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Titre : Le droit des gens, ou Principes de la loi naturelle appliqués à la conduite et aux affaires des nations et des souverains. Tome 2 / par Vattel ; par M. de Hoffmanns
Auteur : Vattel, Emer de (1714-1766)
Éditeur : J.-P. Aillaud (Paris)
Date d'édition : 1835
Contributeur : De Hoffmanns, M[onsieur] (18..-.... ; juriste). Préfacier
Type : monographie imprimée
Langue : Français
Format : 2 vol. (VII-516, 458 p.) ; in-8
Format : application/pdf
Droits : domaine public
Identifiant : ark:/12148/bpt6k56028566
Source : Bibliothèque nationale de France, département Droit, économie, politique, E*-1681
Relation : Notice d'ensemble : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb315475697
Relation : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb315475697
Description : Comprend : Discours sur l'étude du droit de la nature et des gens
Provenance : bnf.fr
Date de mise en ligne : 17/08/2009
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301 LE DUOIT DES GENS.
qu'ilsont donnés contre lui,qu'il ne lesmoleste point,
et qu'il vive en paix avec eux, comme si rien n'était
arrivé.
§ 16. — Les associés doivent traiter chacun pour soi.
Les souverains qui se sont associés pour la guerre,
tous ceux qui y ont pris part directement, doivent
faire leur traité de paix chacun pour soi. C'est ainsi
que cela s'est pratiqué à Nimègue,k Ilyswysck, à
Utrecht. Mais l'alliance les oblige à traiter de concert.
De savoir en quels cas un associé peut se détacher de
l'alliance, et faire sa paix particulière, c'est une ques-
tion que nous avons examinée en traitant des sociétés
de guerre (là'. III, chap. t\) et des alliances en géné-
ral (liv. IIy chap. 12 et 15).
S 17. — De la médiation.
Souvent deux Nations, également lasses de la guerre,
ne laissent pas de la continuer, parla seule raison cpie
chacune craint de faire des avances, qui pourraient
être imputées à faiblesse; ou elles s'y opiniâtrent par
animosité, et contre leurs véritables intérêts. Alors
des amis communs interposent avec fruit leurs bons
offices, en s'offrant pour médiateurs. C'est un office
bien salutaire et bien digne d'un grand prince, que
celui de réconcilier deux Nations ennemies, et d'ar-
rêter l'effusion du sang humain ; c'est un devoir sacré
pour ceux qui ont les moyens d'y réussir. Nous nous
bornons à cette seule réflexion sur une matière que
nous avons déjà traitée. {Liv. II, § 328.)
§ 18. — Sur quel pied la paix peut se conclure.
Le traité de paix ne peut être qu'une transaction.
Si l'on devait y observer les règles d'une justice exacte
et rigoureuse, en sorte que chacun reçût précisément
tout ce qui lui appartient, la paix deviendrait impos-
sible. Premièrement, à l'égard du sujet même qui a
donné lieu à la guerre, il faudrait que l'un des partis
reconnût son tort et condamnât lui-même ses injustes
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