Rappel de votre demande:

Format de téléchargement: : Texte

Vues 495 à 495 sur 641

Nombre de pages: 1

Notice complète:

Titre : La tétralogie de l'anneau du Nibelung / Richard Wagner ; publiée... par Louis-Pilate de Brinn'Gaubast et Edmond Barthélemy

Auteur : Wagner, Richard (1813-1883). Auteur du texte

Éditeur : E. Dentu (Paris)

Date d'édition : 1894

Contributeur : Brinn'Gaubast, Louis-Pilate de (1865-1944). Éditeur scientifique. Traducteur

Contributeur : Barthèlemy, Edmond (1868-1934). Éditeur scientifique

Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb316141438

Type : monographie imprimée

Langue : français

Format : 1 vol. (635 p.) ; in-16

Format : Nombre total de vues : 641

Description : Opéras

Droits : Consultable en ligne

Droits : Public domain

Identifiant : ark:/12148/bpt6k55028k

Source : Bibliothèque nationale de France, département Littérature et art, ?

Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France

Date de mise en ligne : 15/10/2007

Le texte affiché peut comporter un certain nombre d'erreurs. En effet, le mode texte de ce document a été généré de façon automatique par un programme de reconnaissance optique de caractères (OCR). Le taux de reconnaissance estimé pour ce document est de 0%.

LE VOYAGEUR

Une guise de Voyageur, pour marcher face au vent. SIEGFRIED

Mais, là-dessous, il te manque un œil Quelqu'un te l'aura crevé sans doute, dont tu barrais la route avec trop d'arrogance ? Allons, place ou tu pourrais bien perdre l'autre, aussi.

LE VOYAGEUR

Je vois, mon fils, qu'où tu ne sais rien, du moins sais-tu promptement t'aider. C'est grâce à l'œil, dont je suis privé, que tu aperçois celui qui m'est reste pour voir (1).

(t) Pour comprendre cette phrase obscure (en apparence), il suffirait, à la rigueur, de se rappeler qu'Odm étant un dieu bor"ne, t'œil qui lui manque n'est autre chose que que le soleil, disent les mythographes. C'est gràce à cet < œit de Wotan que Siegfried pfM< voir l'autre œit, celui qui reste an Dieu. Wagner, notais-je dans l'Or-drt-Rhin, s'est servi cà et là de cette interprétation; mais il l'a, suivant l'habitude de son génie, enrichie d'un nouvel et profond sens philosophique, dont séclatro son quadruple Drame si l'on veut bien prendre la peine de se reporter a cette même note (p. 1W, ~t se rappeler dan3 quel but Wotan a « mis eu gage t'œil qui lui manque (pour épouser Fricka, la Sagesse incarnée~, sans doute comprendra-t-on pourquoi, tout en recommandant comme utile, en raison do sa simplicité, la glose mythographique ci-dessus, je me rallie sans hésitation & celle de M. Athed Ernst. L'énigmatique passage signifie, d'après lui, que t'œit auquel a renoncé Wotan (pour acquérir la froide Sagesse, qu'il a crue nécessaire au gouvernement du Monde) est t'one do ses deux clairvoyances clairvoyance de l'instinct, ou, si l'on veut, du cœur. Et l'éminent critique ajoute « Issu cie la tendresse que Wotan eut pour tes hommes, loin des dieux, contre les dieux même et les lois édictées (cf. dans La ~M~, le rote entier de Siegmund te r<M< de Wotan à Brünnhitde; l'émotion do Brünnhilde, Wotan-féminin, devant la douleur du Héros), Siegfried est comme le fut Siegmcnd, le représentant de cette clairvoyance sacritiée il en procède, et il regarde Wotan précisément avec t'ceit qui manque a celui-ci, c'est-a-dire avec la lumineuse sûreté d'une libre nature, d'un cœur libre. <