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Title : La logique de Port-Royal... / Antoine Arnauld]
Author : Arnauld, Antoine (1612-1694)
Publisher : [s.n.] (Paris)
Date of publication : 1878
Contributor : Fouillée, Alfred (1838-1912). Éditeur scientifique
Type : monographie imprimée
Language : French
Format : 481 p. ; in-16
Format : application/pdf
Copyright : domaine public
Identifier : ark:/12148/bpt6k83926h
Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-R-1598
Relation : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb304532053/description
Provenance : bnf.fr
| AVIS DE LA PREMIÈRE ÉDITION | 3 |
| AVERTISSEMENT DE LA CINQUIÈME ÉDITION | 4 |
| PREMIER DISCOURS où l'on fait voir le dessein de cette nouvelle Logique | 5 |
| SECOND DISCOURS contenant la réponse aux principales objections qu'on a faites contre cette Logique | 17 |
| LA LOGIQUE OU L'ART DE PENSER | 27 |
| CHAPITRE PREMIER. - Des idées selon leur nature et leur origine | 30 |
| CHAPITRE II. - Des idées, considérées selon leurs objets | 40 |
| CHAPITRE III. - Des dix catégories d'Aristote | 43 |
| CHAPITRE IV. - Des idées des choses et des idées des signes | 47 |
| CHAPITRE V. - Des idées, considérées selon leur composition ou simplicité, et où il est parlé de la manière de connaître par abstraction ou précision | 49 |
| CHAPITRE VI. - Des idées, considérées selon leur généralité, particularité et singularité | 52 |
| CHAPITRE VII. - Des cinq sortes d'idées universelles, genres, espèces, différences, propres, accidents | 55 |
| CHAPITRE VIII. - Des termes complexes et de leur universalité ou particularité | 60 |
| CHAPITRE IX. - De la clarté et distinction des idées, et de leur obscurité et confusion | 64 |
| CHAPITRE X. - Quelques exemples de ces idées confuses et obscures, tirés de la morale | 74 |
| CHAPITRE XI. - D'une autre cause qui met de la confusion dans nos pensées et dans nos discours, qui est que nous les attachons à des mots | 82 |
| CHAPITRE XII. - Du remède à la confusion qui naît dans nos pensées et dans nos discours de la confusion des mots; où il est parlé de la nécessité et de l'utilité de définir les noms dont on se sert, et de la différence de la définition des choses d'avec la définition des noms | 86 |
| CHAPITRE XIII. - Observations importantes touchant la définition des mots | 92 |
| CHAPITRE XIV. - D'une autre sorte de définition de noms, par lesquels on marque ce qu'ils signifient dans l'usage | 96 |
| CHAPITRE XV. - Des idées que l'esprit ajoute à celles qui sont précisément signifiées par les mots | 103 |
| CHAPITRE PREMIER. - Des mots par rapport aux propositions | 107 |
| CHAPITRE II. - Du verbe | 112 |
| CHAPITRE III. - Ce que c'est qu'une proposition, et des quatre sortes de propositions | 116 |
| CHAPITRE IV. - De l'opposition entre les propositions qui ont même sujet et même attribut | 121 |
| CHAPITRE V. - Des propositions simples et composées. Qu'il y en a de simples qui paraissent composées et qui ne le sont pas, et qu'on peut appeler complexes. De celles qui sont complexes par le sujet ou par l'attribut | 123 |
| CHAPITRE VI. - De la nature des propositions incidentes qui font partie des propositions complexes | 126 |
| CHAPITRE VII. - De la fausseté qui peut se trouver dans les termes complexes et dans les propositions incidentes | 129 |
| CHAPITRE VIII. - Des propositions complexes selon l'affirmation ou la négation, et d'une espèce de ces sortes de propositions que les philosophes appellent modales | 132 |
| CHAPITRE IX. - Des différentes sortes de propositions composées | 134 |
| CHAPITRE X. - Des propositions composées dans le sens | 139 |
| CHAPITRE XI. - Observations pour reconnaître dans quelques propositions exprimées d'une manière moins ordinaire, quel en est le sujet et quel en est l'attribut | 145 |
| CHAPITRE XII. - Des sujets confus équivalents à deux sujets | 147 |
| CHAPITRE XIII. - Autres observations pour reconnaître si les propositions sont universelles ou particulières | 149 |
| CHAPITRE XIV. - Des propositions où l'on donne aux signes le nom des choses | 155 |
| CHAPITRE XV. - De deux sortes de propositions qui sont de grand usage dans les sciences, la division et la définition, et premièrement de la division | 159 |
| CHAPITRE XVI. - De la définition qu'on appelle définition de choses | 163 |
| CHAPITRE XVII. - De la conversion des propositions, où l'on explique plus à fond la nature de l'affirmation et de la négation dont cette conversion dépend, et premièrement de la nature de l'affirmation | 167 |
| CHAPITRE XVIII. - De la conversion des propositions affirmatives | 169 |
| CHAPITRE XIX. - De la nature des propositions négatives | 171 |
| CHAPITRE XX. - De la conversion des propositions négatives | 172 |
| CHAPITRE PREMIER. - De la nature du raisonnement et des diverses espèces qu'il peut y en avoir | 175 |
| CHAPITRE II. - Division des syllogismes en simples et en conjonctifs, et des simples en incomplexes et en complexes | 178 |
| CHAPITRE III. - Règles générales des syllogismes simples incomplexes | 179 |
| CHAPITRE IV. - Des figures et des modes des syllogismes en général, qu'il ne peut y avoir que quatre figures | 185 |
| CHAPITRE V. - Règles, modes et fondements de la première figure | 188 |
| CHAPITRE VI. - Règles, modes et fondements de la deuxième figure | 191 |
| CHAPITRE VII. - Règles, modes et fondements de la troisième figure | 193 |
| CHAPITRE VIII. - Des modes de la quatrième figure | 196 |
| CHAPITRE IX. - Des syllogismes complexes, et comment on peut les réduire aux syllogismes communs et en juger par les mêmes règles | 198 |
| CHAPITRE X. - Principe général par lequel, sans aucune réduction aux figures et aux modes, on peut juger de la bonté ou du défaut de tout syllogisme | 203 |
| CHAPITRE XI. - Application de ce principe général à plusieurs syllogismes qui paraissent embarrassés | 207 |
| CHAPITRE XII. - Des syllogismes conjonctifs | 211 |
| CHAPITRE XIII. - Des syllogismes dont la conclusion est conditionnelle | 215 |
| CHAPITRE XIV. - Des enthymèmes et des sentences enthymématiques | 218 |
| CHAPITRE XV. - Des syllogismes composés de plus de trois propositions | 220 |
| CHAPITRE XVI. - Des dilemmes | 223 |
| CHAPITRE XVII. - Des lieux ou de la méthode de trouver des arguments. Combien cette méthode est de peu d'usage | 226 |
| CHAPITRE XVIII. - Division des lieux en lieux de grammaire, de logique et de métaphysique | 231 |
| CHAPITRE XIX. - Des diverses manières de mal raisonner, que l'on appelle sophismes | 237 |
| CHAPITRE XX. - Des mauvais raisonnements que l'on commet dans la vie civile et dans les discours ordinaires | 260 |
| CHAPITRE PREMIER. - De la science; qu'il y en a. Que les choses que l'on connaît par l'esprit sont plus certaines que ce que l'on connaît par les sens. Qu'il y a des choses que l'esprit humain est incapable de savoir. Utilité qu'on peut tirer de cette ignorance nécessaire | 296 |
| CHAPITRE II. - De deux sortes de méthode, analyse et synthèse. Exemple de l'analyse | 308 |
| CHAPITRE III. - De la méthode de composition, et particulièrement de celle qu'observent les géomètres | 318 |
| CHAPITRE IV. - Explication plus particulière de ces règles, et premièrement de celles qui regardent les définitions | 320 |
| CHAPITRE V. - Que les géomètres semblent n'avoir pas toujours bien compris la différence qu'il y a entre la définition des mots et la définition des choses | 326 |
| CHAPITRE VI. - Des règles qui regardent les axiomes, c'est-à-dire les propositions claires et évidentes par elles-mêmes | 328 |
| CHAPITRE VII. - Quelques axiomes importants et qui peuvent servir de principes à de grandes vérités | 335 |
| CHAPITRE VIII. - Des règles qui regardent les démonstrations | 337 |
| CHAPITRE IX. - De quelques défauts qui se rencontrent d'ordinaire dans la méthode des géomètres | 339 |
| CHAPITRE X. - Réponse à ce que disent les géomètres à ce sujet | 344 |
| CHAPITRE XI. - La méthode des sciences réduite à huit règles principales | 345 |
| CHAPITRE XII. - De ce que nous connaissons par la foi, soit humaine, soit divine | 347 |
| CHAPITRE XIII. - Quelques règles pour bien conduire sa raison dans la croyance des événements qui dépendent de la foi humaine | 351 |
| CHAPITRE XIV. - Application de la règle précédente à la croyance des miracles | 356 |
| CHAPITRE XV. - Autre remarque sur le sujet de la croyance des événements | 361 |
| CHAPITRE XVI. - Du jugement que l'on doit faire des accidents futurs | 365 |
| Extraits d'Aristote | 373 |
| - | de Bacon | 379 |
| - | de Descartes | 389 |
| - | de Bossuet | 402 |
| - | de Malebranche | 408 |
| - | de Spinoza | 423 |
| - | de Leibnitz | 426 |
| - | de Condillac | 437 |
| - | de Diderot | 439 |
| - | de Turgot | 441 |
| - | de Kant | 443 |
| - | de Hamilton | 445 |
| - | de Stuart Mill | 450 |
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