Tout Gallica |
Livres |
Manuscrits |
Cartes |
Images |
recherche dans Presse et revues Presse et revues |
recherche dans Paroles et musiques Paroles et musiques |
Partitions |
Notice complète
Titre : Le Navire d'argent (Paris)
Titre : Le Navire d'argent : revue mensuelle de littérature et de culture générale / directrice Adrienne Monnier ; secrétaire de la rédaction Jean Prévost
Éditeur : La Maison des amis des livres (Paris)
Date d'édition : 1925-1926
Contributeur : Monnier, Adrienne (1892-1955). Directeur de publication
Contributeur : Prévost, Jean (1901-1944). Rédacteur
Type : texte,publication en série imprimée
Langue : Français
Format : application/pdf
Identifiant : ark:/12148/cb34443771m/date
Identifiant : ISSN 11558369
Source : Bibliothèque nationale de France, département Littérature et art, 8-Z-23525
Relation : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34443771m
Description : Périodicité : Mensuel
Description : Etat de collection : Année 1, n ° 1 (1925, 1er juin)-Année 2, n ° 12 (1926, 1er mai)
Provenance : bnf.fr
Date de mise en ligne : 09/01/2009
Page
(Vue 65 / 465)
Signaler une anomalie
Acheter une reproduction
Pour commander une image en haute définition au sein de ce document, merci de sélectionner la page souhaitée puis de cliquer sur "Acheter une reproduction". Par ce moyen, seule la commande d'images à l'unité est possible. Si vous souhaitez commander un nombre important d'images ou pour toute autre demande, merci de nous contacter via
ce formulaire
Envoyer par courriel
Module de recherche
Résultats de la recherche
cahier: 9 pages trouvées
p.NP (1)
'SOMMAIRE VALERY LARBAqp.aris de France. t.-s. eliot La Chanson d'amour de J. Alfred Prufrock. jean prévost Le Cahier B. 1910 de Paul Valéry. Jules supervielle Le Portrait. André chamson L'Abbaye de Bonheur. j.-m. sollier Homme buvant du vin. REVUE DE LA CRITIQUE 'BIBLIOGRAPHIE La Littérature
p.2 (1)
SOMMAIRE Vali^Lar'^j^– Paris de France 3 VALE Paris de France 3 T. S/g&OT. r- ijêlàhanson d'Amour de J. A Ifred Prufrock. 23 tffductpn par;SyJvia Beach et Adrienne Monnier. JeaI^Prevost. -0Le Cahier B 1910 de Paul Valéry. 30 JuLE£'§ ,uPERviEtXE. – Le Portrait 39 André Ghamson. – L'Abbaye-de Bonheur
p.30 (4)
LE CAHIER B 1910 DE PATÏL VALÉRY Ce n'est pas une œuvre achevée ni composée Rien que les traces d'une pensée, qui agit selon sa nature et pour son plaisir en ouvrant ce cahier, on se juge indiscret, non que s'y révèle sans pudeur « un cœur mis à nu » le Cahier B rappelle souvent les carnets
p.36 (1)
contre sa paresse et son goût de faire œuvre. Un fragment du Cahier B explique (en un énergique latinisme) « l'homme est devant « être dépensé, ou par les autres, ou par soi. Et c'est ce que l'on « appelle sa valeur. Et ôtée cette valeur, l'homme n'est rien. » Toutes ces valeurs sont placées dans
p.37 (1)
37 se trouve comme symboliquement préfigurée « Il ouvre la porte, me regarde. Il croit n'être pas ressenti. C'est moi qui l'observe et mon dos immobile ne le quitte pas. » L'écrivain se retrouve quelquefois dans le Cahier B. Parfois aussi, plus rarement, le poète. La technique littéraire y est
p.38 (3)
38 suggestif sert à reconnaître aussitôt tout ce qu'il y a dans ce genre de travaux d'impondérable et d'irréductible à une mesure quelconque. Le refus de créer s'accompagnait donc, chez le penseur du Cahier B, d'une étude continuelle et d'une pénétration aiguë des conditions de la création
p.215 (1)
comme diplomate, d'abord consul en Chine, puis ambassadeur de France au Japon, que M. Paul Claudel a entendu ces fameux Appels de l'Orient, auxquels MM. François et André Berge ont consacré un si substantiel Cahier du mois. M. Paul Claudel était dans son ambassade, à Tokio, lors du dernier tremblement
p.442 (1)
, établissant un parallèle entre la littérature moderne et l'Exposition, y donne une belle place à la SUITE VARIÉE de M. ALEXANDRE ARNOUX « Faut-il attribuer aussi un pavillon sur l'Esplanade des Invalides au dernier Cahier Vert, la Suite variée de M. Alexandre Arnoux ? Je ne sais trop. Les romans
p.461 (1)
TABLE DU TOME 1 JUIN-SEPTEMBRE, 1925 JUIN VALERY-LARBAUD. –– Paris de France 3 T.-S. ÉLIOT. La chanson d'~4.7MOMr de J. Alfred Prufrock (traduction par Sylvia Beach et Adrienne Monnier) 23 JEAN PRÉVOST Le Cahier B 1920 de Paul Valéry 30 JULES SUPERVIELLE. Le portrait. 39 ANDRÉ CHAMSON. L'Abbaye
Rechercher dans ce document
Rechercher dans ce périodique
Le texte affiché peut comporter un certain nombre d'erreurs.
Il a été généré par O.C.R. Le taux de reconnaissance obtenu pour ce document est de 96,35 %.
64
Soupault, citant la Bible, traîne dans la boue la vanité européenne, i laquelle
il promet un piètre avenir.
« .Les enfants de Noé et les premiers des nations alliées, associées,
neutres ou ennemies, possèdent au même degré cette incroyable vanité.
Il est inutile de demander à un européen quelle est la civilisation la plus
avancée, il sait bien que la civilisation européenne est l'unique. Cette
immense, cette prodigieuse et inqualifiable vanité est la barrière infran-
chissable qui se dresse entre l'Orient et l'Occident. Il ne faut donc pas
s'étonner que les dernières années qui furent celles de l'humiliation et qui
nous apprirent la faiblesse et la pauvreté de notre civilisation occidentale
soient aussi celles où certains occidentaux se penchèrent vers l'Orient.
Comme un grand corps malade, l'Europe s'est tournée et retournée sur
sa couche sanglante et elle appelle au secours, elle réclame pour son esprit
affaibli, démoralisé, une lumière. Cette souffrance presque mortelle l'a
obligée à réfléchir, à chercher un appui et la vanité a cédé devant l'ombre
de la mort.
Grâce au malaise qui ira en s'accentuant, à cause de sa pauvreté pro-
chaine, l'Europe va baisser la tête et s'humilier. Les influences orientales
pourront alors s'exercer. Un immense continent restera le refuge et la for-
teresse de l'esprit occidental l'Amérique tout entière se durcira et elle
fermera, orgueilleuse, son esprit, tandis que l'Europe recevra la leçon de
l'Orient. »
Un article consciencieux et moral de M. Oswald Wirth, écrivain alle-
mand, reconnaît les défauts de notre civilisation trépidante et mécanique,
mais ne conclut pas que c'est de l'Orient que l'Occident apprendra le savoir-
vivre
« .Dans tous les domaines de notre activité, nous laissons déplora-
blement à désirer sous le rapport de la pondération et de la sagesse pra-
tique. Nous avons besoin de vieillir, ou plus exactement de nous viriliser,
afin d'acquérir notre pleine maturité agissante.
.La réalisation rapide d'immenses progrès matériels et scientifiques
nous a étourdis au point de vue moral, d'où notre retard et même notre
régression dans l'art d'être heureux nous-mêmes et d'assurer efficacement
le bonheur d'autrui. Sous le régime de la concurrence effrénée, le civilisé
occidental se condamne à un surmenage ignoré des anciens esclaves et
Partager
Ajouter à mes documents
Les derniers billets du blog
- Chargement en cours...
