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Titre : Revue des études coopératives (1950)
Titre : Revue des études coopératives
Éditeur : [s.n.] (Paris)
Date d'édition : 1950-1985
Type : texte,publication en série imprimée
Langue : Français
Format : application/pdf
Identifiant : ark:/12148/cb34349133p/date
Identifiant : ISSN 00352020
Source : CEDIAS - Musée social
Relation : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34349133p
Provenance : bnf.fr
Date de mise en ligne :
1953 (A25).
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revue internationale de l'économie sociale, Recma: 24 pages trouvées
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25e ANNÉE N° 93 JUILLET-SEPTEMBRE 1953 N° 93 REVUE DES ÉTUDES COOPÉRATIVES Coopératives de consommateurs, Coopératives agricoles Associations ouvrières de production Grands problèmes économiques ou sociaux „ Fondateurs : t Charles Gide ; Bernard Lavergne (Octobre 1921) Jean Romieu : L'application
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Fondateurs de la Revue en octobre 1921 : t CHARLES GIDE BERNARD LAVERGNE COMITÉ DE PATRONAGE MM. Charles Rist, Membre de l'Institut MM. Paul Angouivant, directeur général des Presses Universitaires de France ; Fr. Boudot, agrégé de l'Université; Eugène Bussière, professeur à l'Université Laval
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11 L'application en Afrique Equatoriale Française et au Congo belge des grands principes de la Coopération (1) 1 u La Coopération en Afrique Equatoriale Française L'Alliance Coopérative Internationale a fixé en 1947 les principes de base de la coopération. Toute demande d'affiliation
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ou de la porte ouverte, mais du comportement de la société elle-même. L'Alliance Coopérative Internationale refuse en principe l'adhésion des sociétés qui imposent à leurs membres l'affiliation à un parti politique ou à un groupe confessionnel. Charles Gide voyait dans la Coopérative un moyen
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et n'ayant souscrit aucune part sociale. Si elle vend aux prix courants, l'acheteur non adhérent ne gagnera rien, mais la Coopérative récupérera sur lui des trop perçus qu'elle n'aura pas à lui ristourner. Cela grossira ses bénéfices. Les « Equitables Pionniers de Rochedale » vendaient au public
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156 EN AFRIQUE ÉQUATORIALE FRANÇAISE II L'expérience coopérative du Congo Belge Lors de la Conférence Internationale de Philadelphie, tenue par rO. I. T. en 1945, furent édictées les « recommandations » concernant les normes minima pour la politique sociale dans les territoires dits dépendants
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en fut abandonnée à cause de la guerre. Elle fut reprise en 1943 après la Conférence Internationale de Philadelphie. Quelques Coopératives indigènes existaient déjà à cette époque au Congo, mais elles n'avaient pas une base légale appropriée. Le décret organique des circonscriptions indigènes (décret
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, les coopératives poursuivent une œuvre sociale qui va, elle aussi, s'élargissant. L'Entraide Coopérative qui a tenu une Assemblée Générale, dans le cadre du Congrès de Dinard, a dû cette année refuser des enfants dans ses colonies de vacances pourtant au nombre - de 14, et elle doit songer à en ouvrir
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des nationalisations et préconisé la création de « Régies Coopératives », chère au Directeur de .cette Revue, le professeur Bernard Lavergne. Nous ne reviendrons pas sur ce sujet bien connu de nos lecteurs et nous reprendrons simplement la résolution votée à l'unanimité par le Congrès de Dinard, résolution
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. Les conditions matérielles et morales de cette véritable coopération internationale ont été définies par les Congrès succes- sifs de l'A. C. I., à savoir le respect de la personne humaine et autant que possible la libre circulation des hommes et des biens. Les coopérateurs français ont promis de faire
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Le Comte Léon Tolstoï, Réformateur social Quarante-trois ans ont passé depuis la mort du grand écrivain et philosophe russe, le comte Léon Tolstoï. Il a propagé ses idées non seulement par ses œuvres littéraires, mais surtout par ses écrits sur la morale, la religion et la question sociale
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de M. Philippov, le rédacteur de la Revue Scientifique ; la seconde fois en 1900, à la demande de la rédaction du quotidien Courrier du Nord de Saint-Pétersbourg. Le prince W. Bariatinsky et M. K. Arabaguine, rédacteurs de ce journal qui fut plus tard interdit en Russie, eurent alors l'idée
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à son article paru dans la revue parisienne L'Humanité Nouvelle dont le rédacteur en ce temps-là était le pacifique anarchiste A. Hamon. Sur le marxisme orthodoxe, Tolstoï avait des vues très sévères. Sa position envers l'anarchisme était moins hostile, bien qu'il ne s'identifiât avec aucun
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ne renonçait à aucun de ses principes, mais il déclarait que « la fondation et la gestion des coopératives est l'unique activité sociale convenant à l'homme moral, qui, de nos temps, ne veut aucunement être un oppresseur de son prochain ». Il ajoutait : « Je m'efforcerai par tous les moyens de mettre
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tout le XIXe siècle, on ne peut dissiper un sentiment de mélancolie à voir combien notre époque — sans doute par l'effet des deux guerres mondiales — est devenue singulièrement moins généreuse, moins assoiffée de justice sociale que les générations qui nous ont précédé au siècle dernier. Dans
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l'auteur a retracé, l'envisageant sous un certain angle, un demisiècle de la vie sociale de la Belgique. L'œuvre et l'homme qui l'a décrite sont tous deux dignes de notre meilleure admiration. Bernard LAVERGNE.
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: pendant quelque temps, la Coopérative assure le ravitaillement de la population denaisienne pour le compte du Comité de Ravitaillement des régions libérées. L'UNION DES COOPÉRATEURS DE DENAIN ET ARRONDISSEMENT DE VALENCIENNES Sous sa nouvelle raison sociale, la Coopérative, désormais Société
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: de centre administratif et commercial, Vienne est devenue ville industrielle groupant un nombreux prolétariat. Pendant tout le XIXe siècle, elle tient une place notable dans l'histoire sociale et ouvrière de notre pays ainsi qu'en témoigne un récent ouvrage (1). On peut même affirmer qu'aucune
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UNE EXPÉRIENCE FOURIÉRISTE 193 14 d'un « grand » patronat, la multiplicité des entreprises de modeste importance, tous ces facteurs, et d'autres sans doute, ont joué en faveur du développement des doctrines du socialisme utopique. Mais l'originalité de l'histoire sociale de Vienne est moins dans
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que grâce aux importants prêts que lui consent le Dr Couturier. Certes, il y a la maison de sevrage et les 20 enfants qui y séjournent chaque année, mais ce n'est pas le trait original de la Société de Beauregard. Ce qui lui donne son intérêt et sa valeur, c'est d'une part sa composition sociale
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. G. D. LHOMME (Jean). — La Politique sociale de l'Angleterre contemporaine.— Paris, Presses Universitaires, 1953 517 p. (Biblioth. de la science économique). — 1.800 fr. Voici le premier volume d'une nouvelle collection dont le comité de direction rassemble, à côté du nom de l'auteur du présent livre
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Revue des Étades Coopératives juiiiét-septembre 1953 PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE 108, boulevard Saint-Germain, PARIS (6°) Bernard LAVERGNE LA RÉVOLUTION COOPÉRATIVE ou le Socialisme de l'Occident Traité général de la Coopération de Consommation. Institutions et doctrines 1949, 382 pages, in-8
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CHRISTIANISME SOCIAL Revue sociale et internationale pour un monde chrétien 61e Année — (9 numéros par an) Ses chroniques économique, sociale et coopérative, avec G. LASSERRE, R. CRESPIN, R. MORLEY, C. VIENNEY, R. FAURE. Ses chroniques internationales, avec E. VERMEIL, A. PHILIP, E. et A. TROCMÉ, 0
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LA RBVUB EST TRIMESTRIELLE La hausse considérable des frais d'impression (hausse des salaires et hausse du prix du papier) m'obligent très à regret, de majorer légèrement les prix de la Revue. N. D. L. R. NOUVEAUX PRIX DE L'ABONNEMENT ANNUEL (quatre numéros) : France et Union française. 1.100 fr
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