47 TABLE INDICATIVE DU COiNTENU DC LA PATROLOGIE. *S
TOME LXIV,
comprenani 1624 col. Prix : 10 fr. — 1847.
BOECE (suite). — vi. Dialogues sur Porpbyre, traduiU
par Viclorin, en cinq livres (13).— vn. Commentaire sur
Ptirphyre, traduit par lui-mfeme, en cinq livres. — VIII.
Sur les catfegories (fArislote, en quatre livres. Cest en-
core une langue nouvelle inlroduite dans les esprits
chrfeliens. Voici les tilres de ces nulliies : Des fequivo-
aties, Des univoques, Des dfemonstratifs, De la subsUnce,
>e la qiiantittS, Des relatifs, De la qualitfe, Du faire et du
souffrir, De la situation et de la posilion, De l'ou et du
quand, De 1'avoir, Des opposfes, Des modes du premier,
Des modes de 1'ensemble, Des espfer.es, Du mouvement,
Des modes de 1'avoir (14). — ix. Sur les livresde 1'inter-
pretalion d'Arislote, en deux livres et en deux feditions.
— x. Traducliou des deux livres des premieres analy-
liqties d'Aristote. — xi. Traduction des deux livres des
SHalytiques poslferieures. — xu. liilroduclion aux syllo-
gismes catfegoriques. — xiu. Du syllogisme catfegorique.
en deux livres. — xiv. Du syllogisme hypothfetique, en
deux livres. — xv. Traitfe de la division. — xvi. Traitfe
de la dfefinttion. — xvn. Traducllon des huit livres des
lopiqties d'Aristote. — xvm. Traduction des deux livres
desargumenU stiphistiqnes d'Aristote. — xix. Commen-
taire sur les lopiques de Cicferon, en six livres. — xx.
Des dilTferences topiques, en quatre Rvres. — xxi. Spfe-
culation sur la parentfe ou )c lien de la rhfetorique. —
xxu. Distinctiop des lieux rbfetoriques. — Appendke. —
fi.] De la discipline des fetudiants. — [ir.] Commentaire
sur le troisifeme livre de la consolation pliilosophique, ou-
blife au tome prfecftdent.—Deuxiime partie. OBuvres thio-
logiques.— xxm. Comment la Trinitfe est un Dieu et non
trois dieux, avee les commenuires de Gilberl de la Por-
tie.— xxiv. Si le Pere, le Fils et 1'Esprit-Saint peuvent
fttre qualififes quant i la subsUnce, id. — xxv. Comment
les subsUnces, en ce qu'elles sont, sont bonnes, quoiqu°iI
ta.'y ait pas de bons subsUntiels, id. — xxvi. Courle ex-
posilion de la foi chrfelienne. — xxvn. Traitfe de la per-
sonue et des deux nalures cenlre Eutychfes et Nestorius,
14. — II. Histoire de Bocce, en francjiis, par 1'abbft Ger-
vaise, prfevOt de Sufevre, en 1'feglise de Tours, parue en
1717, en deux volumes; avec une analyse de tous ses
ouvrages. — 12. Tables des matiferes.
CCCXXIX. GILBERT DE LA PORREE, fevftque de
Poiiiers, en 1141, condaranfe au concile d'Auxerre en
1147, de Paris en 1147, et de Reims en 1148. Voir les
D 08 XXIII.XXIV, xxv et xxvu du prfecfedent article.
TOME LXV,
comprenant 102 col. Prix : 7 fr. — 1847.
CCCXXX. FELIX IV, 55" pape, depuis juillet 526
Hisquenseptembre 550. — 1. Notice, par Anattase. — t.
Trols lettres et constitution sur 1'Eglise de Ravennes. —
Appendice. — M Deux lettres douleuses.
CCCXXXI. PROSPER, de Manichfeen devenu Chrfelien,
vers l'an 530. — i. Les analhfemes et la profession de fbi
catholique, cbapitres lirfes de saint Auguttin, que doivent
souscrlre ceux que l'on soupconne d'Slre Manichfeens. —
u. Abiuration et profession de foi de saint Prosper, etc.
CCCXXXII. BONIFACE II, t>6" pape, de septembre 530
i dfecembre 551. — 1. Notice, par Anastase. — i. Lettre
» Cfesaire d'Arles. — n. Trois libelles d'E'ienne au pape
Boniface. — Appendke. — [i.l Deux lettres douteuses.
CCCXXXHI. MONTAN, evSque de Tolfede, en527.—
1. Prolftgomenes. — 2. Vie de MonUn. — t. Deux
■ CCCXXXIV. S. ELEUTHERIUS, fevftque de Tournai,
en 487. — 1. Sa Vie, par Gnibert, frerc mineur. — i.
Sermons, au nornbre de six.
CCCXXXV. S. FULGENCE, fevSque de Ruspe en
Afrique, en 533, d'aprfes 1'ftdition de Desprez. — 1. Pro-
Iftgomenes. — 2. Sa vie, par Fulgentius Ferrandus, un de
ses disciples. — i. Trois livres adressfes i Monimus : le
premier sur la prftdestinaiion; le deuxieme sur le sacri-
(13) Nous prions nos lecteursde remarquer ici le pre-
mier retour vers Tes rhfeleurs et les philosophes paiens;
c'est de ce commenUire que naquit plus lard la scho-
laslique et tout son langage si confus et si peu chrfetien.
Voici, en elfet.sur quoiroulent ces dialogues : Du genre,
De Pespfece, De la diffference, Du propre, De 1'accident,
etc, et autres absiractions. ayant on ne sait plus ou
moins de. rfealitfe, mais qui vont devenir le fondement de
la science. Cest le moude phiiosophique mis i la place
fice et 1'Esprit-Saint; le troisieme- stir rexplica/iOfl da
ces paroles : Le Verbe itait en Dieu. — n. Rfepouse i fjix
objeclions des Ariens. — m. Trois livres, adressfes a Tra-
simonde, roi des Lombards. — iv. Ses leltres, au nombre
de dix-huit. — v. De la Trinitfe. — vi. Conlre le discours
de Fastidiosus, Arien. — vn. De la rfemission des pfechfes,
en deux livres. — vm. De 1'incarnation du Fils de Dieu,
etdu crfeateur des vils animaux. — ix. De la vferitfe dc la
prfedestination et de la grace de Dieu, en trois livres
x. De la foi, ou de la regle de la vferiuble foi. — xi. Dfe-
fense de la foi catholique, contre Pinta, fevfeque arien.
— xir. Dlx discours. — xm. Instruments de la foi calho-
lique, tirfes dcs livres de saint Fulgence, contre les faux
actes que 1'hftrfttique Fabianus a inventfes conlre lui. —
xiv. Deux extraits coutre les Grecs. — xv. Deux discours
infedils.— Appendice. — [i.] Le livre de la prfedeslinalion
et de la grace. — [n.] Quatre-vingts discuurs. — 5. Lisle
des manuscrits qui ont servi i cette fedition de saint Ful-
gence.—Parmi les lettresdesaintFuigence, il y en a do
Victor, qui lui envoie le discours de 1'Arieii Faslidiosus.
pour qu'il le rfefute, de Scarila, des fevfeques d'Atrique, et
de plus le livre de Pierre le diacre.
CCCXXXVI. FERRAND, lediacre, vivantvers l'an533.
— i. Lettre i Eugyppius, sur 1'essence de la Trinitfe
et les deux natures de Jfesus-Cbrist. — u. Deux lellres
parmi celles de saint Fulgence.
CCCXXXVH, S. REMI. archevftque de Roims, mort en
335.—i. Notice, par Gallandus.— i. Quatpelettres.—u. Son
tesUmeut. — m. Vers iuscrils sur un ciboire. — iv. Epi-
Uphe duroi Clovis.
CCCXXXYUI. MARCELIN, le comte, mort en 334. —
l. Sa chronique, dfeji insftrfee daus le lome LI.
4. Index sur les OEuvres de saint Fulgence.
TOME LXVI,
comprenant 1040 col. Prix : 6 fr. — 1847.
CCCXXXIX. JEAN II, 57" pape.de 532 i 558. — 1.
Sa vie, par Anaslase.—t. Ses letlres, au nombre de huit,
parmi lesquelles ily en. a une du roi Allmlaric, une de
Cassiodore, une de Jusliuien et des evfeques d'Afrique.—
[i.] Une Ieltre douteuse. — [n.] DfecreU qui Iui sont
atlribufes.
CCCXL. AGAPET l"r, 58" pape, pendant 535. — 1.
Sa vie, par Anaslase..—t. Huit lellres, parmi lesquelles une
de Juslinien, et une coofession de foi de ce priuce pour
se juslifier dTiferftsie dans raffalre des acfephales. — n.
Trois snppliques en grec et en lalin, i 1'occasion de la
mftme atiairc. — [i.] Une lellre douteuse.
CCCXLL SILVERIUS, 39" pape, de 336 i 538. — 1. Sa
vic, par Anattase.— i. Deux lettres, etunedMma/or.ftve-
que d'Autun.
CCCXLII.S.LAURENT, evSquedeNovare,versl'an540.
—i. Deux homfelies extraites de la bibliolhfequedes pferes
de Lyon.
CCCXLIII. S. BENOIT, fondateur dc l'ordre des Bfenfe-
diclins, nfe verg l'an 480, mort vers l'au 513. Ses OEuvres
eu plulfet sa Rfegle avec les nombreux commenUires. de
dom Marleue. Voici 1'ordre des matiferes qui y sout conie-
nues. — 1. Prolfegomfenes, grec et laliu, extraits des
Dialogues de saint Grigoire le Gramt. — 2. Prfefaces.
sur la Rfegle. — 3. Tfemoignages des anciens. — i. La
rfegle avec des noles et des commentaires nombreux. —
ii. Disceprs. — MI. Lettres. — Appendice. — [i.j Deux
lettres supposfees. — [u.] Ordre monastique, opuscute
plus probablement de salnt Benoit d'Aniane. — [ui.] Mo-
numenU retalifs aux OEuvres de saint Benolt.
CCCXLIV. ALBERIC, le dfacre.—t. Discours sur sainle
Scholastique.
CCCXLV. S. PAUL et S. ETIENNE.', abb.6>. — t.
Rfegle pour les raoines.
CCCXLVI. S. FERREOLUS.fevftque d'Ucetum (Vses),
vers l'an 558. — i. Rfegle pour les moines.
CCCXLVII. TARRATA ou TARNADA, ville desAlpes
ou du Viennois. — I. Rfegle pour les moines de celte ville',
vers 1'an 515.
du monde rfeel. Jfesus-Cbrist nous avail dfelivrfe de ceJta
langue; la voili qui revient pour ne plus nous quitler.
(14) Nousavons transcritici ces theses, parce cestsu»
ellcs-que vont rouler bientot toute la sagesse, toule l'a«
tiviffe de 1'esprit humain. Cest li le fondement de. la
science, «tc. C'est une rfevolution complete dans 1'esprit
humain. Ceci n'est encore que 1'fetude isolfee d'un prisou-
nier, mais ce sera bientdt le langage de toute 1'fecole du
moiide enlier.
Source: gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France, département Collections numérisées, 2008-244544