet, quibus Medicus tum assuefactionem, tum scientiam feu fortiter impreffas opiniones.

Quæ rurfum vel naturales funt, nam quisque opiniones & observationes libenter arripit temperamento fuo consentaneas; vel casuales funt , nam homo pauper, aut ab aliis pendens, varias ob causas sæpe cogitur assuescere rebus in gratis ; & sæpe casus aliquis cogit nos historiæ meminisse, cujus alias non meminissemus, si nempe nos valde attigit, aut accessit nota quædam, v. g. pudor noster vel honor, vel etiam in aliis casus extraordinarius. Arte igitur in indaganda aliorum assuefactione vel notitia opus est, & varie tentandi funt, ita tamen plerumque ne fentiant. Et artis hic est pauca principia pertentare, unde cætera, constituta jam arte, ratione fequantur. Etiam modus scribendi plerumque, nisi à magistro pendet, habet aliquid naturalis temperamenti, imò etiam cum ab eo pendet. Utinam hæc doctrina tradita esset, quæ certè incredibilis momenti est. Hujus enim ope possumus fere cuilibet quidlibet persuadere. Item possumus scire quid ab alio sperare aut timere debeamus. Notandum difficillimè eos expiscari licere, qui multum experti funt & variis casibus jactati. Item qui non nisi ex necessitate excitare sese solent & sæpe dormiunt, & ita alios Rr 2 deci


decipiunt, item qui fuo ingenio uti non possunt, unde patet nullius ingenium facilius nofci, & neminem persuasibiliorem esse, quàm rerum imperitos. Potest: etiam dignofci temperamentum ex inclinatione ad cibos.

CII. Nimis forti imaginatione judicio nocetur. Nam qui ineptis ima- ginationibus valde delectatur, stustus sieri potest. Novi hominem, qui Romancios scriptores saepe legendo stustus ractus est, adeo , ut postremo crederet veros esse. Tremulantes post ecstasin corporis debilitatem sentiunt. Ars mnemonica, quæ forti imaginatione con stat, judicio nocere solet. Fateor judiciofos plerumque forti imaginatione carere. Contra rœminas & homines credulos aut superstitiosos ea pollere. Judiciosi, si non funt ingeniofi vel memoria valentes, funt ingrati in converfatione, quia nihil incipiunt, nihil inveniunt, tantum cenfores funt, volunt judices aliorum federe, nihil aliis vicitlim ad judicandum sistere. Pauca loqui, multa audire velle, odiofum. Judicio magis ad agendum , experientia ad loquendum opus est. Novi homines experientiae maximæ , ac proinde in differendo, in allegandis exemplis fibi compertis aliisque ad pompam pertinentibus uberrimos, in agendo se inepte gessisse. Certè in politicis parum admodum prudentem movent exempla, qui rationibus firmis univerfalibus in- sistit. In mechanicis qui pauca principia novit, cetera facile fupplet. At Medicina maxime experientia pene tota con stat, unde tam difficilis est.

0111. Major dolor requiritur ad stetum, quam voluptas ad risum, quia nemo libenter edit signa doloris, omnes libenter risus. Flemus ad contumelias maxime nostras, ut ridemus ad alienas.

CIV. Plebeiorum hominum hic mos est pene puerilis, ob errorem lap- fumque in minutiis quibusdam & nugis fapientes carpere. Studiosi quidam ineptuli ei, à quo plurima praeclara didicere , mox quasi obliti arrepta nescio unde vocula quadam contradicere, & funem difputationis trahere volunt. Quod oritur vel ex ignorantia non aeftimantium vera bona & difFerentias rerum, vel ex malitia & invidia quærentíuιn quod carpant, & quo aliorum dotes obscurent. Hæc non aliter & rectus caventur (nissi nondum is lis, quem metuere cogantur,) quàm ut nonnifi laconica cum iis colloquia misceas.

CV. Deberent este fcholæ publicæ opificum, ne pueri a magistris tot annos inutiliter solis idibus plagisque distineantur magno Reipublicæ damno, cui tantum utilitatis decedit, quantum horum vitæ, qua servire possent, artificio eorum accelerabili in tot annos dilato.

CVI. Regi alicui ferendum non est, ut quisquam subditorum fiat religiosus, invito ipso, transit enim in aliam jurifdidtionem. Revocantur ediais in alias terras transgressi, transgressi in alia jurairrevocabiles habentur. Constituendum ergo Collegium, Consilium, Consistorium est, instar ejus quod passim causis matrimonialibus prseftitui f Jet, ubi compareant, examinentur, admitlantur vel rejiciantur , quicunque constituere vitam religiofam sectari, ratiocibus exposicis, cur hoc coufilium ceperint. Erit hæc pars cenforiæ morum.

CVILNos


CVII. Nos omnes quodammodo pueri fumus, qui fæpe audita credunt, atque instar pfittaci imitantur; nos, faspe aut foriiter cogitata. Nihil faciliüs, quàm demonstrationum suarummet oblivisci. Qui decreverunt peccare, surgentem confcientiam præscientes , aliorfum versa cogitatione deprimunt, dum adhuc dubitant, verentes ne calculus subductus aliud ipsis perfuadeat. Prorsus ut malus paterfamilias, qui horret suas ipse rationes fubducere, ne intelligat, quantum debeat, ac quietem fibi præfentem turbet. Hinc apparet esse aliquam in nobis artem affectuum regendorum, à nullo tamen mortalium traditam. Nam aliud est dicere, affectus regendos effe, aliud præfcribere normas rationi, feu demonstrationes justi atque utilis dare, aliud regulas quafdam phyficas præscribere, quibus in nostros &, quod perinde est, aliorum affectus possimus, quod volumus; uti aliud tradere scientiam musicam, aliud digitos instrumento affuefacere. Ad hanc igitur artem obtinendam opus erit, ne nimis forti & parva aut inepta imaginatione judicio noceamus; fed ita nos componamus, ut poffimus omittere cogitationem aliquam, quando volumus. Possumus autem omnium priorum oblivisci, dum sæpe rejicimus.

CVIII Peccant sæpe Juris consusti, quod regulas faciunt, ubi non funt, v. g. Kauff gebet vor Miethe. Inde colligunt, condudlorem posse expelli impunè à venditore domus, quod falsum est, nam indemnitas ei præstanda est. Usque adeo, ut jus retentionis habere putem conductorem, etsi earn sibi non fit stipulatus. Tutius tamen est hypothecam fibi pacisci, quas & pradationem præfiat, præfertim cùm non omnes jus hoc retentionis agnoscant, quod meis regulis ex pacto quasi possessio in adjecto rem afficit.

Quod si fine magna perturbatione rerum suarum conduaor expelli nequeat, ut mercator minutalis, feu tabernarius, item caupo, qui fibi stipulatus est, aliquot annorum locationem , non facilè expelletur ; Viciilim tamen, ne hypotheca quidem pacta, semper tuendus erit fidejussor, nam si pauca ejus interfit, venditionis hypotheca non erit extendenda ultra fecuritatem indemnitatis, ne fortè venditoris fortunæ evertantur, si in tempore rem suam vendere non possit. ltaque non est statuminanda regula , conductor hypothecâ pacta expelli non potest, vel locator hypotheca licet pacta expelli potest; fed curandum est, ut hominum fortune conserventur, cujus rei causa leges funt inventæ, quod nisi fiat, summum jus summa erit injuria.

CIX. In confiliis, ubi solidi aliquid concludendum, hoc tenendum est, ut non in publico consessu deliberetur, fed semper inter binos & binos.

Mirus inde fructus est, quia, si nemo fit auditor, cessant affedtus. lnftiluantur omnes combinationes cum omnibus, donec inter se concordent.

lis, qui concordant, aliquid præmii constituatur) numerentur combinationes concordantes, vel potest fic institui, ut unus cum singulis constituat combinationem, quod optimum si ille sapiens, velut intercedens cum fequente. Res digna expendi, quia reapse invenio nullibi minus realiter R r 3 con-


concludi, quam ubi magna cum pompa vota quasi perorando proponuntur, aut in altercationes abitur. Duobus combinatis, potest methodus procedendi in fcripto proponi.

CX. Apud Apulejum Afini libro ultimo in ceremoniis Isidis, Sacerdos post preces populum dimittit verbis, quæ respondent formulæ, ite, missa est. Sunt & alia illic notanda, quæ Romanenfium ritibus respondent.

CXI. Cum illustrissimus Schaumburgi & Lippiœ Comes me nuper anno 1697, ipsa die, qua passio Domini celebratur, ad audiendam concionem prædicatoris Reformati, viri docti, qui olim in Vivarefio Minister verbi divini apud Gallos suerat, in ædes, quas habitat Hanoveræ, invitasset , egoque etiam communioni astitissem, quam ipse Dominus Comes percipiebat, audivi Liturgiæ reformatæ formulam, notavique in ea inculcari , sursum elevata per fidem mente non in elementis visibilibus, fed in cœlo quærendum esse Dominum. Quod cum nostris, etiam præsentiam corporis Christi fab elementis statuentibus, oppositum videretur, ideo finitis sacris, cum nonnihil colloqueremur, quæsivi ex Ministro, an non ea verba Syno do Carentonianæ officerent, quæ declaraverat Augustanæ confessions addictos ad cœnam Reformatorum fine ulla revocatione admitti posse, talibus enim verbis eos manifestè repelli. Visus est hæc agnofcere vir ingenuus & judicio præditus, addiditque Pontificiis hæc suisse opposita, se tamen non dubitare, quin Evangelicis defiderantibus omitti possit aut temperari, quicquid 111is displicens iis verbis ineffet.

CXII. Si quæ miracula alicubi evenisse jactantur, magistratus statim inquirit, testes examinat, rei, quantum fieri potest, in clara luce ponendæ causa. Quanto fatius erit miracula natura eadem diligentia examinare, ut astricti Tint omnes referre bono publico auxilia, quæ à re medica senfere , circumstantiis omnibus exquisite additis, ut liceat in posterum aliis exemplo prodesse.

CXIII. Chrsitani Hugenii ratiocinia de lusu aleat Franc. Schotenii scriptis mathematicis adjecta, lunt elegans specimen ratiocinationis de gradibus probabilitatis.

CXIV. Boylei experimenta pleraque publicata nonnisi tenuia ac jejuna funt ) nec usum ullum habent, quam ad fpeculationem de rerum causis.

Sed ne ad hunc quidem ab ipso adhibentur, tantùm enim ex ipsis con- cludit res vul garissimas, & Philosophis accuratis notissimas, quod scilicet omnia mechanicè explicari debeant. Nec vero sperare debet se alios hac argumentandi ratione convincere posse, nam tamdiu homines empirici ab omnibus illis ratiocinationibus abhorrebunt , quamdiu earum usum non experientur, id est, quamdiu vera corporum analysis non patebit, & phæ- nomena futura non poterunt ratione prædici. Dolendum est, Boyleum experimencis fuis non uti ad conclusiones nobiliores eliciendas. Si habuisset ea Cartesius in promptu, fanè nobis dudum fpecimina Chemise apodicticæ dedisset.

CXV. De


CXV. De radiis visus & lucis in vitris, perspectivis & Iride, tractatus Marci Antonii de Dominis, per Jo. Bartolum in lucem editus , liber est ingeniofus, in quo inter alia ostenditur ratio instruments cujufdam ad clarè videndum, quæ funt valde remota, excogitati. Venet. 1611. apud Thomam Baglionum. Elegantissime materiam tractavit demonstrationibusque mathematicis confirmavit. Iridis etiam & nonnullorum aliorum ejusmodi meteororum causam, ab Aristote le assignatam, redle expendit.

CXVI. Reperitur ligni genus , quod S. Crucis vocant , id igne detrimentum non patitur. Experimentum coram Principe Condæo, patre ejus, qui nunc est, fumtum scio. Ligni naturam perfectè resert structura partium, fed in aqua fundum petit. Credibile est, penetratione peculiaris materiæ mineralis non tantùm ponderofum esse, fed igniri impunè.

CXVII. Ad perfectionem scientiae Arithmetical aliis planè charadteribus, quam nunc habemus, indigemus, ita nimirum ut 5. + 3. facere 8, & 2.

in 8. facere 16. non ex memoria vel tabula quadam depromere opus fit, fed ex ipsis characteribus sequatur.

CXVIII. funt tres regular fundamentales reipublicæ Nihil omittere necessarium, nihil serre damnosum, nihil transmittere insructuosum.

CXIX. Cartesius Tom. 2. Epist. 92. p. 415". satetur, nullam fibi esse methodum dignofcendi, quænam propositio pro principio haberi debeat, nisi hanc, ut præjudicia rejiciantur, feu ut omnia rejiciantur, de quibus dubitari potest , fed non explicat, quænam sint ilJa, de quibus dubitari potest.

CXX. Cartejius Meditatione 4. ait: Totum illud causarum genus, quod à fine peti solet in rebus physicis, nullum usum habere existimo, non enim absque temeritate me puto posse investigare fines Dei. Hæc Cartesius, fed temere. Alioqui enim nec licebit admirari sapientiam Dei, quæ in præclara omnium ad fines suos destinatione se exerit, nec poterunt Medici de ufu partium quicquam dicere.

CXXI. De stercoribus evexit pauperem. Hæc verba funt ex Scriptura in Ceremoniali Romano, ubi de Pontifice fellas imponendo loquitur, hinc nomen videtur Sellæ slercorariæ, non à fabula Papinse.

CXXII. Gravius, Anglus,in descriptione Ægypti apud Thevenot, vo1. I.

p. 14. mentionem facit Titi Livii Buratini, jeune homme Venitien fort spirituel, qui étoit dans la compagnie. Thevenot in margine annotat: Buratini est maintenant maître de la monnoye du Roi de Pologne , & c'est de lui que l'on vit il y a dix ou douze ans un modelle d'une machine pour voler.

CXXIII. Cùm Normanni Treviris in D. Paulini ædem irrupisent, statim post obitum Ludovici Bajoariæ & Austrasiæ Regis anno Christi 882.

Divi corpus ferreis catenis suspensum dum avellere vi tentant, ferrum quidem dissringune fed urnam in aëre libero jam suspensam nullo sustentacuio habere stupent, Nil ultra ausi teutare. Audaciores, aliqui variis piaculis funt


funt caslitus extincti. Miraculum multis post annis, (si credimus) {pe<5l$culo fuit, donec languen'e in pofteris priscæ pietaris fervore ultro monumentum (scilicer) subsedit. Vid. Adelzreiter ad iilum annum num. XV, Citare videtur Sigebardum Monachum in vita S.Maximini. Habebant ergo Treviris Christiani, si Diis placet, quod Meccanæ opponerent fabulœ. His narratiunculis interstincta historia saltem nos prifcorum credulitatem docet, libidinemque singendi in corisarcinatoribus virarum.

CXXIV. Lucas de Linda p. 760. Sub Archiepifcopatu Moguntino in terra Eichsfeld erat in excelso monte, dicto Stuffenberg, Idolom vocatum Stuffo; Hoc responsa incolis dabat more amiquorum oraculorum. Hæc de Linda. Ego addo, suisse Idolum Bacchi, nam Stanffen vete ibus Germanis est calix, ut patet ex Gloffaris, item ex Nobilium de Stauffenberg insignibus, in quibus est calix.

CXXV. Regina Christina cum adolefceret, ut erat cata, adjunxit fibi homines nihili eosque fecit senatores, ut inter cæcos lusca regnaret. Hi erant juvenes nuper fortè ex Gallia reduces, faltatoribus quam fenatoribus aptiores. At senior Oxenflirnius & alii magni viri , sprets in aula Lifci- viente, plerique in praedia rustica sua recessere. Ro gina Ixta voluptatibus indulget. Imerim. sprets fenatores parochos locorum tota provincia fibi familiares reddunt, eorum conciones visitant, conviviis eos adhibent, Reginæ cum Pontificiis, inprimis vero cum Pimentello, Legato Hispanico, Bourdelotio, Medico Gallo, & Joanne Bapt. Dominicano, sub specie lin- guæ docendæ, familiaritatem , ad religionis veræ contemptum spectantem, exaggerant. Ita inflammata plebe certi rerum id efficiunt, ut no- mine Statuum omnium apud Senatum infinuetur supplicatio, pro remedicandis gravaminibus Regni per Comitia a tempore regiminis Christinœ non habita. Regina tandem consentit. In Comitiis proponitur Reginæ de marito, & commendatur ut proximus Carolus Gustavus. Hunc ut crassum aversabatur Regina juvencula. Ergo declarat eum se habere nolle. Ergo petit populus declarari successorem. Fit hoc invitissima Regina, fed coacta.

Hoc effecto, adhuc semel petunt instantissime nuptias irritandræ magis Re- ginæ. Bourdelotius, (quem insinuabant corpori Reginæ familiarem suisse adeo, ut Stockholmiæ mulieres essent, quæ infantem ab ea exceptum, ubi esset, monstrarent,) facultatem discedendi à Regina obtinet, atque accipit ter centum mille thaleros præparandis animis Ministrorum Regis Galliæ, nostu ingrediens navem atque effugiens destinata plebis odia 6c certam necem. Regina adhuc cunctans tandem impellitur concione Erici, Concionatoris aulici. Is in concione aulica, præsentibus omnibus Senatoribus, in hæc verba erupit: Deus tandem evomet pravos Regentes &c.

Illa profecto concio Reginam loco pepulit. Videbat se hominem castigare non posse, destinatis jam Magnatum famulis armatis ad ejus desensionem.

Tandem Regina ad ultimas pro nuptiis sollicitationes, ergo habere, re- fpondit, quem optatis, ille ipse me ulciscetur. Ita ait Regina, conata ante re gnum


regnurti perdere. Hinc tot Barones , tot Comites creavit, quin constituerat Principes facere & perpetuos gubernatores , alium Livoniæ, alium Ingermanniæ, idque Benedicto ( ni fallor ) Oxenstirnio obtulit , qui Reginam cleganti effugio elufit.

CXXVL Comitem Magnum de la Gardie Christina Regina mire amabat.

Ad ejus sponsam dixit : Eum tibi do , quo ipsa frui non possum. Postea Magno infensa facta , in odium ejus evexit - Schlippenbachium, qui ausus est ei contradicere , imo in faciem mendacii inculpare.

CXXVII. Benedictus Skytte , Senator Suecicus , universitatem gentium, scientiarum & artium proposuit. Is sub Regina Christina plurimum toto regno potuit. Illa difcedente Regi exosus , legatus factus Lithuaniæ, tem- pore belli Polonici. Rebus non ex sententia gestis, omnia in ipsum translata. Manfit tamen fenator , donec pail mortem Caroli Gustavi contra Senatum &' ordines partes Joannis Adolphi, fratris regii, ex testamento sibi Ducis militaris munus contra jura Regni vindicantis , fervidius defendit.

Ita jussus à Senatu abstinere, titulum tamen retinuit. Joannes Skyttius , Be..

neditti avus , erat filius (artoris & prasceptor Gujiavi Adolphi ; Ab eo magnis rebus adhibitus , tandem Baro fattus. Filius ejus parvi pretii. Nepos unus fuit Bmedittus Skyttius isle, de quo paulo antea, Alius Residens Liflabona: fuit, qui Capucinus fa&us.

CXXVIII. Tempore belli Sueco -vDanici fcripferat Rofencranzius, Senator Danicus, pro Danis, contra quem Pufendorfius scripsit Baubatorem Danicum , diflimulato nomine , cui & Rosencranzius respondit.

CXXIX. Cùm mortuo Duce Luneburgico duo fratres, Joannes Fridericus & Georgius Wilhelmus certarent de divisione, & absente hoc ille possessionem capere vellet, quæstio erat, statuumne provincialium judicium esset ? Respondetur : Judicium statuum esle de possessione, non de jure ; tenentur enim neutrales eise, & rem Imperio decidendam relinquere. Neu- tralis est , qui neutri præ alio quicquam præbet, ergo neutri debent concedere possessionem, quam non habet. Ergo & judicare debent interim, uter earn habeat , feu de momentanea possessione. Ludolphus Hugo, in tractatu de statu Regionum Germanæ, meminit aliquando in Holfatia flatus sibi successionis judicium arrogaffe ,& uno pulso alteri se dedisse.

Status autem absoluti quin sint judices, non est dubitandum, etiam in regno despotico.

CXXX. Thomas Joly Consiliarius fuit Principis Condœi. Pleraque ejus scripta in Parlamento elaboravit pro defenfione ejus contra Regem. Cum Condœo discessit, sæpe Madritum à Condœo missus , à pace Pyrenæa exceptus , tandem Regi oblatus fcribendis Reginæ juribus, reconciliatus factus est Conseiller aJJiflant. Missus ad tractatus Hagenfes, & cum Colberto in - Angliam commerciorum causa, fæpe inde remissus ad civitates maritimas.

Scripsit & contra Bouclier d'Etat, fed non editum » Rege pacis causa fupprimente , quia multa graviora Regis consilia detegenda erant.

Tom. KL S s CXXXI. Ca-


CXXXI. Carolus Dux Lotharingiæ, ut matrimonium suum folveret , inter alia allegavit , se, cùm matrimonium contraxiflet , non baptizatum suisse , & ita matrimonium ipso jure nullum.

CXXXI 1. Petrus Damiani Gregorio VII. Pontifici dono mittit cochlearict lignea apud Baronium. Multa hic obfervari possunt. Primum , monachos olim, ( qualis Petrus, esti Cardinalis fuerat,) manuaria opera curaffe.

Itaque Abbas Trappæ cum Mabillonio disputans, poterat hoc exemplo uti.

Secundo hinc apparet frugalitas veterum. Quis enim hodie Pontifici Ro- mano talia offerat, aut usum ligneorum instrumentorum in cibo tribuat ?

Esti autern in ligno quoque luxus esse possit > & habeantur odorifera quædam ex Indiis allata ; sint etiam duritie & nitore excellentia, ut hebeni lignum, unde Turcae cochiearia parant ; quædam etiam medicinales habeant virtutes^ ut sassafras 8c guaiacum : nihil tamen tale hic fufpicor, cum materiæ singularis nulla mentio hat. Postremo colligi potest, veteres minus delicatos suisse , nam fucci ciborum altius in ligna vulgaria penetrant, ut vix elui aut fricando tolli possint. Vidi Capucinos uti cochlearibus e cornu factis. Antiquissimi autem ..Christiani etiam circa sacra ipsa, neque in sententiis ac dogmatibus, neque in cultu & ritibus exquifitum aliquid affectabant , & hahebant notiones simpliciores atque nostris satis diversas. Vinum eucharisticum consecrare in ligneo calice hodie pene facrilegum haberetur , nam lignum bibulum est, & sacratissimi sanguinis portionem absorbere crederetur. At primi Christianorum nihil tale metuebant. Processu temporis vetitum est in ligno con- fecrari, & crefcente cura timeri cœptum est , ne quæ à bibentibus guttæ effunderentur, unde sistularum introdudlus usus in ecclesiis, cum plebi propinabatur. Tandem reverentius visum communionem publicam ad partem jiccam fymbolorum coarctari, calice populis omnino ademto , cum doctrina concomitantiæ, quam vocant in fcholis , invaluisset. Itaque tam fœcunda est historia ligneorum P. Damiani calicum , ut dissertations jufta; nec inutili materiam suppeditare possit. Idque ideo annotare volui , ut ostendatur, quomodo multa usum hibeant , quem prima fronte habere non videntur.

CXXXIII. Memordbilis locus Chorographi Ravennatis Lib. IV. ý. 26.

Suavorum Gormetiam (i. e. Wormatiam ) cum Moguntia civitate Francorum confinalem esse , fecutus scilicet antiquiorem autorem. Nam cum Isidorum citet , post Clodoveum scripserit oportet, sub quo Alemanni domiti.

Illud notabile, jam tum Suavos eosdem cum Alemamis habitos. Partem gentis infigiiem pro toto accipi ufitatiffimum, ut Alemanni pro omnibus Germanis accipiuntur , 8c Saxones pro Germanis apud quosdam scriptores Gillos & Italos accipiebantur. Hue periinet locus ille Ottonis Frifmgenjis Lib. I. de Geftis Friderici cap. 8. Quidam Teutonicam terrain í Alemanniam.

diElam plltam , omnesqite Teutonicos Alemanos vocare solent, cum ilia tantum provincia , id est , S'uevia, a Lemano fluvio vocetnr Alemania , populique earn inhabitmtes folummodo vocentur Alemani, CXXXIV.


CXXXIV. Posset fcribi liber de Allegoriis , feu typis naturalibus , quibus Physica præludit religioni, uti Lex Mofaica Christo.

CXXXV. Lapides antiquitatum indices funt viarum veterum. Admodum malè descripræ antiquitates in libro : Inscriptiones & antiqua monuments agri Moguntini. Sunt multi lapides antiqui inclufi muro urbis Moguntinse in der Guftavsburg im Wall. Matthæus Ferdimndus, Epilcopus Pragenfis, literas circulares eircummifit ad suos dioecefanos , exftimulans eos ad colligendas omnes antiquitates suorum locorum.

CXXXVl. P. Pakenius in ltinerario Principis Neoburgici, (cuititulum Hercnlis Prodicii fecit , ) passim exhibet elegantia emblemata vel fymbola, devises , ex quibus íèletì:iora. excerpi mererentur.

CXXXV1I. Lugduni in hcrologio Ecclefiæ Archiepiscopalis Gallus ter cantat, antequam sonet horam. Simile, ni fallor , & in horologio Argentoratenfi. Examinanda foni ratio , & similia machinamenta , qua: animalium voces exhibent. Neque enim dubito eo rem per duci posse > ut literse tandem , & integra hominum vocabula machinis referantur.

CXXXVI1I. Ridiculus aliquis ita rem infiituerat. Cùm servos complures haberet & domum grandem , ne , ubi indigeret eis, clamando raucefceret, fiftulam fibi comparavit, fonosque in servos diftribuit; alii ut.

alii re, alii mi &c. affignavit. Ita quilibet fono fuo alTuefadtus flantem Dominum audiebat. Eodem fere modo , quo autor volantis peregrinatoris ait homines in Luna non articulate & literis , fed tonis tantiim loqui. Nec contemnenda ea contemplatio. Ita enim muti quoque videntur sermonem dare poflTe, praefertim si methodo Wallifiana per dentes erudiantur.

CXXXIX. Optarem, Tenzelio eadem omnia , quas Seckendorjio , patere.

Cùm enim fit in eo astatis vigor , & valeat doéhina, fcribendique laborem facile ferat, multa posset dare, quæ Scckendorfium fenem & aulicum, & tot aliis diftritlum fugere. Sed cùm hie effet magnæ vir autoritatis , vix est, ut alteri eadem concedantur.

CXL. Utinam qui nuper Gudianarum Epiflolarum volumen do&iflimo Gravio inferipfit editor, non fuo , fed Grcevii usus fuiiTet judicio ; Ita enim multa haud dubie fuppreffiflet parum digna Gudio , aut quae magis pertinent ad officia amicorum , quam ad incrementa literarum. Doleo tantum virum non satis nofci eruditis, qua parte merebatur. Spes tamen est , in- fcriptionum praeclariilimum volumen editum iri, cum Angli obftetricias manus obtulerint, si Batavi cun&entur. Genevas publicabitur volumen epiflolarum ad Peirefcium ab eruditis fcriptarum , in quibus ultra triginta numerantur Salmafiana, multum habentes bonas frugis.

CXLI. In Jacobixi historia Danica habetur numisma Danicum in Race- burgum dirutum , in quo confpicitur urbs , in quam globi ignivomi e mor- tariis jaciuntur. In parte aversa mulier in medio infulse tfans nuda, armis in terra jacentibus. Infula Raceburgum est , & Siva Dea Polaborum, ( quorum ea regio o1im, ) quæ nuda pingebatur, cùm duo alteri Deaftri - S s 2 Sla-


Slavici, Prove & Radegaftus armati ftarent. Figurse in nummo additus versus : Quce fufpetta Deis merito Siva projicit arma.

Huic elegans pentameter a quodam Hanoverano oppositus : Quanta putas , ipsis quæ metuenda Deis.

CXLII. Devise, Bild fpruch , symbolum animatum dici poterit, cùm scilicet verbis figura quaedim accedit fignificatu illustris. Sola bona, qu honesta, symbolum erat primi Electoris Brunfvicenfis, Ernesti Augusti. Q30 fas & gloria ducunt, Georgii Wilbelmi, Ducis Cellensis. Ex duris gloria, Joannis Friderici, Ducis Hanoverani, cui palma ex Saxis furgens pulchrè conveniebat.

CXLIII. De Pace noctu facta Ryfvici , A. 1697.

w QVænaM paX faCta est ? heV non est fILIa LVCIs , Est beLLI faX : CVr ? sIa noCtls erat.

CXL1V. In eledionem Poloniæ Regis , A. 1697.

Ut quondam leges , ita nunc a Saxone Regem Sarmata , qui regnum juraque fervet, habet.

Et si fata savent Cæfar, Czar, Saxoque juné1i, Europl poterunt pellere barbariem.

t t t

Remarques de Mr. Leibniz , sur les Chevræana.

CXLV. Tous ces livres nouveaux, qui se terminent en ana, comme Scaligerana , Perroniana , Thuana, Seldeniana , Menagiana, Valefiana, Sor- beriana, Fureteriana, & maintenant Chevræana, font une imitation der Tischreden , ou propos de table du Docteur Luther , & les Seldeniana font intitulés Tabletalks en Anglois. Tous ces livres ont été faits après la mort des Auteurs, & par conséquent il y a souvent des bevuës grossiéres, parce qu'on ne les a pas bien entendus ; outre qu'il y a des choses qu'on leur attribue faussement pour les faire passer fous leur nom. Le seul ouvrage de Mr. Chevreau. paroissant être fait par l'auteur lui - même est exempt de ces défauts. Et cette méthode de donner des mélanges me paroit fort bonne.

P. 19. il y a une louange de Madame YEleftrice tlHanover, & p. 12).

des Princes de Zell & à? Hanover.

CXLVI. Monsieur Chevreau ne manque pas de vénération pour la Reine Chrijline, quoiqu'il ait été Secretaire de ses commandemens. 11 semble que le jugement de cette grande Princessè , dont l'esprit & la mémoire étoient admirables, n'avoit pas encore assez meuri lor[qu'il eut l'honneur de la servir. Je ne fais si elle pourra avoir dit, après son abjuration à lnfpruk , aux personnes du premier ordre qui cherchoiertt à la divertir , comme Mr.

Chevreau le rapporte , qu'il étoit juste qu'on lui donnat la comédie , puisqu'elle avoit donné la * farce* Si cela est, elle n'a point gardé le décorum.

- CXLVII.


CXLVII. Pour ce qui est dit p. 79. de feu Mr. Wangenheim, nôtre grand Veneur , qui tomboit en foiblesse quand il voyoit un cochon rôti, j'ai vu un homme qui ne pouvoit voir des grillons sans s'évanouïr. Mais il est bien étrange qu'il y en ait eu, qui n'ont pû soutenir la vuë d'une épingle mal attachée.

CXLVIII. Je fuis presque du sentiment de Mr. Chevreau p. 87. à l'égard de Séneque. Et sans parler de. sa morale pratique, je trouve que les raisonnemens , quoiqu'ils soient brillans quelquefois , n'ont guéres de liaison ni de fonds. Pour ce qui est de Joseph Scaliger, je trouve effectivement, comme il est dit p. 87. qu'il étoit un des plus savans hommes du monde, mais j'excepte les iciences qui ont besoin de méditation , où il a fait de grandes fautes , se fiant trop sur son esprit.

CXLIX. Nous devons aux Chinois la boussole, & peut-être aussi la poudre ; mais je ne crois point que nous leur devions aussi la circulation du fang, comme il est dit p. 121. Le Pére Grimaldi , Jésuite , qui est maintenant Mandarin Chinois , me disoit à Rome , que leur Médecine ne lui paroissoit pas être grande chose.

CL. Feu Mr. Longueuil m'a dit d'avoir vu l'aveugle de Maflricht, ( V.

Chevraeana p. 128. ) qui jouoit aux cartes , & connoissoit les couleurs des s'il le faisoit ge>'Iiéralerrent. Il trou- étoffes à l'attouchement. Je ne fais , s'il le faisoit généralement. Il trou- voit le blanc & le noir plus raboteux que le rouge.

CLI. Il est dit p. 168. que Mr. l'Electeur Palatin , Charles Louis, ayant demandé au célébre Mr. Grotius, si l'immortalité de Vame se pouvoit démontrer , il lui avoit répondu : Non pas bonnement, Monseigneur. Monlèigneur le Duc George Guillaume ayant demandé de même à son Théologien feu Monsieur Hildbrand, s'il en pouvoit donner la démonstration , celui-ci l'entreprit , & en publia un ouvrage , qui n'est pas mauvais , mais qui n'est pas démonfiratif. Je crois que non feulement l'immortalité , mais encore la conlérvation de toutes les impressions passées, se peut démontrer exactement , en bien considérant la nature de l'unité & de la substance.

CLII. Je veux croire les belles choses que Mr. Chevreau dit des Druides des Gaulois p. 180. Mais quand je considére qu'ils brulcient & faisoient mourir les gens , pour faire honneur au Dieu Hefus, & que les Romains eurent de la peine à abroger cette coutume 5 je crois qu'il faut rabattre quelque chose de ces éloges.

CLIII. Le pareillement pareil des Pythagoriciens rapporté à l'amitié, mais censuré p. 188. est une application ingénieuse des nombres à la morale. Car tout nombre pair , dont la moitié est encore un nombre pair , comme 12. par exemple. est appellé pareillement pair. Il ne faut pas examiner ces comparaisons à la rigueur. Monsieur Weigelius a fait un excellent livre en Allemand sur la morale éclairée par les nombres , & je ne crois pas que les Pythagoriciens ayent rien dit de plus beau sur ce chapitre.

- CLIV. Mr. Chevreau p. 192. rejette le proverbe, qui dit, qu'il ne faut , S s 3 pas


pas disputer des goûts , de gustibus non est disputandum, comme disoit quelqu'un. Cependant je crois que ce proverbe est raisonnable , pourvû qu'on l'entende avec modération. Car il y a des questions, qui font entièrement de la jurisdiction des sens, & nullement de celle de la raison ; par exemple , si le Stokfifth, le Braunkobl & autres choses semblables , font de bon goût ?

CLV. Il y eut plusieurs traductions Françoises de Yépigramme d'Ausone sur Didon , lorsque quelques - uns de l'Académie Françoise se piquèrent d'en exprimer toute la force. Elle est de deux vers , & ces traduaions font ordinairement de quatre , comme encore celle de Mr. Chevreau pag.

267. J'entrepris un jour d'en faire une plus ferrée & plus litterale, que des connoisseurs approuvèrent.

Quel mari qu'ait Didon , son malheur la poursuit ; Elle fuit, quand l'un meurt, & meurt, quand l'autre fuit.

CLVI. Il est vrai que vulgairement on croit, que le Bucephale d'Alexandre avoit la tête ressemblante à celle d'un bœuf. Et il paroit que l'opinion de Mr. Piccart, que Mr. Chevreau rapporte p. 2,72. de la marque d'un bœuf, imprimée sur le front du cheval avec un fer chaud , efi plus vraisemblable. D'autres cependant ont crû , que ce nom vouloit dire , qu'il avoit eu la tête un peu grosse, car bu signifie grandeur , comme bulimie, bucentoro , c'est - à - dire , grande faim , grand vaisseau.

CLVII. Il est très sûr que les circonfiances qu'Aristée & autres racontent de la version de la Bible par les septante faite par ordre de Ptolemée , font fabuleuses , & que Mr. Chevreau a sujet de les rejctter p. 276. Cependant cette version étant plus ancienne que Jesus Christ, &c pouvant passer pour un second original de l'Ecriture, laquelle peut- être ne feroit point entendje sans ces secours , doit être fort eflimée. Et quant aux circonstances, il se peut que quelque riche Juif d'Egypte l'ait fait faire, pour contenter la curiosité du Roi , comme si nôtre Lcjmann Behrens faisoit faire quelque ouvrage par des Rabbins de ce tems , pour contenter celle de S. A. Electorale.

CLVI1I. Quant aux Cardinaux , dont il est parlé p. 294. il y en avoit autrefois non feulement dans l'Eglise de la ville de Rome , mais encore dans les autres grandes Eglises ; & ceux de Ravenne ont maintenu longtems leur nom malgré la Cour de Rome. C'étoient les principaux Ecclé- siastiques du lieu. Le passage du Pontifical Romain, qui dit que les Rois des Romains, avant la réception de la Couronne Impériale , doivent être assis après le Doyen des Cardinaux , ne fera jamais mis en pratique. Les Anecdotes du Pape Alexandre VI. que j'ai fait publier, marquent comment Charles VIII. Roi de France fut reçû à Rome , Se les Cardinaux furent bien éloignés de former de telles prétentions. Il est vrai que les Ambassadeurs donnoient la visite au Doyen du sacré Collège avant la Reine Chrjiline > mais en cela ils ne dérogeoient point à la dignité royale, puis - qu'é-


qu'étant proprement dessinés au Pape , & par conséquent aussi au sacré Collége, qui est comme de son corps , & que le Doyen représente, ils font d'abord cette visite essentielle, qui est comme une partie & une fuite de l'audience qu'ils ont euë du Pape.

CLIX. A l'égard de Tamerlan, ou Timur Lenck, dont il est parlé pag. 363.

il est vrai qu'il étoit de la race des Princes Tartares. Monsieur de la Croix le Pére avoit des manuscrits orientaux curieux de la vie tant de Chingis Chan, que de Tamerlan, deux des plus grands Conquérans dont l'histoire nous instruise. Il travailloit à les traduire , & je me souviens qu'il m'en lut quelque chose. Cela vaudroit mieux que des pièces romanesques , qu'on nous donne tous les jours pour gâter la véritable histoire ; comme il y en a une de Tamerlan, où il y a dans le titre , qu'elle a été traduite de l'Arabe, quoiqu'il n'y ait rien de plus faux.

* *

CLX. Sénèque dans la Medée a prédit la découverte de l'Amérique, & Tacite a prévû que l'Empire Romain feroit ruiné par les peuples Germaniques.

CLXI. Les Généalogies felon l'opinion de bien des gens font comme les perspectives, où les erreurs mêmes font agréables dans l'éloignement.

CLXII. Ce fut Mr. Knorr de Sulzbach , qui donna la Cabbala denudata au public, & quoique Monsieur Helmont l'y ait porté & encouragé, néanmoins ce font proprement les sentimens de Monsieur Knorr, dont Mr.

Helmont ne demeure pas toujours d'accord , comme il me l'a dit lui-même.

CLXIII. Le Ciel vient de faire un nouveau miracle en faveur de l'Empereur contre les Turcs. ( A. 1697. ) Sa Majeflé Impériale le méritoit par sa pieté , mais les Turcs le méritoient encore par leur bêtise.

CLXIV. La Science de la grandeur en général a deux parties , celle du fini, qui est l'Analyse spécieuse ordinaire , cultivée par Viete & Descartes, & celle de l'infini, pour laquelle j'ai inventé une nouvelle spécieuse toute particuliére que Monsieur Bernoulli a poussé plus avant, avec d'autres habiles gens en France, Hollande & Angleterre , & que Monsieur le Marquis de l'Hôpital a éclairci par un livre exprès , où il y a quantité d'excellentes choses , qu'il y a mises du sien. On reconnoit sur - tout , que cette méthode sert pour faciliter le passage de la Géométrie à la Physique, parce que la considération des effets de la nature enveloppe ordinairement l'infini , pour exprimer le caractère de son Auteur.

CLXV. Il n'y a rien de si extravagant , que de voir aujourd'hui des Auteurs traiter la raison en ped nte incommode, qui gâte tous les plaisirs de la vie. Le Maréchal de Hoquincourt disant qu'en certaines choses > surtout en matiére de bravoure , & en matière de foi il ne falloit point de * raison ; le Pére Canoy Jésuite , qui se trouva à table, y applaudit fort.

Vous dites bien , Monseigneur, point de raison, c'est encore ma dévise, point


point de raison , elle ne fait que des hérétiques.

CLXVI. Monseigneur le Duc de Zell ayant eu la générosité de consentir & de contribuer à l'Electorat de son frére pour le bien de la maison, & par l'affection qu'il lui porte , cette grande action mériteroit une medaille.

On en pourroit faire une , qui porteroit l'image de S. A. S. & au revers Castor & Pollux , tous deux à cheval auprès d'un temple, comme ils font représentés dans les antiquités Grecques Se Romaines , avec ce mot : Im- mortalis uterque. L'on fait que dans les fables Pollux, qui étoit l'ainé des deux fréres, nés de Jupiter & de Leda , devoit seul être Dieu , mais il aima tant son frére , qu'il voulut plutôt quitter le Ciel , ce qui porta Jupiter à les faire Dieux tous deux. J'ai fait cette épigramme là-dessus : Pollux fait tout céder à l'amour de son frére, * Jusques à la divinité , La gloire toutefois & Jupiter leur Père ) Font jouïr tons les deux de l'immortalité.

Cette dévise pourroit encore servir d'une médaille de l'Electeur; ce qui les feroit plus rechercher toutes deux. Encore sur celle de Monseigneur le Duc , gardant la même figure, pourroit être mis un autre mot, qui lui feroit particulier, & qui diroit par exemple : Fraterno favit honori.

L'un de ces deux mots contribueroit à l'explication de l'autre.

CLXVII. Il n'y a rien qui foit absolument en nôtre pouvoir ; mais il n'y a rien qui le foit plus que nos propres pensées ; & c'est pour cela même que nous en devons rendre compte plus que de toute autre chose. C'est un paradoxe auprès des hommes , qui ont coûtume de dire , qu'on n'eji point responsable des pensées , mais cela ne se doit entendre que devant eux. Et néanmoins les juges mêmes ne punissent que les pensées dans les actions.

Nous sommes faits pour penser. Il n'est point nécessaire de vivre, mais il est nécessaire de penser, & nos pensées nous suivront au-delà de la mort. Il est vrai que nous penserons éternellement , mais il n'est pas moins vrai , que nos pensées futures font une conséquence des pensées présentes. Cette considération nous doit porter à rectifier & à perfectionner nos pensées présentes autant qu'il est possible ;. non pas qu'il faille négliger d'agir, au contraire on ne pense jamais mieux , que lorsqu'on pense à ce qu'on fait. > Cependant il y a certaines grandes & importantes pensées à régler , qui se répandent sur toutes nos actions. On n'y sauroit penser avec trop d'attention , & c'est ce qu'on appelle la véritable Philosophie. Il faut avouer que les hommes ont fait des progrès considérables depuis peu ; mais il me semble , qu'on s'est arrêté en beau chemin , quoiqu'il y ait assez d'ouvertures pour aller plus loin. Les anciens & les modernes, sur-tout de nôtre siécle, ont fait plusieurs réflexions grandes & belles, mais hors ce qu'A- ristote avoit mis en système , elles n'avoient pas assez d'enchainement. Un excellent homme de ce siécle ( Descartes ) en a fait une nouvelle liaison avec ce qu'il y a ajouté du sien, mais une ambition démesurée de' se faire chef


chef de Secte, l'a porté à fermer cette chaine, & à faire une maniére de clôture, qui est cause, que ses sectateurs ne font presque que tourner sur une même circonférence. Et on peut juger , que cette haye n'a pû se faire qu'aux dépens de la vérité.

CLXVIII. Meric Casaubon a publié le livre de Monsieur Dee, fameux Mathématicien Anglois , & y a ajouté une très belle préface Angloise, qui mériteroit d'être traduite autant que le livre même. C'est un journal des Entretiens, que Monsieur Dee a eu avec des esprits, où l'on apprend plusieurs choses curieuses de ses ouvrages, & d'autres choses semblables.

Mais on y reconnoit aisément, que Mr. Dee s'est laissé tromper par Kellœus.

CLXIX. Il feroit bon de faire une bibliothéque des Auteurs qui ont écrit sur différentes matiéres, à l'exemple de la Bibliothéque des Péres, qu'on a faite en France ; comme une Bibliothèque poëtique, des choses qui regardent la chymie, l'œconomie & autres. On y pourroit inférer les poësies d'Augurellus , le poëme de Sammarthain de l'éducation des enfans, la Cal lipedie de l'Abbé Quillet, & semblables.

CLXX. Le fameux Juif Spinosa avoit un teint olivâtre , & quelque chose d'Espagnol dans son visage ; aussi étoit - il originaire de ce pays - là.

Il étoit philosophe de profession, & menoit une vie tranquille & privée, passant sa vie à polir des verres, à faire des lunettes d'aproche & des mi- crofcopes. Je lui écrivis une fois une lettre touchant l'Optique, que l'on a inférée dans ses œuvres.

CLXXI. Il me paroit, que tout ce que l'on a dit des Fréres de la Croix de la Rose , est une pure invention de quelque personne ingénieuse. J'ai vû un traité Allemand, intitulé Les Noces Chymiques, ( Chymische Hoch- zeit ) qui commença à paroitre dans ce tems-là , dans lequel l'Auteur semble du premier abord avoir dit des choses merveilleuses , mais qui dans le fond ne font qu'un Roman, où l'on fronde les secrets des Chymistes. J'y ai moi -même déchiffré une énigme, qui est véritablement le problème de l'Algébre, dont le mot n'étoit que celui-ci : Alchymia. Il est donc inutile d'y chercher les secrets de la pierre philosophale. Car en vérité les Adeptes ressemblent aux Saints des Catholiques , qu'on vante d'avoir fait tant de miracles.

CLXXII. Je crois que tout ce que l'on a de Monsieur Digby a été composé par Thomas Anglus. Digby étoit un Chymiste excellent & très expérimenté dans les choses naturelles, & il communiquoit ses pensées à Thomas Anglus; & celui-ci étoit plûtôt philosophe, qui polissoit les ouvra ges de celui-là.

CLXXIII. Monsieur Huet, Evêque d'Avranches, possédoit le manus- crit de l'Astrologie de VeElii Valentis , qui avoit pour titre , AvSotiyma,, & dont nous n'avons que quelques fragmens. On trouve dans les bibliothéques de Paris plusieurs traités grecs de mathématique, que les Bibliothécaires n'entendent point, faute de savoir le grec, ou les mathématiques.

Tom. V I. T t On


On voit clairement dans le Diophantus Alexandrinus, que l'Algèbre étoit déja connuë de son tems , mais d'une autre maniére qu'aujourd'hui.

CLXXIV. Isaacus Vossius haïssoit si fort les Allemands & les autres Savans, qu'il ne faisoit pas difficulté de dire d'eux de grossiers mensonges, comme de Lambecius, qu'il disoit avoir eu un commerce contre nature avec le Cardinal Barberino. Il se vantoit même de plusieurs choses qui font toutà-fait incroyables. Il a fait paroitre son foible dans le traité du mouvement de la mer & de la lumiére, mais son fort étoit la Géographie. La Compagnie des Indes lui a communiqué les journaux de leurs voyages, dont il auroit pû beaucoup profiter, s'il n'avoit pas été si négligent. On dit, qu'il a volé plusieurs manuscrits, & qu'il avoit peine à souffrir que les autres en eussent à bon droit, ayant mal parlé de Gudius, qui l'avoit prévenu dans l'achat de quelques MSS.

CLXXV. Monsieur Wasmuth étoit un homme simple & visionnaire.

Il croyoit d'avoir trouvé un grand trésor dans la Chronologie, quoique cela fût d'abord refuté par Mr. Hevelius. Mr. Ravius étoit de la même trempe, qui lui avoit donné la main , en voulant prouver, que Dieu n'avoit parlé aux Prophètes que de certains jours , & de là il a voulu tirer le fondement de la Chronologie. Et Mr. Wafmuth a reçû une grosse somme d'argent de la Reine Christine pour continuer son ouvrage, parce qu'il en avoit fait accroire à Mr. Olivencranz, Intendant des biens de la Reine en Suède, lui faisant connoitre que cela rendroit le nom de la Reine immortel. Mr.

Petersen, qui est du même calibre , a fait imprimer ce que Monsieur Wafmuth avoit laissé, avec une préface pour rendre ce livre recommandable aux savans.

CLXXVI. Monsieur Knorr de Sulzbach a fait en Allemand un Com- mentaire sur l'Apocalypse in douze, sans y mettre son nom. Il a aussi mis au jour un livre intitulé, Harmonia Evangelica, imprimé à Francfort, dans le titre duquel on a voulu faire croire, qu'il avoit été trouvé parmi les manuscrits d'Usserius, & qu'on l'avoit traduit de l'Anglois en Allemand. Je fais grand cas du livre de Joseph Mede, Anglois, qui a pour titre, Clavis Apocalyptica , & qu'on a traduit en Latin. Ce livre est très - ingénieux & très -probable. On dit que Mr. Jurieu s'en est beaucoup servi. La traduction de l'Apocalypse par Martin Luther a des expressions fortes ; & le livre en lui - même est écrit d'un stile beau, fleuri, & poëtique. Mr.

Thomasius, le Pére, a fait une jolie dissertation du devoir de l'homme prudent touchant les futurs contingens, ( de officio viri prudentis circa futura contingentia) où entre autres choses il fait voir les différens inconvéniens qui pourroient naître de la mauvaise interprétation de l'Apocalypse.

CLXXVII. Monsieur d'Hozier, Généalogiste de France , a remarqué quelques milliers de fautes dans les livres de Mr. Varillas. Cet auteur n'est pas fort estimé en Fran e Il faut pourtant avoüer, qu'il a écrit en François avec beaucoup d'agrément.

CLXXVIII.


CLXXVIII. Mr. Magliabecchi, Bibliothécaire du Duc de Florence, n'est jamais sorti de cette ville plus loin qu'un quart de lieue , & n'en a jamais voulu sortir, quoique le grand Duc l'y ait invité plusieurs fois.

Quand on le loüoit, ou en vers, ou en prose, il avoit coûtume de le faire savoir à ses correspondans , en leur marquant que cela s'étoit fait malgré lui, en ces termes, con mio fommo roffire.

CLXXIX. Monsieur le Conseiller Rabener à Berlin avoit quantité de pierres précieuses antiques , qu'il avoit tirées du Cabinet du Duc d' Arscbot, & dont il fit présent au cabinet de l'Eleveur de Brandebourg. Mr. Beger, lui a fait grand tort dans la préface de son trésor de Brandebourg , ( où il auroit dû naturellement parler de ce présent ) lorsqu'il dit, que Mr.

Rabener l'avoit prié de ne le pas oublier , ce qui toucha extrêmement ce dernier.

CLXXX. Monsieur François Mercure Baron de Helmont, fils du célébre Médecin de ce nom , étoit vêtu d'un habit de drap brun à la manière des Trembleurs. Il portoit aussi un manteau de la même couleur, & un chapeau sans audaces, ensorte qu'on l'auroit plutôt pris pour un artisan que pour un Baron. Il étoit âgé de soixante-dix-neuf ans, & en même tems fort vif & alerte. Il savoit plusieurs métiers ) & en travailloit même , par exemple t de ceux de tourneur , de tissèrand v de peintre & semblables. Il entendoit aussi parfaitement la Chymie & la Médecine ; il étoit fort versé dans rHébreu, & il étoit intime ami de Mr. Knorr, Chancelier de Sulzbach, Auteur de la Kabbala denudata. Il lui a fourni plusieurs écrits Juifs sur cette matière. On a traduit de l'Anglois en Allemand les Paradoxes de Mr. Helmont de Macro & Microcofmo , & ils ont été imprimés à Hambourg. La principale opinion qu'il a soutenue, c'est la métempsychose , à savoir , que les ames des corps morts passent immédiatement dans les corps des nouveaux nés, 8c qu'ainsi les mêmes ames jouent toujours leur personnage sur ce Théâtre du monde.

CLXXXI. Je conviens avec tout le monde, que les animaux ont de véritables ames sensitives. Je soutiens même avec la plûpart des anciens t que toute la nature est pleine de force, de vie, & d'ames. Car on connoit par le moyen des microscopes , qu'il y a une grande quantité de créa- tures vivantes, qui ne font pas perceptibles aux yeux , & qu'il y a plus d'ames que de grains de sable, ou d'atomes. Mais je soutiens encore t comme a déja fait Platon & avant lui Pythagore, qui a tiré cette opinion de l'Orient, qu'il n'y a point d'ame qui périsse, non pas même celle des animaux. Monsieur Helmont en convient avec moi, quoique je ne puissè comprendre ses argumens & ses preuves. Tous les corps ont des parties, & ne font rien que des amas & des multitudes, comme des troupeaux de moutons , ou des étangs pleins de goutes & de poissons, ou comme une montre qui a plusieurs ressorts & autres pièces nécessaires. Mais comme tous les nombres consistent en un & un, ainsi toutes les multitudes font T t 2 com-


compoièes des unités. Ainsi les unités font la véritable source & le siége de tous les êtres , de toute leur force & de tous leurs sens , & tout cela n'est autre chose que des ames. D'où il s'enfuit incontestablement, non - seulement qu'il y a des ames , mais encore que tout est plein d'ames, & en quoi consiste véritablement l'ame ; enfin pourquoi chaque ame e incorruptible. Car les unités n'ont point de parties , autrement elles feroient multitudes; & ce qui n'a point de parties ne peut pas se corrompre. Thomas d'Aquin a déjà dit, que les ames des animaux font indivisibles , d'où il s'enfuit, qu'elles font incorruptibles. Apparemment qu'il n'a pas voulu s'expliquer plus ouvertement , & s'est contenté d'avoir posé le fondement.

On peut poser que tout cela pourroit être, mais avec fort peu de consolation ; car quoique nos ames & cel les des autres animaux demeurent, elles ne se ressouviennent plus du passé. Mais je fuis d'un autre sentiment : J'avoüe qu'après la mort nous ne nous souvenons pas d'abord de ce que nous avons été , ce qui n'est ni propre ni bienséant à la nature. Je crois cependant, que ce qui est une fois arrivé à une ame , lui est éternellement imprimé , quoique cela ne nous revienne pas toutes les fois à mémoire ; de même que nous savons plusieurs choses , dont nous ne nous ressouvenons pas toujours, à moins que quelque chose n'y donne occasion , & nous y faffe penser. Car qui peut se souvenir de toutes choses ? Mais parce qu'il ne se fait rien en vain dans la nature, & que rien ne s'y perd , mais que tout tend a sa perfection & à sa maturité, de même chaque image que nôtre ame reçoit , deviendra enfin un tout avec les choses qui font à venir, de forte que nous pourrons tout voir comme dans un miroir , & en tirer ce que nous trouverons plus propre à nôtre contentement. D'où il s'enfuit, que plus nous aurons pratiqué de vertu & fait de bonnes œuvres, nous en aurons plus de joie & de contentement. Nous devons donc conclure de là , que nous devons être à présent contens , parce qu'à le bien prendre tout ce qui arrive est si bien disposé, que nous ne le pourrions pas mieux faire ; quand même nous ferions fort intelligens à ces fortes de matières.

CLXXXII. Nos ames font capables de savoir & de gouverner, & elles font quasi dans le petit monde ce que Dieu fait dans le grand. Elles font Comme de petits Dieux , qui font des mondes qui ne périssent pas moins que l'Univers , dont elles font l'image. De même que le grand monde elles tendent aussi à leur but. D'où il s'enfuit, que les autres ames & les corps drivent servir à celles qui ont quelque rapport avec la divinité, pour achever leur félicité, quoiqu'en même tems qu'elles fervent à ces autres ames, elles tendent aussi à une plus grande perfection , parce que le monde est comme un corps, qui va sans obstacle à son but ; puis que rien ne peut s'empêcher foi - même, & qu'il n'y a rien hors du monde qui le puissè empêcher.

CLXXXIII. Monsieur le Baron d'Helmont croyoit, qu'Eve avoit eu quatre enfans l'un après l'autre , & en peu de tems ; par exemple, Cain avec


avec sa sœur , & Abel avec sa sœur , qui s'épousérent après, & que Cain tua son frère, parce que sa femme étoit plus belle que la sienne. Ce Mr.

d'Helmont , qui étoit une vieille connoissance de Madame l'Electrice d'Hanover , avoit été Catholique Romain. Il se fit ensuite Trembleur , & se disoit un chercheur dans le tems qu'il étoit à Hanover. Madame l'Electrice avoit coutume de dire en parlant de lui, qu'il ne s'entendoit pas lui - même.

CLXXXIV. Monsieur le Docteur Becher, Médecin, étoit d'un esprit excellent, mais si malin, que le mauvais surpassoit ce qu'il y avoit de bon ; & on n'auroit pas eu de peine à l'engager d'empoisonner quelqu'un, ou à commettre quelque autre crime semblable. Il se vantoit de beaucoup plus qu'il ne savoit , par exemple , d'avoir fait à Vienne l'expérience de projection , quoique dans une lettre à un ami il en parla tout autrement. Il eut même l'effronterie de faire un traité de la langue Latine, qu'il avoit peine à parler & à écrire lui- même. Il donna aussi les Tables de Médecine d'un certain auteur, fous le titre ftlnfiitution de Médecine , en les mettant feulement de suite ; & afin qu'on ne s'apperçût pas de la fraude , il fit mettre les chiffres ou l'année de son livre , comme s'il avoit été imprimé quelques années avant celui de l'auteur même. Il persuada au Comte de Hanau, à qui on fut obligé de donner ensuite un Curateur , qu'il pourtoit être un jour Roi d'Amérique ) & ce Comte l'envoya chez les Hollandois , pour leur demander en fief quelques terres , qu'il n'étoit pas en leur pouvoir de lui donner ; & à son retour il fut reçû du Comte au son des tambours & des trompettes. Il demeura aussi quelque tems à Mayence , d'où il passa à Munich , où il obtint une charge de Conseiller de commerce ; & de là étant entré au service de l'Empereur, & ayant dit des injures au Président de la Chambre , il y fut mis en prison, d'où il se sauva en fautant par la fenêtre. Il mourut enfin miserablement à Cor- nouailie , proflituant sa propre femme & sa fille à beaux deniers comptans.

Mais quelques personnes charitables eurent pitié de la fille, en la retirant de ce mauvais train. Il m'écrivit peu de jours avant sa mort , pour lui faire obtenir une pension de la Cour d'Hanover , mais il ne réussit pas.

CLXXXV. Ismael Bulialdus , très-expérimenté Astrologue, étoit Ecclésiastique & fort avancé en âge. Mais il me parut fort entêté, & attaché comme les vieillards aux opinions des anciens, sans vouloir écouter des modernes. Il a fait un livre en faveur du Clergé de Lisbonne contre le Pape, dans le tems que la France étcit brouillée avec la Cour de Rome. Il donna aussi au public le livre de Ptolomée Mathématicien > qui avoit été inconnu jusqu'alors , intitulé de arte judicandi.

CLXXXVI. Mr. Thevenot a inferé dans son recueil le voyage de Cosmas, qui vivoit dès le tems de Justinien, & qui avoir déjà été à la Chine. Le Père Kircher a aussi mais au jour un vieux monument de la Chine, dont quelques-uns croyent d'avoir raison de douter ; pour moi je le crois vé- ritable.

T t 3 CLXXXVII.


CLXXXVII. Il n'y a rien de si délicat, que d'écrire du Droit public, parce que celui qui est au service d'un Prince, peut souvent dire des choses, qui par hazard pourront être préjudiciables à son maître. Mr. Kulpifius, par exemple, n'auroit pas dit plusieurs choses dans ses notes ad Monzam- banr-lm, s'il avoit crû qu'il dût être un jour au service d'un Prince. Lorsque Furstenerius disoit dans son livre , que les Princes d'Allemagne ne trouveroient pas mauvais que les Rois rendissent aux Electeurs les mêmes honneurs qu'on leur rend à eux-mêmes , pourvû que cela ne portat point préjudice aux Princes ; les Ministres de la Cour d' Hanover ne l'approuvoient pas absolument, parce qu'ils croyoient , qu'il avoit trop donné aux Electeurs.

Mais après que l'Auteur eut représenté au Duc , qui vivoit dans ce temslà, que de cette manière on adouciroit plutôt que l'on aigriroit les cho ses 9 & que son systême ne pouvoit pas être facilement changé sans donner une toute autre idée de son ouvrage, on le laissa là. Et depuis, lorsque l'auguste maison d'Hanover afpiroit à l'Electorat, Furstenerius demanda au Président de G. s'il n'étoit pas bien avantageux qu'on eût laisse son ouvrage tel qu'il étoit, parce que cela regardoit pour lors aussi cette Maison ; & l'on ne fit plus difficulté d'aprouver ce qui avoit autrefois causé du scrupule.

Furstenerius n'a pas voulu faire aller de pair les Princes avec les Electeurs quant au cérémonial & semblable , mais il a tâché de conserver seulement les droits qui appartenoient aux Princes , & de refuter les fausses prétentions des Eleveurs. Pourquoi les Princes d'Allemagne vaudroient- ils moins que le Duc de Savoye & autres Princes & Républiques d'Italie , à qui on a accordé bien des choses , que l'on refuse aux Princes ? Le livre intitulé AEla Eruditorum a remarqué fort à propos , ( en rapportant le discours d'un Anonyme contre Furstenerius, imprimé à Hieropolis A. 1687. )

que Furstenerius a écrit pour & non contre les Electeurs. Mr. Heniziger,, Envoyé du Duché de Magdebourg à; la Diéte de Ratisbonne, est auteur de ce discours, qui est écrit d'une manière fort tjyjle & en fort bon Latin.

CLXXXVIII. On trouve dans le Théatrè Chymique un traité Latin de Rogerius Baco, où il semble vouloir déja parler des perspectives. On voit aussi qu'il savoit déjà la préparation de la poudre , s'il est vrai que cet ouvrage vient de cet auteur.

CLXXXIX. Mr. Descartes a voulu passer pour ne s'être jamais servi de livres, & pour avoir tout produit de son fond , quoiqu'il foit trèscertain , qu'il en a lû plusieurs , & qu'il a étudié la Logique aux Jésuites de la Flèche. J'en ai donné quelques particularités à Mr. Thomasius, qui les a inférées dans son livre intitulé , Historia sapientœ & stultitice. Il étoit très versé dans la Philosophie scholastique, qui a bien du bon en elle-

même, mais qui n'est pas allez épurée.

FINIS PRIMA PARTIS tl.


GODEFRIDI GUILIELMI L E I B N I T I I O P E R U M TOMI SEXTI PARS SECUNDA, CONTINENS

COLLECTANEA ETYMOLOGICA, Illustrationi Linguarum, Veteris Celticæ, Germanicæ;

Gallics > alisHirpque infervientia.



LECTORI SALUTEM.

A

Mplissimæ Aurhoris nostri Celeberrimi operum & opuL: culorum collectioni, ejus COLLECTANEA ETYMO-

LaG I C A sinem imponent; sed Lectorem benevolum mo- nere volumus-, ne hujus fasciculi titulo deceptus , omnes & easdem hujus trattatûs partes in nostro libro reperire puter, quales conftituunt Collectanea Etymologica anno 17 17.

cum Jo. Eccardi præfatione impressa: Novit Leétor fafcicu- lum istum ad promovendum studium Etymologicum collectum J multas variorum authorum operas ad hunc fcopum tendentes , comprehend ere : Nos vero Illustris nostri Authoris scripta in unum corpus revocantes, in fasciculo Hanoveræ, quidquid ab Authore nostro procedebat, excerpendo, (quod majorem hujus libri partem confiiruebat, ) unicè operam dedimus, nec non plurimos alios III. Leibnitii hanc in materiam opufculos , in editione Hanoverianâ defideratos adjecimus, quod Lectori facilè patebit, si oculos in frontispicium hujus voluminis conjicere non dedignetur.

Plurima de opufculorum in hoc volumine contentorum meritis dicenda haberemus , sed legi nobis impofitae obfequentes, nil scilicet de singulâ operâ dicere, silentium ob- servantes, Authorem famam & sententiam defendere, elegantiùs quam oratio nostra faceret, jure merito finemus.

Verum enim verò non possumus omnibus cujusque gentis Lectoribus primam ejus partis operam non prædicare, quæ de Cultu Lingu Germanicæ agit. Opusculum autem illud, foli reverâ Linguae Germanicae promovendæ defiina- turn, nunquam nisi idiomate Germanico publicatum fuerat; A 2 Illud


Illud vero toti orbi litterario patefaciendum judicantes, in linguam Gallicam convertimus, & in utraque lingua typis mandavimus: Germanis in eo obsequentes, ne Gallicè tantum opusculum illud aureum edentes, nos iis disertissimum omnium de linguâ Germanica scriptum denegavisse , quereremur; Laudem etiam aliarum nationum ambientes, illud - eos latere noluimus : Lectu plus quàm unâ vice dignum fcriprum illud agnoscet orbis litrerarius ; Germani veram linguam suam perficiendi viam reperientes, alii verò om- nium gentium Lectores quorum plurimis Lingua Germanica ignoratur, quum de hac Linguâ judicium ferentes, tantas hujus Linguæ opes, ejusque præ cæteris linguis viventibus fuperioritatem cum stupore admirabuntur, quas Linguæ Ger- manicæ laudes prædicabat Illustris author, nullorum parti- bus favens , æquis, in omnibus occurfibus , judiciis fuis clarus, quique desiderata &c nævos hujus linguæ, quæ ipsi vernacula erat, declarare non dubitavit.

Nihil amplius dicentes de scriptis Collecctanea Etymologica componentibus , hâc occasione utentes de exprobratione speciosâ nos purgare volumus ; dicet aliquis nos Authoris nostri opera, in tantâ collectione, & fuo loco, juxta materias minime coordinavisse; XXXVI. verbi gratiâ ad Ma- thurinum Veyssierum La Crose Epistolæ, æquè de linguis ac de rebus philologicis agentes , in Collectaneis Etymologicis lo- cum occupare debuiftent: CXVII. Epistolae ad Fabricium in quinto volumine æquè ac Epistolae ad La Crose supradictae reclusæ, quæ de lie Irenicâ, five de unions Ecclesiastica Lu- theranos inter & Réformatos, quin etiam inter Pontificios Doctores & Protestantes, potiùs in primo volumine de Theologiâ agente, quàm in hoc, reponi debere videntur; Multa etiam alia opuscula hic indicare possemus , quæ vituperium mereri viderentur; sed verbo dicemus pro defensione nostra, Illustrem nostrum Authorem inordinationis istius simulatae causam suisse ; ejus enim argutum & vividum ingenium, libertatem ei non linquebat de eodem subjecto fusius 8r ifnem


finem usque perorandi, quin è contrà frequentius in alias materias à suo primario scopo alienas discursionibus pro animo incideret, ita ut si fcrupulosè omnes materias in suo loco coordinare voluissemus, in partes authorem nostrum discerpere , & fragmenta tantum fparfim jacentia lectori offerre, coatH fuissemus, quæ non Operum titulum , sed potius Cogitationum aut Genii Leibnitiani præse ferendi , di- gna suissent.

Nostræ viæ insistenres, argumentum in favorem nostrum Lectoribus benevolis proponentes, & indulgentiam suam poscentes, eorum querelis medelam attulimus; Indices scilicet ampliffimos calci uniuscujusque tomi adjicientes, in quibus Lector in omnibus scientiis, singulari diligentia voces 6c materias relatas reperiet , nec non authores in variis scriptis memoratos , quorum ope tractatuum inordinationi fuppeditamus : Ità orbi litterario officium maximi momenti præbentes, celeberrimi authoris in unum corpus opera colligendo, laudem non verò vituperium ob aliquot nævos in tanto opere & labore qui, casu, nostris curis effugerint, ex Lectorum humanitate 6c judicio merituros fperamus.

A i UNVOR-


UNVORGREIFFLICHE CONSIDERATIONS GEDANCKEN, Betreflind die AusUbung und Ver- Sur la Culture, & la perfeaion de 1a Laп g ue .f1 1 1emunιĺ e.

bellerung derTeutfchen Sprache. de l, u Lungus Allemande.

.I'ES ijl bekandt, dass die Sprach $.I-T Es langues font le miroir de einSpiegeI desVerflandes, und I j l'entendement; & les Nadass die Volcker, wenn fie den Verjlmd tions qui cherchent à cultiver leur hoch schwingen, auch zugleich die entendement, s'appliquent en même Jprache wohl 4Jwitben, IPe/ches der Grie- tems à la perfection de leur langue; chen, Romer und Araber beyfpiele l'exemple des Grecs, des Romains, zeigen. & des Arabes nous le prouve assez.

2. Die Teutsche Nation hat unter 2. La Nation Allemande, entre alien Chrifllichen den Vorwg, tregen toutes les Nations Chre-iennes, a la des Heiligen Römifchen Reichs, dessèn prérogative de s'être approprié à foi, Wurde und Rechte fie auss fich und ihr & a son Chef, la dignité & les droits Oberhaupt gebracht, nrelchem die Be- du St. Empire Romain; c'est à son fchirmung des irahren glaubens, die Chef qu'appartient la defense de la Vogthey der allgemcinen Kirche, und vraye foi, la protection de l'Eglise , die Beförderung des Bejien, der gant- le maintien, & l'avancement du bonzen Chriftenheit oblieget , daher ihm heur de toute la Chretiente ; ces auch der Vorfitz uber andere hohe droits lui ont valu la préséance inHaupter ohnzrreiffentlich gebühret und conteflable sur toutes les Têtes cougelajjen or or den. ronnées.

3. Derowegen haben die Teutsche 3. C'est pour se rendre digne de fich dejlo mehr anzugreijfen, dass fie ces prérogatives si insignes, que les fich dieser ihrer W'ürde wu'rdig zeigen, Allemands doivent tendre a surpasser und es andern nicht weniger an Ver- autant les autres Nations en intelliJiand und Tapjferkeit zuvor thun må- gence, & en valeur, que la dignité gen, als fie ihnen an Ehren und Hoheit & la gloire de leur Chef est au-dessus ihres Oberhaupts vorgehen. Derogejlalt de celle des autres Souverains ; par konnen fie ihre Mifsgiinflige befchci- cette voye ils pourront faire rougir men, und ihnen wider ihren Danck leurs envieux & leurs rivaux , & les eine innerliche Uberzeugung und iro forcer malgré eux, si ce n'efl: a un nicht aujferliche Bckantnifs der Teut- aveu public, au moins a une convicschen Vortrelffichkeit abdringen. tion intérieure de lexcellence de leur Nation.

Ut qui confejfos animo quoque fubjugat hofles.

4. Nachdem die WWenfchafft zur 4. Depuis la refiauratÎon, & l'acStarcke kommen, una die Krieges- croillement des sciences & de la difZucht cipline


Zucht in Teutfchland aufgenchtet wor- cipline militaire en Allemagne, cette den, hat fich die Teutsche Tapfferkeit nation a donné de nouvelles , & d'ézu unfern Zeiten gegen Morgen - und clatantes marques de sa valeur; Elle Abend-landifche Feinde, durch grojje a vaincu plus d'une fois ses ennemis, von Gott verliehene Siege lPiederum situés à Ton Orient & a Ton Coumercklich gezeiget; da auch meijien- chant ; Elle combattoit ordinairement theils die gute Parthey durch Teutsche pour la bonne cause. Or il feroit à gefochten. Nun ill zu wünfchen, dass souhaiter > que cette nation célébre auch der Teutschen Verfiand nicht we- tentât de triompher encor par son niger objiegen, und den Preifs erhalten génie, & ses connoiíIànces; tentative möge; welches ebenmaffig durch gute qui lui reufliroit sans doute, par une Anordnung und fleijjige Ubung gefche- application & par un travail assidu.

hen muss. Man will von allem dem, On ne prétend pas parler ici du bien fo daran hanget , anitzo nicht han- qui lui en resulteroit, mais de remardeln ; fondern allein bemercken, dass quer, que la vraie méthode pour fordie rechte Verftandes - Ubung fich mer l'entendement ne se trouve pas findey nicht nur zwischen Lehr- und uniquement chez les savans de proLernenden, fondern auch vornehmlich session; on la rencontre plus partiirn gemeinen Leben unter der grojjen culierement dans l'Ecole du monde, Lehrmeifterin, nehmlich der Wélt, oder c'et f- a - dire dans la (ocieté, par le Gefellfchixfty vcrmittelfi der Sprache, moyen de la langue, qui la cimente.

jò die menfchlichen Gemiither zusammen fügct. y. Es ijl aber bey dem Gebrauch S. Ce qu'il faut principalement obder Sprzchey auch dieses fonderlich zu ferver dans l'usage de la langue, c'est bctrachten, dass die Worte nicht nur que les mots ne font pas feulement der Gedancken, fondern auch der Din- les signes des pensees, mais aussi des ge Zeichen feyn, und dass wir Zeichen choses que nous avons besoin de renn'nhig habeny nicht nur unfere Mey- dre par signes, , foit pour manifester ílung andern anzudeuten, fondern auch nôtre sentiment aux autres, foit pour unfern Gedancken Jelbfl zu helffen. venir au secours de nos pensées; car Denn gleichwie man in grossen Han- comme dans une gran de ville de dels-Stadteny auch im Spiel undfonjlen' Commerce, & au jeu, onNne paye nicht allezeit Geld zahlet, fondern fich pas chaque fois en argent comptant, an deffen Statt der Zeddel oder Mar- mais en billets ou en jettons, jufckeny biss zur letztenAbrechnung oder qu'au payement final; il en est de Zahlung bedienet; also thut auch der même de l'entendement, à l'égard Verfiand mit den Bildnijfen der Dinge, des idées des choses; sur., tout lors zumahl wenn er viel zu dencken hat, qu'il est obligé de penser beaucoup ; dass er nehmlich Zeichen dafur brau- c'est - à - dire, qu'il se fert de signes, chety damit er nicht nothig habe , die pour n'ê; re pas oblige d'examiner Sache iedcsmahl fo oft fie vorkommt, chaque fois la chose , quand elle se ston neuen zu be dencken. Daher wenn presente: Apres l'avoir bien comprise Ø une


er fie einmahl rrohl gefajet, begnügt une fois, il se contente souvent de er fich hernach ojft, nicht nur in duf- mettre le mot à sa place dans la ferlichen Reden, fondern auch in den conversation, &; même dans ses réfleGedancken und innerlichen Selbji-Ge- xions, & dans ses entretiens les plus fprlich das Wort an die Stelle der Sache intimes.

ftten.

6. Und gleichme ein Rechen - Atei- 6. Un Arithmeticien, qui ne vousser der keine Zahl fchreiben wo/ce, droit écrire aucun nombre, dont il aerefl. Halt er nicht zugleich bedachte, n'tut en méme tems examiné la vaund gleichfam an den Fingern abzehle- leur avec la plus scrupuleuse exa&ite, TFie man die Uhr z.ehlet; nimmer tude, n'acheveroit jamais [on calcul.

mit der Rechnung fertig werden wür- Un homme qui dans un entretien ne de: Also wenn man im Reden und voudroit proférer aucun mot, dont auch felbjl im Gedencken kein Wort il ne pretendit discuter en méme sprechen volte, ohne fich ein eigentli- tems la signification la plus propre, ches Bildnifs von deJlèn Bedeutung zu par leroit fort lentement; il feroic enmicken, würde man iiberaus langfam fin oblige de se taise; il feroit même sprechen, oder vielmehr verftummen forcé d arrêter le cours de ses penmitfen, auch den Laitjf der Gedancken fées; cet homme n'iroit pas bien nothn'-Cndig hnnmcn, wzd asso im Re- loin, foit qu'il s'agit de parler Oij den un i Dcncken nieht weit kommen. de penser.

7. D.ther braucht man ossi die Wórt 7. On se fert donc souvent des cJs Zfirn » oder als Rechen - Pfennige , mots à la place des idées, ou des an jlcut der EiMnifJe und Saehen, biss choses, jusqu'à la conclusion du raijn.in Stujftiurcifc z.um Facit fchreitet , fonnernent, ainsi que dans le Comua.1 h:)'ï!l Vernunfft- Schlufs zur Sache merce, on fait valoir des nombres , fell st gelanget. Woraus erleheinet, trie & des jettons , jusqu'au payement eÍìz GroJJes daran gelegen , dass die final. On voit par la combien il Wórte als Vorbilde tend gleichfam als importe que les mots d'une langue Wcchfel - Zeddel des Verflandes wohl soient bien formés, nets, exacts, gefajfet , irohl unterfchifden , 't-ztlän- diftindfts , expressifs, íànores, & glich, haujjig, leichtfliejfend und an- agréables, puis qu'ils font les ébau.

?enehm feyn. ches, & pour ainsi dire, les Lettres de change de l'entendement.

8. EshabcndieWifs-KunJiler{n'ie 8. Les Mathematiciens ont invente man die fo mit der Mathematik be- une forte de signes, dont ceux de fchajftiget, nach der Hollander Beyfpiel TAlgebre ne font qu'une partie; par gar Jfjiglich nennen kan) eine Erfindmig leur moyen on trouve aujourd'hui der Zcichen - Kunfi, davon die fo ge- des choses , au les anciens ne pounandte Algebra nur ein Tbeil: Damit voient atteindre; & cependant cet findct man heute zu Tage Dinge aus, art ne git que dans l'usage, & dans fo die Alten nicht erreichen können, l'application exadle de ces signes.

und dennoch bejlebet die gantze Kunfi Quel bruit ne faisoient point les in Anciens


in nichts , ah im Gebrauch irol ange- Anciens de leur cabale ? Ils cherbrachter Zeichen. Die Alten haben mit choient des mysteres dans les mots, der Cabbala viel Wéfens gemacht, und ils les auroient trouvés dans une lanGeheimniJJe in den fForten gefuchet, gue exadte , qui eût servi non - feuund die r iirden fie in der That in einer lement pour les Mathématiques, wohlgefajfeten Sprache finden: ah weI. mais qui eut porté de la clarté dans che dienet, nicht nur vor die Wifs- toutes les sciences, dans tous les Kunjl, fondern für alle Wijfenfchaff- arts , & dans toutes les affaires de ten , K