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Titre : Le Navire d'argent (Paris)

Titre : Le Navire d'argent : revue mensuelle de littérature et de culture générale / directrice Adrienne Monnier ; secrétaire de la rédaction Jean Prévost

Éditeur : La Maison des amis des livres (Paris)

Date d'édition : 1925-1926

Contributeur : Monnier, Adrienne (1892-1955). Directeur de publication

Contributeur : Prévost, Jean (1901-1944). Rédacteur

Type : texte,publication en série imprimée

Langue : Français

Format : application/pdf

Identifiant : ark:/12148/cb34443771m/date

Identifiant : ISSN 11558369

Source : Bibliothèque nationale de France, département Littérature et art, 8-Z-23525

Relation : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34443771m

Description : Périodicité : Mensuel

Description : Etat de collection : Année 1, n ° 1 (1925, 1er juin)-Année 2, n ° 12 (1926, 1er mai)

Provenance : bnf.fr

Date de mise en ligne : 09/01/2009

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1925/06/01 (A1,N1)-1925/09 (A1,N4). Accéder au volume suivant Accéder au dernier volume de l'année 1925
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Titre : Le Navire d'argent (Paris)

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cahier: 9 pages trouvées

p.NP (1)
'SOMMAIRE VALERY LARBAqp.aris de France. t.-s. eliot La Chanson d'amour de J. Alfred Prufrock. jean prévost Le Cahier B. 1910 de Paul Valéry. Jules supervielle Le Portrait. André chamson L'Abbaye de Bonheur. j.-m. sollier Homme buvant du vin. REVUE DE LA CRITIQUE 'BIBLIOGRAPHIE La Littérature

p.2 (1)
SOMMAIRE Vali^Lar'^j^– Paris de France 3 VALE Paris de France 3 T. S/g&OT. r- ijêlàhanson d'Amour de J. A Ifred Prufrock. 23 tffductpn par;SyJvia Beach et Adrienne Monnier. JeaI^Prevost. -0Le Cahier B 1910 de Paul Valéry. 30 JuLE£'§ ,uPERviEtXE. – Le Portrait 39 André Ghamson. – L'Abbaye-de Bonheur

p.30 (4)
LE CAHIER B 1910 DE PATÏL VALÉRY Ce n'est pas une œuvre achevée ni composée Rien que les traces d'une pensée, qui agit selon sa nature et pour son plaisir en ouvrant ce cahier, on se juge indiscret, non que s'y révèle sans pudeur « un cœur mis à nu » le Cahier B rappelle souvent les carnets

p.36 (1)
contre sa paresse et son goût de faire œuvre. Un fragment du Cahier B explique (en un énergique latinisme) « l'homme est devant « être dépensé, ou par les autres, ou par soi. Et c'est ce que l'on « appelle sa valeur. Et ôtée cette valeur, l'homme n'est rien. » Toutes ces valeurs sont placées dans

p.37 (1)
37 se trouve comme symboliquement préfigurée « Il ouvre la porte, me regarde. Il croit n'être pas ressenti. C'est moi qui l'observe et mon dos immobile ne le quitte pas. » L'écrivain se retrouve quelquefois dans le Cahier B. Parfois aussi, plus rarement, le poète. La technique littéraire y est

p.38 (3)
38 suggestif sert à reconnaître aussitôt tout ce qu'il y a dans ce genre de travaux d'impondérable et d'irréductible à une mesure quelconque. Le refus de créer s'accompagnait donc, chez le penseur du Cahier B, d'une étude continuelle et d'une pénétration aiguë des conditions de la création

p.215 (1)
comme diplomate, d'abord consul en Chine, puis ambassadeur de France au Japon, que M. Paul Claudel a entendu ces fameux Appels de l'Orient, auxquels MM. François et André Berge ont consacré un si substantiel Cahier du mois. M. Paul Claudel était dans son ambassade, à Tokio, lors du dernier tremblement

p.442 (1)
, établissant un parallèle entre la littérature moderne et l'Exposition, y donne une belle place à la SUITE VARIÉE de M. ALEXANDRE ARNOUX « Faut-il attribuer aussi un pavillon sur l'Esplanade des Invalides au dernier Cahier Vert, la Suite variée de M. Alexandre Arnoux ? Je ne sais trop. Les romans

p.461 (1)
TABLE DU TOME 1 JUIN-SEPTEMBRE, 1925 JUIN VALERY-LARBAUD. –– Paris de France 3 T.-S. ÉLIOT. La chanson d'~4.7MOMr de J. Alfred Prufrock (traduction par Sylvia Beach et Adrienne Monnier) 23 JEAN PRÉVOST Le Cahier B 1920 de Paul Valéry 30 JULES SUPERVIELLE. Le portrait. 39 ANDRÉ CHAMSON. L'Abbaye

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sont maintenant et resteront, je l'espère, mon élément, mon
éternelle demeure. » Et « Dieu nous garde, dit-il aussi, que la
vérité soit réduite à une démonstration mathématique. Celui
qui ne connaît pas la vérité à première vue n'est pas digne de
la connaître du tout ».

L'esprit de Blake était ouvert à l'éternité comme le champ
est ouvert au semeur. En 1802, il écrit de Felpham à Mr. Butts
« Je n'éprouve ni honte, ni crainte, ni aversion à vous dire
ce qui doit être dit, à savoir que je suis jour et nuit sous la
direction de messagers venus du ciel., J'ai écrit ce poème, dit-
il au sujet de Jérusalem, directement sous la dictée, douze ou
quelquefois vingt ou trente vers d'un seul jet, sans réflexion
et même contre mon gré. » « Je puis en faire l'éloge, dit-il dans
une autre lettre, puisque je n'ose prétendre être autre chose
que le secrétaire les acteurs sont dans l'éternité. »
Dans cette phrase Blake revendique et affirme de la ma-
nière la plus précise son pouvoir d'inspiration directe. Et il y a
bien une différence de degré, mais aucune différence de qua-
lité entre les sentiments qu'il exprime et ce qui doit être senti
par tout artiste réellement créateur, par toute personne
profondément et simplement religieuse. Il n'est pas de poète
qui ne se rende compte à quel point ses facultés les plus hau-
tes échappent à son propre contrôle. La création de la beauté
est le but de l'art, mais l'artiste devrait rarement s'avouer
à lui-même que tel est son but. Un poème n'est pas écrit par
l'homme qui dit « Je veux m'asseoir et écrire un poème »
mais plutôt par l'homme qui, dirigé par une impulsion plutôt
qu'il ne la dirige, entend un air qu'il ne reconnaît pas, voit
une perspective dont il ne se souvient pas en quelque coin
retiré de son cerveau, et met en œuvre la seule énergie dont il
dispose en les rapportant fidèlement par l'intermédiaire de
son art particulier. Il en a été ainsi pour chaque création d'une
œuvre belle. Quelque obscur désir s'éveillait dans l'âme, non
compris de l'esprit à qui il était destiné. Il visait à tout autre
chose dans le monde qu'à la pure beauté, mais produisait fina-
lement de la beauté.

Source: gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France, département Littérature et art, 8-Z-23525

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