Rappel de votre demande:
Format de téléchargement: : Texte
Vues 268 à 268 sur 500
Nombre de pages: 1
Notice complète:
Titre : Voyages de Pythagore en Égypte, dans la Chaldée, dans l'Inde, en Crète, à Sparte, en Sicile, à Rome, à Carthage, à Marseille et dans les Gaules. Tome 6 / ... suivis de ses Lois politiques et morales
Auteur : Maréchal, Sylvain (1750-1803). Auteur du texte
Éditeur : Deterville (Paris)
Date d'édition : 1798-1799
Notice d'ensemble : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb30881003p
Type : monographie imprimée
Langue : français
Format : 6 vol. ; in-8
Format : Nombre total de vues : 500
Description : Collection numérique : Dossier Gallica Utopie" : Utopies en mode image"
Droits : Consultable en ligne
Droits : Public domain
Identifiant : ark:/12148/bpt6k82113q
Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, J-11696
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 15/10/2007
Le texte affiché peut comporter un certain nombre d'erreurs. En effet, le mode texte de ce document a été généré de façon automatique par un programme de reconnaissance optique de caractères (OCR). Le taux de reconnaissance estimé pour ce document est de 0%.
xo~Q. Laisses le vulgaire compter trois Grâces, neuf Muses douze (i) Dieux.
Ne dis point il y a quatre (2) Vertus, servant de pivot à tout le reste. La Vertu n'est pas plus /M~~g~ que le Génie.
Ne dit-on pas déjà, les onze Muses, en parlant de l'Iliade et de l'Odyssée
2080. Législateur saches, comme le ~v~M~~e*, changer de monture (~) au besoin, sans ralen* tir ta course.
ao8ï. Crotoniates! ne pourriez-vous renoncer à la chair et au sang des animaux ? le Numide indompté se contente de lait.
2082. Magistrat rives la loi sur la /H~M du peuple.
&o83. Ne fais point de repas secs: appclles-y les nymphes des fontaines.
208~. Femmes de Crotone au bain, ne troublez pas le silence des nymphes (4). so8~. Femmes de tout âge ne manquez pas un seul jour de sacriner aux nymphes des fontaines (6). (t) Les dqdze.ëCMKÏs Dieux.
(s) C'est ce que les ~cAo/ar~ ( il y en avait déjà au siècle de Pythagore et ils se trouvaiens dan:; tes temptes ) appelaient~/r~Mf~car~~ot/e~, vertus roulant sur un gond, ou servant de gonds.
(3) C'est ce qu'on appelait desultor.
(4) Ce fut sans doute un Pythagoricien qu! composa cette inscription antique rapportée par Gn~e~ f ~v~p~/t loci.
B~&e. Laya. T~ce.
r\ (~) Loi symbolique de propreté.
f 'tt