INTRODUCTION
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élèvent autour d'eux, permet pou de tes regarder fiteo & face.
Soyons plus hardis.
L'Imagination <" la Cteutté que possède tout esprit de
donner une existence faotice, non sentement & ses désirs les
plus légitimes, mais encore a toute fantaisie dictée par
l'ambition humaine. Elle parle, et a côté do ce monde, seul
et véritable Edon du sage, l'hommo se fabrique un monde
faux et Mxarro qui l'oorase de tout son poids. M s'y réfugiera
dans son espoir comme dans sa misère, au lieu d'ouvrir les
yeux aux richc'Mps de tout genre que lui predigno la nature,
au liou do lutter contre le mal et do tinir par te vaincre.
La Maison, au contrais, germe dépose en nous par la
vérité, e<'t l'affirmation la ptus ~no-gique do la supériorité
do l'homme ot do la dignité do la matière, le sentiment de
la réalité pousse jusque dans tes domieros conséquences.
Ce n'est pas un narcotique destiné à nous procurer des
visiout d~ticiousM, mais la règle étprnettement juste qui
nous sert & mesurer notre univers, à on contempler les
beautés et tes imperfections, a en tirer te parti trace par la
nature. La Raison n'est pas plus une de"<'speranco qu'un
onnui. Elle trouve dans la vie une source inépuisable
d'observations et do conquêtes. Elle aussi cherche le mot do
la création, mais dans te réet, dont jamais idée fantaisiste
no dépassera la grandeur, et elto crée tous les jours par ses
découvertes dont la science lui déroute les pages éternelle.
Cette vaillante compagne de l'homme se distinguo par un
suprême désir de vérité et do justice. Elle ne croit qu'& ce
qu'ello voit, sent et entend, ne juge qu'après avoir écouté
toute partie à son tribunal et abat de sa sommation caté-
gorique les châteaux aériens et les perspectives enchantées
que ne cesse de bâtir sa rivale.
C'est que l'Imagination, fée audacieuse, évoque de sa
baguette les panoramas les plus lumineux. Elle est la réali-
satrice de nos rêves et, comme ce ministre & une reine de
France, répète à l'enthousiaste « Si c'est possible, c'est fait;
si c'est impossible, cela se fera. »
Source: gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, A-20199