Rappel de votre demande:
Format de téléchargement: : Texte
Vues 180 à 180 sur 379
Nombre de pages: 1
Notice complète:
Titre : L'Ile Tibérine dans l'antiquité / par Maurice Besnier,...
Auteur : Besnier, Maurice (1873-1933). Auteur du texte
Éditeur : A. Fontemoing (Paris)
Date d'édition : 1902
Sujet : Rome (Italie) -- Isola Tiberina -- Antiquité
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb318098697
Type : monographie imprimée
Langue : français
Format : 1 vol. (IV-357 p.) : ill. ; in-8
Format : Nombre total de vues : 379
Description : Collection : Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome ; fasc. LXXXVII
Description : Collection : Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome ; fasc. LXXXVII
Description : Contient une table des matières
Description : Avec mode texte
Droits : Consultable en ligne
Droits : Public domain
Identifiant : ark:/12148/bpt6k5548648p
Source : Bibliothèque nationale de France, département Littérature et art, 8-Z-1212 (87)
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 18/05/2009
Le texte affiché peut comporter un certain nombre d'erreurs. En effet, le mode texte de ce document a été généré de façon automatique par un programme de reconnaissance optique de caractères (OCR). Le taux de reconnaissance estimé pour ce document est de 92%.
L ARRIVÉE DU SERPENT D EPIDAURE 1G3
non te ; dès le début, Pessinonte était le but final de leur voyage et si, au passage, ils s'arrêtèrent à Delphes ce fut simplement pour demander à Apollon quel accueil leur réservait la Magna Mater, el s'ils avaient quelque chance de réussir dans leur mission près d'elle. Ovide s'est donc mépris. Les cent vingt vers qu'il a consacrés à la métamorphose d'Esculape en serpent ne nous apportent aucun renseignement nouveau et sûr. Quand le témoignage du poète s'accorde avec celui des historiens, ceux-ci ont encore l'avantage, par l'exactitude plus grande de leurs informations; quand il le contredit, il ne mérite plus aucune créance.
Appréciation de la légende. — Si l'on s'en tient aux faits que relatent Tite-Live et Valère Maxime, Aurelius Viclor et Orose, en négligeant les inventions et les fictions d'Ovide, il faut reconnaître que le récit traditionnel de l'arrivée d'Esculape à Rome présente tous les caractères de l'authenticité. Seuls quelques détails d'importance secondaire semblent contestables. L'événement s'est passé à une époque récente, en pleine lumière; la plupart des circonstances qui l'accompagnent sont tout à fait vraisemblables. Nicbuhr a raison de dire que cette légende, malgré son apparence merveilleuse, ne doit pas être confondue avec les fables des premiers siècles de l'histoire romaine 1.
La consultation des Livres Sibyllins. — La consultation des Livres Sibyllins pendant l'épidémie de 461/293 ne nous surprend point: chaque fois que la peste éclatait à Rome les duumviri ou decemviri sacris faciundis intervenaient et demandaient aux Livres de leur foire connaître un moyen d'écarter le fléau. 11 n'est pas étonnant que l'oracle ait prescrit en 461/293 de s'adresser à Asklépios. Les Livres Sibyllins, grecs eux-mêmes d'origine, conseillaient toujours de recourir aux dieux grecs. En des occasions analogues ils avaient ordonné de dédier un temple à Apollon et d'offrir des loctisternes auxquels prenaient part les grandes divinités helléniques. Il ne restait plus qu'une ressource pour conjurer la peste; c'était défaire appel au dieu de la médecine et de la guérison. Les Romains étaient préparés à recevoir son culte et devaient l'accepter aisément.
L'ambassade à Epidaure. — Faut-il révoquer en doute l'envoi 1. NiEBuini, Hisl. rom., trad. franc., Paris, 1830-lSiO, t. VI, p. 123.