worden sind. So so!! sie zu dem psychologischen Standpunkte hinfüh.ren, welcher nicht von der Abstraktion einer isolierten Intelligenz, sondern von dem Ganzen der Tatsachen des BewuBtseins aus das Pro. Mem der Erkenntnis au(zulose!i unternimmt. Denn in Kant vollzog sich nur die Selbstzersetzung der Abstraktionen, welche die von uns geschilderte Geschichte der Metaphysik gescbaffen hat; nun gilt es, die Wu'Michkeit des inneren Lebens unbefangen gewahr xu werden und, von ihr ausgehend, festzusteUen, was Natur und Geschichte diesem inneren Leben sind.